- 相關(guān)推薦
如何培養(yǎng)禮儀
如何培養(yǎng)禮儀 篇1
(一)認(rèn)真學(xué)習(xí)理論，不斷提高自我思想道德修養(yǎng)的自覺(jué)性
理論是行動(dòng)的指南，思想是行動(dòng)的先導(dǎo)，理論越徹底，認(rèn)識(shí)越正確，進(jìn)行修養(yǎng)的自覺(jué)性就越高，在修養(yǎng)實(shí)踐中的盲目性就越少，就能及時(shí)地識(shí)別錯(cuò)誤傾向，少走彎路，免遭挫折。思想道德修養(yǎng)是指一個(gè)人的道德意識(shí)、信念、行為和習(xí)慣的磨練與提高的過(guò)程，并達(dá)到一定的境界。從青年大學(xué)生自身發(fā)展?fàn)顩r看，青年大學(xué)生正處在世界觀、人生觀、價(jià)值觀形成和發(fā)展的重要時(shí)期，這個(gè)時(shí)期的大學(xué)生思想、道德和心理等方面有了一定的發(fā)展，但總的來(lái)說(shuō)，社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)還不夠豐富，思想還不夠成熟，還存在有明顯的知行脫節(jié)的現(xiàn)象。學(xué)習(xí)思想道德修養(yǎng)課，對(duì)于提高大學(xué)生的政治理論素質(zhì)和思想認(rèn)識(shí)水平，幫助大學(xué)生分辨是非，汲取精神營(yíng)養(yǎng)，獲得真、善、美的心靈啟迪，不斷提高思想道德修養(yǎng)，具有重要的意義。
(二)積極參加社會(huì)實(shí)踐，讓理論和實(shí)踐相結(jié)合
一個(gè)人的'思想品德?tīng)顩r如何，主要以社會(huì)實(shí)踐來(lái)檢驗(yàn)。俗話說(shuō)：“聽(tīng)其言，觀其行”，這個(gè)“行”就是社會(huì)實(shí)踐。社會(huì)實(shí)踐不僅是智慧的源泉，而且是道德的源泉。那個(gè)當(dāng)你有了良好的內(nèi)在修養(yǎng)以及基本的禮儀知識(shí)，到這一步你都只是在紙上談兵，要是脫離了與人的交往溝通禮儀就是空談，要把所知道的理論儲(chǔ)備運(yùn)用到生活中最好的方式就是實(shí)踐。人的認(rèn)識(shí)來(lái)源于實(shí)踐，認(rèn)識(shí)正確與否，只能用實(shí)踐來(lái)檢驗(yàn)，實(shí)踐才是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。因此，大學(xué)生應(yīng)該身體力行地使用禮儀，用禮儀培育自己美好的心靈，同時(shí)還要用自己的禮儀行為去影響他人，用禮儀縮短人與人之間的距離，同時(shí)贏得別人對(duì)自己的尊敬。另外，大學(xué)生在實(shí)踐中，要真正培養(yǎng)起相應(yīng)的禮儀情感、禮儀意志和禮儀信念，養(yǎng)成良好的禮儀習(xí)慣。而良好禮儀習(xí)慣的形成，不僅要從小事做起，點(diǎn)滴養(yǎng)成，還依賴于有克服壞習(xí)慣的決心和毅力�！拔崛杖∥嵘怼笔侨寮业男摒B(yǎng)法則，對(duì)當(dāng)代大學(xué)生也是適用的。
(三)提高自身修養(yǎng)，爭(zhēng)做“四有”新人
學(xué)習(xí)禮儀修養(yǎng)的目的在于學(xué)會(huì)如何做人，培養(yǎng)高尚的情操，一個(gè)人的言行舉止，影響著他的品質(zhì)。當(dāng)代大學(xué)生，是四化建設(shè)的棟梁之才，要把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義強(qiáng)國(guó)，就必須自覺(jué)、認(rèn)真加強(qiáng)思想品德修養(yǎng)，黨和國(guó)家號(hào)召每個(gè)大學(xué)生均應(yīng)爭(zhēng)做一個(gè)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的“四有”新人。必須愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民、愛(ài)勞動(dòng)、愛(ài)科學(xué)、愛(ài)社會(huì)主義，遵守社會(huì)公德，還應(yīng)以共產(chǎn)主義思想品德來(lái)激勵(lì)自己。只有這樣，才能趕上時(shí)代的步伐，適應(yīng)形勢(shì)發(fā)展的需要。要爭(zhēng)做“四有”新人，那么學(xué)會(huì)必要的禮儀知識(shí)也是其中一個(gè)方面，我們經(jīng)常會(huì)對(duì)擦肩而過(guò)的一位教師或同學(xué)行注目禮，這是因?yàn)樗麄兏哐诺臍赓|(zhì)或?yàn)t灑的風(fēng)度深深吸引了我們。那么如何在與人交往中，給人留下好印象呢?起碼的一點(diǎn)就是多學(xué)一點(diǎn)社交禮儀，它可以免除你交際場(chǎng)上的膽怯與害羞，它可以指點(diǎn)交際場(chǎng)中的迷津，它可以給你平添更多的。
如何培養(yǎng)禮儀 篇2
1.問(wèn)候時(shí)最好點(diǎn)名道姓。邁進(jìn)會(huì)客室的門(mén)，你的第一句話可能是：你好，見(jiàn)到你很高興。但這卻不如說(shuō)：李經(jīng)理，你好，見(jiàn)到你很高興。后者比前者要熱情得多。
2.若對(duì)方?jīng)]請(qǐng)你坐下，你最好站著。坐下后不應(yīng)掏煙，如對(duì)方請(qǐng)你抽煙，你應(yīng)說(shuō)：謝謝。把煙灰和火柴頭弄到地板上，是很不得體的。
3.不要急于出示你隨身帶的資料、書(shū)信或禮物。只有在你提及了這些東西，并已引起對(duì)方興趣時(shí)，才是出示他們的最好時(shí)機(jī)。當(dāng)對(duì)方詢問(wèn)你所攜帶資料中的有關(guān)問(wèn)題時(shí)，你應(yīng)給予詳細(xì)的解釋或說(shuō)明。
4.主動(dòng)開(kāi)始談話，珍惜會(huì)見(jiàn)時(shí)間。盡管對(duì)方已經(jīng)了解到你的一些情況和來(lái)訪目的，你仍有必要主動(dòng)開(kāi)口。你可再次對(duì)某些問(wèn)題進(jìn)行強(qiáng)調(diào)和說(shuō)明。也是禮貌的需要，也反映一個(gè)人的精神面貌。
5.保持相應(yīng)的熱情。在談話時(shí)，你若對(duì)某一問(wèn)題沒(méi)有傾注足夠的熱情，對(duì)方會(huì)馬上失去談這個(gè)問(wèn)題的興趣。
