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禮儀作文

時(shí)間:2023-10-01 11:36:54 職場 我要投稿

禮儀作文

  在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中,大家都不可避免地要接觸到作文吧,作文是通過文字來表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。那么問題來了,到底應(yīng)如何寫一篇優(yōu)秀的作文呢?以下是小編精心整理的禮儀作文8篇,希望能夠幫助到大家。

禮儀作文

禮儀作文 篇1

  禮儀的起源與發(fā)展

  中華民族素有禮儀之邦的美譽(yù),禮儀在中華文化的歷史演進(jìn)過程中,起著積極的推動(dòng)作用。今天,經(jīng)濟(jì)的全球一體化和信息共享的網(wǎng)絡(luò)化把現(xiàn)代人領(lǐng)到了一個(gè)無限伸展而又不斷濃縮的空間,這就是地球村。在這個(gè)有著60億居民的村莊里,交往和溝通日益頻繁,說服和理解越發(fā)重要,其中,作為公關(guān)“第一印象”的禮儀就更顯得不可或缺。禮儀修養(yǎng),不僅是人們必備的基本素質(zhì),而且是社會(huì)交往、商務(wù)活動(dòng)和其他各項(xiàng)事業(yè)成功的一個(gè)重要條件。

  中華禮儀的淵源

  古人有言:“中國有禮儀之大,故稱夏,有服章之美,故稱華!惫糯A夏族正是以豐富的禮儀文化而受到周邊其他民族的贊譽(yù)的。早在孔子以前,已有夏禮、殷禮、周禮三代之禮,因革相沿,到周公時(shí)代的周禮,已比較完善?鬃邮俏覈鴼v史上第一位禮儀學(xué)專家,他把“禮”作為治國安邦的基礎(chǔ)。他主張“為國以禮”,“克己復(fù)禮”,并積極倡導(dǎo)人們“約之以禮”,做“文質(zhì)彬彬”的君子。孟子也重視“禮”,并把仁、義、禮、智作為基本道德規(guī)范,他還認(rèn)為“辭讓之心”和“恭敬之心”是禮的發(fā)端和核心。荀子則比孟子更重視“禮”,他著有枟禮論枠,論證了禮的起源和社會(huì)作用。他說:“禮者,人道之極也!卑讯Y看作做人的根本目的和最高理想,把識(shí)禮、循禮與否作為衡量人的賢愚和高低貴賤的尺度。因而他強(qiáng)調(diào):“人無禮則不生,事無禮則不成,國無禮則不寧!惫苤賱t把禮看作人生的指導(dǎo)思想和維持國運(yùn)的支柱。他說:“禮義廉恥,國之四維,四維不張,國乃滅亡!睆倪@些思想家的言論中,不難看出,禮儀是適應(yīng)調(diào)節(jié)人際關(guān)系的需要而產(chǎn)生和發(fā)展的。

  我國古籍中,枟周禮枠、枟儀禮枠、枟禮記枠等就是最重要的古典禮儀專著。我國古代“禮”的'概念,包含著豐富的內(nèi)容,大體可歸結(jié)為三個(gè)層面:一是指治理奴隸制、封建制國家的典章制度;二是古代社會(huì)生活所形成的作為行為規(guī)范和交往儀式的禮制及待人接物之道;三是對(duì)社會(huì)成員具有約束力的道德規(guī)范(包括自身修養(yǎng))?v觀我國禮儀內(nèi)容和形式的演變與發(fā)展,可以看出“禮”和“德”不但是統(tǒng)治者權(quán)力的中心支柱,而且其在幾千年的歷史發(fā)展中形成了許多有廣泛社會(huì)性與強(qiáng)大號(hào)召力的優(yōu)良道德規(guī)范和人際交往的禮節(jié)儀式及生活準(zhǔn)則,并且已成為中華民族共同的財(cái)富,對(duì)中華民族精神素質(zhì)的修養(yǎng)起了極其重要的作用。西方禮儀的起源

