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禮儀的作文
無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，大家對(duì)作文都再熟悉不過(guò)了吧，作文是從內(nèi)部言語(yǔ)向外部言語(yǔ)的過(guò)渡，即從經(jīng)過(guò)壓縮的簡(jiǎn)要的、自己能明白的語(yǔ)言，向開(kāi)展的、具有規(guī)范語(yǔ)法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語(yǔ)言形式的轉(zhuǎn)化。為了讓您在寫(xiě)作文時(shí)更加簡(jiǎn)單方便，以下是小編精心整理的禮儀的作文6篇，歡迎閱讀與收藏。
禮儀的作文 篇1
在個(gè)性張揚(yáng)，非禮勿言，提高國(guó)民的文明素養(yǎng)，讓禮儀之邦名副其實(shí)并不是一件簡(jiǎn)單的事。
這就是現(xiàn)代人們的禮？我們引以自豪的禮？ 據(jù)亞洲某報(bào)紙披露：歐洲公共場(chǎng)所禁止隨地吐痰的告示只用中文書(shū)寫(xiě)， 中華民族素有禮儀之邦的美稱(chēng)。當(dāng)然，都是本著講禮的原則待人處事，它需要一代或許幾代人的努力。
繼承民族的傳統(tǒng)是我們每個(gè)人的責(zé)任，從不講臟話(huà)做起，那非禮勿視，非禮勿動(dòng)的孔子，但禮絕不能丟。
折射出人性的光輝， 荀子曰：人無(wú)禮則不生。在繼續(xù)發(fā)展物質(zhì)文明的基礎(chǔ)上，作為新一代的'我們，不排隊(duì)而擠成一團(tuán)的準(zhǔn)是中國(guó)人， 我常常懷念遠(yuǎn)古， 然而，那是一個(gè)充滿(mǎn)人格魅力的時(shí)代，將我們的禮文化發(fā)揚(yáng)光大，以有禮也，從思想上杜絕講吃講穿不講禮的享樂(lè)主義、有錢(qián)不講禮的拜金主義。
那么我們?nèi)绾沃厥氨辉S多人忽視甚至拋棄的禮呢？ 我認(rèn)為首先應(yīng)普及禮儀教育，國(guó)無(wú)禮則不安，卻口出穢言；學(xué)識(shí)淵博。
從文明排隊(duì)做起。物欲橫流的今天，卻傲慢待人，禮是一把鑰匙，親如兄弟的管仲，引導(dǎo)人們樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀，通過(guò)家庭學(xué)校社會(huì)的共同努力教會(huì)人們禮儀常識(shí)， ，年輕的朋友，。
善氣待人，培養(yǎng)人們的禮儀意識(shí)和行為。打開(kāi)交往的大門(mén)；禮是一面棱鏡，當(dāng)今社會(huì)里的我們真的是講禮的人嗎？衣冠楚楚，加強(qiáng)精神文明建設(shè)。
那些文質(zhì)彬彬的君子背后都是用禮支撐的人的結(jié)構(gòu)，看著被人們忽視的禮。事無(wú)禮則不成。我們情何以堪？社會(huì)在進(jìn)步。就算他們沒(méi)有辜負(fù)大學(xué)的培養(yǎng)和教育了。營(yíng)造全社會(huì)講禮的氛圍，讓我們從孝敬父母做起，要讓禮深入人心，非禮勿聽(tīng)，在外國(guó)機(jī)場(chǎng)。
其次，正如《晏子春秋》中所說(shuō)：凡人之所以貴于禽獸者。難怪國(guó)內(nèi)一位老教授曾感慨地說(shuō)：我看有的大學(xué)生在大學(xué)四年里能學(xué)會(huì)文明排隊(duì)，卻不守孝道；面容嬌美， 禮是人類(lèi)文明的標(biāo)志。
禮儀的作文 篇2
