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個人的禮儀

時間：2024-05-23 14:43:54 職場我要投稿

個人的禮儀(15篇)

個人的禮儀1

　　個人禮儀標準之以個人為支點

　　個人禮儀是對社會成員個人自身行動的種種規(guī)定，而不是對任何社會組織或其他群體行為的限定。但由于每個群體都是由一定數(shù)量的個體所組成的，每一個社會組織也都是由一定數(shù)量的組織成員所構(gòu)成的。因此，個人行為的良好與否將直接影響著任一群體、社會組織乃至整個社會的生存與發(fā)展。從此意義看，我們強調(diào)個人禮儀，規(guī)范個人行為，不僅是為了提高個人自身的內(nèi)在涵養(yǎng)，更重要的是為了促進社會發(fā)展的有序與文明。我們今天所提倡的個人禮儀是一種文明行為標準，其在個人行為方面的具體規(guī)定，無一不帶有社會主義精神文明高尚而誠摯的特點。講究個人禮儀是社會成員之間相互尊重、彼此友好的表示，這也是一種德，是一個人的公共道德修養(yǎng)在社會活動中的體現(xiàn)�！靶袨樾谋�，言為心聲”是眾所周知的，個人禮儀如果不以社會主義公德為基礎(chǔ)，以個人品格修養(yǎng)、文化素養(yǎng)為基礎(chǔ)，而只是在形式上下功夫，勢必事與愿違

　　個人禮儀標準之以修養(yǎng)為基礎(chǔ)

　　個人禮儀不是簡單的個人行為表現(xiàn)，而是個人的公共道德修養(yǎng)在社會活動中的體現(xiàn)，它反映的是一個人內(nèi)在的品格與文化修養(yǎng)。若缺乏內(nèi)在的修養(yǎng)，個人禮儀對個人行為的具體規(guī)定，也就不可能自覺遵守、自愿執(zhí)行。只有“誠于中”方能“行于外”，因此個人禮儀必須以個人修養(yǎng)為基礎(chǔ)。

　　因為它無法從本質(zhì)上表現(xiàn)出對他人的尊敬之心，友好之情，因而也就不可能真正地打動對方，感染對方，增進彼此間的友誼，融洽彼此間的關(guān)系。那些故作姿態(tài)，附庸風雅而內(nèi)心不懂禮，不知禮的行為，或人前人后兩副面孔的假文明、假斯文行徑均屬“金玉其外，敗絮其中”者所為，眾人將對此嗤之以鼻。“誠于中則形于外”，只有內(nèi)心具備了高尚的道德情操，才能有風流儒雅的風度，只有有道德、有修養(yǎng)、有文化、有學識的人才能“知書達禮”，才能嚴于律己，寬以待人，自覺按社會公德行事，才能懂得尊重別人，就是等于尊重自己，懂得遵守并維護社會公德，就是為自己創(chuàng)造一個文明知禮、輕松愉快的生活環(huán)境的道理，才能真正成為明辨禮與非禮之界限的社會主義文明之人。

　　個人禮儀標準之以尊敬為原則

　　在社會活動中，講究個人禮儀，自覺按個人禮儀的諸項規(guī)定行事，必須奉行尊敬他人的.原則�！熬慈苏撸撕憔粗�，只有尊敬別人，才能贏得別人對你的尊敬。在社會主義條件下，個人禮儀不僅體現(xiàn)了人與人之間的相互尊重和友好合作的新型關(guān)系，而且還可以避免或緩解某些不必要的個人或群體的沖突。對個人來說，個人禮儀是文明行為的道德規(guī)范與標準，就國家而論，個人禮儀乃屬一種社會文化，它是構(gòu)成社會主義精神文明的基本要素，也是一個國家文化與傳統(tǒng)的象征，更是一國治國教民的經(jīng)典。素有“禮儀之邦”美譽的中國，從古至今一直就十分崇尚“禮”，也極為重視禮儀教化。歷代君主、諸路圣賢均把禮儀視作是一切的準繩，認為一切應以禮為治，以禮為教。

　　個人禮儀標準之以美好為目標

　　遵循個人禮儀，尊重他人的原則，按照個人禮儀的文明禮貌標準行動，是為了更好地塑造個人的自身形象，更充分地展現(xiàn)個人的精神風貌。個人禮儀教會人們識別美丑，幫助人們明辨是非，引導人們走向文明，它能使個人形象日臻完美，使人們的生活日趨美好。因此，我們說，個人禮儀是以“美好”為目標的。

　　關(guān)于個人禮儀與社會文明的問題，我們的先人也有過不少的論述。如《論語·為政》中說：“道之以政，齊王以刑，民免而無恥;道之以德，齊王以禮，有恥且格�！逼浯笠鉃椋河谜䴔�(quán)推行一種“道”，并用刑律懲處違“道”者，老百姓想的是如何逃避懲處而不看行為的對錯和榮辱，用德來推行“道”，以禮教化人民，老百姓懂得對錯、榮辱，并會自覺地遵守之。這十分清楚地說明了在古代，人們對個人禮儀所產(chǎn)生的社會效應就有了較為深刻的理解，《天子》中的“禮儀謙恥，國之四維”，更明白、直接地將“禮”列為立國四精神要素之首，也可見其突出的社會作用。無數(shù)事實證明了個人禮儀對一個社會的凈化與美化起著積極的作用。

個人的禮儀2

　　一、個人禮儀的概念

　　幾千年的人類文明史證明，人們對文雅的儀風和悅?cè)说膬x態(tài)一直孜孜以求。而今，隨著現(xiàn)代社會人際交往的日漸頻繁，人們對個人的禮儀更是倍加關(guān)注。從表面看，個人禮儀僅僅涉及個人穿著打扮、舉手投足之類無關(guān)宏旨的小節(jié)小事，但小節(jié)之處顯精神，舉止言談見文化。個人禮儀，作為一種社會文化，不僅事及個人，而且事關(guān)全局。若置個人禮儀規(guī)范而不顧，自以為是，我行我素，必然授人以筆柄，小到影響個人的自身形象，大到足以影響社會組織乃至國家和民族的整體形象。事實如此，絕非無病呻吟，聳人聽聞。

　　我們強調(diào)個人禮儀，倡導現(xiàn)代文明，旨在提高個人禮貌素養(yǎng)。強化公民的文明觀念。良好的禮儀風范，出眾的形象風采，是我們自尊尊人之本，更是我們立足、立業(yè)之源。

　　二、影響個人禮儀的因素

　　（一）心理因素：

　　人們在生活中總是自覺或不自覺地運用個人禮儀，個人禮儀與人們的心理有很大的關(guān)系。

　　1、首因效應概念、特點、辨證

　　2、暈輪效應也叫光環(huán)效應舉例

　　3、近因效應概念舉例

　�。ǘ┥鐣蛩�

　　一些我們熟知的社會因素，也影響到人們對個人禮儀的追求。

　　1、社會角色

　　由于社會分工不同，每個人都在其中扮演的會角色，人們都嘗試用最好的方式來詮釋自己的社會角色，如：能力、智慧、愛心等。而通過塑造良好個人形象的方式來扮換最佳社會角色，則是一種最直接、最簡易、最快捷的方式。

　　個人禮儀要與自己的社會角色吻合。

　　2、個人的社會化

　　社會化：人類個體在社會環(huán)境中，從自然人發(fā)展為社會人的過程。

　　社會人：通過社會化，個體掌握了社會的道德和文化，學會了該社會的道德規(guī)范和行為，形成獨立人格，產(chǎn)生自我意識，最終成為社會化的人。

　　個人的社會化是延續(xù)一生的過程，個人禮儀的獲得、完善、是人社會化的過程，禮儀的學習伴隨一生。

　　3、個人禮儀的歷史演變

　　從歷史角度看，中外的個人禮儀在不同的階段有不同的特點。

　　古代，個人禮儀是一種特權(quán)�，F(xiàn)代社會，雖然不同階層是社會的客觀存在，但個人禮儀卻成為人人都需要遵守的行為準則。

　�。ㄈ┪幕蛩�

　　個人禮儀是種社會文化，是國家文化與傳統(tǒng)的象征，是治國教民的經(jīng)典。個人禮儀與社會文明有十分緊密的關(guān)系，古人對此有專門的論述。

　　文化分為物質(zhì)與精神兩個層面。精神層面就包括宗教的價值觀念、審美標準等。所以，講究個人禮儀，實際上是一個民族長久以來的精神文化的積淀在個人生長的.反映。

　　這部分內(nèi)容以列舉事例的方法進行。

　　三、個人禮儀的運用原則

　　美化自我，尊敬他人。（適度、敬人）共勉：周恩來名言

　　四、儀態(tài)訓練

　　坐姿

　　社交場合采用最多的姿態(tài)。

　�。ㄒ唬┚妥藨B(tài)

