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禮儀的作文
在學(xué)習(xí)、工作、生活中，許多人都有過寫作文的經(jīng)歷，對(duì)作文都不陌生吧，借助作文可以宣泄心中的情感，調(diào)節(jié)自己的心情。那么，怎么去寫作文呢？以下是小編收集整理的禮儀的作文5篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
禮儀的作文 篇1
說起吃飯，我最怕看見的就是弟弟吃飯時(shí)的`糗態(tài)了。
今天夢(mèng)甜姑姑請(qǐng)我們吃飯。進(jìn)入了餐廳，我就聽到弟弟的尖叫聲“啊，媽呀，這里太漂亮了！”我們剛坐好，只見弟弟拿起筷子就開始“打鼓”。只見他右手拿著筷子，先往桌上敲一下，左手又拿筷子敲盤子一下，接著又狠狠地敲了一下杯子，左手又輕輕地在碗上敲一下，就差敲自己的腦袋了。
“別敲了，你這樣很沒禮貌。”我看著他不禮貌的行為火冒三丈。弟弟一聽，一句話都不敢說，也不敢再敲了。
“上菜啦！”服務(wù)員邊說邊上菜。
弟弟胳膊短，夾不到菜，因?yàn)榉⻊?wù)員把菜放到了桌子中間。于是，他把桌子上的轉(zhuǎn)盤左轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)、右轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，但轉(zhuǎn)了又轉(zhuǎn)，他還是夾不到。于是，他著急了，“啊”地叫了一聲，竟然穿著鞋子踩在椅子上，夾起菜津津有味地吃起來，我們看著他那強(qiáng)盜模樣都面面相覷。
“欣賞”著他這一番折騰，我感覺真是不好意思。唉，弟弟，你這糟糕的“餐桌禮儀”真得改改了。
禮儀的作文 篇2
最近，我們一家人經(jīng)常漫步在公園的綠蔭道上，呼吸著新鮮的空氣，享受大自然的恬美，一邊還討論一個(gè)話題——文明與和諧。春天的傍晚，山邊的斜陽(yáng)，泛起了點(diǎn)點(diǎn)紅暈，與天際互相映襯，讓我體會(huì)到了自然的和諧。
我曾經(jīng)很努力地尋找和諧的腳印，可是漸漸地，我發(fā)現(xiàn)它處處存在——清晨，從朦朧的睡意中醒過來，推開窗戶，傳來悅耳的“嘰喳”聲，那是小鳥在享受清晨的愉悅。背上書包踏上上學(xué)的路途，看見同學(xué)們騎著自行車開心地上學(xué)，時(shí)常聽到甜甜的一句“早上好!”;看見道旁的清潔工揮動(dòng)掃帚的身影，伴隨著是清脆的“沙沙”聲……在這些每天重復(fù)上演的情景中，我體會(huì)到平凡的和諧。
而和諧的社會(huì)中，有著“文明”一詞存在。“有時(shí)候文明是多一些耐心的等待，有時(shí)候文明……”這段公益廣告使我懂得：文明，它與我們的距離很近。通過課堂學(xué)習(xí)、宣傳展覽等學(xué)習(xí)文明伴我行的活動(dòng)后，我知道文明它有很多形式，有時(shí)它會(huì)是一句“對(duì)不起，請(qǐng)?jiān)?”犯了錯(cuò)誤，或許多一句“對(duì)不起，請(qǐng)?jiān)?”會(huì)拉近自己與他人的距離;有時(shí)它是一種無聲的尊重，不取笑和歧視有缺陷的人，給予他們幫助，會(huì)使雙方多一份親近和理解;有時(shí)它是一個(gè)手勢(shì)，一個(gè)簡(jiǎn)單有禮的指路手勢(shì)，會(huì)讓自己多一份文明……
還記得那天，在森林公園里散步，看見了這樣的一幕——一個(gè)穿著時(shí)尚端莊的中年婦女隨手把喝完的礦泉水瓶扔在碧綠的草坪上，顯得格外“耀眼”。一位穿著隨便、滿頭白發(fā)的.老人吃力地俯下身子撿起了瓶子。她們的行為發(fā)生時(shí)間只隔了短短10來秒，但她們的心靈距離卻如此遙遠(yuǎn)。年邁老人的微妙行為，帶給了我極大的震撼;如今社會(huì)大力號(hào)召創(chuàng)建全國(guó)文明城市，而其中，需要的正是這樣的內(nèi)在美。
參加了這次的創(chuàng)建活動(dòng)，使我深深地感受到：我愛我們和諧、文明的城市!爸爸媽媽，讓我們積極行動(dòng)起來，參與創(chuàng)建文明城市的活動(dòng)。讓我們用心去關(guān)注社會(huì)的變化，用激情去播撒文明的種子，用切實(shí)的行動(dòng)肩負(fù)創(chuàng)造和諧文明城市的任務(wù)!這樣我們的生活會(huì)被演奏成優(yōu)美動(dòng)聽的和諧、文明旋律，我們會(huì)共同擁有更美好、燦爛的明天!
