(必備)蘇東坡傳讀書(shū)筆記30篇
當(dāng)品味完一本著作后,相信大家都有很多值得分享的東西,需要回過(guò)頭來(lái)寫(xiě)一寫(xiě)讀書(shū)筆記了。那要怎么寫(xiě)好讀書(shū)筆記呢?以下是小編精心整理的蘇東坡傳讀書(shū)筆記,希望對(duì)大家有所幫助。
蘇東坡傳讀書(shū)筆記 1
最近在讀這本書(shū),閑暇時(shí)間放下手機(jī),給自己充充電,身體和靈魂總要有一個(gè)在路上,既然沒(méi)辦法來(lái)一場(chǎng)說(shuō)走就走的旅行,那就拿起書(shū)看看別人的大千世界。
蘇軾,其名“軾”原意為車前的扶手,取其默默無(wú)聞卻扶危救困,不可或缺之意。我們耳熟能詳?shù)臇|坡肉,亦由此來(lái),一說(shuō)為其小妾王朝云創(chuàng)制(蘇被貶黃州之際王為改善其飲食所創(chuàng)),黃州時(shí),豬肉極賤,富者不肯吃,貧者不解煮,于是乎才研究的食用方法。
被貶黃州——東坡居士
神宗元豐三年,蘇軾因“烏臺(tái)詩(shī)案”被幽居黃州,一變而為農(nóng)夫。遠(yuǎn)去黃州的路上,蘇軾只是攜長(zhǎng)子蘇邁一同前往,家眷則有其弟子由照看。蘇軾于二月初一到達(dá),貧窮的子由一路帶著家眷十?dāng)?shù)人在五月底方到,一路的坎坷艱辛可想而知。
黃州是長(zhǎng)江邊上的.一個(gè)小鎮(zhèn),即現(xiàn)在的湖北省黃岡市黃州區(qū),僻陋多雨,氣象昏昏。魚(yú)稻薪炭頗賤,甚與窮者相宜。蘇軾自覺(jué)卻是“寓居去江無(wú)十步,風(fēng)濤煙雨,曉夕百變”。此時(shí),他的大兒子蘇邁21歲,兩小兒一個(gè)12歲,一個(gè)10歲。初到黃,廩入即絕,人口不少,斯甚憂之。此種境地,蘇軾也雇一小舟,竹杖芒鞋輕勝馬,誰(shuí)怕?一蓑煙雨任平生。種地、游江,他亦自得其樂(lè),“自喜漸不為人識(shí)”。
他一直致力于建筑學(xué)、農(nóng)學(xué),至此他已成為真正的“東坡居士”,“去年?yáng)|坡拾瓦礫,自種黃桑三百尺。今年刈草蓋雪堂,日炙風(fēng)吹面如墨”。
這里不得不說(shuō)一個(gè)人——朝云,是蘇軾的妻子在杭州時(shí)買的,那是朝云才12歲。也就是在黃州時(shí),蘇軾納其為妾。元豐六年生一兒,名遁兒,蘇軾曾自嘲曰:人皆養(yǎng)子望聰明,我被聰明誤一生。惟愿我兒愚且魯,無(wú)災(zāi)無(wú)難到公卿。
蘇東坡傳讀書(shū)筆記 2
在孩提時(shí)候就知道蘇東坡,不過(guò),真正認(rèn)識(shí)蘇東坡是讀了《蘇東坡傳》之后。
做為詩(shī)人,“大江東去浪淘盡”他文采飛揚(yáng),談笑風(fēng)生;作為官吏,“持節(jié)云中,何日遣馮唐”他嫉惡如仇,愛(ài)民如子;作為蘇軾,“莫聽(tīng)穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行”
他樂(lè)觀豁達(dá),清逸曠遠(yuǎn)。
蘇東坡的一生,命運(yùn)坎坷,仕途崎嶇。但這不能阻礙他。王安石得勢(shì),幾乎所有忠良賢能之士都棄官而去。蘇東坡在連上三書(shū)之后不出預(yù)料的被貶,但他絕不因此退縮他將新政的不滿與缺陷訴諸筆端去因此得罪了當(dāng)權(quán)的群小,遭到逮捕,險(xiǎn)些喪命。但他說(shuō):“若遇飯中有蠅,仍需吐出!庇谑侨盒±^續(xù)對(duì)他進(jìn)行迫害。在接下來(lái)的時(shí)間里,他屢遭貶嫡。甚至被貶蠻荒之地海南島
可是那些群小自認(rèn)可打倒蘇東坡的措施卻沒(méi)使那些小人達(dá)到目的。蘇東坡之處政通人和,他頗受百姓愛(ài)戴。他處處為百姓著想。練習(xí)瑜伽,研究佛道,與高潔之士相交,訪山水,與高僧相研佛道。林老先生筆下這樣評(píng)價(jià)這位文壇巨子:“蘇東坡始終富有青春活力。他雖然飽經(jīng)憂患拂逆,他的'人性更趨溫厚和厚道,并沒(méi)變成尖酸刻薄。”
如林老先生先生所言,蘇東坡“像一陣清風(fēng)過(guò)了一生”。蘇東坡一生清貧但一世為人坦蕩。回看那些群小即使能保自己一世榮華富貴卻也不可能有蘇東坡半分的安逸。他們的生活充斥著算計(jì)與仇恨。其實(shí)所謂權(quán)力,所謂地位不過(guò)過(guò)眼煙云,轉(zhuǎn)眼不見(jiàn),又何必太為權(quán)財(cái)所困,落得一世罵名。
蘇東坡傳讀書(shū)筆記 3
在老師的帶領(lǐng)下我讀了《蘇東坡傳》這本書(shū),使我受益匪淺。我很愛(ài)讀書(shū),但是由于功課繁多,平時(shí)很少讀書(shū),唯獨(dú)這本《蘇東坡傳》可以讓我過(guò)目不忘。我讀這本書(shū)一共花了一個(gè)月每天晚上我會(huì)為了這本書(shū)熬至深夜。
蘇東坡天縱才已,不必多說(shuō),書(shū)中妙手的文章的例子比比皆是,蘇詩(shī)不少見(jiàn),擔(dān)書(shū)中引用的詩(shī)文都結(jié)合了詩(shī)人的生活情景,每一句都是在某種特定的場(chǎng)景下借詩(shī)人只口自然,吟詠而出。嘻笑罵接成文章,讀起更絕鮮活可敢。蘇東坡先生性格豁達(dá),喜好郊游。常人也有機(jī)會(huì)和他舉杯共飲,尋幽探勝,當(dāng)他在月夜孤舟上發(fā)出“小舟從此逝,江海寄余聲!钡母锌畷r(shí),孰能不神往?這是和蘇東坡同一代人的幸運(yùn)但他們也是不幸的蘇東坡所在的時(shí)代也正是宋朝由剩轉(zhuǎn)衰的時(shí)候蘇東坡雖文章文明天下,仕途卻歷盡艱辛,屢遭破害。但中不改其樂(lè)觀的天性;他一生融儒、釋、道于一體,詩(shī)、文、詞、書(shū)、畫(huà)俱在才俊的宋朝登峰造級(jí);他比中國(guó)的其他詩(shī)人更具有天才的多面性,幽默感、豐富感、變化感,他的人格精神體現(xiàn)的正直、慈悲與曠達(dá),千年來(lái)始終是歷史的星空。
自始至終,蘇東坡都保持著一顆赤子之心,達(dá)則兼濟(jì)天下,窮則其獨(dú)善其身,以超凡的智慧,在出與人士的鋼絲上行走的得游刃余。他又是至情之人,對(duì)親人、愛(ài)人、友人的厚重敢情浩浩蕩蕩,充盈在胸,隨意噴涌即是錦繡文章,一曲“十年生死,兩茫!备汕Ч沤^唱。
我敬仰蘇東坡,因?yàn)樗暮迫恢畾。?dāng)王安石變法過(guò)程中出現(xiàn)了弊端,蘇東坡馬上反抗,拿起了他的武器筆,把王安石的惡端自己的政治思想全都寫(xiě)了上去。但他反抗失敗了被貶至杭州,隨后蘇東坡遠(yuǎn)離喧囂,回歸于清純空靈,他習(xí)慣了淡泊,才更加俊逸撒脫。他不怕困難,被貶了許多次。但他都沒(méi)死心,反而反抗心里更強(qiáng)。誠(chéng)如林林語(yǔ)堂所說(shuō):“蘇東坡已死,他的名字只是一個(gè)記憶,但是他留給我們的是他心靈的喜悅是他思想的快樂(lè)這才是萬(wàn)古不朽的,蘇東坡的浩然之氣,也將如他的詞一樣永留千古!碧K東坡不會(huì)說(shuō)空洞的'官話,不會(huì)討好朋友,也不會(huì)趨炎附勢(shì)隨波逐流,他只知道堅(jiān)持他認(rèn)為正確的,并因此得罪了不少人,然而對(duì)于這些,他是絲毫不在乎的。也正因?yàn)樘K東坡身上的人道主義光輝,他深受百姓的愛(ài)戴,成了百姓之友。一提到蘇東坡在中國(guó)總會(huì)引起人們親切敬佩的微笑,恐怕是這個(gè)原因吧!
讀一本好書(shū)就像于一個(gè)高尚一人交流,讀《蘇東坡傳》使我從蘇東坡坎坷的人生經(jīng)歷中感悟到了人生的豪放和壯美,從中吸取不盡的力量源泉。讀書(shū)吧,書(shū)能凈化陶冶人心靈讓人永保精神上一愉悅。同學(xué)們,讓我們量身書(shū)上的海洋巾吧,讓我們的人生于書(shū)豐富多彩。
蘇東坡傳讀書(shū)筆記 4
《歐也妮﹒葛朗臺(tái)》是我讀過(guò)的為數(shù)不多的外國(guó)文學(xué)名著之一,還是初中的時(shí)候看的。它的故事沒(méi)有駭人聽(tīng)聞的事件,沒(méi)有絲毫傳奇色彩。正如作者本人所說(shuō),這是一出“沒(méi)有毒藥,沒(méi)有尖刀,沒(méi)有流血的平凡悲劇。”但對(duì)于它,我卻始終留有深刻的印象。
當(dāng)初喜歡這個(gè)故事,是因?yàn)橄矚g那個(gè)美麗善良的歐也妮。她溫柔隱忍,對(duì)于自己吝嗇的.父親,她始終是順從的態(tài)度。但為了愛(ài)情,她勇敢地把自己全部的金幣給了表弟查理,在父親例行要她展示自己的金幣的時(shí)候,她因拿不出金幣,被父親關(guān)進(jìn)房里,只給冷水和面包。因?yàn)榇耸,她膽小而賢淑的母親被嚇得一病不起,而最終,她等來(lái)的卻是發(fā)財(cái)歸來(lái)的負(fù)心漢。
歐也妮是個(gè)讓人心疼的女子,她的父親,視財(cái)如命;她的母親,懦弱膽小,在關(guān)鍵的時(shí)候保護(hù)不了她;克羅旭一家和格拉桑一家把她作為繼承萬(wàn)貫家財(cái)?shù)奶;而她深?ài)的表弟查理,在發(fā)財(cái)后,為得到新貴頭銜,日后擠進(jìn)官場(chǎng),和奧勃里翁小姐聯(lián)姻,最終負(fù)了她。
那時(shí)候,覺(jué)得這樣一個(gè)女子,在這樣的生活環(huán)境下,為了愛(ài)情,敢于把金幣給自己愛(ài)的人、不怕因此同自己一直順從的父親起沖突,真的很勇敢。但隨著年歲的增長(zhǎng),我不再單純地因?yàn)橄矚g這個(gè)女子而喜歡這本書(shū),在這本書(shū)里,我看到了更深層次的東西,能夠更為客觀地來(lái)評(píng)價(jià)書(shū)中的人物形象,尤其是老葛朗臺(tái)這個(gè)形象。
葛朗臺(tái)這個(gè)人物形象很特別。一般人的吝嗇,大多是對(duì)于別人,而葛朗臺(tái)卻不止如此,他對(duì)自己的家人吝嗇不說(shuō),對(duì)自己,也是吝嗇得很。葛朗臺(tái)稱雄一世,積累了萬(wàn)貫家財(cái),但他們一家人卻過(guò)著近似窮困潦倒的生活,“他從來(lái)不買肉、蔬菜和水果,這些都由佃戶替他送進(jìn)柴房。他什么都節(jié)約,連動(dòng)作在內(nèi)。每頓吃的食物,每天點(diǎn)的蠟燭,他總是親自定量分發(fā);每年十一月初一堂屋里才生火,到3月31日就得熄火,不管春寒和秋涼;他給妻子的零用錢每次不超過(guò)6法郎;多年來(lái)給女兒陪嫁的壓箱錢總共只有五六百法郎。”
蘇東坡傳讀書(shū)筆記 5
“蘇軾,字子瞻,號(hào)東坡居士,世稱蘇東坡。北宋著名文學(xué)家、書(shū)法家、畫(huà)家。宋代最高文學(xué)成就代表,其詩(shī)題材廣闊,清新豪健,善用夸張比喻,獨(dú)具風(fēng)格,與黃庭堅(jiān)并稱‘蘇黃’,與辛棄疾并稱‘蘇辛’... ...”這是我背過(guò)許多次的文學(xué)常識(shí)內(nèi)容。除了他特別著名的篇目外,我也似乎未曾有過(guò)其他手段來(lái)了解這位歷史人物。而借助近來(lái)閱讀的《蘇東坡傳》,使“蘇軾”這個(gè)形象在我心中又多了些許生動(dòng)的印象。
