讀《巴黎圣母院》有感集錦15篇
當(dāng)閱讀了一本名著后，相信大家都有很多值得分享的東西，記錄下來(lái)很重要哦，一起來(lái)寫(xiě)一篇讀后感吧。你想好怎么寫(xiě)讀后感了嗎？下面是小編收集整理的讀《巴黎圣母院》有感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
讀《巴黎圣母院》有感1
心靈？外表？這兩件東西在這世間固然都是十分重要的。它們都影響著他人對(duì)你的看法�？墒侨绻阍谶@二者中擇其一，你會(huì)選哪個(gè)？心靈與外表，孰輕孰重？翻開(kāi)《巴黎圣母院》，讀了一半左右，書(shū)中的種種情節(jié)和人物讓我漸漸找到了答案。
在《巴黎圣母院》中，最重要的人物即是那個(gè)敲鐘人——卡西莫多�？ㄎ髂嗍莻�(gè)充滿悲劇的人物。他，“一個(gè)大腦袋，紅棕色頭發(fā)豎起；兩個(gè)肩膀之間聳著一個(gè)偌大的駝背，那張馬蹄形的嘴巴，那個(gè)四面體的鼻子”，上帝對(duì)他的相貌的造就，使他從出生時(shí)就遭到了親人的拋棄，在他的成長(zhǎng)過(guò)程中，還不斷遭受到身邊人對(duì)他外貌的惡毒嘲笑。這令我心中升起一股對(duì)卡西莫多深深的同情和對(duì)那些居民的言行的憤怒。上天的不公雖使卡西莫多性格孤僻、抑郁，可他卻仍擁有一顆真誠(chéng)、美麗、包容一切的心靈。他默默地盡著一份作為敲鐘人的責(zé)任，這種默默付出、不求回報(bào)，是任何的外表美都無(wú)法比擬的！從他的身上，我讀到了“高貴”二字！
卡西莫多的遭遇讓我想起了書(shū)中的另一個(gè)人物：夏托佩爾隊(duì)長(zhǎng)。相反的，夏托佩爾擁有華麗、英俊的臉龐，任何人都不得不承認(rèn)他的美貌，可他的內(nèi)心卻是那樣骯臟，他傲慢、自私、不屑一切，用卑鄙的手段玩弄天真純潔的愛(ài)斯梅達(dá)拉，他徒有其表，失去了內(nèi)在靈魂的真、善、美！
卡西莫多與夏托佩爾赤裸裸地形成了對(duì)比。外貌，僅僅代表著表面，而內(nèi)心的美，才代表一個(gè)人高尚、真誠(chéng)的靈魂。正如現(xiàn)今的`社會(huì)，城市中最美的不是那些穿著華麗的高官，而是路邊不起眼的清潔工人、整日穿梭于城市之中的郵遞員。他們是在用自己的方式來(lái)詮釋他們心中的美麗！
讀完《巴黎圣母院》，相貌平平的我，心中多了一份感觸，心靈的美麗勝過(guò)外表的美麗。作文
讀《巴黎圣母院》有感2
一座古老莊嚴(yán)的教堂，一個(gè)光陸怪離的故事，一場(chǎng)離奇虛偽的旅行，一次心靈精神的洗禮……
巴黎圣母院從主體上來(lái)說(shuō)講的是四個(gè)男人和一個(gè)女人的故事，卡西莫多、克羅德、菲比斯、格蘭瓜爾、愛(ài)斯梅拉達(dá)，五個(gè)人構(gòu)成了這本書(shū)的主體。
我們可以先來(lái)大概回憶一下巴黎圣母院的主要內(nèi)容，卡西莫多是一個(gè)棄嬰，在復(fù)活節(jié)后的第一個(gè)星期日，在圣母院門(mén)口被人發(fā)現(xiàn)，被克羅德所收養(yǎng)，成為了巴黎圣母院的敲鐘人，因?yàn)橄嗝财娉螅直荤娐曊饓牧硕�，�?duì)一切事物充滿著敵意，但是克羅德被排除在外，他視克羅德為恩人，并對(duì)他言聽(tīng)計(jì)從，愚人節(jié)那天，吉普賽女郎愛(ài)斯梅拉達(dá)在廣場(chǎng)上跳舞，吸引了副主教克羅德的注意，于是，在這天晚上，克羅德命卡西莫多去劫持愛(ài)斯梅拉達(dá)，流浪詩(shī)人格蘭瓜爾也被愛(ài)斯梅拉達(dá)的美貌吸引，在其后尾隨，正好碰見(jiàn)了前來(lái)的卡西莫多，格蘭瓜爾被擊暈在地，卡西莫多被菲比斯的護(hù)衛(wèi)抓捕，而愛(ài)斯梅拉達(dá)則被解救，高大陽(yáng)光的菲比斯吸引了愛(ài)斯梅拉達(dá)的注意，使她陷入愛(ài)河，不料卻是被外貌騙了，另一邊，被擊暈的格蘭瓜爾進(jìn)入了光陸怪離的乞丐王國(guó)—奇跡王朝，長(zhǎng)期被巴黎市民乞丐們堅(jiān)持要以同樣的方式來(lái)報(bào)復(fù)，決定吊死擅自闖入的詩(shī)人，唯一的解救方法就是與那里的一個(gè)女孩子結(jié)婚，最終被愛(ài)斯梅拉達(dá)所解救，第二天，卡西莫多被教訓(xùn)時(shí)，只有愛(ài)斯梅拉達(dá)肯給他水喝，便拯救了這個(gè)敏感與偏激的孩子之后，愛(ài)斯梅拉達(dá)在與菲比斯幽會(huì)時(shí)，菲比斯被前來(lái)查看的克羅德?lián)舻梗瑦?ài)斯梅拉達(dá)則作為嫌疑人被抓捕，由于屈打成招，愛(ài)斯梅拉達(dá)被處以刑法，在刑場(chǎng)上，當(dāng)她看到菲比斯和另一個(gè)女孩親熱時(shí)，幾近瘋狂，但是被卡西莫多以“教堂的庇護(hù)”解救，但最后，愛(ài)斯梅拉達(dá)還是被各種原因最后處刑，克羅德也被卡西莫多推下教堂，自己隨愛(ài)斯梅拉達(dá)而去。