6.當(dāng)憤怒難以抑制時(shí)，憤怒會(huì)使你失去理解他人和控制自己的客觀尺度。它不僅無(wú)助于問(wèn)題的解決，反而會(huì)把事情搞得更糟，應(yīng)提早結(jié)束會(huì)見(jiàn)。
7.學(xué)會(huì)聽(tīng)的藝術(shù)。聽(tīng)有兩個(gè)要求，首先要給對(duì)方留出講話的時(shí)間，其次要聽(tīng)話聽(tīng)話音。如對(duì)方首先講話，你不可打斷對(duì)方。應(yīng)做好準(zhǔn)備，以便利用恰當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)給對(duì)方以響應(yīng)，鼓勵(lì)對(duì)方講下去。不能夠認(rèn)真聆聽(tīng)別人談話的人，也就不能夠聽(tīng)話聽(tīng)音，更不能機(jī)警、巧妙地回答對(duì)方的問(wèn)題。記�。翰徽撌巧缃粓�(chǎng)合，還是在工作中，善于聽(tīng)是一個(gè)人應(yīng)有的素養(yǎng)。
8.避免不良的.動(dòng)作和姿態(tài)。玩弄手中的小東西，用手不時(shí)地理頭發(fā)、攪舌頭，清牙齒，掏耳朵，盯視指甲、天花板或?qū)Ψ缴砗蟮淖之?huà)等，這些動(dòng)作都有失風(fēng)度。
9.要誠(chéng)實(shí)、坦率，又有節(jié)制。若在一件小事上做假，很可能使你的整個(gè)努力付諸東流。對(duì)方一旦懷疑你不誠(chéng)實(shí)，你的各種不同凡響的作為都將黯然失色。誰(shuí)都不是十全十美的完人，因此，你可以坦率地談起或承認(rèn)自己的缺點(diǎn)或過(guò)失。在評(píng)論第三者時(shí)不應(yīng)失去體量他人的氣度。
10.要善于理亂麻，學(xué)會(huì)清楚地表達(dá)。善于表達(dá)使人終生受益。講話不會(huì)概括的人，常常引起人們的反感：敘事沒(méi)有重點(diǎn)，思維頭緒混亂的人，常常迫使人們盡量回避他。一般來(lái)說(shuō)，你若從沒(méi)有擔(dān)心過(guò)別人會(huì)對(duì)你的話產(chǎn)生反感，就意味著你已引起他人的反感了。
11.作一次音色和語(yǔ)調(diào)的自我檢查。把自己要講的話錄音5分鐘，聽(tīng)聽(tīng)是否清晰，喉音、鼻音是否太重-語(yǔ)速怎樣-語(yǔ)調(diào)老成、平淡嗎？如不滿意，改進(jìn)后再錄一段聽(tīng)聽(tīng)。充滿朝氣的語(yǔ)調(diào)會(huì)使你顯得年輕。此功重在平時(shí)留心多練。
12.注意衣著和發(fā)式。第一次見(jiàn)面就給人一種不整潔的印象，往往會(huì)給你的自我表白投下陰影。平時(shí)不修邊幅的企業(yè)家，在會(huì)見(jiàn)前應(yīng)問(wèn)問(wèn)懂行的人，讓他根據(jù)你的年齡、體形、職業(yè)及季節(jié)等因素設(shè)計(jì)一下你的衣著和發(fā)式。
13.如果對(duì)方資歷比你淺，學(xué)識(shí)比較低，你應(yīng)格外留心自我優(yōu)越感的外露。當(dāng)你介紹了自己令人羨慕的學(xué)位職稱等情況后，對(duì)方也得談到他的相應(yīng)情況。為了避免對(duì)方自愧不如，在介紹自己時(shí)你應(yīng)該謹(jǐn)慎一些。對(duì)對(duì)方可以表示贊佩。過(guò)度的關(guān)心和說(shuō)教應(yīng)該避免，要表現(xiàn)出誠(chéng)意和合作精神。
14.會(huì)見(jiàn)結(jié)束時(shí)，不要忘記帶走你的帽子、手套、公事包等東西。告別語(yǔ)應(yīng)適當(dāng)簡(jiǎn)練，克制自己不要在臨出門(mén)時(shí)又引出新的話題，因?yàn)闆](méi)有理由認(rèn)為告別才是會(huì)見(jiàn)的高。
職場(chǎng)人際關(guān)系要點(diǎn)
1.長(zhǎng)相不令人討厭，如果長(zhǎng)得不好，就讓自己有才氣；如果才氣也沒(méi)有，那就總是微笑。
2.氣質(zhì)是關(guān)鍵。如果時(shí)尚學(xué)不好，寧愿純樸。
3.與人握手時(shí)，可多握一會(huì)兒。真誠(chéng)是寶。
4.不必什么都用我做主語(yǔ)。
5.不要向朋友借錢(qián)。
6.不要逼客人看你的家庭相冊(cè)。
7.與人打的時(shí)，請(qǐng)搶先坐在司機(jī)旁。
8.堅(jiān)持在背后說(shuō)別人好話，別擔(dān)心這好話傳不到當(dāng)事人耳朵里。
9.有人在你面前說(shuō)某人壞話時(shí)，你只微笑。
10.自己開(kāi)小車，不要特地停下來(lái)和一個(gè)騎自行車的同事打招呼。人家會(huì)以為你在炫耀。
11.同事生病時(shí)，去探望他。很自然地坐在他病床上，回家再認(rèn)真洗手。
12.不要把過(guò)去的事全讓人知道。
13.尊敬不喜歡你的人。
14.對(duì)事不對(duì)人；或?qū)κ聼o(wú)情，對(duì)人要有情；或做人第一，做事其次。
15.自我批評(píng)總能讓人相信，自我表?yè)P(yáng)則不然。
16.沒(méi)有什么東西比圍觀者們更能提高你的保齡球的成績(jī)了，所以，平常不要吝惜你的喝彩聲。
17.不要把別人的好，視為理所當(dāng)然。要知道感恩。
18.榕樹(shù)上的八哥在講，只講不聽(tīng)，結(jié)果亂成一團(tuán)。學(xué)會(huì)聆聽(tīng)。
19.尊重傳達(dá)室里的師傅及搞衛(wèi)生的阿姨。
20.說(shuō)話的時(shí)候記得常用我們開(kāi)頭。
21.為每一位上臺(tái)唱歌的人鼓掌。
22.有時(shí)要明知故問(wèn)：你的鉆戒很貴吧！有時(shí)，即使想問(wèn)也不能問(wèn)，比如：你多大了？
23.話多必失，人多的場(chǎng)合少說(shuō)話。
24.把未出口不改成：這需要時(shí)間我盡力、我不確定、當(dāng)我決定后，會(huì)給你打電話
如何培養(yǎng)禮儀 篇3
荀子曾說(shuō)過(guò)：“不學(xué)禮無(wú)以立，人無(wú)禮則不生，事無(wú)禮則不成，國(guó)無(wú)禮則不寧。”這句名言直接的彰顯了“禮”的重要性。我國(guó)是一個(gè)歷史悠久的文明古國(guó)，素有“禮儀之邦”的美稱。隨著時(shí)代的進(jìn)步，人際交往的日趨頻繁和密切，作為交往潤(rùn)滑劑的禮儀也越加顯得重要。注重禮儀，對(duì)促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步和提高文明有著重要的作用。在21世紀(jì)人才競(jìng)爭(zhēng)激烈的情況下，大學(xué)生作為一個(gè)知識(shí)時(shí)代的知識(shí)分子群，是社會(huì)發(fā)展的主要?jiǎng)恿秃髠�，將�?huì)成為推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的主要力量。大學(xué)生整體素質(zhì)的高低直接決定著一個(gè)民族或者一個(gè)國(guó)家偉大復(fù)興的共同理想的實(shí)現(xiàn)與否。所以提高大學(xué)生的整體素質(zhì)要著重大意義和必要性，也是一個(gè)極其艱巨的任務(wù)。
