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《哈姆雷特》的讀書(shū)心得

時(shí)間:2025-01-10 12:16:09 心得體會(huì) 我要投稿

《哈姆雷特》的讀書(shū)心得

  當(dāng)我們積累了新的體會(huì)時(shí),就十分有必須要寫(xiě)一篇心得體會(huì),通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì),可以幫助我們總結(jié)積累經(jīng)驗(yàn)。應(yīng)該怎么寫(xiě)才合適呢?下面是小編整理的《哈姆雷特》的讀書(shū)心得,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

《哈姆雷特》的讀書(shū)心得

《哈姆雷特》的讀書(shū)心得1

  《哈姆雷特》是一部非常出色、優(yōu)美的作品,震撼人心,使人流連忘懷、回味無(wú)窮。里面不單有著優(yōu)美的詞句、哲深的對(duì)白和曲折動(dòng)蕩的故事情景,更是它對(duì)人世、人性、死亡的思考。雖然是一部悲劇,但在其中讓我們感受到文學(xué)的優(yōu)美,或許這是一種凄涼之美,有人說(shuō)“美麗總是憂愁的”,但在悲慘的背后,讓我們看到了美妙的感受,乃是它給我們?nèi)祟?lèi)精神的撞擊和心靈的悲憐。

  貫穿全劇的主角哈姆萊特,是個(gè)勇敢,理想崇高,品格高尚,思想深刻的好青年。但是突如其來(lái)的父王猝死,叔父繼承王位并與其母后成親,加上父王冤魂告訴他所有殘酷的真相,并促他為父報(bào)仇,哈姆萊特頓時(shí)感到理想的幻滅和現(xiàn)實(shí)的丑惡。這些丑惡的事實(shí)引起了他對(duì)美好世界的懷疑和對(duì)人類(lèi)善良觀念的`動(dòng)搖。于是,悲劇開(kāi)始擴(kuò)散,蔓延……

  復(fù)仇的道路是艱辛的,在這個(gè)環(huán)境中,他不得不當(dāng)機(jī)立斷,但是,他由于敏感而猶豫不定,由于思索而拖延,精力全花費(fèi)在做決定上,反而失卻了行動(dòng)的力量。他原本是那么優(yōu)秀,但他又耽于沉思,自責(zé),自我懷疑,加之憂郁與孤獨(dú),于是一再拖延復(fù)仇計(jì)劃。然而正是因?yàn)樗莫q豫不決,導(dǎo)致了一個(gè)有一個(gè)悲劇的上演:因?yàn)槭д`殺死自己心愛(ài)的人的父親,心愛(ài)的人因?yàn)閭倪^(guò)度而墜河淹死,母親被毒酒意外毒死……一切的一切,貫穿起來(lái),就形成了一部驚世的悲劇巨作。

  然而,莎士比亞要表現(xiàn)得遠(yuǎn)不止這些,這部戲劇中富有永遠(yuǎn)需要令人捉摸的哲學(xué)。主角哈姆萊特所具有的正是當(dāng)時(shí)文藝復(fù)興時(shí)期人文主義者的優(yōu)點(diǎn),缺點(diǎn),以及他們的迷惘,矛盾和痛苦,同時(shí)也深刻反映著16——17世紀(jì)初人文主義思想的危機(jī)。當(dāng)然,隨之時(shí)間的推移,之一部悲劇不朽的屹立在世界文壇的原因,是它所描繪的主人公哈姆萊特,可以成為每一個(gè)人的原型他的悲劇意義顯然超出了文藝復(fù)興一個(gè)世紀(jì),他是西方現(xiàn)代化進(jìn)程的一個(gè)犧牲品,他已成為世界文學(xué)中一位典型形象。

《哈姆雷特》的讀書(shū)心得2

  《哈姆雷特》是一出人文主義思想家的悲劇。在《哈姆雷特》中,莎士比亞曾借人物之口表達(dá)自己的戲劇主張:"自有戲劇以來(lái),它的目的始終是反映自然,顯示善惡的本來(lái)面目,給它的時(shí)代看一看演變發(fā)展的模型。"《哈姆雷特》正是劇作家這種現(xiàn)實(shí)主義戲劇觀的生動(dòng)體現(xiàn)。

