實(shí)用的禮儀的作文大全（8篇）

　　在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中，大家都寫(xiě)過(guò)作文吧，作文是從內(nèi)部言語(yǔ)向外部言語(yǔ)的過(guò)渡，即從經(jīng)過(guò)壓縮的簡(jiǎn)要的、自己能明白的語(yǔ)言，向開(kāi)展的、具有規(guī)范語(yǔ)法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語(yǔ)言形式的轉(zhuǎn)化。為了讓您在寫(xiě)作文時(shí)更加簡(jiǎn)單方便，下面是小編整理的禮儀的作文8篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。

禮儀的作文 篇1

　　禮儀是一個(gè)社會(huì)乃至一個(gè)國(guó)家先進(jìn)與團(tuán)結(jié)最基本的要求，如果一個(gè)國(guó)家沒(méi)有禮儀，那么這個(gè)國(guó)家肯定就沒(méi)有聯(lián)盟，那么就不會(huì)走在世界的最高層，如果一個(gè)社會(huì)沒(méi)有禮儀，那么這個(gè)社會(huì)里的人就不會(huì)互幫互助，人民也不會(huì)團(tuán)結(jié)。我身邊的事就有不少。

　　一次乘5路的時(shí)候車(chē)開(kāi)到一個(gè)站點(diǎn)，一位年輕人拎著一大袋東西上了車(chē)，看見(jiàn)我前面的位置空著便徑直走過(guò)來(lái)坐下，然后長(zhǎng)呼了一口氣。我看了看他的背，發(fā)現(xiàn)汗水已經(jīng)濕透了他背后的衣服。過(guò)了一會(huì)又到了一個(gè)站，上來(lái)了一位年過(guò)60的老人，老人踉踉蹌蹌的刷完卡后，又一步步艱難的往里面走，他抬頭看了看，發(fā)現(xiàn)已經(jīng)沒(méi)有座位了，這是在他旁邊的一位穿著時(shí)髦的女人正抬著手欣賞著自己剛涂好的指甲，而另一個(gè)年輕人一邊聽(tīng)著隨身聽(tīng)一邊看著手機(jī)上的書(shū)，另一邊的一個(gè)年輕人則在翻閱這手機(jī)好像都沒(méi)看見(jiàn)有一位老人正用渴求的目光看著他們，希望他們能讓個(gè)座位給他坐。正當(dāng)我想起身讓座的時(shí)候，我前面的那位年輕人突然叫了句：“來(lái)我這吧！”只見(jiàn)我前面的那位年輕人已經(jīng)走到老人面前，攙扶著老人坐上了座位。老人對(duì)著年輕人會(huì)心的笑了笑，而年輕人則拎著土袋子在旁邊站著。

　　一瞬間，車(chē)廂里不約而同的想起了贊嘆聲而剛才那三個(gè)則羞愧的低下了頭。此時(shí)剛才那位年輕人成為了焦點(diǎn)，他用他的`行動(dòng)帶動(dòng)了一場(chǎng)禮儀之風(fēng)。

　　禮儀是美好的，是高尚的，只有擁有禮儀，人才會(huì)活的完美，社會(huì)才會(huì)積極向上，國(guó)家才會(huì)興旺，所以讓我們學(xué)會(huì)禮儀對(duì)人，創(chuàng)造出美好的未來(lái)。

