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《敕勒歌》教案

時(shí)間:2024-12-19 11:29:22 教案 我要投稿

《敕勒歌》教案【經(jīng)典】

  作為一位杰出的老師,常常要寫(xiě)一份優(yōu)秀的教案,借助教案可以更好地組織教學(xué)活動(dòng)。優(yōu)秀的教案都具備一些什么特點(diǎn)呢?下面是小編收集整理的《敕勒歌》教案,僅供參考,歡迎大家閱讀。

《敕勒歌》教案【經(jīng)典】

《敕勒歌》教案1

  教學(xué)目標(biāo):

  1.讀懂詩(shī)句,體會(huì)詩(shī)中的思想感情。

  2.有感情的朗讀這首詩(shī),感受詩(shī)中所描繪的景色;學(xué)習(xí)用動(dòng)靜結(jié)合來(lái)體現(xiàn)草原美的寫(xiě)法。

  3.引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)想象,體會(huì)大草原的富饒、廣闊和美麗,體會(huì)敕勒族幸福安康的美好生活,感受作者那種對(duì)大草原那種無(wú)比喜悅和熱愛(ài)之情。

  4.學(xué)生會(huì)背誦這首民歌。

  教學(xué)重點(diǎn):

  1.學(xué)習(xí)11生字。

  2.正確、流利的讀詩(shī),感悟詩(shī)的意思。

  教學(xué)時(shí)間:

  1課時(shí)

  教學(xué)過(guò)程:

  一、口語(yǔ)訓(xùn)練:

  二、導(dǎo)入課題

 。ㄒ唬└枨鷮(dǎo)入:

  播放騰格爾《天堂》,課件展示草原圖片。

  師:一曲《天堂》唱盡了游牧民族對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛(ài),令人心潮澎湃,一首《敕勒歌》寫(xiě)盡了北國(guó)草原壯麗富饒的風(fēng)光,讓人為之陶醉。今天我們共同來(lái)學(xué)習(xí)《敕勒歌》。 (課件中出示標(biāo)題)

  (二)作家作品常識(shí):

  《敕勒歌》是南北朝時(shí)北方敕勒族的民歌。敕勒族又名丁零、高車(chē)、回鶻,是今天維吾爾族的主要族源。

  《樂(lè)府詩(shī)集》將《敕勒歌》收入《雜歌謠辭》!稑(lè)府詩(shī)集》是宋代郭茂倩編著的樂(lè)府詩(shī)總集,主要集錄了兩漢到唐五代的樂(lè)府詩(shī),兼集先秦歌謠,共一百卷。傳世名篇佳作眾多,如《木蘭辭》、《陌上桑》、《十五從軍征》、《孔雀東南飛》等。

  三、探究新知

 。ㄒ唬├首x指導(dǎo):

  1.播放示范朗讀動(dòng)畫(huà)(聽(tīng)一遍)

  2.指導(dǎo)朗讀:朗讀時(shí)應(yīng)注意什么?(課件出示問(wèn)題,生答,然后歸納,利用課件出示答案)音調(diào)的高低、音量的大小、聲音的強(qiáng)弱、速度的快慢

  師生共同朗讀一遍。

  3.自由朗讀:可以大聲朗讀,也可低聲吟唱,注意朗讀要求模仿示范朗讀把詩(shī)歌讀通、讀懂。(兩分鐘)

  4.跟讀:放示范朗讀學(xué)生小聲跟讀兩遍,體會(huì)詩(shī)歌的韻律。

  5.匯報(bào)朗讀:找3人單獨(dú)朗讀,及時(shí)指導(dǎo)評(píng)價(jià)。

  (二)、重點(diǎn)分析:

  1.請(qǐng)快速把詩(shī)朗讀一遍,然后討論一下你在詩(shī)中都看到了什么?在哪里看到的?從詩(shī)中看到了什么?(草地、天空、蒙古包、牛羊等)

  詩(shī)中有靜有動(dòng),形成了一種動(dòng)靜結(jié)合的美,使詩(shī)顯得有生氣,今后同學(xué)們?cè)趯?xiě)作的過(guò)程中也要多運(yùn)用這種寫(xiě)作方法,這樣我們的作文會(huì)寫(xiě)得更好。

  2."敕勒川,陰山下"一句有何作用?