蘇東坡為學(xué)生,認(rèn)真刻苦,態(tài)度端正。科舉考試在即,學(xué)生們都運(yùn)用不同方式準(zhǔn)備嚴(yán)苛的測(cè)驗(yàn),有的仔細(xì),有的漫不經(jīng)心。而蘇東坡用的則是最痛苦,但也最有效的方法——將所有考試范圍內(nèi)的內(nèi)容親自抄寫(xiě)一遍,以達(dá)到最佳的記憶效果。同時(shí),逐字逐句的抄寫(xiě)亦能使自己對(duì)內(nèi)容的理解遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于僅閱讀幾遍的學(xué)生。另外,這也是一個(gè)練習(xí)書(shū)法的.好機(jī)會(huì)。一舉三得,即使比較辛苦,但也不枉這些努力,蘇東坡在考官的拍案贊嘆和眾人的仰慕中名列前茅。身為父親的蘇洵,眼中也閃爍著些許贊嘆的光芒。
蘇東坡為官吏,嫉惡如仇,愛(ài)民如子。即使他的一生命運(yùn)坎坷,仕途崎嶇,但這并不能阻礙他。王安石變法,正在得勢(shì)時(shí),幾乎所有忠良賢能之士都棄官而去。蘇東坡數(shù)次上書(shū),不出意料地被貶。但他絕不因此退縮,并將新政的不滿與缺陷訴于筆墨,不巧得罪于當(dāng)權(quán)者,遭到逮捕,險(xiǎn)些喪命。但他說(shuō),若遇飯中有蠅,仍需吐出。在以后綠藻貶謫,甚至被貶蠻荒之地是,他也并未滿足那些小人想要他屈服的目的。在蘇東坡管理的地區(qū),政通人和。他平易近人,處處為百姓著想,因此深受百姓愛(ài)戴。他將自己的身份放低,將目標(biāo)放在百姓身上,雙眼關(guān)注更多的是人間底層的喜怒哀樂(lè)。因此,只要他認(rèn)為變法脫離實(shí)際,與救百姓于水火發(fā)生了抵觸,他就要反對(duì)到底,甚至于在他管轄的州府里,那些所謂的強(qiáng)國(guó)措施他也概不搭理。經(jīng)過(guò)他的奮力抵抗,縱使遭到不少迫害,歷史也最終迎來(lái)了光明。
蘇東坡為自己,真是活出了個(gè)性和價(jià)值。我佩服他的思考方式。他不時(shí)會(huì)對(duì)著眼前的景象做出關(guān)于人生的思考。路過(guò)三峽時(shí),他看見(jiàn)一座棄屋,上方有一只盤(pán)旋的鷹。這只自由的鷹頓時(shí)引起了他的興趣。他想到,如今追逐的利祿功名有什么意義,還不如做一只不愁名利、不被這些枷鎖禁錮的蒼鷹,想自己夢(mèng)想的自由生活翱翔。而在官場(chǎng)中的他也做到了了這一點(diǎn),并為世人所稱贊。我佩服他的曠達(dá)豪放。他不會(huì)把自己的出身作為失誤的后路,不會(huì)為一件事情糾結(jié)萬(wàn)分拿起又放下。在他眼中,世界上沒(méi)有真正的惡人,一切都很美好,不管是貶謫還是牢獄,似乎都不會(huì)成為擊倒他的箭矢。謫居黃州,沒(méi)錢買別的肉,就買當(dāng)?shù)刈畋阋说呢i肉,專心研究怎么做才好吃;又被發(fā)配到嶺南,一篇蠻荒之地,但僅因?yàn)橛欣笾梢猿,便一笑置之。他的?dú)特之處在于,他明白人生之中難免有風(fēng)風(fēng)雨雨,每當(dāng)他遇到暗礁時(shí),早已用闊達(dá)的胸襟將其化解。
在《蘇東坡傳》序言中,林語(yǔ)堂先生寫(xiě)到:“我寫(xiě)《蘇東坡傳》并沒(méi)有什么特別的理由,只是以此為樂(lè)而已!比绻终Z(yǔ)堂先生寫(xiě)《蘇東坡傳》是以此為樂(lè),那么讀此書(shū)也是一種快樂(lè)。對(duì)于這樣一個(gè)偉人,這種難得的思想和心靈不過(guò)是在這個(gè)人間世上偶然呈現(xiàn),曇花一現(xiàn)。“蘇東坡的名字,只是一個(gè)記憶,但他留給我們的,更有他那心靈的喜悅,思想的快樂(lè),這才是萬(wàn)古不朽的!
蘇東坡已去,其浩然之氣,必當(dāng)永存。
蘇東坡傳讀書(shū)筆記 6
依然有余情
——讀《蘇軾》有感
他名震京師,既是偶然,也是必然;他仕途曲折,既是噩夢(mèng),也是命運(yùn)。撇開(kāi)“官場(chǎng)深似海”,我最想談“情”。談蘇軾,這一曠世才子,給我們留下的情感共鳴。 蘇軾將“但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟”贈(zèng)予蘇轍,手足之情可見(jiàn)深矣。
幾十年來(lái)寒窗苦讀,踏青嬉戲,進(jìn)京赴考,乃至于深陷囹圇,總有一人站在蘇軾身后,心甘情愿舍己救兄。貶謫又如何?在兩兄弟身上,我深深懂得了“情”的永恒,千里之隔仍有情。“借我三畝地,結(jié)茅為子鄰。”是為友情而高歌。蘇軾喜歡與各種身份的人交往,包括默默無(wú)名的讀書(shū)人和平民白丁。廣泛的不論階級(jí)的“情”才使得蘇軾的詩(shī)詞豐富多彩,貼近生活?纱估蠒r(shí),在海南儋州,只有兒子蘇過(guò)陪伴過(guò)春節(jié)。一輪孤月靜靜地懸掛在海外他鄉(xiāng)的天穹,月光便化作無(wú)限的寂寞和蒼涼襲過(guò)蘇軾心頭。“搔首凄涼十年事”,蘇軾是重情的,三個(gè)一生緣牽的紅顏雖離他而去,他卻始終對(duì)她們懷著眷戀與思念,直至生命的盡頭。 千絲萬(wàn)縷的“情”織就了蘇軾的人生。于是,再回顧烏臺(tái)詩(shī)案,黃州謫居等官場(chǎng)變故,原來(lái)依然有“情”。
蘇軾為官,堅(jiān)持為官一地,造福一方。到了徐州,剛想安定下來(lái),就碰到一場(chǎng)鋪天蓋地而來(lái)的洪水。蘇軾穿著草鞋,拄著木杖,一身泥水,向禁軍求援。他的情系百姓,感動(dòng)了禁軍,他們筑起長(zhǎng)堤,終于使徐州脫險(xiǎn)。與徐州共存亡而結(jié)緣,難怪改任時(shí),徐州百姓從四面八方趕來(lái)深情挽留,“暫別還復(fù)見(jiàn),依然有余情。”啊。百姓愛(ài)戴的父母官,才是好官!接踵而至的'冤案正是因?yàn)橛小扒椤保趲缀鯁拭哪婢持斜3謭?jiān)貞氣節(jié),保持樂(lè)觀豁達(dá)的心態(tài)。九死一生中,被貶黃州,反而出現(xiàn)創(chuàng)作的黃金時(shí)期。“人生到處知何似,應(yīng)似飛鴻踏雪泥。”這是他面對(duì)逆境的淡然心態(tài)。“鬢微霜,又何妨”多么豪邁。有時(shí)他感嘆“大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物”,我倒覺(jué)得敢于直面慘淡的人生的蘇軾,足當(dāng)“英雄”。
蘇軾的每段“情”都與傳奇聯(lián)系。在中華文化的歷史長(zhǎng)河中,他的名字就是一座豐碑。時(shí)間的流逝褪不去才子的光華。如今,依然有余情。
蘇東坡傳讀書(shū)筆記 7
上次挑燈夜讀,還是上大學(xué)那會(huì)干的事。那時(shí)宿舍晚上11點(diǎn)斷電,為了應(yīng)付第二天的考試,熄燈后只得跑到樓道借著路燈臨陣磨槍,天冷時(shí)還得背床厚厚的被子。時(shí)過(guò)經(jīng)年,最近竟又為了一本《蘇東坡傳》心甘情愿地熬到深夜。
平素讀書(shū)機(jī)會(huì)甚少,更難得一本書(shū)讀兩次,唯獨(dú)這本《蘇東坡傳》在幾年前讀過(guò)之后讓我念念不忘,特意買來(lái)再次拜讀。這本書(shū)何以如此吸引我?不外乎兩個(gè)人的原因,主人公蘇東坡和作者林語(yǔ)堂。
蘇東坡之天縱才情已不必多說(shuō),書(shū)中妙手著文章的例子比比皆是。蘇詩(shī)不少見(jiàn),但書(shū)中引用的詩(shī)文都結(jié)合了詩(shī)人的生活情景,每一句都是在某種特定的場(chǎng)景下借詩(shī)人之口自然吟詠而出,嬉笑怒罵皆成文章,讀來(lái)更覺(jué)鮮活可感。
東坡先生生性豁達(dá),喜好交游,常人也有機(jī)會(huì)和他舉杯共飲,尋幽探勝,當(dāng)他在月夜孤舟上發(fā)出“小舟從此逝,江海寄余生”的慨嘆時(shí),孰能不神往?這是和東坡先生同時(shí)代人的幸運(yùn),但他們也是不幸的,蘇東坡所在的時(shí)代正是宋朝由盛轉(zhuǎn)衰的幾十年,對(duì)黎民百姓來(lái)說(shuō)這就意味著動(dòng)蕩和災(zāi)難。
覆巢之下安有完卵,就蘇東坡個(gè)人而言,急劇變革的時(shí)代和積極入世的他相互成就,但其坎坷的命運(yùn)從一開(kāi)始也就已經(jīng)注定。數(shù)十年宦海浮沉,陷于流俗與通變之爭(zhēng),蘇東坡歷經(jīng)顛沛流離,妻離子散,一度窮困到無(wú)炊米度日。作為元佑黨人的精神領(lǐng)袖,他為民請(qǐng)命,忠言直諫,抗?fàn)幉幌,卻未曾有絲毫妥協(xié)與退卻。
自始至終,蘇東坡都保持著一顆赤子之心,達(dá)則兼濟(jì)天下,窮則獨(dú)善其身,以超凡的智慧在出世與入世的鋼絲上行走得游刃有余。他又是至情至性之人,對(duì)親人、愛(ài)人、友人的厚重感情浩浩湯湯,充盈在胸,隨意噴涌即是錦繡文章,一曲“十年生死兩茫!备汕Ч沤^唱。
面對(duì)多面的、立體的蘇東坡,細(xì)數(shù)其功無(wú)疑是徒勞的,往往掛一而漏萬(wàn),從這點(diǎn)也可以看出,天才可以感知卻無(wú)法琢磨。讀蘇傳,其實(shí)是在追隨觀察一個(gè)具有偉大思想和心靈的偉人生活,即便詩(shī)人已作古,但他留給我們的心靈的.喜悅和思想的快樂(lè)卻如江風(fēng)明月,取之不盡用之不竭。
回到題目,不得不提另外一個(gè)才子,林語(yǔ)堂。老實(shí)說(shuō),這本書(shū)和現(xiàn)下主流文學(xué)風(fēng)格相去甚遠(yuǎn),缺乏足以引爆眼球的元素,但它的吸引力恰恰來(lái)自于它的純粹。誠(chéng)如作者所言,他寫(xiě)這本書(shū)只是“以此為樂(lè)”,當(dāng)然也是源于他對(duì)蘇東坡的喜愛(ài)。
在這樣一種創(chuàng)作動(dòng)機(jī)下,寫(xiě)出的作品自然格外雋永耐讀。作者不是隔岸觀火,讀者就容易置身其中,著了迷的人好像和這本書(shū)訂立了某種盟約,只要一翻開(kāi)書(shū)就身不由己地緊隨內(nèi)容的鋪陳或喜或悲,及至讀到蘇東坡去世一節(jié),終于忍不住掩卷長(zhǎng)嘆。
嘆息未已,忍不住又翻開(kāi)繼續(xù)往下讀,再翻頁(yè),書(shū)行此處戛然而止,讀者肯定會(huì)嫌不過(guò)癮,書(shū)也許可以續(xù)寫(xiě),但人生沒(méi)有續(xù)集,世上斷不會(huì)再有第二個(gè)蘇東坡式的人物了。不過(guò),又何必拘泥于此呢?“人生到處知何似,應(yīng)似飛鴻踏雪泥。泥上偶然留指爪,鴻飛那復(fù)計(jì)東西!痹(shī)人在千年前就已經(jīng)給我們留下了答案。
昨天一時(shí)興起和友人夜訪月湖,興盡歸來(lái)已是丑時(shí)。隨心而至,寄情山水,自謂有東坡遺風(fēng)而竊喜。及至翌日,信筆而書(shū),千字乃止,是以為感。
蘇東坡傳讀書(shū)筆記 8
《蘇東坡傳》是二十世紀(jì)中國(guó)四大人物傳記之一。(其它三部分別是:《朱元璋傳》吳晗著、《張居正傳》朱東潤(rùn)著、《李鴻章傳》梁?jiǎn)⒊┻@是國(guó)學(xué)大師林語(yǔ)堂用英文寫(xiě)成的,流行的有兩種譯作:宋碧云譯和張振玉譯。我讀的是張振玉版。
正如林語(yǔ)堂在序言中所說(shuō):“一提到蘇東坡,在中國(guó)總會(huì)引起人親切敬佩的微笑”。蘇東坡是我最喜歡最敬佩的人,是我的偶像!