禮儀的作文 篇2

　　有一樣?xùn)|西，叫文化；有一種文化，叫傳統(tǒng)；有一種傳統(tǒng)，叫禮儀。中華禮儀五千年，更有禮儀之邦的稱(chēng)號(hào)。

　　利益就好像一樣看得見(jiàn)摸不著的東西。而禮儀也絕不止如此。

　　有一種禮儀叫尊老敬老。在古代，百善孝為先：為人子女，皆要孝敬父母，即使不是自己的父母，也有長(zhǎng)者為尊。更有子路翻山借米，只為讓父母吃上米飯。

　　但現(xiàn)在呢？現(xiàn)在社會(huì)的發(fā)展，是老一輩人所付出艱辛努力的成果�，F(xiàn)在，該是他們享受勞動(dòng)成果的啥時(shí)候了�？墒�，他們受到的是什么？“謾罵，冷漠，羞辱，敬老院”。這一個(gè)個(gè)普通的詞，組成了老人們可怕的.現(xiàn)實(shí)�？墒�，他們能怎么辦？這些老人已經(jīng)把自己的一切奉獻(xiàn)給了昨天，打他們?cè)趺匆蚕氩坏浇裉焖麄儠?huì)是如此結(jié)果。他們一行行孤苦的淚水，誰(shuí)能懂？他們內(nèi)心的渴望又有誰(shuí)能懂？這就是所謂的尊老敬老嗎？

　　有一種禮儀叫形式。在現(xiàn)在，這可不少見(jiàn)，禮儀穿腸過(guò)，自私心中留。尊老是尊老，只不過(guò)是口頭說(shuō)說(shuō)而已，說(shuō)完便忘記；敬賢是敬賢，也就是裝裝樣子罷了，裝完就開(kāi)除。中華民族千百年來(lái)傳承下的禮儀難道只剩下這么一個(gè)形式，一點(diǎn)本職業(yè)沒(méi)有嘛？雖然并非如此，但長(zhǎng)久發(fā)展下去，便離此不遠(yuǎn)了。到時(shí)候何談謙讓?zhuān)�和睦？中華民族，不就成了夷蠻之地嗎？

　　禮儀，也稱(chēng)道德，約束著人們最基本的行為，當(dāng)禮儀真的只剩下虛有其表的形式之時(shí)，便是道德淪喪之日。那時(shí)便可胡作非為，為所欲為……

　　在這里已漸漸走向形式之際，難道不應(yīng)該將其挽留，不應(yīng)該有人站出來(lái)嗎？有一種禮儀叫當(dāng)仁不讓?zhuān)?/p>

禮儀的作文 篇3

　　以我虔誠(chéng)的心許愿，我在地球的軸痕上逝去，但，永不離開(kāi)。

　　——題記

　　她穿著絲質(zhì)的長(zhǎng)袍，米白的袖邊掩住半邊眉梢，流水的聲音安靜，柔和，將時(shí)間里的世界渲染成一幅絕世佳畫(huà)。她微微作揖，行了古人最常見(jiàn)的禮儀。她又輕輕抬起了頭，風(fēng)拂過(guò)面頰，帶著她最后的一句話(huà)：“小女子，名叫禮，禮儀的禮�！�

　　孔賦哀逝

　　禮走在公元前479年周?chē)?guó)的一條街道上。所有人都向她行禮，她便也向所有人還禮。兩旁小販的叫賣(mài)聲并沒(méi)讓人覺(jué)出絲毫的囂擾。

　　不遠(yuǎn)的地方有個(gè)草屋，依稀可以看見(jiàn)一個(gè)稍稍年輕的男子。他拱手拜見(jiàn)老者，微微行禮，尊老者為師。藍(lán)色的素衣隨著屋里僅有的一點(diǎn)點(diǎn)風(fēng)微微的晃，

　　老者拄著拐杖，看了看他，“子貢，汝來(lái)何其晚也？”聲音這般滄桑，憂(yōu)傷。

　　子貢連稱(chēng)不是，扶老者坐下。自己，則站在一旁。屋外揚(yáng)揚(yáng)灑灑地落了些雨滴，打在地上，一片濕潤(rùn)。滴滴答答的雨聲變得逐漸密集。禮回過(guò)身去，準(zhǔn)備離開(kāi)，走了很久，卻仍仿佛能聽(tīng)到那老人“天下無(wú)道，吾道亡矣”的淚聲。

