《敕勒歌》教案【經(jīng)典】

　　作為一位杰出的老師，常常要寫(xiě)一份優(yōu)秀的教案，借助教案可以更好地組織教學(xué)活動(dòng)。優(yōu)秀的教案都具備一些什么特點(diǎn)呢？下面是小編收集整理的《敕勒歌》教案，僅供參考，歡迎大家閱讀。

《敕勒歌》教案1

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1．讀懂詩(shī)句，體會(huì)詩(shī)中的思想感情。

　　2．有感情的朗讀這首詩(shī)，感受詩(shī)中所描繪的景色；學(xué)習(xí)用動(dòng)靜結(jié)合來(lái)體現(xiàn)草原美的寫(xiě)法。

　　3．引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)想象，體會(huì)大草原的富饒、廣闊和美麗，體會(huì)敕勒族幸福安康的美好生活，感受作者那種對(duì)大草原那種無(wú)比喜悅和熱愛(ài)之情。

　　4．學(xué)生會(huì)背誦這首民歌。

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　1．學(xué)習(xí)11生字。

　　2．正確、流利的讀詩(shī)，感悟詩(shī)的意思。

　　教學(xué)時(shí)間：

　　1課時(shí)

　　教學(xué)過(guò)程：

　　一、口語(yǔ)訓(xùn)練：

　　二、導(dǎo)入課題

　�。ㄒ唬└枨鷮�(dǎo)入：

　　播放騰格爾《天堂》，課件展示草原圖片。

　　師：一曲《天堂》唱盡了游牧民族對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛(ài)，令人心潮澎湃，一首《敕勒歌》寫(xiě)盡了北國(guó)草原壯麗富饒的風(fēng)光，讓人為之陶醉。今天我們共同來(lái)學(xué)習(xí)《敕勒歌》。 （課件中出示標(biāo)題）

　　（二）作家作品常識(shí)：

　　《敕勒歌》是南北朝時(shí)北方敕勒族的民歌。敕勒族又名丁零、高車(chē)、回鶻，是今天維吾爾族的主要族源。

　　《樂(lè)府詩(shī)集》將《敕勒歌》收入《雜歌謠辭》�！稑�(lè)府詩(shī)集》是宋代郭茂倩編著的樂(lè)府詩(shī)總集，主要集錄了兩漢到唐五代的樂(lè)府詩(shī)，兼集先秦歌謠，共一百卷。傳世名篇佳作眾多，如《木蘭辭》、《陌上桑》、《十五從軍征》、《孔雀東南飛》等。

　　三、探究新知

　�。ㄒ唬├首x指導(dǎo)：

　　1．播放示范朗讀動(dòng)畫(huà)（聽(tīng)一遍）

　　2．指導(dǎo)朗讀：朗讀時(shí)應(yīng)注意什么？（課件出示問(wèn)題，生答，然后歸納，利用課件出示答案）音調(diào)的高低、音量的大小、聲音的強(qiáng)弱、速度的快慢

　　師生共同朗讀一遍。

　　3．自由朗讀：可以大聲朗讀，也可低聲吟唱，注意朗讀要求模仿示范朗讀把詩(shī)歌讀通、讀懂。（兩分鐘）

　　4．跟讀：放示范朗讀學(xué)生小聲跟讀兩遍，體會(huì)詩(shī)歌的韻律。

　　5．匯報(bào)朗讀：找3人單獨(dú)朗讀，及時(shí)指導(dǎo)評(píng)價(jià)。

　　(二)、重點(diǎn)分析：

　　1．請(qǐng)快速把詩(shī)朗讀一遍，然后討論一下你在詩(shī)中都看到了什么？在哪里看到的？從詩(shī)中看到了什么？（草地、天空、蒙古包、牛羊等）

　　詩(shī)中有靜有動(dòng)，形成了一種動(dòng)靜結(jié)合的美，使詩(shī)顯得有生氣，今后同學(xué)們?cè)趯?xiě)作的過(guò)程中也要多運(yùn)用這種寫(xiě)作方法，這樣我們的作文會(huì)寫(xiě)得更好。

　　2．"敕勒川，陰山下"一句有何作用？

　　交代敕勒川位于高聳云霄的陰山腳下，將草原的'背景襯托得十分雄偉。

　　3．"天似穹廬，籠蓋四野"表現(xiàn)了大草原的什么特點(diǎn)？包含了草原牧民的什么情感？天高地闊遼闊無(wú)邊熱愛(ài)家鄉(xiāng)的情感

　　詩(shī)中將天空大地，用與牧民們?nèi)杖障喟樽顬橛H近的生活居所來(lái)比喻，表現(xiàn)出草原牧民們對(duì)自己家園的熱愛(ài)，對(duì)草原的贊美，他們謳歌草原、謳歌牛羊，就是贊美家鄉(xiāng)、贊美生活。

　　4．詩(shī)中為什么不寫(xiě)人？是否無(wú)人？

　　并非無(wú)人，"見(jiàn)牛羊"句暗示了人的存在

　　不寫(xiě)人，是為了突出表現(xiàn)草原的浩瀚蒼茫的自然特征。

　　5．在浩瀚蒼茫的自然背景下，"風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊"帶給你怎樣的感覺(jué)？

　　生機(jī)感、喜悅感、怡然自在感

　　四、當(dāng)堂作業(yè)

　　背誦: 詩(shī)歌我們已經(jīng)學(xué)完了，現(xiàn)在給大家三分鐘時(shí)間背誦詩(shī)歌，同時(shí)請(qǐng)用心去感受詩(shī)中優(yōu)美的景色。學(xué)生自行背誦三分鐘，然后分男、女生檢查兩遍

　　五、作業(yè)：

　　將《敕勒歌》改寫(xiě)為一段寫(xiě)景抒情的文字

　　板書(shū)設(shè)計(jì)：

　　敕勒歌

　　蒼蒼茫茫靜

　�。ㄟ|闊無(wú)邊）

　　草低見(jiàn)牛羊 動(dòng)

　�。�茂盛肥壯）

　　課后反思：

《敕勒歌》教案2

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1、正確、流利、有感情地朗讀古詩(shī)。背誦詩(shī)歌。

　　2、通過(guò)朗讀，領(lǐng)略遼闊壯美的草原風(fēng)光，增強(qiáng)熱愛(ài)大自然的感情。

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　朗讀古詩(shī)，熟讀成誦。

　　教學(xué)流程：

　　一、課前交流

　　1、學(xué)生有感情背誦詩(shī)歌《憶江南》。

　　2、師：江南美景讓白居易流連忘返，同學(xué)們的誦讀讓我們對(duì)江南美景充滿(mǎn)向往。今天咱們換個(gè)地方，一起去草原看看。

　　二、談話(huà)激趣，揭示課題

　　1、說(shuō)說(shuō)你印象中的草原。

　　2、師：天藍(lán)藍(lán)，山高高，牛羊成群，這就是草原!我們有說(shuō)不完的話(huà)語(yǔ)來(lái)形容它、贊美它。北朝有人用了簡(jiǎn)單的27字概括了我們說(shuō)不完的`話(huà)語(yǔ)，讓我們來(lái)讀讀古詩(shī)《敕勒歌》吧!

　　3、齊讀課題

　　三、簡(jiǎn)介北朝民歌

　　1、課件出示資料。

　　2、師簡(jiǎn)介。

　　四、初讀古詩(shī)，讀通讀順

　　1、生自由讀詩(shī)，借助課文拼音讀準(zhǔn)字音。

　　2、指名個(gè)別讀。(強(qiáng)調(diào)“見(jiàn)”的讀音)

　　3、全班齊讀。

　　五、品讀古詩(shī)，讀出感情

　　1、播放錄音朗讀，生傾聽(tīng)。

　　2、對(duì)照錄音查找原因，生模仿錄音練習(xí)朗讀。

　　3、個(gè)別范讀。

　　4、師范讀。

　　5、分男女生讀。

　　6、借助譯文讀透詩(shī)歌。(師讀譯文，生讀詩(shī)句)

　　7、再聽(tīng)錄音朗讀，生想象畫(huà)面。

　　8、生陳述畫(huà)面，并用朗讀把看到的表現(xiàn)出來(lái)。

　　9、生帶著感受再次讀詩(shī)(自由讀)。

　　10、小組派代表賽讀(讀出山高、草原大、天藍(lán)、牛羊多的特點(diǎn))。

　　11、全班齊讀。

　　六、細(xì)讀古詩(shī)，熟讀成誦

　　1、播放詩(shī)歌演唱視頻，學(xué)生跟唱。

　　2、師生合作背誦(接讀)。

　　3、男女生合作背誦。

　　4、個(gè)別背誦，并給其所在小組加分。

　　5、分組背誦。

　　七、小結(jié)

　　1、師引讀：聽(tīng)著你們清脆、響亮、甜美的讀書(shū)聲，我終于明白：這么美的文字，之所以能夠一代一代流傳下來(lái)，就是因?yàn)橛幸淮�代的少年兒童，一直都在學(xué)習(xí)它。我們可以想象，這首詩(shī)誕生后——

　　300多年過(guò)去了，少年時(shí)代的李白，和唐朝的孩子們一起，用清脆的聲音讀著——

　　1000多年之后的今天，我們一起，用響亮的聲音讀著——

　　將來(lái)，我們的子子孫孫仍會(huì)讀——

　　2、這就是經(jīng)典，這就是中華民族獨(dú)有的文化，我們要一代代傳承下去。

　　八、拓展誦讀

　　1、老師還帶來(lái)了另外兩首經(jīng)典的北朝民歌《折楊柳歌辭》(其一和其五)供大家誦讀。

　　2、出示詩(shī)歌，生借助課文拼音自主讀詩(shī)。

　　3、師范讀。

　　4、生齊讀。

　　九、總結(jié)

　　1、師帶領(lǐng)學(xué)生串讀三首古詩(shī)：孩子們，當(dāng)我們來(lái)到水草豐美、牛羊肥壯，牧民們安居樂(lè)業(yè)的美麗大草原，我們不禁吟唱：(敕勒歌);當(dāng)我們看到馳騁的快馬，我們?nèi)滩蛔〈舐曊b讀：(折楊柳歌辭其五);當(dāng)我們依依不舍離開(kāi)時(shí)，情不自禁低吟：(折楊柳歌辭其一)。

　　2、評(píng)選優(yōu)勝小組。

　　十、作業(yè)

　　背誦三首詩(shī)歌。

《敕勒歌》教案3

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1、用普通話(huà)正確流利有感情地朗讀課文，概括草原的特點(diǎn)，并品味作者筆下草原的獨(dú)特魅力

　　2、體會(huì)文中所蘊(yùn)含的感情及人生哲理

　　3、學(xué)習(xí)并掌握“對(duì)比”的修辭手法。

　　4、通過(guò)本課的學(xué)習(xí)，并比較《敕勒歌》，嘗試探究散文與詩(shī)歌的不同。

　　教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：

　　體會(huì)作者對(duì)草原的獨(dú)特感受、情感，及人生哲理

　　教學(xué)方法：

　　講讀法提問(wèn)法。

　　教學(xué)時(shí)數(shù)：

　　1課時(shí)

　　教具：

　　幻燈片

　　預(yù)習(xí)內(nèi)容和要求：

　　查詢(xún)生字詞。

　　熟讀課文，以2——5句話(huà)來(lái)表達(dá)自己在閱讀文章時(shí)的真實(shí)感受

　　教學(xué)內(nèi)容和步驟：

　　一、復(fù)習(xí)舊課：

　　1、背誦《敕勒歌》

　　2、提問(wèn)：《敕勒歌》為我們展示了一副怎樣的草原風(fēng)景畫(huà)?(蒼茫遼闊)

　　二、檢查預(yù)習(xí)，同時(shí)導(dǎo)入新課：

　　1、《敕勒歌》用短短的二十七字為我們展示了草原的蒼茫與遼闊，氣勢(shì)雄渾奔放。同樣的蒼茫與遼闊，在鮑吉爾·原野的散文《靜默草原》中又是怎樣表現(xiàn)呢?它與《敕勒歌》在風(fēng)格上有什么不同?今天我們要通過(guò)對(duì)《靜默草原》的欣賞，從中感受散文在抒發(fā)情感時(shí)所散發(fā)的別樣風(fēng)情。

　　2、提問(wèn)檢查預(yù)習(xí)第2項(xiàng)：談?wù)勛约涸陂喿x文章時(shí)的體會(huì)(按：實(shí)際授課時(shí)，注重學(xué)生的體會(huì)，加強(qiáng)互動(dòng)，總結(jié)學(xué)生的體會(huì)，根據(jù)學(xué)生的實(shí)際體會(huì)在講課中或增或刪一些內(nèi)容。)

　　(確定：文章總體風(fēng)格：細(xì)膩、柔情、深沉、睿智)

　　三、學(xué)習(xí)新課

　　1、作者介紹：

　　⑴當(dāng)們想到蒙古人，給我們的第一個(gè)感覺(jué)?(豪放爽朗粗獷……)

　　然而在這篇散文中讓我們感覺(jué)到了蒙古人的另一特征：細(xì)膩柔情。在我國(guó)當(dāng)今文藝界就有三個(gè)人以他們的細(xì)膩柔情征服了很多人。他們就是草原三劍客：歌手騰格爾畫(huà)家朝戈以及我們今天要認(rèn)識(shí)的鮑吉爾原野。他們?nèi)�人在�?chuàng)作中都充滿(mǎn)了細(xì)膩與柔情，他們對(duì)自己的故鄉(xiāng)和民族念念不忘，他們的個(gè)性謙遜低調(diào)，本色質(zhì)樸。

　�、苹脽簦乎U爾吉·原野，蒙古族。1958年生。內(nèi)蒙古赤峰市人。中國(guó)作協(xié)會(huì)員。我國(guó)著名的蒙古族作家、兒童作家。從1981年開(kāi)始發(fā)表作品，小說(shuō)、散文、詩(shī)歌、報(bào)告文學(xué)等均多次獲獎(jiǎng)，近年以散文創(chuàng)作為主，著有《掌心化雪》、《惟一的橘子惟一的燈》等散文集13部，被評(píng)為遼寧省優(yōu)秀青年作家，曾獲人民文學(xué)散文獎(jiǎng)、文匯報(bào)筆會(huì)獎(jiǎng)、中國(guó)新聞獎(jiǎng)金獎(jiǎng)。(注：鮑吉爾·原野成吉思汗后人，鮑吉爾為蒙古姓，在《元朝秘史》中譯為孛兒只斤，原野為漢文名字，蒙古名為“茫萊巴特”)

　�、且陨鲜菍�(duì)作者的簡(jiǎn)單介紹。

　　除了作家身份，他還是一名人民警察，作為一個(gè)生長(zhǎng)在蒙古的警察，卻有如此的細(xì)膩柔情，在他的成長(zhǎng)中，有兩個(gè)人對(duì)他產(chǎn)生了巨大影響：他的曾祖母——尊貴的臺(tái)吉父人和他的老師——詩(shī)人安謐

　　幻燈：“與友人交往像花牛犢一樣溫順;與親人交往像黑牛犢一樣溫順;與兄弟交往像黃牛犢一樣溫順。”——要善良，要做老百姓溫順的牛犢。

　　“手握日月之人，才能有春夏�！�--——要永遠(yuǎn)保持一顆純真的心。

　　“平川之臺(tái)，告訴我們水源在那里;崎嶇之地告訴我們道路在哪里�！薄�—要尋找智慧

　　“與敵人對(duì)陣要像海青鷹(獵鷹)一樣勇猛”

　　——《成吉思汗箴言》

　　“你要愛(ài)人民，愛(ài)土地，你要聽(tīng)人民的聲音，你要聽(tīng)土地的聲音�！薄�—詩(shī)人安謐

　　正是因?yàn)樗麄兊挠绊懀�原野面�?duì)種種環(huán)境，始終能保持一顆純真而善良的心，他用這顆心感受世界，感受人間，感受他的草原，這種感受化入文字就形成了他作品的種種特點(diǎn)：優(yōu)美雅潔細(xì)膩豪放睿智等等

