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生活與讀書心得體會
心中有不少心得體會時，可以記錄在心得體會中，這樣能夠讓人頭腦更加清醒，目標更加明確。到底應(yīng)如何寫心得體會呢？下面是小編整理的生活與讀書心得體會，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
生活與讀書心得體會1
倫理學是關(guān)于優(yōu)良道德的科學，是關(guān)于優(yōu)良道德的制定方法和制定過程以及實現(xiàn)途徑的科學。趙汀陽的這本書為讀者描繪了一個真正的倫理學的世界。
提到倫理學，我們似乎很少在課堂上涉及它，但實際上它是在我們?nèi)粘Ｉ钪须S處可見的。本書就對幸�！獋惱韺W的第一問題進行了詳細的闡述。
每個人都有追求幸福的權(quán)利，追求幸福是人生活下去的動力。如果不能追求幸福，那么人生就毫無意義。人類的生產(chǎn)、消費等社會活動，根本上是為了能夠生活得更好，就是一種對幸福的追求。
那到底什么樣的人生才是幸福的呢？幸福一直是一個尤其含糊的概念，因為它聽上去過于美麗，于是人們喜歡在各種各樣的場合使用它，無論是繁華或是樸素、輕松或是嚴肅的場合，以至于幸福與快樂、富裕、權(quán)利和完美之類相混淆。幸福的概念就像“時間”、“宇宙”等基本概念一樣現(xiàn)實存在，人們不可能不知道什么是幸福，但要具體量化幸福，給它一個明晰的定義，似乎有些困難，只可意會不可言傳。因為大多數(shù)人的“知道”不一定是理解，更多是體會，是感性的“懂”，而不是理性的“知”。
幸福不是某種主觀意向被滿足的結(jié)果，通常人們關(guān)于幸福的理解大概可以概括為“心想事成”，這沒有錯，但還有所欠缺。“心想事成”是我想要一樣東西，并且得到了它，這看起來似乎是幸福的.一種表現(xiàn)，但是關(guān)于“想”和“成”卻有幾個可疑的問題。首先，這雖然是我要的東西，但它是否真的對我是有益的，并不是我的主觀上可以判斷準確的�？赡軙l(fā)生我想要的正好是對我有害，或者是沒有意義的東西的情況。就像我們有可能好心辦壞事，對自己也同樣如此。所以“我想要的”并不等于“對我有益的”。其次，由于知識獲得不夠充分，或是心理不成熟，不知道真正想要的是什么，而別人誤導我去相信這個“成”就是我想要的。我們不斷被他人告知什么才是我們真正的需要，至于這些是不是真適合我，并不清楚。另外，在許多時候，我所“想”并不是我自己能夠給自己的，而是必須由別人給我的。因此，幸福就要依賴他人，就不是自己決定的事了。
由此看來，幸福的原則是超越了主觀性的。幸福并非總是與主觀意愿恰好一致，并非每個人在每個時刻都知道如何獲得幸福，許多人往往只能拿快樂糊弄自己。但無論如何，追求更好的生活總是好的，至少有沒有一個積極向上的生活態(tài)度。我們要做的就是在追求的同時，明確“所求”對我們的人生是否有價值，方式是否合情合理，時刻保持一份理性。只有這樣我們才能在幸福的道路上走得更遠。
生活與讀書心得體會2
閱讀是一種愉悅的活動，它不僅有助于修養(yǎng)身心，還能擴展知識面，使人不出門也能了解天下事。這種經(jīng)歷自然令人怡然自得。好書就像心靈上的良藥，讓讀者在閱讀過程中感受到愉悅，領(lǐng)悟到生活的哲理，體味人生的酸甜苦辣。實際上，讀書就像閱讀人生，只不過是通過閱讀他人的經(jīng)歷，吸取他們的經(jīng)驗和教訓，使自己的人生更有意義�，F(xiàn)在，讀書已經(jīng)成為我生活的一部分，融入到我的每一天中。通過不斷學習，我提高了自己的綜合素質(zhì)。以下是我個人對閱讀的幾點心得和體會：
一、閱讀是一位智慧的導師。在如今物質(zhì)主義盛行的社會中，人們往往感到焦躁和迷茫。然而，正如陶淵明所言：“心靈可以超越地域”。只有通過閱讀，才能使我們的內(nèi)心達到寧靜的境界。當夜深人靜，我們靜下心來，沉浸在閱讀的樂趣中，所有的孤獨和迷茫、焦躁和偏見都會悄然離去。閱讀——永遠是我們最好的朋友和引路人。
二、讀書是最有效的求知方法。人們獲取知識的途徑多種多樣，而讀書作為其中一種既普通又直接，但卻非常有效的求知方法沿用至今，可見讀書對于一個人的成長顯得尤為重要。人類創(chuàng)造的知識財富，只有通過各方面的修養(yǎng)來提高自己，用書來凈化心靈，用書中的知識充實自己，加強專業(yè)理論知識的學習。
三、讀書需要堅定的毅力。當然讀書需要認真的態(tài)度，更需要堅定的毅力，僅為了消磨時間而隨便翻翻，那不是真正意義上的閱讀，也不會讓自己有太多的收獲。一天讀書容易，一輩子讀書不易，小時候愛讀書或許有父母期望的因素，而工作了愛讀書卻完全是自覺行為，書中自有顏如玉”而是因為不懂的知識太多需要學習”只有通過讀書才能解決實際工作的問題，也因為想讓自己一直擁有著追求和夢想，快樂的時候看書，能從讀書中收獲著更多的快樂。心情不好的時候看書，書中的情節(jié)讓我忘記了不愉快；工作累了看看書。
