語文教案錦集3篇

　　作為一名為他人授業(yè)解惑的教育工作者，通常需要用到教案來輔助教學，編寫教案有利于我們準確把握教材的重點與難點，進而選擇恰當?shù)慕虒W方法。那么優(yōu)秀的教案是什么樣的呢？下面是小編精心整理的語文教案3篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

語文教案 篇1

　　教學過程：

　　一、課前準備，激趣熱身

　　任務：搜集主題資料，并進行分類整理

　　活動：主題預設------走近儒家傳統(tǒng)文化(結合北師大版歷史教材七年級上冊第十課《思想的活躍與百家爭鳴》)、走近孔子(高中語文教材第一冊主題活動：《孔子世家》---司馬遷、《孔子：第一位教師》---馮友蘭、《孔孟》---黃仁宇、《四書五經(jīng)的假面目》---南懷瑾、《孔子家語》---王肅、《儒學對人生價值的追求》---余翔林等)、走近《論語》(《論語》相關簡介及評論)

　　學情預估：

　　傳統(tǒng)文化知識的搜集與整理長期以來是語文學習的“禁區(qū)”，學生相對來說比較陌生,同時又略顯有點難度，因此，平時我在閱讀教學和綜合實踐活動課上比較注意讓學生搜集、分類并進行整理這方面的知識，依此作為文言學習的知識儲備。與“走進儒家傳統(tǒng)文化”相比，“走進孔子”“走進《論語》”相對來說比較容易搜索與分析。

　　說明：

　　資料的搜集與整理是本節(jié)課學深學透的基礎，同時隨閱讀量的增加，疑點會呈波浪式出現(xiàn)，有些問題不解自知，而更多的疑點則會呈現(xiàn)一派“亂花漸欲迷人眼”的情景。我們正是抓住這點點滴滴的疑，從而展開探究。

　　二、文本導讀質(zhì)疑

　　任務：依話題為導向，結合文本交流匯報資料，從而使資源共享達到最優(yōu)化，依此激趣導課

　　活動：話題預設-----“遨游儒家傳統(tǒng)文化”、“感悟傳統(tǒng)經(jīng)典”“我心中的孔子”“我與孔子的心靈對白”“走進《論語》”……依小組為單位，依據(jù)搜集資料的實際選擇言之有物的話題，結合文本具體信息完成初讀學習的生疑、質(zhì)疑，進而為下一步的悟疑、解疑作下鋪墊!

　　學情預估：

　　初一的學生交流自己查找的資料，可能不很主動，最重要的是交流要切中主題，這需要教師既要點燃學生自我展示的熱情，又要進行方向性極強的指導。

　　說明：

　　關注文本，注重文本的生成與創(chuàng)新是文言學習的主旨所在，依據(jù)資料生疑、質(zhì)疑，進而圍繞文本展開討論，走進文本，深入探究。(重點參讀南懷瑾《四書五經(jīng)的假面目》)

　　三、探究研讀賞析

　　任務：圈點文言重點字詞，訓練句讀，分類商譯文本內(nèi)涵

　　活動：1、抄讀文本，刪除標點，訓練句讀，自主探究

　　2、圈點字詞，商譯(商討、翻譯)文本，分類整理

　　3、交流異議，反復誦讀

　　4、《論語》成語、格言、警句集錦

　　學情預估：

　　學生可能對文言文中的通假、句式、詞義的演變以及文言文常識性問題的解決產(chǎn)生障礙，諸如“說”同“悅”;“知”同“智”;“女”同“汝”以及“三省”、“三人行”中“三”的用法等，這些我們需要引導學生借助工具書進行正確詮釋!同時，在進行句讀訓練時，注重語法，商譯文本時，也要符合現(xiàn)代漢語語法。

　　說明：

　　句讀訓練是文言學習的最基本能力，通過訓練可以增加學生的整體感知能力，為商譯與誦讀做好了鋪墊。而商譯與誦讀的過程則是對文本的深層次的探究研讀。由文本歸納總結成語、格言以及名言警句便是活學活用文言文的標志，更容易拉近學生與文言文的距離。

　　四、交流感悟，強化體驗，自省篤行(實踐)