林語(yǔ)堂先生飽含喜愛(ài)敬佩之情給了蘇東坡多個(gè)名號(hào):秉性難改的樂(lè)天派、偉大的人道主義者、百姓的朋友、大文豪、大書(shū)法家、創(chuàng)新的畫(huà)家、造酒試驗(yàn)家、工程師、假道學(xué)的反對(duì)派、瑜伽修行者、佛教徒、士大夫、皇帝的秘書(shū)、酒仙、厚道的法官、在政治上的堅(jiān)持己見(jiàn)者、月夜徘徊者、詩(shī)人、生性詼諧愛(ài)開(kāi)玩笑的人。但是這還不足以道出蘇東坡的全貌……
最令我欽佩折服的不是他的出眾的詩(shī)詞,不是他詩(shī)書(shū)畫(huà)、儒釋道的通才,而是他性格中的通透達(dá)觀——
他少負(fù)才名,但一生仕途坎坷,多次慘遭貶謫,入獄一百多天幾欲喪命。難得的是,無(wú)論在何種境遇,他都能夠用強(qiáng)大的內(nèi)心去克服去超脫,在苦中作樂(lè),去發(fā)現(xiàn)并享受困苦之中的人生真趣!被貶黃州,為一家老小生計(jì),不惜淪為農(nóng)夫,開(kāi)墾別人棄置的荒田,自此世間誕生了“東坡居士”;只能買些別人不要的肥肉,他就研制出了“東坡肉”,至今仍為名菜;后來(lái),流放嶺南,當(dāng)年尚為蠻荒之地,他卻能“日啖荔枝三百顆,不辭長(zhǎng)作嶺南人”;甚至道中遇雨,他也有“竹杖芒鞋輕勝馬”“一蓑煙雨任平生”的瀟灑!這就是東坡的通達(dá)!
蘇東坡一生娶了三位夫人,每一位都至情至性、情深意重。聰慧穩(wěn)重的結(jié)發(fā)夫人王弗二十六歲早逝,盡管“不思量,自難忘”,但蘇軾并沒(méi)有像癡情的納蘭容若一樣,走不出對(duì)亡妻的思念。他又有了相濡以沫溫柔敦厚的王閏之、知心可人的.“天女維摩”朝云。情真情深,但不癡不迷,這就是東坡的通達(dá)!
蘇軾與弟弟蘇轍手足情深,非比尋常!班涤喙研值,四海一子由!钡苄謧z聚少離多,蘇東坡卻能夠把對(duì)弟弟的思念托于明月、化作祝福:但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟。這就是東坡的通達(dá)!
有人說(shuō):什么叫見(jiàn)過(guò)大世面?那就是能享受最好的,也能承受最壞的。蘇東坡就是這樣的人!有人說(shuō):世界上只有一種真正的英雄主義,那就是在認(rèn)識(shí)生活的真相后依然熱愛(ài)生活。蘇東坡就是真正的英雄!
余秋雨在《蘇東坡突圍》中寫(xiě)到:成熟是一種明亮而不刺眼的光輝,一種圓潤(rùn)而不膩耳的音響,一種不再需要對(duì)別人察言觀色的從容,一種終于停止向周圍申訴求告的大氣,一種不理會(huì)哄鬧的微笑,一種洗刷了偏激的淡漠,一種無(wú)須聲張的厚實(shí),一種并不陡峭的高度。
林語(yǔ)堂、余秋雨都是東坡的知音!我愿做東坡的學(xué)生,永遠(yuǎn)的學(xué)生!
蘇東坡傳讀書(shū)筆記 9
蘇東坡在擔(dān)任翰林學(xué)士知制誥期間,共草擬了八百道圣旨,無(wú)不鏗鏘有聲,妥帖工巧,簡(jiǎn)練明確。往往引經(jīng)據(jù)史,富有例證譬喻,寫(xiě)來(lái)輕巧易舉。東坡去世后,一個(gè)姓洪的接替他的位職,對(duì)自己的文采頗自期許,問(wèn)當(dāng)年侍候東坡的老仆,他比東坡如何?老仆答曰:東坡寫(xiě)得并不見(jiàn)得比大人美,不過(guò)他永遠(yuǎn)不用查書(shū)。
蘇東坡非常敬重的朋友范鎮(zhèn)死了,先生這樣評(píng)價(jià)自己的朋友:“范景仁平生不好佛,晚年清慎,減節(jié)嗜欲,一物不芥蒂于心,真是學(xué)佛作家,然至死常不取佛法,某謂景仁雖不學(xué)佛而達(dá)佛理,雖毀佛罵祖,亦不害也!北绕鹉切鞍浲臃稹辈浑x口、驕奢淫逸掛在心之人,哪一個(gè)離佛心更近。
蘇東坡曾上朝廷奏章反映百姓疾苦:“臣自潁移揚(yáng),過(guò)濠、壽、楚、泗等州,所至麻麥如云。臣每屏去吏卒,親入村落。訪問(wèn)父老,皆有憂色,云:‘豐年不如兇年。天災(zāi)流行,民雖乏食,縮衣節(jié)口,猶可以生。若豐年舉催積欠,胥徒在門,枷棒在身,則人戶求死不得。’言訖淚下,臣亦不覺(jué)流涕。”苛政猛于虎啊。
蘇東坡是被貶謫到廣東大庾嶺以南的第一人,被罷黜的理由竟然是當(dāng)年罷黜改革派王安石時(shí),他奉太后之命代擬了罷免圣旨。太后死后,東坡失去了保護(hù)傘,宋哲宗小皇帝就在一幫反蘇派的唆使下給東坡安了個(gè)罪名:“乃代予言,誣詆圣考。乖父子之恩,絕君臣之義,在于行路,猶不戴天,顧視士民,復(fù)何面目?”
蘇東坡終于被貶謫到海南島去了。過(guò)著“食無(wú)肉,病無(wú)藥,居無(wú)室,出無(wú)友,冬無(wú)炭,夏無(wú)寒泉”的日子。環(huán)視無(wú)邊的大海,先生也曾發(fā)出“何時(shí)得出此島”的慨嘆,但轉(zhuǎn)瞬就樂(lè)觀如初,“天地在積水中,九洲在大瀛海中,中國(guó)在少海中。有生孰不在島者?”他可以與身份高低的各色人交往,席地而坐,閑談為樂(lè)。
蘇東坡對(duì)事不對(duì)人,他曾對(duì)弟弟子由說(shuō):“吾上可陪玉皇大帝,下可以陪卑田院乞兒。眼前見(jiàn)天下無(wú)一個(gè)不好人”。宿敵章惇在哲宗死后被流放,他的兒子章援怕蘇軾像他父親那樣反過(guò)來(lái)報(bào)復(fù),蘇軾則說(shuō):過(guò)去的事情,沒(méi)什么必要再提了!易约阂裁痪,準(zhǔn)備歸隱田園,等死呢。蘇軾心中化去了恨,放下了心墻,所以快樂(lè)、無(wú)所畏懼的,像清風(fēng)一樣度過(guò)了一生。
蘇東坡被貶謫海南島時(shí),海南還是蠻荒之地,哪象現(xiàn)在令人趨之若鶩,找個(gè)談心的朋友都很難。無(wú)聊時(shí)先生帶著一條大狗四處游蕩,硬拉住路邊干活的農(nóng)民在檳榔樹(shù)下閑談,莊稼漢說(shuō):我們不知道說(shuō)什么。東坡說(shuō):那就談鬼,給我講幾個(gè)鬼故事。人家說(shuō):俺們不知道有什么有趣的鬼故事。他就說(shuō):隨便說(shuō)點(diǎn)什么也行。
蘇東坡死前突然想開(kāi)了很多,第一,他認(rèn)為自己生平未嘗作惡,所以不會(huì)下地獄;第二,不去祈禱了,因?yàn)樗榔矶\也于事無(wú)補(bǔ);第三,不去勉強(qiáng)自己,他覺(jué)得無(wú)論做什么,勉強(qiáng)就錯(cuò)了。解脫之道在于自然,在不知善而善。死前未留遺教。他有個(gè)好友吳復(fù)古,在他之前死。死的也很簡(jiǎn)單:蘇軾在復(fù)古死前問(wèn)他有何囑托,復(fù)古笑了下,就閉上了眼睛。
蘇東坡的船偶爾駛過(guò)一個(gè)孤立的茅屋,只見(jiàn)那茅屋高高在上側(cè)身而立,背負(fù)青天,有時(shí)看見(jiàn)樵夫砍柴?茨敲┪莨铝懔懔⒃谀抢,足可證明居住的人必然是赤貧無(wú)疑,小屋頂僅僅蓋著木板,并無(wú)瓦片覆蓋。蘇東坡正在思索人生的勞苦,忽然瞥見(jiàn)一只蒼鷹在天空盤(pán)旋得那么悠然自在,似乎絲毫不為明天費(fèi)一些心思,于是自己盤(pán)算,為了功名利祿而使文明的生活受到桎梏銬鐐的夾鎖,是否值得?在高空飄逸飛翔的蒼鷹正好是人類精神解脫后的象征。
蘇堤和西湖之與杭州,正如美女花容月貌上的雙眸。我常想,倘若西湖之是空空的一片水——沒(méi)有蘇堤那秀美的修眉和虹彩般的仙島,一畫(huà)龍點(diǎn)睛增其神韻,那西湖該望之如何?幾百年來(lái)的中國(guó)游客,春季到來(lái)之時(shí),向西湖蜂擁而至,度蜜月者,在湖上泛舟垂釣,或在垂楊之下的堤上散步,以消磨時(shí)光。有名的西湖十景包括東岸上的柳浪聞鶯;另一景是在湖上的小島上,由蘇東坡興建的,叫“三潭印月”。的確是,湖的四周沒(méi)一個(gè)角落不使游客覺(jué)得美麗出奇而感到蕩氣回腸的,晴天也好,在與眾也好。
晚輩高聲朗讀經(jīng)典,老輩倚床而聽(tīng),抑揚(yáng)頓挫清脆悅耳的聲音,老輩認(rèn)為是人生的一大樂(lè)事。這樣,父親可以校正兒子讀音的.錯(cuò)誤,因初學(xué)者讀經(jīng)典,自然有好多困難。就好像歐陽(yáng)修和后來(lái)蘇東坡都那樣倚床聽(tīng)兒子讀書(shū),現(xiàn)在蘇洵也同樣倚床聽(tīng)他兩個(gè)兒子的悅耳讀書(shū)聲,他的兩眼注視著天花板,其心情大概正如一個(gè)獵人射了最后一箭而未能將鹿射中,仿佛搭上新箭,令兒子再射一樣。孩子的目光和朗朗之聲使父親相信他們獵取功名必然成功,父親因而恢復(fù)了希望。
蘇東坡在潮洲韓文公廟碑中說(shuō):“浩然之氣,不依形而立,不恃力而行,不待生而存,不隨死而亡矣。故在天為星辰,在地為河獄,幽則為鬼神,而明則復(fù)為人。”蘇東坡一生坎坷多舛,浩然之氣用盡。他的偉大思想與心靈不過(guò)在這個(gè)世間偶然呈形,曇花一現(xiàn)而已。他那心靈的喜悅和思想的快樂(lè),才是萬(wàn)古不朽的。
經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)個(gè)的案頭燈下,《蘇東坡傳》終于讀完了,仿佛完成了一次穿越,隨先生度過(guò)漫長(zhǎng)又短暫的坎坷歲月。先生的吟哦聲于耳邊久久不去:“莫聽(tīng)穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬,誰(shuí)怕?一蓑煙雨任平生。料峭春風(fēng)吹酒醒,微冷,山頭斜照卻相迎;厥紫騺(lái)蕭瑟處,歸去,也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴!