　　2、分析課文

　　現(xiàn)在讓我們帶著這些認(rèn)識(shí)，走進(jìn)原野的《靜默草原》

　�、�、生字詞

　　鮑(bˋao)檔(dˋang)簇(cˋu)立迥(jiˇong)然咆哮(pˊaoxiˋao)鬃(zˉong)

　　頰(jiaˊ)摩挲(suoˉ)處境(chu)

　�、�、教師范讀

　　范讀過(guò)程中，學(xué)生找出文章描寫(xiě)草原特點(diǎn)和人(包括牧人、城里人)對(duì)草原感受的句子

　�、恰⒎治霾菰�特點(diǎn)及文章所表達(dá)的對(duì)草原的感受

　�、�、文中描寫(xiě)草原特點(diǎn)以及人們對(duì)草原感受的句子有?(學(xué)生回答)

　　特點(diǎn)：遼遠(yuǎn)而蒼茫

　　草原不可看，只可感受。

　　看不到與看不盡

　　在單一中呈現(xiàn)豐富

　　草原沒(méi)有邊際，它的每一點(diǎn)都是草原的中心。

　　可以接觸

　　善忘者，只在靜默中觀(guān)望未來(lái)。

　　感受：人難免為這種遼遠(yuǎn)而驚慌。

　　因而困惑。

　　遼闊首先給人以自由感，第二個(gè)感覺(jué)是不自由，也可以說(shuō)局促。

　　而人竟然如此渺小與微不足道。

　　人的.處境感最強(qiáng)烈。

　　人在這里揮動(dòng)雙拳咆哮顯得可笑，蹲下嚶嚶而泣顯得可恥。

　�、�、具體分析草原特點(diǎn)以及人們對(duì)草原感受

　　我們現(xiàn)在來(lái)具體的看課文。

　　A、分析1-2段

　　第一段只有一句話(huà)，是什么句式(設(shè)問(wèn)句，引起讀者的好奇“什么經(jīng)歷呢”，就有了繼續(xù)讀下去的欲望)作者接著就告訴我們是什么經(jīng)歷。?(為這種遼遠(yuǎn)而驚慌。)這一段總括了草原的特點(diǎn)(遼遠(yuǎn)而蒼茫)以及你(外來(lái)的旅人)對(duì)草原的感受(驚慌)�？偲鹑�文。板書(shū)：特點(diǎn)：遼遠(yuǎn)而蒼茫感受：驚慌——(總起)

　　B、分析3-6段

　　a為什么會(huì)產(chǎn)生這種感覺(jué)呢?現(xiàn)在請(qǐng)大家默讀3——6自然段，思考：作者在這里運(yùn)用了什么修辭手法?(對(duì)比)板書(shū)：對(duì)比

　　b這一修辭手法具體表現(xiàn)在哪里?(學(xué)生回答)

　　明確：草原的景觀(guān)(一樣的風(fēng)景)與他處的風(fēng)景(處處是景，景隨步移)相比

　　蒙古牧人看草原風(fēng)景的方式(瞇著，想在眼里裝填一些蒼茫。)與城里人看草原風(fēng)景的方式(大睜，因而困惑)

　　分析：都市人因?yàn)榱?xí)慣了處處是景，景隨步移，所以當(dāng)他們站在草原上，勉力前眺，或回頭向后眺望，看到的都是一樣的風(fēng)景時(shí)，而這種風(fēng)景，一樣的風(fēng)景，打破了他們的日常觀(guān)賞習(xí)慣，于是一時(shí)間無(wú)所適從，而他們?cè)谟^(guān)賞草原時(shí)又沒(méi)有改變?cè)瓉?lái)的觀(guān)景方式，于是，不同于他們經(jīng)驗(yàn)的、打破他們觀(guān)賞習(xí)慣的草原風(fēng)景與他們固守不變觀(guān)景方式產(chǎn)生了錯(cuò)位，就如同我們常說(shuō)的“水土不服”。我們?cè)谝粋�(gè)地方生活了很久，后來(lái)到了另一個(gè)地方，這時(shí)人總是會(huì)產(chǎn)生許多生理心理上的不適應(yīng)，比如生病，與那里的人的思維發(fā)生沖突等等。這時(shí)，就要求這個(gè)人作出改變，去適應(yīng)那里的習(xí)慣……類(lèi)似的，都市人看草原風(fēng)景也要改變方式，否則就會(huì)陷入困惑。板書(shū)：困惑。

　　這時(shí)作者指出，“草原不可看，只可感受�！睂�(duì)草原，要用心去感受�！安菰�不可看，只可感受。”既是草原的特點(diǎn)，也是我們了解草原的所要的態(tài)度——用心去感受。板書(shū)：不可看，只可感受

　　因此蒙古人“想在眼里裝填一些蒼茫�！鄙n茫是草原人面對(duì)草原的一種心情，一種感受，在眼里裝填一些蒼茫，實(shí)際上是用心去體會(huì)草原。板書(shū)：蒼茫

　　C、分析7——8段

　　a齊讀這兩段

　　b提問(wèn)：為什么草原具有看不到與看不盡這兩種特點(diǎn)?(學(xué)生回答)

　　明確：草原無(wú)邊無(wú)際(一直延伸到遠(yuǎn)方與天際接壤)，草原的變化多端(但在陽(yáng)光與起伏之中，又幻化出錫白、翡翠般的深碧或霧氣中的淡藍(lán))。

　　具體分析：草原是遼闊無(wú)邊的，所以看不到也看不盡，而草原的變化多端，就使得我們無(wú)法抓住草原得某一特點(diǎn)，所以“看不到”;因?yàn)樽兓�多端，我們可以看到草原各種各樣的特點(diǎn)，所以“看不盡”。這是草原的又一特點(diǎn)。板書(shū)：看不到與看不盡

　　D、分析9——10段

　　a、“草原在單一中呈現(xiàn)豐富。”單一與豐富是否矛盾?(不矛盾)以文中的句子解釋(學(xué)生回答)

　　明確：“這顏色無(wú)疑是綠，但在陽(yáng)光與起伏之中，又幻化出錫白、翡翠般的深碧或霧氣中的淡藍(lán)。”“草就是海水，極單純，在連綿不斷中顯示壯闊。”

　　分析：“在單一中呈現(xiàn)豐富。”也就是說(shuō)，豐富是蘊(yùn)涵在單一之中的。草原首先給人以單一感�！斑@顏色無(wú)疑是綠”，“無(wú)疑”也就是說(shuō)，不用懷疑，草原首先給人的感覺(jué)是大片大片的綠�！安菥褪呛Ｋ�，極單純”這都表現(xiàn)了草原的單一，然而，這種單一，“在陽(yáng)光與起伏之中，又幻化出錫白、翡翠般的深碧或霧氣中的淡藍(lán)�！薄霸谶B綿不斷中顯示壯闊�！边@就是草原的豐富。正如作者指出的“草原在單一中呈現(xiàn)豐富�！卑鍟�(shū)：?jiǎn)我恢谐尸F(xiàn)豐富

　　b、草原與大海一樣在單一中呈現(xiàn)豐富，那二者又有什么區(qū)別呢?(學(xué)生回答)

　　明確：從觀(guān)海者的不同角度(岸上、船上)，比較出草原的另一特點(diǎn)：中心不定和可接觸性，再進(jìn)一步指出草原的遼遠(yuǎn)與蒼茫，和給人的親切感。板書(shū)：中心不定和可接觸性

　　c、在這里作者運(yùn)用了什么修辭手法?(對(duì)比)比較出大海與草原的異同點(diǎn)。在前面3——6段作者也用了對(duì)比的手法，那么，這么用有什么效果呢?(學(xué)生回答)(表達(dá)婉轉(zhuǎn)含蓄，強(qiáng)化了語(yǔ)言的表現(xiàn)力和作者的情感體驗(yàn)。)板書(shū)：強(qiáng)化

　　分析：在這里，作者運(yùn)用對(duì)比手法，婉轉(zhuǎn)而含蓄的表達(dá)了作者對(duì)草原的喜愛(ài)。在這一部分可以讓我們感覺(jué)：無(wú)論怎么比，大海是不如草原，我(作者)終是更喜歡草原的。這是一個(gè)草原人對(duì)草原的赤子之心�，F(xiàn)在我們?cè)诳吹?——6，剛剛我們通過(guò)對(duì)對(duì)比的分析，知道草原的一個(gè)特點(diǎn)是不可看，只可感受及人們看草原應(yīng)持的態(tài)度(用心感受)。草原牧人生在草原長(zhǎng)在草原，與草原是合二為一，融為一體的。他們深深的了解草原熱愛(ài)草原，所以他們看草原是用心去看。這就是草原之子的對(duì)家鄉(xiāng)的細(xì)膩、柔情、深沉的愛(ài)。板書(shū)：情感：細(xì)膩、柔情、深沉的愛(ài)

　　E、分析11——12段

　　a、學(xué)生齊讀

　　b、“在草原上，遼闊首先給人以自由感，第二個(gè)感覺(jué)是不自由，也可以說(shuō)局促�！�

　　這里又出現(xiàn)一對(duì)相矛盾的詞語(yǔ)。剛剛我們分析了“單一”與“豐富”這對(duì)看似矛盾的詞，現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們說(shuō)說(shuō)自己對(duì)這句話(huà)的理解。(學(xué)生回答)

　　明確：首先要注意兩個(gè)詞“首先”“第二個(gè)”，也就是說(shuō)自由與不自由這兩種感覺(jué)不是同時(shí)出現(xiàn)的，而是依此而來(lái)。當(dāng)我們站在草原上，面對(duì)草原的第一個(gè)感覺(jué)就是自由。(板書(shū)：自由)我們可以在這里騎馬、摔跤……悠閑自在。然而，正如作者接下來(lái)所說(shuō)的“人，置身于這樣闊大無(wú)邊的環(huán)境中，覺(jué)得所有的拐杖都被收去了，所有的人文背景都隱退了，只剩下大地人，而人竟然如此渺小與微不足道�！庇芯湓�(huà)說(shuō)“有比較才有差距”人與闊大無(wú)邊的草原相比，自然就顯得渺小與微不足道了。而此前，人背負(fù)著種種世俗之事，榮譽(yù)、地位、權(quán)利、金錢(qián)……也就是文中所說(shuō)的“拐杖”“人文背景”，人因此以為自己至高無(wú)上，驕傲、自大……然而面對(duì)草原的寬厚仁慈、自若坦然的闊大無(wú)邊的胸襟時(shí)，人所擁有的一切就顯得可悲、可笑了。所以作者說(shuō)人“竟然”如此渺小與微不足道�！熬谷弧币辉~突顯了人面對(duì)草原的感受以及“處境感”。這就是草原給人自由感同時(shí)給予人的另一種體會(huì)“不自量由”“局促”。(板書(shū)：局促)

　　這種局促反映在“外來(lái)的旅人”身上，就是“在草原上找不到一件相宜的事來(lái)做�！�

　　⑷分析作者對(duì)草原的感情及感悟(13——15段)

　�、賹W(xué)生朗讀第13自然段

　　②13段表達(dá)了作者什么樣的感情。(學(xué)生回答)(對(duì)草原、對(duì)家鄉(xiāng)的深沉的愛(ài)，細(xì)膩柔情)

　　A、“遠(yuǎn)方的小溪載著云杉的樹(shù)影擁擠而來(lái)時(shí)”賞析

　　云杉在陽(yáng)光的照射下，叢叢樹(shù)影倒影在小溪的水面上。水是流動(dòng)的，樹(shù)影也隨著小溪的流動(dòng)而一起一伏，于是就給人以載著、擁擠而來(lái)的感覺(jué)。作者的觀(guān)察細(xì)膩。大家回去可以試一試，是不是這種感覺(jué)。

　　B、如何理解作者將自己比為“母�！薄傲荫R”

　　分析：母牛、烈馬都是食草動(dòng)物，是草原上最常見(jiàn)最普通的動(dòng)物。它們生長(zhǎng)在草原上，草原養(yǎng)育了它們。草原是它們的故鄉(xiāng)，它們的母親。雖然二者的性格完全不同，母牛溫順，烈馬暴躁，但它們面對(duì)草原面對(duì)故鄉(xiāng)時(shí)，卻表現(xiàn)出了類(lèi)似的多大行為，表達(dá)了同樣的感情——對(duì)草原的如同對(duì)母親的深沉的愛(ài)，細(xì)膩柔情。再這里，作者自比母牛烈馬，實(shí)際上是作者的兩種不同的心境。無(wú)論是怎樣的心情，面對(duì)草原，作者的內(nèi)心總是能得到寧?kù)o。這是草原豁達(dá)的胸襟對(duì)我(作者)的感染。

　�、鄯治�14——15段

　　A、草原是寧?kù)o的，“即使有風(fēng)也聽(tīng)不到嘯聲”，而作者此時(shí)能聽(tīng)到的只有衣襟的飄響，這是唯一的聲音�！拔页蹲∫陆蟆�，頓時(shí)，聲音停止，作者的思維在此時(shí)滑入了對(duì)人生的思考：(學(xué)生回答)(“草原與我一樣，也是善忘者，只在靜默中觀(guān)望未來(lái)。”)

　　作品寫(xiě)到這里就結(jié)束了。

　　B、現(xiàn)在我們來(lái)一同思考“草原與我一樣，也是善忘者，只在靜默中觀(guān)望未來(lái)�！边@里“善忘”是忘記什么?對(duì)未來(lái)的態(tài)度，如何在靜默中觀(guān)望。

　　分析：善忘實(shí)際上是對(duì)人生的豁達(dá)與灑脫，是一種對(duì)榮譽(yù)金錢(qián)地位等的不計(jì)較……“在靜默中觀(guān)望”是一種坦然自若的不張揚(yáng)的沉穩(wěn)。觀(guān)望未來(lái)需要我們用心去感受生活，永葆一顆純凈的心。

　　靜默一詞始終貫穿全文，從草原的特點(diǎn)“遼遠(yuǎn)而蒼�！薄安豢煽�，只可感受”等始終暗含著看草原應(yīng)以用心去感受，這種感受是發(fā)自?xún)?nèi)心的，所以作者站在草原上“凝立冥想”最后以“草原與我一樣，也是善忘者，只在靜默中觀(guān)望未來(lái)。”點(diǎn)明題旨。

《敕勒歌》教案4

　　目標(biāo)導(dǎo)航

　　1、會(huì)認(rèn)“敕”、“勒”、“穹”、“籠”、“見(jiàn)”5個(gè)字。

　　2、正確、流利地朗讀古詩(shī)。背誦古詩(shī)。

　　3、結(jié)合圖畫(huà)了解古詩(shī)的大致意思，感受詩(shī)中描寫(xiě)草原的無(wú)比壯闊和游牧民族的生活。想象四野蒼茫的景象。

　　設(shè)計(jì)說(shuō)明

　　“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟。”強(qiáng)調(diào)的是朗讀在學(xué)古詩(shī)中的重要性。初讀古詩(shī)時(shí)，要求學(xué)生自身對(duì)照拼音，做到讀準(zhǔn)字音，把詩(shī)句讀正確，讀通順。利用課件播放大草原的風(fēng)景，引導(dǎo)學(xué)生在圖中了解詩(shī)句的意思，讓學(xué)生的耳、腦、口、眼協(xié)調(diào)活動(dòng)，從中感受到詩(shī)中所描寫(xiě)大草原的美麗和遼闊無(wú)邊以和牧民富足的生活，從而漸入古詩(shī)意境。