祝：身體健康，工作順利!
禮儀的作文 篇3
當(dāng)代，文明禮儀是衡量一個(gè)人的標(biāo)準(zhǔn)，是人類進(jìn)步的標(biāo)志，是社會(huì)生活的必須品。
孔子曰：“不學(xué)禮，無以立�！�，孟子曰：“愛人者，人恒愛之，敬人者，人恒敬之�！蔽覀冎袊�(guó)自古以來就非常講究禮儀，素有“禮儀之邦”的稱號(hào)。作為中學(xué)生，我們更應(yīng)該講文明、懂禮儀。
記得那一次，我正和爸爸媽媽一起吃早飯。正吃時(shí)，我看到一個(gè)衣衫不整的.中年婦女走了進(jìn)來，邊走還邊嘴里喊著自己要吃的東西，而且嗓音還挺大。我看到她時(shí)，頓時(shí)心生厭惡，不覺暗暗地想：怎么會(huì)有這樣的人，這么的粗魯，怎么一點(diǎn)文明都不講啊！我于是便又低下頭自顧自地吃起飯來。耳邊，她的大嗓門，總在響起。
我們吃完飯后，那中年婦女才在排隊(duì)拿早飯。我經(jīng)過她身邊時(shí)，沒注意她已經(jīng)拿完早飯轉(zhuǎn)過身來，準(zhǔn)備尋找座位時(shí)，不小心撞到了我。我身上淋到了不少，但我也顧不得自己了。心里暗暗地想：這下槽了，她一定會(huì)狠狠地?cái)?shù)落我一頓，說我沒教養(yǎng)，長(zhǎng)這么大連走路都不會(huì)看……全身冷不丁的抖了一下，相比這些，被淋的這一點(diǎn)簡(jiǎn)直是“飯前甜點(diǎn)”，對(duì)我來說就是微不足道��！
我正想抬起頭，接受她的教訓(xùn)。沒想到她并沒有責(zé)罵我，還微笑地看著我，關(guān)心地看著我：“小朋友，你沒事吧！有沒有弄痛�。〔灰o吧！”聽到這樣關(guān)切的話，我?guī)缀醪桓蚁嘈抛约旱亩�。但她在我心里的形象已�?jīng)徹底顛覆了之前不好的印象，一股暖流涌上心頭，又酸又甜！我趕緊報(bào)以微笑說：“沒事！沒事！不要緊！你沒事吧！”“我沒事！我就怕你會(huì)撞痛。你們這樣的孩子是要成為國(guó)家棟梁的呀！撞了可怎么好！”我看她手臂上有被湯燙到，但她全然不顧自身，先來關(guān)心我。心中就更加懊悔之前對(duì)她的看法。
這次的事讓我知道了不能以貌取人，要注重她們的內(nèi)在。往往她們是你的禮儀導(dǎo)師，良師益友！值得我們學(xué)習(xí)！
禮儀的作文 篇4
孔子曰：“不學(xué)禮，無以立”，意思是：沒有文明禮儀，是不能在社會(huì)及家庭立足的。文明禮儀是人們?cè)谏钪叙B(yǎng)成的一種習(xí)慣。對(duì)一個(gè)人來說，禮儀是思想道德水平、文化修養(yǎng)、知識(shí)水平的.外表；可對(duì)祖國(guó)來說，禮儀卻是生活習(xí)慣，品德的反映。文明禮儀每天都在我們的身邊出現(xiàn)，如：幫助一些老人過馬路，在校見到老師問好，不破壞公共財(cái)物……
我經(jīng)常見到公共垃圾桶的氣味很臭，每天經(jīng)過這里的人都得捂住鼻子路過，有的人要扔垃圾，就隨便亂扔。一些愛護(hù)環(huán)境的人路過這里都會(huì)忍著臭簡(jiǎn)單的清理一下，清潔工則天天要掃干凈。如果人人都把垃圾人好的話就不會(huì)那么骯臟。
還有一次我在小區(qū)騎單車，看到有一位先生把垃圾隨地亂扔，一位清潔工阿姨跟他說不要亂扔垃圾，他不聽，接著用完一張紙又隨便亂扔。最后被管理處的叔叔看到了，就改掉了這個(gè)毛病。
文明在我們身邊處處可見，文明從我做起。
禮儀的作文 篇5
文明涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用，一是追求個(gè)人道德完善，二是維護(hù)公眾利益、公共秩序。
一個(gè)社會(huì)的公共文明水平，可以折射出一個(gè)社會(huì)一個(gè)國(guó)家的文明程度，一個(gè)人如果不遵守社會(huì)文明，小的會(huì)影響自身形象，大的會(huì)影響國(guó)家聲譽(yù)。在清朝的時(shí)候，大臣李鴻章出使俄國(guó)，在一公開場(chǎng)合，惡習(xí)發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國(guó)記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國(guó)人的臉。這是一個(gè)不遵守社會(huì)文明的歷史教訓(xùn)。