四、讓讀書成為一種習慣。一個好的.習慣養(yǎng)成是不容易的，要讓自己的生活處處有書，有書的芳香縈繞在身邊。我相信有了優(yōu)良的性格和習慣，就會成為一個有品質(zhì)的人。書是一輩子的財富，人一生都要讀書，同樣的書，不同的年紀、不同的心情，不同的看法，收獲是不同的，少年讀書如隙中窺月，中年讀書如庭中望月，老年讀書如臺上玩月”
五、讀書與思考緊密相連，二者缺一不可。人的內(nèi)心世界中，只有心境平靜時才能真正進行思考，而浮躁的心態(tài)則使思考變得困難。通過深入思考，心靈才能得到安寧和寧靜，也才能擺脫世俗的干擾。心的靜謐是為了追求環(huán)境的寧靜，而心境的凈化是為了追求心靈的純粹。真正的寧靜來源于內(nèi)心的平靜。個人的心境可以說是個人修養(yǎng)與操守的體現(xiàn)，是一種境界。只有當心持續(xù)保持平靜，逐漸實現(xiàn)身心與天地融合、意識與自然交融，才能達到讀書人所追求的境界。
常言道： " 茶亦醉人何必酒，書能香我不需花。 " 愛上讀書是因為渴望獲得知識，是因為環(huán)境變化需要更新知識，也因為心中有一個永無止境的追求——讓讀書成為一種生活習慣。
生活與讀書心得體會3
有時候，我們會覺得生活中要做的事情太多了，心里莫名的煩躁；家里的空間越來越小，總也收拾不干凈，而每件東西還都不舍得扔掉；外面的世界又太誘人，好玩的、新奇的東西越來越多，購物清單越來越長；隨著年齡的增長，交往的圈子越來越大，朋友圈的好友標簽越來越多，可是有多少是真心交往的朋友呢，有多少是一面之交呢？當你被以上這些事情牽絆時，你的內(nèi)心一定在渴望著做減法，做過一種平靜的生活。
簡單而美好，是每一個都市人都向往的生活狀態(tài)。只有化繁為簡，才能擁有安適的心境與生活。只有把生活變得簡單一點，才會有精力去發(fā)現(xiàn)人生中真正重要的東西�！稑O簡生活》從生活空間、時尚、健康、人際關(guān)系、財務(wù)計劃、時間管理等方面出發(fā)，教會你“斷舍離”的同時，教會你“極簡的生活態(tài)度”。這里有很多值得借鑒的生活方式和理念值得與大家分享。
一、對待時間的極簡生活——增加讓自己高興的時間。
時間是上天給我們的厚禮，學會利用時間，增加讓自己高興的時間，那些幸福的時間才是重中之重，是我們想要的時間。那么我們就要學會：
1、杜絕浪費時間。首先，我們學會摒棄不必要的信息，在現(xiàn)代這樣一個信息社會，每天有大量的信息涌向我們，到底哪些是無用的，哪些是有用的，我們要學會甄別，固定時間去固定的網(wǎng)站查閱自己需要了解的信息即可，其他八卦、廣告、垃圾郵件自動過濾吧。其次，給自己列明一個代辦事項清單，分清輕重緩急。最后，把自己不擅長的事情交給擅長的人去完成，也可以達到節(jié)約時間的效果。
2、調(diào)整做事的流程。能夠在5分鐘內(nèi)完成的事情，就要立馬去做，而不要有半點拖拉，有時候稍有懈怠就忘記或者不愿意再做；每天都要做的`事情，安排固定的時間去做，養(yǎng)成良好的生活習慣；抓住碎片時間等等。
3、認真的做好每一件事，本身就是節(jié)約時間的表現(xiàn)，把大目標分解為一個個小目標，做好小目標里的每一個階段、每一個步驟，循序漸進。
二、對待空間的極簡生活——讓自己生活的更愜意。
我們生活的空間本來是我們的心靈港灣，為我們補充能量的地方，但是往往因為堆滿了雜物，而顯得亂糟糟，在這樣的環(huán)境下生活，我們的生活怎能美好。學會收拾也是一門大學問。記住九個字的黃金法則——不添置、大膽扔、巧收納。不添置就是需要了再買，如果有代替品就不買，免費的東西不要；讀后感大膽扔更是要掌握丟棄三原則，就是現(xiàn)在不需要的東西就可以扔，屬于過去的東西也可以扔，屬于遙遠未來的東西也可以扔。即使如此仍然有些不舍得扔的東西怎么辦呢？第一，可以用來送人，送給那些有需要的人，做慈善。第二可以廢物利用，重新發(fā)揮作用。最后，就是巧收納，要明確每件東西的固定位置，使用頻率高的東西盡量放在一起，少用收納工具。
看了以上的介紹，是不是覺得很有感觸呢？多少次想扔舍不得扔的東西堆在家里落灰，總以為有一天，萬一有一天能用上呢？結(jié)果也逃脫不了閑置無用被扔掉的命運。即使家里東西已經(jīng)很多了，可是還是控制不住自己不停的買買買。雙十一快到了，趕緊看看自己的購物車，哪些是自己真正需要的東西，不需要的東西就不要再添置了，清空購物車吧。
三、對待金錢的極簡生活——制定最適合自己的極簡財務(wù)計劃
金錢對于我們來說總是有限的，我們要能把錢花在有價值的東西上，花在刀口，花得開心，最重要。以“適合自己的生活”為基礎(chǔ)，大致做出每月的支出計劃，管理“可控”的錢，留出“不可控”的風險區(qū)間。不花無謂的錢，把錢花在“喜歡的東西”和“想做的事情”上和為自身成長花錢。這些都是可以換來巨大喜悅和幸福的事情，這些幸福感可以給你帶來好心情，能夠讓你創(chuàng)造出新的價值，就能給你帶來新的幸福，這是一個良性的循環(huán)。