　　即走向座位直到坐下這一過程。

　　1、注意順序兩種：優(yōu)先尊長

　　同時就坐（用于平輩、同事、朋友之間）

　　2、講究方位

　　無論從正面、側(cè)面、背面走向座位，都講究左進左出，尤其在正式場合要遵守。

　　3、落座無聲

　　4、入座得法

　　5、離座謹慎

　�。ǘ┳ǖ淖藙�

　　1、根據(jù)座位高低，調(diào)整姿態(tài)。

　　“淺坐”。

　　2、坐定時，上身一般保持端正，而腿、腳的姿勢卻可以有較多的變化。常見的姿勢：

　　正襟危坐式垂腿開膝式雙腿疊放式

　　雙腿斜放式雙腳交叉式雙腳內(nèi)收式

　　前伸后曲式大腿疊放式

　　其中，男女通用的姿勢有：正襟危坐式，大腿疊放式，前伸后曲式等。

　　女士專有的姿勢有：雙腿疊放式，雙腿斜放式，前伸后曲式。

　　男士專有的姿勢有：垂腿開膝式。另外，在一些正式場合，人們總會感到緊張局促，表現(xiàn)出來的姿勢是雙腳內(nèi)收。因此，盡量少出現(xiàn)這種姿勢，可以給人鎮(zhèn)定的印象。如果實在緊張，采用這種姿勢，可以緩解心理壓力。

　　（二）站姿

　　1、體態(tài)：直立，挺胸，收腹，略為收臀，平肩，直頸，下頜微向后收

　　2、表情：兩眼平視，精神飽滿，面帶微笑

　　3、上身：

　　兩臂自然下垂，手指自然彎曲；

　　兩手可在體前交叉，右手放左手上，肘部略外張

　　男性必要時可單手或雙手背于背后

　　4、腿部：兩腿直，膝蓋放松，大腿收緊上提，身體重心落于前腳掌

　　5、男性：雙腳可微微張開，不超過肩寬

　　6、女性：腳成v型，膝和腳根應靠緊；身體重心盡量提高

　　女士應避免的站姿

　　兩腳交叉站立雙手/單手叉腰

　　雙臂交叉抱于胸前雙手插入衣袋或褲袋

　　身體抖動或晃動

　　（三）、行姿

　　也稱走姿。與其他姿態(tài)相比，處于動態(tài)之中，體現(xiàn)人類的運動之美和精神風貌。從總體上講，屬于人體的綜合性活動，但側(cè)重點在腳步上，所以也稱為步態(tài)。行姿總的要求：矯健、優(yōu)美、勻速。

　　辨析：行姿總的要求不慌不忙，是否缺少個性和朝氣？如何用禮儀的觀點解釋？

　　1、基本行姿

　　行走時，應以正確的站姿為基礎(chǔ)。

　�。�1）保持正確站姿，作好起步準備。

　�。�2）全身伸直，昂首挺胸。

　�。�3）起步前傾，重心在前。

　�。�4）腳尖朝前，步幅適中。

　　腳：避免外八，內(nèi)八，重心在前腳掌。

　　腿：膝蓋伸直。

　　步幅：一腳距離。

　�。�5）雙肩平穩(wěn)，兩臂擺動。

　　有節(jié)奏，手心向內(nèi)，擺動幅度為30度左右。

　�。�6）全身協(xié)調(diào)，勻速前進。

　　行走的某些階段，速度要勻，有節(jié)奏感，輕松，自然。

　　男士：抬頭挺胸，收腹直腰，上體平穩(wěn)，雙肩平齊，目光平視，步履穩(wěn)健大方。

　　女士：頭部端正，目光柔和，上體自然挺直，收腹挺腰，兩腿靠攏行走，步伐勻稱自如，輕盈，端莊，文雅。

　　2、禁忌的行姿

　　女士：避免故意走“貓步”。腰部要自然擺動，不能扭捏，避免步幅過小，含胸。

　　男士：避免含胸駝背，左右擺動，步幅散漫，低頭等。

　�。ㄋ模�、蹲姿

　　屬于一種靜態(tài)的姿態(tài)。多用于撿拾物品，幫助別人或照顧自己。

個人的禮儀3

　　儀表與裝束

　　禮儀作為一種文化形象，是人性美和行為美的結(jié)合，是道德、習慣、風俗、禁忌的綜合體現(xiàn)。把禮儀貫穿于銷售活動中去，使銷售活動轉(zhuǎn)化為心理和情感的交融，成為能夠滿足心理需要的經(jīng)濟活動，這是銷售行為能否成功的內(nèi)在因素。

　　銷售禮儀是指銷售人員在銷售活動中應遵循的行為規(guī)范和準則。它指導和協(xié)調(diào)銷售人員，在銷售活動中實施有利于處理客戶關(guān)系的言行舉止。銷售人員是商品的傳播源和載體。銷售活動實際上是在人際交往過程中完成商品的銷售和服務，有使顧客產(chǎn)生心理愉悅感之功能。在商品經(jīng)濟高速發(fā)達的今天，銷售技術(shù)是"如何贏得顧客"的技術(shù)而不是強迫顧客的技術(shù)。如何贏得顧客，這已是銷售工作能否成功的關(guān)鍵。

　　公司的形象有賴于銷售人員來體現(xiàn)。銷售人員在企業(yè)的第一線，直接面對著顧客，其形象直接體現(xiàn)著企業(yè)的形象。如果銷售員有著非常專業(yè)的形象，那么在顧客眼里他們所屬的公司就是一個專業(yè)的公司。

　　銷售人員給顧客的第一印象非常重要，如果留給對方的第一印象良好，這就有了一個很好的開始；反之，如果留給對方第一印象很糟，就會給下一步工作蒙上陰影，且這種印象難以改變。要留下一個強烈的、較佳的第一印象，首先就要注意禮儀與裝束。

　　接送禮儀

　　1、接待人員著裝整齊，站立挺直，不可插腰、彎腰，走路要自然、穩(wěn)重、雄健、儀表堂堂、目光炯炯。

　　2、車輛到達時，接待人員應迅速走向汽車，微笑著為客人打開車門，向客人表示歡迎。

　　3、陪客人進入會場的標準禮儀：把墻讓給客人，即，客人安排到里面，你站在外面。你在左，客人在右；進入房間前后的次序：客人不認識路，引導者在客人左前方1—1.5米，身體側(cè)向客人，引導前行；客人認識路的情況下，客人在前，主人在后。

　　4、進出門的順序：客人先進、先座、先起、先出門。

　　5、進出電梯的順序：平面電梯單行右站；無人駕駛電梯，陪同人員先進后出；有人駕駛電梯，客人先進、先出。

　　6、一般走路按照國際慣例是女士在前。但如果是行走樓梯，遇到女士穿裙裝的情況下，上樓時男士在前免得女士尷尬。

　　7、遇到車上裝有行李，立即招呼門口的行李員為客人搬運行李，協(xié)助行李員裝卸行李，并注意有無遺漏的行李物品。如暫時沒有行李員，應主動幫助客人將行李卸下車，并攜行李引導客人到接待處辦理登記手續(xù)。

　　遵循的原則

　　良好的儀表可使你在人群中特別搶眼，能提高你的身份，增加你的魅力，給人留下良好的"第一印象"。反之，不良的儀表會抹殺你原本優(yōu)秀的氣質(zhì)，削減甚至喪失你的魅力和影響。從這個意義上來說，一個人的儀表可能關(guān)系到其事業(yè)的成功，應予以足夠的重視。作為一名銷售人員，必須明白你給顧客留下的第一印象是至關(guān)重要的，它往往決定著銷售的.成敗。當你敲開顧客的門，顧客便開始評價你了，這個評價的第一根據(jù)便是你的外表和形象。出色的外表不僅能讓未來的顧客更加喜歡你，而且能使你自己更加喜歡自己。古人云："哀莫大于心死"，使自己喜歡自己是一件非常重要的事情，因為當你開始喜歡自己的時候，也就是你信心十足、勇氣百倍的時候。所以，如果你想要做個杰出的銷售人員，你就必須把這句話當作座右銘：要銷售出更多的產(chǎn)品，就一定要好好地塑造自己的形象！

個人的禮儀4

　　一、個人禮儀包括儀容儀表、儀態(tài)舉止、談吐、著裝

　　從儀容儀表說，主要要求整潔干凈，臉、脖頸、手都應洗得干干凈凈;頭發(fā)按時理、經(jīng)常洗，指甲經(jīng)常剪;注意口腔衛(wèi)生，早晚刷牙，飯后漱口，經(jīng)常洗澡、換衣服，消除身體異味。