《巴黎圣母院》最值得讀者欣賞玩味的在于以美丑的對(duì)照原則來(lái)創(chuàng)造浪漫主義的藝術(shù)形象。作為一種美學(xué)理想，對(duì)比原則是雨果浪漫主義的最重要的特征：封建王朝和奇跡王朝，專(zhuān)制與民主，美與丑，善與惡，光明與黑暗，都體現(xiàn)了這個(gè)原則，一個(gè)國(guó)家政權(quán)和一個(gè)乞丐王國(guó)卻有著截然不同的對(duì)于事物的處理方式。光鮮亮麗的巴黎卻充滿黑暗，身在黑暗角落里的乞丐王國(guó)卻有著最為民主的處事方法。
心地善良的卡西莫多、美麗純潔的愛(ài)斯梅拉達(dá)、陰險(xiǎn)刻毒的克羅德、放浪無(wú)情的菲比斯……卡西莫多曾這樣想：別看面孔，姑娘，要小心。英俊青年的心常常很丑陋，有些人的心盛不下愛(ài)情。姑娘，松柏不好看，沒(méi)楊樹(shù)那么好看，但冬天能留住綠色。唉！說(shuō)這些有什么用？丑人生來(lái)就是錯(cuò)，美的就是美的，四月只會(huì)背對(duì)一月。美的.至高無(wú)上，美的無(wú)所不能，美是唯一完整的東西。烏鴉只在白天飛，貓頭鷹只在夜里飛，天鵝白天夜里都能飛。美與丑是相對(duì)的，沒(méi)有美就沒(méi)有所謂的丑，有了丑才會(huì)顯現(xiàn)出美得存在，沒(méi)不可能十全十美，丑也不可能毫無(wú)閃光點(diǎn)，美與丑只是相對(duì)而言，外表美的東西，內(nèi)心不一定會(huì)是美的，而內(nèi)心的美確是實(shí)際而存在的，在真實(shí)社會(huì)那些外表似正人君子的人太多了。可是內(nèi)心也像外表一樣，純潔美麗的人卻屈指可數(shù)。有的人只會(huì)表面功夫、弄虛作假，待人是虛的。像這樣的人，在現(xiàn)代社會(huì)，可謂是隨處可見(jiàn)。而真正的美好往往能從內(nèi)心散發(fā)一股善意，讓人們?cè)敢馊ビH近他、喜歡他。
在《巴黎圣母院》電影中，charity隨處可見(jiàn)，卻隨處伴隨著神像，貧窮與祈禱同在……記住不要把黃昏的太陽(yáng)當(dāng)成黎明的曙光。
讀《巴黎圣母院》有感3
一本好書(shū)，是一輪太陽(yáng)，它照亮了你的思想；一本好書(shū)，是一個(gè)真心朋友，它會(huì)跟你“交談”；一本好書(shū)，是一位老師，它會(huì)告訴你很多的人生道理。
這本書(shū)的主人公是“美”的'化身——愛(ài)斯美拉達(dá)，她美麗、純真、善良、真誠(chéng)……在她生命中悄然綻放。當(dāng)卡西莫多因綁架愛(ài)斯美拉達(dá)被綁在廣場(chǎng)上示眾，慘遭鞭打，口渴難忍時(shí)，她不計(jì)前嫌、不顧眾議，將水送到卡西莫多的嘴邊，使卡西莫多感到了溫暖。愛(ài)斯美拉達(dá)天真浪漫、純美無(wú)邪，她曾經(jīng)愛(ài)上過(guò)救她的弗比斯，把自己的愛(ài)情和幸福都交給了他，但是弗比斯卻慢慢地忘了她，但愛(ài)斯美拉達(dá)甚至還幻想著“英雄”還能再來(lái)救她。
雖然愛(ài)斯美拉達(dá)外表弱小，但她有著堅(jiān)貞的品格和不屈的精神。當(dāng)她被捕入獄時(shí)，一直愛(ài)著她的神父告訴她，如果她答應(yīng)嫁給他，自己就會(huì)幫她逃出監(jiān)獄，可是愛(ài)斯美拉達(dá)到臨死的時(shí)候，都沒(méi)有答應(yīng)他，她寧愿用死亡來(lái)維護(hù)尊嚴(yán)，而不愿茍且逃生，更不愿意嫁給一個(gè)長(zhǎng)相丑陋的壞人——神父。
這就是愛(ài)斯美拉達(dá)告訴我們的真理，同時(shí)我還要向大家推薦這本書(shū)，由愛(ài)斯美拉達(dá)、卡西莫多、弗比斯一起演繹一場(chǎng)動(dòng)人心弦的浪漫故事！
讀《巴黎圣母院》有感4
澎湃與復(fù)雜交織，感動(dòng)與遺憾并存這就是我看了《巴黎圣母院》的內(nèi)心活動(dòng)。20xx年的一場(chǎng)大火在圣母院熊熊燃燒，圣母院香消玉殞。但卻讓全世界的人們都再一次聆聽(tīng)到古老的鐘樓上傳來(lái)的鐘聲...
—聽(tīng)聞愛(ài)情，十有九悲
我從不認(rèn)為副主教的愛(ài)情有任何錯(cuò)誤。只是這感情是熾熱的、像一把火一樣瘋狂燒灼他的內(nèi)心，使他痛苦也讓自己心愛(ài)的姑娘最后化為了烈火下的一座白骨。但是他是在愛(ài)著，幾十年來(lái)苦修的“禁欲主義”被愛(ài)斯梅拉達(dá)的美麗捏碎在風(fēng)里消逝的無(wú)影無(wú)蹤。
那天廣場(chǎng)上的陽(yáng)光美的動(dòng)人心魄，像一切美好故事的開(kāi)端。愛(ài)斯梅拉達(dá)動(dòng)人的舞蹈一下子透過(guò)狹小的窗子照進(jìn)昏暗的教堂照進(jìn)克洛德荒蕪的內(nèi)心。
“我不顧一切，逃避真理，敗壞自己的名譽(yù)，辱沒(méi)科學(xué)，拋棄親人！這一切是為了使我配得上走入你的地獄�！�
這是他的只屬于他的可憐又可恨的愛(ài)情。
卡西莫多這個(gè)怪人丑陋的身軀但是純潔無(wú)暇的心靈。一次又一次保護(hù)著愛(ài)斯梅拉達(dá)。只是因?yàn)樗诒坏跗鸬拿悦芍懈惺艿酱竭叺臎鲆�，睜開(kāi)眼便是淪陷一眼萬(wàn)年。
他知道自己的身體的缺陷因此便默默的愛(ài)著付出著擁有著完美身軀的愛(ài)斯梅拉達(dá)。
即便是從沒(méi)有得到過(guò)姑娘一丁點(diǎn)的感情的施舍。他的深情一直被辜負(fù)。
但他還是但他還是...