大學(xué)生的禮儀修養(yǎng)對(duì)大學(xué)生具有極其重要作用，首先它是大學(xué)生適應(yīng)現(xiàn)代信息社會(huì)的需要。現(xiàn)代信息社會(huì)飛速發(fā)展的傳播溝通技術(shù)和手段日益改變著人們傳統(tǒng)的交往觀念和交往行為，尤其是人的交往范圍已逐步從人際溝通擴(kuò)展為公眾溝通，從面對(duì)面的近距離溝通發(fā)展到遠(yuǎn)程溝通，從慢節(jié)奏、低頻率的溝通變?yōu)榭旃?jié)奏、高頻率的溝通。這種現(xiàn)代信息社會(huì)的人際溝通變化對(duì)人類社會(huì)交往的內(nèi)容和方式提出了更高要求。其次它是大學(xué)生提高思想政治素質(zhì)的需要。一個(gè)知書(shū)不達(dá)禮、知識(shí)水準(zhǔn)和道德水準(zhǔn)嚴(yán)重不協(xié)調(diào)的學(xué)生，不可能成為優(yōu)秀人才。目前，許多高校存在著這樣的現(xiàn)象：學(xué)生接受的.是高層次教育，而其實(shí)際行為卻連基本道德水平也達(dá)不到，其中相當(dāng)一部分與缺乏必要的禮儀教育有關(guān)。對(duì)大學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)的禮儀教育，使其掌握基本的行為準(zhǔn)則不僅可以豐富禮儀知識(shí)，掌握符合社會(huì)主義道德要求的禮儀規(guī)范，懂得在實(shí)際生活中按照禮儀規(guī)范表現(xiàn)自己的行為，而且可以做到把內(nèi)在的道德品質(zhì)和外在的禮儀形式有機(jī)地統(tǒng)一起來(lái)成為名副其實(shí)的、有較高道德素養(yǎng)的現(xiàn)代文明人。
對(duì)于當(dāng)代大學(xué)生，如何提高禮儀修養(yǎng)，我們需要做的還有很多，很多。大學(xué)生只有在日常生活中多注意禮儀，才能讓其成為習(xí)慣，成為一種從骨子里透出來(lái)的優(yōu)雅氣質(zhì)。很多人覺(jué)得自己在這方面自我感覺(jué)做的還可以，但實(shí)際平時(shí)也有很多時(shí)候沒(méi)有很好的注意自己的禮儀修養(yǎng)的培養(yǎng)，所以還是會(huì)有很多地方、很多細(xì)節(jié)做的還不夠好。只有人人注重禮儀修養(yǎng)，了解它的重要性，讓禮儀真正融入我們的生活，我們的社會(huì)才會(huì)更加和諧，我們的國(guó)家才會(huì)更加充滿魅力，才會(huì)是真正的“禮儀之邦”。
如何培養(yǎng)禮儀 篇4
如何培養(yǎng)小學(xué)生的文明禮儀習(xí)慣
文明禮儀，尚禮守法，是社會(huì)和諧的保障，也是每個(gè)人立身社會(huì)、走向社會(huì)的人格基石。文明禮儀是精神文明的一個(gè)重要內(nèi)容，是一個(gè)人道德品質(zhì)的外在表現(xiàn)，是衡量一個(gè)人教育程度的標(biāo)尺，文明禮儀養(yǎng)成教育不僅是個(gè)體道德、品質(zhì)和個(gè)性形成的基礎(chǔ)教育，也是提高全民族道德素質(zhì)、振興民族精神及建設(shè)社會(huì)主義精神文明的基礎(chǔ)教育。文明禮儀及其習(xí)慣的養(yǎng)成也對(duì)學(xué)生的終生發(fā)展有著十分重要的意義。
然而，在當(dāng)今社會(huì)，學(xué)生們多數(shù)為獨(dú)生子女，嬌生慣養(yǎng)的居多，再加上家長(zhǎng)望子成龍、望女成風(fēng)心切，過(guò)分看重分?jǐn)?shù)，養(yǎng)成教育反而被淡化。從學(xué)生身上體現(xiàn)出來(lái)的就是對(duì)文明禮儀知識(shí)的無(wú)知、少知、偏知和淡知，從而導(dǎo)致違規(guī)違紀(jì)、違背社會(huì)公德的事時(shí)有發(fā)生。這就要求我們要對(duì)學(xué)生進(jìn)行有目的、有計(jì)劃的文明禮儀教育，使之學(xué)會(huì)正確的認(rèn)識(shí)問(wèn)題，掌握判斷是非美丑、榮辱善惡的標(biāo)準(zhǔn)，為逐步形成愛(ài)國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義、共產(chǎn)主義道德品質(zhì)，樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀打下堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ)。
那么，如何加強(qiáng)文明禮儀教育，弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)關(guān)心他人，學(xué)會(huì)與他人共處，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，學(xué)會(huì)做人呢?我做了一下嘗試：
創(chuàng)設(shè)一定的文明禮儀環(huán)境、營(yíng)造良好的氛圍
陳鶴琴先生認(rèn)為：“凡是可以給小孩子刺激的都是他的環(huán)境�！币虼耍覀円肿⒅卦谧匀画h(huán)境、人文環(huán)境和社會(huì)環(huán)境中充分挖掘?qū)W生學(xué)習(xí)文明禮儀的資源，從營(yíng)造豐富的環(huán)境入手，讓學(xué)生在耳聞目濡、潛移默化中形成良好的文明禮儀行為。而學(xué)校又是進(jìn)行思想道德教育基地之一，學(xué)校教育，育人為本。因此，學(xué)校必須切實(shí)加強(qiáng)學(xué)生文明禮儀養(yǎng)成教育，引導(dǎo)學(xué)生從小掌握校園、家庭和公共場(chǎng)所的禮儀基本知識(shí)，逐步養(yǎng)成個(gè)人良好的行為習(xí)慣，樹(shù)立正確的道德觀念，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)做人，使學(xué)生成為在校是個(gè)好學(xué)生，在家是個(gè)好孩子，在社會(huì)上是個(gè)好公民。
