集體活動的音樂已經響起，像往常一樣，我在孩子們中間走了一圈，看看我的孩子們是不是都回到了活動室。當我走到媛媛那一桌時，我看到周圍的地上零零碎碎的掉了些面紙。我當即詢問是誰把紙扔在地上的，一旁的欣怡說是超超扔的。超超自知犯了錯，一邊撿起地上的碎紙一邊檢舉說，凡凡也有、樂樂也有。這時，小穎說是媛媛帶來發(fā)給小朋友們的。我轉而問媛媛是不是，媛媛點了點頭默認了。接著，我問媛媛帶面紙來做什么用的，媛媛理直氣壯地說是奶奶給她擦鼻涕的。我又問，“那你現在是用來擦鼻涕的嗎？”媛媛低下了頭，沒有回答�？梢�，奶奶的本意是讓媛媛用面紙擦鼻涕的，可現在面紙卻被孩子們當成了玩具，用來撕著玩，且扔的滿地都是。
是啊，隨著時代的發(fā)展，社會的進步，手帕漸漸淡出了人們的視野，取而代之的是面紙。記得一次集體活動的內容是散文詩——《捉迷藏》，其中有“黑夜用長長的手帕把太陽的眼睛蒙起來了”，為了讓孩子能有更真實的體驗，我決定買一塊手帕和孩子們做游戲�？晌艺冶榱顺�市、小商店、飾品店，竟然都沒有手帕的蹤影。一位商店的售貨員還一本正經地跟我說，現在人們都不用手帕了，都改用面紙了，手帕太不衛(wèi)生了，面紙用一次就可以扔掉了，方便又省事。當時的我無言以對，我相信這代表了大部分人的觀點。相信大部分7080后的家長都還會記得，在我們小的時候，爸爸媽媽會用別針或用線縫一塊手帕在我們的胸前，每當跑起來的時候，手帕還會隨風飄揚。有時小伙伴們做游戲時，手帕更是可以花樣百出：可以折小老鼠，可以玩丟手絹，可以玩“揪尾巴”……可現如今，如此實用的，且曾經給我們7080后們帶來無窮樂趣的手帕竟要退出歷史的舞臺。
有人做過一項調查：在短短數年時間內，手帕幾乎完全從國內市場中被淘汰。而形成鮮明比照的是，發(fā)達國家對手帕的需求并未減少，以致現在國內許多手帕生產廠商開始以外銷為主。那么，發(fā)達國家的手帕為什么沒有“下崗”呢？我們以13億人口計，全國一年消耗的生活紙制品為338萬噸。生產一噸紙制品要用20多棵大樹，那么生產338萬噸生活紙制品就要砍伐大樹7700多萬棵。作為森林覆蓋率還不到17％的中國，從可持續(xù)發(fā)展的角度來說，子孫后代將如何生存？
由面紙，我們不得不聯想到另外一些物品：一次性筷子、一次性杯子、一次性內衣、一次性打火機等等。隨著時間的推移，方便實用主義的思想已經深入人心。雖有不良商家在生產一次性物品時，衛(wèi)生不達標，可人們已漸漸不再關注此類物品的衛(wèi)生功能，而是一味地考慮方便省事，更不可能關注使用一次性物品之后帶來的浪費資源的問題。且不說我們的國家是一個人口大國，人均資源嚴重缺乏。就從我們身邊說起，還有著許多吃不飽、穿不暖的人們。
偶爾會有家長們議論，自己的孫子孫女是如何的不好好吃飯，總是吃一部分剩一部分，但因為舍不得倒掉，爺爺奶奶們都會把剩下的吃掉，邊吃還邊說“糧食來之不易”“過去窮的哪有飯吃”之類的話。有的孩子讓家長買畫畫或寫數字的本子，個別家長會埋怨孩子說：“不是剛買了本子的嗎？這么快就用完了，怎么不省著點用？”從這兩個例子中可以看出，在家長的思想意識中，還是有勤儉節(jié)約的意識的�？墒�，重要的是要培養(yǎng)孩子們勤儉節(jié)約的好習慣。那么，如何培養(yǎng)孩子勤儉節(jié)約的習慣呢？
1.家長要做孩子的榜樣。孩子的言行受家長影響很大，父母應該在生活中樹立勤儉典范，在日常生活中，從一粥一飯、點點滴滴中培養(yǎng)，言傳身教。
2.及時給予鼓勵。孩子年齡小，他們的自我評價往往依賴成人的評價。因此，當孩子出現勤儉節(jié)約行為時，家長一定要及時地做出肯定和鼓勵。
3.培養(yǎng)過程的堅持性。習慣的養(yǎng)成，是要經歷較長的一個過程的，孩子是否能夠養(yǎng)成良好的勤儉節(jié)約的習慣，很大程度上在于成人的堅持和培養(yǎng)。
家長朋友們，就讓我們從身邊做起，從小事做起，隨手關燈、關水龍頭，珍惜一滴水、一度電、一張紙、一支筆，培養(yǎng)孩子養(yǎng)成勤儉節(jié)約的良好習慣。