  在西方,禮儀一詞,最早見于法語的Etiquette,原意為“法庭上的通行證”。但它一進(jìn)入英文后,就有了禮儀的含義,意即“人際交往的通行證”。西方的文明史,同樣在很大程度上表現(xiàn)著人類對(duì)禮儀追求及其演進(jìn)的歷史。人類為了維持與發(fā)展血緣親情以外的各種人際關(guān)系,避免“格斗”或“戰(zhàn)爭”,逐步形成了各種與“格斗”、“戰(zhàn)爭”有關(guān)的動(dòng)態(tài)禮儀。如為了表示自己手里沒有武器,讓對(duì)方感覺到自己沒有惡意而創(chuàng)造了舉手禮,后來演進(jìn)為握手。為了表示自己的友好與尊重,愿在對(duì)方面前“丟盔卸甲”,于是創(chuàng)造了脫帽禮等。在古希臘的文獻(xiàn)典籍中,如蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德等先哲的著述中,都有很多關(guān)于禮儀的論述。中世紀(jì)更是禮儀發(fā)展的鼎盛時(shí)代。文藝復(fù)興以后,歐美的禮儀有了新的發(fā)展,從上層社會(huì)對(duì)遵循禮節(jié)的繁瑣要求到20世紀(jì)中期對(duì)優(yōu)美舉止的贊賞,一直到適應(yīng)社會(huì)平等關(guān)系的比較簡單的禮儀規(guī)則。歷史發(fā)展到今天,傳統(tǒng)的禮儀文化不但沒有隨著市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展和科技現(xiàn)代化而被拋棄,反而更加多姿多彩,國家有國家的禮制,民族有民族獨(dú)特的禮儀習(xí)俗,各行各業(yè)都有自己的禮儀規(guī)范程式,國際上也有各國共同遵守的禮儀慣例

  等。有的國家和民族對(duì)不遵守禮儀規(guī)范者,還規(guī)定了一定的處罰規(guī)則,有的已把禮儀作為公民就業(yè)前的“入門課”,被企業(yè)錄用的大學(xué)畢業(yè)生,也必須先經(jīng)過嚴(yán)格的禮儀訓(xùn)練,才能上崗工作。

  從上述關(guān)于禮儀的含義及其源流的敘述中,我們可以清楚地看到:第一,禮儀在中國作為社會(huì)秩序的一部分而受到中華民族歷代賢良的廣泛重視和提倡。第二,禮儀是為維系和發(fā)展人際關(guān)系而產(chǎn)生的、并隨著人際關(guān)系和其他社會(huì)關(guān)系的發(fā)展變化而發(fā)展變化的。它不僅是社會(huì)交往的產(chǎn)物,也是國際文化交流的產(chǎn)物。第三,禮儀是施禮者與受禮者的情感互動(dòng)過程。正如枟禮記·曲禮上枠?biāo)疲骸岸Y尚往來,往而不來非禮也;來而不往,亦非禮也!钡谒模Y儀是一種程序,有一定的規(guī)則,不是毫無聯(lián)系的某些行為的堆積組合。第五,禮儀規(guī)范、程序是一定社會(huì)的人們約定俗成、共同認(rèn)可的。第六,遵行禮儀是現(xiàn)代人文明的重要組成

  部分,是人際交往的重要手段和途徑。

禮儀作文 篇2

  中華民族自古以來都是一個(gè)講究品德教育、個(gè)人修養(yǎng)的民族,一個(gè)甜蜜的微笑、一個(gè)執(zhí)著的追求、一次慰籍人心的寬容,融會(huì)成美德贊頌曲上一個(gè)個(gè)撥動(dòng)人心的音符。

  一直鐘情于有著華夏文明情素的文籍,也一直想去感受那古神州的滄桑與文明。讀遙遠(yuǎn)的新石器時(shí)代,聽最后的王朝時(shí)期,中華民族的文明超過了漫長的歷史,在東方大陸上,她以偉大的創(chuàng)造力書寫出令整個(gè)世界都贊不絕口的傳奇。