  這個(gè)劇本的又一個(gè)名字叫做《王子復(fù)仇記》。實(shí)際上這個(gè)王子并沒(méi)有給老國(guó)王復(fù)仇,盡管他最后刺死了新國(guó)王,但這更大的好處上是為了行將死去的自己。他的復(fù)仇很失敗,正因他一向在彷徨,他憎恨這個(gè)世界,也憎恨自己。他對(duì)別人冷嘲熱諷,對(duì)自己則是不斷地責(zé)備。他嘗試著去做一些事情,但更多時(shí)候他一動(dòng)不動(dòng)。他的形象,和其他人的英雄般的魯莽相比,更像是一位痛苦的智者。他更多的進(jìn)行精神上的抗?fàn)帯?/p>

  哈姆雷特是悲劇的中心人物。他是一個(gè)典型的人文主義者。人文主義思想是文藝復(fù)興時(shí)期文學(xué)的核心,它體現(xiàn)了新興資產(chǎn)階級(jí)的世界觀,是資產(chǎn)階級(jí)與封建貴族、教會(huì)進(jìn)行斗爭(zhēng)的武器。人文主義著反對(duì)以神為中心的封建神學(xué),宣傳人是宇宙的主宰,是萬(wàn)物之本。哈姆雷特對(duì)世界和人類(lèi)抱有巨大的熱情和完美的期望。他說(shuō):"人是多么了不起的一件物品!理性是多么高貴!力量是多么無(wú)窮!行動(dòng)多么像天使!了解多么像天神!宇宙的精華!萬(wàn)物的靈長(zhǎng)!"他肯定人的現(xiàn)實(shí)生活,渴望純潔的友情和真摯的感情。

  他聰明熱情、敏感善思、能文能武。他的戀人奧菲利亞說(shuō):"啊,一顆多么高貴的心就是這樣隕落了!"這樣的王子自然得到民眾的擁護(hù),連他的敵人克勞迪斯也承認(rèn):"他是為糊涂的群眾所喜愛(ài)的"。但是他一接觸社會(huì)的現(xiàn)實(shí),他所崇拜的父王突然死去,而自己所愛(ài)的母親連為丈夫送葬的鞋子都沒(méi)有穿舊,就匆忙嫁給了從前受人恥笑的克勞迪斯。他感到憂郁:"人世間的一切在我看來(lái)是多么可厭、陳腐、乏味而無(wú)聊!"經(jīng)過(guò)一番深沉的'思考,把個(gè)人問(wèn)題與整個(gè)社會(huì)聯(lián)系起來(lái),發(fā)現(xiàn)"時(shí)代一切都脫節(jié)了","丹麥?zhǔn)且蛔O(jiān)獄","我決心擔(dān)負(fù)起重整乾坤的職責(zé)"。這樣為父報(bào)仇實(shí)際上成了改造社會(huì)的一個(gè)具體行動(dòng)。他有意安排了"戲中戲"以便進(jìn)一步證實(shí)奸王的罪行。

  而當(dāng)罪行的真相確證以后,他立即行動(dòng)。但為了尋找正義的手段,他放下了在奸王祈禱把他殺死的機(jī)會(huì),之后又誤殺了波洛涅斯,這樣就招來(lái)被放逐的命令。最后,他雖然逃了回來(lái),在決斗中殺死了奸王,自己也因中了毒劍而犧牲,"重整乾坤"的職責(zé)也落空了。

  《哈姆雷特》在藝術(shù)上也能集中體現(xiàn)作者的創(chuàng)作特色。劇作的生活畫(huà)面廣闊,情節(jié)的展開(kāi)生動(dòng)、豐富。劇作所反映的生活畫(huà)面,從皇宮到家庭,從深閨到墓地,從軍士守衛(wèi)到民眾造反,從劇場(chǎng)到比劍場(chǎng),構(gòu)成了劇中人物活動(dòng)的廣闊的背景。莎士比亞十分注重情節(jié)的安排,一波未平,一波又起。除復(fù)仇的情節(jié)之外,還配合諸如感情、友情、親子關(guān)聯(lián)等,對(duì)情節(jié)的發(fā)展起了推動(dòng)的作用。與情節(jié)的生動(dòng)性和豐富性相聯(lián)系,作者還組織了豐富多彩的戲劇場(chǎng)面。如"戲中戲"演出的那一場(chǎng),是一場(chǎng)重點(diǎn)戲,又是過(guò)渡戲,是哈姆雷特的思想和行動(dòng)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。