　　從儀態(tài)舉止說，主要從站、坐、行以及神態(tài)、動作提出要求，古人對人體姿態(tài)曾有形象的概括："站如松，行細風，坐如鐘，臥如弓。"優(yōu)美的站立姿態(tài)給人以挺拔、精神的感覺。身體直立、挺胸收腹、腳尖稍向外呈v字型，正式場合不能叉腰或雙手交叉;坐姿要求端正挺直而不死板僵硬，不能半躺半坐，兩腿間距與肩同寬，不能叉開，雙手自然放在膝或扶手上，大方得體;走路要求挺胸抬頭，肩臂自然擺動，步速適中，表情神態(tài)要求表現(xiàn)出對人的尊重、理解和善意，面帶自然微笑。

　　從談吐方面說，要求態(tài)度誠懇、親切，使用文明用語，簡潔得體，不能沉默無言，也不能自己喋喋不休，要認真傾聽對方講話。

　　二、公共場所禮儀

　　公共場所禮儀包括走路、問路、乘車、購物、在影劇院看戲等方面。走路除了注意體態(tài)、姿勢之外，要遵守交通規(guī)則，遇到熟人要打招呼，互致問候，不能視而不見;如見到熟人需要交談，應靠邊兒或到角落談話，不能站在道路當中或人多擁擠的地方;行人互相禮讓，青年人主動給長者讓路，健康人主動給殘疾人讓路。向別人打聽道路，先用禮貌語言打招呼，如"對不起，打擾您一下"、"請問"等，年輕人問路應選適當稱呼，如"老爺爺"、"阿姨"、"叔叔"等然后再問路;聽完回答之后，一定要說："謝謝您!"如果被陌生人問路，則應認真、仔細口答，自己不清楚，應說："很抱歉，請再問問別人。"到商店購物，要用禮貌語言，購物之后也應說"謝謝"。

　　三、待客與作客禮儀

　　家中來客人，要事先有所準備，把房間收拾整潔。中小學生也要學會以主人身份招待客人。迎接客人進屋，幫助客人放衣物，請客人在合適的位置落座。問客人喝什么飲料，主動送上。要雙手呈、接物品。要主動、大方地與客人交談�？腿艘邥r應禮貌挽留，說"您再坐一會兒"、"再喝杯茶吧"等。要送客人一段距離，說"再見"、"歡迎您再來"。去親友家做客要儀表整潔，盡可能帶些小禮品，以表示對主人的尊重。在親友家，不能大聲大氣，要談吐文明。不經(jīng)主人允許，不可隨意動用主人家里的東西，即使是至親好友也應先打招呼，征得主人同意。如果在主人家用餐，要注意用餐時的禮儀：不能搶先入坐，不能先動食品;要請長輩先坐下，長輩動筷后再動筷子，雙肘不能放在桌子上;飯后，坐好略陪大家一會兒，或者說："我用好了，請慢慢用。"然后再離座去別的房間休息。告別時，要說感謝的話，如"今天真高興"、"歡迎到我家去"。

　　以上是生活中的一些基本禮儀。禮儀表現(xiàn)在生活之中，只要教師在日常的`教育教學中加強重視，以身作則，及時糾正，逐步使自己養(yǎng)成文明禮儀的習慣，那么我們一定能成為有氣質(zhì)、有風度、有教養(yǎng)的現(xiàn)代文明人。

個人的禮儀5

　　餐桌禮儀

　　在宴會上，該坐哪一個位子才正確? 坐位順序必須等女主人坐定之后，才能決定。一般是年長者先入坐，然后是第一次與主人見面的人，最后才是交情普通的朋友。

　　吃飯時，手肘可以靠在餐桌上嗎? 吃飯時，無論手肘靠在餐桌上，或者放在餐桌下，都違反禮儀。正確的做法是，手腕或手腕和手肘的中間點，輕靠在桌邊，放在餐盤的兩側(cè);進食后，手腕微微離開桌面。

　　坐定之后，立刻將餐巾放在膝蓋上嗎? 必須等女主人動餐之后，客人才能跟著動。餐巾往內(nèi)折約1/3，餐巾可以用來擦嘴角和指尖，但是不可用來擦桌子。

　　用手指擦杯緣的口紅印后，可以用餐巾擦手嗎? 吃飯前，如果能用面紙將多余的口紅擦掉，口紅會呈自然的色澤，就不容易弄臟杯子了。

　　牢記坐位順序英國式的坐位順序主人坐在桌子兩端，這是英國式的坐位順序。原則上是男女交叉坐。法國式的坐位順序法國式的坐法是，主人相對坐在桌子中央。

　　職場禮儀

　　客人遞出名片時，應該用右手接嗎? 用左手接。但是右手立刻伸出來，兩手一起拿著名片。如能客氣地道謝，會令人留下好感。

　　同事外出時，有人打電話找他，該如何應對? 如果只告訴對方，他要找的`人不在，會給人一種不親切的感覺，而且毫無助益。應該請對方留言或電話，最后報出自己的名字。

　　在電梯上遇到不認識的人，也須打招呼嗎? 不論在電梯或走廊，遇到公司里的人，都應該打招呼。即使是不認識的人，也可能會是重要客人，雖然用不著熱情地問候，但是點頭招呼是需要的。

　　請客人到接待室時，自己應先進去嗎? 應依門的方向而定，如果門是向內(nèi)，主人應該走進門內(nèi)，然后請客人進來，如果是向外開，主人打開門后，先請客人進入。

　　寫信給重要客戶，寫到最后一行才出錯，可以用修正液改正嗎? 即使是最后一個字錯了，也不可以，應該重寫一張。用修正液或涂黑，都有失禮貌，寫完后最好重讀一遍，以確定沒有落字或錯字。

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　　一.見面禮儀

　　1、握手禮：握手是一種溝通思想、交流感情、增進友誼的重要方式。與他人握手時，目光注視對方，微笑致意，不可心不在焉、左顧右盼，不可戴帽子和手套與人握手。

　　2、鞠躬禮：鞠躬時必須立正、脫帽，西，或是邊鞠躬邊說與行禮無關(guān)的話。鞠躬前視對方，以表尊重的誠意。鄭重地；后應雙6先女士后男表示尊重與能吃任何東目禮貌地注3、致意：致意是一種不出聲的問候禮節(jié)，常用于相識的人種場合打招呼。在社交場合里，人們往往采用招手致意、。、欠身致意、脫帽致意等形式來表達友善之意。

　　二、公共場合禮儀

　　1.特定公共場所禮儀

　　影劇院:觀眾應盡早入座.如果自己的座位在中間應當有禮貌的向已就座者示意,合其讓自己通過;通過讓座者時要與之正面想對,切勿讓自己的臀部正對著人家的臉,這是很失禮的.應注意衣著整潔,即使天氣炎熱,袒胸露腹,也是不雅觀的.在影劇院萬不可大呼小叫,笑語喧嘩,也鐵把影院當成小吃店大吃大喝;演出結(jié)束后觀眾應有秩序地離開,不要推搡.

　　三.旅游觀光禮儀

　　1、游覽觀光：對公共建筑、設(shè)施和文物古跡，甚至花草樹木，都不能隨意破壞；不能在柱、墻、碑等建筑物上亂寫、亂畫、亂刻；不要隨地吐痰、隨地大小便、污染環(huán)境；不要亂扔果皮紙屑、雜物。

　　2、賓館住宿：旅客在任何賓館居住展p不要在房間里大聲喧嘩或舉行叫司的聚會，以免影響其他客人。對服務員要以禮相待，對他們所提供的'服務表示感謝。

　　3、飯店進餐：尊重服務員的勞動，對服務員應謙和有禮，當服務員忙不過來時，應耐心等待，不可敲擊桌碗或喊叫。對于服務員工作上的失誤，要善意提出，不可冷言冷語，加以諷刺。:

　　四.乘車禮儀

　　1、乘火車、輪船：在候車室、候船室里，要保持安靜，不要大聲喊叫。上車、登船時要依次排隊，不要亂擠亂撞。在車廂、輪船里，不能隨地吐痰，不能亂丟紙屑果皮，也不能讓小孩隨地大小便。

　　2、乘公共汽車：車到站時應依次排隊，對婦女、兒童、老年人及病殘者要照顧謙讓。遇到老弱病殘孕及懷抱嬰兒的乘客應主動讓座。

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　　對于身處大學的我們來說，我們就是學校的主體，因此，作為大學生應具有的禮儀常識是學校禮儀教育重要的一部分。無論我們是在課堂上、在活動中，還是在與老師和同學相處過程中都要遵守一定的禮儀，這不僅是我們素質(zhì)和教養(yǎng)的體現(xiàn)，更是對他人的一種尊重。