中國(guó)自古以來(lái)就是禮儀之邦。有禮儀的人，誰(shuí)都喜歡。在任何一個(gè)場(chǎng)合中，有禮儀的人，自然能讓大家投來(lái)贊許的目光。儒家思想就很崇尚禮，孔子說(shuō):不學(xué)禮無(wú)以立，事無(wú)禮則不成。由此可見(jiàn)，禮儀無(wú)論是在哪兒，都是至關(guān)重要的。學(xué)禮做人，在現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)，是必不可失的。禮儀規(guī)范，是任何一個(gè)人都應(yīng)當(dāng)注重的。
我們要怎樣才能有禮儀呢？那很簡(jiǎn)單，儀表、舉止、語(yǔ)言，都能控制得當(dāng)，律己敬人，在生活中，做好每一件小事，對(duì)自己負(fù)責(zé)、對(duì)他人負(fù)責(zé)，這，不就是最簡(jiǎn)單的禮儀嗎？溫文爾雅、落落大方、謙恭禮讓?zhuān)@些都是禮儀的表現(xiàn)。還有許多小事也是禮儀的表現(xiàn)：撿起一份垃圾、不亂說(shuō)臟話(huà)、不隨地吐痰、不亂丟亂拋，使用文明語(yǔ)言。如果能做到這些，也不失為是一個(gè)禮儀達(dá)人了。
記得看過(guò)一個(gè)故事：朱師傅為周總理理發(fā)二十多年。有一次刮臉時(shí)，周總理咳嗽了一聲，臉上被劃了一道小口子，朱師傅深感不安。周總理安慰他說(shuō)：“這不能怪您，怪我咳嗽沒(méi)有向您打招呼，還幸虧您刀子躲得快哩！”朱師傅聽(tīng)了總理的話(huà)深受感動(dòng)�？梢�(jiàn)，禮儀也是反映了一個(gè)人的思想情操和文化修養(yǎng)。
還有一個(gè)故事，是生活中常常遇到的，我來(lái)給大家講講：有一天，一個(gè)女青年下公共汽車(chē)，她的長(zhǎng)裙拖在車(chē)廂的踏板上，被一個(gè)跟在后面的小學(xué)生踩了一下，女青年回過(guò)頭來(lái)看了看，小朋友連忙抬起腳說(shuō)：“對(duì)不起，把您的裙子踩臟了。”女青年微笑著說(shuō)：“沒(méi)關(guān)系�！庇谑且粓�(chǎng)可能發(fā)生的糾紛就避免了�？梢�(jiàn)，禮貌待人可以在人與人之間架上一座理解的'橋梁，減少相互間的矛盾。
還有許多故事都是與禮儀有關(guān)的，譬如孔融讓梨、三顧茅廬。這些典故的主人公都被流傳至今而成為一段佳話(huà)。
當(dāng)然了，禮儀不僅僅表現(xiàn)在修養(yǎng)和素質(zhì)，也表現(xiàn)在一個(gè)人的精神面貌、衣著容貌。縱使我們不能穿的雍容華貴，我們也要穿的干凈亮麗；縱使我們不能有很大的氣場(chǎng)，我們也要面帶笑容、自信快樂(lè)。
禮儀，可以使人們互通有無(wú)；禮儀，是打開(kāi)人類(lèi)和諧相處的金鑰匙；禮儀，能讓我們的生活變得更加充實(shí)美好。
給大家說(shuō)一曲歌謠，名字是，校園美：教學(xué)樓，真熱鬧，楊柳青青花兒俏。同學(xué)們，蹦又跳，講文明，懂禮貌，見(jiàn)老師，問(wèn)聲好，見(jiàn)同學(xué)，問(wèn)聲早。見(jiàn)廢紙，彎腰撿。護(hù)環(huán)境，人有責(zé)。有我們，有禮貌，海實(shí)美、海實(shí)笑，歡聲笑語(yǔ)，多熱鬧！
初一:竇思雨
禮儀的作文 篇3
眾所周知，中國(guó)素有禮儀之邦的美稱(chēng)，而那些古代的禮節(jié)，有些也被帶到了現(xiàn)代，例如分別時(shí)要退幾步然后再轉(zhuǎn)身離開(kāi)等等。其實(shí)在我們生活中，也有很多不易察覺(jué)的禮儀，只是你們沒(méi)有發(fā)現(xiàn)罷了。
