成長(zhǎng)禮儀作文9篇(熱)
在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中，大家一定都接觸過(guò)作文吧，作文要求篇章結(jié)構(gòu)完整，一定要避免無(wú)結(jié)尾作文的出現(xiàn)。怎么寫(xiě)作文才能避免踩雷呢？下面是小編收集整理的成長(zhǎng)禮儀作文9篇，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
成長(zhǎng)禮儀作文 篇1
“最早的文明大概是在公元前3500年左右美索不達(dá)米亞的蘇美爾人那里出現(xiàn)的……”，“禮儀包含‘禮’和‘儀’兩種形式，禮者敬人也，要知禮、懂禮、講理，要示人以尊重�！畠x’即儀式，就是表現(xiàn)形式。禮儀是人類為維系社會(huì)正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規(guī)范，它是人們?cè)陂L(zhǎng)期共同生活和相互交往中逐漸形成，并且以風(fēng)俗、習(xí)慣和傳統(tǒng)等方式固定下來(lái)……”
我從電腦中查到有關(guān)“文明禮儀”的資料，從中懂得了“文明禮儀”對(duì)人類發(fā)展的重要性，也懂得了中國(guó)是一個(gè)具有幾千年歷史的“文明禮儀之邦”。因此，
在公共場(chǎng)所要講文明禮儀。在公共場(chǎng)所我不會(huì)亂丟果皮紙屑；在寬敞的超市里，看到有商品掉地上，我會(huì)把它撿起來(lái)，放回原處。
在學(xué)校里要講文明禮儀。尊敬老師首先要尊重老師的辛勤勞動(dòng)，我們?cè)诶蠋煹男燎谂嘤伦聣殉砷L(zhǎng)；我在與同學(xué)之間的交往中能做到互相幫助、互相學(xué)習(xí)、互相進(jìn)步、互相敬重，不給同學(xué)亂起外號(hào)。不破壞學(xué)校里的.一草一木，愛(ài)護(hù)學(xué)校的健身器材。
在家里要講文明禮儀。我尊敬長(zhǎng)輩，吃飯時(shí)要先讓長(zhǎng)輩入座，而且還幫助家里做些力所能及的家務(wù)事。
不管何時(shí)何地，不管大家、小家，我們都要講文明禮儀。你來(lái)，我來(lái)，大家動(dòng)員起來(lái)，“文明禮儀”之花將會(huì)開(kāi)遍東西南北，我們的社會(huì)將會(huì)更加美好，我們的生活將會(huì)更加幸福！
成長(zhǎng)禮儀作文 篇2
如果你失去了今天，并不得怕，以為明天會(huì)再來(lái)；如果你失去了金錢，并不可怕，因?yàn)樯囊饬x不在于身外之物；但是，你如果失去了禮儀，那么你就失去了一切。中國(guó)是禮儀大國(guó)，而我們作為一個(gè)中國(guó)人，怎能丟了最基本的道德品質(zhì)呢？從古至今，我國(guó)人民歷來(lái)重視道德修養(yǎng)的文明禮儀。那么，作為一個(gè)二十一世紀(jì)的先進(jìn)人來(lái)，怎能沒(méi)有禮儀呢？
禮儀其實(shí)存在于生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，與我們息息相關(guān)。比如說(shuō)在公交車上給老人讓個(gè)座，見(jiàn)到長(zhǎng)輩打個(gè)招呼，這都是禮儀。如今，在世界各地出現(xiàn)了一個(gè)令人鄙夷的.現(xiàn)象：在廁所中，用中文寫(xiě)著“請(qǐng)沖廁所”；在公園內(nèi)，“禁止踐踏草坪”是用中文寫(xiě)的，還有不計(jì)其數(shù)這樣的標(biāo)語(yǔ)，可見(jiàn)，現(xiàn)在中國(guó)人的素質(zhì)太差勁，以至于這些標(biāo)語(yǔ)只是用中國(guó)人看得懂的漢語(yǔ)寫(xiě)，而沒(méi)有其他國(guó)家的語(yǔ)言。我們的不良行為已經(jīng)危及到國(guó)家的尊嚴(yán)，所以，我們要拾起禮儀，維護(hù)國(guó)格，挽回我們中國(guó)的尊嚴(yán)！