  交代敕勒川位于高聳云霄的陰山腳下,將草原的'背景襯托得十分雄偉。

  3."天似穹廬,籠蓋四野"表現(xiàn)了大草原的什么特點(diǎn)?包含了草原牧民的什么情感?天高地闊遼闊無(wú)邊熱愛(ài)家鄉(xiāng)的情感

  詩(shī)中將天空大地,用與牧民們?nèi)杖障喟樽顬橛H近的生活居所來(lái)比喻,表現(xiàn)出草原牧民們對(duì)自己家園的熱愛(ài),對(duì)草原的贊美,他們謳歌草原、謳歌牛羊,就是贊美家鄉(xiāng)、贊美生活。

  4.詩(shī)中為什么不寫(xiě)人?是否無(wú)人?

  并非無(wú)人,"見(jiàn)牛羊"句暗示了人的存在

  不寫(xiě)人,是為了突出表現(xiàn)草原的浩瀚蒼茫的自然特征。

  5.在浩瀚蒼茫的自然背景下,"風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊"帶給你怎樣的感覺(jué)?

  生機(jī)感、喜悅感、怡然自在感

  四、當(dāng)堂作業(yè)

  背誦: 詩(shī)歌我們已經(jīng)學(xué)完了,現(xiàn)在給大家三分鐘時(shí)間背誦詩(shī)歌,同時(shí)請(qǐng)用心去感受詩(shī)中優(yōu)美的景色。學(xué)生自行背誦三分鐘,然后分男、女生檢查兩遍

  五、作業(yè):

  將《敕勒歌》改寫(xiě)為一段寫(xiě)景抒情的文字

  板書(shū)設(shè)計(jì):

  敕勒歌

  蒼蒼茫茫靜

 。ㄟ|闊無(wú)邊)

  草低見(jiàn)牛羊 動(dòng)

 。⒎蕢眩

  課后反思:

《敕勒歌》教案2

  教學(xué)目標(biāo):

  1、正確、流利、有感情地朗讀古詩(shī)。背誦詩(shī)歌。

  2、通過(guò)朗讀,領(lǐng)略遼闊壯美的草原風(fēng)光,增強(qiáng)熱愛(ài)大自然的感情。

  教學(xué)重點(diǎn):

  朗讀古詩(shī),熟讀成誦。

  教學(xué)流程:

  一、課前交流

  1、學(xué)生有感情背誦詩(shī)歌《憶江南》。

  2、師:江南美景讓白居易流連忘返,同學(xué)們的誦讀讓我們對(duì)江南美景充滿(mǎn)向往。今天咱們換個(gè)地方,一起去草原看看。

  二、談話(huà)激趣,揭示課題

  1、說(shuō)說(shuō)你印象中的草原。

  2、師:天藍(lán)藍(lán),山高高,牛羊成群,這就是草原!我們有說(shuō)不完的話(huà)語(yǔ)來(lái)形容它、贊美它。北朝有人用了簡(jiǎn)單的27字概括了我們說(shuō)不完的`話(huà)語(yǔ),讓我們來(lái)讀讀古詩(shī)《敕勒歌》吧!

  3、齊讀課題

  三、簡(jiǎn)介北朝民歌

  1、課件出示資料。

  2、師簡(jiǎn)介。

  四、初讀古詩(shī),讀通讀順

  1、生自由讀詩(shī),借助課文拼音讀準(zhǔn)字音。

  2、指名個(gè)別讀。(強(qiáng)調(diào)“見(jiàn)”的讀音)

  3、全班齊讀。

  五、品讀古詩(shī),讀出感情

  1、播放錄音朗讀,生傾聽(tīng)。

  2、對(duì)照錄音查找原因,生模仿錄音練習(xí)朗讀。

  3、個(gè)別范讀。

  4、師范讀。

  5、分男女生讀。

  6、借助譯文讀透詩(shī)歌。(師讀譯文,生讀詩(shī)句)

  7、再聽(tīng)錄音朗讀,生想象畫(huà)面。

  8、生陳述畫(huà)面,并用朗讀把看到的表現(xiàn)出來(lái)。

  9、生帶著感受再次讀詩(shī)(自由讀)。

  10、小組派代表賽讀(讀出山高、草原大、天藍(lán)、牛羊多的特點(diǎn))。

  11、全班齊讀。

  六、細(xì)讀古詩(shī),熟讀成誦

  1、播放詩(shī)歌演唱視頻,學(xué)生跟唱。

  2、師生合作背誦(接讀)。

  3、男女生合作背誦。

  4、個(gè)別背誦,并給其所在小組加分。

  5、分組背誦。

  七、小結(jié)

  1、師引讀:聽(tīng)著你們清脆、響亮、甜美的讀書(shū)聲,我終于明白:這么美的文字,之所以能夠一代一代流傳下來(lái),就是因?yàn)橛幸淮纳倌陜和恢倍荚趯W(xué)習(xí)它。我們可以想象,這首詩(shī)誕生后——