　　課堂描述：

　　一、談話(huà)導(dǎo)入

　　師：同學(xué)們一定去過(guò)不少地方，看過(guò)不少的美景。什么樣的景色給你留下的印象最深呢？

　　生1：我去過(guò)漢口江灘，那兒的景色很美。我還在那里放了風(fēng)箏的。

　　生2：我到過(guò)張家界，那兒的山泉可以喝，喝起來(lái)很清涼。

　　生3：我到咸寧的星星竹海去玩過(guò)，那里的竹子很多就像一片竹子的大海，所以就叫星星竹海。

　　師：看樣子，大家去過(guò)的地方還真不少。你們?nèi)ミ^(guò)美麗的大草原，見(jiàn)過(guò)草原的美麗景色嗎？

　　生（深思一下，搖搖頭小聲）：沒(méi)去過(guò)。

　　師：今天，咱們就一起到敕勒川去看看草原的美景。北朝有人用簡(jiǎn)單的27個(gè)字概括了我們用話(huà)語(yǔ)也形容不完的草原美景。就讓我們來(lái)讀讀古詩(shī)《敕勒歌》吧！

　　師（板書(shū)詩(shī)題）：誰(shuí)來(lái)讀讀詩(shī)題？

　　生（紛紛舉手，請(qǐng)一生讀）：敕勒歌（“敕”讀成了平舌音）。

　　師（給“敕勒”注上拼音）：看看拼音，再來(lái)試試。

　　生：敕勒歌。

　　師（笑了）：這次讀準(zhǔn)了！（又請(qǐng)幾名學(xué)生讀，齊讀詩(shī)題）詩(shī)寫(xiě)得可美了！我們一起來(lái)讀讀吧�。◣熢诤诎迳蠈�(xiě)了“39”，生立刻翻書(shū)）

　　二、初讀古詩(shī)

　　師：大家自由地讀一讀古詩(shī)，借助拼音把每個(gè)字音讀準(zhǔn)，把詩(shī)句讀通順。

　�。ㄉ�迫不和待地自由讀古詩(shī)，師巡視，指導(dǎo)讀準(zhǔn)字音）

　　師（出示雙橫線(xiàn)里的生字）：這些字誰(shuí)會(huì)讀？

　　生（生舉手，請(qǐng)一生讀）：“敕”“勒”“穹”“籠”“見(jiàn)”（把“見(jiàn)”成“jiàn”了）

　　師（指著“見(jiàn)”）：看看拼音，這個(gè)字在這兒讀什么音？

　　生：見(jiàn)（xiàn）

　　師（笑著點(diǎn)點(diǎn)頭）：我們一起來(lái)讀讀這個(gè)字吧。

　　生齊讀“見(jiàn)”。

　　師又請(qǐng)幾名學(xué)生讀生字后齊讀生字。

　　師（除掉拼音）：咱們“開(kāi)火車(chē)”讀吧！

　　（“開(kāi)火車(chē)”讀）

　　師（出示整首詩(shī)）：字音都讀準(zhǔn)了，我相信古詩(shī)也一定會(huì)讀得很棒的！誰(shuí)來(lái)讀給大家聽(tīng)聽(tīng)？其他同學(xué)仔細(xì)聽(tīng)，聽(tīng)聽(tīng)他的字音讀準(zhǔn)了沒(méi)有。

　　（生紛紛舉手，師指名讀）

　　生：敕勒歌北朝民歌敕勒川，陰山下。天似穹廬，籠蓋四野。天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊。

　　師：誰(shuí)來(lái)評(píng)一評(píng)？

　　生：他讀得很流利，可是他把“似”和“四”讀成翹舌音了。

　　師：你聽(tīng)得真仔細(xì)。你能把這兩個(gè)字音讀準(zhǔn)嗎？（對(duì)剛才讀古詩(shī)的學(xué)生說(shuō)）

　　生（點(diǎn)點(diǎn)頭）：天似穹廬，籠蓋四野。

　　師：沒(méi)錯(cuò)！就這樣讀！

　　師：還有誰(shuí)想讀？

　�。ㄉ鷵屩�要讀，師指名讀，提示學(xué)生注意平舌音和翹舌音）

　　師：咱們分組競(jìng)賽讀吧，看哪組的字音讀得最準(zhǔn)，讀得最流利。

　�。▽W(xué)生按四大組的順序讀古詩(shī)）

　　三、品讀詩(shī)文，熟讀成誦

　　師（課件出示：草原上，高高的青山下，有許多蒙古包）：你看到了什么？

　　生1：我看到了一個(gè)很大很大的草原，在遠(yuǎn)處有高高的青山，山下有很多的蒙古包。

　　生2：我看到了一望無(wú)際的大草原，草原上的草很茂盛，在那高高的山下，有很多圓頂?shù)拿晒虐��?/p>

　　師：你們說(shuō)得真好！詩(shī)中哪句是描寫(xiě)圖中的內(nèi)容？

　　生：敕勒川，陰山下。天似穹廬，籠蓋四野。

　　師（在圖片旁出示這兩句詩(shī)）：請(qǐng)大家自由地讀讀這四行詩(shī)，想想自身有什么不懂的地方？

　　（學(xué)生自由讀這四行詩(shī)后想了一下舉手，請(qǐng)一名學(xué)生回答。）

　　生1：我想知道“敕勒川”是什么意思。

　　生2：我不明白“籠蓋四野”的意思。

　　師（針對(duì)課件講述）：敕勒是古代北方的一個(gè)少數(shù)民族，敕勒川是這個(gè)民族人居住的地方，它位于高聳云霄的陰山腳下�？�！這就是陰山，多么雄偉壯闊呀！看，天空就像圓頂大帳篷，蓋住了草原的四面八方。想讀讀這兩行詩(shī)嗎？大家趕快試試吧！

　�。▽W(xué)生自由練讀，指名讀）

　　師：我聽(tīng)出來(lái)了，陰山可真高呀！真是“敕勒川，陰山下”。還有誰(shuí)像想讀？

　　（再請(qǐng)一名學(xué)生讀）

　　師：說(shuō)說(shuō)他讀得怎么樣？

　　生：他讀得又流利又有感情。聽(tīng)了他的朗讀，我覺(jué)得草原很大！

　　師：是呀，草原可真大�。　疤焖岂窂]，籠蓋四野�！边�有誰(shuí)想讀？

　�。ㄔ僬�(qǐng)兩名學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生讀）

　　師：你們讀得真棒，老師真高興！下面咱們進(jìn)行男女生賽讀這兩行詩(shī)句，好嗎？

　　（生非常興奮！男女生賽讀）

　　師：男生把陰山的雄偉高大讀出來(lái)了，女生把草原的遼闊無(wú)邊讀出來(lái)了，你們都讀得很不錯(cuò)！所以男女生都得第一！

　�。▽W(xué)生歡呼起來(lái)）

　　師：詩(shī)人還看到了什么呢？（課件出示：風(fēng)吹來(lái)了，草叢里露出許多的羊群。）自由讀讀最后三行詩(shī)。

　�。▽W(xué)生自由讀詩(shī)句，看課件。）

　　生1：詩(shī)人還看到天空藍(lán)藍(lán)的，很遼闊，草原上的草長(zhǎng)得綠油油的。一陣風(fēng)吹來(lái)，草被吹彎了，露出很多牛羊。

　　生2：詩(shī)人看到了藍(lán)藍(lán)的天空遼闊無(wú)邊，一望無(wú)際的草原上長(zhǎng)滿(mǎn)了綠油油的草，而且草長(zhǎng)得很高，很茂盛。風(fēng)一吹把草吹彎了，露出了成群的牛羊。

　　師：你們把這個(gè)畫(huà)面描述得真美！肯定有很多的感受。想想，從圖中，你體會(huì)到了什么？先在四人小組里推薦一下。

　�。▽W(xué)生在四人小組里推薦。）

　　生1：我體會(huì)到這兒非常美。

　　生2：我覺(jué)得這兒的牛羊肯定長(zhǎng)得很肥，因?yàn)檫@兒的草長(zhǎng)得很茂盛，牛羊吃得好就長(zhǎng)得壯！

　　師：牛羊長(zhǎng)得這么壯，這兒牧民的生活怎么樣呢？

　　生2：他們每天能看到怎么美的景色，肯定很幸福！

　　生3：我覺(jué)得牧民的生活很富有，他們養(yǎng)的牛羊這么壯，一定可以賣(mài)很多錢(qián)。

　　師：對(duì)呀，能生活在這么美的大草原上是多么幸福的事呀！誰(shuí)愿意把最后三行詩(shī)句讀一讀？

　�。ㄉ鷵屩�舉手，請(qǐng)一名學(xué)生讀）

　　師：老師看得出你真的喜歡大草原。還有誰(shuí)來(lái)讀讀？

　�。ㄖ该�讀）

　　師：老師聽(tīng)出你也很喜歡大草原，看！你把牧草吹彎了腰，讓大家看到了這么多的.牛羊！

　　（很多學(xué)生都想讀。）

　　師：你們有信心把整首詩(shī)讀好嗎？

　　生（異口同聲）：有！

　　師：好，自身先在下面練習(xí)練習(xí)，你們可以和自身的好朋友一起讀，可以和同桌讀，還可以幾個(gè)人扮演讀，最好能把這首詩(shī)背下來(lái)。

　�。▽W(xué)生在下面自由練讀。）

　　師：誰(shuí)先來(lái)試試？讀得好，你們就把掌聲送給他！

　　（學(xué)生爭(zhēng)要讀。請(qǐng)3—4名學(xué)生配樂(lè)讀）

　　師：看到你們讀得這么美，老師也想讀一下。

　�。▽W(xué)生聽(tīng)得很認(rèn)真，聽(tīng)完后鼓掌）

　　師：我們來(lái)齊背這首詩(shī)，希望大家都能背出自身的感受，這樣你們會(huì)比老師背得還要棒。假如不會(huì)背的同學(xué)可以看著書(shū)讀。

　　（學(xué)生配樂(lè)齊背。）

　　師：大草原就是一幅美麗畫(huà)卷，趕快拿出你的紙和筆把它畫(huà)下來(lái)吧！

　�。▽W(xué)生作畫(huà)，師巡視。）

　�。ㄕ故纠L畫(huà)作品）

　　師：今天我們學(xué)習(xí)《敕勒歌》這首詩(shī)，你一定有很多收獲吧！把你的了解、想法和你的好朋友說(shuō)一說(shuō)。

　　教學(xué)反思：

　　“古詩(shī)誦讀”是教材中的一種新課型，既然是誦讀，課堂上就應(yīng)該有瑯瑯的讀書(shū)聲。教學(xué)中，我采用多種形式讀，如：個(gè)別讀、分男女生讀、齊讀、找朋友讀等，學(xué)生能在這種不時(shí)變換的讀中讀詩(shī)的樂(lè)趣，從而領(lǐng)悟詩(shī)的意境，提高朗讀能力，達(dá)到熟讀成誦的目的。另外還注意培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)真聽(tīng)他人讀書(shū)的習(xí)慣。

　　在次課的教學(xué)中，我還重視激勵(lì)、喚醒、鼓舞學(xué)生。從插圖入手，巧妙運(yùn)用電教媒體化靜為動(dòng)，變無(wú)聲為有聲，通過(guò)絢麗的畫(huà)面，鮮艷的色彩，悅耳的音樂(lè)為學(xué)生創(chuàng)設(shè)優(yōu)美的詩(shī)境。這樣有助于學(xué)生較為迅速、深刻地感知詩(shī)文，體會(huì)詩(shī)人蘊(yùn)含在詩(shī)中的思想感情。

　　板書(shū)設(shè)計(jì)：

　　敕勒歌

　　北朝民歌

　　敕勒川，陰山下， 作品一

　　天似穹廬，籠蓋四野。 作品二

　　天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊。

《敕勒歌》教案5

　　一、教學(xué)要求

　　1、學(xué)會(huì)本課2個(gè)生字，認(rèn)識(shí)2個(gè)生字。

　　2、正確、流利地朗讀課文。背誦課文。

　　3、通過(guò)朗讀，領(lǐng)略遼闊壯美的草原風(fēng)光，增強(qiáng)熱愛(ài)大自然的感情。

　　二、教材說(shuō)明

　　《敕勒歌》是一首北朝時(shí)期的樂(lè)府民歌。這首民歌描繪了我國(guó)內(nèi)蒙古陰山腳下土地遼闊、牧草豐茂、牛羊肥壯的草原風(fēng)光。反映北方少數(shù)民族的生活，表現(xiàn)了他們對(duì)生活、對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛(ài)。

　　敕勒川，陰山下，這句詩(shī)交待了牧民居住的大草原就在陰山腳下。天似穹廬，籠蓋四野，這句寫(xiě)天空像圓圓的蒙古包大屋頂，籠罩著大地。天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊，這句主要寫(xiě)草地。在藍(lán)藍(lán)的天底下，草原一眼望不到邊，風(fēng)時(shí)時(shí)吹來(lái)，茂盛的牧草低伏下去，一群群肥壯的牛羊從草里顯露出來(lái)。 整首詩(shī)場(chǎng)面宏大，意境高遠(yuǎn)，層次清楚，語(yǔ)言通俗，充分表達(dá)了牧民對(duì)草原風(fēng)光的熱愛(ài)之情。

　　三、教學(xué)建議

　�。ㄒ唬┱n前準(zhǔn)備

　　生字卡片，課文插圖投影片，或反映草原風(fēng)光的圖畫(huà)。

　　課文朗讀錄音帶，《美麗的草原我的家》歌曲VCD光盤(pán)（或錄音帶）。

　�。ǘ�）識(shí)字、寫(xiě)字教學(xué)

　　1、識(shí)字教學(xué)。

　　本課生字不多，要讓學(xué)生借助拼音讀準(zhǔn)字音。采用部件分析方法記住字形，教學(xué)中要專(zhuān)設(shè)環(huán)節(jié)檢查指導(dǎo)。

　　2、寫(xiě)字教學(xué)。

　　廬：半包圍結(jié)構(gòu)，字體偏斜，書(shū)寫(xiě)時(shí)應(yīng)特別把握好字的重心。廣字旁的'橫，不要寫(xiě)得過(guò)長(zhǎng)，第三筆撇，應(yīng)寫(xiě)作豎撇。里面戶(hù)字的寫(xiě)得開(kāi)闊些，末筆要寫(xiě)成豎撇。

　　蓋：上下結(jié)構(gòu)，上邊是美字頭，下邊是皿字底。

　�。ㄈ�）詞句教學(xué)

　　敕勒歌：敕勒是我國(guó)古代北方的一個(gè)少數(shù)民族。這是一首敕勒人唱的歌。

　　敕勒川：川，平原。文中指敕勒族居住的草原。

　　陰山：陰山山脈，大部分在今內(nèi)蒙古自治區(qū)境內(nèi)。

　　穹廬：蒙古人住的圓形帳篷，也稱(chēng)蒙古包。

　　籠蓋：籠罩、遮住、蓋住。

　　蒼蒼：深青色，本課可理解為藍(lán)藍(lán)的。

　　茫茫：遼遠(yuǎn)，沒(méi)有邊際。

　　本課的詞語(yǔ)，大多數(shù)是憑已有知識(shí)理解不了的，教師應(yīng)在學(xué)生通讀詩(shī)句的基礎(chǔ)上講解。詩(shī)句的理解，要在教師指導(dǎo)下，結(jié)合插圖加以體會(huì)，然后通過(guò)反復(fù)朗讀，加深理解。這首詩(shī)的大意是：

　　敕勒族人居住的草原，就在陰山腳下。

　　天像圓圓的大屋頂，籠罩在原野上。

　　藍(lán)藍(lán)的天底下，草地一眼望不到邊，風(fēng)吹過(guò)來(lái)，草低下了頭，露出了一群群肥壯的牛羊。

　�。ㄋ模├首x、背誦指導(dǎo)

　　在指導(dǎo)讀的過(guò)程中，結(jié)合看插圖投影、看錄像、聽(tīng)音樂(lè)等，盡量讓學(xué)生感受到詩(shī)的意境。朗讀指導(dǎo)可參考示例如下：

　　敕勒川，陰山下。

　　天似穹廬，籠蓋四野。

　　天/蒼蒼，野/茫茫，風(fēng)吹草低/見(jiàn)牛羊。

　　指導(dǎo)朗讀這首民歌時(shí)，教師要多示范，必要時(shí)可領(lǐng)讀難句。只要在教學(xué)中采取各種形式多讀，就會(huì)熟讀成誦。

　　（五）練習(xí)提示

　　課后1、2題，應(yīng)在教學(xué)過(guò)程中完成。課后第3題的設(shè)計(jì)，旨在讓學(xué)生通過(guò)讀詞語(yǔ)，體會(huì)蒼蒼、茫茫形容不同事物時(shí)，有不同的含義。應(yīng)聯(lián)系事物特點(diǎn)去體會(huì)。

