(熱)語(yǔ)文教案
作為一名教職工,就難以避免地要準(zhǔn)備教案,教案是教材及大綱與課堂教學(xué)的紐帶和橋梁?靵(lái)參考教案是怎么寫(xiě)的吧!以下是小編收集整理的語(yǔ)文教案7篇,歡迎大家分享。
語(yǔ)文教案 篇1
【作者及背景】
作者韓愈(公元768——824),字退之,唐代河陽(yáng)(今河南孟縣)人。因?yàn)橄容吺谰硬瑁ń窈颖辈杩h),所以后人稱(chēng)“韓昌黎”。他和柳宗元一起積極提倡古文運(yùn)動(dòng),是“唐宋八大家”之首。
背景可從柳宗元《答韋中立論師道書(shū)》中一段話(huà)中可看出。柳宗元說(shuō):“由魏晉氏以下,人益不事師。今之世不聞?dòng)袔煟,輒嘩笑之,以為狂人。獨(dú)韓愈奮不顧流俗,犯笑侮,收召后學(xué),作《師說(shuō)》,因抗顏而為師。世果群怪聚罵,指目牽引,而增與為言辭。愈以是得狂名。居長(zhǎng)安,飲不暇熟,又挈挈而東,如是者數(shù)矣!庇纱丝梢(jiàn),韓愈作《師說(shuō)》,這種不怕時(shí)人恥笑,敢于反抗流俗不良風(fēng)氣,批駁錯(cuò)誤觀(guān)點(diǎn),建立新的師道的精神實(shí)在難能可貴,令人敬佩。
【關(guān)于題目】
“說(shuō)”——是一種有敘有議,以議為主的文體,是議論體裁的一種。
“師說(shuō)”——即“說(shuō)師”,解釋為“說(shuō)說(shuō)(議議)有關(guān)老師的問(wèn)題”。
韓愈所說(shuō)的“師”,有其獨(dú)特含義。既不是指各級(jí)官府的學(xué)校老師,也不是指“授之書(shū)而習(xí)其句讀”的啟蒙老師,而是指社會(huì)上學(xué)有所成,能夠“傳道受業(yè)解惑”的人。
【特色講解】
1、對(duì)比論證,正誤分明。本文第二段寫(xiě)得很精彩,運(yùn)用的三組對(duì)比:
。1)縱比:古之圣人才智多,猶且從師學(xué)習(xí);今之眾人才智低,而恥學(xué)于師。
。2)自比:愛(ài)其子,擇師而教之——小學(xué);于其身也,則恥師焉——大遺。
。3)橫比:巫醫(yī)樂(lè)師百工之人,不恥相師;士大夫之族,曰師曰弟子云者,則群聚而笑之。
通過(guò)這三組對(duì)比,揭示了“士大夫之族”不從師學(xué)習(xí)違背常理,而作者主張從師學(xué)習(xí)的觀(guān)點(diǎn)不言自明。
2、引用論證,無(wú)可辯駁。本文第三段引述了孔子的言行來(lái)進(jìn)一步闡述自己的觀(guān)點(diǎn),這不僅比前文籠統(tǒng)的說(shuō)“古之圣人”更加可信,而且用封建社會(huì)的圣人證明“學(xué)必有師”“有道即師”,這就把論敵置于無(wú)可爭(zhēng)辯的地步。
3、看似閑筆,實(shí)為論據(jù)。本文最后一段,寥寥數(shù)字,很多人都認(rèn)為這是說(shuō)明寫(xiě)作緣起,實(shí)際上遠(yuǎn)非如此,韓愈是借對(duì)李蟠的夸贊:“六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之,不拘于時(shí),學(xué)于余”,來(lái)再一次證明“學(xué)必有師”的重要性。
4、語(yǔ)言表達(dá),氣勢(shì)飛動(dòng)。韓愈的散文素以氣勢(shì)充沛,筆力雄放著稱(chēng),這種風(fēng)格在本文中也得到了充分的體現(xiàn),如“生乎吾前,其聞道也固先乎吾”,“生乎吾后,其聞道也亦先乎吾”;“古之圣人,其出人也亦遠(yuǎn)矣,猶且從師而問(wèn)焉,今之眾人,其下圣人也亦遠(yuǎn)矣,而恥學(xué)于師”這種句式的運(yùn)用,形式整齊,氣勢(shì)飛動(dòng),增強(qiáng)了表現(xiàn)力。
【課堂演練】
閱讀下面的文字,完成文后練習(xí)。
孟子稱(chēng)“人之患在好為人師”。由魏晉氏以下,人益不事師。今之世不聞?dòng)袔。有,輒嘩笑之,以為狂人。獨(dú)韓愈奮不顧流俗,犯笑侮,收召后學(xué),作《師說(shuō)》,因抗顏而為師。世果群怪聚罵,指目牽引,而增與為言辭。愈以是得狂名,居長(zhǎng)安,炊不暇熟,又挈挈而東。如是者數(shù)矣。屈子賦曰:“邑犬群吠,吠所怪也!逼屯?dòng)故裰希阌晟偃,日出則犬吠,余以為過(guò)言。前六七年,仆來(lái)南。二年冬,幸大雪逾嶺,被南越中數(shù)州。數(shù)州之犬,皆蒼黃吠噬狂走者累日,至無(wú)雪乃已,然后始信前所聞?wù)摺=耥n愈既自以為蜀之日,而吾子又欲使吾為越之雪,不以病乎?非獨(dú)見(jiàn)病,亦以病吾子。然雪與日豈有過(guò)哉,顧吠者犬耳。度今天下不吠者幾人?而誰(shuí)敢炫怪于群目,以召鬧取怒乎?
1.對(duì)下列解釋有誤的.一組是()
A。益:更。輒:就。犯:冒犯。
B.暇:空閑。挈挈:孤獨(dú)。而東:到東邊去。
C.仆:我。恒:常。幸:慶幸。
D.被:披。已:已經(jīng)。吾子:我的兒子。
2。下列句中的“以”字含義相同的兩項(xiàng)是()。
A。有,則嘩笑之,以為狂人。
B.愈以是得狂名。
C.今韓愈既自以為蜀之日。
D.而吾子又欲使吾為越之雪,不以病乎?