如今，人們都去追求一些潮流的詞語(yǔ)，卻丟了禮儀，正好比撿了芝麻，丟了西瓜。我們從小學(xué)習(xí)，《三字經(jīng)》長(zhǎng)大，其中有一句“為人子，方少時(shí)，親師友，習(xí)禮儀”，意思是說(shuō)：做子女的，年少時(shí)就應(yīng)該學(xué)會(huì)尊敬師長(zhǎng)，親愛(ài)同學(xué)，學(xué)習(xí)人與人之間的禮節(jié)。如果我們能在撞到他人時(shí)說(shuō)一句“對(duì)不起“；得到幫助時(shí)說(shuō)一聲“謝謝”；再和他人告別時(shí)說(shuō)一句“再見(jiàn)”，這就是禮儀，只不過(guò)它們微不足道，但不代表這不算是一種禮儀。禮儀并不在于華麗的語(yǔ)言，而在于真實(shí)，樸素的實(shí)踐。
有事，一句誠(chéng)實(shí)，有禮貌的話語(yǔ)可以平息一場(chǎng)不愉快的爭(zhēng)吵，反之，一句粗魯污穢的話可以挑起一場(chǎng)軒然大波。“良言一句三冬暖，惡語(yǔ)傷人六月寒”說(shuō)得就是這個(gè)道理。在儒家學(xué)說(shuō)中，禮為天下先，強(qiáng)調(diào)以禮治國(guó)，以禮治家。禮儀成就了不計(jì)其數(shù)的偉人，禮儀，對(duì)于我們以及國(guó)家乃至世界都是十分重要的。
讓我們積極行動(dòng)起來(lái)，學(xué)習(xí)禮儀知識(shí)，促進(jìn)禮儀養(yǎng)成。從自己做起，從小事做起，樹(shù)立將文明禮儀的意識(shí)，創(chuàng)造美好社會(huì)，禮儀伴我成長(zhǎng)！
成長(zhǎng)禮儀作文 篇3
中國(guó)被譽(yù)為“禮儀之邦”，正是因?yàn)橹袊?guó)在古代最重要的就是禮儀。中國(guó)自古以來(lái)就是講文明、懂禮貌的一個(gè)國(guó)家，我們作為龍的傳人，應(yīng)該講文明，懂禮貌，把中國(guó)的優(yōu)良傳統(tǒng)發(fā)揚(yáng)光大。
文明其實(shí)是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的，反思我們的所作所為可見(jiàn)文明離我們還有一段距離。我們很多同學(xué)把文化知識(shí)的學(xué)習(xí)放在首位，而常常忽略了社會(huì)公德的培養(yǎng)，文明習(xí)慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質(zhì)上展現(xiàn)出一個(gè)人的思想品質(zhì)。在學(xué)校中一部分同學(xué)身上，還存在著一些不文明的行為。例如，在我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見(jiàn)到與我們美麗的校園極不相稱的紙屑，每天地上牛奶盒、食品袋隨處可見(jiàn)。甚至有的同學(xué)認(rèn)為：有班上的.同學(xué)打掃，扔了又何妨;再例如有的同學(xué)在教室走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習(xí)以為常;還有部分同學(xué)相互之間講臟話、粗話，還有個(gè)別極端的同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財(cái)物。事實(shí)上，良好的行為習(xí)慣，是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提，也是樹(shù)立健康人格的基礎(chǔ)。在學(xué)校沒(méi)有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就可能目無(wú)紀(jì)律，不講衛(wèi)生，擾亂班級(jí)的學(xué)習(xí)環(huán)境。相反，如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣，學(xué)習(xí)環(huán)境就一定是良好的、有序的。現(xiàn)在，我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長(zhǎng)時(shí)期，我們?cè)谶@個(gè)時(shí)期的所作所為，將影響到我們自身的素質(zhì)，而文明的行為就在幫助我們提高自身的素質(zhì)。