　　七天之后，禮又來(lái)到這里。她看到兩柱之間的黑色棺木和守在棺旁的子貢。子貢向她行禮，她便也向子貢還禮。

　　“誰(shuí)人逝之？”她問(wèn)。

　　子貢看了看棺木，抬手拭了拭眼角，“吾師孔子。昨日逝也，吾當(dāng)守此三日矣�！�

　　禮看了看他，然后向著孔子的棺木拜了三拜。隨即，身體逐漸變得透明，她身后的一切也變得清晰。風(fēng)不停不停的吹，卻再?zèng)]拂動(dòng)她的衣袖。最后消失，完全消失。只對(duì)著子貢留下一句：“吾中華之 禮，善待才善始終也。”

　　她來(lái)的那么輕盈，離得那么華美。她說(shuō)，她叫禮。禮儀的禮。

　　戴安娜的'句點(diǎn)

　　禮站在1997年白金漢宮的門(mén)外。她從人群中向前走動(dòng)，所有人都為她讓開(kāi)道路，并且微笑致意，而禮也微笑著看著所有的人。

　　她來(lái)到門(mén)外的皇家騎士面前，騎士向她行皇家禮儀，然后詢(xún)問(wèn)她的名字�！岸Y，禮儀的禮，我尊貴的騎士先生�！彼�很快被放行，路上所有的貴族都脫下帽子，右手放在胸前微微鞠躬。禮穿著白色的蓬裙，手捧一束嬌艷的白色玫瑰。她是那么的高貴，連威廉王子都單膝跪地，親吻她的手背。

　　水晶棺里的女人是那樣的美麗，有那樣多的人在為她哭泣。穿黑色長(zhǎng)袍的牧師手捧圣經(jīng)為她默哀。

　　戴安娜王妃是高貴的王妃，她善良，寬忍�；蛟S，她便是一顆最明亮的夜明珠吧。她理應(yīng)接收所有人的行禮。

　　禮把白玫瑰放在水晶棺旁，嬌艷的玫瑰襯著王妃的美貌。禮悄悄走到一邊，消失在最不起眼的角落。

　　她笑著。吶，多么尊貴的皇家之禮。

　　鄰逝

　　禮換上輕便的運(yùn)動(dòng)服，在20xx年的上海漫步。我曾遇到過(guò)她，但不知為什么，我沒(méi)有想起向她行禮。而他卻在我旁邊站了很久。

　　鄰居家的老人剛剛離世，現(xiàn)在正在進(jìn)行葬禮。嗩吶的聲音穿過(guò)一層層墻壁鉆入我的耳朵里。哭聲此起彼伏，我像是能看見(jiàn)那雨點(diǎn)般的淚滴。

　　禮想去看看那是個(gè)怎樣的死者，然而卻被堵在了親屬們圍成的圓圈之外。她向著死者和家屬鞠躬哀悼，所有人卻都仍是在哭泣，沒(méi)有人看到前來(lái)探訪(fǎng)的禮和已經(jīng)忍無(wú)可忍的昔日鄰居。

　　我看見(jiàn)了禮的離開(kāi)，她是在樓梯的拐角消失不見(jiàn)的。我如此清晰地記得她美麗的側(cè)臉，卻全然忘記了如何能再看到她的容顏。

　　禮說(shuō)，她原本以為，這是她的禮儀之邦，如今，卻再?zèng)]有人向她行禮。刺耳的喧囂回蕩在她的耳畔。回蕩著。永不消逝的。

　　尾聲

　　禮走進(jìn)一座白色的基督教堂，穿著黑色衣袍的修女站在紅色的蠟燭旁。搖搖曳曳的燭光把一切都攏在一片朦朧中。她便站在修女的身邊吟唱，雙手合十，向上帝許愿。

　　“愿禮能永不再地球的時(shí)間軸上逝去，永不離開(kāi)�！�

　　她再一次安靜地坐在河邊。那條河仍在流淌�！岸Y，我叫禮。禮儀的禮。”