3.對(duì)“非獨(dú)見(jiàn)病,亦以病吾子”理解正確的一項(xiàng)是()。
A。不僅僅(我)會(huì)遭到(世俗)責(zé)怪,也會(huì)因此使你受到非議。
B。不僅我會(huì)病的,你也會(huì)病的。
C。不僅見(jiàn)到他會(huì)生病,也會(huì)見(jiàn)到你病的。
D。不僅僅(他)會(huì)遭到(世俗)責(zé)怪,你也會(huì)遭到責(zé)怪。
【答案講解】
1。D2。AB3。A
語(yǔ)文教案 篇2
第一課時(shí)
學(xué)習(xí)目標(biāo)
、僬J(rèn)識(shí)“閱、固、調(diào)”等6個(gè)生字。會(huì)寫(xiě)“堂、鏡、閑”等12個(gè)字。能正確讀寫(xiě)“名堂、浪費(fèi)、鏡片”等17年詞語(yǔ)。
②理解課文內(nèi)容,并有感情的朗讀課文
③培養(yǎng)學(xué)生的朗讀能力和搜集資料的能力。
教學(xué)重難點(diǎn):理解課文內(nèi)容,并有感情的朗讀課文
教學(xué)過(guò)程
談話(huà)導(dǎo)入
①教師引述。愛(ài)玩,是孩子們的天性。同學(xué)們平常愛(ài)玩什么?爸爸媽媽是怎么對(duì)待的?和大家交流一下好嗎?
、趯W(xué)生交流。
、劢處煂(dǎo)入。玩耍常被認(rèn)為是浪費(fèi)時(shí)間、不務(wù)正業(yè)的行為,然而在科學(xué)史,有許多偉大的發(fā)現(xiàn)卻是在玩耍中產(chǎn)生的。今天,我們要學(xué)的課文,題目就是“玩出了名堂”。(板書(shū)課題并讀題)
、軐W(xué)生讀題,想想能提出哪些問(wèn)題。
⑤教師可將學(xué)生提出的問(wèn)題列在黑板上。如:
c.他玩的`是什么?
d.怎么玩的?
e.他玩出什么名堂?
初讀感知
、俳處煶鍪咀宰x要求。
a.畫(huà)出不認(rèn)識(shí)的字和不理解的詞語(yǔ),讀準(zhǔn)字音,查字典或聯(lián)系生活經(jīng)驗(yàn)理解詞語(yǔ),讀通句子。
b.讀完以后,想想自己能解答同學(xué)們提出的哪些問(wèn)題?
、趯W(xué)生自主讀書(shū)。
③檢查自學(xué)。
a.出示生字卡片,檢查認(rèn)讀生字情況。
b.出示新詞,各自交流自己是用什么方法理解詞語(yǔ)的。
c.指名分段朗讀課文。
精讀課文,領(lǐng)悟玩法
①多遍朗讀課文第三自然段。
、诋(huà)出表示“玩”的句子,指名學(xué)生再讀。
③教師引導(dǎo):想象一下,列文虎克是怎樣磨鏡片的,他心里會(huì)怎樣想?
、軐W(xué)生交流想象時(shí),教師要注意點(diǎn)撥:盡管把厚玻璃四周磨薄是件枯燥的事,但是因?yàn)樗矚g,他想用它來(lái)看細(xì)微的東西,所以他才玩得這么投入。
、葜笇(dǎo)朗讀。能用贊賞的語(yǔ)氣讀讀這一自然段嗎?
課堂練習(xí),當(dāng)堂展評(píng)
、倬毩(xí)寫(xiě)“堂、鏡、閑、待、閱”這五個(gè)字。
、诔瓕(xiě)詞語(yǔ)表中的詞語(yǔ)。
、郛(dāng)堂展評(píng)。
課后活動(dòng)
搜集并閱讀古今中外“玩出名堂”的故事。
第二課時(shí)
學(xué)習(xí)目標(biāo)
、僬J(rèn)識(shí)“閱、固、調(diào)”等6個(gè)生字。會(huì)寫(xiě)“堂、鏡、閑”等12個(gè)字。能正確讀寫(xiě)“名堂、浪費(fèi)、鏡片”等17年詞語(yǔ)。
、诶斫庹n文內(nèi)容,從列文虎克玩出名堂的過(guò)程中受到啟發(fā)。
、蹖(xiě)寫(xiě)自己玩中的樂(lè)趣和收獲。
教學(xué)重難點(diǎn):寫(xiě)寫(xiě)自己玩中的樂(lè)趣和收獲。
教學(xué)過(guò)程
復(fù)習(xí)回顧
、俾(tīng)寫(xiě)生字詞。
、谟米约旱脑(huà)說(shuō)說(shuō)列文虎克一開(kāi)始是怎樣玩鏡片的。
繼續(xù)讀書(shū),了解玩出的名堂
①教師引言:列文虎克就這樣玩,玩出了什么名堂?我們繼續(xù)學(xué)習(xí)、研究。
②學(xué)生朗讀第四自然段。
a.自由朗讀,一邊讀一邊想:列文虎克是怎么玩的?他發(fā)現(xiàn)了什么?
b.指名學(xué)生多人次朗讀,以使學(xué)生盡可能地?cái)z取更多信息,生發(fā)感想。
、劢涣饔懻。
抓住以下要點(diǎn):
a.有新的想法?:把兩片放大鏡放在一起,會(huì)怎么樣呢?
b.有新的玩法:一片放大鏡固定,另一片可以隨意調(diào)節(jié)。
c.有新的發(fā)現(xiàn):看到了一個(gè)平時(shí)看不到的“小人國(guó)”世界。
、苻D(zhuǎn)換角色想象。假如你是列文虎克,這樣改變一下玩法竟發(fā)現(xiàn)了一個(gè)新的世界,你的心情會(huì)是怎樣的,心里會(huì)怎樣想?
、堇首x體會(huì)感情。請(qǐng)同學(xué)們朗讀“他用顯微鏡觀(guān)察水……比地球上的居民要多得多”,體會(huì)感情。
a.自由朗讀這部分內(nèi)容,想想朗讀時(shí)應(yīng)該表達(dá)怎樣的感情。
b.感情朗讀,評(píng)點(diǎn)交流。
、薇磉_(dá)感悟。了解了列文虎克玩中的發(fā)現(xiàn)以后,你想對(duì)列文虎克說(shuō)些什么?(可多人次談,學(xué)生交流時(shí)教師要畫(huà)龍點(diǎn)睛地點(diǎn)撥、肯定)
欣賞玩出的名堂
、倭形幕⒖丝吹降摹靶∪藝(guó)”究竟是什么?他究竟玩出了什么大名堂?讓我們?cè)賮?lái)讀讀課文最后一段吧。
、趯W(xué)生朗讀第五自然段。
a.自由朗讀,一邊讀一邊畫(huà)出有關(guān)句子,可多遍地讀,另外還可參閱資料袋里的有關(guān)內(nèi)容。
b.指名學(xué)生多人朗讀。
③交流討論:a.“小人國(guó)”指的是什么?b.他究竟玩出了怎樣的大名堂?