代表民族未來(lái)的我們，需要學(xué)習(xí)和繼承的東西有很多很多，然而最基本的問(wèn)題是：我們究竟要怎樣去接過(guò)人類文明的接力棒。我們首先應(yīng)該做一個(gè)堂堂正正的人，一個(gè)懂文明、有禮貌的謙謙君子，然后才是成才，不能做一部單純掌握知識(shí)技能的機(jī)器，而要成為一個(gè)身心和諧發(fā)展的人。同學(xué)們，我們每播下一個(gè)動(dòng)作，將收獲一個(gè)習(xí)慣;播下一個(gè)習(xí)慣，將收獲一個(gè)品格，從現(xiàn)在起，讓我們把文明禮儀放在心上，時(shí)時(shí)刻刻與文明交談，用它來(lái)約束自己的言行。讓我們從現(xiàn)在做起，從自己做起，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起，養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，做文明的學(xué)生。
成長(zhǎng)禮儀作文 篇4
禮有形，散在空中，猶如星星，指引著方向；禮無(wú)形，鉆到心里，變?yōu)橛曷�，滋�?rùn)干渴的心田。文明禮儀猶如一盞明燈，為成長(zhǎng)的我們照亮前程。
相遇時(shí)，文明禮儀是那甜甜的微笑；困難時(shí)，文明是那熱情的幫助；與人相處時(shí)，文明是那友善的寬容；見(jiàn)到師長(zhǎng)時(shí)，文明是那響亮的問(wèn)好；不小心撞到對(duì)方時(shí)，文明是那一聲誠(chéng)意的抱歉；見(jiàn)到別人做錯(cuò)事時(shí)，文明是那主動(dòng)的制止……文明禮儀就在我們平時(shí)的`細(xì)小瑣事之中，正是這一點(diǎn)一滴的小事讓我不斷地成長(zhǎng)。
小時(shí)候的我不懂事，口無(wú)遮攔。一次與同學(xué)做游戲，爭(zhēng)勝的我因?yàn)檩斄吮銗赫Z(yǔ)相加。媽媽知道后嚴(yán)厲地批評(píng)了我，可我仍不認(rèn)錯(cuò)，結(jié)果，臉上挨了兩記耳光。過(guò)后，媽媽又耐心地給我講解不文明行為的危害。從那以后，我便像是感悟到什么似的，變成了一個(gè)乖巧、聽(tīng)話又懂事的孩子。這件事我至今記憶猶新，因?yàn)槟鞘菋寢尩谝淮未蛭�。媽媽不因淘氣打我，不因馬虎打我，不因考試失利打我，卻因?yàn)槲业囊痪洳晃拿饔谜Z(yǔ)打了我。這兩記耳光是讓我樹(shù)立良好品德的開(kāi)始，也是我人生路上關(guān)鍵的提醒。
漸漸長(zhǎng)大的我，見(jiàn)到不文明行為總會(huì)勇敢上前制止；見(jiàn)到紙屑時(shí)，我會(huì)彎腰將它拾起；見(jiàn)到同學(xué)在教室樓梯上打鬧時(shí)，我會(huì)大步上前阻止；聽(tīng)到有人講臟話、粗話時(shí)，我會(huì)結(jié)合文明禮儀知識(shí)給他們提醒。
三禮中，我光榮，因?yàn)槲胰〉昧顺煽?jī)；三禮中，我快樂(lè)，因?yàn)槲亿A得了友誼；三禮中，我幸福，因?yàn)槲业玫搅顺砷L(zhǎng)。懂得習(xí)慣和品格的重要，更理解了文明禮儀的精彩。
讓我們與文明禮儀相伴，永遠(yuǎn)健康成長(zhǎng)。
成長(zhǎng)禮儀作文 篇5
如果你失去了今天，你不算失敗，因?yàn)槊魈鞎?huì)再來(lái)。
如果你失去了金錢，你不算失敗，因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢袋。
如果你失去了文明，你就是徹徹底底的失敗了，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。
禮，在我們身邊辦我們成長(zhǎng)。古人說(shuō)：“言為心聲�！本褪钦f(shuō)：“一個(gè)人的語(yǔ)言直接反映了他的思想。”有人說(shuō)：“眼睛是心靈的窗戶，我說(shuō)，語(yǔ)言是心靈的一面鏡子，什么樣的語(yǔ)言就是一個(gè)什么樣的人，如果想做一個(gè)文明的`學(xué)生，首先應(yīng)該從學(xué)會(huì)說(shuō)文明的語(yǔ)言開(kāi)始�！�
說(shuō)到文明禮儀，我想到了一個(gè)故事。有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過(guò)道上，正碰見(jiàn)一個(gè)女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。列寧阻止她說(shuō)：“不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現(xiàn)在空手，請(qǐng)你先過(guò)去吧！”他把“請(qǐng)”字說(shuō)得很響亮，很親切。然后自然自己緊靠著墻，讓女工上樓了，他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現(xiàn)么？
一個(gè)有高素質(zhì)、有道德，懂禮儀的人，定會(huì)引來(lái)旁人的贊許。即使你不出從，但是你那處處為別人著想，毫無(wú)怨恨，足以讓人記住你的名字、記住你這個(gè)人。在一個(gè)已經(jīng)失去勇氣活下去的人面前，你或許只要給他一個(gè)對(duì)生活充滿快樂(lè)的微笑，說(shuō)一局激勵(lì)的話，那么就會(huì)令他充滿對(duì)生的希望。在這一瞬間，你的面容也將深深地印在了他的心中。在生活中，很多不經(jīng)意間發(fā)生的事，足以反映一個(gè)人的道德品質(zhì)，禮儀文化，哪怕是一件很小的事、動(dòng)作。這也是禮儀。
古人云：“自修齊，至治平。”不錯(cuò)，要干大事，就必須先學(xué)好禮儀。而我們，作為新時(shí)代的學(xué)生，正在接受著教育，更應(yīng)該舉止文明、談吐得體，這樣才能學(xué)好知識(shí)，成為一個(gè)有道德修養(yǎng)和綜合素質(zhì)的合格學(xué)生。
“孔融讓梨”——這個(gè)是大家熟悉的故事。孔融之所以使大家敬佩，正是因?yàn)樗弥t讓，懂得生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，使我們更快樂(lè)，就是自己最大的幸福啊！雖然他是一個(gè)孩子，但是他卻懂得禮儀。
我們從小接收文明禮儀的教育，很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀�？墒强匆�(jiàn)校園中隨處丟棄的垃圾，聽(tīng)著某些同學(xué)口中吐出的臟話，怎能不叫人痛心疾首呢！
所以，從現(xiàn)在開(kāi)始，從一點(diǎn)一滴的小事做起，讓我們真正把文明禮儀融入到我們生活之中。讓文明禮儀之花開(kāi)遍全國(guó)，讓文明禮儀真正伴隨我們成長(zhǎng)！
成長(zhǎng)禮儀作文 篇6
文明禮儀伴我成長(zhǎng) 如果你失去了今天，你不算失敗，因?yàn)槊魈鞎?huì)再來(lái)。 如果你失去了金錢，你不算失敗，因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢袋。 如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。 文明涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用，一是追求個(gè)人道德完善，一是維護(hù)公眾利益、公共秩序。 說(shuō)到文明禮儀，我想到了一個(gè)故事。
有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過(guò)道上，正碰見(jiàn)一個(gè)女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。列寧阻止她說(shuō)：“不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現(xiàn)在空手，請(qǐng)你先過(guò)去吧！”他把“請(qǐng)”字說(shuō)得很響亮，很親切。然后自己緊靠著墻，讓女工上樓了，他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現(xiàn)么？ 這里我不想過(guò)多地舉偉人的例子，因?yàn)檫@很容易令大家產(chǎn)生一種錯(cuò)覺(jué)：認(rèn)為文明禮儀只是偉人、名人才具備，那么我們將無(wú)需為自己或多或少的不文明言行而愧疚；或者認(rèn)為即使踐行了文明的要求，也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的民眾。 