　　1、課堂禮儀

　　(1)上課：我們應當準時到教室上課，若因特殊情況，不得已在老師上課后進入教室，應先得到教師允許后，方可進入教室。通常情況下，只要上課鈴聲一響，我們應該坐好在教室里，安靜的等候老師上課。

　　(2)聽講：在課堂上，要認真聽老師講解，注意力集中，獨立思考，重要的內(nèi)容應做好筆記。當老師提問時，應該先舉手，待老師點到你的名字時才可站起來回答，發(fā)言時，身體要立正，態(tài)度要落落大方，聲音要清晰響亮，并且應當使用普通話。

　　(3)下課：聽到下課鈴響時，若老師還未宣布下課，我們應當安心聽講，不要忙著收拾書本，或把桌子弄得乒乓作響，這是對老師的不尊重。下課時，全體同學應該向老師致謝，待老師離開教室后，學生方可離開。

　　2、服飾儀表

　　穿著的基本要求是合體、適時、整潔、大方、講究場合。我們不能穿拖鞋進入教室，也不能穿背心、吊帶、超短裙、超短褲等奇形異服上課，這不僅不符合學生的打扮，也是對老師的不尊重。我們也不應該染發(fā)、燙發(fā)，不應該化妝上課，應該像個樣溫文爾雅的學生，散發(fā)內(nèi)在美，而不是像社會上的人一樣打扮的胭脂俗粉、濃妝艷抹。

　　3、尊師禮儀

　　我們在校園內(nèi)進出或上下樓梯與老師相遇時，應主動向老師行禮問好。學生進老師的辦公室時，應先敲門，經(jīng)老師允許后方可進入。在老師的工作、生活場所，不能隨便翻動老師的物品。我們對老師的相貌和衣著不應指指點點，評頭論足，要尊重老師的習慣和人格。

　　4、同學間禮儀

　　同學之間的深厚友誼是生活中的一種團結(jié)友愛的力量。注意同學之間的禮儀禮貌，是獲得良好同學關(guān)系的基本要求。同學間可彼此直呼其名，但不能用“喂”、“哎”等不禮貌用語稱呼同學。在有求于同學時，須用“請”、“謝謝”、“麻煩你”等禮貌用語。借用學習和生活用品時，應先征得同意后再拿，用后應及時歸還，并要致謝。對于同學遭遇的不幸，偶爾的.失敗，學習上暫時的落后等，不應嘲笑、冷笑、歧視，而應該給予熱情的幫助。對同學的相貌、體態(tài)、衣著不能評頭論足，也不能給同學起帶侮辱性的綽號，絕對不能嘲笑同學的生理缺陷。在這些事關(guān)自尊的問題上一定要細心加尊重，同學忌諱的話題不要去談，不要隨便議論同學的不是。

個人的禮儀8

　　一、個人禮儀的概念

　　二、影響個人禮儀的因素

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　　人們在生活中總是自覺或不自覺地運用個人禮儀，個人禮儀與人們的心理有很大的關(guān)系。

　　1、首因效應概念、特點、辨證

　　2、暈輪效應也叫光環(huán)效應舉例

　　3、近因效應概念舉例

　　（二）社會因素

　　一些我們熟知的社會因素，也影響到人們對個人禮儀的追求。

　　1、社會角色

　　由于社會分工不同，每個人都在其中扮演的會角色，人們都嘗試用最好的方式來詮釋自己的社會角色。個人禮儀要與自己的社會角色吻合。

　　2、個人的社會化

　　社會化：人類個體在社會環(huán)境中，從自然人發(fā)展為社會人的過程。

　　社會人：通過社會化，個體掌握了社會的道德和文化，學會了該社會的道德規(guī)范和行為，形成獨立人格，產(chǎn)生自我意識，最終成為社會化的人。個人的社會化是延續(xù)一生的過程，個人禮儀的獲得、完善、是人社會化的過程，禮儀伴隨一生。

　　3、個人禮儀的歷史演變從歷史角度看，中外的.個人禮儀在不同的階段有不同的特點。

　　古代，個人禮儀是一種特權(quán)�，F(xiàn)代社會，雖然不同階層是社會的客觀存在，但個人禮儀卻成為人人都需要遵守的行為準則。

　�。ㄈ┪幕蛩�

　　個人禮儀是種社會文化，是國家文化與傳統(tǒng)的象征，是治國教民的經(jīng)典。個人禮儀與社會文明有十分緊密的關(guān)系，古人對此有專門的論述。文化分為物質(zhì)與精神兩個層面。精神層面就包括宗教的價值觀念、審美標準等。所以，講究個人禮儀，實際上是一個民族長久以來的精神文化的積淀在個人生長的反映。這部分內(nèi)容以列舉事例的方法進行。

　　三、個人禮儀的運用原則

　　美化自我，尊敬他人。（適度、敬人）共勉：周恩來

　　坐姿

　　1、根據(jù)座位高低，調(diào)整姿態(tài)。

　　2、坐定時，上身一般保持端正，而腿、腳的姿勢卻可以有較多的變化。常見的姿勢：

　　正襟危坐式垂腿開膝式雙腿疊放式

　　雙腿斜放式雙腳交叉式雙腳

　　內(nèi)收式

　　前伸后曲式大腿疊放式

　　其中，男女通用的姿勢有：正襟危

　　坐式，大腿疊放式，前伸后曲式等。

　　女士專有的姿勢有：雙腿疊放式，

　　雙腿斜放式，前伸后曲式。

　　男士專有的姿勢有：垂腿開膝式。

　　另外，在一些正式場合，人們總會感到

　　緊張局促，表現(xiàn)出來的姿勢是雙腳內(nèi)

　　收。因此，盡量少出現(xiàn)這種姿勢，可以給人鎮(zhèn)定的印象。如果實在緊張，采用這種姿勢，可以緩解心理壓力。

　　站姿

　　1、體態(tài)：直立，挺胸，收腹，略為收臀，平肩，直頸，下頜微向后收

　　2、表情：兩眼平視，精神飽滿，面帶微笑

　　3、上身：兩臂自然下垂，手指自然彎曲；兩手可在體前交叉，右手放左手上，肘部略外張男性必要時可單手或雙手背于背后5、男性：雙腳可微微張開，不超過肩寬6、女性：腳成v型，膝和腳根應靠緊；身體重心盡量提高女士應避免的站姿兩腳交叉站立雙手/單手叉腰4、腿部：兩腿直，膝蓋放松，大腿收緊上提，身體重心落于前腳掌

　　雙臂交叉抱于胸前雙手插入衣袋或褲袋

　　身體抖動或晃動

　　行姿

　　也稱走姿。與其他姿態(tài)相比，處于動態(tài)之中，體現(xiàn)人

　　類的運動之美和精神風貌。從總體上講，屬于人體的綜合

　　性活動，但側(cè)重點在腳步上，所以也稱為步態(tài)。行姿總的

　　要求：矯健、優(yōu)美、勻速。

　　辨析：行姿總的要求不慌不忙，是否缺少個性和朝

　　氣？如何用禮儀的觀點解釋？

　　行走時，應以正確的站姿為基礎(chǔ)。

　�。�1）保持正確站姿，作好起步準備。

　�。�2）全身伸直，昂首挺胸。

　�。�3）起步前傾，重心在前。

　�。�4）腳尖朝前，步幅適中。腳：避免外八，內(nèi)八，重心在前腳掌。腿：膝蓋伸直。步幅：一腳距離。

　�。�5）雙肩平穩(wěn)，兩臂擺動。

　　有節(jié)奏，手心向內(nèi)，擺動幅度為30度左右。

　�。�6）全身協(xié)調(diào)，勻速前進。

　　行走的某些階段，速度要勻，有節(jié)奏感，輕松，自然。

　　接電話禮儀

　　接聽電話不可太隨便，得講究必要的禮儀和一定的技巧，以免橫生誤會。無論是打電話還是接電話，我們都應做到語調(diào)熱情、大方自然、聲量適中、表達清楚、簡明扼要、文明禮貌。

　　1、及時接電話一般來說，在辦公室里，電話鈴響3遍之前就應接聽，3遍后就應道歉：“對不起，讓你久等了。”如果受話人正在做一件要緊的事情不能及時接聽，代接的應妥為解釋。如果既不及時接電話，又不道歉，甚至極不耐煩，就是極不禮貌的行為。盡快接聽電話會給對方留下好印象，讓對方覺得自己被看重。

　　2、確認對方對方打來電話，一般會自己主動介紹。如果沒有介紹或者你沒有聽清楚，就應該主動問：“請問你是哪位？我能為您做什么？您找哪位？”但是，人們習慣的做法是，拿起電話聽筒盤問一句：“喂！哪位？”這在對方聽來，陌生而疏遠，缺少人情味。接到對方打來的電話，您拿起聽筒應首先自我介紹：“你好！我是某某某�！比绻麑Ψ秸业娜嗽谂赃�，您應說：“請稍等�！比缓笥檬盅谧≡捦玻p聲招呼你的同事接電話。如果對方找的人不在，您應該告訴對方，并且問：“需要留言嗎？我一定轉(zhuǎn)告！”

