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禮儀作文

時(shí)間:2023-09-17 08:28:28 職場(chǎng) 我要投稿
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禮儀作文

  在學(xué)習(xí)、工作或生活中,許多人都寫(xiě)過(guò)作文吧,借助作文人們可以反映客觀事物、表達(dá)思想感情、傳遞知識(shí)信息。還是對(duì)作文一籌莫展嗎?下面是小編收集整理的禮儀作文3篇,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

禮儀作文 篇1

  我們講禮儀,牽涉到工作、學(xué)習(xí)、生活、休閑等各個(gè)方面,可說(shuō)是無(wú)處不在。正因?yàn)樘幪幰v禮儀,禮儀就成了為人之道。

  一個(gè)人的為人之道,往往體現(xiàn)了一個(gè)人的整體素質(zhì)。那點(diǎn)點(diǎn)滴滴的行為,總同那個(gè)人的整體素質(zhì)有關(guān)。要使自己成為講禮儀的文明人,就要從提高自己的整體素質(zhì)入手。就說(shuō)社會(huì)禮儀,看起來(lái)是問(wèn)路、走路、騎車(chē)、遞煙、看戲、購(gòu)物等事情,平常極了。但是,要真正在這些細(xì)小的.環(huán)節(jié)上,都做到講文明講禮儀,也并不是很容易的。只有在提高了整體素質(zhì),對(duì)自己有了嚴(yán)格的要求,才會(huì)在這些細(xì)節(jié)上給予高度重視,不馬虎行事,做有規(guī)矩的文明人。

  要提高整體素質(zhì),首先就要學(xué)習(xí)。就講禮儀而言,就要學(xué)習(xí)各種禮儀的行為規(guī)則。而各種禮儀的行為規(guī)則,并不是憑空產(chǎn)生的,也不是誰(shuí)臆造出來(lái)的,而是日常行為的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。如禮儀的寬容規(guī)則,就要求人們?cè)诮浑H活動(dòng)中運(yùn)用禮儀時(shí),既要嚴(yán)于律己,更要寬以待人。這一嚴(yán)一寬,就為社會(huì)交際創(chuàng)造了友好與和諧的氛圍。但是,要每個(gè)人真正做到嚴(yán)于律己寬以待人,并不容易,需要戰(zhàn)勝許多私心雜念,從根本上提高自身的思想覺(jué)悟。只有克服了私心雜念,不再為一己私利所纏繞,才能做到嚴(yán)于律己寬以待人。

  一個(gè)人整體素質(zhì)的提高,并不是一蹴而就的,而是需要較長(zhǎng)時(shí)間的努力。要自覺(jué)遵循各種禮儀,就要從平常的點(diǎn)滴小事做起。今天有機(jī)會(huì)學(xué)一學(xué)生活禮儀,明天又有機(jī)會(huì)學(xué)一學(xué)市場(chǎng)禮儀。這樣堅(jiān)持下去,久而久之,就能把各方面的禮儀學(xué)懂學(xué)通。不然,在細(xì)小問(wèn)題上不注意,就會(huì)失去學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),那只能在原地踏步。我們現(xiàn)在所講的各種禮儀,實(shí)在是方方面面文明行為的綜合和總結(jié),要想一下子都弄懂弄通是不可能的。只要有決心有恒心,一件件地學(xué),一件件地做,就一定能學(xué)懂弄通各種禮儀,成為文明人。

  禮儀是為人之道。我們一定要從這樣的高度,充分認(rèn)識(shí)講禮儀的重要性。

禮儀作文 篇2

  “暗淡了刀光劍影,遠(yuǎn)去了鼓角爭(zhēng)鳴”,在五千年文化歷史的悠悠歲月中,新中國(guó)更像是一個(gè)搖籃,庇佑著尚且稚嫩的幼兒。像是初為人母,小心謹(jǐn)慎的撫育著她的孩子。

  而我們,作為新中國(guó)的少年,應(yīng)該聽(tīng)取“母親”的教誨,因?yàn)椤吧倌陱?qiáng)則國(guó)強(qiáng)”。努力成為有風(fēng)尚、有責(zé)任、有使命、有公德的一代。

  所謂有好的公德,便要先從好的修養(yǎng)開(kāi)始培養(yǎng)。中國(guó)自古便是“禮儀之邦”,所以便有云:修其心,治其身,而后可以為政于天下。可見(jiàn),若想成為“大事業(yè)大學(xué)問(wèn)者”,必先修身養(yǎng)性。

  人的修養(yǎng)與素質(zhì)并非一朝一夕便能培養(yǎng)好的。我一直以來(lái),十分贊同荀子“性惡論”,每個(gè)人都應(yīng)該受到良好的教育,才能夠鑄成一個(gè)良好的品格。而孩童時(shí)期,便是開(kāi)始培養(yǎng)修養(yǎng)與素質(zhì)的最佳階段。這個(gè)時(shí)期的孩子,對(duì)社會(huì)認(rèn)知還不夠,容易教化。家長(zhǎng),便在這時(shí)起到了至關(guān)重要的作用。家長(zhǎng)不一定用語(yǔ)言,苦口婆心的勸告孩子,而要用行動(dòng)去表達(dá),孩子在潛移默化中便受到了教育。比如,不隨手丟垃圾,不破壞公物,不在公共場(chǎng)合大聲喧嘩……這都是很平凡的.事情。我的奶奶,年已七十,當(dāng)看到人行道上有個(gè)因修路而未填平的土阱時(shí),親自找了許多土去填,并且拖了一個(gè)大樹(shù)枝插在里面,以示眾人此處危險(xiǎn)。一個(gè)七旬老人尚且如此,而我們少年、青年一代還有何理由推脫建設(shè)文明社會(huì)的責(zé)任呢?