1、抓好校園建設(shè)。
在學(xué)校的布告欄上張貼《中小學(xué)生守則》、《中學(xué)生日常行為規(guī)范》及有關(guān)文明禮儀教育的名人名言，激勵(lì)學(xué)生樹(shù)立遠(yuǎn)大理想，立志成才;通過(guò)學(xué)習(xí)校風(fēng)和校訓(xùn)，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)生存，學(xué)會(huì)審美，教育學(xué)生應(yīng)團(tuán)結(jié)友愛(ài)、互幫互助;通過(guò)美化、凈化、綠化校園，讓學(xué)生置身于整潔、清新、優(yōu)美又有文化氛圍的環(huán)境中，受到潛移默化的熏陶，從而達(dá)到凈化心靈的目的。
2、充分利用有限的空間
(1)師生共同創(chuàng)設(shè)良好的禮儀故事、古詩(shī)等導(dǎo)讀環(huán)境，使學(xué)生在與環(huán)境交互作用中潛移默化習(xí)得文明禮儀知識(shí)。我在教室里開(kāi)辟了一個(gè)“文明禮儀吧”，學(xué)生可以把自己喜歡的或已經(jīng)學(xué)會(huì)的歌頌美德的經(jīng)典故事、古詩(shī)、名人名言等都放在吧里和伙伴共學(xué)共享。
(2)我和同學(xué)們一起制作了一個(gè)文明禮儀專題板塊，學(xué)生把自己對(duì)故事、古詩(shī)中尊老愛(ài)幼、關(guān)愛(ài)他人以及團(tuán)結(jié)互助等方面的理解用繪畫(huà)、剪貼等形式表現(xiàn)出來(lái)，和同學(xué)們一起閱讀與欣賞。用視覺(jué)語(yǔ)言暗示、提示幼兒，提醒幼兒一言一行要符合禮儀規(guī)范。
(3)我還在教室的圖書(shū)角投放《道德經(jīng)》、《成語(yǔ)故事》、《弟子規(guī)》等禮儀方面的圖書(shū)，使學(xué)生在欣賞的同時(shí)，受到人物典范的感染。
3、普及文明禮儀知識(shí)
俗話說(shuō)：“沒(méi)有規(guī)矩，不成方圓”。必備的文明禮儀知識(shí)是人們形成良好文明禮儀行為習(xí)慣的基礎(chǔ)。人的知書(shū)達(dá)禮并不是先天而生的`，而是通過(guò)后天的教育和實(shí)踐獲得的。目前，學(xué)生對(duì)該知識(shí)的認(rèn)識(shí)較薄弱，要改變這種現(xiàn)象，要從普及文明禮儀知識(shí)入手。如：在家庭生活中，表現(xiàn)為尊老愛(ài)幼、夫妻和睦、鄰里團(tuán)結(jié);在人際交往中，表現(xiàn)為謙恭禮讓、諒解寬容、與人為善，特別是在對(duì)外交往中，重形象、講禮儀;在社會(huì)生活中，表現(xiàn)為遵守規(guī)則、維護(hù)公德，同情弱者、扶貧濟(jì)困，愛(ài)護(hù)環(huán)境、善待自然。
樣示范、言傳身教
1、教師要以身作則。
在師德規(guī)范中，要求教師要為人師表，即要堅(jiān)守高尚情操，知榮明恥，嚴(yán)于律己，以身作則。衣著得體，語(yǔ)言規(guī)范，舉止文明。關(guān)心集體，團(tuán)結(jié)協(xié)作，尊重同事，尊重家長(zhǎng)。作風(fēng)正派，廉潔奉公等。其實(shí)就是只教師要用自己的言行舉止向?qū)W生作出榜樣，成為他們學(xué)習(xí)和效仿的楷模和表率。
我國(guó)古代偉大的思想家、教育家孔子也強(qiáng)調(diào)了教師以身作則的必要性，他說(shuō)，“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。”“不能正其身，如正人何?”陶行知先生一生恪守自己提出的“以教人者教己”箴言，始終嚴(yán)以律己�？v觀古今中外，但凡著名的教育家，無(wú)一不以他崇高的人格力量而在世上樹(shù)立起豐碑，成為“萬(wàn)世師表”。 再加上學(xué)生具有很強(qiáng)的可塑性，及其容易受外界的影響，具有很高的“向師性”特征，這對(duì)于低年級(jí)的學(xué)生尤為明顯。他們?cè)谏鐣?huì)化的過(guò)程中一邊會(huì)對(duì)“重要他人”產(chǎn)生模仿心里。除家長(zhǎng)外，教師也是他們模仿的“重要他人”，而且還是主要的“重要他人”。我們經(jīng)常可以看到，當(dāng)家長(zhǎng)與教師的觀點(diǎn)不一致時(shí)，孩子們往往選擇教師的觀點(diǎn)。我們的言行舉止在他們的心中就是不容置疑的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。所以，教師的以身作則、為人師表至關(guān)重要。
因此，在平時(shí)的工作和生活中，我們要注意自己的言行，凡是要求學(xué)生做到的，教師首先做到。我們不僅要保持“威信”，還應(yīng)該表現(xiàn)出良好的習(xí)慣，以身作則，使學(xué)生在學(xué)習(xí)中受到潛移默化的影響。
2.樹(shù)立優(yōu)秀學(xué)生榜樣。
榜樣法是指以他人的高尚思想、模范行為、優(yōu)異成就去影響學(xué)生的方法。促進(jìn)榜樣發(fā)揮作用的心理機(jī)制是模仿。模仿是一種重要的學(xué)習(xí)方式。班杜拉認(rèn)為，個(gè)體的觀察學(xué)習(xí)過(guò)程就是通過(guò)個(gè)體觀察榜樣的不同示范而進(jìn)行的。而學(xué)習(xí)者通過(guò)這種榜樣觀察，有利于形成良好的道德行為。小學(xué)生的可塑性強(qiáng)，給他們樹(shù)立什么榜樣十分重要，如果用正面的典型給他們做榜樣，就可以激勵(lì)他們向積極的方向去努力。多給孩子樹(shù)立身邊的榜樣，挖掘每個(gè)孩子身上的優(yōu)點(diǎn)并樹(shù)立典型，孩子們都有爭(zhēng)強(qiáng)好勝的心理，就會(huì)不由自主地以他們?yōu)闃?biāo)準(zhǔn)要求自己，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。
如何培養(yǎng)禮儀 篇5
1、要注意個(gè)人衛(wèi)生和整潔，發(fā)型要簡(jiǎn)潔，給人以干練，清爽的感覺(jué)，女士應(yīng)略施淡妝，不化濃妝。服飾穿戴簡(jiǎn)潔、莊重，忌穿牛仔裝或無(wú)領(lǐng)無(wú)袖的衣服，忌穿拖鞋。
2、不在辦公區(qū)域內(nèi)大聲喧嘩、打鬧、談笑、哼唱、歌唱、吹口哨等；辦公區(qū)域談工作應(yīng)輕聲，
不得讓與事無(wú)關(guān)的人聽(tīng)見(jiàn)，影響他人工作。工作時(shí)間不得談?wù)搨�(gè)人私事、家庭瑣事。?