蘇東坡傳讀書(shū)筆記 10
若要我說(shuō),歷史上有幾個(gè)曠世奇才?我想恐怕不多,而蘇東坡絕對(duì)算是其中之一。因?yàn)樗且晃患渭遥膶W(xué)家,書(shū)畫(huà)家,哲學(xué)家,煉藥師等為一體的全才。
就是這么一個(gè)多才多藝的全才,理應(yīng)受到周圍人珍視他,景仰他的蘇東坡卻被朝廷一貶再貶,最后只好謫居荒蕪的海南島,永無(wú)翻身之日。這真是天妒英才。只怪蘇東坡偏偏生活在一個(gè)君主昏庸,小人當(dāng)?shù)赖暮诎禃r(shí)代,以致于他才華橫溢卻無(wú)處可施。蘇東坡晚年被貶到惠州時(shí)曾經(jīng)修筑過(guò)兩座橋,曾建議過(guò)當(dāng)?shù)卣拦葍r(jià)公平地對(duì)農(nóng)民征稅,曾修建水管引山泉到城中……他被貶后利用自己的才能為百姓辦了許多實(shí)事。但是有一天蘇東坡寫(xiě)下了兩句詩(shī)描寫(xiě)春風(fēng)中酣美的午睡,表達(dá)自己的閑心。這首詩(shī)卻被章惇看到了,便又把他貶到了更遠(yuǎn)的海南島。我看到這兒,在感嘆他命運(yùn)坎坷的同時(shí),不禁幻想蘇東坡如果生活在盛唐時(shí)期,那他一定是身居要職,
可是,深受迫害的蘇東坡卻從來(lái)沒(méi)有這樣想過(guò)。他雖然無(wú)能為力,但他也從來(lái)沒(méi)有抱怨過(guò)什么,似乎他也從來(lái)沒(méi)有怨恨過(guò)誰(shuí)。蘇東坡把道家的豁達(dá)詮釋得淋漓盡致,正是這種豁達(dá)讓他即使被貶在外是,也不改樂(lè)觀的天性。他是一個(gè)在被貶到海南那種蠻夷之地后,還能說(shuō)出:“吾上可陪玉皇大帝,下可陪卑田院乞兒。眼見(jiàn)天下無(wú)一個(gè)不好人”這么曠達(dá)的話的人。又怎能不讓人敬佩呢?蘇東坡此時(shí)就好比是像道士一樣清閑,他早已無(wú)心追名逐利,與農(nóng)民相居每天以閑談為樂(lè)。退去凡塵。自在輕松。
但是迫害他的當(dāng)權(quán)小人當(dāng)然不會(huì)這樣放過(guò)他,聽(tīng)說(shuō)蘇東坡住在官舍里,受太守張中優(yōu)待,于是,就將張中革職,把蘇東坡逐出官舍。蘇東坡被迫住進(jìn)了一棟簡(jiǎn)陋房子,他五月給朋友寫(xiě)信時(shí)還說(shuō):“置之不足道,聊為一笑而已!辈痪靡院,蘇東坡閑暇時(shí)還觀察小蟻,覺(jué)得“此事甚妙”,于是“與諸友人小飲后記”。蘇東坡全然不把貶謫當(dāng)懲罰。而正是隨緣自適的蘇東坡讓章惇和他的其他敵人傷腦筋,因?yàn)樗坪鯖](méi)有什么能讓蘇東坡傷感的。
唯一能讓蘇東坡難過(guò)的也只有親人的離別了,在堂妹去世是,蘇東坡寫(xiě)到自己是“此心如割”。而他的`最后一位妻子王朝云過(guò)世,蘇東坡痛心不已,按她生前的要求將其安葬在西豐湖邊,不就蘇東坡寫(xiě)下了《悼朝云》,句句真切。為她念誦小乘佛經(jīng),為她超度。而蘇東坡最愛(ài)去的西豐湖,如今也不忍心再去了。他的悲傷讓我明白了蘇東坡不僅是豁達(dá)的道人,快樂(lè)的天才,還是一位癡情的詩(shī)人
蘇東坡是一位偉大的曠世奇才,他的偉大不僅僅偉大在他的各項(xiàng)全能;他的偉大也不僅僅偉大在他屢遭迫害卻仍樂(lè)觀開(kāi)朗;他的偉大更偉大在他比其他文人墨客更有豐富的感情。
蘇東坡傳讀書(shū)筆記 11
“我寫(xiě)蘇東坡傳并沒(méi)有什么特別的理由,只是以此為樂(lè)而已!绷终Z(yǔ)堂在序中這樣說(shuō)道。我經(jīng)常見(jiàn)到有作家只是為了樂(lè)趣而寫(xiě)文章,但沒(méi)想到會(huì)記錄得如此完整卻語(yǔ)言婉轉(zhuǎn)自然。在讀過(guò)林語(yǔ)堂的《蘇東坡傳》后,我不僅更加了解了蘇東坡,也對(duì)林語(yǔ)堂本人有了更深刻的了解。
原來(lái)我只是在課堂上學(xué)習(xí)過(guò)許多蘇軾的文章詩(shī)詞,也僅僅聽(tīng)過(guò)一些有關(guān)他的佚事。我心中已經(jīng)贊嘆,這真是文學(xué)大家。望著書(shū)的封面,我想到了“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺!钡乃季w;我想到了“水光瀲滟晴方好,山色空蒙雨亦奇!钡娜崦;“會(huì)挽雕弓如滿月,西北望,射天狼!钡暮狼椋晃乙蚕肫鹆恕爸裢馓一ㄈ齼芍,春江水暖鴨先知!钡木跋蟆瓚阎鴿M滿的好奇心我讀完了此書(shū)。我知道了許多曾不知道的事,蘇東坡是個(gè)秉性難改的樂(lè)天派,是悲天憫人的道德家,是黎民百姓的人好朋友,是心腸慈悲的法官,是釀酒的實(shí)驗(yàn)者,是工程師……
林語(yǔ)堂寫(xiě)道:“人生在宇宙中之渺小,表現(xiàn)得正像中國(guó)的山水畫(huà)。在山水畫(huà)里。”盡管如此,蘇軾的一生無(wú)疑是成功而值得我們借鑒的。雖然蘇東坡的一生坎坷不平,但得意之時(shí)還是比失意的時(shí)候多,怎能不自在逍遙呢?
認(rèn)識(shí)林語(yǔ)堂也是在課堂上聽(tīng)說(shuō)過(guò)其奇聞佚事,他以幽默的文筆出名。但在《蘇東坡傳》中我卻更看到了林語(yǔ)堂先生的專注與感性。有人評(píng)論道,沒(méi)有人能像林語(yǔ)堂一樣把蘇東坡分析得如此透徹。我也十分贊同這點(diǎn),對(duì)于一個(gè)自己崇敬而喜歡的人,每個(gè)人都會(huì)對(duì)其深入地了解,但能將之記錄為文字并繼續(xù)影響其他人為之動(dòng)容的,少之又少。林語(yǔ)堂讀懂了蘇東坡的樸實(shí)而高尚,讀懂了蘇東坡的固執(zhí)而善良,亦讀懂了蘇東坡的真性情;蛟S就是這樣,林語(yǔ)堂對(duì)自己崇拜的人的.描寫(xiě)中并沒(méi)有用太過(guò)華麗的字詞去堆砌,而只是樸素地完成了這部傳記。這樣也的確和蘇東坡的性格十分相符。
在讀《蘇東坡傳》時(shí),既能讀出蘇東坡那淡淡的味道,也能讀出林語(yǔ)堂這淡淡的味道。林語(yǔ)堂說(shuō)過(guò):“我不是把書(shū)當(dāng)小說(shuō)寫(xiě)的!彪m然他寫(xiě)的都是事實(shí),但是那事實(shí)讀來(lái)卻并不乏味,通過(guò)合理的想象修飾,人物都活起來(lái)似的。這些,也正是我們讀者想要的。
讀完《蘇東坡傳》,對(duì)兩位文學(xué)大家,我都更加了解,更加喜歡了。最樸實(shí)的作品就如不加修飾的大自然一般,豐富多彩。
蘇東坡傳讀書(shū)筆記 12
今年夏天我花了一個(gè)月的時(shí)間熬的把《蘇東坡傳》看完了。
很奇怪,我看了這本書(shū),反而越加的討厭蘇東坡,甚至連書(shū)都不想看下去了。
蘇東坡盛名于世,但他對(duì)曹操的這一番“高論”,確實(shí)在不敢恭維,曹操是疾病發(fā)作而死的',又不是拉去刑場(chǎng)砍頭,你叫他如何“臨危不懼”?曹操并沒(méi)有呼天搶地的不肯去死,又怎么不英雄?老話說(shuō)的好:“慷慨赴死易,從容就義難!辈懿匐m非去就義,但死的的還算從容能,絮絮叨叨的安排這些事就是從容的表現(xiàn)。不錯(cuò),和許多英雄相比,曹操的這份《遺令》一點(diǎn)也不好,但這份《遺令》卻普普通通,是在比那些有政治口號(hào)、寫(xiě)滿官腔套話的遺囑要可愛(ài)的多真實(shí)的多。反倒是“了不起”的蘇東坡,多少露出了點(diǎn)庸人的尾巴。
再說(shuō)反對(duì)王安石的變法這件事吧,鄭俠所上交的畫(huà)中農(nóng)民為了還春時(shí)欠下的債,死命的砍樹(shù)賣錢,而他們卻沒(méi)考慮到,如果不放這份債,農(nóng)民們會(huì)更加痛苦!
這本書(shū),我再也不會(huì)看第二遍了。
蘇東坡傳讀書(shū)筆記 13
“莫聽(tīng)穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬,誰(shuí)怕?一蓑煙雨任平生。料峭春風(fēng)吹酒醒,微冷,山頭斜照卻相迎;厥紫騺(lái)蕭瑟處,歸去,也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴。”
這是我最喜愛(ài)的蘇東坡的一首詞——《定風(fēng)波》。這首詞充分體現(xiàn)了他樂(lè)觀豁達(dá),清逸曠遠(yuǎn)的人生品格。以前知道蘇東坡是因?yàn)樗脑~,而讀了林語(yǔ)堂的《蘇東坡傳》之后,才真正認(rèn)識(shí)蘇東坡。
林語(yǔ)堂筆下的蘇東坡,可謂是幾千年才有的奇人,他曾這樣評(píng)價(jià)過(guò)文壇的巨子:“李白,一個(gè)文壇上的流星,在剎那之間壯觀驚人的閃耀之后,而自行燃燒消滅,正與雪萊,拜倫相似。杜甫則酷似彌爾頓,既是虔敬的哲人,又是仁厚的長(zhǎng)者,學(xué)富而文工,以古樸之筆墨,寫(xiě)豐厚之情思。蘇東坡則始終富有青春活力!薄疤K東坡雖然飽經(jīng)憂患拂逆,他的人性更趨溫和厚道,并沒(méi)有變成尖酸刻薄。”
蘇東坡的一生,命運(yùn)坎坷,仕途崎嶇。他一生為官,一生清廉,一生都在和大文豪,大政治家王安石斗智斗法。政治上許許多多的災(zāi)禍,全是由于他的才智所帶來(lái)的,然而,這正是因?yàn)樗拘灾械拿鞅媸欠,?shí)事求是未曾泯滅!
蘇東坡為官時(shí),管理之處政通人和,他處處為百姓著想,頗受百姓愛(ài)戴。他練習(xí)瑜伽,研究佛道,與高潔之士相交,訪山水,與高僧修研佛道!吧峡膳阌窕蚀蟮,下可陪卑田院乞兒”,他為藝妓題詩(shī),與和尚趣談,為百姓求雨,他四處游歷。雖然蘇軾的人生道路上有許多的泥濘,可從他的詩(shī)篇,他的文章,以及他的生活見(jiàn)聞中能夠發(fā)現(xiàn),他的人生態(tài)度是樂(lè)觀,是積極向上的!斑M(jìn)可朝堂安天下,退能山水怡自身”,即使是泥足深陷的時(shí)候,他依舊能唱著小調(diào),邀上三五個(gè)知心的朋友,享受生活的美好。在被貶黃州的時(shí)候,為了生計(jì)開(kāi)荒種地,將當(dāng)時(shí)“賤如泥”的豬肉烹制出美味無(wú)比、流傳至今的“東坡肉”。蘇東坡的詩(shī)詞里,既能寫(xiě)出《赤壁賦》這樣恢弘的文章,也能寫(xiě)出“天涯何處無(wú)芳草”這樣富有深遠(yuǎn)意義的詩(shī)句。
作為詩(shī)人,他有“大江東去浪淘盡”的文采飛揚(yáng),談笑風(fēng)生;作為書(shū)法家,他自評(píng)“我書(shū)造意本無(wú)法,自出新意,不踐古人”的不拘小節(jié)、天真爛漫;作為官吏,他有“持節(jié)云中,何日遣馮唐”的嫉惡如仇,愛(ài)民如子;作為蘇軾,他有“莫聽(tīng)穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行”的豁達(dá)與瀟灑。我喜歡他毫不恭維、仗義執(zhí)言的性格。雖然他有時(shí)比較沖動(dòng)、做事不經(jīng)“大腦”,但正因?yàn)檫@一點(diǎn),才使他更富有魅力。
在《蘇東坡傳》的序中,林語(yǔ)堂先生寫(xiě)到“我寫(xiě)《蘇東坡傳》并沒(méi)有什么特別的理由,只是以此為樂(lè)而已”,如果林語(yǔ)堂先生寫(xiě)蘇東坡傳是以此為樂(lè),那么讀《蘇東坡傳》也是一種快樂(lè)?梢詮淖掷镄虚g讀出人物的個(gè)性,品嘗人物的喜怒哀樂(lè),并從他的事跡中受到可收益一生的'啟示。所以我們會(huì)說(shuō):“人生緣何不快樂(lè),只因未讀蘇東坡!