  三國時(shí)期,諸葛亮死后,蜀國由蔣琬主持朝政。有個(gè)叫楊敏的官吏,背后指責(zé)蔣琬:“辦事糊涂,比不上諸葛亮!”有人把此話傳給蔣琬,要求治楊敏的罪?墒Y琬說:“我確實(shí)不如前任,楊敏沒有錯(cuò)!”后來?xiàng)蠲粢蚴卤徊度氇z,有人猜想他這次活不成了。但蔣琬不計(jì)前嫌,秉公處理,免除了楊敏的重罪。蔣琬為人正直,氣量寬宏,人們稱贊他“宰相肚里能撐船”。寬容是中華民族的'傳統(tǒng)美德,也是當(dāng)代人必備的道德品質(zhì)。寬容飽含著理解。有了理解,就會(huì)有諒解、有同情;多一分理解,就少一分誤解、少一分怨恨,多一分融洽。

  城市的美好讓我們追求,鄉(xiāng)村的恬靜讓我們向往,古往今來的文明似乎消失在這個(gè)美麗的國度。

  前不久,我曾看到這樣一則新聞:哈爾濱某個(gè)企業(yè)自主招聘,一個(gè)女大學(xué)生應(yīng)聘,各方面素質(zhì)都不錯(cuò),就因?yàn)樵诠卉嚿隙啻巫屪,被說為“缺乏競爭意識(shí)”而應(yīng)聘失敗。面對(duì)這樣一則新聞,我不得不驚訝,也曾想問問,世間可愛的人兒啊,那從古至今的文明與美德被藏到哪兒?

  摔倒的老人不敢扶,18個(gè)人從被撞到的小悅悅身邊走過……冷漠讓我震驚了。是什么束縛了我們正要伸出的溫暖雙臂?是什么羈絆了我們走向美德的腳步?又是什么冷凍了我們那千百年來不變的文明?

  校園里時(shí)常有同學(xué)亂丟垃圾的現(xiàn)象,身為“禮儀監(jiān)督崗”的我對(duì)亂丟垃圾且不聽教導(dǎo)的同學(xué)一直說著這樣一句話:你丟下的是垃圾,而我撿起的是文明!是啊,扔垃圾本來是平常事,但亂丟垃圾在文明與美德面前就是骯臟的,不可取的!

  前進(jìn)的路古人已經(jīng)為我們鋪好,下一步,就是要我們頑強(qiáng)的走下去,事在人為,我們首先就是要具備中學(xué)生的美德,具備中華民族的美德,沒有美德的人不算高尚,別讓陋習(xí)沾染如花的青春,更別讓陋習(xí)陪伴你度過最美好的人生!讓我們的校園從此綻放美麗,讓我們的社會(huì)迸發(fā)出文明的火花!讓我們擁抱文明,和美德手拉手,結(jié)伴同行!

禮儀作文 篇3

  如果有人問我:禮儀是什么?我會(huì)回答:禮儀就是禮節(jié)和儀式的組合。周日,我來到光明小學(xué),參加20xx年第一次小記者活動(dòng)——禮儀講座。

  孔子曰:“禮者,敬人也!薄ⅰ安粚W(xué)禮,無以立”……從個(gè)人修養(yǎng)的角度來看,禮儀可以說是一個(gè)人內(nèi)在修養(yǎng)和素質(zhì)的外在表現(xiàn)。從交際的角度來看,禮儀是人際交往中適用的一種藝術(shù),是對(duì)人尊重、友好的習(xí)慣做法。這次禮儀講座包括6個(gè)方面:形象禮儀、家校禮儀、公共禮儀、出行禮儀、用餐禮儀和道別禮儀。讓我們一起走進(jìn)這文明的殿堂吧!