　　任務：沉浸文言經(jīng)典體驗感悟實踐

　　活動：1、誦讀感受，體驗經(jīng)典

　　2、交流感悟，結合所搜集資料，整體感悟孔子思想及《論語》

　　3、歸納大家的想法，進行類的升華

　　4、參照文本，強化自我體驗，實踐真知

　　學情預估：關注學生的是實際情感體驗，給學生搭建一個自我展示的舞臺，內(nèi)化文本知識，拓展學生視野，關注學生的知識構建和人文素養(yǎng)。交流這個環(huán)節(jié)是最具開放性的，學生依據(jù)《〈論語〉十則》的文本信息，加之補充讀物和所搜集資料，從而學生會更有可言之的話題，因此，“放之有度”的教學在這里更能體現(xiàn)語文學科的民主與開放，也更具有人文關懷，因為我們始終在關注著學生。

　　說明：

　　歸納是對共性的提煉，學生可能會發(fā)現(xiàn)都是氣勢很大的東西，類的升華能提高學習效率。學習知識，更重要的是訓練思維，進行情感與價值觀的學習，新的課程標準對語文教學的三個維度的規(guī)定值得我們仔細琢磨。

　　情趣盎然品文言

　　------《〈論語〉十則》教學設計反思

　　長期以來，文言文教學囿于“精華”二字，文言文作為課程內(nèi)容，似乎已被反復固化，精確性、示范性的特征被反復強調(diào)，因此文言文的教學一味強調(diào)知識接受，只注重將語法、文法講深講透，教師在教學過程中的“權威意識”尤其突出，依賴教參的統(tǒng)一要求是教學活動變得極為機械，教師死輸硬灌，學生生吞活剝、囫圇吞棗，整個過程忽視了學習主體，師生獨特的體驗無法融入整個教學的動態(tài)活動中，使整個教學喪失了主體的獨立性與創(chuàng)造性，最終文言文教學被簡單化的處理成了文言文誦記過程，并越來越呈現(xiàn)為單一化、模式化的過程，使得學生對文言文產(chǎn)生了厭煩、畏懼、排斥心理。

　　《〈論語〉十則》作為傳統(tǒng)文言教學名篇，知識點、考點以及文言文常識性問題是極其好把握的，但是，我沒有按照常規(guī)的教學思路去教授，而是暫且“拋開”教學目標來與同學們談論起了厚重卻又富有情趣的中華傳統(tǒng)文化，同時也涉及到很多頗富哲理的歷史典故，同學們在這無拘無束自由暢談的課堂氣氛中表現(xiàn)的異常活躍與興奮，自然這一切都是在我的“陰謀”之中的，因為這一節(jié)課我的目的就是希望激起學生自主學習文言文的興趣，撥開他們心中一直以來存在的學習文言文的陰霾，告別他們一直恐懼的“之乎者也”的“古文”時代，同時我也沒有忘記這節(jié)課應該達到的教學目的。于是，我和同學們在探討影響中國人思想的宗教和學派時，便將他們的注意力慢慢的遷移到了儒家學派，當然這一切都是在學生文化積累沉淀的基礎上進行的，先前的一段時間我和他們一直搜集和積累古典文化方面的知識，當然更偏重于儒家學派的知識積累，所以學生們談起來可謂“頭頭是道”，有的紛紛講解孔子的思想及其奇聞軼事，有的講“四書五經(jīng)”，有的講到古代的典章制度，有的還講到一些古代社會的文化常識和社會人情風貌┅┅我感覺這時時機已經(jīng)到了，便直接切入我們的主題，讓學生們來自主學習《論語》中的這十則，學生因為有了剛才的你一言我一語,所以學習起來就更有了勁頭。但是接下來一系列的問題又來了：何以為“仁”?仁的具體內(nèi)涵是什么?“恕”的內(nèi)涵到底是什么呢?儒家“賢人”的標準又是什么呢?孔子的弟子有哪些呢?他們又有哪些思想主張呢?┅┅一系列的問題如雨后春筍般從學生們的腦瓜中涌了出來，誠然隱藏在古詩文中的微言大義，也在學生們的激烈討論與研究學習中得以深入透徹的理解，很明顯這其中有他們思想的痕跡，盡管有些想法顯得那樣稚嫩，但這確實是他們自己的所得，這一點一直是我所企求達到的效果。于是，我也很興奮的加入到他們的合作探究學習之中，盡可能多的給他們提供資料，引導他們擴充知識面，加深對文本的深層次的理解。一節(jié)課在我與學生們的交流探討中很快就結束了，但是學生的學習熱情絲毫沒有減退，當然這其中充滿的更多的則是疑惑與企盼得到挖掘的沖動，于是，我便安排了這一節(jié)課的課外作業(yè)：圍繞本課內(nèi)容搜集相關知識，深層次的理解領悟其中的微言大義;搜集更多的《論語》資料依此解決你心中的.疑惑;寫寫你學習后的點滴感悟。