用林語(yǔ)堂做結(jié)語(yǔ)時(shí)的話說(shuō):“蘇東坡已死,他的名字只是一個(gè)記憶。但是他留給我們的,是他那心靈的喜悅,是他那思想的快樂(lè),這才是萬(wàn)古不朽的。”用我自己的話說(shuō)就是:他的詩(shī)人更具有多面性天才的豐富感、變化感和幽默感,智能優(yōu)異,心靈卻像天真的小孩。對(duì)于詩(shī)詞、文賦、書(shū)法、繪畫(huà),蘇東坡幾乎無(wú)一不精,無(wú)一不能。散文方面的“唐宋八大家”,蘇軾位居其列。宋詞方面有“蘇辛”之說(shuō),蘇軾開(kāi)創(chuàng)了豪放派的詞風(fēng)。書(shū)法上宋四家的“蘇黃米蔡”蘇軾排名第一,行揩《前赤壁賦》、行書(shū)《黃州寒食帖》享譽(yù)書(shū)史。蘇軾的畫(huà)是文人畫(huà)的典型代表,他明確提出“詩(shī)畫(huà)一律”的概念,林語(yǔ)堂評(píng)價(jià)說(shuō):“蘇東坡在中國(guó)歷史上的特殊地位,一則是由于他對(duì)自己的主張?jiān)瓌t,始終堅(jiān)定而不移,二則由于他詩(shī)文書(shū)畫(huà)藝術(shù)上的卓絕之美。”
從人生經(jīng)歷上看,蘇東坡的遭遇坎坷、磨難深重,亦十分罕見(jiàn)。“世事一場(chǎng)大夢(mèng),人生幾度新涼”。33歲時(shí)蘇東坡一度進(jìn)入中央政權(quán)的中心,但很快由于政見(jiàn)不合,他便開(kāi)始了大半生的顛沛流離,但一生也未能逃離波譎云詭的政治漩渦。35歲時(shí)他正當(dāng)盛年,被貶往杭州任通判,從此開(kāi)始了惡夢(mèng)般的貶謫流放生活,按時(shí)間順序大致排列如下:密州、徐州、湖州、黃州、登州、穎州、揚(yáng)州、定州、惠州、英州、儋州。這個(gè)路線圖總的趨勢(shì)是離政治中心越來(lái)越遠(yuǎn),而離黎民百無(wú)恥政客的中傷、流言、攻擊、陷害,他不屑反駁與回?fù),只是莞爾一笑,然后收拾收拾行李奔赴下一個(gè)流放地。
在惠州的松風(fēng)閣流連漫步時(shí),他想到的是“此間有什么歇不得處”,能放下的是個(gè)人恩怨以及功名利祿。而百姓萬(wàn)民之憂樂(lè)卻總是掛在他的心間。興修水利、賑濟(jì)災(zāi)民、減免租稅、平反冤情、為民請(qǐng)命……每到一地,蘇東坡總是造福一方。所以,林語(yǔ)堂稱他是“百姓之友”。他把任何一個(gè)流放地都當(dāng)作文化傳播的場(chǎng)所。“欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜”,杭州西湖因東坡而靈動(dòng),而“蘇堤春曉”成為西湖十景之首。他把長(zhǎng)江邊的荒僻之地黃州打造成一座文化高地,“東坡赤壁”由此名揚(yáng)天下。惠州的“玉塔微瀾”、徐州的“放鶴亭”、揚(yáng)州“三過(guò)平山堂”,莫不浸潤(rùn)著蘇東坡的曠世情懷。
蘇東坡傳讀書(shū)筆記 14
“明月幾時(shí)有?把酒問(wèn)青天……”這首《水調(diào)歌頭》我們耳熟能詳,它的作者是蘇東坡。而這本書(shū)寫(xiě)的正是他,林語(yǔ)堂搜集了大量的資料,讀過(guò)他所有的著作才來(lái)寫(xiě)這本書(shū)。林語(yǔ)堂也非常喜歡蘇東坡,我也不例外。
拿到這本書(shū)時(shí),以為這本書(shū)寫(xiě)的是蘇東坡一些有趣的.故事,沒(méi)想到竟然寫(xiě)了蘇東坡的一生。我一開(kāi)始讀這本書(shū)時(shí),覺(jué)得有些枯燥,爸爸卻說(shuō)“開(kāi)始時(shí)可能是有點(diǎn)枯燥,但讀著讀著就不會(huì)這樣了,這才是正真的文學(xué)!”或許文學(xué)就是這樣吧!蘇東坡的一生很坎坷二度遭貶,顛沛流離,讀到第四卷,第24章蘇東坡二度迫害時(shí),我心里怒火中燒,真想穿越時(shí)空為蘇東坡辯解。
有一回,我數(shù)學(xué)考試考的很差,我想回家給媽媽爸爸看卷子該怎么辦!,我就傷心起來(lái),不知不覺(jué)的就哭了起來(lái),同學(xué)們都紛紛來(lái)安慰我,說(shuō)“沒(méi)關(guān)系的,下次你考好一點(diǎn),就可以了呀!加油!”我現(xiàn)在想想實(shí)在是好笑,考差了又有什么關(guān)系呢!再努力一點(diǎn)就好了,做人就要像蘇東坡一樣要樂(lè)觀面對(duì)。
意思加標(biāo)點(diǎn)。我覺(jué)的如果想學(xué)的知識(shí)有用,把它學(xué)透就可以了,沒(méi)必要把整本書(shū)背下來(lái),那個(gè)時(shí)代的教育方法有點(diǎn)不對(duì),不過(guò)接下來(lái)幾條我很贊同,學(xué)東西就要學(xué)透,不能半懂不懂,糊里糊涂的學(xué)過(guò)去。而且最后一條我非常贊同:讓學(xué)生自己加標(biāo)點(diǎn),這樣能讓學(xué)生更好地讀懂書(shū),讀透書(shū),更好的學(xué)以致用。
我還喜歡《王安石變法》這一章,這一章講到王安石定了一條“青苗法”,對(duì)窮人不利,而對(duì)朝廷很有利。蘇東坡為了不讓老百姓受苦受難,他和司馬光等人一起阻止王安石變法,更讓皇帝禁用了這一法,蘇東坡讓老百姓受了益。我覺(jué)得蘇東坡很顧全大局,不僅顧著自己,還關(guān)照著老百姓,我很支持蘇東坡這種顧全大局的品質(zhì)。同時(shí)我對(duì)王安石新定的法律很不贊同,為了讓朝廷受益而不顧老百姓的安危。
蘇東坡這個(gè)大江東去,浪濤不盡的千古風(fēng)流人物會(huì)永遠(yuǎn)流傳在人們中間。
蘇東坡傳讀書(shū)筆記 15
文人中,我最喜歡蘇東坡。林語(yǔ)堂先生的這本《蘇東坡傳》,將一代詞宗的生平事跡解讀得精準(zhǔn)透徹,堪稱經(jīng)典。
我們大多數(shù)人都背過(guò)蘇東坡的詩(shī)詞,被他的文采所折服,但大多數(shù)人未必吃過(guò)東坡肉。蘇東坡不像詩(shī)仙李白那樣怡然自得、遺世獨(dú)立,他一直都充滿了煙火氣,深愛(ài)著人世間的一切。東坡肉是他發(fā)明的一道佳肴。蘇東坡寫(xiě)道:“慢著火,少著水,火候足時(shí)它自美!
蘇東坡是一個(gè)被流放到偏遠(yuǎn)地區(qū)的官員。“問(wèn)汝平生功業(yè),黃州惠州儋州”,三處貶謫之地,卻是東坡先生文學(xué)創(chuàng)作最多、哲思領(lǐng)悟最深刻的地方。貧困和潦倒從未將他打敗,縱使是在荒蕪之地,也“不辭長(zhǎng)作嶺南人”。
林語(yǔ)堂先生也為蘇東坡的氣度胸懷、豁達(dá)樂(lè)天所感慨。此時(shí),再加上我這位小讀者,三人于書(shū)中產(chǎn)生了“共鳴”。從《蘇東坡傳》中,我讀到的蘇東坡,不僅僅是詞人、文人,更是一個(gè)真實(shí)、多才多藝的人。他離開(kāi)了權(quán)力斗爭(zhēng)的中心,依然忍不住關(guān)心時(shí)政;他向往陶淵明那樣的生活,卻從未遠(yuǎn)離世俗,腳沾泥土、心有芬芳。
很多人說(shuō)我們這群孩子“少年不識(shí)愁滋味”,然而,我們也會(huì)被如今社會(huì)上的“內(nèi)卷”“內(nèi)耗”困擾,也會(huì)遭遇很多學(xué)習(xí)方面的挫折和失敗。如何破題?無(wú)論經(jīng)歷多少困境,我愿像蘇東坡先生那樣一笑了之,“卻道。此心安處是吾鄉(xiāng)。”唯有內(nèi)心的強(qiáng)大和對(duì)理想目標(biāo)的.堅(jiān)定執(zhí)著,才能夠支撐我們百折不撓、披荊斬棘。
蘇東坡的偉大之處,是他的人格魅力。他將儒家、道家的思想精髓融于一體,在飛揚(yáng)文采中展現(xiàn)出天性中那份純粹詼諧的人生態(tài)度。他一生清廉,造福民眾,卻奈何“人生如逆旅,我亦是行人”;他心性自然,向往歸隱生活,卻只能轉(zhuǎn)身“歸去,也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”。
誠(chéng)如林語(yǔ)堂所說(shuō):“蘇東坡已死,他的名字只是一個(gè)記憶。但是他留給我們的,是他那心靈的喜悅、思想的快樂(lè),這才是萬(wàn)古不朽的!被仡櫀|坡先生的一生,真是“世事一場(chǎng)大夢(mèng),人生幾度秋涼”。他如山間明月,如嶺上梅花,透著曠達(dá)與明凈。
蘇東坡傳讀書(shū)筆記 16
清風(fēng)霽月!
從古至今,詩(shī)人詞人無(wú)數(shù),但我最偏愛(ài)的是蘇東坡。蘇東坡,即蘇軾,唐宋八大家之一,世人所稱頌的奇才。許是天妒英才,他的一生是我們無(wú)法想像,更描述不盡的曲折。
他生于眉山,這個(gè)溫暖如詩(shī)的城,那所庭院的門,走出的便是"三蘇”。他青年時(shí)正好遇上文字的革新,而他那清麗樸質(zhì)的文字便脫穎而出了。也許你會(huì)想,這可是千年攢來(lái)的好運(yùn)呀。別急,接著向下看。
王安石變法,蘇軾為朝廷上小人所嫉妒,遭遇毀謗,度過(guò)了130多天的牢獄生活。這便是著名的"烏臺(tái)詩(shī)案"。
經(jīng)朋友多方相助,得以出獄后蘇軾被貶黃州。他也曾陷入頹唐之中,好在天生的樂(lè)觀使他支撐了下來(lái)。在黃州,他完成了人生的重要轉(zhuǎn)折,作文實(shí)現(xiàn)了精神境界的提升,他成了名聲赫赫的東坡居士。
太后掌政,他步步高升,自然又成了小人們的眼中釘。雖遭遇各種讒言,但他一心只為百姓。
高太后去世,反對(duì)派執(zhí)政,他二度被害,流放嶺南,后又被貶海南儋州。
徽宗年間,調(diào)升至常州,卻因路途艱險(xiǎn),人已暮老,病逝途中,令人惋惜!
