曾國(guó)藩座右銘語(yǔ)錄大全70句
氣能挾理以行，而后雖言理而不厭。本篇文章是小編給各位讀者分享的一些曾國(guó)藩座右銘語(yǔ)錄，一起來(lái)欣賞吧。
1、能甘淡泊，便有幾分真學(xué)問(wèn)。
2、天下事未有不由艱苦中來(lái)，而可大可久者也。
3、鄉(xiāng)間無(wú)朋友，實(shí)是第一恨事。
4、凡人無(wú)不可為圣賢，絕不系乎讀書(shū)之多寡。
5、善人固可親，未能知，不可急合。惡人固可疏，未能遠(yuǎn)，不可急去。
6、事涉刻薄者，即所持甚正，亦不可自我開(kāi)端……
7、天下的事情若是一一要求得到回報(bào)，則必定有大為失望的時(shí)候。
8、不慌不忙，一步一個(gè)腳印地前進(jìn)，過(guò)后必定有一番甜美滋味回現(xiàn)。
9、凡有血?dú)�，必有�?zhēng)心，人之好勝，誰(shuí)不如我，施諸己而不愿，亦勿施于人，此強(qiáng)恕之事也。一日強(qiáng)恕，日日強(qiáng)�。灰皇聫�(qiáng)恕，事事強(qiáng)恕，久之則漸近自然。以之修身，則順而安；以之涉世，則諧而詳�！对鴩�(guó)藩書(shū)信》。
10、大抵與兵勇及百姓交際，只要此心真實(shí)愛(ài)之，即可見(jiàn)諒于下。余之所以頗得心民勇心者，此也�！对鴩�(guó)藩書(shū)信》。
11、兵勇勞苦，須時(shí)時(shí)存體恤之念，然營(yíng)規(guī)則不可不嚴(yán)�！对鴩�(guó)藩書(shū)信》。
12、盛時(shí)創(chuàng)業(yè)垂統(tǒng)之英雄，以襟懷豁達(dá)為第一義；末世扶危救難之英雄，以心力勞苦為第一義�！对鴩�(guó)藩書(shū)信》。
13、治民之才，不外公、明、勤三字�！对鴩�(guó)藩書(shū)信》。
14、軍士所過(guò)，有取民間一草一木不給錢者，即行正法。望兩君日以斯言訓(xùn)做之。——《曾國(guó)藩書(shū)信》。
15、用兵之道，全軍為上，保城池次之�！对鴩�(guó)藩書(shū)信》。
16、天下古今之庸人，皆以一"惰"字致�。惶煜鹿沤裰湃�，皆以一"傲"字致敗�！对鴩�(guó)藩家書(shū)》
17、蓋世人讀書(shū)，第一要有志，第二要有識(shí)，第三要有恒。有志則斷不甘為下流；有識(shí)則知學(xué)問(wèn)無(wú)盡，不敢以一得自足，如河伯之觀海，如井蛙之窺天，皆無(wú)識(shí)者也；有恒則斷無(wú)不成之事。此三者缺一不可。——《曾國(guó)藩家書(shū)》
18、靜坐自我妄為，讀書(shū)即是立德�！对鴩�(guó)藩家書(shū)》
19、買書(shū)不可不多，而看書(shū)不可不知所擇�！对鴩�(guó)藩家書(shū)》
20、讀書(shū)之法，看、讀、寫(xiě)、作四字，每日不可缺一。——《曾國(guó)藩家書(shū)》
21、君子之道，莫大乎與人為善，況兄弟乎？——《曾國(guó)藩家書(shū)》
22、兄弟之間，一言欺詐，終不可久。盡行揭破，雖目前嫌其太直，而日久終能相諒。——《曾國(guó)藩家書(shū)》
23、君子之立志也，有民胞物與之量，有內(nèi)圣外王之業(yè)�！对鴩�(guó)藩家書(shū)》。
24、養(yǎng)活一團(tuán)春意思，撐起兩根窮骨頭�！对鴩�(guó)藩自箴聯(lián)》。
25、去忿欲以養(yǎng)體，存倔強(qiáng)以勵(lì)志，則日進(jìn)無(wú)疆矣�！对鴩�(guó)藩家書(shū)》。
26、患難憂虞之際，正是德業(yè)長(zhǎng)進(jìn)之時(shí)，其功在于胸懷坦夷，其效在于身體康健�！对鴩�(guó)藩筆記》。
27、縱人以巧詐來(lái)，我仍以渾含應(yīng)之，以誠(chéng)愚應(yīng)之；久之，則人之意也消。若鉤心斗角，相迎相距，則報(bào)復(fù)無(wú)已時(shí)耳�！对鴩�(guó)藩曰記》。
28、薄福之人過(guò)享其福，必有忽然之禍。貫貧之人不安其貧，必有意外之憂�！鴩�(guó)藩
29、巧辯者與道多悖，拙訥者涉者必疏，寧疏于世，勿悖于道�！鴩�(guó)藩
30、一身能勤能敬，雖愚人亦有賢智風(fēng)味。——曾國(guó)藩
31、仁言不如仁心之誠(chéng)，利近不如利遠(yuǎn)之博，仁言或失于口惠，利近或失于姑息�！鴩�(guó)藩
32、凡行公事，須深謀遠(yuǎn)慮�！鴩�(guó)藩
33、人見(jiàn)其近，吾見(jiàn)其遠(yuǎn)，曰高明；人見(jiàn)其粗，吾見(jiàn)其細(xì)，曰精明。——曾國(guó)藩
34、慎能遠(yuǎn)禍，勤能濟(jì)貧。