  300多年過(guò)去了,少年時(shí)代的李白,和唐朝的孩子們一起,用清脆的聲音讀著——

  1000多年之后的今天,我們一起,用響亮的聲音讀著——

  將來(lái),我們的子子孫孫仍會(huì)讀——

  2、這就是經(jīng)典,這就是中華民族獨(dú)有的文化,我們要一代代傳承下去。

  八、拓展誦讀

  1、老師還帶來(lái)了另外兩首經(jīng)典的北朝民歌《折楊柳歌辭》(其一和其五)供大家誦讀。

  2、出示詩(shī)歌,生借助課文拼音自主讀詩(shī)。

  3、師范讀。

  4、生齊讀。

  九、總結(jié)

  1、師帶領(lǐng)學(xué)生串讀三首古詩(shī):孩子們,當(dāng)我們來(lái)到水草豐美、牛羊肥壯,牧民們安居樂(lè)業(yè)的美麗大草原,我們不禁吟唱:(敕勒歌);當(dāng)我們看到馳騁的快馬,我們?nèi)滩蛔〈舐曊b讀:(折楊柳歌辭其五);當(dāng)我們依依不舍離開(kāi)時(shí),情不自禁低吟:(折楊柳歌辭其一)。

  2、評(píng)選優(yōu)勝小組。

  十、作業(yè)

  背誦三首詩(shī)歌。

《敕勒歌》教案3

  教學(xué)目標(biāo):

  1、用普通話(huà)正確流利有感情地朗讀課文,概括草原的特點(diǎn),并品味作者筆下草原的獨(dú)特魅力

  2、體會(huì)文中所蘊(yùn)含的感情及人生哲理

  3、學(xué)習(xí)并掌握“對(duì)比”的修辭手法。

  4、通過(guò)本課的學(xué)習(xí),并比較《敕勒歌》,嘗試探究散文與詩(shī)歌的不同。

  教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn):

  體會(huì)作者對(duì)草原的獨(dú)特感受、情感,及人生哲理

  教學(xué)方法:

  講讀法提問(wèn)法。

  教學(xué)時(shí)數(shù):

  1課時(shí)

  教具:

  幻燈片

  預(yù)習(xí)內(nèi)容和要求:

  查詢(xún)生字詞。

  熟讀課文,以2——5句話(huà)來(lái)表達(dá)自己在閱讀文章時(shí)的真實(shí)感受

  教學(xué)內(nèi)容和步驟:

  一、復(fù)習(xí)舊課:

  1、背誦《敕勒歌》

  2、提問(wèn):《敕勒歌》為我們展示了一副怎樣的草原風(fēng)景畫(huà)?(蒼茫遼闊)

  二、檢查預(yù)習(xí),同時(shí)導(dǎo)入新課:

  1、《敕勒歌》用短短的二十七字為我們展示了草原的蒼茫與遼闊,氣勢(shì)雄渾奔放。同樣的蒼茫與遼闊,在鮑吉爾·原野的散文《靜默草原》中又是怎樣表現(xiàn)呢?它與《敕勒歌》在風(fēng)格上有什么不同?今天我們要通過(guò)對(duì)《靜默草原》的欣賞,從中感受散文在抒發(fā)情感時(shí)所散發(fā)的別樣風(fēng)情。

  2、提問(wèn)檢查預(yù)習(xí)第2項(xiàng):談?wù)勛约涸陂喿x文章時(shí)的體會(huì)(按:實(shí)際授課時(shí),注重學(xué)生的體會(huì),加強(qiáng)互動(dòng),總結(jié)學(xué)生的體會(huì),根據(jù)學(xué)生的實(shí)際體會(huì)在講課中或增或刪一些內(nèi)容。)

  (確定:文章總體風(fēng)格:細(xì)膩、柔情、深沉、睿智)

  三、學(xué)習(xí)新課

  1、作者介紹:

  ⑴當(dāng)們想到蒙古人,給我們的第一個(gè)感覺(jué)?(豪放爽朗粗獷……)

  然而在這篇散文中讓我們感覺(jué)到了蒙古人的另一特征:細(xì)膩柔情。在我國(guó)當(dāng)今文藝界就有三個(gè)人以他們的細(xì)膩柔情征服了很多人。他們就是草原三劍客:歌手騰格爾畫(huà)家朝戈以及我們今天要認(rèn)識(shí)的鮑吉爾原野。他們?nèi)嗽趧?chuàng)作中都充滿(mǎn)了細(xì)膩與柔情,他們對(duì)自己的故鄉(xiāng)和民族念念不忘,他們的個(gè)性謙遜低調(diào),本色質(zhì)樸。