一個(gè)社會(huì)的公共文明水平，可以折射出一個(gè)社會(huì)一個(gè)國(guó)家的文明程度，一個(gè)人如果不遵守社會(huì)文明，小的會(huì)影響自身形象，大的會(huì)影響國(guó)家聲譽(yù)。在清朝的時(shí)候，大臣李鴻章出使俄國(guó)，在一公開(kāi)場(chǎng)合，惡習(xí)發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國(guó)記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國(guó)人的臉。這是一個(gè)不遵守社會(huì)文明的歷史教訓(xùn)。 公共文明是社會(huì)意識(shí)的一種體現(xiàn)，而公共文明又建立在個(gè)人的道德修養(yǎng)水平之上。試想一下，如果有人不注重自身的文明修養(yǎng)，他會(huì)有良好的公共文明嗎？不會(huì)！個(gè)人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊做起。
所以魯迅先生說(shuō)：“中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下，其首在立人，人立而后凡事舉�！薄傲⑷恕钡囊馑急闶且晟迫说乃枷牒臀拿餍摒B(yǎng)，人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來(lái)的，而是靠后天不斷完善的。要完善個(gè)人修養(yǎng)，首先要致力于讀書(shū)求學(xué)，完善自身的認(rèn)知水平；認(rèn)知到達(dá)一定水平，就有了明辨是非的能力；有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態(tài)，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標(biāo)準(zhǔn)，自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說(shuō)的：格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身。完善個(gè)人道德修養(yǎng)，便有了推進(jìn)社會(huì)公共文明的基礎(chǔ)。 而一個(gè)社會(huì)的文明氛圍對(duì)他的民眾亦有莫大的影響。為什么這么講呢？相信有的同學(xué)去過(guò)歐洲或日本，就很有親身體會(huì)。大的.不說(shuō)，只看看過(guò)馬路這樣的小事。只要亮起紅燈，縱使馬路上一輛車都沒(méi)有，外國(guó)人絕不會(huì)過(guò)馬路。他們認(rèn)為這是必須遵守的公共文明。試問(wèn)，在如此的氛圍中，有誰(shuí)會(huì)肆無(wú)忌憚的闖紅燈呢？這就是社會(huì)氛圍的力量所在。但再想一想，如果我們不是從自身做起，這社會(huì)氛圍又從何而來(lái)呢？ 有記者訪問(wèn)一個(gè)獲得諾貝爾獎(jiǎng)的科學(xué)家，“教授，您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢？”，“在幼兒園。在那里，我學(xué)到了令我終身受益的東西，比如說(shuō)，有好東西要與朋友分享，謙讓，吃飯前要洗手……”
我們完善自己的文明修養(yǎng)也一樣，并非一定要有什么了不起的舉措，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養(yǎng)成文明的習(xí)慣，使文明的觀念從意識(shí)層次進(jìn)入無(wú)意識(shí)層次，使文明貫穿我們的一舉一動(dòng)。 我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀�？墒强匆�(jiàn)校園中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽(tīng)著某些同學(xué)口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢！難道我們都是“語(yǔ)言的巨人，行動(dòng)的矮人”么？