　　天蒼蒼：形容天空藍(lán)藍(lán)的。

　　松柏蒼蒼：形容松柏翠綠翠綠的。

　　白發(fā)蒼蒼：形容頭發(fā)白白的。

　　野茫茫：形容原野沒(méi)有邊際。

　　大海茫茫：形容大海沒(méi)有邊際。

　　云霧茫茫：形容云霧濃厚，看不清楚。

　�。�六）課時(shí)安排

　　教學(xué)本課用1課時(shí)。

　　四、參考資料

　　《敕勒歌》見(jiàn)于《樂(lè)府詩(shī)集》的《雜歌謠辭》類(lèi)，是北朝樂(lè)府民歌的代表作之一。敕勒，當(dāng)時(shí)北方少數(shù)民族之一，居朔州（今山西北部）一帶。這首民歌雖僅27字，卻形象地展示出一幅雄渾壯麗、蒼茫遼闊的北方大草原的畫(huà)面。

《敕勒歌》教案6

　　一、文本解讀

　　《敕勒歌》選自《樂(lè)府詩(shī)集》，是南北朝時(shí)期北朝民歌的代表作之一。敕勒，當(dāng)時(shí)的北方少數(shù)民族之一。民歌歌詠了大草原蒼茫遼闊、壯麗富饒的風(fēng)光，抒發(fā)了敕勒人熱愛(ài)家鄉(xiāng)、熱愛(ài)生活的豪情。全詩(shī)風(fēng)格豪爽，語(yǔ)言明白如話(huà)，具有濃郁的草原氣息。

　　二、教學(xué)目標(biāo)

　　1、認(rèn)識(shí)12個(gè)生字，理解“蒼蒼、茫茫”等詞語(yǔ)的意思。

　　2、朗讀古詩(shī)，背誦古詩(shī)。

　　3、通過(guò)圖文對(duì)照，想象畫(huà)面，大致理解詩(shī)句的意思，感受草原的高遠(yuǎn)遼闊。

　　三、教學(xué)重點(diǎn)

　　朗讀和背誦古詩(shī)，大致理解詩(shī)句的意思。

　　四、教學(xué)難點(diǎn)

　　想象并體會(huì)大草原蒼茫遼闊、壯麗富饒的風(fēng)光，體會(huì)敕勒人熱愛(ài)家鄉(xiāng)的情感。

　　五、教學(xué)準(zhǔn)備

　　生字詞卡片教學(xué)課件

　　六、教學(xué)時(shí)間

　　一課時(shí)

　　教學(xué)過(guò)程

　　一、以“歌”入題，介紹詩(shī)歌朝代及民族特點(diǎn)

　　1、同學(xué)們，你們喜歡唱歌嗎?在什么情況下唱歌?

　　2、板書(shū)課題，講解，齊讀課題。

　　敕勒，指敕勒人;敕勒歌，就是敕勒人所唱的歌。

　　3、介紹敕勒族，了解其民族、地域特點(diǎn)，板書(shū)課題。

　　敕勒人，生活在1500年前的中國(guó)北方，歷史上稱(chēng)為北朝。敕勒人飼養(yǎng)牛羊，逐草而居——哪里有水草，他們就把牛羊趕到哪里，就把自己的家安在哪里，一個(gè)個(gè)圓頂大帳篷就是他們的家。他們用自己的.獨(dú)特語(yǔ)言歌唱自己的家鄉(xiāng)，歌唱自己的生活。這就是今天我們學(xué)習(xí)的北朝民歌——《敕勒歌》

　　二、播放音樂(lè)范讀視頻，欣賞詩(shī)歌

　　他們唱的是什么呢?讓我們一起來(lái)欣賞。

　　講解：野的讀音，古音讀ya ,現(xiàn)在統(tǒng)一讀ye

　　三、學(xué)生練習(xí)朗讀，初步識(shí)字

　　1、自由朗讀，讀準(zhǔn)字音。

　　2、識(shí)字指導(dǎo)。

　　出示生字詞認(rèn)讀(6個(gè)生字——似、廬、籠、蓋、蒼、茫)

　　帶拼音認(rèn)讀，去拼音認(rèn)讀，認(rèn)讀詞語(yǔ)

　　3、指名朗讀詩(shī)歌，評(píng)價(jià)字音是否準(zhǔn)確。

　　四、指導(dǎo)朗讀，讀出節(jié)奏

　　1、同桌互助朗讀，比一比，誰(shuí)讀得正確流利。

　　2、推薦讀，讀正確，讀流利。

　　3、師生配合讀，讀出節(jié)奏和民歌的韻味。

　　4、看課文插圖，想象畫(huà)面，練習(xí)朗讀。

　　五、學(xué)習(xí)詩(shī)歌，理解感受詩(shī)歌意境

　　1、緊扣“歌”的特點(diǎn)，借助圖片，學(xué)習(xí)第一句

　　“川”平地;敕勒川，就是敕勒人居住的大草原，在我國(guó)北方，今天的內(nèi)蒙古、陰山一帶。

　　播放圖片，理解地域特點(diǎn)。

　　2、看了圖片，你覺(jué)得那里是個(gè)什么樣的地方?

　　3、在敕勒人眼里，天是什么樣的?地又是什么樣的?

　　理解“穹廬”，圖片出示蒙古包，指導(dǎo)理解。(敕勒人用自己熟悉和最親近的帳篷的圓頂來(lái)比喻遼闊的天空，形象可愛(ài)。)

　　4、指導(dǎo)朗讀，體會(huì)感情。

　　指讀：誰(shuí)來(lái)試著讀一讀這一句?

　　師生合作讀：我來(lái)用敕勒人的話(huà)來(lái)說(shuō)，你們來(lái)讀詩(shī)歌。

　　男生、女生賽讀，齊讀

　　3、小結(jié)：這一句，交代了敕勒人生活的地方，讓我們感受到了大草原的遼闊，和他們對(duì)自己家園的喜愛(ài)。(板書(shū)：喜愛(ài))

　　4、借助插圖，發(fā)揮想象，學(xué)習(xí)第二句

　　請(qǐng)大家仔細(xì)看課文的插圖，說(shuō)說(shuō)你看到的天是什么樣的?大草原又是什么樣的?(天藍(lán)藍(lán)的，草原沒(méi)有邊際)

　　理解“蒼蒼”“茫�！薄０鍟�(shū)：天蒼蒼野茫茫

　　看圖想象，指導(dǎo)朗讀。

　　一切都是那么遼闊，那么安靜。忽然，一陣風(fēng)吹過(guò)，草兒低下了身子，彎下了腰。這時(shí)候，你們看到了什么?

　　想象，引讀，理解，感受草原的壯美、富饒。

　　5、小結(jié)：這一句，遼闊安靜的畫(huà)面一下子鮮活起來(lái)，遼闊的天空，壯麗的草原，風(fēng)中的牛羊，讓我們感受到敕勒人對(duì)自己家園的贊美。板書(shū)：贊美

　　6、欣賞畫(huà)面，聽(tīng)歌曲《天堂》

　　深情的歌唱，讓我們仿佛走進(jìn)了遼闊的草原，看到了巍巍的群山，鮮嫩的水草，肥美的牛羊。

　　六、朗讀詩(shī)歌，背誦詩(shī)歌

　　七、推薦詩(shī)歌，拓展積累

　　敕勒歌選自《樂(lè)府詩(shī)集》，是南北朝時(shí)期北朝民歌的代表作之一。接下來(lái)，老師給大家推薦北朝民歌的另外兩首名作。這兩首民歌和敕勒歌一樣，語(yǔ)言明白如話(huà)，風(fēng)格豪爽，塑造了兩個(gè)不同的英雄形象，具有濃郁的草原氣息。

　　《企喻歌》(其一)

　　男兒欲作健，結(jié)伴不需多。鷂子經(jīng)天飛，群雀兩向坡。

　　《木蘭辭》(節(jié)選)

　　開(kāi)我東門(mén)，坐我西閣床，脫我戰(zhàn)時(shí)袍，著我舊時(shí)裳。

　　當(dāng)戶(hù)理云鬢，對(duì)鏡貼花黃。

　　出門(mén)看伴，伙伴皆驚忙：同行十二年，不知木蘭是女郎。

　　1、自由朗讀，讀正確，讀流利。

　　2、同桌之間說(shuō)說(shuō)自己的理解。

　　3、提出不明白的問(wèn)題，集體討論。

　　4、練習(xí)朗讀，體會(huì)人物的形象。

　　八、板書(shū)設(shè)計(jì)

　　敕勒歌

　　天蒼蒼

　　野茫茫

　　風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊

　　熱愛(ài)贊美

《敕勒歌》教案7

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1、正確流利地朗讀古詩(shī),背誦古詩(shī)。

　　2、了解古詩(shī)的大致意思,感受詩(shī)中粗獷古樸的意境，想象四野蒼茫的景象,感受草原的美麗。

　　3、感受中華經(jīng)典詩(shī)詞的魅力，激發(fā)熱愛(ài)祖國(guó)傳統(tǒng)文化的情感與傳承文化的責(zé)任感、使命感。

　　教學(xué)難點(diǎn):

　　了解古詩(shī)的大致意思。感受詩(shī)中意境，感受草原的美麗。

　　教學(xué)準(zhǔn)備:

　　課件。

　　教學(xué)過(guò)程:

　　一、看圖導(dǎo)入，豐富認(rèn)知

　　1、師：這節(jié)課，老師將帶著同學(xué)們一道去領(lǐng)略大草原的美麗風(fēng)光，請(qǐng)看大屏幕——

　　2、出示PPT1：看！草原的天空，藍(lán)得如此純凈；地上的牧草，長(zhǎng)得如此豐茂！

　　PPT2：這一碧千里的草原啊，看一眼，就會(huì)讓人心醉神迷！

　　PPT3：看這些小丘（用教鞭指示），它們的線(xiàn)條是那么柔美！

　　PPT4：看這些在草原上縱馬飛奔的牧民們，他們的生活是多么快樂(lè)而美好！

　　3、（出示PPT5）看了這些草原風(fēng)光圖，請(qǐng)你說(shuō)說(shuō)草原給你留下的印象好嗎？指名說(shuō)。

　　4、著名作家老舍先生曾經(jīng)去過(guò)草原，并且對(duì)草原的美景作了生動(dòng)的描繪，讓我們一起來(lái)看看老舍先生是怎么說(shuō)的——（出示PPT6，師配樂(lè)朗讀：“這次，我看到了草原……”）

　　5、老舍先生筆下的草原美嗎？為了表現(xiàn)草原的美。老舍先生這段話(huà)共用了200多個(gè)漢字。然而，早在1500多年前，我們的祖先僅僅用了27個(gè)漢字、短短的一首詩(shī)歌，就把草原的美表現(xiàn)出來(lái)了。你們知道是哪首詩(shī)歌嗎？

　　6、指名說(shuō)、背。

　　師：對(duì)！正是我們?cè)缫咽煜さ哪鞘祝ㄖ赴鍟?shū)）——《敕勒歌》（課前用黑紙覆蓋）

　　二、練習(xí)朗讀，讀出韻味

　　1、（出示PPT7）聽(tīng)?zhēng)煼蹲x《敕勒歌》（配樂(lè)）

　　2、學(xué)生跟師練習(xí)朗讀《敕勒歌》，要求注意速度、重音和停頓，讀出詩(shī)歌的味道。

　　3、四人小組內(nèi)合作讀古詩(shī)。

　　合作要求：

　�、侔唇M號(hào)順序依次讀古詩(shī)，別人讀時(shí)要認(rèn)真聽(tīng)。

　�、谧x完后選出讀得好的同學(xué)作為本組代表參加朗讀展示。

　　4、請(qǐng)各組代表上臺(tái)誦讀古詩(shī)，強(qiáng)調(diào)只請(qǐng)前五名，要求各組代表爭(zhēng)取機(jī)會(huì)，踴躍上臺(tái)。

　　三、理解詩(shī)意，體會(huì)詩(shī)境

　　1、師：大家的詩(shī)歌讀得真好，可我想問(wèn)一句：讀懂了嗎？“敕勒”是什么意思？“敕勒”是我國(guó)古代一個(gè)少數(shù)民族的名稱(chēng)，它后來(lái)與另一個(gè)少數(shù)民族鮮卑族融合到了一起。這首敕勒歌，最早是以鮮卑語(yǔ)在牧民中間傳唱，后來(lái)才被翻譯成漢語(yǔ)并廣為流傳。這樣一首只有27個(gè)漢字的詩(shī)歌為什么流傳了1500多年仍然具有如此強(qiáng)盛的生命力呢？就讓我們一起走進(jìn)詩(shī)歌，去弄清其中的原因。讓我們先來(lái)看看詩(shī)歌的第1句——

　　2、出示PPT8，請(qǐng)一名男生讀——

　　3、師：（出示PPT9）在詞典上，“川”字有三種解釋?zhuān)��?qǐng)你判斷一下，“敕勒川”的“川”應(yīng)當(dāng)選擇第幾種解釋?zhuān)浚ㄕ?qǐng)用手勢(shì)回答）

　　4、是的，“川”在此處指遼闊無(wú)邊的草原，那么“陰山”指什么，你想起了哪句詩(shī)歌？詩(shī)句“不教胡馬度陰山”中的“陰山”與此處的“陰山”指的是同一座山。這座山在今天內(nèi)蒙古的中部，自西向東綿延數(shù)百里。讀著這句詩(shī)，你腦海里出現(xiàn)了怎樣的畫(huà)面？指名說(shuō)。

　　5、一句“敕勒川，陰山下”，不僅交代了敕勒族人生活的地點(diǎn)，而且描繪出了一望無(wú)際的草原，連綿起伏的群山，給人以無(wú)限遼闊（板書(shū)：連闊）、無(wú)比雄偉（板書(shū)：“雄偉）的印象。請(qǐng)你讀，讀出這種遼闊雄偉的氣勢(shì)來(lái)——（指名讀）

　　6、很好，讓我們來(lái)看看詩(shī)歌的第2句，請(qǐng)一名女生來(lái)讀——

　　7、要讀懂這句詩(shī)，先要了解“穹廬”是什么，看（出示PPT10），“穹廬”就是這些白色的、供敕勒族人生活的氈帳，也就是我們今天講的蒙古包。請(qǐng)你想想看，“天似穹廬”，是說(shuō)天空像什么？到底像不像呢？讓我們閉上眼睛來(lái)想象一下。

　　師描述：現(xiàn)在，你來(lái)到了遼闊無(wú)邊的草原中央，抬頭往上看，湛藍(lán)的天空是那么高，那么遠(yuǎn)；再往前看，一直努力向前看得更遠(yuǎn)些，遠(yuǎn)處的草原與天空仿佛連在了一起；然后，你向左看、向右看，轉(zhuǎn)過(guò)身向后看，天空和草原的界線(xiàn)全都看不清了。這時(shí)，你感覺(jué)天空真像——（一頂巨大的蒙古包）把整個(gè)草原給——（罩住了、蓋住了）。

　　8、請(qǐng)睜開(kāi)眼睛——“天似穹廬，籠蓋四野”的景象你看見(jiàn)了嗎？可你知道為什么在敕勒族人的眼里，他們覺(jué)得天空像自己生活的蒙古包，也就是像他們的家呢，這說(shuō)明天空、草原在他們的眼里就是他們的——（家）

　　9、家在我們的心中，永遠(yuǎn)是我們最感溫馨和親切的地方，所以，“天似穹廬”這個(gè)比喻，既寫(xiě)出了草原的空曠與遼闊，也表達(dá)出敕勒族人對(duì)于草原的喜愛(ài)之情。請(qǐng)大家跟我一起，讀出這種喜愛(ài)來(lái)。跟師讀——（男生讀、女生讀）