禮儀的作文 篇4

　　韓劇中一幕幕浪漫的場(chǎng)景，不絕于耳的“思密達(dá)”，也許這就是大部分人對(duì)于韓國(guó)的印象。起初我也是這么認(rèn)為的，但在暑假隨媽媽去韓國(guó)旅游，領(lǐng)略過(guò)韓國(guó)人嚴(yán)格的禮節(jié)后，我對(duì)韓國(guó)人的印象不再是當(dāng)紅明星游走在各國(guó)舞臺(tái)上的光芒四射，而是素昧平生的陌生人之間的尊敬使人感到的溫情。

　　韓國(guó)人的禮儀，可謂繁瑣復(fù)雜，對(duì)長(zhǎng)輩和平輩有伴語(yǔ)的說(shuō)法之分，對(duì)于初次見(jiàn)面的陌生人要鞠躬，說(shuō)“阿尼昂哈塞幺”，孩子們?cè)谟變簣@時(shí)就要學(xué)習(xí)禮儀，從小就培養(yǎng)出了嚴(yán)格的禮儀基礎(chǔ)。在過(guò)去的封建社會(huì)，韓國(guó)重男輕女十分嚴(yán)重，一個(gè)丈夫可以娶三到四個(gè)妻子，而妻子對(duì)丈夫的禮節(jié)更是苛刻得令人乍舌：妻子要干所有的工作，下海捕魚(yú)，照顧孩子和做飯等等，而且只能從側(cè)門(mén)進(jìn)家，只能吃丈夫剩下的飯菜。在韓國(guó)600年的歷史中，女人的地位一直是極低的.。

　　說(shuō)起如今韓國(guó)陌生人之間的尊重與關(guān)懷，有件真實(shí)的事兒不得不提。到達(dá)首爾第二天的早晨，我們旅行團(tuán)一行人吃完早飯，穿過(guò)馬路到對(duì)面的旅游大巴上集合，只見(jiàn)走在隊(duì)首的一個(gè)大哥哥正毫無(wú)顧忌地橫穿馬路，他完全沒(méi)有注意到遠(yuǎn)處有輛高速疾馳的汽車(chē)正在向他行駛過(guò)來(lái)，正當(dāng)我們想要叫住他時(shí)，只見(jiàn)那輛汽車(chē)已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)地停在了十幾米開(kāi)外，我們快速地通過(guò)馬路后向他點(diǎn)頭微笑，沒(méi)想到車(chē)內(nèi)的司機(jī)與乘客均友好地向我們微笑著點(diǎn)了點(diǎn)頭，完全沒(méi)有因?yàn)槲覀兊淖钃醵�產(chǎn)生一絲一毫不耐煩的情緒。回到旅游大巴上，身為中國(guó)人的大家都感慨萬(wàn)分，非常感動(dòng)。而導(dǎo)游說(shuō)，所有韓國(guó)人都是很有素質(zhì)、很有禮貌的，遇到這種事，每個(gè)韓國(guó)人都會(huì)這樣。這時(shí)，我對(duì)韓國(guó)人民肅然起敬，同樣的事如果發(fā)生在中國(guó)的街頭，那一定會(huì)迎來(lái)司機(jī)不滿(mǎn)的咒罵和一天的壞心情。如果人與人之間都能互相禮貌對(duì)待、平和地處理糾紛，那該多好�。∥覀円部梢宰屖廊算懹�，中國(guó)不僅歷史悠久、科技發(fā)達(dá)，而且中國(guó)人素質(zhì)也很高，很有禮貌。我們中國(guó)人是否該學(xué)習(xí)陌生人之間互相關(guān)懷，學(xué)著多幫助別人呢？

　　要知道，在韓國(guó)旅行社從事司機(jī)行業(yè)是完全沒(méi)有工資的，只能從游客購(gòu)物中賺取微薄的薪水。當(dāng)知道這些后，大家都購(gòu)買(mǎi)了一些巧克力特產(chǎn)，為工作辛苦、熱情服務(wù)的司機(jī)“掙錢(qián)”。第二天，司機(jī)師傅為了感謝我們，不惜繞遠(yuǎn)路，帶領(lǐng)我們到海邊去尋找非常難得一見(jiàn)的韓國(guó)海女。當(dāng)我們的視線(xiàn)中出現(xiàn)海女矯健的身影時(shí)，大家都十分感動(dòng)和激動(dòng)，贈(zèng)人玫瑰，手有余香，大家的心里都暖暖的。