　　3、講究藝術(shù)接聽電話時，應注意使嘴和話筒保持4厘米左右的距離；要把耳朵貼近話筒，仔細傾聽對方的講話。最后，應讓對方自己結(jié)束電話，然后輕輕把話筒放好。不可“啪——”的一下扔回原處，這極不禮貌。最好是在對方之后掛電話。

　　4、調(diào)整心態(tài)當您拿起電話聽筒的時候，一定要面帶笑容。不要以為笑容只能表現(xiàn)在臉上，它也會藏在聲音里。親切、溫情的聲音會使對方馬上對我們產(chǎn)生良好的印象。如果

　　繃著臉，聲音會變得冷冰冰。打、接電話的時候不能叼著香煙、嚼著口香糖；說話時，聲音不宜過大或過小，吐詞清晰，保證對方能聽明白。

　　5.用左手接聽電話，右手邊準備紙筆，便于隨時記錄有用信息。

　自我介紹

　　應籌式：在不太重要的場合。如在火車上等場合只要說出叫什么名字就可以了，不必報

　　上職務等。

　　工作式：你好，我是XX公司的XX經(jīng)理。

　　交流式：你好，我是XX，請多多關(guān)照，或送上名片。比較隨便。

　　禮儀式：如：開學儀式，升旗儀式等等。比較莊嚴。

　　眼神

　　時間：與別人談話30分鐘時，如果只有10分鐘以內(nèi)對方是看著你的，說明他在輕視你。

　　如果10分鐘至20分鐘之間，說明他對你是友好的。20分鐘至30分鐘說明兩種情況：

　　一、重視。

　　二、敵視。也就是與別人談話時眼睛要注視談話時間的2/3。

　　部位：額頭上，屬于公務型注視。不太重要的事情和時間也不太長的情況下。

　　眼睛上，屬于關(guān)注型注視。

　　睛睛至唇部，屬于社交型注視。

　　眼睛到胸部，屬于親密型注視。

　　角度：平視，表示平等。斜視，表示失禮。

　　俯視：從上往下看，輕視別人。

　　面容

　　有的時候皺眼眉，表示不奈。撅著嘴表示生氣。"噢"?表示驚呀！

　　笑容

要學會微笑。微笑很重要，誰喜歡天天面對著冷冰冰一點笑容的人呀。像儲蓄所、銀行的職員，當你去取錢時，他們是不是很冷冰冰的，一點笑容也沒有。像別人欠他們什么似的，感覺不太好吧，其實那是他們的職業(yè)病，已經(jīng)習慣了。

　　下面我給你們講一個故事：以前有一家公司讓他們的員工去拿一份重要的材料，結(jié)果去的都被罵了回來。老板就把這個任務交給了小李，小李很愁呀！但這份材料不拿還不行，結(jié)果還是去了。到那時，只見那位科長還在破口大罵呢？這時小李什么也沒有說，只是微笑、微笑還是微笑，嘴里說著："噢？這樣呀？是嗎？"，只是點著頭微笑著。后來，那個吳科長罵了一陣子的時候，小李說："吳科長，你很會善于表達你內(nèi)心里的憤怒呀！"。后來，吳科長看了看小李說："嗯！這小伙子不錯！我也不為難你了，你就拿回去吧！"，就這樣別人沒有拿到的，他卻拿到了。

　　需要避免的身體語言

　　當與別人談話時不要雙手交叉，身體晃動，一會傾向左邊，一會傾向右邊，或是摸摸頭發(fā)、耳朵、鼻子給人以你不耐煩的感覺。一邊說話一邊在玩筆，有的人特別喜歡轉(zhuǎn)筆，好像在炫耀，你看我轉(zhuǎn)的多酷呀！也不要拿那個筆來回的按。雖然與同輩之間還算說的過去吧，但是跟長輩談話時這樣做是很不禮貌的。

個人的禮儀9

　　一、調(diào)查背景：

　　隨著物質(zhì)生活水平的提高，人們對于精神文明的追求也越來越高，特別是隨著中國市場經(jīng)濟的發(fā)展和加入WTO參與國際競爭，以及即將來臨的20xx年的奧運盛事，都迫切的要求我們在對外交往中能夠了解到國際慣例，掌握好個人禮儀，從而更加有效的與他人溝通，取勝于商海。個人禮儀在人們的社會交往中越來越重要。

　　個人禮儀的運用不但體現(xiàn)了個人的自身素質(zhì)，也折射出所在企業(yè)的企業(yè)文化水平和企業(yè)的管理境界。在個人場合當中，禮節(jié)、禮貌都是人際關(guān)系的“潤滑劑”，能夠非常有效地減少人與人之間的摩擦，最大限度的避免人際沖突，使個人場合的人際交往成為一件非常愉快的事情。在滿足人們的社會交往需求的同時，也滿足了人們被尊重的需求。良好個人禮節(jié)能營造良好的個人交往氛圍，為企業(yè)的合作奠定良好的基礎(chǔ)。相反，可能會給企業(yè)造成不良的影響和帶來巨大的損失。

　　二、調(diào)查目的：

　　通過了解個人禮儀，增強自身的素質(zhì)休養(yǎng)，使其與社會接軌，了解生活中禮儀的重要性。明確個人禮儀在現(xiàn)實社會中的.運用。

　　三、調(diào)查內(nèi)容：

　　個人對禮儀的興趣、理解和運用。

　　四、調(diào)查方式：

　　調(diào)查問卷

　　禮儀調(diào)查問卷

　　1、您的性別是？（）

　　A、男B、女

　　2、您覺得在大學階段了解個人禮儀是否有必要？（）

　　A、有B、沒有

　　3、您是否想了解個人禮儀方面的知識？（）

　　A、想B、不想

　　4、如果想了解個人禮儀方面的知識，您想通過什么樣的形式來了解？（）A、聽講座B、參加大賽C、看書自學

　　5、您對哪方面的個人禮儀比較感興趣？（可多選）（）

　　A、見面禮儀B、接待禮儀C、拜訪禮儀D、通訊禮儀E、會議禮儀F、宴請禮儀G、旅行禮儀H、儀式禮儀

　　五、調(diào)查結(jié)果分析：

　　根據(jù)統(tǒng)計結(jié)果，有142位同學覺得有必要了解個人禮儀，只有少部分同學覺得沒有必要或不知道要不要，而且有近160人想了解個人禮儀方面的知識。所以個人禮儀的發(fā)展還是有一定的市場。

　　根據(jù)統(tǒng)計，有113位同學選擇見面禮儀，125位同學選擇接待禮儀，95位同學選擇拜訪禮儀，44位選擇通訊禮儀，86位選擇會議禮儀，80位選擇宴請禮儀，50選擇旅行禮儀，82選擇儀式禮儀。所以大家對見面和接待方面的利益比較重視的。

　　五、調(diào)查感想：

　　對于一個即將面臨就業(yè)的個人，更應該了解一些職場禮儀方面的知識。光有專業(yè)知識還不夠，還要懂得一些面試的技巧。有些人很優(yōu)秀，但在求職中卻屢屢不順，很多時候往往是在一些細節(jié)上出了問題。因此，在面試之前，我們要給自己來一個精心的打扮，這不僅是對自己負責，同時也是對面試官的一種尊重。在面試的過程中，我們要做到自信、有禮。如此我們將邁出了成功的第一步。接下來的，我相信，如果你已經(jīng)具備了一定的專業(yè)知識和技能，那么，一切的問題也都能迎刃而解了。

　　短短的一個學期的個人禮儀課，卻讓我們從中學到很多，也從生活中發(fā)現(xiàn)了很多禮儀的奧妙。生活中仍然存在著一些有失大體的行為舉止和不良，雖然我們一時半會還無法改正過來，但至少我們已經(jīng)意識到了。我們經(jīng)常不斷地提醒自己，注意自己的一言一行。相信在不久，我們會在不斷地改進，完善自我的過程中受益不少。

個人的禮儀10

　　1、儀容儀表

　　教育孩子保持儀容儀表的整潔，要把臉、脖子、手都洗得干干凈凈；勤剪指甲勤洗頭；早晚刷牙，飯后漱口，注意口腔衛(wèi)生；經(jīng)常洗澡，保證身體沒有異味；衣著要干凈、整潔、合體。