3、手勢(shì)適宜，宜少不宜多，不用手指指點(diǎn)點(diǎn)。與人交談時(shí)雙手不要插入衣褲兜，不要雙臂抱胸。
4、走路腳步要輕，操作動(dòng)作要輕。在通道、走廊里與同事相遇應(yīng)點(diǎn)頭行禮以示致意；遇到長(zhǎng)輩要禮讓，不能搶行。
會(huì)議通用禮儀
1、擬發(fā)好會(huì)議通知。會(huì)議通知必須寫(xiě)明開(kāi)會(huì)時(shí)間、開(kāi)會(huì)地點(diǎn)、會(huì)議主題及參加者等內(nèi)容。要提前一定的'時(shí)間發(fā)通知，以便使參加者有所準(zhǔn)備。
2、安排好會(huì)場(chǎng)。會(huì)場(chǎng)的大小，要根據(jù)會(huì)議內(nèi)容和參加者的多少而定。如果會(huì)場(chǎng)不易尋找，應(yīng)在會(huì)場(chǎng)附近安設(shè)路標(biāo)以作指點(diǎn)。
3、開(kāi)會(huì)的時(shí)間宜緊湊。開(kāi)“馬拉松”式的長(zhǎng)會(huì)，往往上面在作長(zhǎng)篇報(bào)告，下面卻在交頭接耳呵欠不斷。所以，“短小精悍”，有效地利用時(shí)間，討論實(shí)質(zhì)性的問(wèn)題，應(yīng)視為開(kāi)會(huì)禮儀中十分重要的一條。
4、迎送禮儀。凡是一些大型或中型會(huì)議，對(duì)會(huì)議參加者要認(rèn)真做好迎送工作。一般應(yīng)在會(huì)前組成一個(gè)會(huì)務(wù)組，專門(mén)處理有關(guān)問(wèn)題。
如何培養(yǎng)禮儀 篇6
孩子應(yīng)掌握最基本的餐桌禮儀
1、懷著一顆感恩的心來(lái)享受我們的每一頓飯。
這種感恩包括對(duì)大自然各個(gè)季節(jié)給我們帶來(lái)各種當(dāng)季的美味，包括對(duì)培育這些食品的人，也包括給我們補(bǔ)充營(yíng)養(yǎng)和能量的這些食物。這種感恩的心情，比起拿筷子的方式，比起吃飯的坐姿，更應(yīng)該作為一種家庭的文化，不斷傳承下去。
2、吃完飯之前不要離開(kāi)座位。
除了飯前洗手外，最好讓孩子養(yǎng)成吃飯前處理完上廁所的問(wèn)題，這樣可以更安心、放松地享受美食。
3、請(qǐng)長(zhǎng)輩先入座，并先給長(zhǎng)輩盛飯。
敬老是中華民族的傳統(tǒng)美德，在孩子小的時(shí)候，家長(zhǎng)就要做好示范，吃飯時(shí)先請(qǐng)家中長(zhǎng)輩入座，并先給長(zhǎng)輩盛飯。在長(zhǎng)輩還未動(dòng)筷之前，晚輩不應(yīng)自顧自地先吃起來(lái)。在家長(zhǎng)把碗遞給孩子時(shí)，孩子應(yīng)雙手把碗接過(guò)來(lái)，表示對(duì)長(zhǎng)輩的尊敬。
4、坐正坐直，保持挺拔的姿勢(shì)。
這樣不但好看，而且還有利于消化。
5、正確地拿筷子。
其實(shí)只要1個(gè)小時(shí)媽媽就可以教會(huì)孩子用筷子，單單是一個(gè)用筷子，就可以讓一個(gè)人顯得很有教養(yǎng)，我們老祖宗發(fā)明了筷子，一種道具可以用于各種食物，蘊(yùn)含著深厚的以不變應(yīng)萬(wàn)變、以簡(jiǎn)單應(yīng)對(duì)復(fù)雜的傳統(tǒng)文化精髓，這也是我們必須要傳承的。
6、吃飯時(shí)不要敲打碗筷或大聲喧嘩。
7、避免在盤(pán)中翻來(lái)翻去。
不要為了挑自己喜歡吃的菜而用勺子或筷子在盤(pán)中翻來(lái)翻去，有的人甚至將自己喜歡的菜從盤(pán)中全部調(diào)走，而把不好吃的留給別人，這是一種很失禮的行為，并且顯得比較自私。
中國(guó)餐桌上的'禮儀歸結(jié)以下幾點(diǎn)：
第一，入座的禮儀。先請(qǐng)客人入座上席，在請(qǐng)長(zhǎng)者入座客人旁依次入座。入座時(shí)要從椅子左邊進(jìn)入，入座后不要?jiǎng)涌曜�，更不要弄出什么響聲�?lái)，也不要起身走動(dòng)。如果有什么事要向主人打招呼。
第二，進(jìn)餐時(shí)。先請(qǐng)客人、長(zhǎng)者動(dòng)筷子。夾菜時(shí)每次少一些，離自己遠(yuǎn)的菜就少吃一些，吃飯時(shí)不要出聲音，喝湯時(shí)也不要出聲響。喝湯用湯匙一小口一小口地喝，不宜把碗端到嘴邊喝，湯太熱時(shí)涼了以后再喝，不要一邊吹一邊喝。有的人吃飯喜歡咀嚼食物，特別是使勁咀嚼脆食物發(fā)出很清晰的聲音來(lái)，這種做法是不合禮儀要求的。特別是和眾人一起進(jìn)餐時(shí)，就要盡量防止出現(xiàn)這種現(xiàn)象。
第三，進(jìn)餐時(shí)不要打嗝，也不要出現(xiàn)其他聲音。如果出現(xiàn)打噴嚏、腸鳴等不由自主的聲響時(shí)，就要說(shuō)一聲“真不好意思”、“對(duì)不起”、“請(qǐng)?jiān)彙敝惖脑捯允厩敢狻?/p>
第四，如果要給客人或長(zhǎng)輩布菜，最好用公筷，也可以把離客人或長(zhǎng)輩遠(yuǎn)的菜肴送到他們跟前。按我們中華民族的習(xí)慣，菜是一個(gè)一個(gè)往上端的。如果同桌有領(lǐng)導(dǎo)、老人、客人的話，每當(dāng)上來(lái)一個(gè)新菜時(shí)就請(qǐng)他們先動(dòng)筷子，或著輪流請(qǐng)他們先動(dòng)筷子，以表示對(duì)他們的重視。
第五，吃到魚(yú)頭、魚(yú)刺、骨頭等物時(shí)將它放到自己的碟子里或放在事先準(zhǔn)備好的紙上。
第六，要適時(shí)地抽空和左右的人聊幾句風(fēng)趣的話以調(diào)和氣氛。不要光著頭吃飯不管別人，也不要狼吞虎咽地大吃一頓，更不要貪杯。
第七，最好不要在餐桌上剔牙。如果要剔牙時(shí)，就要用餐巾或手擋住自己的嘴巴。
第八，要明確此次進(jìn)餐的主要任務(wù)。要明確以談生意為主，還是以聯(lián)絡(luò)感情為主，或是以吃飯為主。如果是前者，在安排座位時(shí)就要注意把主要談判人的座位相互靠近。如果是后者，只需要注意一下常識(shí)性的禮節(jié)就行了，把重點(diǎn)放在欣賞菜肴上。
第九，最后離席時(shí)，必須向主人表示感謝，或者就此時(shí)邀請(qǐng)主人以后到自己家做客以示回敬。
如何培養(yǎng)禮儀 篇7
一、從小事做起，注意細(xì)節(jié)
在日常交往中，我們文明的言談舉止，會(huì)使他人樂(lè)于接近；粗俗的言談舉止，會(huì)使他人疏而遠(yuǎn)之。一句得體的問(wèn)候、一次善意的交談更細(xì)節(jié)，看似微不足道，卻會(huì)影響我們的交往活動(dòng)。對(duì)學(xué)生就要從最簡(jiǎn)單的小事做起，培養(yǎng)他們的責(zé)任感，培養(yǎng)對(duì)他人的尊重，培養(yǎng)誠(chéng)實(shí)守信的美德。每一種習(xí)慣的形成都要首先使學(xué)生明確其重要性，所以開(kāi)始要對(duì)學(xué)生提出明確、具體、詳細(xì)的文明禮儀常規(guī)要求，讓學(xué)生從生活中的小事做起。
1.學(xué)校生活中的.禮儀。