極簡生活，不是一朝一夕就能實現(xiàn)的，需要我們?nèi)辗e月累的改變，看完這篇文章，就要刪減雙十一的購物車開始吧！
生活與讀書心得體會4
新的一期漂流書我拿到了，是《長腿叔叔》。我在學校已經(jīng)讀到36頁了，晚上和媽媽一起讀書，我不知道“孤兒院”和“父母雙亡”是什么意思。媽媽就給我講了起來，父母雙亡是爸爸和媽媽都去世了，不在這個世界上了。由社會上的好心的，善良的，有能力的'人提供資金，這樣失去父母的孩子可以在這里長大，接受教育，十八歲以后就要離開這里了，要自己出去賺錢養(yǎng)活自己。
講到這里，我突然想起了我讀過的一本書《三毛流浪記》里的三毛了，就因為他的年齡稍微大一些，連孤兒院都不收留他，他只能在社會上流浪，我為失去父母的孩子難過，也為三毛的悲慘命運傷心。媽媽抱著我說，她就喜歡溫暖善良的孩子，希望我一直這么溫暖善良的長大。
生活與讀書心得體會5
《渴望生活——梵高傳》是其年僅二十六歲時的作品。歐文·斯通認為，最能打動讀者的不是名人深厚的成就和輝煌，而是他們追求和探索的過程。七十余年來，梵高悲慘而成就輝煌的人生震撼無數(shù)讀者。這部作品也成為歐文·斯通的成名作，被譯成八十余種文字，發(fā)行數(shù)千萬冊，感動億萬讀者。
看見《梵高傳》，想起這個拿生命換了藝術(shù)的人，一生連素描在內(nèi)一共畫了一千七百多幅畫，生前卻只賣出一幅，大概只賣了幾塊錢。
不知道幾塊錢賣出的那幅畫現(xiàn)在還在不在。
梵高的畫現(xiàn)在值錢了，日本人從倫敦買了一幅梵高的“花瓶向日葵”，花了2250萬英磅。梵高倘活著，這2250萬英磅不知又可以買多少畫布。
梵高那時候的錢也是錢，梵高那時候若也向錢看，今天的人損失可就大了。
這世界似乎總要把養(yǎng)活藝術(shù)家的錢變成藝術(shù)家遺像前蜂擁的香火。
我不知道梵高的.畫到底值多少錢，我想那些“炒”梵高的人也未必知道。梵高活著的時候沒人關(guān)心，甚至還要施以謾罵，梵高死了卻拿他炫耀，不知道炫耀的是他的藝術(shù)還是別的什么，也難怪中國的張承志面對看梵高畫的那些人要投以憤怒的一瞥。
但是，研究梵高的文章可是天天都有了。
明代袁小修在他的《東游記》之三十一中寫道：“焦山有野意，大勝金山。獨《瘞鶴銘》之疑未決，欲親往勘之。蓋此銘諸家若聚訟，以為王右軍書者，蘇子美也;以為顏魯公書者，歐陽公也;以為顧況書者，沈存中也;以為陶隱居書者，黃長睿也;以為諸公皆非，而別有隱君子者，董卣也。”
對于一些歷史的遺物，人們似乎也愛圍觀，不僅圍觀，還愛發(fā)一些長長的議論。
這圍觀，可以使長長的時間充實，而這議論，似乎也就成了功夫、學問。
一部《文心雕龍》，養(yǎng)活了多少后代學者，一個孔子，養(yǎng)活了多少夸他罵他的人。
一個20世紀80年代的青年詩人寫過這樣一句話：把魯迅存入銀行，吃利息。
看了這本書，讓我們一樣，渴望生活，熱愛生活。外國作者的傳記，前言可以看出，作者很誠懇。有些細節(jié)，作者根據(jù)環(huán)境和梵高的性格推理杜撰了一些，無傷大雅，反而生動許多。
了解了梵高的一生，有點沉重，也有些欣慰。作為一個人，梵高是渴望得到認同的;作為一個人，梵高也擁有了最堅實的后盾，最忠誠?朋友——他的弟弟。
生活與讀書心得體會6
在我幼年時，書籍是我最親密的伴侶。那些書中蘊含著豐富有趣的問題和知識，激發(fā)我的思考，帶給我深深的回味。最近，我再次與《假如給我三天光明》進行一次心靈的交流。
《假如給我三天光明》，這是一本關(guān)于講述盲人的奇跡故事，書里講述了一個叫海倫.凱勒的殘疾人，她在盲與聾的雙重包圍下，被莎莉文老師給予了新的希望：她讓小海倫重新認識這個世界，認識英語單詞……終于，在莎莉文老師的不懈努力之下，海倫終于考進了哈佛大學，并創(chuàng)建了一百多家殘疾人救助中心。
海倫.凱勒，在那個充滿黑暗的世界中，一個女孩過著孤獨而寂寞的生活。然而，她并沒有放棄，仍然努力學習英語單詞，努力適應(yīng)這個陌生的環(huán)境，希望能夠與莎莉文老師一同擺脫黑暗的束縛。她接受了生命的挑戰(zhàn)。最終，她以出色的成績考入了哈佛大學。那么，我們這些正常人呢？我們是不是更應(yīng)該堅定地追求自己的夢想呢？難道我們不應(yīng)該浪費我們的`才華和生命嗎？海倫·凱勒曾經(jīng)說過：“好好利用你的眼睛吧，你可以用它們創(chuàng)造更輝煌的成就！”是的，我們應(yīng)該好好利用它們，而不是浪費它們。
這本書，它會使那些在困境中的人們告訴一個道理：“永不放棄!”當你感覺到陷于逆境，意志消沉時，請不要自暴自棄，讀讀這本書吧!它會給你處于困境中的指明前進的方向，給你以信心的成功!