  先講形象禮儀,形象禮儀指的是儀表、儀容和儀態(tài)。其中最重要的是儀態(tài),儀態(tài)又有5種姿勢。就拿站姿來說吧,站立時(shí),不能彎腰駝背,而是昂首挺胸;不要東張西望,而要目視前方。站立分八大要素:頭正、頸直、肩平、胸挺、腹收、臀緊、膝提和趾抓,如果要此要求做下來,相信同學(xué)們的站姿會(huì)越來越美。家校禮儀的原則是:尊重老師,尊重家長,尊重長輩,尊重同學(xué)。在和別人打招呼時(shí),不僅是說話,還可以點(diǎn)頭致意,或微笑致意,還有揮手致意和欠身致意。你給家人端過水嗎?你是否知道標(biāo)準(zhǔn)的端水禮儀呢?端水時(shí),不要把手指伸進(jìn)杯內(nèi),不能打哈欠、噴嚏,也不能咳嗽,端杯子的高度與胸部齊,水杯在身體的`一側(cè)。

  在公共場合不能爆粗口,更不能亂丟垃圾,出行時(shí)排隊(duì)整齊,用餐時(shí)要等長輩先坐,與人道別時(shí)不應(yīng)立即關(guān)上門,要留門三秒鐘。

  通過這次禮儀講座,我學(xué)會(huì)了一些禮儀知識(shí),掌握了基本的站姿、坐姿和行姿,有了很大的收獲。同學(xué)們,讓我們從現(xiàn)在做起,從自我做起,做一個(gè)懂禮貌、講禮儀的好孩子,為將來的成功奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)!

禮儀作文 篇4

  當(dāng)代,文明禮儀是衡量一個(gè)人的標(biāo)準(zhǔn),是人類進(jìn)步的標(biāo)志,是社會(huì)生活的必須品。

  孔子曰:“不學(xué)禮,無以立”,孟子曰:“愛人者,人恒愛之,敬人者,人恒敬之。”我們中國自古以來就非常講究禮儀,素有禮儀之邦的'稱號(hào)。作為小學(xué)生,我們更應(yīng)該講文明、懂禮儀。

  然而,在我們周圍,總會(huì)看見一些同學(xué)不文明的行為,個(gè)別同學(xué)有時(shí)會(huì)在樓上制造“瀑布”,而這“瀑布”卻不比黃果樹瀑布遜色;有時(shí)會(huì)在潔白的墻壁上留下眼花繚亂的“杰作”,而這“杰作”也不次于書圣王羲之筆下的《蘭亭序》;更有一些同學(xué),在家不理解家長的辛苦忙碌,在校不聽老師的教誨。說話不文明,舉止不文雅,讓文明失去了美,讓禮儀沒有了愛。

  其實(shí)講文明知禮儀非常簡單,在學(xué)校里,紙屑、果皮不亂扔,“瀑布”不亂造,看到垃圾要主動(dòng)撿起,上課認(rèn)認(rèn)真真聽講,下課不大聲喧嘩,輕聲慢步過走廊,上下樓梯向右靠,見到老師行個(gè)禮,遇到同學(xué)問聲好,公交車上要讓座,有禮節(jié),互尊重,禮貌待人品行好。這樣我們不僅做到了文明,還宣傳了文明。只要人人邁出文明一小步,社會(huì)文明就會(huì)邁出一大步。我們作為安順的小市民,要發(fā)揚(yáng)講文明守禮儀的好習(xí)慣,從我們身邊的每一件小事做起,我們的一言一行,一舉一動(dòng)都要以文明的行為來規(guī)范自己,管理自己,教育自己?傊,文明禮儀已不只是在課堂上和在家里,應(yīng)是無時(shí)無刻,不分地理空間,時(shí)時(shí)牢記在心。

  懂文明,講禮貌,這是我們小學(xué)就開始學(xué)習(xí)的。讓我們共同攜手把中國建設(shè)成一個(gè)文明禮儀之邦。

禮儀作文 篇5

  千百年來的文明禮儀之風(fēng)傳承至今。所以我國素以“文明古國”,“禮儀之邦”,著稱于世。我國勞動(dòng)人民歷來重視道德修養(yǎng)和文明文明,具有悠久的傳統(tǒng)美德。而一個(gè)素質(zhì)高,有教養(yǎng)的現(xiàn)代文明人,必須要有良好的文明禮儀。文明禮儀處處可見,常常發(fā)生在我們身邊的小事中,但往往被我們所忽略。所以我們要把文明禮儀融入到現(xiàn)實(shí)生活中去。文明禮儀要注重平時(shí)積累,從小培養(yǎng),構(gòu)成良好的習(xí)慣。我們要謙恭禮讓。