④指名朗讀資料袋里的內(nèi)容,議議發(fā)現(xiàn)微生物對(duì)人類(lèi)的貢獻(xiàn)。
、菰俅纹纷x:對(duì)這一段中的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)有什么新的發(fā)現(xiàn)?(著重體會(huì)引號(hào)的用法)
交流玩中收獲
①教師引述。同學(xué)們平常都愛(ài)玩,在玩中也得到一些收獲和啟發(fā),也得到不少的樂(lè)趣。下面交流一下我們玩中的收獲好嗎?
②學(xué)生先在小組里交流,然后選出一名同學(xué)到臺(tái)前介紹。
練習(xí)生字
、俪鍪旧挚ㄆ蝻@示電腦課件中的生字:腿、隨、調(diào)、簡(jiǎn)、拜、訪(fǎng)、具。
②學(xué)生說(shuō)說(shuō)怎樣把這些字寫(xiě)得正確、漂亮。
、蹖W(xué)生練寫(xiě)生字,當(dāng)堂展評(píng)。
拓展活動(dòng)
把自己的玩法和收獲寫(xiě)下,準(zhǔn)備在“玩法大比拼”的故事會(huì)上講一講。
板書(shū):
15、玩出了名堂
磨鏡片
列文虎克 制作顯微鏡 轟動(dòng)世界
最早發(fā)現(xiàn)微生物
語(yǔ)文教案 篇3
一、教學(xué)要求:
1、理解課文內(nèi)容,學(xué)習(xí)小姑娘誠(chéng)實(shí)、善良、不接受別人的饋贈(zèng),一心為別人著想的高尚品質(zhì)。
2、給課文列提綱,進(jìn)行有條理地?cái)⑹鍪虑榈挠?xùn)練。
3、學(xué)習(xí)本課生字詞。
4、正確、流利、有感情地朗讀課文。
二、教學(xué)重點(diǎn):
1、學(xué)習(xí)小姑娘的優(yōu)秀品質(zhì)。
2、理解伯父語(yǔ)言的意義。
三、教具:
教學(xué)掛圖、錄音帶。
四、教學(xué)時(shí)間:
建議安排三課時(shí)。
第一課時(shí)(略)
第二課時(shí)
一、復(fù)習(xí)
1、出示生字卡片,檢查學(xué)生掌握生字的情況。
2、讀課文第一段。
二、講讀第二、三段
1、讀第二段,以小姑娘賣(mài)柚子的語(yǔ)言和表現(xiàn)為重點(diǎn),聯(lián)系有關(guān)內(nèi)容設(shè)計(jì)提問(wèn)。在學(xué)習(xí)時(shí),可以引導(dǎo)學(xué)生把第二段分成三層,逐層進(jìn)行學(xué)習(xí)。
、僮x第一層(第3—12自然段),思考:小姑娘是怎樣向伯父介紹自己的柚子的?(引導(dǎo)學(xué)生抓住小姑娘“一毛錢(qián)”、“其實(shí)里面肉不多”、“有點(diǎn)苦”這些語(yǔ)句,弄清小姑娘是怎樣賣(mài)柚子的。)小姑娘是在什么情況下這樣賣(mài)柚子的呢?(把“不是柚子上市的旺季,一筐筐黃澄澄的柚子擺在街道兩旁”、“賣(mài)的人在吆喝”和“我們東瞧瞧、西看看,不知買(mǎi)誰(shuí)的好”、“指著小姑娘的柚子問(wèn)”這幾種情況聯(lián)系起來(lái),引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到小姑娘是在市場(chǎng)上的柚子很多,競(jìng)爭(zhēng)又非常激烈,而伯父在精挑細(xì)選之后又恰恰相中了小姑娘柚子的情況下這樣賣(mài)柚子的。)再思考:你覺(jué)得這個(gè)賣(mài)柚子的小姑娘怎么樣?(使學(xué)生認(rèn)識(shí)到小姑娘誠(chéng)實(shí)的品德。)讀小姑娘介紹柚子的有關(guān)語(yǔ)句,體會(huì)她誠(chéng)實(shí)的品質(zhì)。
、诘诙䦟樱ǖ13—22自然段)抓住小姑娘勸阻伯父的話(huà),聯(lián)系上下文,通過(guò)指導(dǎo)朗讀,引導(dǎo)學(xué)生理解?梢韵人伎迹旱弥腿艘I(mǎi)自己的柚子,小姑娘是什么態(tài)度?(少買(mǎi)一點(diǎn)兒吧。)接著思考:小姑娘是在了解到什么情況下讓客人少買(mǎi)一點(diǎn)兒的呢?(把伯父“我買(mǎi)十個(gè)”、“我住在圣地亞哥……離這一萬(wàn)多里呢”這些語(yǔ)言聯(lián)系起來(lái),使學(xué)生認(rèn)識(shí)到小姑娘是在了解到伯父買(mǎi)苦柚子的數(shù)量多,帶柚子路途遠(yuǎn)的`情況下勸伯父少買(mǎi)一點(diǎn)的。)小姑娘這樣做到底是為了什么呢?(朗讀第20自然段小姑娘的話(huà),引導(dǎo)學(xué)生從中找出原因。)最后思考:你覺(jué)得小姑娘怎樣?(引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到小姑娘不僅誠(chéng)實(shí),而且善良的美好品質(zhì)。)指導(dǎo)學(xué)生帶著贊美的感情讀伯父拉著小姑娘的手連聲說(shuō)的話(huà),深入體會(huì)小姑娘誠(chéng)實(shí)、善良的美好品質(zhì)。③讀第三層(第23—27自然段),可以抓住小姑娘“說(shuō)什么也不肯要”這個(gè)句子,聯(lián)系上下文,引導(dǎo)學(xué)生理解。先思考:從哪些語(yǔ)句看出小姑娘說(shuō)什么也不肯要?(聯(lián)系“把100元錢(qián)還給伯父”、“飛快消失在人流中”這些語(yǔ)句,理解小姑娘不肯要的態(tài)度是那樣堅(jiān)決。)小姑娘是在什么情況下說(shuō)什么也不肯要的呢?(引導(dǎo)學(xué)生理解小姑娘是在伯父把100元錢(qián)塞到她手里,并祝她幸福的情況下,說(shuō)什么也不肯要的。)再思考:學(xué)到這里,你對(duì)小姑娘又有了什么新的認(rèn)識(shí)?(不接受別人的饋贈(zèng)。)指導(dǎo)學(xué)生有感情的朗讀第三層意思,深入體會(huì)小姑娘堅(jiān)決不肯要的態(tài)度和伯父被小姑娘感動(dòng)后的激動(dòng)心情。