開(kāi)始時(shí)在廣場(chǎng)上抱著姑娘飛奔逃離，最后在角落里抱著姑娘的白骨的是他。只有他、一直都是他。
“我知道我長(zhǎng)得丑，被扔石子無(wú)所謂，但讓你害怕這讓我覺(jué)得很難過(guò)”
還有愛(ài)斯梅拉達(dá)對(duì)弗比斯錯(cuò)誤的愛(ài)。一具皮囊卻讓她愛(ài)的真誠(chéng)而快樂(lè)。在這個(gè)世界上，丑從來(lái)都是錯(cuò)的，美只愛(ài)美。
這樣浪漫的愛(ài)情故事使《巴黎圣母院》打上浪漫主義色彩的烙印。
—複雜誇大的人性
人性里面不止善惡，事物的本身也不止對(duì)錯(cuò)。萬(wàn)物自己它存在的道理，復(fù)雜的人性是真實(shí)的，而真實(shí)自有萬(wàn)鈞之力。
雨果的《巴黎圣母院》用戲劇化的手法夸大了小說(shuō)中每個(gè)人物，副教主的瘋狂偏執(zhí)，鐘樓怪人丑而善，吉普賽女郎美而善，人物性格的不斷沖突才成就了這樣的世界名著。
有人說(shuō)副教主十惡不赦可仔細(xì)想想他不過(guò)是一個(gè)背著宗教十字架無(wú)法釋放自己情欲的可憐人，這使他的愛(ài)情在錯(cuò)誤中發(fā)育畸形。
有人說(shuō)弗比斯是個(gè)十足渣男，嗯。確實(shí)如此。
但一切都受那個(gè)時(shí)代風(fēng)氣的影響。那個(gè)時(shí)候巴黎宗教勢(shì)力邪惡黑暗封建主義下人性扭曲墮落。市民生活平乏而無(wú)聊。什么樣的'社會(huì)才會(huì)生產(chǎn)什么樣的人民。
人性力量交織，善與惡沖突。丑美的強(qiáng)烈對(duì)比。這讓讀者讀起來(lái)酣暢淋漓只是不甘對(duì)命運(yùn)不甘對(duì)人物不甘對(duì)結(jié)局不甘。
為什么善良高尚的卡西莫多卻只能擁有一副殘缺的皮囊，而擁有皮囊的弗比斯和克洛德只有一顆無(wú)聊而低俗的心又或是瘋狂偏執(zhí)的靈魂。
命運(yùn)的大手作祟。
新的時(shí)代新的故事，但是命運(yùn)的腳步透過(guò)歷史在耳邊響起.....
當(dāng)巴黎圣母院上的鐘樓再度被敲響，命運(yùn)的時(shí)針在歷史上又回如何書(shū)寫(xiě)出一個(gè)全新的結(jié)局?
讀《巴黎圣母院》有感5
別看外表,
姑娘,要看心靈，
英俊青年的心往往是丑惡的,
有許多心不能留住愛(ài)情。
姑娘,松柏不美,
沒(méi)有楊樹(shù)那般挺拔,
但冬天仍然枝繁葉茂。
唉!說(shuō)這些又有什么用?
不美的東西就不該存在,
美貌只愛(ài)美貌,
陽(yáng)春不睬寒冬。
美麗至高無(wú)上,
美麗無(wú)所不能,
美是唯一完整存在的東西。
——鐘樓怪人卡西莫多的嘆息
前幾天,我到書(shū)店里逛了一圈,看到有一個(gè)書(shū)名非常熟悉——《巴黎圣母院》。正好老師推薦這一系列的書(shū),我就買(mǎi)了它,書(shū)中的情節(jié)還生動(dòng)的浮現(xiàn)在眼前……
十六歲的愛(ài)斯梅拉達(dá)是一位吉卜賽女郎,她美貌絕倫、純真善良、能歌善舞。她帶著她的小山羊麗麗來(lái)到巴黎當(dāng)舞姬。她天真、可愛(ài),渴望空氣與愛(ài)情。她愛(ài)上了軍官弗比斯·夏托佩爾隊(duì)長(zhǎng),而弗比斯卻以極其惡劣的手段玩弄了天真幼稚、一片癡情的愛(ài)斯梅拉達(dá),他徒有華麗外表,內(nèi)心卻是一個(gè)粗野、淺薄的花花公子。巴黎圣母院副主教克洛德道貌岸然、蛇蝎心腸,先愛(ài)后恨,迫害吉普賽女郎愛(ài)斯梅拉達(dá)。面目丑陋、心地善良的敲鐘人卡西莫多為救女郎舍身。小說(shuō)揭露了宗教的虛偽,宣告禁欲主義的破產(chǎn),歌頌了下層勞動(dòng)人民的善良、友愛(ài)、舍己為人,反映了雨果的人道主義思想。
最讓我感動(dòng)的是愛(ài)斯梅拉達(dá)的善良。有一次,鐘樓怪人卡西莫多被綁在恥辱柱上半個(gè)小時(shí)。放下來(lái)的時(shí)候向人們乞求給一點(diǎn)水喝,可人們不但不給他水喝,還大聲地嘲笑他、辱罵他。就在這時(shí),吉卜賽女郎愛(ài)斯梅拉達(dá)從人群中來(lái)到臺(tái)上�？ㄎ髂嘁詾樗惨枇R他,可是吉卜賽小姑娘只是從腰間拿出一個(gè)盛滿水的小水壺喂給卡西莫多。淚水從卡西莫多焦灼、干涸的眼里流出來(lái),滾落在地上。愛(ài)斯梅拉達(dá)匆匆地走了。
還有一次,窮詩(shī)人格朗古沃被一群流浪漢組成的——他們自稱的乞丐王國(guó)捉住并要?dú)⑺浪麜r(shí),吉卜賽公爵問(wèn)有沒(méi)有吉卜賽女人要他,愛(ài)斯梅拉達(dá)為了救他,就摔罐成親(摔破一個(gè)罐子,摔成幾片婚期就幾年)婚期四年。但他們只是名義上的`夫妻,愛(ài)斯梅拉達(dá)給他住宿,但不和他同居。
愛(ài)斯梅拉達(dá)這樣美艷并且善良可愛(ài),像一朵純潔的玫瑰花,為什么作者讓她在當(dāng)時(shí)凋謝呢?為什么不讓愛(ài)斯梅拉達(dá)和卡西莫多完美結(jié)合呢?我又上網(wǎng)了解了一下當(dāng)時(shí)的背景,明白了。當(dāng)時(shí)法國(guó)人民正處在水深火熱之中:宗教的迫害,王朝內(nèi)部的傾軋和腐敗,皇室成員的奢華生活,使普通百姓痛不欲生。作者如果不讓他們死,就不能深刻的反映出當(dāng)時(shí)王室的腐敗。
想想我們,生活在中國(guó)和諧的社會(huì)主義下,是多么的美好啊。我們更應(yīng)該好好學(xué)習(xí),長(zhǎng)大為祖國(guó)效勞!