  就是在人際交往中有謙虛的態(tài)度,尊敬別人,讓人恭敬,懂得文明,謙恭禮讓是中華民族的傳統(tǒng)美德,是能讓人與別人友好相處,贏得別人尊敬、友誼和幫忙的!翱兹谧尷妗钡腵故事相比大家都耳熟能詳了,然而這正說明了雖然年幼但禮儀卻不能短缺的道理。還有同學(xué)之間也離不開禮儀,它就像潤滑油,是粗糙的摩擦消失,如果有矛盾,多進(jìn)行自我反省,多互相理解,寬容待人講文明,講禮儀,需要的是人人從我做起。從小事做起。因?yàn)槲覀兘袢沼辛素S富的物質(zhì)生活,就更加需要建設(shè)高度的精神文明。這樣我們的國家才能才能成為文明的國家,文明才能收到更多人的敬仰。愿我們所有的同學(xué)都能與文明同行,與禮儀同在,讓文明禮儀永遠(yuǎn)伴隨著我們。

  我們應(yīng)當(dāng)事事講文明,時(shí)時(shí)講禮儀。從自我做起,從眼下做起,把文明禮儀當(dāng)作我們?nèi)松械囊粋(gè)重要課題。同學(xué)們,行動(dòng)起來吧,從此刻出發(fā),做一個(gè)文明好少年。讓我們攜起手來,共同努力,讓文明禮儀之花開遍我們美麗的學(xué)校,也讓文明禮儀之花開在我們每一個(gè)同學(xué)的心中!

禮儀作文 篇6

  首先,我們要孝敬父母。父母花了無數(shù)心血,撫育我們成長,孝敬父母是做人的基本道德。我們要永遠(yuǎn)記住父母的恩情,對(duì)父母要有禮貌。關(guān)心體貼父母,做一些力所能及的事情,減輕父母的負(fù)擔(dān)。

  在平時(shí)的生活中,父母下班回來后,熱心的遞上一杯熱茶,送上一句親切的問候,減輕爸媽上班的'疲勞。記得有一次媽媽病了,躺在床上,發(fā)著高燒,我十分著急,連忙端來熱水,遞上藥,媽媽看著我,欣慰地笑了……其次,我們要友愛助人。人與人之間要友愛相處,當(dāng)別人有困難時(shí),應(yīng)該伸出友愛之手。

  記得一次上體育課,女同學(xué)摔倒了,膝蓋破了,留了很多血,她大哭起來,我和同學(xué)們急忙背起她,向醫(yī)務(wù)室跑去……在去年四川汶川大地震中,有許多受災(zāi)的小朋友,缺衣少穿,我和所有的同學(xué)們都十分揪心,大家熱心的捐款捐物,捐出我們的零花錢,童話書,還有我們的一片愛心……要學(xué)習(xí)和遵守的文明禮儀還有很多很多,我們是新時(shí)代的小學(xué)生,讓我們從小做起,從現(xiàn)在做起,讓漂亮的文明禮儀之花開滿我們的校園吧!

禮儀作文 篇7

  中國自古以來就是禮儀之邦。古代就有“五禮”之說,祭祀之事為吉禮,冠婚之事為嘉禮,賓客之事為賓禮,軍旅之事為軍禮,喪葬之事為兇禮。還有祭祀禮、相見禮、誕生禮、成人禮等等,甚至還有專門寫禮儀的書,如《儀禮》、《禮記》、《周禮》可見中國禮儀文化的悠久與成熟,F(xiàn)在的禮儀早就沒有了古代的繁瑣復(fù)雜,難道說文明儀不重要了嗎?不!文明禮儀在當(dāng)今社會(huì)雖然還沒有如此把文明禮儀看得那么重,可它依然非常重要。文明禮儀,不僅是個(gè)人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn),也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的體現(xiàn)。文明禮儀不僅僅只是讓自己更有修養(yǎng),更有素質(zhì),它還可以讓你得到尊重,也可以讓你收到別人的賞識(shí),從而贏得機(jī)遇……那現(xiàn)在還處于小學(xué)階段的我們要怎樣體現(xiàn)我們的文明禮儀,它又會(huì)給我們帶來怎樣的幫助呢?