2、讀第三段,先理解伯父贊嘆的那段話(huà)所表達(dá)的意思(贊美小姑娘品德高尚)。再進(jìn)一步理解苦柚將永遠(yuǎn)留在“我”的記憶里的原因。使學(xué)生認(rèn)識(shí)到:誠(chéng)實(shí)、善良、不接受別人饋贈(zèng)都是人世間最美好的品質(zhì),小姑娘能把這些品質(zhì)集于一身,品德無(wú)比高尚。指導(dǎo)學(xué)生帶著贊美的感情朗讀這段課文,使學(xué)生和作者產(chǎn)生共鳴,把課堂氣氛推向高潮。
語(yǔ)文教案 篇4
一、課文分析
這是《西游記》第六回“觀(guān)音赴會(huì)問(wèn)原因,小圣施威降大圣”的節(jié)選,屬文言文白話(huà)小說(shuō)。課文描寫(xiě)
二郎神楊戩受命到花果山,降服大鬧天宮并自名“齊天大圣”的妖猴孫悟空,與孫悟空斗勇斗智斗法,大戰(zhàn)幾百回合的經(jīng)過(guò)。課文的故事情節(jié)曲折多變,跌宕起伏,充滿(mǎn)神奇的想象,語(yǔ)言詼諧俏皮,表現(xiàn)了孫悟空不畏強(qiáng)權(quán)、反抗鎮(zhèn)壓、爭(zhēng)取自由的,以及特立獨(dú)行、自傲好名、桀驁不馴、幽默諧趣的性格。
二、學(xué)情分析和教學(xué)思路
這是人教版七上第六單元里的第一課文。
首先,作為文言文白話(huà)小說(shuō)節(jié)選,學(xué)生在語(yǔ)言理解上有一定的障礙,教學(xué)時(shí)必須予以?huà)叱?/p>
其次,這個(gè)單元強(qiáng)調(diào)默讀、速度,此項(xiàng)能力的培養(yǎng)和檢測(cè)應(yīng)該體現(xiàn)在故事情節(jié)的復(fù)述和概括這一環(huán)節(jié)上,可以引導(dǎo)學(xué)生快速瀏覽課文,自行梳理大小二圣變身斗法的經(jīng)過(guò),體會(huì)故事情節(jié)的曲折多變,跌宕起伏,引人入勝。
第三,這個(gè)單元的主題是“想象世界”,因此,我們應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生抓住文中角色形貌之神奇、法力之神奇、法器之神奇等,體會(huì)神話(huà)故事大膽的超常的想象,從而領(lǐng)悟想象的本質(zhì)、方法和原則,讓學(xué)生初步形成想象的思維模式。
第四,在描述大小二圣變身顯法,斗智斗勇的語(yǔ)言、動(dòng)作和心理時(shí),語(yǔ)言準(zhǔn)確傳神、諧趣俏皮,與孫悟空的性格十分吻合,可以引導(dǎo)學(xué)生加以體會(huì)。
最后,針對(duì)課后練習(xí)四,可以引導(dǎo)學(xué)生分析故事矛盾沖突的背景、本質(zhì)及其必然結(jié)局,從而理解課文的中心,以及孫悟空的和性格。
三、學(xué)習(xí)目標(biāo):
1、提高閱讀的速度,學(xué)會(huì)復(fù)述和概括故事情節(jié),體會(huì)故事情節(jié)的`曲折跌宕(過(guò)程與方法);
2、體會(huì)本神話(huà)故事大膽超常的想象,領(lǐng)悟想象的本質(zhì)、方法和原則,初步形成想象的思維模式(知識(shí)與
能力);
3、欣賞文中準(zhǔn)確傳神體現(xiàn)形象的身份、性格的語(yǔ)言、動(dòng)作和心理描寫(xiě),體會(huì)語(yǔ)言的諧趣俏皮特點(diǎn)(知識(shí)
與能力);
4、分析大小二圣雙方矛盾沖突的背景、本質(zhì)及其必然結(jié)局,從而理解課文的中心,以及孫悟空的精
神和性格(情感和觀(guān)念)。
四、學(xué)習(xí)重點(diǎn):
1、體會(huì)本神話(huà)故事大膽超常的想象,領(lǐng)悟想象的本質(zhì)和方法,初步形成想象的思維模式;
2、欣賞文中對(duì)主要形象的語(yǔ)言、動(dòng)作和心理的重要而精彩的描寫(xiě),體會(huì)語(yǔ)言的準(zhǔn)確傳神、諧趣俏皮。
五、學(xué)習(xí)難點(diǎn):
分析大小二圣雙方矛盾沖突的背景和本質(zhì),理解課文的中心,以及孫悟空的和性格。
六、課前預(yù)習(xí):
1、《西游記》的作家、作品常識(shí);
2、《西游記》第六回的故事內(nèi)容,了解的故事背景;
3、查閱字典,掃清課文的詞語(yǔ)障礙;
4、學(xué)生自行觀(guān)看1965年版的國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)片《大鬧天宮》。
七、教學(xué)步驟:
。ㄒ唬z查預(yù)習(xí)
1、檢查《西游記》的作家、作品常識(shí);
2、提問(wèn)“小圣施威降大圣”的故事背景;
3、通過(guò)課件出題,檢測(cè)重要字詞的形、音、義的理解和掌握。
。ǘ┧僮x課文,復(fù)述故事,概括情節(jié)
1、打開(kāi)計(jì)時(shí)器,要求學(xué)生在規(guī)定時(shí)間內(nèi)快速閱讀課文;
2、用課件出題,要求學(xué)生在扼要復(fù)述的基礎(chǔ)上用小標(biāo)題概括故事情節(jié),并理出大小二圣變身斗法的過(guò)程。(堂上書(shū)面作業(yè))
3、用課件出題,讓學(xué)生思考:為什么課文不寫(xiě)大小二圣不一下子就拿出最高強(qiáng)的法術(shù)一兩個(gè)回合便分出勝負(fù)?從而讓學(xué)生體會(huì)故事情節(jié)的曲折多變、跌宕起伏。(文喜見(jiàn)山不喜平)(口頭作業(yè))