  莎士比亞是語(yǔ)言大師。他的戲劇語(yǔ)言豐富多彩,富有詩(shī)意。他的劇作主要是用自由的無(wú)韻詩(shī)體寫(xiě)成,還有民間歌謠,其人物的語(yǔ)言也變化多端?坍(huà)哈姆雷特時(shí),莎士比亞多次運(yùn)用獨(dú)白,詩(shī)體與散文交相使用,哲理與抒情相結(jié)合,具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。

  《哈姆雷特》是一部巨作,它給我很多很多啟示,非常值得一看!

《哈姆雷特》的讀書(shū)心得3

  “有一個(gè)讀者,就有一千個(gè)哈姆雷特!钡拇_,這出喜劇反映的問(wèn)題相當(dāng)廣泛,家庭、愛(ài)情、友情、社會(huì)關(guān)系、政治、義務(wù)等。它就像一面多棱鏡,能夠讓讀者從多角度去認(rèn)識(shí)社會(huì)、認(rèn)識(shí)人生。作為莎士比亞的四大悲劇之一,《哈姆雷特》已經(jīng)成為人類(lèi)文學(xué)樂(lè)章中永恒的音符。讀過(guò)這本書(shū),其中交織的愛(ài)恨情仇扣動(dòng)心弦。

  故事發(fā)生在丹麥王宮前城堡的露臺(tái)上。一天午夜,幾個(gè)值班的將士驚奇地發(fā)現(xiàn)一個(gè)從頭到腳穿著甲胄,像已故的國(guó)王一樣的人形,出現(xiàn)在他們的面前,用莊嚴(yán)而緩慢的步伐走過(guò)他們身邊。幾個(gè)將士嚇得不行,連忙把這件奇事告訴了已故國(guó)王之子——哈姆雷特。哈姆雷特跟隨父親的鬼魂來(lái)到了一個(gè)隱秘的地方,從他的口中知道了一個(gè)驚天的秘密……從此,哈姆雷特踏上了為父親復(fù)仇的道路。他裝作糊涂,探查清楚了殺死父親的兇手——現(xiàn)任丹麥國(guó)王克勞迪斯的底細(xì),又用妙計(jì)躲過(guò)了國(guó)王的陷害。當(dāng)他成功逃回丹麥本土,準(zhǔn)備繼續(xù)復(fù)仇計(jì)劃時(shí),卻意外地發(fā)現(xiàn)他所愛(ài)的人,美麗的'奧菲利婭去世了,死因是受不了父親波洛涅斯被殺的打擊。哈姆雷特知道,是自己誤殺了他。但當(dāng)他百感交集是,波洛涅斯的兒子雷歐提斯,怒氣沖沖地找到哈姆雷特要求比劍,捍衛(wèi)自己的榮譽(yù)。哈姆雷特不知是計(jì)謀,為了與雷歐提斯和解,便答應(yīng)了下來(lái)。當(dāng)哈姆雷特中了劍以后,才明白這是國(guó)王的陰謀:雷歐提斯的劍不是鈍劍,鋒利的刃上還抹著毒藥,酒杯里也下了毒?匆(jiàn)王后和雷歐提斯都中毒死去,憤怒的他殺死了國(guó)王,最后他也因毒性發(fā)作而死。

  這部戲劇通過(guò)人物行動(dòng)、內(nèi)心獨(dú)白等方面多角度的刻畫(huà),向我們呈現(xiàn)出一個(gè)個(gè)鮮明的人物形象,讓我們深深地體會(huì)到這些人物生活的不易。文中的主人公哈姆雷特,理想崇高,思想深刻,但又耽于沉思,自我懷疑,這樣一個(gè)富有個(gè)性的人物,仿佛把我們帶到了當(dāng)時(shí)那個(gè)世界。