　　10、讓我們懷著這種喜愛(ài)之情，看看詩(shī)歌的最后一句，看草原上更加令人喜愛(ài)的是什么。

　　11、（出示PPT11）齊讀，——風(fēng)吹草低，現(xiàn)出了什么？（牛羊），現(xiàn)出的僅僅是牛羊嗎？只是牛羊嗎？

　　“天蒼蒼”,”蒼”是什么顏色？（湛藍(lán)的顏色）；“野茫茫”，“茫�！笔鞘裁匆馑�？“茫�！笔钦f(shuō)，草原和天空的界線(xiàn)看不清楚。我們看，天空，一片湛藍(lán)；草原，一碧千里，但僅僅藍(lán)、綠兩色，是不是有些單調(diào)呢？（板書(shū)：?jiǎn)握{(diào)）然而，風(fēng)吹過(guò)，草低伏下去，現(xiàn)出了成群的牛羊。黃的牛，白的羊，這兒一群，那兒一群，有牛羊的地方，就會(huì)有什么人？是啊，還有穿著各色服裝的牧民。風(fēng)吹草低，這一現(xiàn)啊，不僅現(xiàn)出了牛羊，還現(xiàn)出了草原豐富的色彩（板書(shū)：→豐富）。請(qǐng)你再想想，除了現(xiàn)出草原豐富的色彩，還現(xiàn)出了什么？

　　12、草原里，只看到茫茫一片綠色時(shí)，畫(huà)面是靜止（板書(shū)：靜止）的，而這風(fēng)一吹，草一低，（手勢(shì)演示）現(xiàn)出了悠閑地吃著草的牛羊，騎著馬緩緩移動(dòng)的牧民，草原，頓時(shí)充滿(mǎn)生機(jī)與活力。風(fēng)吹草低，這一現(xiàn)啊，不僅現(xiàn)出了牛羊，還現(xiàn)出了草原的靈動(dòng)（板書(shū)：→靈動(dòng)）。色彩的豐富，畫(huà)面的靈動(dòng)，使敕勒川變得更加美麗（板書(shū)：美麗）。

　　13、為什么只有當(dāng)風(fēng)吹過(guò)，草低伏，才能現(xiàn)出成群的牛羊呢？這說(shuō)明草長(zhǎng)得怎樣？牧草長(zhǎng)得如此茂盛，牛羊一定長(zhǎng)得十分的——（肥壯），牛羊長(zhǎng)得如此肥壯，就現(xiàn)出了牧民生活的——（富足）。所以，風(fēng)吹草低，這一現(xiàn)啊，不僅現(xiàn)出了牛羊，還現(xiàn)出了草原的富饒。（板書(shū)：富饒）

　　14、小結(jié)：學(xué)到這里，相信草原的遼闊雄偉、富饒美麗，已經(jīng)給大家留下了深刻印象。敕勒族人民為什么把他們生活的草原寫(xiě)得這么美？他們贊美草原是要表達(dá)怎樣的感情呢？（板書(shū)：熱愛(ài)家鄉(xiāng)）

　　過(guò)渡：（指板書(shū)）正因?yàn)檫@首詩(shī)歌不僅寫(xiě)出了草原的遼闊雄偉、美麗富饒，而且表達(dá)了敕勒族人民熱愛(ài)家鄉(xiāng)的感情。整首詩(shī)中畫(huà)面有靜有動(dòng)，色彩富于變化，僅用27個(gè)字，傳達(dá)了如此豐富的內(nèi)容，這正是這首詩(shī)流傳了1500多年仍然具有強(qiáng)盛的'生命力的原因。直到今天，還沒(méi)有哪一首描寫(xiě)草原的詩(shī)歌，能夠超過(guò)它。無(wú)論哪個(gè)人，也包括我們，只要有機(jī)會(huì)來(lái)到草原，心中涌起的一定是這首詩(shī)，口中念出的也一定是這首詩(shī)。讓我們一起，再來(lái)美美地讀讀這首詩(shī)吧�。ǔ鍪綪PT12，生齊讀——敕勒川……）

　　四、拓展延伸，升華情感

　　1、聽(tīng)著你們清脆、明亮、甜美的讀書(shū)聲，我終于明白：這么美的文字，之所以能夠一代一代流傳下來(lái)，就是因?yàn)橛幸淮�代的少年兒童，一直都在學(xué)習(xí)它。我們可以想象，這首詩(shī)歌誕生后——

　　300多年過(guò)去了，少年時(shí)代的李白，和唐朝的孩子們一起，用清脆的聲音讀著——（生齊讀——敕勒川……）

　　又是300多年過(guò)去了，少年時(shí)代的司馬光，和宋朝的孩子們一起，用明亮的聲音讀著——（生齊讀——敕勒川……）

　　時(shí)間如流水，轉(zhuǎn)眼又過(guò)去了600多年，少年時(shí)代的納蘭性德，與清朝的孩子們一起，用甜美的聲音讀著——（生齊讀——敕勒川……）

　　2、像這樣一代一代流傳下來(lái)的詩(shī)詞作品，就叫作——經(jīng)典（板書(shū)：經(jīng)典），像《敕勒歌》、《烏衣巷》、《望天門(mén)山》、《長(zhǎng)相思》這樣一篇篇經(jīng)典詩(shī)詞，像《論語(yǔ)》、《大學(xué)》、《中庸》、《紅樓夢(mèng)》、《西游記》這樣一部部經(jīng)典著作，就構(gòu)成了中華民族獨(dú)有的文化（板書(shū)：文化）。作為一個(gè)中華民族的少年兒童，作為新生的一代，將中華民族優(yōu)秀的文化傳承下去，是我們的責(zé)任與使命！所以——

　　今天，我們要讀——（生齊讀——敕勒川……）

　　將來(lái)，我們的子子孫孫仍要讀——（生齊讀——敕勒川……）

　　3、我相信，只要這種清脆的讀書(shū)聲永不停息，中華民族文化的薪火就會(huì)代代相傳，中華民族就會(huì)永遠(yuǎn)立于不敗之地。孩子們，傳承文化，我們?nèi)沃囟�道遠(yuǎn)！

　　下課！

　　板書(shū)設(shè)計(jì)：

　　敕勒歌

　　經(jīng)典遼闊雄偉單調(diào)→豐富

　　熱愛(ài)家鄉(xiāng)

　　文化富饒美麗靜止→靈動(dòng)

《敕勒歌》教案8

　　一、教學(xué)目標(biāo)

　　1. 知識(shí)與技能：學(xué)生能夠背誦《敕勒歌》，理解詩(shī)中描繪的草原風(fēng)光，感受北朝民歌的風(fēng)格特點(diǎn)。

　　2. 過(guò)程與方法：通過(guò)朗讀、討論、繪畫(huà)等方式，引導(dǎo)學(xué)生感受詩(shī)中的意境和情感，培養(yǎng)學(xué)生的審美能力和語(yǔ)言表達(dá)能力。

　　3. 情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)：激發(fā)學(xué)生對(duì)自然美的熱愛(ài)，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的尊重和傳承意識(shí)。

　　二、教學(xué)內(nèi)容

　　1. 詩(shī)歌原文：《敕勒歌》

　　敕勒川，陰山下。

　　天似穹廬，籠蓋四野。

　　天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊。

　　2. 詩(shī)歌背景：介紹《敕勒歌》的創(chuàng)作背景，讓學(xué)生了解北朝民歌的特點(diǎn)和風(fēng)格。

　　3. 詩(shī)歌內(nèi)容：引導(dǎo)學(xué)生逐句理解詩(shī)歌內(nèi)容，感受詩(shī)中的草原風(fēng)光和民族情感。

　　三、教學(xué)過(guò)程

　　1. 導(dǎo)入新課：通過(guò)展示草原風(fēng)光圖片或播放相關(guān)音樂(lè)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，引出課題《敕勒歌》。

　　2. 朗讀詩(shī)歌：教師首先示范朗讀詩(shī)歌，然后指導(dǎo)學(xué)生正確朗讀，注意語(yǔ)音、語(yǔ)調(diào)、停頓等。

　　3. 理解詩(shī)歌：引導(dǎo)學(xué)生逐句理解詩(shī)歌內(nèi)容，通過(guò)討論、繪畫(huà)等方式，感受詩(shī)中的'草原風(fēng)光和民族情感。教師可以提問(wèn)：“詩(shī)中描繪了哪些景物？它們有什么特點(diǎn)？表達(dá)了作者怎樣的情感？”等問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生深入思考。

　　4. 感受詩(shī)歌：組織學(xué)生進(jìn)行小組討論，分享自己對(duì)詩(shī)歌的感受和理解。同時(shí)，鼓勵(lì)學(xué)生用繪畫(huà)、朗誦等方式表達(dá)自己的感受。

　　5. 總結(jié)提升：教師總結(jié)學(xué)生的討論和表現(xiàn)，強(qiáng)調(diào)詩(shī)歌中的意境和情感，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)北朝民歌的風(fēng)格特點(diǎn)。同時(shí)，鼓勵(lì)學(xué)生在日常生活中多關(guān)注自然美，培養(yǎng)對(duì)傳統(tǒng)文化的尊重和傳承意識(shí)。

　　四、作業(yè)布置

　　1. 背誦《敕勒歌》，并嘗試用自己的話(huà)復(fù)述詩(shī)中的意境和情感。

　　2. 選擇一幅草原風(fēng)光的圖片或繪畫(huà)作品，寫(xiě)一篇簡(jiǎn)短的賞析文字。

　　五、教學(xué)反思

　　通過(guò)本課的教學(xué)，學(xué)生不僅能夠背誦《敕勒歌》，還能夠理解詩(shī)中描繪的草原風(fēng)光和民族情感，感受北朝民歌的風(fēng)格特點(diǎn)。同時(shí)，通過(guò)朗讀、討論、繪畫(huà)等方式，培養(yǎng)了學(xué)生的審美能力和語(yǔ)言表達(dá)能力。在今后的教學(xué)中，可以進(jìn)一步拓展相關(guān)內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生深入了解中國(guó)傳統(tǒng)文化。

《敕勒歌》教案9

　　【教學(xué)目標(biāo)】

　　1．正確、流利、有感情地朗讀并背誦《敕勒歌》。

　　2．理解重點(diǎn)詩(shī)句的意思，并能展開(kāi)想象，體會(huì)詩(shī)的意境，體會(huì)作者的思想感情。

　　3．通過(guò)學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)大自然，熱愛(ài)生活，積極豁達(dá)的思想感情。

　　【教學(xué)重點(diǎn)】

　　正確、流利、有感情地朗讀詩(shī)歌，理解重點(diǎn)詩(shī)句的意思。

　　【教學(xué)難點(diǎn)】

　　展開(kāi)想象，體會(huì)詩(shī)的意境，體會(huì)作者的思想感情。

　　【教學(xué)時(shí)數(shù)】

　　1課時(shí)。

　　【教學(xué)步驟】

　�。ㄒ唬﹦�(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課

　　1．談話(huà)引入：我們祖國(guó)的幅員遼闊，有數(shù)不清的美麗景色，今天讓我們一起來(lái)參觀(guān)雄偉壯觀(guān)的北國(guó)風(fēng)光。

　　2．利用多媒體或教學(xué)掛圖，展示北國(guó)風(fēng)光。（教師板書(shū)詩(shī)題：敕勒歌）

　�。ǘ�）通讀全詩(shī)，把握詩(shī)境

　　1．自由讀古詩(shī)，要求讀正確、讀通順。

　　2．指名朗讀古詩(shī)。聽(tīng)聽(tīng)是否讀得既正確又通順。（讀準(zhǔn)詩(shī)中“見(jiàn)”的音。）

　　3．讀后借助課文注釋?zhuān)�試著說(shuō)說(shuō)詩(shī)的大概意思。

　　4．全班齊讀古詩(shī)。

　　（三）分步解讀，品悟詩(shī)意

　　1．解題意。

　　讀詩(shī)題，看注釋了解題意。敕勒是一個(gè)游牧的民族，生活在現(xiàn)在的山西、內(nèi)蒙一帶。這首詩(shī)就是敕勒人當(dāng)日所唱的牧歌。

　　2．讀通詩(shī)句，理解詩(shī)意。

　�、僮x一讀，想一想：這首詩(shī)描寫(xiě)的是什么地方的景色？

　　“敕勒川，陰山下�！边@一句寫(xiě)了敕勒川的位置。敕勒川，在陰山的腳下。

　　引導(dǎo)學(xué)生讀注釋?zhuān)�了解“穹廬”指的'是敕勒人生活的氈帳，就是現(xiàn)在的蒙古包�！耙�(jiàn)”（同“現(xiàn)”），露出的意思。

　　學(xué)生質(zhì)疑，討論詩(shī)意。

　�、凇疤焖岂窂]，籠蓋四野”表現(xiàn)了大草原的什么特點(diǎn)？包含了草原牧民的什么情感？

　　表現(xiàn)了天高地闊，草原遼闊無(wú)邊，地之四邊與天之四垂相接，天空像巨大的蒙古包。用自己日日相伴的最為親近的生活居所來(lái)比喻，飽含了草原牧民熱愛(ài)自己的家園的情感。

　　③詩(shī)中為什么不寫(xiě)人，而是強(qiáng)調(diào)、渲染天地蒼茫，上下一片？在這樣的背景下，“風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊”帶給你怎樣的感覺(jué)？

　　詩(shī)中不寫(xiě)人，而是強(qiáng)調(diào)、渲染天地蒼茫一片，正是要突出表現(xiàn)大草原的這種天地曠遠(yuǎn)、浩瀚自然的特點(diǎn)。雖然詩(shī)中沒(méi)有寫(xiě)人，但詩(shī)中并非無(wú)人，風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊，有牛羊的地方就有人，或者說(shuō)有一雙發(fā)現(xiàn)這些牛羊的牧民的眼睛出現(xiàn)在詩(shī)里。在這樣“天蒼蒼，野茫茫”的背景下，就可能給我們?nèi)缦碌母杏X(jué)：

　　（1）油然涌起的生機(jī)感、喜悅感；

　�。�2）尤感這些生機(jī)、活力、生命信息的寶貴；

　�。�3）在這樣草原遼闊、水草豐美之處的牛羊、牧民的怡然自得，自由自在。

　　教師有感情地描述詩(shī)境：

　　“在一望無(wú)垠的大草原上，滿(mǎn)眼青綠，無(wú)邊無(wú)際地延伸開(kāi)去，只有那同樣遼闊的天宇，如同蒙古包一般從四面低垂下來(lái)，罩住浩瀚的草原。在蒼蒼茫茫的天地之間，風(fēng)吹拂著豐茂的草原。時(shí)而在這里，時(shí)而在那里，露出遍地散布的牛群和羊群�！�

　　3．交流：看到這樣的景色，你有什么感受？

　　（引導(dǎo)學(xué)生體悟詩(shī)情，感受草原風(fēng)光的遼闊壯美，激發(fā)學(xué)生的向往和熱愛(ài)之情。）

　　4．感情誦讀古詩(shī)。

　　這首古詩(shī)還有一個(gè)神奇的傳說(shuō)呢！據(jù)說(shuō)，在公元646年，統(tǒng)治中國(guó)北部的東魏和西魏兩個(gè)政權(quán)之間爆發(fā)一場(chǎng)大戰(zhàn)，東魏?jiǎn)蕩煍?shù)萬(wàn)。軍心渙散，主帥高歡為安定軍心，在宴會(huì)上命大將斛律金唱《敕勒歌》，群情因之一振。

　　想想，我們應(yīng)該怎樣朗誦這首詩(shī)。學(xué)生先自己反復(fù)練習(xí)朗讀，再指名朗讀，集體評(píng)議是否讀出詩(shī)中宏大的氣勢(shì)。