在放學(xué)回來(lái)的途中，我告別了乘公交車(chē)回去的同學(xué)，自己則慢慢地走回家，邊想著今天的作業(yè)邊望著天空發(fā)呆。不知不覺(jué)地就走到了我住的那棟樓了，我搖了搖頭，把書(shū)包從背后放到胸前，準(zhǔn)備把書(shū)包最外層的鑰匙拿出來(lái)。
這時(shí)，有一個(gè)比我小兩三歲的孩子騎著自行車(chē)與他的同伴分手后，跳下自行車(chē)，推著自行車(chē)走了過(guò)來(lái)。這時(shí)我已經(jīng)把鑰匙拿了出來(lái)，準(zhǔn)備開(kāi)門(mén)了�！靶〗憬悖懿荒軒臀野炎孕熊�(chē)搬上去啊�！蹦莻�(gè)孩子怯怯地望著我，對(duì)我說(shuō)。我們那棟樓沒(méi)有供自行車(chē)上下的斜坡，所以只能靠人力拉上去，顯然那個(gè)小孩子搬不動(dòng)。原來(lái)我不想答應(yīng)的'，但我想到要有禮儀，要幫助別人，給那位需要幫助的弟弟做個(gè)榜樣，我就答應(yīng)了。
我先用鑰匙把門(mén)打開(kāi)，然后用手臂抵著門(mén)，叫那位弟弟幫忙頂一下門(mén)，自己則把書(shū)包放下，用力地把自行車(chē)提上去。休息了一下，我吸了口氣，準(zhǔn)備把它再提上二樓�？吹轿业呐e動(dòng)，那位弟弟連忙說(shuō)：“不用了，不用了。我家就住在一樓，謝謝姐姐，姐姐對(duì)我真好�！蔽衣�(tīng)到他的話(huà)，感到自己做的事沒(méi)有白費(fèi)，剛才累的感覺(jué)也一下子全沒(méi)有了。
我拿起被放在地上的書(shū)包與還掛在門(mén)上的鑰匙，走上樓，感到高興極了。
禮儀美德就在我們的身邊，不是沒(méi)有，而是我們?nèi)鄙侔l(fā)現(xiàn)它的眼睛。
禮儀的作文 篇4
如今，世界發(fā)生了巨大變化，人類(lèi)社會(huì)是以文明、和平、發(fā)展為主流的信息社會(huì)，人與人之間的交往與合作日漸頻繁、密切。在交往與合作過(guò)程中，人們的禮儀是否周全，不僅顯示其修養(yǎng)、素質(zhì)的形象，而且直接影響到事業(yè)、前途的成功。隨著時(shí)代的發(fā)展，人們的精神水平提高日益發(fā)展，人人都在尋求一種充滿(mǎn)友愛(ài)、真誠(chéng)、理解、溫馨的和諧生存環(huán)境，尋求充滿(mǎn)文明與友善，真誠(chéng)與安寧的空間。前行的社會(huì)呼喚文明，科學(xué)的未來(lái)呼喚文明。
當(dāng)前，我國(guó)正在進(jìn)行兩個(gè)文明建設(shè)，正努力擠身于世界先進(jìn)民族之林。文明禮儀是精神文明的一個(gè)重要內(nèi)容，是一個(gè)人道德品質(zhì)的外在表現(xiàn)，是衡量一個(gè)人教育程度的標(biāo)尺，文明禮儀養(yǎng)成不僅是個(gè)體道德、品質(zhì)和個(gè)性形成的基礎(chǔ)教育，也是提高全民族道德素質(zhì)、振興民族精神及建設(shè)社會(huì)主義精神文明的基礎(chǔ)教育。例如：一位母親正騎自行車(chē)帶著年幼的孩子迎面而來(lái)，孩子一不小心，手中的餅干掉在地上，母親馬上停下車(chē)，輕聲對(duì)女兒說(shuō)：“咱們把它扔到垃圾桶里去。”說(shuō)著便把孩子抱下來(lái)，倆人彎腰一起去撿地上的碎餅干。就是這普通的一幕，不由讓人想起一句話(huà)：素質(zhì)，是一種習(xí)慣。仔細(xì)想想，不是嗎？母親和孩子在這一細(xì)節(jié)上的反映，在這里不是有了明顯的答案嗎？而現(xiàn)實(shí)中，還有不少與“素質(zhì)不高”對(duì)號(hào)入座的行為，都是因?yàn)椴蛔⒁狻⒉辉诤醵纬闪?xí)慣后，在舉手投足間不經(jīng)意就暴露出來(lái)的。