  劇本中有許許多多意味深長(zhǎng)的經(jīng)典獨(dú)白,讓人們匪夷所思。字里行間蘊(yùn)含著的濃濃深情,讓人潸然淚下。細(xì)細(xì)品味它,可以認(rèn)識(shí)社會(huì)、認(rèn)識(shí)人生。

《哈姆雷特》的讀書(shū)心得4

  人們常說(shuō)這樣一句話——“一千個(gè)人心中有一千個(gè)哈姆雷特。 ”說(shuō)明《哈姆雷特》這本書(shū)的影響力巨大。

  《哈姆雷特》取材于12世紀(jì)丹麥歷史中“丹麥王子為父報(bào)仇”的故事,是莎士比亞“四大悲劇”中的代表作,也是世界文學(xué)中最著名的作品之一,不僅代表了莎士比亞的最高戲劇藝術(shù)成就,也代表了文藝復(fù)興時(shí)期歐洲文學(xué)的最高成就。細(xì)細(xì)讀來(lái),慢慢咀嚼,愈發(fā)讓人感到內(nèi)心的震撼。

  本文最初的哈姆雷特是天真、單純,也是幸福的一個(gè)王子,他對(duì)未來(lái)充滿著美好的.希望。他與霍拉旭談學(xué)術(shù),與奧菲莉亞享受青春,與他敬愛(ài)的父王共享天倫。但是后來(lái),父親的暴死、母親的改嫁,讓他覺(jué)得一切都天翻地覆了。于是,他失望、孤寂,開(kāi)始憂郁了,他無(wú)目的地,渾渾噩噩地生活著。

  恰在此時(shí),父親的鬼魂告訴了他事情的真相,這下,哈姆雷特憤怒了,他從渾噩中覺(jué)醒過(guò)來(lái)——他要為父報(bào)仇。

  哈姆雷特憑著自己的智慧,驗(yàn)證了事情的真實(shí)性之后,他開(kāi)始平靜下來(lái),并認(rèn)真地沉思著自己是否應(yīng)該擔(dān)起重任。最終,哈姆雷特做出了決斷,他放棄了安逸的生活,放棄了自己的愛(ài)情,放棄了許許多多安逸的物質(zhì)生活。并忍辱負(fù)重開(kāi)始了裝瘋賣(mài)傻的生活,只為了計(jì)劃的成功。然而,就當(dāng)一切按照他自己的想法做好安排的時(shí)候,卻中了國(guó)王的奸計(jì),被毒劍刺傷,但他最后還是殺死了國(guó)王。他雖然沒(méi)有完成自己的使命,但卻為實(shí)現(xiàn)自己的理想鋪平了道路。他的靈魂因?yàn)樽约旱木駬穸叩酶h(yuǎn)了,直到消失在那條通往天堂的大道上。

  哈姆雷特是英雄,他是人,而不是神,他也有人性和愛(ài)情。正因?yàn)槿绱,他能?duì)母親發(fā)出心底的憤怒,面對(duì)奧菲利婭的死,他悲痛欲絕,而當(dāng)他面對(duì)自己的仇人、國(guó)家的仇人時(shí),善良的本性又使他猶豫不決、遲遲不愿行動(dòng)。如今讀來(lái),我仍能感受到他當(dāng)時(shí)內(nèi)心的矛盾和痛苦的掙扎。他從“時(shí)代脫臼了,真糟糕,天生我要把它板正過(guò)來(lái)”這句豪言壯語(yǔ),到“生存還是毀滅,這是一個(gè)值得考慮的問(wèn)題”這句話中,我從中體會(huì)到了深深地?zé)o奈。他一系列的語(yǔ)言表明他是一個(gè)純潔,高尚,有道德,有知識(shí),有決心,欲挽救世界,而又無(wú)能為力的人的人,但他卻不停地與不平抗?fàn)!為了他自己,為了他的父王,更為了整個(gè)世界的良知!

  什么才是英雄?我認(rèn)為,像哈姆雷特這樣能拋棄個(gè)人情感,維護(hù)大眾利益,做出正確選擇的人,才是真正的英雄。他讓我們明白不能為命運(yùn)所屈服,不能為權(quán)貴所低頭,不能為困難所退縮。要做自己的主人。

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