　　沉浸在成功的喜悅之中，我不禁又對文言文教學多了一些思考：(一)調(diào)動經(jīng)驗，縮小差距。文言文、現(xiàn)代文是一脈相承的，許多的語詞、語句、語義是相同的，學生生活中就大量存在耳熟能詳?shù)某烧Z、名言警句，學生積累的知識經(jīng)驗、已有的學習方法本身就是文言文學習的重要基礎，這些與學生生活、學習息息相關的經(jīng)驗因素一旦得到尊重并被充分調(diào)動，文言文與學生的距離就會大大消除。同時，還應加強學科間的整合，從而構建完整的知識體系，尤其是歷史與政治學科，讓學生在自己熟知的“歷史背景中”采用合理的思維方式作出研討。

　　(二)調(diào)動情感，關注體驗。語文學習是以認知基礎上的體驗、感悟、熏陶為主體的。然而在現(xiàn)實中，我們卻每每發(fā)現(xiàn)學生與文言文文本之間缺乏對話，學生“活生生的體驗”及“自我的精神體驗”得不到重視和尊重，屬于學生自己的、自由的體驗被冷漠無趣的所謂翻譯所代替，學生學習的詩文似乎是與己無關，與情趣、精美無關的一堆符號。因此，調(diào)動經(jīng)驗之后，還需對學生的情感體驗予以充分的關注，激起學生的情感體驗與想象，讓生活幫助他們來理解文本，促使他們的趣味、感情融入教學之中。讓學生以感知為基礎，以吟誦品味為感情投入和個性理解為切入點，最終達到學生與文本，與作者的“心靈溝通”。

　　(三)提高能力，激活課堂。語文能力是人的心理文化結構表現(xiàn)于語言層面的品位、格局和發(fā)展的傾向，其核心是語感，語感的獲得說到底則是一種思維方式的形成。我們應該關注文言文的文本特點，憑借“注釋”、“文言空白”，憑借工具書來培養(yǎng)學生的文言思維能力，通過誦讀加深對文本的理解。加入了學生知識與生活經(jīng)驗，融入了學生情感體驗的文言文閱讀就是融入學生主體和個性見解的過程。，這從而從一個更高的層面和更廣闊的視角去把握文言文。通過資料的搜集與整理，小組間的交流與探討等多種途徑，讓學生結合自己的生活和情感經(jīng)歷“自由的言說”，自主的表達自己觀點的過程。海德格爾曾說：“語言就是人的生命活動，”語言本身具有提高人類修養(yǎng)、使人精神高尚的人文價值，加之文言文作為我國文化遺產(chǎn)，蘊含著大量的精神財富，我們何不在這片深邃的海洋中積極探索，在古文的世界中盡情沐浴人文素養(yǎng)之光!

語文教案 篇2

　　教學目標：

　　1、會本課7個生字詞。

　　2、有感情的朗讀課文。

　　3、通過學習，使學生懂得保護生態(tài)環(huán)境，保護地球的重要性，增強環(huán)保意識。

　　教學課時：

　　3課時

　　第二課時

　　一、抽生分段讀課文，說說地球的美麗可愛。

　　二、地球這么美麗可愛，那她現(xiàn)在怎么樣呢？

　　1、學生匯報搜集的我國資源和環(huán)境狀況的資料。

　　2、你覺得現(xiàn)在的'地球怎么樣了？學生自由發(fā)表意見。

　　三、閱讀5、6、7三個自然段。

　　1、朗讀這三個自然段。

　　2、理解“枯竭”，地球資源枯竭后會是怎樣的？

　　3、討論：我們能不能移居到別的星球上去？

　　四、朗讀課文最后兩個自然段。

　　1、齊讀宇航員的話。

　　2、理解：

　　為什么地球太可愛了，同時又太容易破碎了？

　　3、有感情的朗讀。

　　五、有感情的朗讀全文。

　　六、拓展：

　　設計一條宣傳環(huán)保的公益廣告。

　　教學反思：

　　本課較為簡單，又貼近學生的實際生活，學生興趣盎然，學習效果較好，但是在資料搜集方面做的不夠好，學生的收集渠道過于狹窄，學習困難的學生搜集資料就更加困難了。以后要注意不同學生的不同需求。