。ㄈw會(huì)想象,學(xué)會(huì)想象
1、引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)文中神奇的想象,用課件出題,讓學(xué)生從下列角度思考:(堂上書(shū)面作業(yè))
。1)神奇的角色
。2)神奇的形貌
。3)神奇的法術(shù)
。4)神奇的法器
2、引導(dǎo)學(xué)生理解想象的本質(zhì)和方法,初步形成想象的思維模式:(堂上筆記)
神話(huà)想象是超現(xiàn)實(shí)的創(chuàng)造性想象,其本質(zhì)和方法是
將各種生物和非生物組合成具有神奇的形貌、神奇的法術(shù)和神奇的法器的人類(lèi)、神仙、佛道、妖魔、鬼怪,賦予它們?nèi)、神、物的屬性、特點(diǎn)和變化,并在此基礎(chǔ)上構(gòu)筑故事情節(jié)。
3、引導(dǎo)學(xué)生掌握想象的依據(jù)和原則
。1)想象要從角色的身份和性格出發(fā)
。2)想象要從故事的具體的場(chǎng)景、情節(jié)、沖突的描述的實(shí)際需要出發(fā)。
不能胡思亂想,天馬行空。
。ㄋ模┢肺睹鑼(xiě),體會(huì)其幽默諧趣俏皮的風(fēng)格特點(diǎn)(自主學(xué)習(xí),自由探討,口頭作業(yè))
1、把握文中符合人物的身份和性格、適應(yīng)故事的情節(jié)和場(chǎng)景的語(yǔ)言、動(dòng)作、心理描寫(xiě),體會(huì)描寫(xiě)的準(zhǔn)確、生動(dòng)、傳神。
2、分析對(duì)孫悟空的描寫(xiě)與孫悟空的性格特點(diǎn)的關(guān)系,體會(huì)語(yǔ)言的幽默俏皮。
先是瞧不起別人,當(dāng)打不過(guò)別人時(shí),就失了方寸、亂了陣腳,被迫使出渾身解數(shù)來(lái)改變形貌,企圖偽裝起來(lái),隱藏起來(lái)。然而道高一尺魔高一丈,它的變化破綻百出,被一一識(shí)穿,最終只得落荒而逃。整個(gè)過(guò)程中,孫悟空的形貌變化、心理活動(dòng)和行為舉止都十分滑稽俏皮、諧趣可笑。
。ㄎ澹┓治雒軟_突,理解中心,把握形象性格
1、課件出題
大小二圣變身斗法的背景和本質(zhì)是什么?為什么要大戰(zhàn)幾百個(gè)回合?而且總是孫悟空落荒而逃?(可以作為拓展性的課后作業(yè)或?qū)哟胃叩膶W(xué)生的思考練習(xí))
提示:孫悟空大鬧天宮,不服管束,不把佛祖、菩薩、神仙放在眼里,犯了天條,冒了天威,還自名為“齊天大圣”,所以二郎神奉命來(lái)到花果山降服孫悟空這只“妖猴”。
大戰(zhàn)幾百個(gè)回合,表明變身斗法的艱苦曲折,旗鼓相當(dāng),亦表明孫悟空的本領(lǐng)高強(qiáng),驍勇頑強(qiáng)、機(jī)智靈活,難以降服。這刻畫(huà)了孫悟空桀驁不馴、幽默詼諧的特點(diǎn),以及不畏強(qiáng)權(quán)、反抗鎮(zhèn)壓、爭(zhēng)取自由的。
孫悟空屢敗屢戰(zhàn),總是落慌而逃,原因是二郎神得到佛祖、菩薩、神仙、天兵天將的協(xié)助,人多勢(shì)眾,而且有比孫悟空更厲害的法術(shù)和法器,而孫悟空勢(shì)單力薄。
二郎神是佛祖的衛(wèi)道士(相當(dāng)于軍隊(duì)和警察),是佛祖派來(lái)鎮(zhèn)壓犯上作亂的孫悟空的,代表維護(hù)統(tǒng)治秩序、等級(jí)制度的幫兇勢(shì)力。孫悟空是反抗強(qiáng)權(quán)的愚弄奴役和鎮(zhèn)壓統(tǒng)治、爭(zhēng)取平等自由者的代表。
語(yǔ)文教案 篇5
教學(xué)目標(biāo):
1、聽(tīng)新聞廣播《把五星紅旗插上北極》能復(fù)述新聞的要點(diǎn)。
2、聽(tīng)新聞廣播或看電視新聞,能說(shuō)出新聞的要點(diǎn),當(dāng)眾向同學(xué)作介紹。
3、初步養(yǎng)成關(guān)心國(guó)家大事,經(jīng)常收聽(tīng)新聞廣播和收看電視新聞的良好習(xí)慣。
教學(xué)重難點(diǎn):
能復(fù)述新聞的要點(diǎn),當(dāng)眾向同學(xué)作介紹
教學(xué)過(guò)程:
一、導(dǎo)入:
今天我們來(lái)學(xué)習(xí)一篇聽(tīng)說(shuō)課文,請(qǐng)學(xué)生讀課題《聽(tīng)廣播說(shuō)新聞》。
二、說(shuō)一說(shuō)
1、指名說(shuō)說(shuō)昨天收看的新聞。要求說(shuō)出主要內(nèi)容。
2、表?yè)P(yáng)收看新聞的同學(xué)。小結(jié):經(jīng)常收聽(tīng)收看新聞是關(guān)心國(guó)內(nèi)外大事的表現(xiàn),這對(duì)提高我們的認(rèn)識(shí),增長(zhǎng)知識(shí),開(kāi)闊眼界是大有好處的,所以我們養(yǎng)成經(jīng)常聽(tīng)廣播的好習(xí)慣。
三、明確訓(xùn)練內(nèi)容和總要求
1、默讀課文,想想這次聽(tīng)說(shuō)訓(xùn)練的內(nèi)容是什么?要求是什么?
2、反饋:內(nèi)容——聽(tīng)《把五星紅旗插上北極》的新聞廣播錄音。
要求:復(fù)述要點(diǎn),再介紹一則自己最近從廣播電視中聽(tīng)到的新聞。
3、師小結(jié):要把內(nèi)容復(fù)述好,必須把新聞聽(tīng)得清、記得牢、才能講得好。
四、指導(dǎo)聽(tīng)新聞
1、第一次聽(tīng)錄音。
1)看聽(tīng)說(shuō)提示的第一段,明確第一次聽(tīng)的任務(wù)。(這則新聞主要講了什么?)