　　2、行為舉止

　　目標就是“站如松，行如風，坐如鐘，臥如弓”，主要從站、坐、行以及神態(tài)、動作方面提出要求。優(yōu)美的站立姿態(tài)給人以挺拔、精神的感覺；身體直立、挺胸收腹、腳尖稍向外呈V字形。要避免無精打采、聳肩、塌腰，千萬不能半躺半坐。走路要昂首挺胸，肩膀自然擺動，步速適中，防止八字腳、搖搖晃晃，或者扭捏碎步。

　　3、表情神態(tài)

　　教育孩子表現(xiàn)出對人的尊重、理解和善意。與人交往要面帶自然微笑，千萬不要出現(xiàn)隨便剔牙、掏耳、挖鼻、搔癢、摳腳等不良習慣動作。

　　4、言談措辭

　　要求孩子使用文明禮貌用語，如“您好、謝謝、請、對不起、沒關(guān)系”等。要求孩子做到態(tài)度誠懇、親切，使用文明語言，簡潔得體，既不能沉默寡言，也不能啰嗦重復。

　　怎樣培養(yǎng)幼兒個人禮儀

　�。ㄒ唬└改笖[脫錯誤的教育理念

　　父母是孩子人生當中的啟蒙老師，父母的言行舉止、思想觀念和性格都對孩子產(chǎn)生極其深遠的影響。所以身為父母一定要先擺脫錯誤的教育理念，樹立新的、正確的觀念來教育孩子。

　　*重視教養(yǎng)的重要性。有一些父母認為，現(xiàn)代社會講個人自由，懂不懂文明禮儀沒關(guān)系，只要學習好、有本事就行了。但是殊不知“少成若天性，習慣成自然”，孩子若是養(yǎng)成了壞習慣，長大了再改就來不及了。

　　*不要認為霸道是一種強勢。當下，還有一些父母認為孩子太老實了不好，就是要霸道一些，才不受欺負。但是只要留心一下周圍真正事業(yè)有成的人，有幾個不懂文明禮儀？我們國家本來就是個禮儀之邦，而文明禮儀是社會文明程度的重要標志，現(xiàn)代社會人的文明禮儀要求就更高了。

　�。ǘ┳⒅嘏囵B(yǎng)孩子的個人禮儀

　　父母應該在日常生活當中，注意從行為舉止、談吐、著裝幾個方面培養(yǎng)孩子注重自己的個人禮儀，給別人留下好印象。

　　*儀容儀表方面。原則就是整潔干凈，臉、脖子、手都應洗得干干凈凈。勤剪指甲勤洗頭；早晚刷牙，飯后漱口，注意口腔衛(wèi)生；經(jīng)常洗澡，保證身體沒有異味；衣著要干凈、整潔、合體。

　　*行為舉止方面。目標就是“站如松，行如風，坐如鐘，臥如弓”，主要從站、坐、行以及神態(tài)、動作提出要求，優(yōu)美的站立姿態(tài)給人以挺拔、精神的感覺；身體直立、挺胸收腹、腳尖稍向外呈V字形。要避免無精打采、聳肩、塌腰。正式場合不能叉腰或雙手交叉，坐姿要求端正挺直而不僵硬，兩腿間距與肩同寬，雙手自然放在膝或扶手上，這樣就大方得體了，千萬不能半躺半坐。走路要昂首挺胸，肩膀自然擺動，步速適中，防止八字腳、搖搖晃晃，或者扭捏碎步。

　　*表情神態(tài)方面。最主要的就是表現(xiàn)出對人的尊重、理解和善意。面帶自然微笑，千萬不要出現(xiàn)隨便剔牙、掏耳、挖鼻、搔癢、摳腳等不良習慣動作。

　　*言談措辭方面。要求做到態(tài)度誠懇、親切，使用文明敬語，簡潔得體，既不能沉默寡言，也不能啰嗦重復。要仔細傾聽對方講話，交談時不要東張西望、翻看其他東西。交談的人很多的時候，不可只跟一人談話而冷落其他的人。

　�。ㄈ┳尯⒆訉W會公共場所的禮儀

　　父母在帶孩子到公共場所的時候，要注意從走路、問路、乘車、購物等方面教會孩子在這些地方應該表現(xiàn)的行為舉止。

　　*走路：要遵守交通規(guī)則；遇到熟人要打招呼，互致問候，不能視而不見，如要交談，應靠邊兒或到角落談話，不能站在道路當中或人多擁擠的地方；禮讓行人，主動給長輩、殘疾人讓路。

　　*問路：加上適當?shù)姆Q呼，如“老爺爺”、“阿姨”、“叔叔”等，然后再問路；用禮貌用語打招呼，如“對不起，打擾您一下”、“請問”等；即使對方不知道，聽完回答之后，也一定要說“謝謝您”；如果被陌生人問路，則應認真、仔細回答，自己不清楚，應說“很抱歉，請您再問問別人”。

　　*購物：不可以“上帝”自居，要尊重工作人員的辛勤勞動，不要用“喂”、“嘿”等字眼，付款之后也應說“謝謝”。

　　*娛樂場所：在影劇院里，不能大聲喧嘩；不能亂扔果皮紙屑等廢棄物；盡量提前到場，遲到了，入座時走姿要低，速度要快；觀看演出時，要尊重演員，適時禮貌鼓掌。

　　*乘車：乘坐公共汽車、火車的時候，人多擁擠，要照顧老幼病殘，學會讓座；被人擠撞，要理解、寬容他人，不要惡言惡語。

　�。ㄋ模┙虝⒆哟团c做客禮儀

　　家中來客人，要事先有所準備，父母可以試著要孩子學會以主人身份招待客人。

　　*迎客：迎接客人進屋的時候，主動幫助客人放衣物，請客人在合適的位置落座；主動送上客人想喝的飲料；遞接物品要用雙手。

　　*交談：要讓孩子主動、大方地與客人交談，不要拘謹，讓客人感到像在自己家里一樣。

　　*送客：客人要走時應禮貌挽留，說“您再坐一會兒”、“再喝杯茶吧”等；要送客人一段距離，說“再見”、“有空常來”。

　　*做客：做客的'時候要讓孩子保持整潔，以表示對主人的尊重；不能粗聲粗氣，要談吐文雅；不經(jīng)主人允許，不可隨意動用主人家里的東西；告別時，要說感謝的話，如“今天飯菜真好吃”、“玩得很愉快！”

　　幼兒個人禮儀的重要性

　　1、促進幼兒獨立性、自信心、尊重他人：

　　一個素質(zhì)高、有教養(yǎng)的人，必定有良好的文明修養(yǎng)，這樣的人，會被人尊重，受人歡迎，從心里學上講，被眾人接納的程度高，有利于建立和諧的人際關(guān)系，有利于打開局面，發(fā)展事業(yè)。而當孩子懂得尊重他人，理解他人，形成了良好的行為習慣，他就會被別人接納，受大家歡迎，就會有很多的朋友，而這些朋友又會間接或直接地給他帶來相應的發(fā)展機會，從而讓孩子逐漸形成健全的人格和與人交往、處事的能力。

　　2、有利于幼兒的專注力、秩序感的培養(yǎng)：

　　安靜、安序的學習環(huán)境是孩子學習的基本保障。如果每個孩子學習禮儀。形成了良好的行為習慣，那么當他想介入別人的工作的時候就會有禮貌的征求別人意見，比如：“，我可以和你一起搭積木嗎？”“，你可以把你的玩具給我玩一下嗎？”那么，當幼兒知道別人想介入到他的工作領(lǐng)域時會很有禮貌的介入。這時候，孩子就會把所有的注意力集中到正在做的這件事情上，那么，當孩子專注了，有秩序了，提高學習質(zhì)量也是必然的。心里學家約翰戈特曼的研究也顯示，那些懂得禮節(jié)、禮貌的孩子，其身心會更加健康，而且會關(guān)心他人、更富我身邊就有一些家長也在教他們的孩子讀誦《三字經(jīng)》和《弟子規(guī)》，這些孩子顯然和其他的孩子不一樣，他們有禮貌，懂得尊敬人，而且學習的能力很強，從不用老師擔心，讓人看了就會生歡喜心。所以說，從小養(yǎng)成孩子的文明及禮貌習慣，學會說禮貌用語，對孩子的發(fā)展和成長起到很大的作用；在日常的教育當中，家長能與老師密切的配合，做好教育工作。這樣才能夠更好的教育我們的孩子。

個人的禮儀11

　　溝通就是相互理解，它包括兩個方面的問題：一是你知道別人不知道，二是別人知道你不知道。僅有一方知道是沒有意義的，一定要做到雙方都了解才是真正意義的溝通。

　　中國自古以來就一直有“禮儀之邦”之美稱，是禮儀大國，而我作為一名大學生，更傳承禮儀文明，禮儀文明在生活中也隨處可見，別人可以從你言談舉止，行為動作看出你個人禮儀修養(yǎng)，而留下不同的影像，提高自身禮儀修養(yǎng)是對別人尊重，也是對自己負責，一個人時刻嚴格要求自己，長期以往就會形成一種獨特的`氣質(zhì)，從而更加吸引別人的目光，讓自己在人群與眾不同，可以為你贏得更多機會，所以學習好交際禮儀對我們一生十分重要