黃州至惠州,嶺南到海南,越來(lái)越遠(yuǎn)也越來(lái)越苦。政壇風(fēng)雨多變,宦海一生沉浮,幸運(yùn)的是,他是蘇東坡,他笑著面對(duì)又揮揮衣袖,攜兩股清風(fēng)而去,這凡世間的塵俗似乎與他無(wú)關(guān)。
他不羈,卻有禪意。而他的`底色,則是儒家的——濟(jì)世救人。是他的初心,以及他的大愛(ài),又將他拉回這世間,與這疾苦對(duì)峙。他放下手中之筆,亦能扛起重?fù)?dān),他修洪抗災(zāi),他真真切切對(duì)百姓好,“百姓之友”形容他,便也真真切切。
是的,我偏愛(ài)他,不止于他的詩(shī)與才華。我偏愛(ài)他的清澈,如清風(fēng),掠過(guò)這世俗而不沾染一星半點(diǎn);我偏愛(ài)他的仁慈,似乎如月般將其溫柔的光輝灑向世間,穿透黑暗。
如清風(fēng),也如霽月,我偏愛(ài)這樣的蘇東坡。
蘇東坡傳讀書(shū)筆記 17
如果說(shuō)有誰(shuí)最與百姓為友,誰(shuí)的詩(shī)最樸實(shí),誰(shuí)最生性愛(ài)開(kāi)玩笑,誰(shuí)是最仁慈的官員,那便是蘇東坡了。
蘇東坡亦名蘇軾,一生可謂坎坷,青年時(shí)中進(jìn)士,后又因王安石而謫居黃州,元年間因太后攝政,步步進(jìn)升,是朝庭的翰林學(xué)士,后又因反對(duì)派掌政,一貶再貶直至海南儋州謫居,窮苦之至,太后再次攝政,用她獨(dú)具慧眼發(fā)現(xiàn)了蘇東坡的才華,在徽宗年間,調(diào)升至常州,因已垂垂老已逝世在途中。
他最大的優(yōu)點(diǎn)是樂(lè)觀、行善,這卻也是他最大的之缺點(diǎn)。因?yàn)樗^(guò)分了,沒(méi)能識(shí)破小人。吾上可陪玉皇大帝,下可以陪卑田院乞兒,他的眼里沒(méi)有任何壞人,導(dǎo)致媚顏奴骨之輩對(duì)他打擊至深,雖為一朝忠臣,卻不能安己,這又有何用?我覺(jué)得,所謂忠臣,不僅要忠于皇,亦要忠于己,才是立根之本,否則滿肚子好計(jì)良言卻不和時(shí)宜。太過(guò)強(qiáng)烈的.愛(ài)國(guó)之情了,導(dǎo)至最后在朝庭上竟孤立無(wú)援單槍匹馬為百姓所付出,太浪費(fèi)!依我看,因找對(duì)火候,該下手時(shí)出狠點(diǎn),不有半分軟弱,言則保己打敵,不言則守口如瓶,讓敵人找不到任何可趁之機(jī)。
可蘇東坡正好相反,因?yàn)槭窃?shī)人,把自己的忠腸散于詩(shī)中,包含攻擊諷刺,這使政敵奸臣搞文字獄,這里的字有忌諱,那個(gè)字角觸犯圣上……,使得很長(zhǎng)一段時(shí)間蘇東坡不得翻身。但也許正是他的這種執(zhí)著,這種慈善樂(lè)觀的風(fēng)格詩(shī)文,使他的名聲越來(lái)越大,朝庭立即壓迫他,可他卻更出名了,人人都以多有他的詩(shī)文而相夸,士大夫不能誦東坡詩(shī),竟覺(jué)氣索,可謂膾炙人口。
讓人覺(jué)得有趣的一點(diǎn)是,那些個(gè)宋朝之太后卻總是充當(dāng)蘇軾的救命星,每當(dāng)他窮苦之極,沒(méi)落之極,太后一掌政便步步高升,朝政整治一新,也是宋朝國(guó)家的大救星,還因太后們,那些奸人A臣才得已平息。
總之蘇東坡的詩(shī)也好,人也罷,帶給我們的是一個(gè)文學(xué)史上的里程碑,如同一場(chǎng)大雪過(guò)后的春天,清新的,怡人的,盡管飽受打擊挫折卻百折不撓,樸實(shí)無(wú)華背后保留著他特有函意……
蘇東坡傳讀書(shū)筆記 18
“吾上能夠陪玉帝,下能夠陪卑田院乞兒。眼下見(jiàn)天下無(wú)一個(gè)不太好人!彼翘K東坡對(duì)他徒弟說(shuō)的話,話說(shuō)的最好是勾勒他自己也適當(dāng)?shù)恰?/p>
林語(yǔ)堂書(shū)中的蘇東坡囂張癖好,也可以輕輕松松玩笑話,也可以再三莊重,從蘇東坡的筆頭流露出來(lái)的是人們感情之弦的震動(dòng)。有愉悅,有開(kāi)心,有夢(mèng)幻2的覺(jué)醒,有聽(tīng)從的忍耐。林語(yǔ)堂自訴自身是一個(gè)樂(lè)天派,描繪蘇東坡這另一個(gè)樂(lè)天派。雖然蘇東坡遭受歷代皇后的庇護(hù),但他的官運(yùn)一直也不順利,屢屢貶降,乃至被拘捕,忍辱負(fù)重茍且偷生。
我欽佩蘇東坡的勇于言表。他一生做官廉潔,擁有一顆眾多而仁德的心,雖然他一生都是在跟大文學(xué)家和王安石互斗。在王安石推行變法維新的`情況下,他勇于逆向行駛。先不用說(shuō)王安石變法的內(nèi)容怎么樣,可是在那么一位在當(dāng)朝頗得寵的丞相眼前勇于言出講出抵制,這一份勇敢無(wú)畏的膽量就非常值得我衷心的欽佩。
蘇軾的一生能夠說(shuō)成艱辛動(dòng)蕩不安,政治上的奸險(xiǎn)小人,為了更好地嚴(yán)厲打擊這一代文學(xué)家,甘愿使盡千般方式,一次次的貶官,離中華更加漫長(zhǎng),到最終,乃至擁有元黨人碑的發(fā)生,被刻上黨人碑的高官,重則拘押,輕則貶放遠(yuǎn)地,非經(jīng)許可,不可內(nèi)徒,而蘇東坡,與司馬光一起,位居信用黑名單前端。但就這樣的政治上的殘害,蘇東坡分毫不以為然,瀟灑依然。
蘇東坡過(guò)得開(kāi)心,義無(wú)反顧,像一陣輕風(fēng)渡過(guò)了自身的一生。在蘇東坡徹底松弛下來(lái)而精神欣然自得之時(shí),他所作的美文雜記,就具備此類香醇的風(fēng)趣美。
在蘇東坡臨終前,他曾輕輕地說(shuō)過(guò)一句話:“靈山或許有;妄想前去,又有有什么用?”它是他的道家大道理。解脫之道取決于與當(dāng)然,在不知道善而善。蘇東坡連遺教都沒(méi)對(duì)孩子說(shuō)便來(lái)到。
蘇東坡的肉身雖已化作灰塵,但他的精神將永恒不變?cè)诖蠹倚睦。因此,他的生命是永恒的,是幸福的,大家將把他的精神弘揚(yáng)在全球的每一個(gè)角落里。
蘇東坡傳讀書(shū)筆記 19
讀了《蘇東坡傳》后,我覺(jué)的他是一個(gè)樂(lè)天派,什么事都能開(kāi)心面對(duì)。他還是百姓的朋友,一個(gè)詩(shī)人、一個(gè)酒仙、一個(gè)小丑、一個(gè)大文學(xué)家……
蘇東坡雖然曾經(jīng)度過(guò)一段風(fēng)雨人生,但是他卻很開(kāi)心的度過(guò),這一生沒(méi)有一點(diǎn)怨言。不管在哪,他都很開(kāi)心。不管他走到哪,哪里的百姓都很開(kāi)心,他都能和百姓成為朋友。到哪都開(kāi)心。他有一個(gè)大缺點(diǎn),就是愛(ài)說(shuō)實(shí)話,不管皇帝怎么罰他,不管責(zé)任在不在于他,他都沒(méi)有半點(diǎn)兒理由為自己辯解。
當(dāng)時(shí)的皇帝很無(wú)能,國(guó)家都治理不好。而蘇東坡卻令人刮目相看。他令我敬佩,他的所做所為我們都看在眼里。他有一顆博大的心。
有一個(gè)故事:一天飯后,蘇東坡捧著肚子度步,他問(wèn)侍兒們一個(gè)問(wèn)題:“我肚子里藏了些什么?”侍兒們紛紛說(shuō):滿腹文章,都是識(shí)見(jiàn)。唯獨(dú)他那個(gè)聰明美麗的侍妾朝云說(shuō):學(xué)士一肚子不合時(shí)宜。蘇東坡捧腹大笑,連連稱是。這就是蘇東坡的'不合適的表現(xiàn)。然而這又是文豪的可愛(ài)之處。
讀完《蘇東坡傳》,我知道了蘇東坡之所以被人們記住,是因?yàn)樗菢?lè)觀的心態(tài),就算太苦太累,他也總能在苦中品甜,在累中放松自己。
蘇東坡在一生中大量地寫(xiě)詩(shī)寫(xiě)詞,詩(shī)、詞的每一句話都是蘇東坡的感情。比如:蘇東坡的弟弟子由,子由住的房子又小又矮,蘇東坡常常對(duì)弟弟高大取笑,寫(xiě)下兩句:常時(shí)低頭誦經(jīng)史,忽然欠伸屋大頭。這兩句的意思是這樣的,經(jīng)常吟誦詩(shī)句,忽然一抬頭,頭撞在了頭頂?shù)膲ι稀?/p>
蘇東坡的一生被稱為風(fēng)雨人生,他經(jīng)常被趕到偏遠(yuǎn)的小城市,做一個(gè)小地方官。他被趕到一個(gè)地方,他就跟那里的人和平相處,幫助別人,同時(shí)也些出了許多美妙的詩(shī)句。
蘇東坡在哪,別人就因?yàn)樗拇嬖诟械叫腋!K目鞓?lè)能感染身邊的每個(gè)人。當(dāng)他要離開(kāi)莫個(gè)地方時(shí),那里的村民都會(huì)依依不舍。
我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他樂(lè)觀的心態(tài),無(wú)私奉獻(xiàn),理解他人的美好的品質(zhì)!
蘇東坡傳讀書(shū)筆記 20
要我說(shuō),歷史上最偉大的文學(xué)家,就非蘇東坡莫屬了。蘇軾,字子瞻,號(hào)東坡居士,宋代人。他不僅在詩(shī)詞方面有著極大的造詣,他是豪放派的創(chuàng)始人,與其父蘇洵,其弟蘇轍并成為“三蘇”并且還是唐宋八大家之一。還是一名偉大的書(shū)法家,畫(huà)家。更重要的是,他為人正直,高尚,心胸豁達(dá),重情重義。是一名千古奇才。
然而,蘇軾的人生經(jīng)歷也是十分坎坷,首先是在都城當(dāng)官時(shí)與當(dāng)時(shí)的宰相王安石的`意見(jiàn)不合,被迫離開(kāi)了開(kāi)封。又因歷史上有名的文字獄“烏臺(tái)詩(shī)案”悲觀押進(jìn)監(jiān)獄。后被貶黃州,隨后又先后被貶到惠州、儋州。正是這樣坎坎坷坷的人生經(jīng)歷,才造就了這樣一位曠世奇才。
蘇軾與王安石,雖然兩人在朝廷上意見(jiàn)不合,是一堆死對(duì)頭,但私下里也是一對(duì)好朋友。蘇軾和王安石的朝政觀念可謂是南轅北轍,他們兩人也經(jīng)常發(fā)生沖突。在“烏臺(tái)詩(shī)案”發(fā)生的時(shí)候,王安石甚至親自上書(shū)皇帝,營(yíng)救蘇東坡。后來(lái),蘇軾看望早已經(jīng)辭官的王安石,兩人一起有山有水,把酒言歡,可謂兩人都是心胸寬廣,豁達(dá)的偉人啊!
蘇東坡,還是一位重情重義的人。父親蘇洵逝世后,他便回去吊喪。蘇軾和蘇轍,二人的友情也已經(jīng)成為一段傳奇佳話。有句話說(shuō)“古來(lái)兄弟相親相愛(ài)相知之樂(lè),未見(jiàn)有過(guò)二蘇者”,著名的《水調(diào)歌頭》,就是蘇東坡遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的時(shí)候,懷念自己的弟弟和家人時(shí)寫(xiě)下的。蘇軾先后有三個(gè)妻子,王弗,王閏之和王朝云!笆晟纼擅C#凰剂,自難忘,千里孤墳,何處話凄涼……”這首著名的《江城子記夢(mèng)》,就是為他的第一任妻子,王弗所寫(xiě)下的。據(jù)說(shuō),在王弗死去后,蘇軾在埋葬她的山上種了三萬(wàn)株松樹(shù)。嫁人就嫁蘇東坡,可見(jiàn)他是多么一個(gè)關(guān)愛(ài)他人的好男人。
看完了《蘇東坡傳》,聽(tīng)完了秦老師的講座,讓我真正了解了這個(gè)人,蘇東坡,讓我對(duì)他肅然起敬,他是一個(gè)曠世奇才,他是一名真正的偉人。
蘇東坡傳讀書(shū)筆記 21
涼風(fēng)吹透扉頁(yè),螢火婉轉(zhuǎn)指尖,手中的書(shū)本微微泛黃,蒼勁的字氤氳著墨香。我走進(jìn)歷史深處,猛抬頭,卻看到了你。
你生活在一個(gè)承平日久,危機(jī)四伏的時(shí)代,求變圖新的呼聲與努力不斷高漲,又不斷被無(wú)法更改的制度弊端所扼殺,你懷揣著“奮厲有當(dāng)世志”的儒家思想,充滿了“以天下為己任”的責(zé)任感與使命感,胸襟坦蕩,正氣凜然,不向任何權(quán)勢(shì)低頭。你想成為這昏昏之世的昭昭之雷,驚醒昏聵的統(tǒng)治者,救活苦難的國(guó)與家。然而,事與愿違,你卻在這紛繁錯(cuò)亂的局面中碰得頭破血流……
“世事一場(chǎng)大夢(mèng),人生幾度秋涼?”得意時(shí),你是譽(yù)滿京城的新科進(jìn)士,赤紱銀章的.帝王之師;失意時(shí),你是柏臺(tái)肅森的獄中重囚,是啖芋飲水的南荒流人。然而“成固欣然,敗亦可喜!蹦闾庬樉硶r(shí)不驕惰逸樂(lè),在逆境中能隨遇而安。
“問(wèn)汝平生功業(yè),黃州惠州儋州!蹦闼娜沃轁缮,戰(zhàn)饑荒,驅(qū)疾疫,急民之所急,雷厲風(fēng)行,政績(jī)卓著。盡管已經(jīng)年過(guò)半百,盡管已在政壇之中飽經(jīng)風(fēng)霜,但你對(duì)于國(guó)家和民眾的摯愛(ài)始終沒(méi)有淡漠,你所淡漠的只是個(gè)人的榮辱得失,所厭倦的也只是無(wú)休無(wú)止的恩怨?fàn)幎贰?/p>
“竹杖芒鞋輕勝馬,誰(shuí)怕?一蓑煙雨任平生!毙木程竦哪悖瑢⒁磺械檬s辱、升沉起伏視若浮云。你能在艱難困苦之中豪氣不墜,亦能在富貴名利之中堅(jiān)定自我。迫害和打擊沒(méi)有消磨你,致君堯舜,匡世濟(jì)時(shí)的政治熱情,亦沒(méi)有斫傷你批判現(xiàn)實(shí),敢為天下先的勇銳之氣。