生活與讀書心得體會7
細味林語堂先生的《生活的藝術(shù)》，我的思緒也仿佛隨之飄進了他筆下那個高雅世界之中。
在《生活的藝術(shù)》中，林語堂談了莊子的淡泊，贊了陶淵明的閑適，誦了《歸去來辭》，講了《圣經(jīng)》的故事，以及中國人如何品茗，如何行酒令，如何觀山，如何玩水，如何看云，如何鑒石，如何養(yǎng)花、蓄鳥、賞雪、聽雨、吟風、弄月林語堂將中國人曠懷達觀，陶情遣興的生活方式，和浪漫高雅的東方情調(diào)皆訴諸筆下，向西方人娓娓道出了一個可供仿效的完美生活的范本，快意人生的典型，展現(xiàn)出詩樣人生、才情人生、幽默人生、智慧人生的別樣風情。
《生活的藝術(shù)》本身就是一本生活觀后感，里面的情調(diào)很高雅，這是一種中國人獨特的高雅。
書中不遺余力地向美國人民兜售隱忍閑適的中國式生活藝術(shù)，林語堂在書中揭露了他所認為的美國人三大惡習：講究效率，講究準時和希望事業(yè)成功。
雖然這些惡習是現(xiàn)代人幾乎都有并且得到某部分人的極力推崇，但他卻別樹一格地認為 一個人以為不要緊了，就什么都不要緊了這個是中國人特有的美妙概念。
美國人求全的欲望近乎淫，而中國人則認為差不多就可以了。
于是，林語堂想借由自己對生活的獨特見解，告訴這些生活節(jié)奏緊湊的美國人大洋彼岸中國人的好。
他在書中娓娓地道閑適的好處，諄諄地誘美國人去享受生活。
書中的章節(jié)都是這樣的題目：誰最會享受生活、生命的享受、悠閑的重要、家庭之樂、生活的享受、享受大自然、文化的享受，他是非常認真地要為美國人的機械生活上點潤滑油。
林語堂在自序中說：本書是一種私人的供狀，供認我自己的思想和生活所得的經(jīng)驗。
我不想發(fā)表客觀意見，也不想創(chuàng)立不朽真理。
我實在瞧不起自許的客觀哲學，我只想表現(xiàn)我個人的觀點。
又說：一切取舍都是根據(jù)我個人的見解。
是的，無論是思想觀點，還是情感情趣，或是表述方式，都有非常鮮明的'林語堂風格。
書中，林語堂一字一語寫出了現(xiàn)實生活的細節(jié)，借由他這些最貼近生活而又獨特的想法使外國人對中國人生活更為熟知，也一定程度上影響他們的生活態(tài)度。
總而言之，其思想就是無論何時，只要活著一天，就要快樂一天，決不辜負自己的任何時間，即使生病或老去，也要體驗痛的快樂，直至我們洞悉了人生，以恬淡的心態(tài)，快樂的死去，總算自己沒有白活，完美的結(jié)束生的旅程。
的確，只要我們認真和執(zhí)著，充實每一天，我們可以永遠快樂。
當我們投入工作的時候，我們會感到創(chuàng)造的魅力，從而快樂;當我們悠閑的時候，可以靜悟生命，從而快樂;當我們歷經(jīng)苦難的時候，我們可以從中汲取一種奮斗的激情，從而快樂
可見，快樂無所不在，關(guān)鍵在于我們認真的去體會，認真的去感悟，認真的去憚。
明人金圣嘆之三十二不亦快哉，在吾人看來，也無非是一些雞毛蒜皮之事，而其卻將其以為是一生中最快樂的事，并記錄下來，聊以自 慰，而另一個撼人心神的是殘疾人海倫的《假如我能眼亮三天》，種種常人所經(jīng)歷的平凡，在她的眼中是多么的遙不可及，可見快樂對不同的人來說，是不同的，而且每人感受到的深淺亦有所不同，也只有調(diào)整自己心態(tài)，坦然從容，微笑才會永遠的浮現(xiàn)于我們的臉龐。
《生活的藝術(shù)》給我傳授了快樂的秘訣，有助于改變自己的觀念，從另一方面觀照快樂，從而走出關(guān)于快樂的誤區(qū)，以樂觀的態(tài)度去戰(zhàn)斗，去迎接生活的洗禮。
雖然比較明顯《生活的藝術(shù)》是林語堂為外國人寫的一本書，但隨著中國經(jīng)濟的飛速發(fā)展，其實現(xiàn)代中國人的生活也開始趨向于林語堂當初筆下的那些外國人。
人們每天置身于煩囂社會中，麻木地干著用于維持生活的工作，真正的生活的意義，也許人們早已忘卻。
或許，我們都該在某個陽光明媚的午后，一邊呷著甘醇的奶茶，一邊細味一下林語堂的《生活的藝術(shù)》，重新，好好的，邂逅一下生活。
生活與讀書心得體會8
荒廢了個半月的寒假，閑來無事便看了《人生》這本書，也引發(fā)了我的一些思考和感悟。
相信在現(xiàn)在這個社會我們的身邊也還是有許許多多的高加林，空有才華抱負卻怎么也逃脫不了農(nóng)村的落后與封建。為愛執(zhí)著，善良如金子般的巧珍，為她的不幸同情的時候也在佩服著她的勇氣。她愛高加林，愛到骨子里卻還是沒能和高加林在一起�；蛟S有人會說高加林沒有良心忘恩負義，但我想可能是因為高加林對巧珍的愛還是抵不住外面的誘惑，還是沒有他的飛黃騰達重要。德順老人是我最敬佩的，他有相愛的人卻因為一些原因沒有在一起終生未娶卻沒有放棄對生活的熱愛，平凡的話語中蘊含著大大的哲理。有人會說一個農(nóng)村老人能說出什么有見識的話，但我會說子非魚安知魚之見解。
當時的那個年代人們對于走后門的非常反感，而如今已經(jīng)成為了我們國家的風氣。是啊，有關(guān)系好辦事，沒關(guān)系只能空有才華無處實施。有的沒有關(guān)系的人想要出人頭地就要付出比常人更多的努力或者是代價，還有的會把自己的婚姻當成了平步青云發(fā)家致富的工具。在這個社會上，我不知道長久下去我們的國家會變成什么樣。起碼現(xiàn)在看來，還是挺平衡的。但是城市對農(nóng)村的偏見只是有一小部分得到了改觀，骨子里還是有很大的偏見。我不知道他們的`優(yōu)越感是從哪里來的，還是那句話，不了解就不要對任何人和事做出有失偏頗的見解。每個人的感受不一樣，在這個世故的社會，知世故而不世故，便是對自己最大的保護。
人生的路還是要自己走的，苦痛歡樂都要自己經(jīng)歷。一生之中不管成就如何，對得起自己的良心和家人，待人真誠就好。既然人生怎么都要好好過，那就用自己喜歡的方式過一生。要相信，總會有人能理解你陪伴你，給你信心和勇氣。所有的詞到了最后都變成了家人。是家人不是親人，親人太多家人只有那幾個，不管在哪，有家人的地方，才有家。
人生下來，就要過著屬于自己的人生，中途可能會遇到一個人然后生人，看著孩子過好自己的一生。酸甜苦辣咸，百種滋味萬般姿態(tài)，低姿態(tài)過好生活。這，才是人生。
生活與讀書心得體會9
終于，悠長而炎熱的暑假即將告一段落，我們懷著喜悅和期待之情迎接新學年的到來�，F(xiàn)在，我想對這漫長的兩個月暑期閱讀生活進行一個小結(jié)。