  至于如何做到“有公德”那也是很簡(jiǎn)單的。舉例來(lái)說(shuō),當(dāng)你在干凈的路上行走,不隨意吐痰這便是公德;在公共場(chǎng)合不吸煙這也叫公德。其實(shí),守住公德的底線并沒(méi)有那么困難。不過(guò)是守住本分與良知。在“公德”這條路上,沒(méi)有人要求你錦上添花,做好平凡的小事你便有了公德。

  公德,已經(jīng)成為了文明社會(huì)的基本要求,也只有守住公德,方可復(fù)興中華禮儀之邦。

禮儀作文 篇3

  文明,對(duì)于我們每個(gè)人來(lái)說(shuō),都是一個(gè)特別熟悉的詞。記得第一天上學(xué),和藹可親的老師對(duì)我們說(shuō)的第一句話就是:“同學(xué)們,從今天開(kāi)始,你們就是一名文明的小學(xué)生了!薄拔拿鳌笔鞘裁茨兀慨(dāng)時(shí)的我,并不完全明白。只知道要按照老師說(shuō)的那樣去做,就會(huì)看到老師陽(yáng)光一樣燦爛的笑臉。于是,上課我認(rèn)真聽(tīng)講、積極回答問(wèn)題;下課我和同學(xué)們愉快游戲、有說(shuō)有笑;課間操我認(rèn)真做好每一個(gè)動(dòng)作,站在第一排給同學(xué)們做榜樣;放學(xué)后,我把地上的紙屑撿得一干二凈……于是,老師撫摸著我的頭笑了:你真是一個(gè)文明的好孩子!老師的笑,照亮了我的世界,也在我的眼前照出了一條通往文明的道路。

  而后的日子里,我漸漸的長(zhǎng)大了,看得多了,聽(tīng)得多了,知道的也越來(lái)越多。文明,就是在家做個(gè)好孩子,在校做個(gè)好學(xué)生,就是在社會(huì)做個(gè)好公民。文明,其實(shí)很簡(jiǎn)單!

  可是就在我們學(xué)習(xí)生活的美麗校園中,也出現(xiàn)了一些不和諧的音符。我們不難看到,剛清掃結(jié)束的.校園,就有我們同學(xué)扔下食品的包裝袋,飲料瓶;在整潔的校園里,總有同學(xué)想丟就丟,紙屑、塑料袋、竹簽滿地;在緊張的課堂上,有的同學(xué)精神萎靡不振,昏昏欲睡;預(yù)備鈴響后,有的同學(xué)還在嘰嘰喳喳,甚至高聲喧嘩;在莊嚴(yán)肅穆的升旗儀式上,有的同學(xué)卻在左顧右盼,竊竊私語(yǔ)。也有個(gè)別同學(xué)受社會(huì)上不良風(fēng)氣的影響,講粗話、臟話、爭(zhēng)吵、追逐、哄鬧。

  我認(rèn)為生活中最主要的是文明禮貌,它比最高的智慧、一切的學(xué)識(shí)都重要。我們共同生活在社會(huì)主義的大家庭中,文明禮貌地處事待人,是我們每個(gè)青少年成長(zhǎng)過(guò)程中必修的一課。因此,我們一定要養(yǎng)成講文明懂禮貌的好習(xí)慣。

  為了做一個(gè)講文明禮貌的小學(xué)生,我們要養(yǎng)成良好的習(xí)慣。你在公共汽車(chē)上,不小心踩了別人的腳,請(qǐng)先說(shuō)聲“對(duì)不起”;別人幫你做了事,要對(duì)別人道一聲“謝謝”;在校內(nèi)外,見(jiàn)到老師要熱情打招呼問(wèn)好;吃飯時(shí),要按秩序進(jìn)入食堂,看到垃圾要主動(dòng)撿拾等等,這些都是講文明禮貌的起碼要求,有了這些習(xí)慣,才算具備了文明人的基本素質(zhì)。但這些習(xí)慣不是天生就有的,需要逐漸養(yǎng)成。

  同學(xué)們,我們是21世紀(jì)建設(shè)祖國(guó)的主力軍,共同擔(dān)負(fù)著創(chuàng)造物質(zhì)文明的重要使命,更擔(dān)負(fù)著創(chuàng)造精神文明的神圣職責(zé)。讓我們從身邊做起,做一個(gè)文明人,心中牢記文明禮儀,我們能行!

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