2)學(xué)生討論:要知道新聞的主要內(nèi)容,我們可以從哪些地方找到答案?(開(kāi)頭)
3)聽(tīng)錄音,要求從新聞的開(kāi)頭找出新聞的主要內(nèi)容。
4)聽(tīng)后請(qǐng)學(xué)生說(shuō)說(shuō),評(píng)議誰(shuí)的主要內(nèi)容說(shuō)得比較簡(jiǎn)潔。(為了去北極考察,探險(xiǎn)隊(duì)的叔叔在松花江地區(qū)集中一天進(jìn)行模擬訓(xùn)練,最后終于把五星紅旗插上北極。)
5)讓學(xué)生解釋“模擬訓(xùn)練”——為了適應(yīng)環(huán)境而所作的適應(yīng)性訓(xùn)練。
2、第二次聽(tīng)錄音
1)看聽(tīng)說(shuō)提示的第二段,明確第二次聽(tīng)的任務(wù)。(三個(gè)問(wèn)題:模擬訓(xùn)練的條件怎樣艱苦?重點(diǎn)介紹了哪位探險(xiǎn)家的'模擬訓(xùn)練?6名探險(xiǎn)家是怎樣在五星紅旗前莊嚴(yán)宣誓的?)
2)聽(tīng)錄音
3)同組同學(xué)討論這三個(gè)問(wèn)題的答案,要求不背誦原文,但意思要基本差不多。
4)再聽(tīng)錄音,要求對(duì)照剛才討論的內(nèi)容再進(jìn)行修改。
5)指名說(shuō)說(shuō)這三個(gè)問(wèn)題的答案,并評(píng)議。(評(píng)議要點(diǎn):內(nèi)容要點(diǎn)齊全,主要內(nèi)容把握較準(zhǔn),用自己的話(huà)說(shuō),不背誦,語(yǔ)言連貫,態(tài)度大方)
6)自由說(shuō)一次。
五、介紹新聞
1、方法指導(dǎo):說(shuō)話(huà)的方法及說(shuō)新聞的方法。
2、小組準(zhǔn)備,由一個(gè)提供材料,四人一起準(zhǔn)備。
3、指名發(fā)言。
六、談?wù)勛约哼@節(jié)課的收獲。
語(yǔ)文教案 篇6
教學(xué)目標(biāo)
1.了解相關(guān)的生物學(xué)知識(shí),把握作者觀(guān)點(diǎn)。
2.體會(huì)本文幽默風(fēng)趣的語(yǔ)言風(fēng)格,品味優(yōu)秀科普作家的文字魅力。
3.激發(fā)學(xué)生對(duì)大自然、對(duì)生物的熱愛(ài)之情。
教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)
1.了解相關(guān)的生物學(xué)知識(shí),把握作者觀(guān)點(diǎn)。
2.體會(huì)本文幽默風(fēng)趣的語(yǔ)言風(fēng)格,品味優(yōu)秀科普作家的文字魅力。
教學(xué)步驟及內(nèi)容要點(diǎn)
一、導(dǎo)入
同學(xué)們,每天我們都行色匆匆,你是否低頭注意過(guò)你腳下的螞蟻窩?也許在你家的附近就有很多。你有沒(méi)有發(fā)現(xiàn),螞蟻經(jīng)常成群結(jié)隊(duì)地忙忙碌碌?若是你扔一粒飯到它們的洞口,只要有一只螞蟻發(fā)現(xiàn),在短短的時(shí)間內(nèi)就會(huì)聚集一大群,一下就能把飯粒搬回家。哪怕是一塊大面包,它們也能很快解決。它們就像一個(gè)大家庭,團(tuán)結(jié)一致,努力工作。同學(xué)們,你覺(jué)得神奇嗎?它們與我們多像,但它們能和我們一樣嗎?今天我們學(xué)習(xí)的這篇文章探討的就是這個(gè)問(wèn)題。
二、作家作品簡(jiǎn)介
劉易斯·托馬斯,1943年生于美國(guó)紐約,就讀于普林斯頓大學(xué)和哈佛醫(yī)學(xué)院,歷任明尼蘇達(dá)大學(xué)兒科研究所教授、紐約大學(xué)貝爾維尤醫(yī)療中心病理學(xué)系和內(nèi)科學(xué)系主任、耶魯醫(yī)學(xué)院病理學(xué)系主任、紐約市癌癥紀(jì)念中心斯隆—?jiǎng)P特林癌癥研究所所長(zhǎng),并任美國(guó)科學(xué)院院士。
三、整體感知,明確本文寫(xiě)作思路
明確:
第一部分(第1~3段):從一個(gè)事例切入,即醫(yī)學(xué)家舉行年會(huì),把其與生物界聯(lián)系起來(lái),從而得出自己的論點(diǎn),人類(lèi)社會(huì)與生物社會(huì)有共通之處。
第二部分(第4~10段):指出動(dòng)物過(guò)著兩種生活,即是個(gè)體的存在,又是集體的存在,也就是說(shuō),動(dòng)物過(guò)著個(gè)體的和社會(huì)的兩種生活。
第三部分(第11~13段):指出人類(lèi)與生物界的相通之處——人類(lèi)也要有社會(huì)的生活。
四、合作探究
1.第一段作者開(kāi)篇是怎樣描繪醫(yī)學(xué)家舉行年會(huì)的?為什么這樣描繪?
1)教師備課系統(tǒng)──多媒體教案
明確:他們“急匆匆來(lái)回亂竄”,“碰碰觸角,交換一點(diǎn)信息”,“像拋出釣鱒魚(yú)的釣線(xiàn)一樣,準(zhǔn)確無(wú)誤地向恰爾德飯店拋出一個(gè)長(zhǎng)長(zhǎng)的單列縱隊(duì)”。
這不無(wú)諷刺與幽默的敘述,看似閑筆,卻給全篇定下了一個(gè)基調(diào)。
2)第二段作者說(shuō)到生物學(xué)界對(duì)“人與動(dòng)物相似”的觀(guān)點(diǎn)是什么?