讀《巴黎圣母院》有感6
在這個(gè)星期里，我看了一部小說(shuō)3叫《巴黎圣母院》，內(nèi)容異常精彩，非常吸引。
這篇小說(shuō)是法國(guó)19世紀(jì)著名作家雨果所作，描寫(xiě)了15世紀(jì)光怪的陸離巴黎生活，并表達(dá)了作者雨果的人道主義思想。
作者雨果在小說(shuō)中用對(duì)比的手法刻畫(huà)出一群性格鮮明的人物形象，人物之間錯(cuò)中復(fù)雜的矛盾和悲劇命運(yùn)，讓人熱淚盈眶。
一組對(duì)比鮮明，令人觸目驚心的人物形象：吉卜賽少女愛(ài)斯梅拉達(dá)和敲鐘人卡西莫多。16歲的愛(ài)斯梅拉達(dá)美貌絕倫、純真善良、能歌善舞，她和她的那只聰明絕頂?shù)男∩窖蚴钦啃≌f(shuō)中給人以無(wú)限遐想的浪漫亮點(diǎn)，是美麗和自由的化身，但在禁欲主義盛行的年代，這樣一朵鮮花般的生命卻在中世紀(jì)極端保守腐朽的`教會(huì)勢(shì)力的摧殘下令人惋惜地隕滅。20歲的卡西莫多外貌奇丑無(wú)比，但心靈
比誰(shuí)都純潔，他守護(hù)著愛(ài)斯梅拉達(dá)，讓她遠(yuǎn)離一切危險(xiǎn)。但在強(qiáng)大的社會(huì)偏見(jiàn)和邪惡勢(shì)力面前，個(gè)人的力量實(shí)在是微不足道。他的丑陋使他在這個(gè)世界遭到無(wú)情的遺棄——先是親人的遺棄，然后是整個(gè)社會(huì)的遺棄。他們純真的心，畢露出其他人物的卑劣本質(zhì)。
同學(xué)們你看我們現(xiàn)在的生活多么美好，沒(méi)有解放以前的迂腐，沒(méi)有以前的黑暗，再也不是有錢(qián)人欺負(fù)窮人，而是個(gè)個(gè)平等的，希望你們珍惜眼前福，不要到白發(fā)蒼蒼才后悔。
讀《巴黎圣母院》有感7
在“愚人節(jié)”時(shí)，把人們給他的賞錢(qián)分給了窮苦的孩子們，當(dāng)孩子們問(wèn)她怎么辦時(shí)，她只說(shuō)別管我，多么“美”的女孩啊，她在流浪者的眼中就是女神的化身。書(shū)中的流浪者們雖然其貌不揚(yáng)、衣衫襤褸，但卻不被時(shí)代的黑暗所感染。為了救出愛(ài)斯梅拉達(dá)，一個(gè)個(gè)奮不顧身地攻打圣母院。這種勇敢，這份友情，已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)地勝過(guò)了所謂的貴族。
卡西莫多這個(gè)駝背、獨(dú)眼集所有丑惡的面容為一身的畸形人，從小受到世人的唾棄與欺棄，但卻有著一顆似水般純潔的心靈。當(dāng)愛(ài)斯梅拉達(dá)把水送到在烈火下受鞭刑的他的唇邊時(shí)，卡西莫多的心靈便剎那間綠芽遍生，從此便將自己全部的生命和熱情送給了她，隨時(shí)可以為她赴湯蹈火，犧牲自己的一切。美與丑是什么？這個(gè)問(wèn)題令人深思。丑陋的外表下一定是一個(gè)令人唾棄的心靈嗎？答案是否定的。
平凡的流浪者們甚至奇丑無(wú)比的'卡西莫多，他們的內(nèi)心卻一直藏著一顆火熱純真的心，相反一些擁有美麗面孔的人卻金玉其外，敗絮其中。弗比斯就是一個(gè)典型的人物。一邊在王后與公主面前獻(xiàn)媚取寵，一邊用極其惡劣的手段玩弄著愛(ài)斯梅拉達(dá)的感情。當(dāng)愛(ài)斯梅拉達(dá)在廣場(chǎng)上叫他時(shí)，他頭也不抬。
為了得到公主豐厚的陪嫁和圣保羅的領(lǐng)地，弗比斯對(duì)愛(ài)斯梅拉達(dá)的請(qǐng)求不屑一聽(tīng)。這個(gè)可恥、卑鄙的人令人發(fā)指，即使他擁有天使般的面容，也改變不了他那似惡魔般的心，使他變得“丑惡不堪”。美與丑的取決不在外表，而在心靈。所以我們不必為自己平凡的外表而不顧一切地去追求外表的美麗，只要擁有一顆善良純真的心，你就將會(huì)被所有的人喜愛(ài)。
美與丑只是如此。
讀《巴黎圣母院》有感8
在某一天，雨果的《巴黎圣母院》深深地吸引住了我……這個(gè)故事發(fā)生在十八世紀(jì)，法國(guó)世界著名的教堂——巴黎圣母院。它講述了一位純潔善良的吉卜賽少女艾絲梅拉達(dá)因?yàn)槊裁廊缁ǘ獾降烂舶度�、心懷邪念的克洛德副主教的陷害的故事�?/p>
愛(ài)斯梅拉達(dá)——代表美麗善良的姑娘。她不僅有迷人的外貌，更有一顆純真善良的心靈，從她對(duì)待那只山羊，救下那個(gè)落魄的詩(shī)人，對(duì)待愛(ài)情的犧牲，當(dāng)傷害過(guò)自己的卡西莫多遇上困難時(shí)，她反而送上了水和憐憫……她是美麗的，她的身上以及靈魂是完美無(wú)缺的，她是沒(méi)有被污染的�？墒牵@樣的天使一樣的姑娘，受到的是怎么樣的對(duì)待呢?流浪，在最骯臟的環(huán)境里面生活，被所謂的上流社會(huì)排斥和嘲諷，被玩弄，被拋棄，被誣陷，被威脅，被陷害……一個(gè)棕紅頭發(fā)蓋住大腦袋，碩大的駝背聳起在兩肩中，要不是靠前頭的雞胸準(zhǔn)得摔跟頭。大小腿嚴(yán)重扭曲，走起路來(lái)一拐一拐又是聾子，什么也聽(tīng)不到，而且是獨(dú)眼，原來(lái)他叫加西莫多，是一個(gè)丑八怪。由于，加西莫多天生丑陋而剛生下來(lái)就被父母丟棄，但人不可貌相，加西莫多雖然丑陋，但他有著一顆十分善良的心。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)自己喜歡的艾絲梅拉達(dá)遭到副主教的迫害時(shí)，他試圖使艾斯梅拉達(dá)遠(yuǎn)離一切傷害，但艾斯梅拉達(dá)還是被副主教陷害了，加西莫多為了能永遠(yuǎn)守護(hù)艾斯梅拉達(dá)，就在她被絞死后殉情了……