　　荀子曾說過“不學禮無以立，人無禮則不生,事無禮則不成，國無禮則不寧�！边@句名言直接彰顯了“禮”的重要性。隨著我們步入大學，人際交往的日趨頻繁和密切，這時候禮儀修養(yǎng)就扮演十分重要角色，大學已是高層次教育，而你禮儀修養(yǎng)如果跟不上，會讓你大學生活舉步為艱，長此以往你脫離社會人群，交際禮儀作為我們最基本交流，是必須掌握的，你留給別人影像決定是否有人愿意與你深交，往大的說,大學生整體素質(zhì)的高低直接決定一個國家強弱，一個弘揚文化禮儀的國家，將會成為一個強盛的國家。

個人的禮儀12

　　1、學校是我家，清潔靠大家

　　2、珍惜生命之水，關(guān)“住”點點滴滴。

　　3、綠化校園，文明人心。

　　4、上下樓梯靠右行，你謙我讓腳步輕

　　5、天天環(huán)保，日日文明

　　6、珍愛生命，安全第一

　　7、防微杜漸，警鐘長鳴

　　8、生命至高無上，安全責任為天

　　9、安全伴君一生，生命只有一次

　　10、隱患險于明火，防范勝于救災

　　11、落實安全規(guī)章制度，強化安全防范措施

　　12、安全第一,預防為主,綜合治理

　　13、人人講安全,安全為人人

　　14、生命至高無上,安全責任為天

　　15、增強安全意識,提高安全素質(zhì),

　　16、安全第一，預防為主。

　　17、居安思危，警鐘常鳴。

個人的禮儀13

　　互動就是要獲得對方的反饋，產(chǎn)生結(jié)果。比如，中國人有時候喜歡客氣，請人吃飯準備了很多好吃的，卻說“飯做得不好，請多包涵”，實際目的是想獲得別人的贊揚。但是不同文化背景的差異，有時候互動也會出現(xiàn)問題。在中國，一些人見面打招呼喜歡問“吃了嗎?”，但是如果跟外國人打招呼時還問“吃了嗎?”，對方可能就聽不懂。所以有經(jīng)驗的翻譯經(jīng)常將“吃了嗎?”翻譯成“你好”，以便和外國人更好的互動。

　　人們在生活中的禮儀修養(yǎng)體現(xiàn)在哪些方面了?一般來說人衣服穿著打扮就可以體現(xiàn)，一個人有沒有魅力，除了其內(nèi)在氣質(zhì)等因素外，還有外在的穿衣打扮，其實那是內(nèi)在氣質(zhì)和修養(yǎng)的一種體現(xiàn)，人是“三分相貌，七分打扮”充分說明了穿衣打扮的重要性，衣服穿著搭配合理，既然自己舒服和增加自信又能夠取悅別人。盡管以貌取人是膚淺的，當時人們的第一印象更多的時候是看其衣著，因為從其衣著大概可以看出其性格、修養(yǎng)、為人處世的態(tài)度和職業(yè)素養(yǎng)。因此，我沒問你一定要重視日常生活的衣著，不能亂穿衣。

　　個人修養(yǎng)的核心在于律己，在于敬人，而禮儀則是體現(xiàn)律己與敬人的完美行為。我們橫量禮儀，往往注意其細節(jié)，從細節(jié)中可以看到美，從細節(jié)中也可以反映差距。在日常生活中，細節(jié)總是容易被人忽視，從而也就忽視了一個人的素質(zhì)與修養(yǎng)。小事成就大事，細節(jié)成就完美，故注重細節(jié)是十分必要的，現(xiàn)在的大學生畢業(yè)后要找工作，所以有許多的`面試，面試前都花了非常多的時間去打扮自己，大家都知道，每一位求職者都希望在面試的時期留給主考官一個好印象，從而增大錄取的可能性。而一些不妥貼的造型則會令求職者在整個面試的進程中形象大損，從而在面試的“第一眼”時就丟分了。“禮儀體現(xiàn)修養(yǎng)細節(jié)揭示不同”，事前懂得一些求職面試的禮儀是求職者邁向成功的第一步。

個人的禮儀14

　　個人禮儀的基礎(chǔ)之個人形象

　　個人禮儀在個人整體形象塑造中有著很重要的地位,它傳達出最直接最生動的第一信息,反映著個人的精神面貌。個人形象的美可以用六個字概括:“形于外,慧于中”。“形于外”是指一個人音容笑貌等外觀氣質(zhì)特征。一個人在社會生活中,需要出席各種場合,扮演各種角色。當一個人以某種特定角色出現(xiàn)時,在儀容儀表方面就要符合社會對這個角色所規(guī)定的要求�！盎塾谥小敝傅氖且粋€人的容貌美,不僅僅是指標致的五官,而更重要的是指一個人的神情、氣質(zhì)所反映出來的精神面貌。一個人的外表包裝是簡單的,而提高和改善人的修養(yǎng)和內(nèi)心世界卻是復雜、深刻和全面的。

　　外在美只有與內(nèi)在美達到和諧統(tǒng)一,神情才會超凡脫俗,“慧于中”才能“秀于外”,一個人如果沒有道德、情操、智慧、理想等內(nèi)在美作為基礎(chǔ),那么再好的先天條件,再精心的打扮也只能是一種膚淺的美。所以一個人在注重個人儀容、儀表修飾的同時,必須不斷加強自己內(nèi)在素質(zhì)的培養(yǎng)。個人禮儀不是簡單的個人行為表現(xiàn),而是個人的公共道德修養(yǎng)在社會活動中的體現(xiàn),它反映的是一個人的內(nèi)在的品格與文化修養(yǎng)。若缺乏內(nèi)在的修養(yǎng),對于個人禮儀的具體規(guī)定,也就不可能自覺遵守、自愿執(zhí)行。只有“誠于中”方能“行于外”,因此個人禮儀必須以個人修養(yǎng)為基礎(chǔ)。其次,個人禮儀必須以尊敬他人為原則。在社會活動中,講究個人禮儀,自覺按個人禮儀的各項規(guī)定行事,必須奉行尊敬他人的原則。

　　“敬人者,人恒敬之”,只有尊敬他人,才能贏得別人對自己的尊敬。在社會主義社會的條件下,個人禮儀不僅體現(xiàn)了人與人之間的相互尊重和友好合作的新型關(guān)系,而且還可以避免或緩解某些不必要的個人或群體的沖突。再次,個人禮儀必須以長遠為方針。個人禮儀的確會給人們以美好,給社會以文明,但所有這一切,都不可能立竿見影,也不是一日之功所能及的,必須經(jīng)過個人長期不懈的努力和社會持續(xù)不斷的發(fā)展,因此,對個人禮儀規(guī)范的掌握切不可急于求成,更不能有急功近利的思想。在人際交往頻繁的社會活動中,必須時時處處注意自己的整體形象,無論是儀容、服飾,還是言談、舉止,都應該在禮規(guī)的指導下,一以貫之地形成自己的風格。

　　個人禮儀的基礎(chǔ)之社會認可

　　人必須要在社會競爭中獲得生存發(fā)展,并得到社會對個人價值的承認、評價和認可,以滿足于個人的精神需要。一般來說,當個人行為符合社會道德要求時,他就能獲得社會的認可。在社會發(fā)展競爭中,如果個人智力水平相當,那么個人成功起決定性的往往是非智力因素,其中,個人品行修養(yǎng)是一個非常重要的因素�？梢哉f,加強自身修養(yǎng),提升人格品質(zhì),塑造自身形象是個人成才、發(fā)展未來事業(yè)成功的重要保證。而個人禮儀是以培養(yǎng)個人內(nèi)外和諧的個體氣質(zhì)為目標的,它要求人們遵循社會和諧的.原則、尊重他人的原則,按照個人禮儀的文明標準行動,塑造個人的自身形象,展現(xiàn)個人的精視風貌,使個人形象日臻完美。

　　社會規(guī)范作為聯(lián)結(jié)社會和個人行為的媒介因素之一,像棱鏡一樣折射著社會對個人的一切影響,直接引導和限制著個人的態(tài)度和行為。5遵循個人禮儀規(guī)范,少不了自我克制和自我約束。這種克制和約束自體現(xiàn)為嚴格按照一定的個人禮儀標準規(guī)范自己的言行舉止。我國古人云:“非禮勿視,非禮勿聽,非禮勿言,非禮勿動”，概而言之就是要“立于禮”。洛克指出:“禮儀的目的與作用使得本來的玩梗變?nèi)犴?使人們的氣質(zhì)變溫和,使他敬重別人,和別人合得來,沒有良好的禮儀,其余一切成就就會被人看成驕傲、自負、無用和愚蠢�！碑斀裆鐣�,人與人之間交往頻繁,往往在一舉手、一投足間若失了分寸,就會引起別人的不快樂和不舒服。因此,在社會交往活動中,要堅持“寧可讓人待己不公,也不可自己非禮他人”的美德。