明確:“暗示說(shuō)昆蟲(chóng)群居的活動(dòng)跟人類(lèi)事務(wù)總有點(diǎn)聯(lián)系,那在生物學(xué)界將是相當(dāng)糟糕的態(tài)度,關(guān)于昆蟲(chóng)行為的書(shū)籍作者,通常要在序言里苦口婆心地提醒人們,昆蟲(chóng)好像是來(lái)自外星的生物,它們的行為絕對(duì)是有異于人的,完全是非人性、非世俗,幾乎還是非生物的!币簿褪钦f(shuō),傳統(tǒng)生物學(xué)界認(rèn)為人類(lèi)社會(huì)與生物是毫不相干,甚至是水火不相容的。
3)但是,作者擺了一個(gè)怎樣的事實(shí)與觀(guān)點(diǎn)?
作者提出了一個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí):說(shuō)人類(lèi)像螞蟻可以,反過(guò)來(lái)說(shuō)螞蟻像人類(lèi),就會(huì)遭到非議,因?yàn)檫@是對(duì)人類(lèi)至高無(wú)上的地位的挑戰(zhàn)。所以描述昆蟲(chóng)行為的人,惟恐被指斥為“違反科學(xué)”,都不遺余力地從“有異于人類(lèi)的”方面來(lái)理解生物的社會(huì)行為,說(shuō)它們“完全是非人性、非世俗,幾乎還是非生物的”。而作者卻不從眾從俗,敢于向傳統(tǒng)觀(guān)念發(fā)起沖擊,他指出“螞蟻的確太像人了,這真夠讓人為難”。然后以幽默的語(yǔ)言,列舉了一系列螞蟻的社會(huì)行為,從“培養(yǎng)真菌,喂養(yǎng)蚜蟲(chóng)”,到“迷惑敵人,捕捉奴隸”,到“使用童工”、“交換信息”,簡(jiǎn)直和人類(lèi)毫無(wú)二致!八鼈兪裁炊几,就差看電視了。”在這里,作者有意用描述人類(lèi)社會(huì)行為的語(yǔ)言來(lái)描述螞蟻,和文章開(kāi)頭的一段用描述昆蟲(chóng)的語(yǔ)言來(lái)描繪人類(lèi)恰成對(duì)比,表達(dá)了一個(gè)鮮明的觀(guān)點(diǎn),那就是:人類(lèi)的社會(huì)行為與生物的社會(huì)行為有極大的共性,并非水火不容,而是可以互為比照的。
4)請(qǐng)同學(xué)們快速瀏覽第二部分,找出作者舉出了哪些動(dòng)物來(lái)證明自己的觀(guān)點(diǎn)。明確:蜜蜂、白蟻、群居性黃蜂、鯡魚(yú)和成群的飛鳥(niǎo)。
作者論述昆蟲(chóng)、魚(yú)類(lèi)、鳥(niǎo)類(lèi)等生物的社會(huì)行為,說(shuō)明它們也有集體協(xié)作精神,而且隨著群體數(shù)量的增加,智慧也隨之增長(zhǎng),這些都來(lái)自他對(duì)自然界中社會(huì)性生物細(xì)心的觀(guān)察和思考。把這些生物的群體看成是一個(gè)龐大的生物體,更是作者的創(chuàng)見(jiàn)。
5.接下來(lái)我們?cè)賮?lái)具體地看第二部分的內(nèi)容,第四段為什么作者一開(kāi)始就來(lái)了這樣兩句:“最讓我們不安的是”,“即使有這樣的東西,它們也決不可能跟我們相關(guān)!
明確:作者這樣說(shuō),是模仿傳統(tǒng)生物學(xué)家的語(yǔ)氣,按他們的邏輯來(lái)說(shuō)的。傳統(tǒng)生物學(xué)家們不愿意承認(rèn)人類(lèi)的社會(huì)行為與生物的社會(huì)行為有極大的共性這一事實(shí),作者這樣的敘述充滿(mǎn)了調(diào)侃與諷刺。
6)作者在談到動(dòng)物與人類(lèi)的行為時(shí),為什么多從個(gè)體與群體兩個(gè)方面作比較分析?試結(jié)合作者的論述加以說(shuō)明。
明確:作者在談到動(dòng)物與人類(lèi)的行為時(shí),多從個(gè)體與群體兩個(gè)方面作比較分析,這是因?yàn)樯鐣?huì)與個(gè)體是相輔相成的,社會(huì)不能沒(méi)有個(gè)體的參與,而對(duì)于社會(huì)性生物而言,個(gè)體也難以離開(kāi)社會(huì)而生存。所以,無(wú)論是談?wù)撊说纳鐣?huì)性,還是談?wù)搫?dòng)物的社會(huì)性,都離不開(kāi)對(duì)個(gè)體與群體的分析。沒(méi)有形成群體的螞蟻,就沒(méi)有太多的社會(huì)性,因而所表現(xiàn)出來(lái)的智慧是有限的;對(duì)于人類(lèi),沒(méi)有融入社會(huì)的科研成果,不能被公眾利用,也就喪失了它存在的意義。相比較而言,有著一定組織的社會(huì)性生物,如螞蟻和蜜蜂,對(duì)社2
人教版新課標(biāo)普通高中◎語(yǔ)文⑤必修會(huì)組織的依賴(lài)性更強(qiáng);人類(lèi)的個(gè)體具有相對(duì)的獨(dú)立性,可以短時(shí)間關(guān)閉與組織聯(lián)系的“電路”,但不能從根本上脫離社會(huì)而存在。
7)大家覺(jué)得課文所描述的一些生物的社會(huì)組織與人類(lèi)相比有哪些相似之處?明確:本文所描述的一些生物的社會(huì)組織與人類(lèi)相比有很多相似之處,比如步調(diào)一致的行動(dòng)、集體協(xié)作式的勞動(dòng)、有目的的行為、互相交換信息等。
8)第三部分第十一段作者指出了人類(lèi)其實(shí)比動(dòng)物更具有社會(huì)性,但是我們?nèi)祟?lèi)卻出現(xiàn)什么樣的狀況?
明確:“雖然我們無(wú)論如何也是所有群居性動(dòng)物中最具社會(huì)性的——比蜜蜂更互相依賴(lài),聯(lián)系更密切,行為上更不可分,我們卻并不經(jīng)常感到我們的.聯(lián)合智慧!薄半娐泛孟襁在,即使并不總是通著電!币簿褪钦f(shuō),我們?nèi)祟?lèi)雖然比動(dòng)物更具社會(huì)性,但是我們并沒(méi)有真正做到聯(lián)合起來(lái),充分發(fā)揮我們的智慧與才能。
9)最后,作者對(duì)科研提出了什么希望?