35、水不能不遇風(fēng)，長(zhǎng)川巨浸，泓澄無(wú)底，雖大風(fēng)不能使之濁。心不能不應(yīng)物，欲盡理明，表里瑩徹，雖酬酢萬(wàn)變，不能使之昏。無(wú)風(fēng)則清，有風(fēng)則濁者，塵滓之伏于下也；靜之則明，動(dòng)之則昏者，利欲之藏于中也。
36、學(xué)而廢者，不若不學(xué)而廢者。學(xué)而廢者恃學(xué)而有驕，驕必辱。不學(xué)而廢者愧己而自卑，卑則全。勇多于人謂之暴，才多于人謂之妖。 ——曾國(guó)藩
37、萬(wàn)里關(guān)山睡夢(mèng)中，今朝始洗眼朦朧。云頭齊擁劍門上，峰勢(shì)欲隨江水東。楚客初來(lái)詢物俗，蜀人從古足英雄。臥龍躍馬今安在？極目天邊意未窮。 ——曾國(guó)藩 《初入四川境喜晴》
38、夫志心篤行之術(shù)，長(zhǎng)莫長(zhǎng)于搏謀，安莫安于忍辱，先莫先于修德，樂(lè)莫樂(lè)于好善，神莫神于至誠(chéng)，明莫明于體物，吉莫吉于知足，苦莫苦于多愿，悲莫悲于精散，病莫病于無(wú)常，短莫短于茍得，幽莫幽于貪鄙，孤莫孤于自恃，危莫危于任疑，敗莫敗于多私。
39、人該省事，不該怕事。人該脫俗，不可矯俗。
40、讀書(shū)如譬若掘井，掘數(shù)十井而不及泉，不如掘一井而見(jiàn)泉。讀書(shū)總以背熟經(jīng)書(shū)，常講史鑒為要，每日有常，自有進(jìn)境，萬(wàn)不可厭常喜新，此書(shū)未完，勿換彼書(shū)耳。
41、勤字功夫，第一貴早起，第二貴有恒；凡將相無(wú)種，圣賢豪杰無(wú)種，只要人肯立志，都可以做得到的。
42、凡人做一事，便須全副精神注在此一事，首尾不懈，不可見(jiàn)異思遷，做這樣，想那樣，坐這山，望那山。人而無(wú)恒，終身一無(wú)所成。
43、聞人善則疑之，聞人惡則信之，此滿腔殺機(jī)也。
44、遇疾惡太嚴(yán)之人，不可輕意在他前道人短處，此便是澆油入火，其害與助惡一般。
45、長(zhǎng)笛不吹山月落；高樓遙吸海云來(lái)。
46、善果證前因，愿斯世無(wú)災(zāi)無(wú)害；拈花參妙諦，惟神功能發(fā)能收。
47、大抵浮生若夢(mèng)；姑從此地銷魂。
48、期服去官，有猶子能行古禮；儒仕為俠，如先生豈是今人。
49、唯天下之至誠(chéng)能勝天下之至偽；唯天下之至拙能勝天下之至巧。 ——曾國(guó)藩 《曾國(guó)藩家書(shū)》
50、姑息必成大忍（過(guò)），面譽(yù)必至背非�！鴩�(guó)藩
51、知足天地寬，貪得宇宙隘�！鴩�(guó)藩《曾文正公家訓(xùn)》
52、功不獨(dú)居，過(guò)不推諉！——曾國(guó)藩
53、人皆可以至圣人，而君子之學(xué)則必至于圣人而后已。不至于圣人而后己者，皆自棄也。孝其所以當(dāng)孝，弟其所當(dāng)?shù)埽允嵌浦�，則亦圣人而已矣。
54、為善最樂(lè)，是不求人知。為惡最苦，是惟恐人知。 ——曾國(guó)藩
55、善自是士人常事，今乃邀身后福報(bào)，若市道，吾實(shí)恥之。 ——曾國(guó)藩
56、精神越用就越多，陽(yáng)氣越提就越盛。每天做的事情越多，晚上睡眠就越輕松。
57、亂世之名，以少取為貴。 —— 曾國(guó)藩
58、擇友乃人生每一要義。一生之成敗，皆關(guān)乎朋友賢否，不可不慎也。
59、利可共而不可獨(dú)，謀可寡而不可眾。
60、善自是士人常事，今乃邀身后福報(bào)，若市道，吾實(shí)恥之。——曾國(guó)藩名句
61、行事常思退一步�！鴩�(guó)藩語(yǔ)錄
62、邪正看眼鼻，真假看嘴唇，功名看氣概，富貴看精神。——曾國(guó)藩
63、有必不可行之事，不必妄自輕營(yíng)。有必不可勸之人，不必多費(fèi)唇舌。——曾國(guó)藩
64、人無(wú)一內(nèi)愧之事，則天君泰然，此心�？熳銓捚�，是人生第一自強(qiáng)，第一尋樂(lè)之方，守身之先務(wù)也。
65、為學(xué)從切實(shí)際出發(fā)，自不落空�！鴩�(guó)藩
66、少而好學(xué)，如日出之陽(yáng)；壯而好學(xué)，如日中之光；老而好學(xué)，如秉燭之明。秉燭之明，孰與昧行乎？
67、眉宇間大有清氣，志趣亦不庸鄙，未來(lái)或終有成績(jī)。
68、有理義以養(yǎng)其心，則雖老而神明不衰。茍為否則，則昏于豢養(yǎng)，敗于戕賊，未老而志衰矣。勵(lì)志之士，可不戒諸。
69、刻薄語(yǔ)稱快一時(shí)，當(dāng)之者終身怨恨。
70、務(wù)須咬牙厲志，蓄其氣而長(zhǎng)其志，切不行恭然自餒也。
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