在老師的建議下，我購買了一本名為《神話傳說》的書。剛剛買回來時，我的同學胡欣然對它并不太感興趣。這本書非常厚重，沒有漂亮的插圖，純粹是文字描述的。我沒有要求胡欣然按順序閱讀，而是讓她在目錄中找到一篇我認為她可能會喜歡的故事--《劈山救母》。她一口氣看完了這個神話故事，然后告訴我：“媽媽，太好看了，沉香真勇敢！”我也和她一起閱讀了這個故事，看到沉香為了拯救自己的母親，孜孜不倦地練功夫，無論是酷暑還是嚴寒，我們適時交流了一下自己的想法。媽媽告訴她：沉香為了拯救母親，不畏艱難困苦，歷經(jīng)磨難，最終練就了一身出色的武藝，成功救出了母親。這難道不值得我們學習嗎？從這個故事開始，胡欣然對這本書產(chǎn)生了濃厚的興趣，她帶著書走到哪里都不離身。我也沒有要求她按照順序閱讀，而是讓她自己選擇閱讀。每當我下班回家，胡欣然就會滔滔不絕地向我講述黃鶴樓傳說、愚公移山的故事、精衛(wèi)填海的傳說等等。這本書讓她了解了許多英雄故事和民間傳說。
以前，給她買過一套《法布爾昆蟲記》，貌似不太感興趣，被束之高閣，看到老師的指導，我和他爸爸帶她到和平公園，聽到一聲高過一聲的蟬鳴，爸爸給她講了一些蟬的故事以及爸爸小時候最喜歡捕蟬的趣事，由此，胡欣然提了很多關(guān)于蟬的問題，回家，我們搬出了這套書，由《夏日音樂家---蟬》開始，法布爾先生以一種擬人的手法，把很枯燥的昆蟲知識以文學的的手法寫得引人入勝，胡欣然同學很快迷上了這套書，當看到蟬媽媽生完寶寶后從樹上虛弱地掉下來就死了，蟬媽媽留了一段話給蟬寶寶：寶寶啊，我親愛的小寶寶們，用你們那頑強的毅力，在今后的漫長歲月里好好的生活下去吧，媽媽好擔心啊，你們要忍耐再忍耐，要忍耐孤獨的生活!蟬的生活就是學習忍耐的生活，寶寶啊，媽媽不能再照顧你們了，請你們原諒媽媽吧，媽媽會永遠愛著你們。非常感人，胡欣然看著看著都哭了。這套書她很喜歡，在爸爸的陪伴下看完，看完了告訴媽媽：法布爾先生真?zhèn)ゴ?的確，法布爾先生用詩人的語言，描繪了這些聰明、勇敢的'小生命，激發(fā)了孩子濃厚的閱讀興趣以及對大自然的熱愛。
暑假期間，我給胡欣然買了一本羅大里的《三個流浪兒》。這本書是一部純文字的小說，我想通過它激發(fā)她對閱讀的興趣。我告訴她：“這本書的作者就是你們學過的課文《糖果雨》的作者。故事講述了三個家境貧困的孩子，他們被賣給了一個老板，老板利用他們四處乞討。然而，這三個孩子憑借自己的智慧和勇氣戰(zhàn)勝了無數(shù)困難，最終成功逃離了老板的控制，回到了自己的家鄉(xiāng)�！惫适虑楣�(jié)非常感人。一開始，她媽媽給她讀了一部分，但因為要上班，所以她只能自己看下去。她迫不及待地想知道這三個孩子是如何一步步經(jīng)歷了各種艱辛的，所以很快就把整本書看完了�？赐旰�，她告訴媽媽，她希望故事的結(jié)局是他們都能回到媽媽身邊。我告訴她：“現(xiàn)在他們已經(jīng)能夠自力更生了，他們希望通過自己的努力讓媽媽過得更好�！�
暑假期間，除了看老師要求的這三類書之外，還看了一些文學類書籍，我買了一套《中國當代獲獎兒童文學經(jīng)典》，一套有四本，有她最喜歡的金波爺爺?shù)摹兑黄瑯淙~變呀變》等，這套書還沒有完全看完，我不在家的日子里，還比較喜歡看《格林童話》，在家把《貝貝熊系列》全套100本，《芭比故事》自己看了一遍，這些以前都是媽媽給她講的。
正如我所說，暑假是一個很好的時間用來靜下心來讀書。在家里，爸爸媽媽從不看電視、開電腦，我們一起閱讀和玩耍。整個暑假中，我盡量給她提供好的引導和陪伴。胡欣然同學涉獵了各種各樣的書籍，我感覺她在語言表達能力上有了一些進步。她現(xiàn)在能夠較為完整地講述她所閱讀的故事的內(nèi)容，并能夠發(fā)表一些自己的看法和感想。此外，她對純文字書籍的閱讀也產(chǎn)生了一定的興趣，這一點讓我感到非常高興。
生活與讀書心得體會10
今天，我閱讀完了《史記》這本書，真是深有體會。
《史記》是一部廣受贊譽的著作，被譽為“史家之絕唱，無韻之離騷”。它包括十二本紀、三十世家、七十列傳、十表和八書。在這部書中，我印象深刻的人物有兩個。首先是舜。舜是黃帝的后代，以孝順父母而聞名。當時的天子堯?qū)⒆约旱膬蓚�女兒嫁給了舜，并通過觀察舜的品行來評估他。舜對待堯的兩個女兒非常謙恭有禮，沒有因為她們家世顯貴而怠慢舜的親屬，相反，她們對舜非常尊敬。舜的父親對他的二兒子象非常溺愛，甚至與他密謀殺害舜。但當象以為舜已經(jīng)死了時，舜已經(jīng)逃脫，并且返回了家中。舜并沒有責怪他的父親和兄弟，相反，他更加謹慎地侍奉他們，并贏得了堯的兩個女兒在堯面前的高度贊賞。最終，舜成為了一位新的帝王。舜能夠得到人們的信任和崇拜，正是因為他的品德高尚。他不計較個人得失，不尋求報復(fù)，全心全意地侍奉親人。這種品質(zhì)值得我們學習，他是我們道德榜樣。
第二位是漢朝的孝文帝，他推翻了連坐制度，開放言路，讓漢朝廢除了連坐的'懲罰法。他認為：“法律與法令是治國的根本，用來禁止暴行，引導善良，對于違法之人已經(jīng)依法受到懲罰，就不必再追究其家人如父親、妻子等的責任�！币虼�，天下百姓都非常支持孝文帝。孝文帝還取消了詆毀罪，百姓可以自由評論或者痛罵君主，而不受懲罰。全國人民將孝文帝和偉大的湯、堯、禹、舜等帝王明君相提并論。在他統(tǒng)治的十三年間，發(fā)生了“緹縈救父”的故事，這使得漢朝廢除了殘酷的刑罰，同時也取消了田租。凡是對百姓沒有好處的事情，都不再執(zhí)行。孝文帝以品德感化人民，讓百姓心甘情愿地服從他的統(tǒng)治。他勤儉節(jié)約，只在必要時派兵保衛(wèi)國家，并不追求進攻，以免給百姓帶來痛苦。當時，孝文帝每年僅使用一百兩黃金，其中大部分用于鞏固邊防，發(fā)展教育和朝廷事務(wù)。朝廷中右翹相的年俸只有二千五百石，左翹相也只有二千石。孝文帝如同湯、堯、舜、禹一樣，以德治國，以禮待人，使國家富強，百姓安康。南越的帝王不得不稱贊：“漢朝能夠如此偉大，完全依靠現(xiàn)任的漢帝。”隨后，他們不再自稱帝王，而甘愿臣服于漢皇帝。
《史記》這本書不僅讓我知道了許多歷史故事，還讓我懂得了許多品行，讓我從中受益。
生活與讀書心得體會11
今天是軍訓第三天，我們像前兩天一樣來到了操場上，通過這幾天的訓練，我收獲了很多，收獲了很多課本上學不到的東西!