書(shū)中描寫(xiě)了在那樣的社會(huì)里，和那個(gè)社會(huì)生活中的各種各樣的人物，如那個(gè)瘋狂的副主教克洛德，多情的弗比斯，最底層的如老鼠洞里的那幾個(gè)隱修女，還有盡全力反抗的丑陋的加西莫多……副主教和卡西莫多形成了人性上的鮮明對(duì)比，同樣愛(ài)上了美麗的姑娘，同樣的遭到了拒絕，他們的愛(ài)都是那么的熱烈，那么的誠(chéng)摯，可是，一個(gè)是占有，一個(gè)是奉獻(xiàn)，已占有為目的的，當(dāng)目的無(wú)法達(dá)到的時(shí)候，他想到的是毀滅，毀滅別人;以奉獻(xiàn)為目的`的，當(dāng)無(wú)法奉獻(xiàn)的時(shí)候，想到的也是毀滅，毀滅自己。我想這也就是世界名著的真正魅力所在，他讓人看到的不是一個(gè)簡(jiǎn)單的故事，他深刻的揭示了人類(lèi)內(nèi)心深處的一些活動(dòng)，無(wú)論放在什么時(shí)候，什么社會(huì)，人的共性是始終存在的，對(duì)美好的向往，對(duì)美好的追求，對(duì)美好的贊美……人是一個(gè)天使和魔鬼的綜合體，人和人的經(jīng)歷沒(méi)有相同的，社會(huì)本身就不可能讓所有人享受到同等的待遇。所以我們要珍惜眼前的世界，用愛(ài)使世界變得更美!
《巴黎圣母院》，令我了解到了人性的丑惡與善良，更明白了愛(ài)的真諦!
讀《巴黎圣母院》有感9
一座古老的教堂，一個(gè)凄涼的故事，一種人生的感悟，一次心靈的洗禮......
卡西莫多，一個(gè)文學(xué)史上獨(dú)一無(wú)二的教堂敲鐘人。他獨(dú)眼，駝背，羅圈腿，而且還是個(gè)聾子，可說(shuō)是奇丑無(wú)比。但他卻有著一顆善良的心靈，因副主教對(duì)他的養(yǎng)育之恩而甘心成為他的奴仆，為報(bào)答愛(ài)斯梅拉達(dá)的滴水之恩寧愿肝腦涂地。他以純真的不摻一絲雜質(zhì)的愛(ài)情如同守護(hù)著珍寶一般守護(hù)著愛(ài)斯梅拉達(dá)，試圖使她遠(yuǎn)離一切傷害。當(dāng)目睹心愛(ài)之人被無(wú)情地處以絞刑，他無(wú)助而又絕望，在強(qiáng)大的社會(huì)偏見(jiàn)和惡勢(shì)力前面，個(gè)人的力量實(shí)在是微不足道，強(qiáng)悍的卡西莫多只有選擇殉情這一悲劇。
卡西莫多為愛(ài)斯梅拉達(dá)殉情，足以傳達(dá)出作者想傳達(dá)出的思想，這是一種對(duì)世俗之美的深刻思考和反省�？ㄎ髂嗟某筮_(dá)到了人類(lèi)的極至，而在他身上表現(xiàn)出深刻的人性美，卻使他成為文學(xué)史上最獨(dú)特又最感人的藝術(shù)形象。他的心靈已完完全全地掩蓋了他外表的缺陷，成為人們心中善良的楷模。
克洛德教主他有著深沉的情欲卻從不顯露，他愛(ài)上愛(ài)斯梅拉達(dá)的美貌，青春，活潑，卻又在眾人面前狠狠地斥責(zé)她，他那壓抑無(wú)比的靈魂從來(lái)沒(méi)有得到過(guò)釋放，他的隱藏是一種折磨，暴露則是更大的痛苦；他愛(ài)上一種情欲，同時(shí)又恨這種情欲；他愛(ài)上一種美，又嫉妒這種美太過(guò)耀眼。這是一個(gè)已經(jīng)扭曲的心靈世界，他需要將愛(ài)轉(zhuǎn)化為恨，在泄恨的過(guò)程中得到愛(ài)的解脫；他需要以丑陋來(lái)抵消這種美麗，在毀滅的過(guò)程中體會(huì)快感。
卡西莫多和克洛德是善良和邪惡的對(duì)照，弗比斯和卡西莫多，是虛情假意和堅(jiān)貞不渝的對(duì)照，美與丑是相互并存的，沒(méi)有美就無(wú)所謂的丑，有了丑才回更顯出美的存在，美不可能十全十美，丑也未必沒(méi)有一處閃光點(diǎn)，美與丑是相對(duì)而言的。外表美的東西，不一定是在心靈上也是美的，而內(nèi)心美的人卻是實(shí)實(shí)在在的。美與丑，不像真與假，對(duì)于錯(cuò)那樣昭然若揭，涇渭分明。
在真實(shí)社會(huì)中，那些外表似正人君子的人太多了，可是內(nèi)心像外表一樣純潔美麗的人屈指可數(shù)。有的人，只會(huì)表面功夫虛榮作假，在現(xiàn)在這樣的社會(huì)，這樣的人隨處可見(jiàn)。而真正美好的人往往能夠從心里散發(fā)出一股善意，使人愿意親近。