 、苹脽簦乎U爾吉·原野,蒙古族。1958年生。內(nèi)蒙古赤峰市人。中國(guó)作協(xié)會(huì)員。我國(guó)著名的蒙古族作家、兒童作家。從1981年開(kāi)始發(fā)表作品,小說(shuō)、散文、詩(shī)歌、報(bào)告文學(xué)等均多次獲獎(jiǎng),近年以散文創(chuàng)作為主,著有《掌心化雪》、《惟一的橘子惟一的燈》等散文集13部,被評(píng)為遼寧省優(yōu)秀青年作家,曾獲人民文學(xué)散文獎(jiǎng)、文匯報(bào)筆會(huì)獎(jiǎng)、中國(guó)新聞獎(jiǎng)金獎(jiǎng)。(注:鮑吉爾·原野成吉思汗后人,鮑吉爾為蒙古姓,在《元朝秘史》中譯為孛兒只斤,原野為漢文名字,蒙古名為“茫萊巴特”)

 、且陨鲜菍(duì)作者的簡(jiǎn)單介紹。

  除了作家身份,他還是一名人民警察,作為一個(gè)生長(zhǎng)在蒙古的警察,卻有如此的細(xì)膩柔情,在他的成長(zhǎng)中,有兩個(gè)人對(duì)他產(chǎn)生了巨大影響:他的曾祖母——尊貴的臺(tái)吉父人和他的老師——詩(shī)人安謐

  幻燈:“與友人交往像花牛犢一樣溫順;與親人交往像黑牛犢一樣溫順;與兄弟交往像黃牛犢一樣溫順。”——要善良,要做老百姓溫順的牛犢。

  “手握日月之人,才能有春夏!--——要永遠(yuǎn)保持一顆純真的心。

  “平川之臺(tái),告訴我們水源在那里;崎嶇之地告訴我們道路在哪里!薄獙ふ抑腔

  “與敵人對(duì)陣要像海青鷹(獵鷹)一樣勇猛”

  ——《成吉思汗箴言》

  “你要愛(ài)人民,愛(ài)土地,你要聽(tīng)人民的聲音,你要聽(tīng)土地的聲音!薄(shī)人安謐

  正是因?yàn)樗麄兊挠绊懀懊鎸?duì)種種環(huán)境,始終能保持一顆純真而善良的心,他用這顆心感受世界,感受人間,感受他的草原,這種感受化入文字就形成了他作品的種種特點(diǎn):優(yōu)美雅潔細(xì)膩豪放睿智等等

  2、分析課文

  現(xiàn)在讓我們帶著這些認(rèn)識(shí),走進(jìn)原野的《靜默草原》

 、、生字詞

  鮑(bˋao)檔(dˋang)簇(cˋu)立迥(jiˇong)然咆哮(pˊaoxiˋao)鬃(zˉong)

  頰(jiaˊ)摩挲(suoˉ)處境(chu)

 、、教師范讀

  范讀過(guò)程中,學(xué)生找出文章描寫(xiě)草原特點(diǎn)和人(包括牧人、城里人)對(duì)草原感受的句子

 、恰⒎治霾菰攸c(diǎn)及文章所表達(dá)的對(duì)草原的感受

 、、文中描寫(xiě)草原特點(diǎn)以及人們對(duì)草原感受的句子有?(學(xué)生回答)

  特點(diǎn):遼遠(yuǎn)而蒼茫

  草原不可看,只可感受。

  看不到與看不盡

  在單一中呈現(xiàn)豐富

  草原沒(méi)有邊際,它的每一點(diǎn)都是草原的中心。

  可以接觸

  善忘者,只在靜默中觀(guān)望未來(lái)。

  感受:人難免為這種遼遠(yuǎn)而驚慌。

  因而困惑。

  遼闊首先給人以自由感,第二個(gè)感覺(jué)是不自由,也可以說(shuō)局促。

  而人竟然如此渺小與微不足道。

  人的.處境感最強(qiáng)烈。

  人在這里揮動(dòng)雙拳咆哮顯得可笑,蹲下嚶嚶而泣顯得可恥。

 、、具體分析草原特點(diǎn)以及人們對(duì)草原感受

  我們現(xiàn)在來(lái)具體的看課文。

  A、分析1-2段

  第一段只有一句話(huà),是什么句式(設(shè)問(wèn)句,引起讀者的好奇“什么經(jīng)歷呢”,就有了繼續(xù)讀下去的欲望)作者接著就告訴我們是什么經(jīng)歷。?(為這種遼遠(yuǎn)而驚慌。)這一段總括了草原的特點(diǎn)(遼遠(yuǎn)而蒼茫)以及你(外來(lái)的旅人)對(duì)草原的感受(驚慌)?偲鹑。板書(shū):特點(diǎn):遼遠(yuǎn)而蒼茫感受:驚慌——(總起)