公共文明是社會(huì)意識(shí)的一種體現(xiàn)，而公共文明又建立在個(gè)人的道德修養(yǎng)水平之上。試想一下，如果有人不注重自身的文明修養(yǎng)，他會(huì)有良好的公共文明嗎？不會(huì)！個(gè)人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊做起。所以魯迅先生說：“中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下，其首在立人，人立而后凡事舉�！薄傲⑷恕钡囊馑急闶且晟迫说乃枷牒臀拿餍摒B(yǎng)，人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來的，而是靠后天不斷完善的。要完善個(gè)人修養(yǎng)，首先要致力于讀書求學(xué)，完善自身的認(rèn)知水平；認(rèn)知到達(dá)一定水平，就有了明辨是非的能力；有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態(tài)，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標(biāo)準(zhǔn)，自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說的：格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身。完善個(gè)人道德修養(yǎng)，便有了推進(jìn)社會(huì)公共文明的基礎(chǔ)。
說到文明禮儀，我想到了一個(gè)故事。有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過道上，正碰見一個(gè)女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。列寧阻止她說：“不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現(xiàn)在空手，請(qǐng)你先過去吧！”他把“請(qǐng)”字說得很響亮，很親切。然后自己緊靠著墻，讓女工上樓了，他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現(xiàn)么。
這里我不想過多地舉偉人的例子，因?yàn)檫@很容易令大家產(chǎn)生一種錯(cuò)覺：認(rèn)為文明禮儀只是偉人、名人才具備，那么我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚；或者認(rèn)為即使踐行了文明的要求，也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的民眾。
而在現(xiàn)實(shí)生活中，還有不少與“素質(zhì)不高”對(duì)號(hào)入座的行為，都是因?yàn)椴蛔⒁�、不在乎而形成�?xí)慣后在舉手投足間不經(jīng)意就暴露出來的。說到文明素質(zhì)，其實(shí)，每個(gè)人內(nèi)心都有向善、向美的'天性，只是日復(fù)一日，因自我約束的態(tài)度、力度不同，才有了令人一目了然的區(qū)別。這一漸變，既與思想認(rèn)識(shí)有關(guān)，更是一個(gè)行為習(xí)慣的養(yǎng)成過程。真希望我們?cè)跇?gòu)建文明和諧社會(huì)的進(jìn)程中，人人能拋掉壞毛病、養(yǎng)成好習(xí)慣，不容“小惡”，不拒“小善”，讓不文明的畫面、不和諧的音符，少些，再少些。文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。沒有了文明，就沒有了基本的道德底線，那我們縱然擁有了高深的科學(xué)文化知識(shí)，對(duì)人對(duì)已對(duì)社會(huì)又有何用？千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人，說的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人，學(xué)做文明人，學(xué)做社會(huì)人，清潔環(huán)境，文明校園，從我做起，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在校園處處盛開。
我們不必埋怨這個(gè)社會(huì)的文明水平不高；不必埋怨自己的力量太單薄，對(duì)社會(huì)的影響不大。試想一下，面包里的酵母不是很少嗎？可是，單憑這一點(diǎn)酵母，不是就把面包發(fā)起來了么。我們每一位同學(xué)都應(yīng)該做這個(gè)時(shí)代的酵母，讓自己的酵素，在這個(gè)社會(huì)起到應(yīng)有的作用。
同學(xué)們，讓我們行動(dòng)起來，“新世紀(jì)新時(shí)代，新國(guó)家新文明”，讓我們?cè)凇爸泻弦弧鄙舷鹿Ψ�、從自己的坐言起行上下功夫，不要讓文明只出現(xiàn)在紙上，要讓它活躍在我們每一個(gè)人的心中，要讓文明無處不在，讓我們做文明的主人，讓我們告別不文明的行為。讓文明禮儀在全世界的任何一個(gè)角落里出現(xiàn)！
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