集體生活中的禮儀，要求學(xué)生要“七做到”：做到儀表端莊，服裝整潔，堅(jiān)持佩戴紅領(lǐng)巾；做到向老師、長(zhǎng)輩行鞠躬禮；做到見(jiàn)到老師同學(xué)問(wèn)聲好；做到在走廊上、樓梯上行走，輕聲漫步，右行禮讓，不大聲喧嘩，不追逐打鬧，不推拉擁擠，不亂蹦亂跳；做到放學(xué)站隊(duì)離校，和老師、同學(xué)道別、再見(jiàn)；做到進(jìn)老師辦公室，先輕聲敲門(mén)，經(jīng)許可后再進(jìn)入，見(jiàn)到老師問(wèn)聲好，離開(kāi)時(shí)說(shuō)聲“老師，再見(jiàn)”；做到學(xué)校聚會(huì)，整隊(duì)入場(chǎng)，講究秩序，保持安靜。
2.課堂上的禮儀。
要求學(xué)生在課堂上要“七會(huì)”：會(huì)行禮，老師行鞠躬禮時(shí)學(xué)生要向老師行注目禮；會(huì)端坐，上身自然坐直，兩手垂放，兩腿自然彎曲，兩腳平落地上，端正大方；會(huì)站立，回答老師提出的問(wèn)題要站立，身體端正向前，不把手插入口袋或放在胸前；會(huì)舉手，發(fā)言必須先舉手，舉手要一律用左手，小臂彎曲，肘關(guān)節(jié)平放桌上，五指并攏；會(huì)答問(wèn)，回答問(wèn)題時(shí)，聲音清晰響亮，讓大家聽(tīng)得清楚；會(huì)聽(tīng)講，上課專心聽(tīng)講，認(rèn)真思考，不隨便講話，不做小動(dòng)作；會(huì)“報(bào)告”，上學(xué)遲到，要先喊“報(bào)告”，經(jīng)老師同意后，再進(jìn)教室，上課時(shí)若有需要請(qǐng)假，也要先喊“報(bào)告”，經(jīng)老師同意才能辦理。
3.和他人交往的禮儀，平等相待，尊重他人。
要求學(xué)生要“七能夠”：能夠稱呼，根據(jù)人的不同年齡、不同性別等情況，選擇適當(dāng)?shù)姆Q呼；能夠問(wèn)候，不同年齡的人、不同的情況，選擇正確的問(wèn)候方式或語(yǔ)句；能夠微笑，與人交往時(shí)能夠面帶微笑，給人一種親切感；能夠招手，碰到熟人，但距離較遠(yuǎn)，能夠向其招手示意；能夠鼓掌，別人發(fā)言完畢或表演結(jié)束后，要能夠鼓掌祝賀；能夠道歉，說(shuō)錯(cuò)了話或做錯(cuò)了事時(shí)，能夠表示歉意；能夠右行禮讓，在行走時(shí)，始終能夠做到右行禮讓。
4.在家庭生活中的禮儀。
要做到“七要”：早上起床要向父母問(wèn)“早上好”；上學(xué)或外出要向父母打招呼；睡覺(jué)前要向父母長(zhǎng)輩問(wèn)安；就餐時(shí)，要先請(qǐng)父母、長(zhǎng)輩入座。待客時(shí)，要做到“起立—請(qǐng)坐—倒茶—交談—送行”；來(lái)客與父母交談，要主動(dòng)回避。要文明打電話；父母、長(zhǎng)輩工作時(shí)，要保持安靜，不隨便打擾。
二、平等相待，尊重他人
在人際交往中，要真誠(chéng)待人，與人為善，要允許他人有獨(dú)立進(jìn)行自我判斷和個(gè)人行動(dòng)的自由，要容納不同的觀點(diǎn)、看法和行為，做到求同存異。要善解人意，為他人著想。只有尊重他人，才能贏得相互間的尊重。在平時(shí)要教會(huì)學(xué)生：善于接受對(duì)方，即善于接納對(duì)方，容忍對(duì)方，要平等相待，不輕易對(duì)對(duì)方的言行進(jìn)行是非判斷，不可居高臨下，也不可卑躬屈膝；不求全責(zé)備，不讓對(duì)方難堪或不舒服；要努力去適應(yīng)對(duì)方。善于重視對(duì)方，要認(rèn)真地對(duì)待，主動(dòng)照顧，使對(duì)方感受到尊重和友好；善于贊美對(duì)方，即要善于發(fā)現(xiàn)交往對(duì)象的長(zhǎng)處，并恰到好處及時(shí)地給予肯定，表達(dá)欽佩或贊美。這是對(duì)交往對(duì)象表現(xiàn)尊重和友善的途徑。
三、營(yíng)造文化校園環(huán)境，濃厚禮儀教育氛圍
學(xué)校圍繞文明禮儀教育主題，實(shí)行全員育人，做到教書(shū)育人，服務(wù)育人，環(huán)境育人，文化育人，風(fēng)氣育人。通過(guò)名人名言，激勵(lì)學(xué)生樹(shù)立遠(yuǎn)大理想，立志成才；學(xué)校編制《小學(xué)生文明禮儀兒歌》，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)生存，學(xué)會(huì)審美，教育學(xué)生應(yīng)團(tuán)結(jié)友愛(ài)、互幫互助；通過(guò)美化、凈化、綠化校園，讓學(xué)生置身于整潔、清新、優(yōu)美又有文化氛圍的環(huán)境中，受到潛移默化的熏陶，從而達(dá)到凈化心靈的目的。
四、提出禮儀要求，指導(dǎo)學(xué)生去實(shí)踐
利用婦女節(jié)、父親節(jié)、母親節(jié)、重陽(yáng)節(jié)等節(jié)日，開(kāi)展孝敬父母的活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生的基本道德觀念和社會(huì)責(zé)任感，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。如在“三八”婦女節(jié)來(lái)臨之際，在班隊(duì)會(huì)組織愛(ài)媽媽主題活動(dòng)：了解媽媽（奶奶、姥姥）的生日；了解媽媽（奶奶、姥姥）的愛(ài)好；幫助媽媽（奶奶、姥姥）做一件家務(wù)；清晨，對(duì)媽媽說(shuō)一聲：“我愛(ài)您”；睡覺(jué)前為媽媽洗腳；為媽媽繪畫(huà)、寫(xiě)祝賀語(yǔ)、唱一首歌、講一個(gè)故事，幫媽媽捶背等。通過(guò)本次活動(dòng)，讓學(xué)生充分理解母親，真正從內(nèi)心感到母親對(duì)家庭的付出，對(duì)自己的關(guān)愛(ài)，培養(yǎng)學(xué)生尊重長(zhǎng)輩、孝敬父母的傳統(tǒng)美德以及關(guān)心他人、熱愛(ài)勞動(dòng)的良好習(xí)慣，學(xué)生就以實(shí)際行動(dòng)實(shí)施了禮的行為。
總之，文明禮儀教育，是一種養(yǎng)成教育，不是一朝一夕之事，需教育訓(xùn)練，持之以恒，需家庭、社會(huì)和學(xué)校共同努力，形成合力，以點(diǎn)帶面，全面推進(jìn)，使學(xué)生逐步形成文明識(shí)禮的好習(xí)慣。如果出現(xiàn)反復(fù)，也是一種正常現(xiàn)象，應(yīng)對(duì)學(xué)生充滿信心，抓反復(fù)、反復(fù)抓、真真實(shí)實(shí)，堅(jiān)持不懈。為此，教育者應(yīng)采取不同措施強(qiáng)化學(xué)生的意志力，把文明習(xí)慣的養(yǎng)成作為學(xué)生追求的目標(biāo)和境界，從而使學(xué)生由他律變?yōu)樽月�，最終成為一種自覺(jué)行為，努力把全體學(xué)生培養(yǎng)成“說(shuō)文明話，做文明事，守禮儀規(guī)，做文明人”的合格的社會(huì)主義事業(yè)接班人。
如何培養(yǎng)禮儀 篇8
同學(xué)們：
大家早上好!