　　5．當(dāng)堂背誦這首古詩(shī)。

《敕勒歌》教案10

　　鞏固已學(xué)生字詞：

　　前瞻、簇立、迥然、穹廬、長(zhǎng)鬃披散、摩挲

　　導(dǎo)入新課：

　　欣賞視頻歌曲《天堂》，一曲《天堂》了草原人對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛(ài)、贊美，的確如此，那遼闊曠野、茫茫草原、潔白的浮云、嘹亮的牧歌，無(wú)不充滿(mǎn)著誘人的魅力。此時(shí)，進(jìn)行草原的圖片展示激起學(xué)生學(xué)習(xí)的.興趣。

　　作品簡(jiǎn)介：

　　《敕勒歌》是南北朝時(shí)北方敕勒族的民歌。《樂(lè)府詩(shī)集》將《敕勒歌》收入《雜歌謠辭》�！稑�(lè)府詩(shī)集》是宋代郭茂倩編著的樂(lè)府詩(shī)總集，主要記錄了兩漢到唐五代的樂(lè)府詩(shī)和先秦歌謠，共一百卷。傳世名篇佳作眾多，如《木蘭辭》、《陌上�！�、《十五從軍征》、《孔雀東南飛》等。

　　背景材料介紹：

　　敕勒族又名丁零、高車(chē)、回鶻，是今天維吾爾族的主要族源。南北朝時(shí)敕勒族相當(dāng)繁盛，史書(shū)記載有十二個(gè)部落。敕勒族一個(gè)逐水草而居的游牧民族，住隨時(shí)可移動(dòng)的“穹廬”。

　　聽(tīng)錄音朗誦，指導(dǎo)學(xué)生朗讀。主要是從音調(diào)、音量、聲音的強(qiáng)弱、速度的快慢上進(jìn)行指導(dǎo)，并注意詩(shī)中個(gè)別字的讀音，找?guī)酌麑W(xué)生進(jìn)行試讀，另找?guī)酌麑W(xué)生進(jìn)行評(píng)價(jià)，師生反復(fù)揣摩進(jìn)行朗讀。

　　整體感悟從整體上把握這首詩(shī)的內(nèi)容

　　第一句：介紹地理位置

　　第二句：景色景物描寫(xiě)

　　第三句：草原景色描寫(xiě)

　　重點(diǎn)字詞：

　　敕勒歌：敕勒是我國(guó)古代北方的一個(gè)少數(shù)民族。這是一首敕勒人唱的歌。

　　敕勒川：川，平原。文中指敕勒族居住的草原。

　　陰山：陰山山脈，大部分在今內(nèi)蒙古自治區(qū)境內(nèi)。

　　穹廬：蒙古人住的圓形帳篷，也稱(chēng)蒙古包。

　　籠蓋：籠罩、遮住、蓋住。

　　蒼蒼：深青色，本課可理解為藍(lán)藍(lán)的。

　　茫茫：遼遠(yuǎn)，沒(méi)有邊際。

　　作業(yè)布置：

　　1、有感情地朗讀全詩(shī)

　　2、默寫(xiě)全詩(shī)

　　3、完成學(xué)案

《敕勒歌》教案11

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1、掌握詩(shī)歌中的生字詞，正確流利地朗讀古詩(shī),背誦古詩(shī)。

　　2、了解古詩(shī)的大致意思,感受詩(shī)中粗獷古樸的意境，想象四野蒼茫的景象,感受草原的美麗。

　　3、感受中華經(jīng)典詩(shī)詞的魅力，激發(fā)熱愛(ài)祖國(guó)傳統(tǒng)文化的情感與傳承文化的責(zé)任感、使命感。

　　教學(xué)難點(diǎn):

　　了解古詩(shī)的大致意思。感受詩(shī)中意境，感受草原的美麗。

　　教學(xué)過(guò)程:

　　一、情境導(dǎo)入，豐富認(rèn)知

　　1、設(shè)置情境：同學(xué)們你們喜歡旅游嗎?去過(guò)哪些地方，見(jiàn)過(guò)什么樣的風(fēng)景呢?由此引出草原風(fēng)光(配圖欣賞)。

　　2、著名作家老舍先生曾經(jīng)去過(guò)草原，并且對(duì)草原的美景作了生動(dòng)的描繪，讓我們一起來(lái)看看老舍先生是怎么說(shuō)的——(師配樂(lè)朗讀：“這次，我看到了草原……”)

　　3、老舍先生筆下的草原美嗎?為了表現(xiàn)草原的美。老舍先生這段話(huà)共用了200多個(gè)漢字。然而，早在1500多年前，我們的祖先僅僅用了27個(gè)漢字、短短的一首詩(shī)歌，就把草原的美表現(xiàn)出來(lái)了。你們知道是哪首詩(shī)歌嗎?

　　師：對(duì)!正是我們?cè)缫咽煜さ哪鞘住�—《敕勒歌�?板書(shū))

　　二、練習(xí)朗讀，讀出韻味

　　1、聽(tīng)錄音范讀。

　　2、學(xué)生練習(xí)朗讀《敕勒歌》，要求注意速度、重音和停頓，讀出詩(shī)歌的味道。

　　3、再次自由朗讀《敕勒歌》，把不明白的地方畫(huà)出來(lái)。

　　三、理解詩(shī)意，體會(huì)詩(shī)境

　　根據(jù)總結(jié)出來(lái)的問(wèn)題逐一解決：

　　1、“敕勒”是什么意思?

　　2、“川”是什么意思?

　　3、陰山在哪里?

　　(讀完這一句之后，你感受到了什么樣的景象?)

　　4、穹廬是什么意思?

　　(天似穹廬，這是一個(gè)比喻句，把天比作穹廬。解釋穹廬的意思，想象天似穹廬的景象。思考為什么把天比作穹廬，體會(huì)敕勒族人對(duì)于草原的喜愛(ài)之情。)

　　5、蒼蒼和茫茫是什么意思?書(shū)寫(xiě)“蒼”、“�！眱蓚�(gè)字。

　　(蒼是湛藍(lán)的顏色，茫茫是說(shuō)草原和天空的界線(xiàn)看不清楚。天空，一片湛藍(lán);草原，一碧千里，這是一幅靜態(tài)風(fēng)景圖。與下句“風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊”的動(dòng)態(tài)景色對(duì)比。請(qǐng)學(xué)生上臺(tái)表現(xiàn)“風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊”的場(chǎng)景。同時(shí)思考為什么只有當(dāng)風(fēng)吹過(guò)，草低伏，才能現(xiàn)出成群的牛羊呢?這說(shuō)明草長(zhǎng)得怎樣?牧草長(zhǎng)得如此茂盛，牛羊一定長(zhǎng)得十分的——(肥壯)，牛羊長(zhǎng)得如此肥壯，就現(xiàn)出了牧民生活的——(富足)。)

　　6、小結(jié)：學(xué)到這里，相信草原的遼闊雄偉、富饒美麗，已經(jīng)給大家留下了深刻印象。敕勒族人民為什么把他們生活的草原寫(xiě)得這么美?他們贊美草原是要表達(dá)怎樣的感情呢?(板書(shū)：熱愛(ài)家鄉(xiāng))

　　過(guò)渡：正因?yàn)檫@首詩(shī)歌不僅寫(xiě)出了草原的遼闊雄偉、美麗富饒，而且表達(dá)了敕勒族人民熱愛(ài)家鄉(xiāng)的感情。整首詩(shī)中畫(huà)面有靜有動(dòng)，色彩富于變化，僅用27個(gè)字，傳達(dá)了如此豐富的內(nèi)容，這正是這首詩(shī)流傳了1500多年仍然具有強(qiáng)盛的生命力的原因。直到今天，還沒(méi)有哪一首描寫(xiě)草原的詩(shī)歌，能夠超過(guò)它。無(wú)論哪個(gè)人，也包括我們，只要有機(jī)會(huì)來(lái)到草原，心中涌起的一定是這首詩(shī)，口中念出的也一定是這首詩(shī)。讓我們一起，再來(lái)美美地讀讀這首詩(shī)吧!

　　四、拓展延伸，升華情感

　　1、聽(tīng)著你們清脆、明亮、甜美的讀書(shū)聲，我終于明白：這么美的文字，之所以能夠一代一代流傳下來(lái)，就是因?yàn)橛幸淮�代的少年兒童，一直都在學(xué)習(xí)它。我們可以想象，這首詩(shī)歌誕生后——

　　300多年過(guò)去了，少年時(shí)代的李白，和唐朝的孩子們一起，用清脆的聲音讀著——(生齊讀——敕勒川……)

　　又是300多年過(guò)去了，少年時(shí)代的司馬光，和宋朝的孩子們一起，用明亮的'聲音讀著——(生齊讀——敕勒川……)

　　時(shí)間如流水，轉(zhuǎn)眼又過(guò)去了600多年，少年時(shí)代的納蘭性德，與清朝的孩子們一起，用甜美的聲音讀著——(生齊讀——敕勒川……)

　　2、像這樣一代一代流傳下來(lái)的詩(shī)詞作品，就叫作——經(jīng)典(板書(shū)：經(jīng)典)，像《敕勒歌》、《江南》、《春曉》這樣一篇篇經(jīng)典詩(shī)詞，像《論語(yǔ)》、《西游記》這樣一部部經(jīng)典著作，就構(gòu)成了中華民族獨(dú)有的文化(板書(shū)：文化)。作為一個(gè)中華民族的少年兒童，作為新生的一代，將中華民族優(yōu)秀的文化傳承下去，是我們的責(zé)任與使命!所以——

　　今天，我們要讀——(生齊讀——敕勒川……)

　　將來(lái)，我們的子子孫孫仍要讀——(生齊讀——敕勒川……)

　　3、我相信，只要這種清脆的讀書(shū)聲永不停息，中華民族文化的薪火就會(huì)代代相傳，中華民族就會(huì)永遠(yuǎn)立于不敗之地。孩子們，傳承文化，我們?nèi)沃囟�道遠(yuǎn)!

　　4、利用多種形式朗讀傳承經(jīng)典。

　　五、課后作業(yè)

　　1、課后再次有感情的朗讀詩(shī)歌，背誦詩(shī)歌;

　　2、將你體會(huì)到的《敕勒歌》中的場(chǎng)景用水彩筆畫(huà)出來(lái)。

《敕勒歌》教案12

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1.指導(dǎo)學(xué)生借助注釋理解詩(shī)句的意思。

　　2.指導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀和背誦課文。

　　3.啟發(fā)學(xué)生體會(huì)詩(shī)歌語(yǔ)言的簡(jiǎn)潔樸素，風(fēng)格的雄渾豪放。

　　4.引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)想象，感受草原的富饒、廣闊和美麗，激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)生活、熱愛(ài)大自然的情感。

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　1.理解詩(shī)意，感受意境。

　　2.體會(huì)這首詩(shī)歌的語(yǔ)言特點(diǎn)。

　　教學(xué)方法：

　　朗讀悟意，啟發(fā)想象。

　　課時(shí)安排：

　　一課時(shí)

　　教學(xué)過(guò)程：

　　一、導(dǎo)入新課。

　　藍(lán)天以其遼闊深邃使人向往，高山以其巍峨雄偉令人震撼，大海以其寬容恒久給人啟迪，美麗的草原又將帶給我們什么呢?今天，我們學(xué)習(xí)北朝民歌——《敕勒川》，感受草原的魅力。

　　二、簡(jiǎn)介《敕勒歌》的文學(xué)常識(shí)

　　《敕勒歌》是南北朝時(shí)北方敕勒族的民歌。敕勒族又名丁零、高車(chē)、回鶻，是今天維吾爾族的主要族源。南北朝時(shí)敕勒族相當(dāng)繁盛，史書(shū)記載有十二個(gè)部落。而歌中的敕勒川就是今天的呼和浩特市周?chē)�的廣大地區(qū)。北有大青山擋風(fēng)，南有黃河迂曲補(bǔ)水，乃是游牧民族十分向往的冬夏兩宜的肥美牧場(chǎng)。

　　《樂(lè)府詩(shī)集》將《敕勒歌》收入《雜歌謠辭》。《樂(lè)府詩(shī)集》是宋代郭茂倩編著的樂(lè)府詩(shī)總集，主要記錄了兩漢到唐五代的樂(lè)府詩(shī)和先秦歌謠，共一百卷。傳世名篇佳作眾多，如《木蘭辭》、《陌上�！�、《十五從軍征》、《孔雀東南飛》等。

　　三、1.請(qǐng)學(xué)生借助注釋掃除字詞障礙，正確朗讀，理解詩(shī)意。

　　2.檢查;

　�、僬�確讀出下列字詞的讀音

　　敕勒(chì lè)穹廬(qióng)見(jiàn)牛羊(xiàn)

　　天似(sì)籠蓋(lǒng)

　�、谡f(shuō)說(shuō)對(duì)句意的理解。

　　遼闊的敕勒川在陰山腳下。天空像一座巨大的帳篷，籠蓋了整個(gè)原野。蒼天遼遠(yuǎn)空曠，草原一望無(wú)際，微風(fēng)吹過(guò)，牧草低伏，露出了正在吃草的肥碩的牛羊。

　　強(qiáng)調(diào)：見(jiàn)，通“現(xiàn)”，顯現(xiàn)

　　四、啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生想象，感受草原的遼闊富饒，體會(huì)情感。

　　1.通過(guò)讀詩(shī)，你從詩(shī)中看到了什么?它們都有什么特點(diǎn)?

　　草地、天空、蒙古包、牛羊。

　　天空的特點(diǎn)是蒼蒼，草地的特點(diǎn)是茫茫，這蒼蒼的天空、茫茫的草地，看上去顯得遼闊無(wú)邊。風(fēng)吹過(guò)來(lái),草低下頭,看見(jiàn)了許多牛羊，草的特點(diǎn)是茂盛，而牛羊的特點(diǎn)是肥壯。

　　2.“敕勒川，陰山下”一句作為詩(shī)歌的開(kāi)頭有何作用?

　　交代敕勒川位于高聳入云的陰山腳下，將草原的背景襯托得十分雄偉。

　　3.可以表現(xiàn)天高地闊的比喻很多，詩(shī)人為什么要選擇穹廬?這其中包含了草原牧民的什么情感?試想象自己此時(shí)若站在草原之上會(huì)有什么感受，并通過(guò)朗讀把自己的來(lái)理解表現(xiàn)出來(lái)。

　　穹廬是草原的特點(diǎn)，用牧民們?nèi)杖障喟榈淖顬橛H近的生活居所來(lái)比喻，非常親切。表現(xiàn)出草原牧民們對(duì)自己家園的熱愛(ài)，對(duì)草原的贊美。

　　4.詩(shī)中為什么不寫(xiě)人，而是強(qiáng)調(diào)、渲染天地蒼茫，上下一片?透過(guò)“天蒼蒼，野茫茫風(fēng)吹草地見(jiàn)牛羊”一句你看到了一副什么樣的畫(huà)面?如果你是一位牧民，面對(duì)此情此景，你最想說(shuō)的話(huà)是什么?有感情地讀一讀。

　　草原上并非無(wú)人，“見(jiàn)牛羊”一句暗示了人的'存在。不寫(xiě)人，是為了突出表現(xiàn)草原的浩瀚蒼茫的自然特征。這樣寫(xiě)使人油然涌起一種生機(jī)感、喜悅感、悠然自在感。

　　抬頭仰望，湛藍(lán)的天空遼遠(yuǎn)深邃，眼前是一望無(wú)際的綠色的草的海洋清風(fēng)吹過(guò)，海面涌過(guò)層層波濤，波濤起伏間，顯出了正在歡喜地吃草的牛羊。

　　我作為牧民想說(shuō)：“美麗的草原，美麗的家鄉(xiāng)，我深深的熱愛(ài)您�！�

　　5.有感情地朗讀全詩(shī)，激勵(lì)學(xué)生背誦。(要讀出草原的遼闊蒼茫，和草原人的喜悅，熱愛(ài)之情。)

　　五、探究交流：

　　這首北朝民歌的在對(duì)景物的描寫(xiě)及語(yǔ)言的運(yùn)用上有何特點(diǎn)呢?