這次軍訓是我第一次參加，通過軍訓讓我領(lǐng)悟到了許多以前未曾了解的事物，學到了平時無法獲得的知識。當我們在酷熱的陽光下，在嚴厲的教官要求下保持軍姿時，我深刻體會到了成為一名軍人的困難和艱辛，并且明白了什么是嚴格的紀律；當我們這些平日里被寵愛的“小皇帝、小公主”們完成了一系列劇烈運動后，累得幾乎要倒下時，得知同寢室有人不舒服時，大家能夠自發(fā)地互相問候、關(guān)心，并提出簡單的急救方案，我明白了什么是集體主義精神，也明白了智慧的真諦。在這里，我們要自己洗澡，自己洗衣服。而在家，我們過著被伺候得無憂無慮的生活。通過這四天的軍訓，我們同學們都意識到：離開父母溫暖的懷抱，我們同樣可以獨立自主，在家，我們之所以做不到是因為父母過于關(guān)心，過度照顧，使我們失去了鍛煉的機會�；氐郊依铮覀円獙Ω改刚f：請放手吧，我們完全可以依靠自己。
一想到歷時三天半的軍訓就要結(jié)束了，心里不免有些傷感。其實我覺得軍訓幾天，我們學到的不僅是站軍姿，走正步，練隊形。而是在磨練我們一種意識，一種吃苦的意識，一種堅持的意識，一種團結(jié)的意識，一種遵守紀律的'意識!其實這些已經(jīng)太多太多，足以讓我們一生享用。
有位哲人說過：無法回味的感覺才是最美妙的感覺。對于軍訓，有些感受真的不能言傳，只能在淙淙的意會中回味。那味道就如品一味很濃郁的茶，只有嘗過的人才知曉其中的蘊味，然后才能和有同樣經(jīng)歷的人相對一笑，讓美妙的感受在彼此之間傳遞。就如有多少個讀者就有多少個哈姆雷特一樣，軍訓，對于每個人，都別有一番滋味在心頭。而對于我，軍訓，在某種程度上，已經(jīng)超越了其本身的單純上的意義，它已經(jīng)成為一種寶貴的難得的一種經(jīng)歷，寫進我的記憶中，而成為不可抹殺的一部分，它已經(jīng)成為一種力量，一種在困難時給我的動力，一種生命的支持力，支撐著人生旅途的各種風雨中動搖的心靈。而軍訓給我最美好的記憶，是同學們和教官之間純潔淳樸充滿人情味的關(guān)系。這種關(guān)系很令人懷念和留戀，向往啊!
教我們怎樣做人，怎樣吃苦耐勞，怎樣迎接挑戰(zhàn)，怎樣把握自由與紀律的尺度。軍訓，是我們增長才干的機遇，也是對我們的挑戰(zhàn)。這要求我們用心融入其中去學習，去煅煉，去磨礪，其目的是：增強國搜索防意識與集體主義觀念，培養(yǎng)團結(jié)互助的作風，軍訓對我們來說真的很有意義。
生活與讀書心得體會12
十年課改，成效斐然，但也存在問題，尤其是基礎(chǔ)教育問題多多。觀今天基礎(chǔ)教育現(xiàn)狀，悲觀地說，路走得越來越窄，似乎要進入死胡同�；蛘邩酚^一點說，已面臨課改的“瓶頸”。怎樣突破？發(fā)人深思。
欲尋求突破之法，必須審視教育，了解教育之現(xiàn)狀。
教師的知識儲備單薄。受多年教師僵化的培養(yǎng)體系的制約，今天在一線工作的教師，大多為師范專業(yè)畢業(yè)。在院校學習中，專業(yè)劃分過細，致使教師的專業(yè)知識“�！倍弧安�。即使這個教師非常刻苦，但畢竟院校中條條框框太多，不能真正擁有廣博的知識�！敖o學生一杯水，教師必須有一碗水，甚至是一桶水�！卑唇裉斓睦斫�，問“學生”那得清如許？“教師”源頭活水來。
學生的學習生活單調(diào)。當今“幸福感”是一個非常時尚的詞語，也有專家分區(qū)域、分職業(yè)對群眾的“幸福指數(shù)”進行了調(diào)查分析。但往往忽略了一個不爭的事實，全社會中“幸福指數(shù)”最低的就是學生。究其原因，學習壓力太大，學習生活單調(diào)所致。學生的學習生活“兩點一線”“日不出而作，日落而不息”，整天除了考試，還是考試，接著仍是無休止的考試；每日除了學習，還是學習，接著仍是沒完沒了的學習。
教師的教、學生的學方法單一。曾幾何時，教師上課就是一本書、一支粉筆、一根教鞭，學生就是靜靜的聽、認真的記、小心翼翼的問�，F(xiàn)在教改了，課堂“活”起來了。教師上課是筆記本一拿、鼠標一點、多媒體一用、問題一拋，學生就是好奇的看、信馬由韁的討論、海闊天空的表達。
當然，以上都是表面現(xiàn)象，深層次的'問題也不少，諸如評價體系落后，不注重教育均衡等等。因水平有限，在此不能深入探討。就對上述問題而言，其癥結(jié)在于基礎(chǔ)教育已經(jīng)嚴重脫離社會生活。
教育家陶行知先生認為“生活即教育”，教育和生活是同一過程，教育含于生活之中，教育必須和生活結(jié)合才能發(fā)生作用，他主張把教育與生活完全熔于一爐。“社會即學�！�，教育的材料，教育的方法，教育的工具，教育的環(huán)境，都可以大大地增加，學生、教師也可以多起來�！敖虒W做合一”，在生活里，對事說是做，對己之長進說是學，對人之影響說是教，教學做只是一種生活之三方面，不是三個各不相謀的過程�！敖虒W做是一件事，不是三件事。我們要在做上教，在做上學”。
蘇霍姆林斯基說：“我在自己的實際工作中始終把握住兩套教學大綱：第一套大綱是指學生必須熟記和保存在記憶里的材料；第二套是指課外閱讀和其他的資料來源。”“課外閱讀和其他的資料來源”實際上不就是學生全部的生活嗎？
教育離不開生活而存在，教育的對象就是生活的一部分。那么，我們?yōu)槭裁床荒苓�教育的本色——回歸生活呢？