明代大學(xué)者王守仁說(shuō)“知是行的主意，行是知的功夫；知是行之始，行是知之成；知和行是一個(gè)本體、一個(gè)功夫。知而不行，只是未知�！蔽覀兘邮芪拿鞫Y儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來(lái)沒(méi)有接受社會(huì)教育有什么區(qū)別！所以我們要實(shí)踐社會(huì)文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。
成長(zhǎng)禮儀作文 篇7
今天上午，我在七點(diǎn)三十分時(shí)，和家人一起去了我杜彬哥哥家，我先見(jiàn)到的是杜彬哥哥，我說(shuō)：“你好”。杜彬哥哥說(shuō)：“你好”。我問(wèn)他：“外婆呢？上哪去了？”他說(shuō)：“在廚房呢！”我跑過(guò)去，說(shuō)：“你好，外婆�！币豢醋郎夏敲炊嗪贸缘�，就順手拎了一個(gè)塞在嘴里，
外婆說(shuō)：“你呀，太調(diào)皮了。”我說(shuō)：“我去和杜彬哥哥玩了�！薄叭グ�，哎喲”外婆說(shuō)。
我和杜彬哥哥玩了一會(huì)電腦，就下來(lái)了，杜彬哥哥也下來(lái)了。我們做了一會(huì)兒暑假作業(yè)，不知不覺(jué)到了十一點(diǎn)半。
外婆說(shuō)：“作業(yè)收了，吃飯。”我一看，有紅燒排骨、粉絲湯、青椒炒肉絲、水芹菜炒肉絲，不是吃米飯，是吃魚(yú)湯面。
外婆說(shuō)：“吃吧，吃飯等于手機(jī)充電，吃飽了才有力氣�！蔽艺f(shuō)：“你也吃，我可不客氣的.�！薄昂茫�，我也吃”。
吃完了飯，下午一點(diǎn)多，就坐車回到家了，我說(shuō)：“今天，我能做到文明了！”
成長(zhǎng)禮儀作文 篇8
古人云：“不學(xué)禮，無(wú)以立。”這句話是說(shuō)如果不學(xué)會(huì)禮儀禮貌，就難以有立身之處�？墒牵鯓硬拍茏龅轿拿鞫Y儀呢？其實(shí)，它就在我們身邊，或許，一個(gè)細(xì)微的動(dòng)作，一個(gè)小小的微笑，就能讓自己在別人的心目中打下“高分”。只要我們記住，以禮待人才能以理服人。
中華上下五千年，出現(xiàn)過(guò)無(wú)數(shù)有禮之人，其中，最廣為流傳的便是“孔融讓梨”了，孔融四歲時(shí)便學(xué)會(huì)了謙讓，把大梨讓給了別人，小梨留給自己。正是因?yàn)樗弥t讓，懂得生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，懂的使別人快樂(lè)，懂得別人的快樂(lè)就是自己最大的幸福，所以大家都以他為榜樣，教育后人。禮儀是中華民族的傳統(tǒng)美德，從古至今，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，不管做任何事情，都要先學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)文明禮儀。
我們中國(guó)是文明古國(guó)，禮儀之邦，古代的'人們很久以前就開(kāi)始重視文明禮貌。我們書(shū)中經(jīng)常說(shuō)到孟子的名句：“愛(ài)人者，人恒愛(ài)之，敬人者，人恒敬之。老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼�！蔽拿鞫Y儀處處在，記得有一次，班主任教導(dǎo)我們：“在學(xué)校，見(jiàn)到老師都應(yīng)該問(wèn)聲好，這是尊重老師的一種體現(xiàn)。”我們都連連點(diǎn)頭稱是，可是誰(shuí)又能真正做到呢？那天，我和幾位同學(xué)走在學(xué)校的走廊上，碰到了教我們數(shù)學(xué)的林老師，我們都低下了頭，唯恐老師看到自己。這是，只有張君翌，鞠了一個(gè)90°的躬，尊敬地說(shuō)了一聲：“林老師好！”林老師點(diǎn)了點(diǎn)頭，看了我們一眼，便走了。事后，朋友們都說(shuō)：“張君翌，你鞠躬干嘛呀？老師說(shuō)的你真聽(tīng)啊？真老實(shí)！”張君翌只是笑了笑，沒(méi)有說(shuō)什么。我心里頓時(shí)羞愧萬(wàn)分，不是因?yàn)楸焕蠋煱l(fā)現(xiàn)了，而是張君翌的禮貌之舉，讓我佩服之極，自嘆不如。