作為肩負(fù)著民族復(fù)興重任的一代新人，我們吸吮著中華民族五千年文明的營(yíng)養(yǎng)，沐浴著黨的雨露陽(yáng)光，正在茁壯成長(zhǎng)。但在某些社會(huì)的角落，總有一些不健康的東西，干擾我們的學(xué)習(xí)和生活，影響我們的健康成長(zhǎng)。在當(dāng)前，開(kāi)展禮儀教育，進(jìn)行禮儀規(guī)范訓(xùn)練，對(duì)我們少年兒童的健康成長(zhǎng)具有極其重要的意義。 為了純潔我們的心靈，凈化成長(zhǎng)的環(huán)境，今天在這里，讓我以少先隊(duì)大隊(duì)部的`名義向全校同學(xué)發(fā)出倡議：“學(xué)習(xí)禮儀、實(shí)踐禮儀，共同唱響”文明禮儀之歌””
一、提高文明素養(yǎng)，自覺(jué)學(xué)習(xí)文明禮儀知識(shí)。我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)，細(xì)致體會(huì)禮儀常規(guī)，禮儀要求。把每一條每一款都熟記于腦、爛熟于心。我們要提高辨別是非能力，積極參加各種有意義的活動(dòng)，不斷豐富知識(shí)，拓展視野，陶冶情操，凈化心靈，養(yǎng)成文明生活習(xí)慣，為將來(lái)成長(zhǎng)為祖國(guó)合格建設(shè)者和接班人做準(zhǔn)備。
二、文明禮儀從我做起，自覺(jué)實(shí)踐文明禮儀。文明禮儀不能僅僅是一種意識(shí)，更重要的是要落實(shí)到行動(dòng)中去。因?yàn)�，一個(gè)人的禮儀只能在言行中才能反映出來(lái)。我們每個(gè)人都要在理解禮儀要求的基礎(chǔ)上，敢于在日常的言行中、平時(shí)的待人接物中展現(xiàn)自己文明有禮的形象。
三、增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感，做清除不文明行為的小監(jiān)督員。我們的健康成長(zhǎng)離不開(kāi)父母的呵護(hù)、老師的培養(yǎng)、全社會(huì)的關(guān)心，但在我們身邊總有不少不文明的現(xiàn)象。因此，我們有責(zé)任提請(qǐng)身邊的親人和朋友改掉不文明的習(xí)慣。
禮儀是人類文明的標(biāo)志之一，是一個(gè)人道德修養(yǎng)的外在表現(xiàn)。古人云：“不學(xué)禮無(wú)以立，人無(wú)禮則不生，事無(wú)禮則不成，國(guó)無(wú)禮則不寧。”我國(guó)自古以來(lái)就是“禮儀之邦”，講文明、重禮貌、和善待人是我們中華民族世代相傳的傳統(tǒng)美德。同學(xué)們，我們是祖國(guó)的花朵和希望，讓我們從自身做起，從現(xiàn)在做起，抵制不良信息、告別不文明行為，好好學(xué)習(xí)，天天向上，為將來(lái)能肩負(fù)起建設(shè)祖國(guó)的重任，時(shí)刻準(zhǔn)備著！
如何培養(yǎng)禮儀 篇9
1、儀容儀表
教育孩子保持儀容儀表的整潔，要把臉、脖子、手都洗得干干凈凈;勤剪指甲勤洗頭;早晚刷牙，飯后漱口，注意口腔衛(wèi)生;經(jīng)常洗澡，保證身體沒(méi)有異味;衣著要干凈、整潔、合體。
2、行為舉止
目標(biāo)就是“站如松，行如風(fēng)，坐如鐘，臥如弓”，主要從站、坐、行以及神態(tài)、動(dòng)作方面提出要求。優(yōu)美的站立姿態(tài)給人以挺拔、精神的感覺(jué);身體直立、挺胸收腹、腳尖稍向外呈V字形。要避免無(wú)精打采、聳肩、塌腰，千萬(wàn)不能半躺半坐。走路要昂首挺胸，肩膀自然擺動(dòng)，步速適中，防止八字腳、搖搖晃晃，或者扭捏碎步。
3、表情神態(tài)
教育孩子表現(xiàn)出對(duì)人的尊重、理解和善意。與人交往要面帶自然微笑，千萬(wàn)不要出現(xiàn)隨便剔牙、掏耳、挖鼻、搔癢、摳腳等不良習(xí)慣動(dòng)作。
4、言談措辭
要求孩子使用文明禮貌用語(yǔ)，如“您好、謝謝、請(qǐng)、對(duì)不起、沒(méi)關(guān)系”等。要求孩子做到態(tài)度誠(chéng)懇、親切，使用文明語(yǔ)言，簡(jiǎn)潔得體，既不能沉默寡言，也不能啰嗦重復(fù)。
父母向孩子強(qiáng)調(diào)文明禮貌的`常識(shí)時(shí)，不要用教訓(xùn)、命令的口吻，而是要循循善誘、諄諄教導(dǎo)。同時(shí)，父母還要讓孩子明白，人與人之間若出現(xiàn)互相擠撞，不要惡言惡語(yǔ)，要抱理解、寬容態(tài)度;要求孩子做到行為文明，如，和人見(jiàn)面時(shí)主動(dòng)打招呼、和別人說(shuō)話時(shí)專心、愛(ài)護(hù)公共環(huán)境、遵守交通規(guī)則等。
如何培養(yǎng)禮儀 篇10
摘要：作為一名大學(xué)生，文明禮儀非常重要，標(biāo)志著我們的言行舉止。內(nèi)在素養(yǎng)，外在素養(yǎng)的好壞，直接影響到人在社會(huì)的發(fā)展和成敗。加強(qiáng)文明行為教育是我們弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德的需要，也是大學(xué)生身心發(fā)展的必然。大學(xué)生禮儀文明的好壞能體現(xiàn)出素質(zhì)的高低，提高大學(xué)生的文明禮儀意識(shí)，對(duì)于展現(xiàn)我們大學(xué)生良好的精神風(fēng)貌和較高的素質(zhì)極其重要。
關(guān)鍵詞：文明禮儀、言行舉止、素養(yǎng)、精神風(fēng)貌
一、 個(gè)人著裝、個(gè)人行為禮節(jié)