我想像你一般,做奮發(fā)向上的少年,養(yǎng)浩然之氣,攜凌云之志,赴星河之約,上九天攬?jiān);做志存高潔的少年,以蕙草為心,蘭葉為質(zhì),胸懷皎月,不媚于世俗,不讒言富貴;綻放光華,為泱泱之中華再添流光溢彩。
歷史的煙云淹沒(méi)不了你的音容,更無(wú)法抹去你留給我們的文化、精神與風(fēng)骨。
人生不如意又如何?前途渺茫又如何?“一點(diǎn)浩然氣,千里快哉風(fēng)。”縱使人生多風(fēng)雨,卻越千難萬(wàn)阻,破陰霾迷霧,不畏浮云遮眼,翱翔天地間,萬(wàn)古流芳。
蘇東坡傳讀書(shū)筆記 22
對(duì)于蘇東坡,相信每個(gè)人都很熟悉。
從小到大的課本中,他的詩(shī)詞經(jīng)常出現(xiàn)。不過(guò)那時(shí)我也只是把這些詩(shī)詞作為必讀課目學(xué)習(xí)背誦而已。
我心目中感受到蘇東坡的“與眾不同”則是在大學(xué)的時(shí)候。一次偶然的機(jī)會(huì)讀到了他的《定風(fēng)波》,“竹杖芒鞋輕勝馬,誰(shuí)怕,一蓑煙雨任平生”,“回首向來(lái)蕭瑟處,歸去,也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”。似懂非懂之間,有種豁然開(kāi)朗的感覺(jué)。當(dāng)時(shí)被低落情緒籠罩,讀到這首詞的時(shí)候,忽然感覺(jué)心里照進(jìn)了一束光。
此后就自己找了蘇東坡的很多作品來(lái)讀。然而始終都不敢標(biāo)榜自己是蘇東坡的粉絲。因?yàn)榍О倌陙?lái)他的粉絲太多了,尤其是,他的粉絲中牛人太多了。比如其中有一位粉絲叫做林語(yǔ)堂,這位粉絲就給偶像蘇東坡作了個(gè)傳記——《蘇東坡傳》。這么有學(xué)問(wèn)的“追星”方式我自問(wèn)顯然做不到。那就別蹭偶像熱度了,虛心學(xué)習(xí)吧。
于是認(rèn)真拜讀了林語(yǔ)堂的《蘇東坡傳》。越讀,越了解蘇東坡,越喜歡蘇東坡。這真的.是一個(gè)天縱奇才,是一個(gè)全方位可愛(ài)的人,是一個(gè)可以被很多美好的詞匯修飾都不嫌過(guò)分的人。
看得出來(lái)林語(yǔ)堂是個(gè)很鐵桿的粉絲了,對(duì)蘇東坡的了解程度自不必說(shuō),對(duì)于給蘇東坡帶來(lái)“厄運(yùn)”的人物比如王安石,他也是恨得明明白白。
讀這本書(shū)的時(shí)候,我也一度很討厭王安石,可是后來(lái)又慢慢釋?xiě)蚜,蘇東坡晚年自己也跟王安石和解了,我們這些千年后的人簡(jiǎn)直就在瞎計(jì)較。當(dāng)然還是要說(shuō),幸好當(dāng)時(shí)的皇帝還有一絲清醒,未曾殺害蘇東坡,為人民為后世為中國(guó)文學(xué)史留下了這位寶藏一般的人物,而我們也看到了在一次又一次貶謫的過(guò)程中越來(lái)越豐富的蘇東坡。
說(shuō)個(gè)題外話,讀完《蘇東坡傳》之后又看了林語(yǔ)堂的《武則天傳》,卻覺(jué)得不是那么吸引我,通篇看下來(lái)幾乎就是武則天殺人記錄合集。
武則天任用酷吏、大肆殺戮以掃平權(quán)力道路障礙確實(shí)是一段很黑暗的歷史,但我相信這個(gè)人物是多面的立體的,作為傳記只寫(xiě)殺人這一方面還是有些片面了。
蘇東坡傳讀書(shū)筆記 23
剛讀完林語(yǔ)堂的《蘇東坡傳》,真是一本好書(shū)。雖然這本書(shū)是林語(yǔ)堂用中文寫(xiě),張振玉中文譯的,但讀起來(lái)思維流暢,不似一般英譯漢的著作那樣識(shí)字式的拗口,林語(yǔ)堂從浩瀚的典籍中抽取出蘇東坡一生的故事片段,又如講故事一般把這些小故事連成一個(gè)大故事,讓人看到蘇東坡的偉大人生。
我不懂詩(shī),不懂詞,不懂書(shū)畫(huà),說(shuō)起中國(guó)古代的大詩(shī)人向來(lái)只有一個(gè)印象,比如李白在我眼里就像彗星,杜甫我就想到憂國(guó)憂民,沒(méi)有過(guò)深入的了解。真是要謝謝林語(yǔ)堂,在這本書(shū)里,他總是有最真實(shí)的小故事佐證,有最優(yōu)美的筆觸和最清晰的文思,有最智慧的見(jiàn)解。蘇東坡傳拉近了我與古人與古代社會(huì)的距離,明明白白的知道了真實(shí)的詩(shī)人畫(huà)家蘇東坡,另一大額外收獲就是知道了中國(guó)古代的民俗、民間思想、人的生活狀態(tài)、政治體制等等到底是什么個(gè)樣子,還有就是又看到了以前教育所蔽眼的一些正解或真解。所謂一言難盡,太多的東西一般得靠一本書(shū)承載,在這里就不把自己的心得列舉一二了。
蘇東坡的生活離不開(kāi)酒、肉、詩(shī)、女人,他陶然其中,古往今來(lái)最真實(shí)最自然;蘇東坡對(duì)他弟弟子由說(shuō)“我上可以陪玉皇大帝,下可以陪卑田院乞兒,在我眼中天下沒(méi)有一個(gè)不是好人”,古往今來(lái)最純真;蘇東坡的一生都受政令驅(qū)使四處遷徙,未嘗得安生,古代的社會(huì)里人似乎只能選擇這種被安排的命運(yùn),除非做個(gè)吳復(fù)古一樣的道人,顧影自憐不禁慨嘆。
讀蘇東坡我倒是最喜歡‘蘇門四學(xué)士’中的秦觀,摘書(shū)如下“秦觀這位風(fēng)流瀟灑的詞人,據(jù)野史說(shuō)曾取過(guò)蘇東坡的'小妹,秦觀尚未應(yīng)科舉考試,還沒(méi)有功名,但是年輕,文采風(fēng)流,有不少的女友。后來(lái)秦觀死時(shí),曾有一歌妓為愛(ài)他尋了短見(jiàn)”
“蘇東坡已死,他的名字留給我們的只是一個(gè)記憶,但他留給我們的,是他那心靈的喜悅,他那思想的快樂(lè),這才是萬(wàn)古不朽的!比珪(shū)的最后一句話,讓我聯(lián)想到王小波,天才都真實(shí)幽默自然快樂(lè)。
蘇東坡傳讀書(shū)筆記 24
他讓語(yǔ)言和文筆中永遠(yuǎn)沒(méi)有隔閡:他將至情融化為筆端流淌的華彩;他讓生命因?yàn)檎Z(yǔ)言而奪目他用豁達(dá)凝練成筆上飄灑的旋律他讓宋氏筆調(diào)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)……——題記
一提到蘇東坡,人們的腦海中就會(huì)浮現(xiàn)出一個(gè)可親、可敬的小老頭,仿佛他就是自己身邊的長(zhǎng)輩一樣。蘇東坡的詩(shī)詞有“大江東去浪淘盡,千古風(fēng)流人物”的豪放,有“一蓑煙雨任平生”的灑脫,有“天邊何處無(wú)芳草”的達(dá)觀,有“十年生死兩茫茫,不思量,自難忘”的痛楚,還有“不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中”的哲理,還有那“明月幾時(shí)有,把酒問(wèn)青天”的千古絕唱。
他在文學(xué)方面的'造詣,還有他的書(shū)法,他的畫(huà)作,在當(dāng)時(shí)也是無(wú)人能比。就這么一個(gè)天才級(jí)的人物卻是一生仕途崎嶇,窮困潦倒,但依然得意其樂(lè)。軾以他坦蕩的胸懷,盡情的享受人生,不懼權(quán)貴;他敢于說(shuō):“我做華堂上,不該麋鹿姿!彼覍(duì)天子說(shuō):“我豈犬馬哉,從君求帷傘?”,他敢于向帝王直言陳述:“苛政猛于虎。水旱殺人,百倍于虎;人畏催欠,甚于干旱……是常有二十萬(wàn)余虎狼散在民間,百姓何由安生?”
仕途的不順,反而讓他的才氣顯露出來(lái),上天將他的一扇窗緊閉,也必將把他的才氣之門流傳千古,他即使被貶官,但是他依舊會(huì)用他的精神感動(dòng)世間萬(wàn)物,王安石的變法原本是好的,但它沒(méi)有將整個(gè)宋朝有一個(gè)轉(zhuǎn)變,縱使蘇東坡奮力反抗,遭到迫害,歷史也會(huì)還給他一個(gè)光明的春天。
周國(guó)平評(píng)價(jià)蘇東坡說(shuō):“讀所東坡豪邁奔放的詩(shī)詞文章,你簡(jiǎn)直想不到他有如此崎嶇艱難的一生!碧K東坡人格中那豁達(dá)樂(lè)觀的一面,他的詩(shī)文自然清新,奔放靈動(dòng),豪放不羈。
同時(shí)他也把這種豪放之風(fēng)吹入了詞中,大大擴(kuò)寬了詞的題材。在“大江東去,浪淘盡,千古英雄人物”背后,是詩(shī)人廣袤千里的豁達(dá)胸襟。人生之中難免會(huì)有些風(fēng)風(fēng)雨雨,當(dāng)他碰到暗礁時(shí),早已用闊達(dá)的胸襟將其粉碎,好一個(gè)曠古奇才。
蘇東坡傳讀書(shū)筆記 25
《蘇東坡傳》是著名文學(xué)家、語(yǔ)言學(xué)家林語(yǔ)堂先生用英文所寫(xiě),英文全名叫"The Gay Genius, The Life and Times of Su Tungpo",可直譯為“快樂(lè)的天才——蘇東坡的生活和歲月”,F(xiàn)在讓我們跟隨著林語(yǔ)堂先生的腳步,來(lái)體會(huì)蘇東坡先生的歲月。
林語(yǔ)堂說(shuō)蘇東坡是天才并不為過(guò)。它不僅是人們熟知的政治家、文學(xué)家,還是佛學(xué)家、旅游學(xué)家、美食家、醫(yī)藥學(xué)家、煉丹家,樣樣精通。雖然蘇東坡所處的時(shí)代與現(xiàn)在已有千年之隔,但他的美名依然歷代為人們所稱頌,可謂家喻戶曉。這并不僅是因?yàn)樗且粋(gè)天才,更重要的事他的人格魅力。
蘇東坡是一個(gè)徹頭徹尾的`樂(lè)天派,將幽默進(jìn)行到底,正如林語(yǔ)堂先生所說(shuō)的"gay",他是十分快樂(lè)的一個(gè)人。蘇東坡的幽默表現(xiàn)的是文人的高尚情趣和過(guò)人才識(shí),智慧含量是極高的,所以他的幽默得到了大眾化的傳播。直至今日,中國(guó)的許多古籍依舊記錄著蘇東坡的趣事,供后人消遣,令我們會(huì)心一笑,也對(duì)這個(gè)中國(guó)文化史上全能的天才投以由衷的欽佩。
蘇東坡的人格魅力不僅在他的幽默,更在于他曠達(dá)的心境。無(wú)論是蘇軾的詞風(fēng),還是他對(duì)人生不順的態(tài)度,皆可用“曠達(dá)”二字概括。蘇軾對(duì)待人生的曠達(dá)觀情懷,正體現(xiàn)在他所說(shuō)的“君子可以寓意于物,而不可以留意于物”。蘇軾在政治上遭到失敗,屢次遭貶,使得他對(duì)政治生活心灰意冷。尤其是“烏臺(tái)詩(shī)案”后,蘇東坡昔日的政治上的報(bào)復(fù),昔日的豪言壯語(yǔ)已經(jīng)變成了對(duì)生活的淡然,對(duì)大千世界的豁然,對(duì)那個(gè)時(shí)代的憤恨。是人生的另一種灑脫,另一種曠達(dá)。
蘇東坡的人格雖然復(fù)雜,但我我認(rèn)為可以用“浩然正氣”四個(gè)字來(lái)概括。雖然他在那個(gè)時(shí)代備受打擊,但后人記住了他,他也教誨人們?cè)谏钪杏龅讲豁樞牡氖虑闀r(shí)要持著的一種曠達(dá)的人生態(tài)度,繼續(xù)走下去。
蘇東坡傳讀書(shū)筆記 26
蘇東坡?嗷!就是那個(gè)特別有名的詩(shī)人嘛,我可是從小就讀過(guò)他的詩(shī)呢,比如“但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟!薄按蠼瓥|去浪淘盡”等等。是的,這就是我在沒(méi)讀過(guò)這本書(shū)之前對(duì)蘇東坡的認(rèn)識(shí)?墒翘K東坡只是個(gè)詩(shī)人嗎?當(dāng)然不是,這不,我讀了林語(yǔ)堂筆下的《蘇東坡傳》,才知道蘇東坡原來(lái)是個(gè)千古奇人!
蘇東坡不僅是位詩(shī)人,他還是個(gè)秉性難改的樂(lè)天派。比如《記承天寺夜游》中的“月色入戶”,門都破舊的連月光都透進(jìn)來(lái)了,可是他下一句詩(shī)卻是“欣然起行”。看吧,他果然是個(gè)不折不扣的樂(lè)天派。
蘇東坡不僅是個(gè)樂(lè)天派,他還是黎民百姓的'好朋友。比如西湖的蘇堤,原來(lái)是蘇東坡在杭州做太守時(shí),發(fā)現(xiàn)西湖中的一種水草破壞了西湖的水質(zhì),影響百姓的生活用水。于是他帶領(lǐng)大家清除水草,然而清除的水草無(wú)處可放,他便在西湖中建堤。這樣既為水草找到了合適的放置地方,同時(shí)也方便了人們的出行,真是一舉兩得的好舉措。
蘇東坡不僅是百姓的朋友,他還是一名“吃貨”。像《惠崇春江晚景二首》中:“竹外桃花三兩枝,春江水暖鴨先知。蔞蒿滿地蘆芽短,正是河豚欲上時(shí)!边有“日啖荔枝三百顆,不辭長(zhǎng)作嶺南人”。對(duì)了!他不只是吃貨他還是一名美食家呢,他發(fā)明了一味至今廣受歡迎的佳肴:東坡肉。他還為這道菜專門寫(xiě)了一首詩(shī):《豬肉頌》!他還經(jīng)常研究各種菜和各種羹,每研究出來(lái)的菜品都會(huì)請(qǐng)自己的好友去品嘗,有的甚至還為此吃壞了肚子呢!