　　韓國(guó)的禮節(jié)雖然苛刻，但它更多地體現(xiàn)了在韓國(guó)人與人之間的禮貌和尊重，這正是我們要多多學(xué)習(xí)的地方。發(fā)揚(yáng)美德，傳遞溫暖！

禮儀的作文 篇5

　　我國(guó)是世界四大文明古國(guó)之一，古老的中華民族自古以來(lái)就享有“禮儀之邦”的美稱(chēng)�？兹谧尷�，尊長(zhǎng)愛(ài)幼被傳為美談；岳飛問(wèn)路，頗知禮節(jié)，才得以校場(chǎng)比武，騎馬奪天下；程門(mén)立雪更是尊敬師長(zhǎng)的典范。老子在《道德經(jīng)》中告訴我們“做一天人就要講一天道德”。而我們，作為中華民族的繼承人，我們有責(zé)任繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族五千年文化精髓，使中國(guó)”禮儀之邦“的美稱(chēng)名副其實(shí)，發(fā)揚(yáng)光大。

　　文明禮儀并不是口號(hào)，它處處可見(jiàn)，常常發(fā)生在我們身邊的小事中，但往往被我們所忽略。所以我們要把文明禮儀融入到現(xiàn)實(shí)生活中去，要注重平時(shí)從小培養(yǎng)，形成良好習(xí)慣。

　　首先，從個(gè)人做起，注重個(gè)人的儀容儀表、儀態(tài)舉止、談吐著裝等。古人對(duì)人體姿態(tài)曾有形象的概括“站如松，行如風(fēng)，坐如鐘，臥如弓�！睆膬x容儀表說(shuō)，要求整潔干凈：表情神態(tài)要表現(xiàn)出對(duì)人的尊重、理解和善意，面帶微笑；談吐要態(tài)度誠(chéng)懇、親切，使用文明用語(yǔ)，簡(jiǎn)潔得體。著裝要干凈、整潔、得體，符合學(xué)生身份，體現(xiàn)出新世紀(jì)學(xué)生蓬勃向上的風(fēng)采。

　　其次，在公共場(chǎng)所注意禮儀。社會(huì)是一個(gè)大家庭，在公共場(chǎng)所，遵守公共秩序也是守禮儀的一個(gè)表現(xiàn)。如果有人不懂禮儀搞破壞，容易對(duì)自己和他人造成危害。

　　第三，我們要謙恭禮讓。謙恭禮讓就是在人際交往中有謙虛的態(tài)度，尊重別人，對(duì)人恭敬，懂得禮貌，謙恭禮讓是中國(guó)人的傳統(tǒng)美德。謙恭禮讓能與別人友好相處，也能贏得別人的尊重、友誼和幫助。“孔融讓梨”的.故事大家都聽(tīng)說(shuō)過(guò)，四歲的孔融把大梨讓給哥哥和弟弟吃，而自己卻吃小的。這正說(shuō)明雖然年幼但禮儀卻不該短缺。還有同學(xué)之間也離不開(kāi)禮儀，它就像潤(rùn)滑油，使粗糙的摩擦消失，如果有矛盾，多進(jìn)行自我反省。

　　著名文學(xué)家歌德說(shuō)：“一個(gè)人的禮貌就是一面照出他肖像的鏡子�！钡拇_，人們總是根據(jù)你的言談舉止評(píng)價(jià)你。讓我們大家都提高自己的禮儀意識(shí)，重視禮儀。只有這樣，才能使自己逐步養(yǎng)成文明禮儀習(xí)慣，成為有氣質(zhì)、有風(fēng)度、有教養(yǎng)的現(xiàn)代文明人。