明確:“科學(xué)上的探索是一種孤獨(dú)的、靜思的事。是的,在最初幾個(gè)階段是這樣。但后來(lái),或遲或早,在工作行將完成時(shí),我們總要一邊探索,一邊互相呼喚,交流信息,發(fā)表文章,給編緝寫(xiě)信,提交論文,一有發(fā)現(xiàn)就大叫起來(lái)!弊髡呦M茖W(xué)研究能夠多一點(diǎn)交流,表現(xiàn)出深厚的人文關(guān)懷精神。
五、能力提升
整篇課文作者探討了生物的社會(huì)性,但是作者真正的目的是什么呢?
明確:作者談?wù)撋锏纳鐣?huì)性,焦點(diǎn)還是在反思人類(lèi)行為,意在批判傳統(tǒng)生物學(xué)人類(lèi)中心主義甚至人類(lèi)沙文主義的觀(guān)念,強(qiáng)調(diào)人類(lèi)要有自我反省的意識(shí),不然就會(huì)陷入因?yàn)槊つ康淖晕页绨荻鴰?lái)的種種困境之中。無(wú)可否認(rèn),作者的論述有其幽默調(diào)侃的成分,觀(guān)點(diǎn)有其牽強(qiáng)偏激之處,但他的視角是獨(dú)特的,見(jiàn)解是獨(dú)到的,議論是深刻的,讀之給人以理性的啟迪和美感的享受。
六、規(guī)律總結(jié)
本文采用了哪些論證方法?
明確:這篇科普文章具有散文化的傾向,可以看作是一篇科學(xué)隨筆。本文雖然不算嚴(yán)格意義上的論文,沒(méi)有羅列森嚴(yán)的論點(diǎn)論據(jù),但還是具有獨(dú)特的論證方法的。首先,作者始終是在與人類(lèi)行為的對(duì)比中談?wù)撋锏纳鐣?huì)行為,始終認(rèn)為人類(lèi)行為與生物的社會(huì)行為有著共同性;其次,作者在論述中,無(wú)論是對(duì)人還是對(duì)其他生物,多從個(gè)體與群體兩個(gè)方面作比較分析,肯定群體的智慧,強(qiáng)調(diào)社會(huì)化的重要性;再次,對(duì)生物的社會(huì)行為的描述,有詳有略,先詳后略,以詳帶略(詳昆蟲(chóng)類(lèi),略菌類(lèi)、魚(yú)類(lèi)、鳥(niǎo)類(lèi)),這樣既抓住了典型事例細(xì)致剖析,又豐富了例證,也體現(xiàn)了由現(xiàn)象層面到理論探討逐步深化的過(guò)程。
七、學(xué)與練
結(jié)合具體的語(yǔ)境,說(shuō)說(shuō)下列語(yǔ)句的幽默效果。
1.它們倒更像一些制作精巧卻魔魔道道的小機(jī)器。
明確:諷刺怕遭到非難的作者極端保守的心態(tài),他們恨不得把昆蟲(chóng)看作是天外來(lái)客,完全有異于人類(lèi),甚至是“非生物的”,像“魔魔道道的小機(jī)器”一樣。
3
教師備課系統(tǒng)──多媒體教案
2.螞蟻的確太像人了,這真夠讓人為難。
明確:諷刺人類(lèi)的自大心理,渺小的螞蟻的很多行為與我們相似,我們卻不愿意或不敢承認(rèn)這一事實(shí),真是有些為難。
3.它們什么都干,就差看電視了。
明確:用夸張的語(yǔ)言說(shuō)明螞蟻的社會(huì)行為太接近人類(lèi)了——恐怕離看電視也不遠(yuǎn)了吧!
4.它不過(guò)是一段長(zhǎng)著腳的神經(jīng)節(jié)而已。
以“輕蔑”的口氣評(píng)論一只“獨(dú)行的螞蟻”,強(qiáng)調(diào)它們個(gè)體智慧的微不足道。
5.我們總要一邊探索,一邊互相呼喚,交流信息,發(fā)表文章,給編緝寫(xiě)信,提交論文,一有發(fā)現(xiàn)就大叫起來(lái)。
明確:以夸張的筆法,將人類(lèi)的行為“原始化”,暗中與動(dòng)物行為混同,意在說(shuō)明兩者之間的某些相似性。
八、課堂小結(jié)
同學(xué)們,原來(lái)生物界還有這么多我們不曾了解的內(nèi)涵,人類(lèi)千萬(wàn)不能盲目自大,要充分認(rèn)識(shí)自身生存危機(jī)。我們既要強(qiáng)調(diào)個(gè)體的智慧,也要重視群體的智慧,因?yàn)榘l(fā)明創(chuàng)造必須融入群體的智慧中才能發(fā)揮作用,才有意義。所以,同學(xué)們學(xué)習(xí)也不能夠閉門(mén)造車(chē),一定要多多交流才能取得更大的進(jìn)步。
語(yǔ)文教案 篇7
教學(xué)目標(biāo)
。1)使學(xué)生懂得遇到困難時(shí)要?jiǎng)幽X筋。
。2)拓展學(xué)生的想象能力,學(xué)會(huì)用自己的話(huà)來(lái)概括圖畫(huà)中的意思。一般的`學(xué)生要求說(shuō)清圖中的意思和把整篇串起來(lái);A(chǔ)好的學(xué)生要求在此基礎(chǔ)上能對(duì)語(yǔ)言適當(dāng)加以修飾。
教材分析
。1)小白兔搬南瓜搬得滿(mǎn)頭大汗。
。2)小白兔看到小熊騎著自行車(chē)經(jīng)過(guò)。
。3)小白兔把南瓜滾回家。
重點(diǎn)難點(diǎn)
重點(diǎn):要求小朋友看圖展開(kāi)想象、說(shuō)話(huà)。要求講清圖畫(huà)中的內(nèi)容。主要是培養(yǎng)小學(xué)生的觀(guān)察能力。
難點(diǎn):要求小朋友說(shuō)出在遇到困難的時(shí)候要開(kāi)動(dòng)腦筋,自己解決問(wèn)題。
教學(xué)準(zhǔn)備
幻燈片、錄音機(jī)、圖片
教學(xué)時(shí)間:1課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
1、揭示課題
請(qǐng)小朋友看第10課上的三幅圖畫(huà)。想一想,這三幅圖畫(huà)講了誰(shuí)的故事?是什么故事?小白兔搬南瓜的時(shí)候遇到了什么困難?它是怎么克服這個(gè)困難的?要求小朋友用幾句完整的話(huà)表達(dá)圖中的意思。
2、看幻燈片訓(xùn)練說(shuō)話(huà)
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