　　個人禮儀是以什么為基礎(chǔ)

　　禮儀是在人際交往中，以一定的、約定俗成的程序、方式來表示尊重對方的過程和手段。

　　禮儀的根本內(nèi)容是“約束自己，尊重他人”;禮儀的目的是為了讓人們能輕松愉快地交往;禮儀的基本原則是“為他人著想”;“己欲立而立人，己欲達而達人”、“己所不欲，勿施于人”則是禮儀的精髓。

　　禮儀存在于人際交往的一切活動中，是有形的，其基本形態(tài)既受社會的基本原則制約，又受物質(zhì)水平、歷史傳統(tǒng)、文化心態(tài)、民族習俗等影響。

　　禮儀最基本的三大要素是語言(書面或口頭)、行為表情和服飾，任何重大典禮活動都需要同時具備這三種要素才能完成。

　　從個人修養(yǎng)的角度來看，禮儀可以說是一個人內(nèi)在修養(yǎng)和素質(zhì)的外在表現(xiàn)。

　　從交際的角度來看，禮儀可以說是人際交往中適用的一種藝術(shù)，一種交際方式或交際方法。

　　是人際交往中約定俗成的示人以尊重、友好的習慣做法。

　　從傳播的角度來看，禮儀可以說是在人際交往中進行相互溝通的技巧。

　　如果分類，可以大致分為政務禮儀、商務禮儀、服務禮儀、社交禮儀、涉外禮儀等五大分支。

　　但所謂五大分支，因為禮儀是門綜合性的學科，所以又是相對而言。

　　各分支禮儀內(nèi)容都是相互交融的，大部分禮儀內(nèi)容都大體相同。

　　禮儀的主要功能，從個人的角度來看，一是有助于提高人們的自身修養(yǎng);二是有助于美化自身、美化生活;有助于促進人們的社會交往，改善人們的人際關(guān)系;還有助于凈化社會風氣。

　　從團體的角度來看，禮儀是企業(yè)文化、企業(yè)精神的重要內(nèi)容，是企業(yè)形象的主要附著點。

　　大凡國際化的企業(yè)，對于禮儀都有高標準的要求，都把禮儀作為企業(yè)文化的重要內(nèi)容，同時也是獲得國際認證的重要軟件。

　　所以，學習禮儀，不僅是時代潮流，更是提升競爭力的現(xiàn)實所需。

　　禮儀的六個基本特征：共同性、繼承性、統(tǒng)一性、差異性、階級影響性、時代發(fā)展性。

　　1、禮儀：禮儀是人類文明的產(chǎn)物，是人們進行社會交往的行為規(guī)范與準則，具體表現(xiàn)為禮貌、禮節(jié)、儀表、儀式等。

　　2、合體：所謂合體，是指穿著要和自己的身材、體型相協(xié)調(diào)，服裝不長不短，不肥不瘦。

　　3、儀容：儀容主要是指一個人的容貌。

　　它主要包括面部、頭部、頸部、手部等直接裸露在外的部分。

　　4、儀表：主要是指人在不同社會活動中穿著的服飾。

　　5、沙龍：是法語salon的音譯，原文意譯為“會客廳、客廳”。

　　現(xiàn)在，沙龍逐漸成為社交集會的一個代名詞。

　　我國把擴大交際范圍的各式各樣的室內(nèi)聚會統(tǒng)稱為“沙龍”。

　　6、公關(guān)禮儀：是一個組織的成員或公關(guān)人員在公關(guān)活動中，為了維護組織的良好形象而應當遵循尊重他人，講究禮節(jié)，注重儀表、儀態(tài)、儀式等的規(guī)范和程序。

　　7、公關(guān)危機：是指由于內(nèi)部或外部的某些突發(fā)事件嚴重地損害了組織的聲譽和形象，使組織陷入巨大的輿論壓力和危機之中的一種公共關(guān)系狀態(tài)。

　　8、“三a法則”：人們最渴望三樣東西，這就是：接受(acceptance)、贊成(approval)、重視(appreciation)。

　　滿足人的這三個方面的需求，是受人歡迎的三大秘訣，簡稱“三a法則”。

　　9、國宴：國宴是國家元首或政府首腦為國家的慶典或為外國元首、政府首腦來訪而舉行的正式宴會，需要排座次，宴會廳內(nèi)掛國旗。

　　賓主入席后，樂隊奏國歌，主人和主賓先后發(fā)表講話或致祝酒詞。

　　樂隊奏席間樂。

　　10、納采：男方父親遣媒人向女方家提親，女方父母同意后，男方派使者以雁、家鵝等物品為贄禮，正式向女方求婚。

　　11、六禮：早在我國先秦時代，便形成了旨在使婚禮隆重而正大光明的“六禮”，六禮即納采、問名、納吉、納征、請期、親迎。

　　12、冷餐會：冷餐會的特點是不排席位，菜肴以冷食為主，也可用熱菜，連同餐具陳設(shè)在菜桌上，供客人自取。

　　客人可自由活動，可以多次取食。

　　規(guī)格隆重程度可高可低，一般在中午12時至下午2時、下午5時至7時左右舉辦。

個人的禮儀15

　　一、禮儀包括哪些方面

　　禮儀指當人們在社會交往活動中，為了彼此尊重，在儀容、儀表、儀態(tài)、儀式、言談舉止等方面約定而來的，是一種共同認可的行為規(guī)范，禮儀是對禮節(jié)、禮貌、儀態(tài)和儀式的總稱，主要包括：

　　1、社交禮儀：社交禮儀是作為根本，最基本的東西就藝從言談舉止方面來進行注意，而對服飾的選擇，在什么場合時的穿戴也是很講究，但最重要的目的就是認識朋友。

　　2、服務禮儀：服務禮儀是對于服務行業(yè)這邊所包括的一切禮儀，一般情況下，在服務業(yè)都會有一定的培訓，為了達到讓客戶感覺滿意，以服務的`專業(yè)與細致為目的。

　　3、涉外禮儀：對于涉外禮儀來說，其是非常有內(nèi)涵的，由于國家領(lǐng)導人的每一個言談舉止都代表著是一個政治信號，所以說涉外禮儀是最讓人耐人尋味的。

　　4、商務禮儀：在商務活動中體現(xiàn)相互尊重的行為準則，是商務活動中對人的儀容儀表和言談舉止的普遍要求，為了體現(xiàn)人與人之間的相互尊重，且商務禮儀會更加嚴肅，嚴謹。

　　5、化妝禮儀：化妝要根據(jù)時間場合而定。一般在工作時間、工作場合只允許工作妝（淡妝）。而濃妝一般晚上才可以用。在外出旅游或參加運動時，最好不要化濃妝，會在自然光下顯得特別不自然。

　　6、電話禮儀：在撥打電話時，要選擇對方方便的時間，例如休息和用餐時間、節(jié)假日不適合打電話，更不適合打談公務的電話；在用餐時間前的半個小時，若你不請人家吃飯的話，不適合打電話。

　　7、飯桌禮儀：在飯桌上的文化，可以說就是“飲饌文化”�！岸Y”是指飲饌的禮節(jié)和。它可以反映了家族的道德觀念和風俗習慣形成的禮節(jié)、儀式和個人的禮貌要求。

　　8、送花禮儀：在社會交往中，送花已越來越成為一種時尚。送花，在一般場合是送一束，如探慰病人、拜會朋友、參加宴會等。送時令鮮花最好，也可以送絹花，但不能送塑料做的假花。

　　二、禮儀的作用

　　1、禮儀是作為塑造形象的重要手段，一般在社會活動中，交談講究禮儀，可以變得更文明；舉止講究禮儀也可以變得高雅；穿著講究禮儀，還可以變得大方；行為講究禮儀，也可以變得美好。所以只要講究禮儀，事情都可以做的恰到好處，如果一個人講究禮儀，就會充滿魅力。

　　2、禮儀是在人們生活和社會交往中約定俗成的，人們不僅可以根據(jù)各種的禮儀規(guī)范，來可以正確把握與外界的人際交往尺度，可以合理的處理好人與人的關(guān)系。若沒有這些禮儀規(guī)范，一般會使人們在交往中感到手足無措，還會失禮于人，可能會鬧出笑話，因此熟悉和掌握禮儀，就能夠做到觸類旁通，待人接物時恰到好處。

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