教師要回歸生活，在生活中豐富知識；學生要回歸生活，讓生活豐富多彩；學習要回歸生活，這樣的學習才是根本，才會高效。
生活與讀書心得體會13
一提到心理學，我的第一反應(yīng)是神奇難懂，然后是接著想到心理詢問師這種職業(yè)，甚至有會出現(xiàn)“變態(tài)”這樣貶義的詞匯，總之就是覺得淺顯但又很奇怪。讀了《心理學與生活》這本書后我發(fā)覺，原來心理學也可以這么幽默好玩且生活化，簡單被非專業(yè)同學理解和接受。我想就其中的“戀愛心理學”闡述自己的一些觀點。
愛，是世界上最美妙的事物，它從我們誕生就緊密相隨直到我們逝世。親人的疼愛，友人的友愛，情人的相愛都是人一生中不行或缺的美妙感情。而對于愛情，每個人都有自己的看法和體會。不管正確或科學與否，這都是個人的感受和追求的方式。
愛情的成分有三種：激情、親熱和承諾。事實證明，激情會隨著時間消逝而漸漸削減，而親熱和承諾卻恰好相反，它們隨時間的增加而越來越高。但在同學時期的校內(nèi)戀情，我覺得會存在以下一些誤區(qū)。一、把友情誤認為愛情。有些同學不能真正區(qū)分愛情和與異性之間友情兩種不同性質(zhì)的情感，然后會相互揣度彼此的心思，平白增加彼此的苦惱。二、把愛情置于最高地位。有些同學完全沉溺于戀愛的甜美，時刻都想和對方在一起，甚至點點滴滴都為對方著想導致忽視了學習，這是不行取的。由于在高校時期，同學還是得以學習為主。假如彼此能在這個關(guān)鍵時期努力奮斗，那么畢業(yè)后走到一起的機率就會更大，將來也會更有保障。三、跟風式的戀愛。有些同學看到四周的人都戀愛了，然后認為自己也不能落后，所以就任憑找個人滿意自己孤獨的心理，同時也維護了自己的面子。但這種戀情不會長期，由于沒有投入自己真正的情感。四、片面化的戀情。有些人會由于對方精彩的外貌或者優(yōu)越的.家庭條件而產(chǎn)生戀情。這種戀情也會很短暫，由于他們看到更好的人后移情別戀的可能性極大。相比較之下，我認為校內(nèi)戀情都比較單純，盼望每個人都能好好珍惜。
兩個生疏人為什么會相愛？在心理學上把相愛的緣由分為三種：有條件的愛、無條件的愛和有緣由的愛。在我看來，無條件的愛才是最高境界。眾所周知，建筑界才子梁思成和才女林徽因之間的愛情始終被傳為佳話，讓我印象深刻。梁思成曾經(jīng)問過林徽因：“有一句話，我只問一次，以后不會再問，為什么是我？”林徽因淡淡回答：“這個答案很長，我需要用一生去回答你�！边@簡短的對話卻感人至深，讓人感受到彼此的深情和長情。而民國第一才女林徽因身邊始終不乏追求者，和英年早逝的詩人徐志摩為她寫詩對她酷熱的愛相比，我更觀賞哲學家金岳霖對她悄悄溫存一生的愛。他在林徽因的追悼會上寫了一副挽聯(lián)：“一身詩意千尋瀑，萬古人間四月天”，表達了林徽因在他心中無可取代的地位，最后金岳霖先生也終身未娶。他自始至終都以最高的理智駕馭自己的感情，顯出一種超脫凡俗的襟懷與品行。這使我想起了柏拉圖的那句話：“理性是靈魂中最名貴的因素�！闭捎诮鹪懒叵壬鷮α只找蜻@份一生無條件的愛讓膝下無子無女的他在晚年得到了林徽因子女周全的照看。
愛情除了年少時的激情、喜愛和溝通之外，最重要的是要經(jīng)得起平淡的流年。聞名女作家三毛曾經(jīng)說過：“愛情假如不落實到穿衣、吃飯、數(shù)錢、睡覺這些實實在在的生活里去，是不簡單天長地久的�！比秃晌鞯膼矍橐沧屓诉駠u不已。雖然婚后他們在撒哈拉沙漠只生活了六年由于荷西出海捕魚不幸逝世，但這六年卻是三毛生命中最充實最幸福的時間。由于他們彼此珍愛著對方，也喜愛在沙漠那樣樸實簡陋但卻溫馨美妙的生活，恰如他們的愛情——雖然短暫坎坷卻足以刻骨銘心一生。
每個人都有愛人和被愛的權(quán)利。有人說：“白頭偕老這件事其實和愛情無關(guān)，只不過是忍耐……但忍耐卻是一種愛。所以，真正愛你的人，其實就是情愿始終忍耐你的人�！蔽彝膺@個說法，其實在許多事情中愛和包涵是關(guān)鍵。這道理許多人都懂，但在關(guān)鍵時刻卻很少能做到。由于許多人都會說“我的忍耐也是有限的”，所以從古至今這句“執(zhí)子之手與子攜老”才顯得如此彌足寶貴。生活中假如每個人都能多懂點心理學，可能能避開一些不必要的沖突，讓相處變得更簡潔。
生活與讀書心得體會14
敬愛的老師、親愛的同學們，大家好
我今天演講的題目是：《讀書百遍》
最近，我們學校開展了“讀書月”活動，大家紛紛帶書到學�？�。一到中午，大家都陶醉在書的海洋中
以前我看書都是走馬觀花，囫圇吞棗，管它三七二十一。一句話只看它三五個字就以為知道這句話的意思。所以，書中大多意思、前因后果我都不知道，就不了了之，扔在一旁得過且過。而且，我每本書只讀一遍。
但是，這次老師要求做筆記，多讀幾遍。我仔細地照著做了幾遍，書的意思漸漸清楚了。以前我沒發(fā)現(xiàn)的東西我現(xiàn)在都發(fā)現(xiàn)了。例如，人物的動作、語言都可以體現(xiàn)出人物的'心理活動，令人物栩栩如生，活靈活現(xiàn)。環(huán)境的描寫更可以體現(xiàn)出人的歡樂、悲哀、憂愁、喜笑顏開種.種情緒。這一切為什么我以前沒發(fā)現(xiàn)?難道書讀多了，由興趣，認真，到最后的精品(精細品析)可以找出這一切?