　　動(dòng)靜結(jié)合體現(xiàn)草原的美。詩(shī)的前六句寫(xiě)平川，寫(xiě)大山，寫(xiě)天空，寫(xiě)四野，涵蓋上下四方，意境極其廣闊恢宏。但是，詩(shī)人的描寫(xiě)全從宏觀(guān)著眼，作總體的靜態(tài)的勾畫(huà)，沒(méi)有什么具體描繪，使人不免有些空洞沉悶的感覺(jué)。但當(dāng)讀到末句——“風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊”，境界便頓然改觀(guān)。草原是牧民的家鄉(xiāng)，牛羊的世界，但由于牧草過(guò)于豐茂，牛群羊群統(tǒng)統(tǒng)隱沒(méi)在那綠色的海洋里。只有當(dāng)一陣清風(fēng)吹過(guò)，草浪動(dòng)蕩起伏，在牧草低伏下去的地方，才有牛羊閃現(xiàn)出來(lái)。那黃的牛，白的羊，東一群，西一群，忽隱忽現(xiàn)，到處都是。于是，由靜態(tài)轉(zhuǎn)為動(dòng)態(tài)，由蒼茫一色變?yōu)槎嗖识嘧�，整個(gè)草原充滿(mǎn)勃勃生機(jī)，連那穹廬似的天空也為之生色。因此，人們把這最后一句稱(chēng)為點(diǎn)睛之筆，對(duì)于“吹”、“低”、“見(jiàn)”三個(gè)動(dòng)詞的主動(dòng)者——“風(fēng)”字，備加欣賞。

　　這首民歌的語(yǔ)言直白如畫(huà)，音調(diào)雄壯，藝術(shù)概括力極強(qiáng)。用民族特色的“穹廬”設(shè)喻，描寫(xiě)天空的遼遠(yuǎn)蒼茫，樸素新奇。它風(fēng)格奔放、雄健質(zhì)樸，寥寥幾句就十分生動(dòng)地勾勒出內(nèi)蒙古獨(dú)特的壯麗景色，反映了敕勒族人民的生活，表現(xiàn)了他們對(duì)生活、對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛(ài)。

　　六、拓展交流。

　　請(qǐng)學(xué)生就自己平時(shí)積累的描寫(xiě)贊美草原的詩(shī)歌、歌曲進(jìn)行交流。

　　七、布置作業(yè)

　　賞析名句——“天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊�！�

　　示例:句中用“天蒼蒼”和“野茫茫”形容草原上的所見(jiàn)，給人以無(wú)限遼闊的感受。而“風(fēng)吹草低”一句，寫(xiě)出了草原上水草的茂盛和牛羊的肥壯，又把整個(gè)畫(huà)面變成了一幅天人和諧的人文圖景，生動(dòng)異常。語(yǔ)言簡(jiǎn)練質(zhì)樸，音調(diào)雄壯，風(fēng)格明朗豪放，雄渾天成，是描寫(xiě)草原風(fēng)光的千古絕唱。

《敕勒歌》教案13

　　[教學(xué)目標(biāo)]

　　1.認(rèn)識(shí)12個(gè)生字，會(huì)寫(xiě)8個(gè)生字。背誦兩首古詩(shī)。

　　2.通過(guò)圖文對(duì)照，想象畫(huà)面等，大致理解詩(shī)句的意思，感受山寺的高聳入云和草原的高遠(yuǎn)遼闊。

　　3.感受祖國(guó)大好山河的壯麗，增強(qiáng)對(duì)大自然的熱愛(ài)之情。

　　[教學(xué)重難點(diǎn)]

　　1.學(xué)習(xí)生字詞，背誦古詩(shī)。

　　2.理解古詩(shī)意思，根據(jù)古詩(shī)的內(nèi)容展開(kāi)想象，并把想象的畫(huà)面表達(dá)清楚。

　　[教學(xué)課時(shí)]

　　2課時(shí)

　　[教學(xué)流程]

　　第1課時(shí)

　　[課時(shí)目標(biāo)]

　　1.認(rèn)識(shí)6個(gè)生字，會(huì)寫(xiě)3個(gè)生字。(重點(diǎn))

　　2.能正確、流利地朗讀和背誦古詩(shī)《夜宿山寺》。

　　3.能想象畫(huà)面，大致理解詩(shī)句的意思，感受山寺高聳入云的特點(diǎn)。(難點(diǎn))

　　一、導(dǎo)入新課，了解作者

　　1.(出示李白的圖片)同學(xué)們，你們認(rèn)識(shí)他嗎?

　　2.師：同學(xué)們，你們讀過(guò)他寫(xiě)的詩(shī)嗎?誰(shuí)來(lái)朗誦給大家聽(tīng)聽(tīng)?(學(xué)生自由回答)今天，我們?cè)賮?lái)學(xué)習(xí)他的一首詩(shī)《夜宿山寺》。

　　3.(再讀課題)你從課題中明白了什么?(作者晚上住在山上的寺廟里寫(xiě)的詩(shī)。)

　　想象一下，白天人們到廟里參拜、進(jìn)香，十分熱鬧，晚上的寺廟呢?(安靜)我們應(yīng)該怎么讀?(輕柔、緩慢)(再讀課題)

　　二、初讀古詩(shī)

　　1.師：聽(tīng)老師讀一遍古詩(shī)，感受古詩(shī)的'節(jié)奏。(師范讀)

　　2.學(xué)生自由讀古詩(shī)，注意讀準(zhǔn)字音，讀通詩(shī)句。

　　3.再讀古詩(shī)，圈出生字，同桌互相讀一讀。

　　4.師：老師和大家一起讀讀這首詩(shī)，好嗎?老師讀前兩個(gè)字，同學(xué)們讀后面三個(gè)字。(師生共讀)

　　5.自己練讀，然后齊讀，最后指名讀。

　　三、品讀古詩(shī)

　　1.自由朗讀古詩(shī)，邊讀邊想象畫(huà)面。(師引導(dǎo)學(xué)生觀(guān)察插圖，生自由交流山寺給自己的感覺(jué)。)

　　2.學(xué)習(xí)第1句“危樓高百尺”。

　　(1)齊讀第1句，教師指導(dǎo)“�！弊謱�(xiě)法，并用“�！苯M詞。

　　(2)提問(wèn)：

　�、�(看圖)圖中是一座什么樣的樓?(很高)

　�、趶哪膬耗芸闯鏊�很高?(樓周?chē)�云霧繚繞，直沖云霄;樓上的人顯得很小。)

　　(板書(shū)：樓高)

　　(3)齊讀“危樓高百尺”，體會(huì)這句詩(shī)還從哪里表現(xiàn)了樓很高。(高百尺)

　　(4)師解讀“高百尺”。

　　3.學(xué)習(xí)第2句“手可摘星辰”。

　　(1)讀一讀，說(shuō)說(shuō)你是用什么樣的語(yǔ)氣讀的。(輕松、高興)為什么感覺(jué)輕松?(因?yàn)橐簧焓趾孟窬涂梢园研切钦�下�?lái)，說(shuō)明樓太高了，離天很近。)

　　(2)再讀“危樓高百尺，手可摘星辰”這兩句詩(shī)。(齊讀、指名讀)

　　4.學(xué)習(xí)第3、4句“不敢高聲語(yǔ)，恐驚天上人”。

　　師：在一個(gè)繁星點(diǎn)點(diǎn)的夜晚，在高聳入云的樓上，李白說(shuō)“不敢高聲語(yǔ)，恐驚天上人”。

　　(1)教師指導(dǎo)“驚”的寫(xiě)法，進(jìn)行組詞訓(xùn)練。

　　(2)自己讀一讀，你體會(huì)到了什么?(李白不敢大聲說(shuō)話(huà)，害怕驚動(dòng)了天上的仙人。形象地說(shuō)明詩(shī)人跟“天上人”之間相距咫尺，進(jìn)一步突出樓之高。)

　　師：在樓上大聲說(shuō)話(huà)，真的會(huì)驚動(dòng)了天上的仙人嗎?(前面我們說(shuō)過(guò)了寺廟的夜很寧?kù)o，萬(wàn)籟俱寂，樓很高距離天空很近，所以怕大聲說(shuō)話(huà)會(huì)打破這夜的寧?kù)o，驚動(dòng)天上的仙人。)(板書(shū)：夜靜)

　　師：那我們應(yīng)該怎么讀?(聲音小心翼翼。讀得輕一些、慢一些。)

　　(3)齊讀“不敢高聲語(yǔ)，恐驚天上人”。

　　5.師梳理全詩(shī)意思。(夜深了，李白登上寺廟里的一座高樓，在樓上好像一伸手就可以摘到天上的星星。他不敢大聲說(shuō)話(huà)，唯恐驚動(dòng)了天上的仙人。)

　　6.配樂(lè)范讀古詩(shī)，學(xué)生有感情地朗讀。討論：如果你是李白，此時(shí)是什么心情?

　　四、背誦古詩(shī)，學(xué)習(xí)生字

　　1.背誦這首古詩(shī)。(指名會(huì)背誦的學(xué)生來(lái)背誦)

　　2.學(xué)習(xí)生字“危、敢、驚”。

　　(1)教師出示生字課件，引導(dǎo)學(xué)生觀(guān)察生字書(shū)寫(xiě)順序及在田字格中的位置。

　　(2)組詞訓(xùn)練，記憶生字。

　　(3)學(xué)生描紅練習(xí)，教師巡視指導(dǎo)。

　　第2課時(shí)

　　[課時(shí)目標(biāo)]

　　1.認(rèn)識(shí)6個(gè)生字，會(huì)寫(xiě)5個(gè)生字。(重點(diǎn))

　　2.能正確、流利地朗讀和背誦古詩(shī)《敕勒歌》。(重點(diǎn))

　　3.結(jié)合插圖，想象畫(huà)面，大致理解詩(shī)句的意思，感受草原的遼闊。(難點(diǎn))

　　一、導(dǎo)入新課

　　1.出示本課插圖，提問(wèn)：你看到了什么?(遼闊的草原、成群的牛羊)

　　2.這幅畫(huà)描繪的就是我們今天要學(xué)習(xí)的古詩(shī)《敕勒歌》中的景象，下面我們一起去賞讀這首詩(shī)歌吧。

　　二、初讀古詩(shī)，記憶生字

　　1.請(qǐng)學(xué)生借助拼音自主讀古詩(shī)《敕勒歌》。(注意：“見(jiàn)”在本詩(shī)中讀xiàn。)

　　2.同桌之間互相朗讀，互相正音。

　　3.請(qǐng)學(xué)生把詩(shī)中要求掌握的生字圈出來(lái)，同桌之間互相交流記憶。

　　4.鞏固字音。

　　(1)出示生字卡片，指名認(rèn)讀，口頭組詞。去拼音后開(kāi)火車(chē)認(rèn)讀。

　　(2)請(qǐng)學(xué)生討論交流：怎樣快速記住這些生字?

　　5.指名認(rèn)讀詞語(yǔ)卡片。

　　三、再讀古詩(shī)，感悟詩(shī)境

　　1.請(qǐng)學(xué)生再讀古詩(shī)，要求：把學(xué)過(guò)的生字、新詞帶進(jìn)古詩(shī)里讀一讀。

　　2.指名讀古詩(shī)。

　　3.理解古詩(shī)意思。

　　(1)自讀古詩(shī)，圈出詩(shī)中不懂的字詞。

　　(2)學(xué)生質(zhì)疑，教師解疑。

　　(3)結(jié)合圖片和自己的想象，說(shuō)一說(shuō)這首詩(shī)的意思。

　　(4)分小組討論交流，小組派代表匯報(bào)，師補(bǔ)充歸納。

　　(遼闊的敕勒川，就在陰山腳下。天空像巨大的帳篷，籠罩著整個(gè)原野。蒼天空曠遼遠(yuǎn)，草原一望無(wú)邊。微風(fēng)吹過(guò)，牧草低伏，露出眾多的牛羊。)

　　4.出示古詩(shī)所描繪的草原風(fēng)光圖片，請(qǐng)學(xué)生結(jié)合圖片朗讀古詩(shī)，并背誦。

　　四、指導(dǎo)寫(xiě)字

　　學(xué)習(xí)“陰、似、野、蒼、茫”5個(gè)生字。

　　1.重點(diǎn)指導(dǎo)“野、�！眱蓚�(gè)字。

　　野：左邊“里”字最后一筆改橫為提。

　　茫：是草字頭，不要寫(xiě)成三點(diǎn)水旁，右下角是“亡”，不要少寫(xiě)一點(diǎn)。

　　2.學(xué)生臨寫(xiě)，教師巡視。

　　3.小組內(nèi)展示交流，互相評(píng)價(jià)。根據(jù)組內(nèi)建議把書(shū)寫(xiě)不滿(mǎn)意的字再寫(xiě)幾遍

　　[教學(xué)反思]

　　《夜宿山寺》是李白的一首五言詩(shī)，易于背誦，但二年級(jí)學(xué)生在理解詩(shī)句意思、體會(huì)重點(diǎn)字詞的妙用方面還有欠缺。所以在教學(xué)方面，我配合圖片展示引導(dǎo)學(xué)生融入詩(shī)境，從而更直觀(guān)感受到作者當(dāng)時(shí)寫(xiě)詩(shī)的情景，這樣學(xué)生理解起來(lái)更加方便、深入。

　　第二首詩(shī)語(yǔ)言朗朗上口，重在寫(xiě)景，但內(nèi)容比較抽象，學(xué)生理解起來(lái)有一定的難度。在教學(xué)時(shí)，我一方面要做好朗讀方面的指導(dǎo)，讓學(xué)生讀出古詩(shī)的韻味;另一方面，要引導(dǎo)學(xué)生依據(jù)插圖想象畫(huà)面，將文字與畫(huà)面結(jié)合起來(lái)，感受詩(shī)歌的意境美。

《敕勒歌》教案14

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1.會(huì)認(rèn)5個(gè)字，注意多音字“見(jiàn)”。

　　2.正確、流利地朗讀古詩(shī)。背誦古詩(shī)。

　　3.結(jié)合圖畫(huà)了解古詩(shī)的大致意思，感受詩(shī)中描寫(xiě)草原的無(wú)比壯闊及游牧民族的生活。想象四野蒼茫的景象。

　　重點(diǎn)難點(diǎn)：

　　朗讀古詩(shī)，熟讀成誦，在朗讀中感受詩(shī)所描寫(xiě)的景色和牧民的生活。

　　教學(xué)過(guò)程：

　　一、看圖激趣，揭示課題

　　1.師：今天，老師想帶大家到草原去看看。(課件出示：大草原圖片并配樂(lè))

　　2.師：你看到了什么?你想到了什么，指名學(xué)生回答

　　3.師：天藍(lán)藍(lán)，山高高，牛羊成群，多美的畫(huà)卷呀!我們有說(shuō)不完的話(huà)語(yǔ)來(lái)形容它、贊美它。北朝有人用簡(jiǎn)單的27字概括了我們說(shuō)不完的話(huà)語(yǔ)，讓我們來(lái)讀讀古詩(shī)《敕勒歌》吧!齊讀課題

　　二、初讀古詩(shī)，整體感知

　　1.自由讀古詩(shī)，讀準(zhǔn)字音，結(jié)合注釋?zhuān)�讀通古詩(shī)。

　　2.檢查生字，出示：敕勒穹廬籠罩見(jiàn)

　　3.多種形式認(rèn)讀生字

　　4.學(xué)生自讀整首詩(shī)邊讀邊想，你看到了些什么?

　　5.指名朗讀，師生評(píng)議。(評(píng)議從讀正確方面進(jìn)行)

　　三、品讀詩(shī)文，熟讀成誦

　　1.課件出示：草原上，高高的青山下，有許多的蒙古包

　　師：你看到了什么?由學(xué)生說(shuō)出大意即可。

　　師：詩(shī)中哪句是描寫(xiě)圖中的內(nèi)容?指名朗誦

　　在圖片旁出示：敕勒川，陰山下。天似穹廬，籠罩四野。

　　自由讀這4句，你有什么不懂的地方?