禮儀的作文 篇6

　　孔子曰：“不學(xué)禮，無(wú)以立”，意思是：沒(méi)有文明禮儀，是不能在社會(huì)及家庭立足的。文明禮儀是人們?cè)谏�活中養(yǎng)成的一種習(xí)慣。對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō)，禮儀是思想道德水平、文化修養(yǎng)、知識(shí)水平的外表；可對(duì)祖國(guó)來(lái)說(shuō)，禮儀卻是生活習(xí)慣，品德的反映。文明禮儀每天都在我們的身邊出現(xiàn)，如：幫助一些老人過(guò)馬路，在校見(jiàn)到老師問(wèn)好，不破壞公共財(cái)物……

　　我經(jīng)常見(jiàn)到公共垃圾桶的氣味很臭，每天經(jīng)過(guò)這里的人都得捂住鼻子路過(guò)，有的`人要扔垃圾，就隨便亂扔。一些愛(ài)護(hù)環(huán)境的人路過(guò)這里都會(huì)忍著臭簡(jiǎn)單的清理一下，清潔工則天天要掃干凈。如果人人都把垃圾人好的話(huà)就不會(huì)那么骯臟。

　　還有一次我在小區(qū)騎單車(chē)，看到有一位先生把垃圾隨地亂扔，一位清潔工阿姨跟他說(shuō)不要亂扔垃圾，他不聽(tīng)，接著用完一張紙又隨便亂扔。最后被管理處的叔叔看到了，就改掉了這個(gè)毛病。

　　文明在我們身邊處處可見(jiàn)，文明從我做起。

禮儀的作文 篇7

　　我的腦海里總是浮現(xiàn)出一位阿姨的畫(huà)面，那件事我久久不能忘懷。她秀美柔軟的長(zhǎng)發(fā)自然得披散在肩上，那白里透紅的臉蛋兒，活像一個(gè)熟透了的水蜜桃。眉毛彎彎的，好似天上的'彩虹。閃閃發(fā)光的眼睛，像兩顆烏黑的寶石鑲嵌在臉蛋上。阿姨那秀氣的鼻梁上架著一副金邊的眼鏡，顯得文質(zhì)彬彬。

　　那是個(gè)晴空明凈的早上，在我和奶奶去超市買(mǎi)東西的路上，只見(jiàn)有一位阿姨和我們一起走。走到半路上，看見(jiàn)一位老太太提著一袋子的橘子，正在這時(shí)“嘩啦啦”，什么聲音？原來(lái)是老太太擰的袋子破了一個(gè)大洞，一個(gè)個(gè)橘子往下掉，老太太眉頭一皺，忙蹲下來(lái)?yè)扉僮�。我們旁邊的阿姨匆匆忙忙的走過(guò)去，彎下腰來(lái)幫助老太太。我們也趕過(guò)去，幫助她撿橘子。大約過(guò)了3分鐘，終于撿完了.老太太起身，握著那位阿姨的手，激動(dòng)不已。說(shuō)：“太謝謝你了！”緊接著對(duì)我們說(shuō)：“謝謝大家！”阿姨微微一笑：“沒(méi)什么，這是我們應(yīng)該做的！”……

　　我回家時(shí)想：這就是我們身邊的禮儀之花，人類(lèi)�。∽屛覀冏袷匚拿鞫Y儀，將禮儀之花永遠(yuǎn)留在我們心里吧！

禮儀的作文 篇8

　　面對(duì)公交車(chē)上一名外國(guó)旅客的破口大罵，該車(chē)司機(jī)與售票員體現(xiàn)了大國(guó)素質(zhì)，以笑臉相迎。此事既讓我們看到該名乘客素質(zhì)之低下，更讓我們看到了大國(guó)之人應(yīng)有的大度和禮貌。孰優(yōu)孰劣，一目了然。而面對(duì)此事，我們也應(yīng)注重自身的文明修養(yǎng)，以禮待人。