《巴黎圣母院》是一個(gè)善良無(wú)辜者在制度下遭受迫害的悲劇。在本書(shū)讓我了解了十五世紀(jì)法國(guó)上流社會(huì)的虛偽和下流勞動(dòng)人民的善良。雨果以極大的'同情心描述了巴黎最下層的人民，流浪者和乞丐。他們衣衫襤褸，舉止粗野，卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過(guò)那個(gè)有所謂教養(yǎng)文明的世界的人的美德。互助友愛(ài)，正直勇敢和舍己為人的美德。
巴黎，在夏日黎明時(shí)分的清新霞光的映射下，從圣母院的樓頂上眺望，景色真的是燦爛多彩，絢麗迷人。讓我閉雙眼，卡西莫多和愛(ài)斯梅拉達(dá)祈禱吧！愛(ài)情是美好的，即使最后留下的是一縷塵土。人的欲望如永無(wú)休止的發(fā)展，只會(huì)制造悲劇，毀掉美，毀掉一切！
讓我們一起翻開(kāi)書(shū)，去體驗(yàn)歷史的滄桑風(fēng)雨吧。
讀《巴黎圣母院》有感10
今天我看完了《巴黎圣母院》，一張奇丑無(wú)比的臉總浮現(xiàn)在我的眼前，他就是圣母院的敲鐘人——卡西莫多。
卡西莫多雖然丑，可他的心卻是美的，而弓箭隊(duì)長(zhǎng)菲比斯雖然有著英俊瀟灑的.外表但是其內(nèi)心卻極其卑劣！卡莫西多身上體現(xiàn)著世上最純潔、最高尚的美！
俗話說(shuō)：愛(ài)美之心人皆有之。說(shuō)實(shí)話我也愛(ài)美，一直喜歡那些外表漂亮的女明星，一直很渴望能像她們一樣引人注目。可這本書(shū)改變了我對(duì)美的膚淺的認(rèn)識(shí)，明白了只有心靈美才是真的美。
書(shū)中還有一個(gè)畫(huà)面一直縈繞在我的腦海中，愛(ài)斯梅拉達(dá)被人們判了死刑，她短暫的人生即將悲慘收?qǐng)鰰r(shí)丑陋的卡西莫多竟不不顧生命危險(xiǎn)沖出來(lái)救已經(jīng)在死亡邊緣徘徊的愛(ài)斯梅拉達(dá)，并把她抱進(jìn)了圣母院，這個(gè)場(chǎng)面令我肅然起敬。我相信這也是卡西莫多最美的地方——正義凌然的美。
什么是真正的美？我已經(jīng)有了答案，雨果的巴黎圣母院已經(jīng)說(shuō)明了美的真諦。我希望人們不要像愛(ài)斯梅達(dá)拉那樣，把美僅僅限于外表。
《巴黎圣母院》給于我們美的啟示：如果我們用心去琢磨，就會(huì)明白美的真諦！
讀《巴黎圣母院》有感11
暑假，我?guī)缀跞杖找挂苟笺逶≡谀腿藢の�、引人深思的�?shū)香之中，被熏陶得如癡如醉。其中，最令我感觸的是法國(guó)著名作家、詩(shī)人雨果的名著《巴黎圣母院》，它使我體會(huì)到世間的人情冷暖、善良忠厚。
這部著作一面世就轟動(dòng)一時(shí)!書(shū)中能歌善舞、美麗善良的吉普賽少女愛(ài)斯梅哈爾達(dá)被有名望的副主教克羅德對(duì)她進(jìn)行了種種威脅及迫害，最后竟親手將她送上了絞刑架。外表丑陋、由副主教一手養(yǎng)大的鐘樓怪人加西莫多最終將副主教從高聳入云的鐘塔上推了下去。
自從讀了《巴黎圣母院》后，我的心靈就被它深深地震撼了!它藝術(shù)地再現(xiàn)了四百多年前法國(guó)國(guó)王路易十一時(shí)期的歷史真實(shí)，讓我們看到了善與惡，美與丑的較量。曾幾何時(shí),我也對(duì)“正直善良”這個(gè)詞語(yǔ)感到迷茫,難道人生存在世上善良誠(chéng)摯真的那么重要?可
是自從讀了它這刻起,我明白了:正直善良并不是個(gè)人特有的,而是每個(gè)人內(nèi)心深處都存在著的一種美、一種本能!只是在這個(gè)弱肉強(qiáng)食、兵不厭詐的社會(huì)里漸漸被金錢(qián)、權(quán)力這些過(guò)眼云煙般的利欲淹沒(méi)了而已。有誰(shuí)不想做一個(gè)心地善良的人，受到別人的喜歡、愛(ài)戴，但由于生活和工作上的種種原因而被迫將自己善良的一面隱藏起來(lái)，令自己蒙上兇惡、殘忍面具。幸好的是,這個(gè)社會(huì)仍然擁有許多善良、誠(chéng)懇待人的心，這些是值得我們學(xué)習(xí)。因此，我們從小就要培養(yǎng)一顆善良的心，學(xué)會(huì)怎樣去對(duì)待別人。盡管，你的面孔并不漂亮，但你真誠(chéng)依然能感動(dòng)別人。因?yàn)�，外表并不重要，就如加西莫多，雖然他的樣子令人厭惡、害怕，但是他憑著正直善良受到了眾多人的愛(ài)戴，這是不容分辯的!我們待人處世都要本著一顆金子般的`心，這樣肯定能“朋友滿五湖,知己遍四�！薄ｋm然, 許多人都認(rèn)為在如今這個(gè)復(fù)雜的社會(huì)里，如果太老實(shí)，肯定會(huì)受騙，但我們要知道，這個(gè)“老實(shí)”不同于前者，它是代表機(jī)智、小心，而前者則是出自內(nèi)心的溫柔、善良 、對(duì)人的好，這是我們要時(shí)刻提醒自己的!
朋友，只要你看了《巴黎圣母院》這本書(shū)，你就會(huì)被它所深深吸引，更能使你親臨其境，仿佛是書(shū)中的一員，感受那波瀾起伏、扣人心弦的故事情節(jié)!
書(shū)籍，讓我在知識(shí)的海洋里遨游;《巴黎圣母院》,令我體會(huì)到生命中最重要的東西莫過(guò)于真誠(chéng)與善良而已!