　　學(xué)生質(zhì)疑

　　老師針對(duì)課件講述；敕勒是一種族名，敕勒川是這種族人居住的地方，它位于高聳云霄的'陰山腳下。好I大家看圖，這就是陰山，多么雄偉壯闊呀!看天空就像圓頂大帳篷，蓋住了草原的四面八方。誰(shuí)愿意來(lái)讀讀這4句詩(shī)呢?趕快試試吧!

　　學(xué)生自由讀，指名讀。

　　師評(píng)：我聽(tīng)出來(lái)了，陰山可真高呀!真是“敕勒川，陰山下”。示范讀第1、1句。

　　師評(píng)：草原可真大呀!“天似穹廬，籠罩四野�！笔痉蹲x第3、4句。

　　分小組賽讀第1至4句。

　　2.詩(shī)人還看到了什么呢，自由讀讀最后3句。

　　課件出示：風(fēng)吹來(lái)了，草叢里露出許多的羊群。

　　從圖中，你體會(huì)到了什么?小組交流。

　　指名回答：誰(shuí)愿意來(lái)讀一讀？

　　教師評(píng)價(jià)放在學(xué)生對(duì)詩(shī)的感受上。如：老師看得出你真的喜歡大草原!你把牧草吹彎了腰，訃我們看到這么多的牛羊!大草原可真大、真美啊!

　　3.請(qǐng)大家把整首詩(shī)連起來(lái)讀讀，小組互相聽(tīng)一聽(tīng)，看誰(shuí)讀得棒，把掌聲送給他。

　　全班交流朗誦。

　　4、評(píng)比“背誦高手”，看誰(shuí)能用最短的時(shí)間背下古詩(shī)。

　　四、小結(jié)

　　五、拓展

　　1.今天我們學(xué)習(xí)《敕勒歌》這首詩(shī)，你一定有很多的收獲吧!把你的了解、想法和你的好朋友說(shuō)一說(shuō)。

　　2.大草原就是—幅美麗畫(huà)卷，趕快拿出你的紙和筆把它畫(huà)下來(lái)吧!

　　板書(shū)設(shè)計(jì)：

　　敕勒歌

　　北朝民歌

　　敕勒川，陰山下。

　　天似穹廬，籠罩四野。

　　天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊。

《敕勒歌》教案15

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　知識(shí)目標(biāo)：

　　會(huì)認(rèn)5個(gè)字，注意多音字“見(jiàn)”。

　　能力目標(biāo)：

　　正確、流利地朗讀古詩(shī)。背誦古詩(shī)。

　　情感目標(biāo)：

　　結(jié)合圖畫(huà)了解古詩(shī)的大致意思，感受詩(shī)中描寫(xiě)草原的無(wú)比壯闊及游牧民族的生活。想象四野蒼茫的.景象。

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　朗讀古詩(shī)，熟讀成誦，在朗讀中感受詩(shī)所描寫(xiě)的景色和牧民的生活。

　　課時(shí)安排：

　　1課時(shí)。

　　教學(xué)過(guò)程：

　　一、看圖畫(huà)導(dǎo)入課題。

　　1.出示插圖投影片、掛圖或光盤(pán)。使學(xué)生面對(duì)反映北方草原風(fēng)光的圖景，說(shuō)一說(shuō)看到的情景，抒發(fā)自己的感受。

　　2.今天我們學(xué)習(xí)一首描寫(xiě)北方草原美麗風(fēng)光的北朝民歌——敕勒歌。這首詩(shī)寫(xiě)作時(shí)間離現(xiàn)在已有1500多年了。寫(xiě)得怎么樣呢?

　　請(qǐng)同學(xué)們聽(tīng)錄音——放課文朗讀錄音。

　　3.解題。

　　二、讀通詩(shī)句，認(rèn)識(shí)生字。

　　1.自己借助拼音把字音讀準(zhǔn)，把句子讀通順。

　　2.在課文中畫(huà)出生字，借助拼音讀正確。

　　3.檢查識(shí)字情況。

　　4.檢查指導(dǎo)讀課文，把詩(shī)句讀流暢。

　　三、讀懂詩(shī)句，了解字詞。

　　1.自讀課文，提出自己不懂的詞句。學(xué)生嘗試互相解疑，教師點(diǎn)撥講解難懂的詞語(yǔ)句子。

　　2.教師針對(duì)學(xué)生質(zhì)疑講一講詩(shī)句的大意，學(xué)生仿照口述。

　　四、反復(fù)朗讀，體會(huì)詩(shī)的意境。

　　1.放課文朗讀錄音，或教師范讀。將學(xué)生帶入情境。

　　2.學(xué)生自己讀體會(huì)詩(shī)歌表達(dá)的感情。指名讀，評(píng)議指導(dǎo)，反復(fù)練習(xí)。

　　3.多種形式開(kāi)展朗讀比賽。

　　五、看圖有感情地朗誦。

　　1.再次出示圖畫(huà)，學(xué)生看圖練習(xí)背誦。

　　2.小組選代表到臺(tái)前看圖吟誦，評(píng)議后齊背。

　　六、指導(dǎo)寫(xiě)字。

　　七、完成課后練習(xí)第3題。

《敕勒歌》教案16

　　課前準(zhǔn)備：

　　1.準(zhǔn)確、流利、有感情的朗讀并背誦詩(shī)歌。

　　2.積累相關(guān)資料：

　　《敕勒歌》是北朝時(shí)期北方敕勒族的民歌，《樂(lè)府詩(shī)集》將《敕勒歌》收入《雜歌謠辭》，《樂(lè)府詩(shī)集》是宋代郭茂倩編著的樂(lè)府詩(shī)總集，主要集錄了兩漢到唐五代的樂(lè)府詩(shī)，傳世佳作眾多，如：《木蘭辭》、《孔雀東南飛》、《陌上�！返�。

　　相關(guān)課程標(biāo)準(zhǔn)：

　　誦讀古代詩(shī)詞，閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書(shū)理解基本內(nèi)容。注重積累、感悟和運(yùn)用，提高自己的欣賞品位。

　　學(xué)習(xí)目標(biāo)：

　　1.能正確、有感情的朗讀詩(shī)歌，感受詩(shī)中描繪的風(fēng)光。

　　2.體會(huì)詩(shī)中表達(dá)的思想感情，激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)自然、熱愛(ài)家鄉(xiāng)的感情。

　　評(píng)價(jià)任務(wù)：

　　1.能夠準(zhǔn)確、流利、有感情的朗讀并背誦詩(shī)歌。

　　2.思考討論問(wèn)題：

　�。�1）你從詩(shī)中看到了什么？它們具有什么特點(diǎn)？

　�。�2）可以表現(xiàn)天高地闊的比喻很多，詩(shī)人為什么選擇穹廬？這其中包含了草原牧民的什么情感？

　�。�3）詩(shī)中為什么不寫(xiě)人，而是強(qiáng)調(diào)、渲染天地蒼茫，上下一片？在這樣的背景下，“風(fēng)吹草低現(xiàn)牛羊”帶給你怎樣的感覺(jué)？

　　教學(xué)過(guò)程：

　　一、創(chuàng)設(shè)情境，情景導(dǎo)入：

　　1.播放騰格爾的《天堂》，展示草原圖片。思考：從這首《天堂》及草原圖片中，你感受到了什么？（學(xué)生談感受）

　　2.課件出示課題。

　　二、初讀詩(shī)歌－－慷慨歌謠傳不絕

　　過(guò)渡語(yǔ)：金代著名詩(shī)人元好問(wèn)稱(chēng)贊這首民歌說(shuō)：慷慨歌謠絕不傳，穹廬一曲本天然。下面就讓我們初讀課文，感受這首千古傳頌的牧歌。

　　1.多媒體播放朗讀視頻。

　　2.指導(dǎo)朗讀：明確朗讀要求

　　注意音調(diào)的高低、音量的大小、語(yǔ)速的快慢、感情的把握、節(jié)奏的劃分等。

　　3.自由朗讀：可以大聲朗讀，也可低聲吟唱，注意根據(jù)朗讀要求模仿示范朗讀，把詩(shī)歌讀懂、讀通。

　　4.指名學(xué)生朗讀，師生及時(shí)指導(dǎo)評(píng)議。

　　5.跟讀：播放示范朗讀，學(xué)生小聲跟讀，體會(huì)詩(shī)歌韻律。

　　6.全班齊讀課文。

　　三、感知意境――得意忘言千古唱

　　過(guò)渡語(yǔ)：這首詩(shī)歌雖然篇幅短小，總共只有二十七個(gè)字，但自問(wèn)世以后，不少評(píng)論家對(duì)它作了高度的評(píng)價(jià)。清代詩(shī)歌評(píng)論家許印芳贊譽(yù)它“有得意忘言之妙，斯為樂(lè)府絕唱”，為什么寥寥數(shù)語(yǔ)的《敕勒歌》會(huì)成為千古絕唱呢？讓我們一起去領(lǐng)略大草原的美麗風(fēng)光。

　　請(qǐng)同學(xué)們快速朗讀一遍詩(shī)歌，然后思考：你從詩(shī)中看到了什么？它們具有什么特點(diǎn)？

　　明確：山川、草地、天空、蒙古包、牛羊等

　　問(wèn)題預(yù)設(shè)：

　�、盼覀兛匆�(jiàn)了天空和草地，它們是什么樣子的呢？（蒼蒼 、茫茫 ）

　�、七@蒼蒼的天空、茫茫的草地，看上去顯得怎么樣？（遼闊無(wú)邊）

　�、沁�能看到什么？有何特點(diǎn)？ （草 茂盛 牛羊 肥壯）

　　四、探究想象――穹廬一曲本天然

　　過(guò)渡語(yǔ)：許印芳也說(shuō)過(guò)：“此歌只用本色語(yǔ)，直陳所見(jiàn)，而情寓景中，神游象外”。那么可以表現(xiàn)天高地闊的比喻很多，詩(shī)人為什么選擇穹廬？這其中包含了草原牧民的什么情感？

　　指名讀詩(shī)歌第二句。

　　明確：詩(shī)中將天空大地，用與牧民們?nèi)杖障喟樽顬橛H近的生活居所來(lái)比喻，表現(xiàn)出草原牧民們對(duì)自己家園的熱愛(ài)，對(duì)草原的贊美，他們謳歌草原、謳歌牛羊，就是贊美家鄉(xiāng)、贊美生活。

　　問(wèn)題預(yù)設(shè)：

　　⑴“穹廬”是指什么？請(qǐng)你想想看，“天似穹廬”，是說(shuō)天空像什么？

　�。ǜ鶕�(jù)描述閉上眼睛想象一下。）

　�、颇阒�道為什么在敕勒族人的眼里，他們覺(jué)得天空像自己生活的蒙古包，也就是像他們的家呢？

　　學(xué)生齊讀，體會(huì)詩(shī)歌表達(dá)的情感。

　　五、體會(huì)情感――一曲牧歌音繞梁

　　過(guò)渡語(yǔ)：詩(shī)歌評(píng)論家沈德潛曾說(shuō)過(guò)：“只眼前景，口頭語(yǔ)，而有弦外音，味外味，使人神遠(yuǎn)”。請(qǐng)同學(xué)們思考：

　　詩(shī)中為什么不寫(xiě)人，而是強(qiáng)調(diào)、渲染天地蒼茫，上下一片？在這樣的背景下，“風(fēng)吹草低現(xiàn)牛羊”帶給你怎樣的感覺(jué)？

　　明確：并非無(wú)人，“見(jiàn)牛羊”句暗示了人的存在，不寫(xiě)人，是為了突出表現(xiàn)草原的浩瀚蒼茫的自然特征。生機(jī)感、喜悅感、怡然自在感

　　問(wèn)題預(yù)設(shè)：

　�、棚L(fēng)吹草低，現(xiàn)出了什么？（牛羊），現(xiàn)出的僅僅是牛羊嗎？為什么只有當(dāng)風(fēng)吹過(guò)，草低伏，才能現(xiàn)出成群的牛羊呢？這說(shuō)明草長(zhǎng)得怎樣？牧草長(zhǎng)得如此茂盛，牛羊一定長(zhǎng)得十分的——（肥壯），牛羊長(zhǎng)得如此肥壯，就現(xiàn)出了牧民生活的——（富足）。所以，風(fēng)吹草低，不僅現(xiàn)出了牛羊，還現(xiàn)出了草原的富饒。

　　⑵天空、草地是什么狀態(tài)的'景物描寫(xiě)？ （靜態(tài)描寫(xiě)）

　　草低、見(jiàn)牛羊呢？ （ 動(dòng)態(tài)描寫(xiě) 動(dòng)靜結(jié)合的寫(xiě)法）

　�。ㄔ�(shī)中有靜有動(dòng)，形成了一種動(dòng)靜結(jié)合的美，使詩(shī)顯得有生氣）

　　教師小結(jié)：

　　正因?yàn)檫@首詩(shī)歌不僅寫(xiě)出了草原的遼闊雄偉、美麗富饒，而且表達(dá)了敕勒族人民熱愛(ài)家鄉(xiāng)的感情。整首詩(shī)中畫(huà)面有靜有動(dòng)，色彩富于變化，僅用27個(gè)字，傳達(dá)了如此豐富的內(nèi)容，這正是這首詩(shī)流傳了1500多年仍然具有強(qiáng)盛的生命力的原因。

　　詩(shī)歌我們已經(jīng)學(xué)完了，現(xiàn)在給大家三分鐘時(shí)間背誦詩(shī)歌，同時(shí)請(qǐng)用心去感受詩(shī)中優(yōu)美的景色。

　�。▽W(xué)生自行背誦三分鐘，然后同桌互相檢查）

　　六、布置作業(yè)：

　　你能否把自己對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛(ài)之情也訴于筆端呢？課下試寫(xiě)一個(gè)景物片段，表達(dá)對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛(ài)之情。

　　七、達(dá)標(biāo)檢測(cè)：

　　達(dá)標(biāo)檢測(cè)：（測(cè)）（10分鐘）

　　要求：

　　1、獨(dú)立按時(shí)完成，時(shí)間八分鐘。

　　2、八分鐘后參照答案同桌互改，并統(tǒng)計(jì)分?jǐn)?shù)。

　　3、注意書(shū)寫(xiě)認(rèn)真規(guī)范。

　　1、填空。

　�。�1）《敕勒歌》選自，這是（朝代）時(shí)北方族的民歌。

　�。�2）詩(shī)中對(duì)天空、草地的描寫(xiě)屬于態(tài)描寫(xiě)。而“風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊”屬于態(tài)描寫(xiě)。

　　2、解釋加點(diǎn)詞。

　�。�1）敕勒川：

　　（2）現(xiàn)牛羊：

　　3、“敕勒川，陰山下”一句有何作用？

　　4、“天似穹廬，籠蓋四野”運(yùn)用了什么修辭？有何作用？

　　板書(shū)設(shè)計(jì)：

　　蒼蒼 茫茫 靜↘

　�。ㄟ|闊無(wú)邊）喜愛(ài)、贊美

　　草低 見(jiàn)牛羊 動(dòng)↗

　�。�茂盛肥壯）

　　教學(xué)反思：

　　優(yōu)點(diǎn)：

　　1.各個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)嚴(yán)謹(jǐn)、扎實(shí)、有效。問(wèn)題設(shè)計(jì)能夠側(cè)重難點(diǎn)，突出重點(diǎn)。

　　2.能夠體現(xiàn)詩(shī)歌教學(xué)的特點(diǎn)，注重體現(xiàn)詩(shī)歌朗讀教學(xué)，朗讀形式靈活多樣。

　　不足：

　　評(píng)價(jià)環(huán)節(jié)薄弱，對(duì)學(xué)生的調(diào)動(dòng)還不夠。需進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)學(xué)生詩(shī)歌鑒賞方法的指導(dǎo)，且要注重對(duì)學(xué)生詩(shī)歌比較鑒賞能力的培養(yǎng)。

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我的叔叔于勒教案01-03

《海倫·凱勒》教案03-02

《我的叔叔于勒》教案01-16

《我的叔叔于勒》的教案優(yōu)秀08-28