當(dāng)然這些并不是蘇東坡的全部,還有好多好多我沒(méi)有描繪出來(lái)。蘇東坡的一生非常的坎坷,但他的一生也非;磉_(dá)樂(lè)觀。想要非常全面的了解一個(gè)人太難了,我所了解的蘇東坡可能只有皮毛,甚至比較片面,但是蘇東坡的精神是值得我們學(xué)習(xí)的!我堅(jiān)信蘇東坡的精神是永垂不朽的!
蘇東坡傳讀書(shū)筆記 27
讀完《蘇東坡傳》,我對(duì)蘇東坡有了新的認(rèn)識(shí),我覺(jué)得可以用一個(gè)詞形容他的一生——自然而然。
蘇東坡的一生歷盡坎坷,大起大落——1057年中進(jìn)士,1080年謫居黃州,1094年被貶惠州,1097年南遷海南儋州。子瞻遭貶,如美玉入泥。黃州湫隘,惠州山高,儋州地僻。以常人眼光看來(lái),這些地方怎能安得下大才?而蘇東坡則不然。他在黃州開(kāi)墾為農(nóng),曰“朝嬉黃泥之白云兮,暮宿雪堂之青煙”;在惠州飽啖荔枝,道“日啖荔枝三百顆,不辭長(zhǎng)作嶺南人”;哪怕在窮山惡水的儋州,他都有食生蠔之興。處境不堪,他就順其自然,尋找其中的美好,而不因處境艱難而憂煩。
蘇東坡瀕死的時(shí)候,錢世雄叫他想來(lái)生,蘇東坡最后的話是:“勉強(qiáng)想就錯(cuò)了。”他一生自然而然,只做真實(shí)的自己。
曾經(jīng)認(rèn)為蘇東坡樂(lè)觀,讀完此傳,愚以為“樂(lè)觀”不如“自然”形容得貼切。樂(lè)觀,是把不美好的事物看得美好;而自然,則是真正意義上的從心所欲,不為外物所擾。倘若失掉了那份自然,他恐怕寫(xiě)不下“此事古難全”,道不出“鴻飛那復(fù)計(jì)東西”。失去了自然,他便不是我們所喜愛(ài),所津津樂(lè)道的蘇東坡了。
無(wú)論身在何時(shí)何地,“自然”永遠(yuǎn)是一個(gè)人最真摯,最不可舍棄的秉性,自然使人安詳,滿足,并且永遠(yuǎn)擁有生活的興味。人本是自然的子女,自然而然,本就是人骨子里的'天性。赤子之心永遠(yuǎn)讓人羨慕,不就是因?yàn)槠渥匀、本真嗎?/p>
我們每日行色匆匆地奔走著,工作著,學(xué)習(xí)著,很多時(shí)候繁多的任務(wù)占據(jù)了我們整個(gè)生活。我們可曾停下手中的活計(jì),思考生活的真諦呢?不知不覺(jué)間,我們變得煩躁,焦灼,怨天尤人。這時(shí)不妨停下工作,給自己一段時(shí)間,做想做的事情,做真實(shí)的自己吧?v然生活一地雞毛,也可“莫聽(tīng)穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬,誰(shuí)怕?一蓑煙雨任平生!
蘇東坡傳讀書(shū)筆記 28
在我懵懂的記憶里,蘇東坡也許就是一個(gè)寫(xiě)詞的文人,我一直認(rèn)為它和李白杜甫一樣,就是一群只會(huì)創(chuàng)作詩(shī)詞的人。讀了《蘇東坡傳》我才算真真正正地懂了蘇東坡。
蘇東坡是中國(guó)古代的名人,不僅是因?yàn)樘K東坡卓越的才華或是動(dòng)人的詩(shī)賦,而是他高尚的人格,一個(gè)品行敗壞的人是不會(huì)成為名人的。就像著名的奸臣秦檜,寫(xiě)得一手好字,開(kāi)創(chuàng)了瘦金體,也很有才華,因?yàn)榈赖聰亩皇廊送倭R。
蘇東坡講究仁愛(ài),對(duì)于世間飽受折磨的勞苦大眾的十分有同情心,他在《楊村開(kāi)運(yùn)鹽河雨中督義》一詞中就表現(xiàn)出對(duì)人民的艱難和悲苦的一種自責(zé)感。所以他竭盡自己一切來(lái)改善人民的生活,有時(shí)由于被貶,自己所擔(dān)任的官職太小,而力不從心,此時(shí)的他就會(huì)產(chǎn)生一種羞愧感。這種感情在當(dāng)時(shí)腐敗的帝王朝是多么可貴啊!
蘇東坡是個(gè)重情多義的人,他結(jié)交了很多益友,也認(rèn)識(shí)當(dāng)時(shí)的很多名人。 卓契 就是起中的一個(gè),他曾經(jīng)因?yàn)橐粋(gè)承諾,千里迢迢徒步去惠州看蘇東坡,當(dāng)時(shí)從蘇州到惠州就像從天涯到海角,而卓契 一路化緣,風(fēng)餐露宿 ,來(lái)到了蘇東坡的`面前,使蘇東坡大驚。就是因?yàn)樘K東坡的重情義,才使他結(jié)交了這個(gè)叫卓契的和尚。蘇東坡的重情義還不僅于此,大家一定聽(tīng)說(shuō)過(guò)蘇東坡寫(xiě)的 《水調(diào)歌頭》吧!這首詞正是蘇東坡寫(xiě)給他多年未見(jiàn)的弟弟的,這首詞便流傳的現(xiàn)在還這么有名。蘇東坡的重情多義還體現(xiàn)在他對(duì)自己妻子的感情忠實(shí)。在蘇東坡的第一任妻子王弗死后,蘇東坡一直傷心至極,十分想念她的妻子,于是他在她妻子死后十年內(nèi)為她種了三萬(wàn)棵雪松,以表對(duì)她的思念之情。他還在他的妻子死后的十年寫(xiě)了一首《江城子?記夢(mèng)》感動(dòng)了無(wú)數(shù)的世人。
蘇東坡還是一個(gè)樂(lè)觀之人。他做官多次被貶但他絲毫不放棄自我,無(wú)論到哪里,他都會(huì)發(fā)現(xiàn)那里的美好,對(duì)人生充滿信心。
蘇東坡就是這樣一位幾乎擁有所有優(yōu)點(diǎn)的人,作為一個(gè)現(xiàn)代人,我們需要學(xué)習(xí)他經(jīng)典的詩(shī)詞,更要學(xué)習(xí)他偉大的人格和品行。
蘇東坡傳讀書(shū)筆記 29
自從讀了林語(yǔ)堂先生寫(xiě)的《蘇東坡傳》后,我才發(fā)覺(jué),世界上竟有如此豁達(dá)之人,而他便是蘇東坡。蘇東坡一生都在被貶,可是我們總能在他的詩(shī)中找到一些樂(lè)觀的詩(shī)句,比如《記承天寺夜游》一文中的“月色入戶”,門都破舊的連月光都透進(jìn)來(lái)了,可是蘇東坡接下來(lái)又寫(xiě)了一句“欣然起行”。他真的是一位樂(lè)天到無(wú)可救藥的人,連我也佩服的心悅誠(chéng)服。世上像這樣的樂(lè)天派不多了,所以這也是蘇東坡在歷史長(zhǎng)河中恒久那么光芒耀眼的緣由之一。
所以讀完了《蘇東坡傳》,看完了蘇軾的一生,我學(xué)到了兩個(gè)字:樂(lè)觀。
蘇家出了三個(gè)才子,稱為“三蘇”:蘇洵、長(zhǎng)子蘇軾、次子蘇轍。所以說(shuō)“一門三父子,都是大文豪。詩(shī)賦傳千古,峨眉共比高”。我觀賞蘇東坡不僅僅因?yàn)樗麡?lè)觀,還因?yàn)樗且晃徽钡脑?shī)人,他說(shuō)“寧可食無(wú)肉,不行居無(wú)竹。無(wú)肉使人瘦,無(wú)竹令人俗。人瘦尚可肥,亡俗不行醫(yī)!庇纱丝梢(jiàn),他很注意人品。當(dāng)我們學(xué)蘇東坡他寫(xiě)的《記承天寺夜游》時(shí),為“但少閑人如吾兩人者耳”中的“閑人”找了幾個(gè)合適的諧音詞:賢人、嫌人、涎人、嫻人和銜人。蘇東坡雖然仕途歷盡艱辛,但也很會(huì)生活,做了一手好菜,例如:東坡肉等等。而且他的生活好玩,寫(xiě)文章也是文思泉涌,所以我們說(shuō)失意的人有一個(gè)詩(shī)意的.人生。蘇東坡后來(lái)歸隱于田園了,他起先在東坡一片田地里工作,自稱“東坡居士”,所以我們才會(huì)叫他蘇東坡。他變成了一般的農(nóng)夫,真正起先務(wù)農(nóng)了。
林語(yǔ)堂先生與謝老師最寵愛(ài)的詩(shī)人便是蘇東坡了,現(xiàn)在我知道為什么了,因?yàn)樘K東坡的別出心裁。當(dāng)我們?nèi)ラ喿x他的詩(shī)作時(shí),沒(méi)有苦澀的苦瓜汁,而是甜在心頭的通達(dá)樂(lè)觀。他真的是一位優(yōu)秀的詩(shī)人!
我要向蘇東坡學(xué)習(xí),他心靜如水、胸?zé)o塵俗,而又光明正大、恬淡閑適,而且擁有樂(lè)觀豁達(dá)的胸懷,真的是一朵名副其實(shí)的上帝的最美花兒,沒(méi)有缺點(diǎn),如此絢麗的矗立在文學(xué)史上的高峰!
蘇東坡傳讀書(shū)筆記 30
“雨洗東坡月色清,市人行盡野人行”借這雨,借這月,思此東坡。
“老夫聊發(fā)少年狂,左牽黃,右擎蒼”他豁達(dá)灑脫的形象深入人心;一曲“但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟!庇肿屛矣X(jué)得灑脫的蘇軾也有著別樣的溫柔。當(dāng)翻開(kāi)書(shū)頁(yè),那段跌宕起伏的往事浮現(xiàn)眼前,我才知道我對(duì)他知之甚淺。
對(duì)蘇軾最初的了解是他的.特點(diǎn)之一——愛(ài)吃。他走哪都不忘吃,是一個(gè)資深的“吃貨”。別人被貶謫,會(huì)郁郁寡歡,他倒好,一首《初到黃州》“長(zhǎng)江繞郭知魚(yú)美,好竹連山覺(jué)筍香!弊屓擞X(jué)得他忘卻了憂傷。又路汝州“雪沫乳花浮午盞,蓼茸蒿筍試春盤(pán)”。試想,盤(pán)坐蒲團(tuán)上,面前擺著清茶翠筍,春風(fēng)拂面,與友人談笑風(fēng)生,于是,我迷失在這閑情雅致的如詩(shī)如畫(huà)里。蘇軾被貶,吃到美食便心情好些,誰(shuí)讓吃是他喜愛(ài)的事呢?我內(nèi)心了然:失意在所難免,當(dāng)你心中仍有所愛(ài),還有風(fēng)景,這些坎坷就不是什么大事了,誰(shuí)會(huì)因?yàn)殡y過(guò)就跟自己喜歡的東西過(guò)不去呢?煩惱且放一旁,別人笑我醉心于吃,可吃又何妨?正所謂“自笑平生為口忙”。
古代學(xué)子最渴求的便是登科入仕。蘇軾在二十幾歲中了進(jìn)士,深受歐陽(yáng)修賞識(shí),前途一片光明。但上天總喜歡開(kāi)玩笑,蘇軾本應(yīng)順利的人生,在“烏臺(tái)詩(shī)案”后終止,自此命運(yùn)多舛。他會(huì)一蹶不振嗎?當(dāng)然不會(huì),他大筆一揮,信手寫(xiě)下《念奴嬌·赤壁懷古》。千古風(fēng)流人物都被大浪淘盡,何妨自己“人生如夢(mèng),一尊還酹江月”。他還是那個(gè)善于自愈的詩(shī)人,還是那個(gè)自得其樂(lè)的歌者。直抒胸臆的樂(lè)觀是樂(lè)觀,苦中尋樂(lè)也是樂(lè)觀,喜與悲的交加才會(huì)使人生更加圓滿。
他是一縷清風(fēng),告訴我熱愛(ài)生活,生活處處有風(fēng)景;他是一朵流云,告訴我行走在路上總會(huì)有挫折,但要樂(lè)觀迎接,累的時(shí)候可以偶爾看一看相伴的月。
合上書(shū)頁(yè),我對(duì)蘇軾的印象不再僅僅是個(gè)吃貨,更多的是他的樂(lè)觀豁達(dá),超然物外的人生境界,這樣的人,怎能不讓人懷念?
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