在校期間，我們經(jīng)常會(huì)接觸一些人和事，大學(xué)生活就像一個(gè)小型的社會(huì)一樣，個(gè)人的行為時(shí)時(shí)刻刻都會(huì)影響自身的文化素養(yǎng)與品德。所以，作為一名大學(xué)生，就要加強(qiáng)自身的文化素質(zhì)教育，注意個(gè)人的文化禮儀行為。
教室是同學(xué)們學(xué)習(xí)的地方，同學(xué)們每天大部分時(shí)間都是在教室里度過(guò)的，它應(yīng)是一個(gè)嚴(yán)肅的場(chǎng)所。為此，同學(xué)應(yīng)格遵守教室的禮儀規(guī)范要求。同學(xué)進(jìn)入教室要面容清潔，頭發(fā)整齊，男同學(xué)不要胡子拉碴，女同學(xué)以不化妝為宜，衣服要整潔、大方得體。夏天不能穿背心、拖
鞋到教室，也不能敞胸露懷，因?yàn)橹b能看出個(gè)人的文化素養(yǎng)。因此大學(xué)生應(yīng)該保持自然，大方的著裝。行為舉止也是體現(xiàn)一個(gè)人文明禮儀的重要表現(xiàn)，聽(tīng)課時(shí)不能扇扇子，冬天課堂上不能戴口罩。上課時(shí)，不許嚼口香糖和聽(tīng)錄音機(jī)、坐姿要端正，這些都是對(duì)老師的基本尊重。作為一名優(yōu)秀的大學(xué)生，在行為上要表現(xiàn)出大方和文雅，在穿著方面要清秀與得體。這樣才能凸顯出自己的.文化素質(zhì)與高貴的品德。
二、 相互尊重、凸顯文明禮儀
在人與人相處之時(shí)，要注意自己的言行舉止，文明的語(yǔ)言、文雅的動(dòng)作，都能體現(xiàn)出個(gè)人的文化素質(zhì)。怎樣與人相處時(shí)才能體現(xiàn)自身的文化氣質(zhì)呢？這個(gè)是深深考究人們的話題，因此，作為一名大學(xué)生，就應(yīng)該從多項(xiàng)方面去完善自己，同時(shí)從身邊的小事做起。 與同學(xué)見(jiàn)面時(shí)，要主動(dòng)與同學(xué)打招呼問(wèn)候；當(dāng)同學(xué)遇到如學(xué)習(xí)戰(zhàn)時(shí)落后，遭遇不幸，偶爾的失敗，不應(yīng)嘲笑、諷刺、歧視、而應(yīng)熱情幫助，真誠(chéng)地伸出援助之手。這樣從身邊的小事不斷的改善自己，完善自己，讓自身的文化素質(zhì)不斷的得到提高。 在學(xué)校當(dāng)中，我們時(shí)時(shí)刻刻都在與同學(xué)相處，在宿舍時(shí)，同學(xué)要自覺(jué)遵守作息時(shí)間，按時(shí)起床，按時(shí)熄燈就寢，起床、就寢動(dòng)作要輕，說(shuō)話聲音要小，盡量避免打擾別人。自覺(jué)保持宿舍內(nèi)的清潔衛(wèi)生，既要搞好個(gè)人衛(wèi)生，又要熱情主動(dòng)搞好室內(nèi)的清潔衛(wèi)生。最重要的是尊重個(gè)人私隱，未經(jīng)主人允許不要隨意動(dòng)用別人物品，不能隨便翻閱別人書(shū)信、日記等。在別人那里得到尊重，才能夠凸顯你本身的文化素質(zhì)。弘揚(yáng)文明禮儀，是我們每個(gè)大學(xué)生所必修做的。這樣，社會(huì)的文化素質(zhì)水平才會(huì)慢慢的得到提高。
三、注意公眾場(chǎng)合的自身形象
在日常生活中，我們經(jīng)常會(huì)參加一些文化活動(dòng)，在活動(dòng)當(dāng)中，我們應(yīng)該隨時(shí)要注意自身的文化形象，維持好作為一名大學(xué)生應(yīng)有的素質(zhì)與品德。、
在觀看體育比賽時(shí)，觀看時(shí)不要大聲喧嘩，高聲喊叫；觀看比賽不要對(duì)雙方的支持者持不滿的態(tài)度；在觀看時(shí)，不可當(dāng)場(chǎng)出口不遜、扔物品。；最重要的是，要以身作則，維護(hù)好場(chǎng)內(nèi)的公共衛(wèi)生。在參加校內(nèi)文化活動(dòng)時(shí)，要準(zhǔn)時(shí)提前進(jìn)場(chǎng)，要自覺(jué)遵守場(chǎng)內(nèi)的規(guī)則，不吃有聲響的食物影響他人，不隨便吐痰、扔垃圾；在節(jié)目還沒(méi)結(jié)束時(shí)，不應(yīng)提前退場(chǎng)，在離座時(shí)，動(dòng)作要輕身姿要放低，不可以隨便走動(dòng)。
文明禮儀，他是精神文明的一個(gè)重要內(nèi)容，是一個(gè)人道德品質(zhì)的外在表現(xiàn)，也是衡量一個(gè)人教育程度的標(biāo)尺。文明禮儀，它是傳承文明的需要，同時(shí)也是時(shí)代發(fā)展的需要；文明禮儀的養(yǎng)成教育不僅是個(gè)體道德、品質(zhì)和個(gè)性形成的，而且是整個(gè)國(guó)民素質(zhì)進(jìn)一步提高的基礎(chǔ)教育。因此，提高大學(xué)生的文明禮儀意識(shí)，從生活小事做起，從身邊做起，從自己做起，逐步將自己培養(yǎng)成文明禮儀的大學(xué)生，展現(xiàn)我們大學(xué)生良好的精神風(fēng)貌和較高的文化素質(zhì)。
【如何培養(yǎng)禮儀】相關(guān)文章：
如何從小培養(yǎng)電話禮儀11-17
如何培養(yǎng)孩子的餐桌禮儀11-07
如何培養(yǎng)孩子的智力12-15
如何培養(yǎng)健康的孩子10-24
如何培養(yǎng)孩子的能力09-27
如何培養(yǎng)情商能力08-01
團(tuán)隊(duì)意識(shí)如何培養(yǎng)08-06
如何培養(yǎng)自信的寶寶01-11
如何培養(yǎng)人才03-17