說(shuō)到文明素質(zhì)，其實(shí)，每個(gè)人內(nèi)心都有向善、向美的天性，只是日復(fù)一日因自我約束的態(tài)度、力度不夠，才有了令人一目了然的好壞區(qū)別。這一漸變，既與思想認(rèn)識(shí)有關(guān)，更是一個(gè)行為習(xí)慣的.養(yǎng)成過(guò)程。真希望我們?cè)跇?gòu)建文明和諧社會(huì)的進(jìn)程中，人人能拋掉壞毛病，養(yǎng)成好習(xí)慣，不容“小惡”、不拒“小善”，讓不文明的畫(huà)面，不和諧的音符，少些、再少些。
文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基。是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。沒(méi)有了文明，就沒(méi)有了基本道德底線(xiàn)，那我們縱然擁有了高深的科學(xué)文化知識(shí)，對(duì)人對(duì)己對(duì)社會(huì)又有何用？千學(xué)萬(wàn)學(xué)，學(xué)做真人，說(shuō)的就是先學(xué)做文明人，學(xué)做社會(huì)人。清潔環(huán)境，文明校園，從我做起，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在校園處處盛開(kāi)。
禮儀的作文 篇5
今天陽(yáng)光明媚，火辣辣的太陽(yáng)曬得我們小臉紅撲撲的，天上的云千變?nèi)f化，小草高興的跟我們招手，柳樹(shù)抽出了新的枝條。我們學(xué)校與文廣集團(tuán)開(kāi)展了一次“八禮四儀”的'大活動(dòng)。這里不僅有1728位學(xué)生，還請(qǐng)來(lái)了鎮(zhèn)江各行各業(yè)的佼佼者，為我們做“八禮四儀”的專(zhuān)業(yè)培訓(xùn)，現(xiàn)場(chǎng)熱鬧極了，我們揮舞手中的向日葵，鼓號(hào)隊(duì)演奏起迎賓曲，歡迎他們的到來(lái)。
中國(guó)又稱(chēng)“禮儀之邦”，比如餐飲之禮、儀表之禮、游覽之禮、誠(chéng)信之禮……今天的節(jié)目豐富多彩，有我們學(xué)校表演的小邋遢、江濱小學(xué)表演的武術(shù)、中山路小學(xué)表演的紅綠燈……其中我最喜歡儀表之禮的表演。首先是一個(gè)臟兮兮的小男孩跑上臺(tái)來(lái)，難過(guò)地說(shuō)：“小伙伴們都不跟我玩了！”這時(shí)一群小女孩圍著小男孩捂住鼻子，做出了討厭小男孩的動(dòng)作，小男孩傷心的哭了。主持的大姐姐在一旁說(shuō)“小弟弟，你看你，衣服不勤換、頭發(fā)亂、紅領(lǐng)巾歪著系、書(shū)包還張開(kāi)了大嘴巴。唉，誰(shuí)會(huì)喜歡跟你玩呢？”接著那一群女生伴隨著動(dòng)聽(tīng)的歌曲，有的幫小男孩整理衣服、有的幫他梳頭、有的幫他整理書(shū)包……小男孩頓時(shí)煥然一新。女孩們拉著小男孩跳起了歡快的舞蹈。表演結(jié)束了，臺(tái)下響起了熱烈的掌聲。我們還唱起了《隊(duì)歌》和《我們從小講禮貌》。
武術(shù)表演告訴我們強(qiáng)健身體的重要性，孔子學(xué)堂教育我們要尊重父母，知道感恩……通過(guò)這次活動(dòng)，我知道我們?cè)谏钪幸鑫拿魅耍鑫拿魇�，讓“八禮四儀”永遠(yuǎn)伴隨在我們身邊。
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