語文教案 篇3

　　【教學目標】

　　１、抄優(yōu)美詞語，積累語言。

　�。病⒂懈星榈乩首x課文。

　�。场⒍嘟嵌壤斫馕恼轮髦�，培養(yǎng)多向思維的習慣。

　�。�、學習欣賞文章美。

　　５、培養(yǎng)學生熱愛生活、關愛弱者的良好品質(zhì)。

　　【教學重點】

　�。薄⒂懈星榈乩首x課文。

　�。�、多角度理解文章主旨。

　　３、學習欣賞文章美。

　　【教材分析】

　　這是一篇美麗的童話，他營造了一種純潔、友好的氛圍，具有詩情畫意的境界，可以抓住“愛”和“美”讓學生去感受、體驗。首先，圍繞“愛”的話題，通過反復朗讀多角度理解課文，但要說出依據(jù)，協(xié)助學生較準確深入地理解童話主旨。再通過分角色配樂朗讀，感受童話的“愛”的氛圍和詩一般的意境，請學生圍繞“美”談談自身的感受。

　　【課前準備】

　　學生：熟悉課文，借助工具書給不認識的字注音。

　　教師：錄音機，磁帶（歌曲《愛的奉獻》）。

　　【教學過程】

　　一、導入新課

　　由歌曲《愛的奉獻》導入。教室里播放歌曲《愛的奉獻》創(chuàng)設一種意境和氛圍。

　　（導入）愛是世界充溢溫暖的源泉，愛如一股清泉，滋潤著人們的心田，正因為有愛，才使貧窮的人對生活充溢向往，使做錯事的人有重新面對生活的勇氣，使那些殘疾人心里充溢光明，它在生活中發(fā)明了一個又一個的奇跡,下面我們就走進一個童話般的愛的世界，去體會它的神奇力量。

　　二、快速閱讀課文，整體感知課文大意

　　１、復述課文，概括課文大意。

　�。�、多角度理解課文：

　�。ㄒ龑В┻@篇文章寫了一個盲小朋友在朋友們的關心、協(xié)助下重見光明，他的影子在給他人以幸福時自身也獲得了幸福，獲得生命的故事。但我們知道這在實際中是不可能實現(xiàn)的，那作者為什么這樣想像呢？你是怎樣理解的？請找出依據(jù)。

　　學生討論：

　�、� 對于像盲小朋友一樣孤單弱小的人，我們應該關愛他們，這樣他們才會感受到生活的光明和美好。

　　依據(jù)：剛開始時，盲小朋友的日子過得很寂寞。──這樣一個孤單弱小的人只要能得到一份關愛，就會使他感到生活的美好，而影子的出現(xiàn)，使他非�？鞓贰）ぉび杏白�、螢火蟲、陽光的陪伴，盲小朋友對生活充溢信心，夏天，在小樹林里散步，對螢火蟲的追尋就體現(xiàn)出他對感受光明的信心。──盲小朋友在朋友的關愛下看見了周圍的一切，感受到生活的光明和美好。

　　⑵ 給他人帶來幸福，自身也能得到幸福。

　　依據(jù)：影子的話給盲小朋友帶來友情和溫暖，而他說這話時，自身也覺得無比幸福──影子帶盲小朋友來到大自然去感受光明，使盲小朋友走出了孤獨和黑暗，得到快樂和幸福，這時自身也很快樂。──影子在協(xié)助盲小朋友重見光明后，自身也變成了一個衣著美麗的小朋友，獲得了生命。

　�、� 無論什么時候都不要對生活失去信心，要熱愛生活，對生活要堅持積極樂觀的心態(tài)，要執(zhí)著追求生活中美好的東西，不要輕言放棄。

　　依據(jù)：盲小朋友雖然看不見周圍的事物，但卻用心去感悟去聆聽大自然的美妙樂章，聽到了牛兒、羊兒、鳥兒等大自然中的各種聲音，表示了他對生活的熱愛和對光明的向往。