　　此名外國(guó)旅客置禮儀如無(wú)物，公然在眾目睽睽之下將自身的低素養(yǎng)暴露無(wú)遺。對(duì)他人不禮貌，其實(shí)不僅是對(duì)他人的不尊重，也是對(duì)自己的侮辱，更是對(duì)兩個(gè)國(guó)家赤裸裸的抹黑。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期晏子出使楚國(guó)，接待他的人不知使者來(lái)往的禮節(jié)，更為了蔑視晏子，竟讓他從一個(gè)形似狗洞的洞爬進(jìn)來(lái)，結(jié)果被晏子懟得啞口無(wú)言。此舉既有辱楚國(guó)，又得罪了齊國(guó)，不可不謂之曰損人不利己。一個(gè)國(guó)家的禮儀風(fēng)尚，不僅體現(xiàn)在高層人物在國(guó)際上的來(lái)往，也體現(xiàn)在此國(guó)之人民與彼國(guó)之人民的交往中。何況人無(wú)禮不立于世，懂禮儀是人們交往的基礎(chǔ)之一。你若達(dá)禮，自然會(huì)收到眾人的歡迎；你蠻橫且無(wú)禮，便會(huì)為眾人所疏遠(yuǎn)。此人無(wú)禮之舉，不僅為眾人所忌，更是對(duì)這個(gè)國(guó)家的藐視。須知如今的中國(guó)遠(yuǎn)非百年前的中國(guó)，不是隨隨便便就可以蔑視的。

　　有子曰：“恭近于禮，遠(yuǎn)恥辱也�！彼緳C(jī)與售票員兩人，不僅沒(méi)有因遭受謾罵而脫口反擊，卻遵守社會(huì)公德，禮尚往來(lái)，以笑臉迎接辱罵，并視若無(wú)睹。沒(méi)有過(guò)激的反應(yīng)，也沒(méi)有卑躬屈膝、低聲下氣地諂媚，不僅沒(méi)有損害國(guó)家威望和尊嚴(yán)，也用現(xiàn)實(shí)給這位旅客上了一堂課，于無(wú)聲處誡告他。實(shí)在不愧為中國(guó)人，龍的傳人！

　　其實(shí)這種現(xiàn)象并不少見(jiàn)。現(xiàn)實(shí)生活中難免會(huì)有一些行為舉止粗俗、言語(yǔ)用詞不雅的.事情發(fā)生。或是為了雞毛蒜皮的日�，嵤�，或是錙銖必較，故意喧嘩，或是心情十分糟糕。但無(wú)論如何，禮儀是萬(wàn)萬(wàn)不能丟的。人如果失去了禮儀，就如軀體失去了靈魂，任你再才華橫溢，學(xué)富五車(chē)，身價(jià)上億，威望極高等等，終究會(huì)擾亂社會(huì)，為害甚大。禮無(wú)則人無(wú)，猶皮不存則毛焉附，水失則海竭，石銷(xiāo)則苔亡。任何一個(gè)人都是禮儀社會(huì)的建設(shè)者，任何一個(gè)人都應(yīng)擔(dān)起社會(huì)賦予的重?fù)?dān)，絕不逃縮。不當(dāng)閻羅王，要做瑪利亞；不當(dāng)該隱，要做耶穌。

　　禮儀是一座通往真正徹底的文明社會(huì)的橋梁，是延向天堂的雅各布天梯，巴別通天塔，是孔子理想社會(huì)的精華，是雨果筆下的巴黎圣母院。

　　子貢問(wèn)曰：“貧而無(wú)諂，富而無(wú)驕，何如？”子曰：“可也，未若貧而樂(lè)，富而好禮者也�！�

【禮儀的作文】相關(guān)文章：

（精選）禮儀的作文07-21

禮儀作文[精選]07-21

禮儀的作文(經(jīng)典)07-21

禮儀的作文（精選）07-22

[經(jīng)典]禮儀作文07-22

（經(jīng)典）禮儀作文07-22

(精選)禮儀的作文07-24

禮儀作文[經(jīng)典]07-24

[經(jīng)典]禮儀的作文07-24

禮儀作文【精選】07-22