鞠躬，在所有人看來(lái)，都是一個(gè)平常的舉動(dòng)，可是，誰(shuí)愿意去做呢？在這個(gè)社會(huì)中，文明禮儀已經(jīng)占著一個(gè)非常重要的地位，如果連最基本的一個(gè)禮貌行為都不愿做的話，何談文明禮儀？我們中國(guó)又怎能稱為“禮儀之邦”呢？又怎能受到各國(guó)的尊重呢？
文明禮儀，伴我成長(zhǎng)，伴你成長(zhǎng)，共同努力，學(xué)做文明之人。我相信，它永遠(yuǎn)在我們心中根深蒂固，它不會(huì)退化，也不會(huì)消失，它會(huì)朝我們努力的方向一步一步邁進(jìn)，陪我們共同走在人生的道路上！
成長(zhǎng)禮儀作文 篇9
對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō)，禮儀是一個(gè)人的思想道德水平、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn)，對(duì)一個(gè)社會(huì)來(lái)說(shuō)，禮儀是一個(gè)國(guó)家社會(huì)文明程序、道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映。在一個(gè)國(guó)家中有個(gè)人和主體。對(duì)于個(gè)人來(lái)說(shuō)什么東西最重要呢？我想首先應(yīng)該是具備文明素質(zhì)，只有當(dāng)每一個(gè)人都具備文明素質(zhì)，那么這個(gè)國(guó)家的整體素質(zhì)才能提高，
以前，我曾看到過(guò)這樣一則報(bào)道，說(shuō)的是新加坡。新加坡，一個(gè)通用英語(yǔ)的國(guó)家，這個(gè)國(guó)家的公共場(chǎng)合的各種的標(biāo)語(yǔ)大多數(shù)都是用英語(yǔ)寫(xiě)的。但其中一些文明禮貌的標(biāo)語(yǔ)，如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書(shū)寫(xiě)。為什么呢？人家回答：“因?yàn)樽鲞@些不文明行為的大多數(shù)都是中國(guó)大陸的游客�！睘榇耍叫录悠驴疾斓囊晃恢袑W(xué)校長(zhǎng)語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō)：“不文明行為也，國(guó)恥�！�
以上的'事例表明，文明其實(shí)是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的，反思人們的所作所為可見(jiàn)文明離人們還有一段距離。在人們的身邊，在一部分同學(xué)的身上，還存在著一些不文明的行為。例如：有的同學(xué)在教學(xué)樓的走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習(xí)以為常：還有一部分同學(xué)相互之間講臟話、粗話，甚至還有個(gè)別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財(cái)物。我們很多同學(xué)把文化知識(shí)的學(xué)習(xí)放在了首位，而常常忽略了社會(huì)公德的培養(yǎng)，文明習(xí)慣的養(yǎng)成，而恰恰從本質(zhì)展現(xiàn)出一個(gè)人的思想品質(zhì)。
文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的基礎(chǔ)，是我們健康成長(zhǎng)的肩膀。千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做人，說(shuō)的是學(xué)習(xí)英先學(xué)做人，學(xué)做文明人，學(xué)做社會(huì)人，清潔環(huán)境，文明校園，從我做起，從每一件小事做起，讓文明之花在校園中處處開(kāi)放。
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