讀《巴黎圣母院》有感12
卡西莫多是一個(gè)怪人、丑人、善良之人，在他的身上我學(xué)到了一些做人的道理，在他的鐘聲中，我讀出了愛(ài)�？ㄎ髂嗟溺娐暢脸恋�、嗡嗡的，雨果先生描寫(xiě)的非常逼真，我讀著感覺(jué)就像是身臨其中一般，像是親耳聽(tīng)到的，從鐘聲中我感受到他的人生會(huì)是坎坷的，他的道路會(huì)是曲折，他的鐘聲是凄涼與熱血的混合體，像是飽經(jīng)風(fēng)霜的一艘船，傷口證明了一切。我曾經(jīng)是個(gè)愛(ài)認(rèn)輸?shù)娜耍ㄎ髂嗟溺娐暯o我鼓舞，每每讀到作者對(duì)鐘聲的描寫(xiě)時(shí)，我頭腦中的畫(huà)面是卡西莫多如何戰(zhàn)勝挫折。如果化絆腳石為墊腳石，凡人的肉身，圣人的力量，撞鐘人敲出了時(shí)間，也敲出了自己的人生，他的鐘聲讓我感動(dòng)�？ㄎ髂嗟臑槿艘蚕耒娐曇粯诱x，鐘聲與木樁的相撞，是反抗，是正義的'反抗，在他從刑場(chǎng)救出愛(ài)斯梅拉達(dá)的那一剎那，也許巴黎人表示出不屑和不解，但我卻覺(jué)得那是另一種正義，雖然愛(ài)斯梅拉達(dá)最終還是以絞刑被處死，但他當(dāng)初的行動(dòng)依然令人震撼。我認(rèn)為卡西莫多的鐘聲也是另一種浪漫的愛(ài)情，他曾幫她、疼她、愛(ài)她，這種感情直至他人生的最后一秒，面對(duì)她的拒絕，也許敲鐘是他最好的發(fā)泄，那時(shí)的鐘聲是傷心欲絕和堅(jiān)持到底兩種感情的訖釋?zhuān)捴型踝优c公主的愛(ài)情在這里都顯得低人一等，有過(guò)以鐘聲為伴奏的愛(ài)情，為愛(ài)犧牲，值了�！栋屠枋ツ冈骸愤@本書(shū)卻給我留下了深刻的印象，原因無(wú)它，在閱讀這本書(shū)的過(guò)程中，感受到了強(qiáng)烈的美丑對(duì)比。
讀《巴黎圣母院》有感13
我輕輕的合上《巴黎圣母院》這本書(shū)，不僅被在這個(gè)悲慘的故事深深打動(dòng)，里面的兩個(gè)人反反復(fù)復(fù)應(yīng)現(xiàn)在我的眼前，是我真正理解了什么是美，什么是丑。
一個(gè)是救了女主人公愛(ài)斯梅拉達(dá)后又想玩弄她的待衛(wèi)隊(duì)長(zhǎng)弗比斯；另一個(gè)則是知恩圖報(bào)的圣母院的敲鐘人卡西莫多。同時(shí)救人，但他們的目的卻截然不同……
弗比斯，一個(gè)衣冠楚楚，風(fēng)度翩翩的侍衛(wèi)隊(duì)長(zhǎng)，在他美麗的軀殼下面，包藏著的卻是丑惡的靈魂。這卑鄙無(wú)恥的“上等人”，明知道愛(ài)斯梅拉達(dá)是被誣陷的，是為他而死的，只要他出面，女主人公就可以得救。但是，他沒(méi)有這樣做，而是冷酷的看著女主人公被送上絞架······
卡西莫多，巴黎圣母院丑陋無(wú)比的敲鐘人，馬蹄型的.嘴，耳聾，那堅(jiān)硬的嘴唇，卻遮不住他口內(nèi)像麥垛一樣參差不齊的牙齒。就是這個(gè)丑陋的軀殼里面擁有的卻是高尚圣潔的靈魂。
當(dāng)愛(ài)斯梅拉達(dá)被送上絞架的時(shí)候。他先是冒著生命危險(xiǎn)把她救了出來(lái)，最后是緊緊的抱著她同為塵土輕輕拂去······
雨果筆下的美丑反差不僅適宜于19世紀(jì)的法國(guó)，同樣適宜于21世紀(jì)的當(dāng)今社會(huì)現(xiàn)實(shí)。
有些人儀表堂堂，身居要職，去利用職務(wù)之便貪污受賄，徇私舞弊。他們這些行為與弗比斯有什么區(qū)別？
有些人衣衫破舊，平凡無(wú)奇，卻勤勤懇懇地打掃街道、清運(yùn)垃圾，干著別人不愿干的事兒，以一己之臟換來(lái)眾人之潔，他們是美的化身，卡西莫多式的美。
何為美？美在靈魂，美在心靈。
讀《巴黎圣母院》有感14
這本書(shū)看完好幾天了，那感覺(jué)就像是有一團(tuán)說(shuō)不清是什么的東西一直堵在心里，很想找人和自己探討，很想讓它澄清。書(shū)里面的經(jīng)典情節(jié)很多很多，那里面展示的很多，我不能一一的重復(fù)，就這樣借著幾個(gè)點(diǎn)，說(shuō)說(shuō)我的巴黎圣母院讀后感。
讓我印象深刻的場(chǎng)景是作者筆下的當(dāng)時(shí)的那些建筑，那些奢華的象征權(quán)力的教堂，人們還不知道可以擁有自己的思想，以及為了自己的愿望可以做什么事情，一切都假借神圣的宗教，一切都假借神圣的教堂來(lái)展現(xiàn)，展現(xiàn)建筑家的審美觀，也就是個(gè)人的才華，或者展示自己的能力，我想那時(shí)的人們，把人性深深地埋在一件神圣的宗教的外衣下面，典型的人物就是副主教--克洛德。從那許多的錯(cuò)綜復(fù)雜的毫無(wú)章法的建筑群，我們不難看出，當(dāng)時(shí)人們的內(nèi)心是怎樣的'壓抑，怎樣狂躁，那些像雨后春筍一般從地下冒出來(lái)的教堂的尖頂，正是人們扭曲的靈魂在對(duì)著蒼天做這無(wú)聲的哀號(hào)！