  首先我們要知道文明禮儀并不是要驚天地泣鬼神,它注重從點(diǎn)滴小事做起,潛移默化地改變我們的形象。在校園中最基本的就是愛護(hù)公物。小到一棵草,大到課桌椅,教室門,多媒體設(shè)備,盡量不去損壞它,使用時(shí)小心翼翼。雖然它不是我們自己的東西,但它是對(duì)下一屆同學(xué)的尊重。想想看,如果上一屆的同學(xué)也不愛護(hù)它使用時(shí)就會(huì)有很多麻煩,那我們豈不是也不舒服?管住自己的手,不損壞公物,就是文明禮儀的體現(xiàn)。其次,我們要尊重老師,尊重同學(xué)。面對(duì)老師時(shí)敬個(gè)禮,說聲"老師好"讓老師感到開心,課間幫老師整理桌子,讓老師感到舒心,當(dāng)老師合格的小助手,讓老師感到放心。面對(duì)同學(xué)時(shí)要多關(guān)心,多理解,在同學(xué)說錯(cuò)話,做錯(cuò)事時(shí)要學(xué)會(huì)寬容,一句"沒關(guān)系的"會(huì)讓同學(xué)松一口氣,在同學(xué)遇到困難時(shí)要伸出援手,一句"我來幫你"會(huì)讓同學(xué)們感到溫暖。幫助老師,幫助同學(xué),就是文明禮儀的表現(xiàn)。只要大家也從這樣的點(diǎn)滴小事做起,是不是會(huì)覺得老師更喜歡你了,同學(xué)也都愿意和你玩,關(guān)系越來越好了呢?這就是文明禮儀的功勞。

  那在生活中我們又該怎么辦呢?在公共汽車上給老人讓座,幫買了很多東西的`鄰居提一下,開信箱時(shí)順便幫隔壁的人拿一下信……只要你懷著一顆友好的心,有樂于助人的精神,就能讓別人感受到你的幫助。我身上也發(fā)生過這樣一件事,讓我到現(xiàn)在依然很愧疚。那是一個(gè)早晨,晚上睡得很晚的我起來晚了,立即發(fā)動(dòng)火箭般地速度沖到車站。但還是趕上了上班高峰,車子擠得不象話,多虧我反應(yīng)靈敏,還找到了

  一個(gè)好的"領(lǐng)地"。經(jīng)過一段比較"短暫"的時(shí)間,車子像蝸牛一般開動(dòng)了。才沒多久,車子來了個(gè)急剎車,昏昏欲睡的我一個(gè)不注意撞在了扶手上,疼得我眼淚都要出來了。本來無所謂的我開始在心里抱怨起來,怎么搞得啊,公交公司也不多發(fā)幾班車。這時(shí),一個(gè)人站起身來,我兩眼立刻放光,還沒等他完全出來,我就已經(jīng)一個(gè)箭步?jīng)_上去。有座位的感覺就是好,我立刻陷入了睡眠狀態(tài)。不知過了多久,我睜開了眼睛。咦?這個(gè)人怎么還在。课议_始打起精神來看,這是個(gè)老大伯,頭發(fā)還沒怎么白,但已經(jīng)有了皺紋,大約五十多歲吧。我立即就覺得臉燒了起來,我不敢抬頭,也不敢聽,一些人正悄悄地說著什么,難道是在說我嗎?我想重新把位子讓回去,但又舍不得這個(gè)舒服的地方,直到這個(gè)老大伯下車,我也沒有動(dòng)。其實(shí)就一個(gè)座位根本不算什么,但我竟然還放棄了文明的好形象去得到它,真是不對(duì)。學(xué)會(huì)在生活中細(xì)致一點(diǎn),多關(guān)心別人一點(diǎn),就是文明禮儀的體現(xiàn)。

  所有文明禮儀都很容易做到,只要大家再細(xì)心一點(diǎn),再注意一點(diǎn),文明禮儀就會(huì)伴我們同行!

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