“讀書百遍，其意自現(xiàn)”看來是真的。的確，只有書讀多了，才能理解意思，開闊視野，不斷增加知識�？磥恚乙郧澳翘鬃x書方法行不通。不過，我又發(fā)現(xiàn)了另一種讀書方法——多看，仔細。真希望這能陪伴我走得更遠、更遠。
謝謝大家!
生活與讀書心得體會15
點點滴滴，滴滴點點，一點點積累的力量，翻成了這篇文字。168，一個雖小卻大的數(shù)字。說它小，因為只是國家上億人口的一小部分；說它大，因為聚集起來，能感動無數(shù)人！
愛，無處不在。這本書中的故事讓我明白了這個道理，其中的幾篇，更是刻骨銘心。父母，是守護我們一生的守望天使。他們的愛或平凡，或偉大，或感人，或溫馨。無論是怎樣的愛，對當父母的來說，都是天經(jīng)地義，但對于我們這些尚未脫去稚氣的孩子來說，卻是“奇跡”!翻開第一頁，“生命的姿勢”深深的震撼了我，纜車急速滑向地面平臺的時間不過白駒過隙，在面對是保護自己還是保護孩子這個讓人難以抉擇的“二選一”時，夫妻倆的答案既讓人驚訝又合乎情理——保護孩子。
結(jié)果夫妻倆都未能幸免于難，但是他們的兒子卻僅僅嘴唇受了點傷。他們在最后一刻，毅然選擇了把生命留給孩子。難道他們就不為自己著想嗎?答案是肯定的，每個人都會想著自己，在這短短的時間內(nèi)，他們只不過首先想到了自己的孩子而已。就是愛。生命的姿勢。如果說父母是守護天使”那么朋友則是溫暖的陽光!總是在艱難時伸出援助之手，在哭泣時遞上紙巾，在絆倒時將你扶起，在孤獨時傾聽訴說，朋友是用金錢換來的。朋友是用利益換來的。
“路邊的朋友”正是因為女孩和男孩之間都有一顆真誠的心，所以他們才能不畏懼眾人的眼光，成為真正的朋友。女孩是個時尚的女孩，男孩是個修自行車的，這樣的兩人坐在一起吃飯，必定會成為眾人的焦點。然而，女孩卻不會覺得丟臉，男孩也不覺得自卑。男孩對女孩說“以后，別跟別人說你有一個修車的朋友�！彼⒉皇亲员�，而是怕女孩被人嘲笑。女孩的一句“友情是不會被嘲笑的”觸動了我的心弦。是啊，友情怎么可能被嘲笑呢?貧窮和富有是這個世界上最可怕的兩種力量，當它們成了結(jié)交朋友的標準是，不就意味著我們沒有朋友了嗎?正是因為來之不易，所以才要更加珍惜。
我很慶幸我擁有朋友，所以，今后我要更加珍惜我的朋友。在父母與朋友之間的還有一種愛——手足之情，它是相伴我們成長的茁壯小樹。我是獨生子女，沒有兄弟姐妹，但是我相信，如果我有一個姐姐，她也一定也像文中的姐姐一樣，總為我著想。文中的姐弟倆同時考上了重點高中，供兩個人讀書，這對一個貧寒的家庭來說，是很困難的。姐姐為了弟弟，放棄了自己的理想，當那被疊成紙船的`錄取通知書隨著河流飄走時，也帶走了姐姐的夢想。我們似乎可以設(shè)想姐姐的未來，她也會像其他農(nóng)村女子一樣干農(nóng)活、做家務(wù)，然后結(jié)婚生子，歲月會很快地在她臉上留下痕跡，但是，即使是這樣，姐姐也依然是美的，因為她的放棄就是她對弟弟的愛。
如果可以，我想做姐姐，因為如果做弟弟，也許我會感到自責，就像是自己剝脫了姐姐的夢想。但是，做姐姐，可以為弟弟默默的付出，可以讓弟弟實現(xiàn)夢想。讀完這本書，久久不能自拔�；叵胱约号紶枌Ω改傅膽B(tài)度，回想自己有時因為雞毛蒜皮的小事與朋友爭執(zhí)，回想父母、朋友為我所做的一切一切，我深深地感到自責。我要更愛父母，更珍惜我的朋友，彌補以前的不懂事，使自己對父母、對朋友的愛加入到無數(shù)愛的行列中。
同時，我也明白了，愛浸透在一句言語中，體現(xiàn)在一個動作上，甚至，只是一個習慣。在這里，我要再次感慨：“愛，無處不在”!
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