　�、� 大家都伸出熱情的手，人人都獻出一點愛，世界將會變得更美好。

　　依據(jù)：正因為有影子、螢火蟲、太陽、月亮的關愛，盲小朋友這個弱者才干戰(zhàn)勝重重困難，獲得光明。

　　三、分角色配樂朗讀，注意讀出感情

　�。�、角色分配：盲小朋友、影子、螢火蟲、敘述者。

　�。病⒄莆諗⑹稣�、人物對話的語氣語調(diào)，如盲小朋友開始是孤獨、寂寞的，對周圍的一切充溢向往，與影子交上朋友后的快樂，見到螢火蟲光亮的驚喜，失去影子朋友的恐慌，以和重見光明的驚奇和喜悅。

　　四、品味賞析課文

　�。ㄒ龑�歸納）這篇童話寫得很美，給我們營造了一種純潔、友好的氛圍，具有詩情畫意的境界 我們可以從不同角度（如課文主題、意境、語言、人物等）品味出這種美來，下面我們就來品味這篇童話給我們帶來的這種美的享受。

　�。▽W生自主學習）

　�。薄⒆杂衫首x品味，圈畫、批點出自身認為“美”的地方。

　　２、請摘抄文中的好詞好句，反復頌讀，積累語言。

　�。�、四人小組自由討論。

　　主題美──愛的主題──影子、螢火蟲、太陽、月亮這些朋友給盲小朋友無窮無盡的愛，在他們的愛的包圍中，盲小朋友得到了光明。

　　意境美──詩情畫意般的意境──在盲小朋友看不見時，寫牛兒哞哞地叫，羊兒咩咩地叫，鳥兒叫聲，春風吹過的聲音，蜜蜂扇動翅膀的聲音和潺潺的流水聲，偏重從聽覺的角度寫他內(nèi)心的感受和氣氛的烘托，表示了盲小朋友熱愛生活，渴望光明的心理感受。──盲小朋友可以看見時，寫了螢火蟲“幽藍”“翠綠”的`光，“太陽”“月亮”“彎彎的彩虹”“各色的花朵”“綠草”“露珠”等，從視覺的角度以光、影、色彩的描寫渲染了一種萬紫千紅、色彩絢麗的意境，營造一種純潔、友好的氛圍，使全文的情調(diào)輕松歡快，表示了盲小朋友重見光明的喜悅之情。

　　語言美──敘述時多用簡短的句子，基本上是按句分行，一句話成為一個自然段，短小、活潑、跳躍，既像詩一樣簡潔、凝練、優(yōu)美，富有節(jié)奏感；又像小溪流水，自然流暢，叮咚有聲。──大量運用疊詞（如幽幽、陰沉沉、孤零零、跌跌爬爬、踉踉蹌蹌等），有的摹擬聲音，有的描寫環(huán)境、動作或感覺，不只描寫情態(tài)逼真，而且使語氣舒緩，讀起來瑯瑯上口──還運用一些擬聲詞（如哞哞、咩咩、嘰嘰喳喳、潺潺、怦怦等），運用這些詞，能給人形象、真切的感受，讓讀者仿佛如聞其聲，如臨其境，如見其人。

　　人物美──盲小朋友雖然雙目失明，但從不失望失望，仍對生活充溢信心，內(nèi)心充溢光明，積極樂觀──影子樂于協(xié)助他人，能給他人帶來快樂和幸福。

　�。�、小組發(fā)言人匯報討論的結果。

　�。�歸納總結）因為有愛，才使人物內(nèi)心充溢光明，使文章充溢詩情畫意的美感。我們每個人都希望生活在一個美的世界里，只要每個人都獻出一點愛，我們的世界將會變得更美好，那么，你為這個世界，為那些需要愛的人們做過一些什么呢？

　　五、聯(lián)系實際，講述身邊的愛的故事

　�。ㄔO計活動）我能為他們做些什么？

　�。ㄅ錁房偨Y）播放背景音樂《讓世界充溢愛》。

　　只要每個人都獻出一點愛，我們的世界將會變得更美好，我們的世界將充溢陽光，充溢歡歌笑語，讓我們心懷愛心，去擁抱這個世界，給這個世界帶來更多的歡樂。

　　六、作業(yè)

　　必做題：

　　朗讀課文，摘抄優(yōu)美的詞句。

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