教堂里面是那么的陰森恐怖，這讓人聯(lián)想到在宗教的遮攔下，當(dāng)時(shí)社會(huì)是怎樣的骯臟和敗壞，真善美的宗教和利用宗教制造血腥事件，形成了強(qiáng)烈的感官刺激。通篇都是在這樣的對(duì)照下進(jìn)行的，讓人的心靈深刻的體會(huì)出迷茫，困惑，和不安，假如有一把利劍，你會(huì)盡你的全力去刺破那層蒙在社會(huì)上空的陰云，那陰云是邪惡的，你對(duì)它布滿了憤怒和鄙視，就像書(shū)里面的那些流浪漢們對(duì)待社會(huì)的瘋狂的報(bào)復(fù)�？墒悄悴荒�，因?yàn)榧偃缒阆氪掏茨切┬皭�，你就先要將代表著真善美的上帝打倒在地，那是多么殘酷的事情�。∵�有比人喪失本性更悲哀的么！
巴黎圣母院給我印象深刻的是這樣的幾個(gè)人物，代表漂亮善良的姑娘--愛(ài)斯梅拉達(dá)。她不僅有迷人的外貌，更有一顆純真善良的心靈，從她對(duì)待那只山羊，救下那個(gè)落魄的詩(shī)人，對(duì)于傷害過(guò)自己的卡齊莫多，送上的水和憐憫，對(duì)待愛(ài)情的犧牲，等，我們看到她是漂亮的，她的身上心靈上沒(méi)有污垢，她是沒(méi)有被污染的�？墒牵@樣的天使一樣的姑娘，受到的是怎么樣的對(duì)待呢？流浪，在最骯臟的環(huán)境里面生活，被所謂的上流社會(huì)排斥和嘲諷，被玩弄，被拋棄，被誣陷，被威脅，最后，作了徹底的犧牲。
書(shū)中描寫(xiě)了一個(gè)那樣的社會(huì)，和在那個(gè)社會(huì)生活中的種種人物的狀態(tài)，麻木的如那個(gè)弗比斯，最底層的如老鼠洞里的那幾個(gè)隱修女，瘋狂的副主教，還有盡全力反抗的最丑陋的卡齊莫多，副主教和卡齊莫多形成了人性上的鮮明對(duì)比，同樣愛(ài)上了漂亮的姑娘，同樣的遭到了拒絕，他們的愛(ài)都是那么的熱烈，那么的誠(chéng)摯，可是，一個(gè)是占有，一個(gè)是奉獻(xiàn)，已占有為目的的，當(dāng)目的無(wú)法達(dá)到的時(shí)候，他想到的是毀滅，毀滅別人；以奉獻(xiàn)為目的的，當(dāng)無(wú)法奉獻(xiàn)的時(shí)候，想到的也是毀滅，毀滅自己。
我想這也就是世界名著的真正魅力所在，他讓人看到的不是一個(gè)簡(jiǎn)單的故事，他深刻的揭示了人類(lèi)內(nèi)心深處的一些活動(dòng)，無(wú)論放在什么時(shí)候，什么社會(huì)，人的共性是始終存在的，對(duì)美好的向往，對(duì)美好的追求，對(duì)美好的贊美，人是一個(gè)天使和魔鬼的綜合體，人和人的經(jīng)歷沒(méi)有相同的，也就是說(shuō)，社會(huì)本身就不可能讓所有人享受到同等的待遇，這種不一樣的待遇，讓多少人的內(nèi)心失去了平衡，失去了對(duì)美好的追求阿！林林總總的骯臟的巧取豪奪，充斥著我們的眼睛，振蕩著我們心靈，我們?cè)撛趺崔k？
我想每一個(gè)人都會(huì)有一個(gè)屬于自己的答案。
讀《巴黎圣母院》有感15
宿命難道是無(wú)法改變的嗎？雨果筆下的人物在陰暗中降落生命的帷幕，乞丐的王朝煙飛灰滅，圣母院的沉悶鐘聲停止轟鳴了，世界在凄涼的風(fēng)雨中漸漸淹沒(méi)，蕓蕓眾生都有了自己的最后歸宿。巴黎的天空異常的寧?kù)o，人們的生活剎那間定格在中世紀(jì)的一頁(yè)史書(shū)上。惟有那鐘樓怪人嘎西摩多，挪動(dòng)著傴僂的身軀，爬向那埋葬著女主人公遺體的墓穴……多少善良而羸弱的人躲不開(kāi)陷阱的暗算，不懂得如何掙脫苦難的羅網(wǎng)。我想，如果他們敢于沖出黑幕，就會(huì)有自由的天空；如果他們敢于擺脫宿命的魔咒，那么也許就能砸碎愚昧的精神桎梏。但是，他們從來(lái)就不曾想到“沖破”。
以上是我讀了《巴黎圣母院》之后的嘆息。
雨果以濃重的色彩描畫(huà)了一幅中世紀(jì)法國(guó)的平民生活風(fēng)情圖，展現(xiàn)了美與丑、善與惡、真誠(chéng)與虛偽、光明與黑暗、崇高與卑賤的強(qiáng)烈碰撞，戲劇性的小說(shuō)情節(jié)最后演繹成一幕觸目驚心、撕肝裂肺的人間悲劇。
女主人公愛(ài)斯美拉達(dá)是一位年僅十六歲的美麗絕倫的波亞女郎。他品格純潔堅(jiān)貞。她那本真的純美形象，在中世紀(jì)陰暗的背景的.對(duì)照下，益發(fā)光彩熠熠，更能顯示作品反教會(huì)、反封建的主題思想。小說(shuō)描繪了流浪乞丐的滅亡，表現(xiàn)了作者的反神權(quán)精神。作品的情節(jié)怪誕離奇，細(xì)節(jié)和場(chǎng)面描寫(xiě)、人物性格的刻畫(huà)都十分精到；而無(wú)與倫比的優(yōu)美語(yǔ)言更是歷來(lái)為讀者所稱道。
讀了這部名著，我老是在重復(fù)思索一個(gè)問(wèn)題：宿命難道是無(wú)法改變的嗎？
夜的精靈被鎖在黑黝黝的天宇下，她們?cè)跇?shù)梢上、在草叢中、在巖穴里窩著，等待星光熹微的黎明。誰(shuí)來(lái)尋找和召喚她們，解開(kāi)那千年的枷鎖，釋放那名為“自由”的女神？誰(shuí)來(lái)用烈火熔化封印生命的咒語(yǔ)？我期待人性自由的復(fù)蘇！
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