  B、分析3-6段

  a為什么會(huì)產(chǎn)生這種感覺(jué)呢?現(xiàn)在請(qǐng)大家默讀3——6自然段,思考:作者在這里運(yùn)用了什么修辭手法?(對(duì)比)板書(shū):對(duì)比

  b這一修辭手法具體表現(xiàn)在哪里?(學(xué)生回答)

  明確:草原的景觀(guān)(一樣的風(fēng)景)與他處的風(fēng)景(處處是景,景隨步移)相比

  蒙古牧人看草原風(fēng)景的方式(瞇著,想在眼里裝填一些蒼茫。)與城里人看草原風(fēng)景的方式(大睜,因而困惑)

  分析:都市人因?yàn)榱?xí)慣了處處是景,景隨步移,所以當(dāng)他們站在草原上,勉力前眺,或回頭向后眺望,看到的都是一樣的風(fēng)景時(shí),而這種風(fēng)景,一樣的風(fēng)景,打破了他們的日常觀(guān)賞習(xí)慣,于是一時(shí)間無(wú)所適從,而他們?cè)谟^(guān)賞草原時(shí)又沒(méi)有改變?cè)瓉?lái)的觀(guān)景方式,于是,不同于他們經(jīng)驗(yàn)的、打破他們觀(guān)賞習(xí)慣的草原風(fēng)景與他們固守不變觀(guān)景方式產(chǎn)生了錯(cuò)位,就如同我們常說(shuō)的“水土不服”。我們?cè)谝粋(gè)地方生活了很久,后來(lái)到了另一個(gè)地方,這時(shí)人總是會(huì)產(chǎn)生許多生理心理上的不適應(yīng),比如生病,與那里的人的思維發(fā)生沖突等等。這時(shí),就要求這個(gè)人作出改變,去適應(yīng)那里的習(xí)慣……類(lèi)似的,都市人看草原風(fēng)景也要改變方式,否則就會(huì)陷入困惑。板書(shū):困惑。

  這時(shí)作者指出,“草原不可看,只可感受!睂(duì)草原,要用心去感受!安菰豢煽矗豢筛惺。”既是草原的特點(diǎn),也是我們了解草原的所要的態(tài)度——用心去感受。板書(shū):不可看,只可感受

  因此蒙古人“想在眼里裝填一些蒼茫!鄙n茫是草原人面對(duì)草原的一種心情,一種感受,在眼里裝填一些蒼茫,實(shí)際上是用心去體會(huì)草原。板書(shū):蒼茫

  C、分析7——8段

  a齊讀這兩段

  b提問(wèn):為什么草原具有看不到與看不盡這兩種特點(diǎn)?(學(xué)生回答)

  明確:草原無(wú)邊無(wú)際(一直延伸到遠(yuǎn)方與天際接壤),草原的變化多端(但在陽(yáng)光與起伏之中,又幻化出錫白、翡翠般的深碧或霧氣中的淡藍(lán))。

  具體分析:草原是遼闊無(wú)邊的,所以看不到也看不盡,而草原的變化多端,就使得我們無(wú)法抓住草原得某一特點(diǎn),所以“看不到”;因?yàn)樽兓喽,我們可以看到草原各種各樣的特點(diǎn),所以“看不盡”。這是草原的又一特點(diǎn)。板書(shū):看不到與看不盡

  D、分析9——10段

  a、“草原在單一中呈現(xiàn)豐富。”單一與豐富是否矛盾?(不矛盾)以文中的句子解釋(學(xué)生回答)

  明確:“這顏色無(wú)疑是綠,但在陽(yáng)光與起伏之中,又幻化出錫白、翡翠般的深碧或霧氣中的淡藍(lán)。”“草就是海水,極單純,在連綿不斷中顯示壯闊。”

  分析:“在單一中呈現(xiàn)豐富。”也就是說(shuō),豐富是蘊(yùn)涵在單一之中的。草原首先給人以單一感!斑@顏色無(wú)疑是綠”,“無(wú)疑”也就是說(shuō),不用懷疑,草原首先給人的感覺(jué)是大片大片的綠!安菥褪呛K,極單純”這都表現(xiàn)了草原的單一,然而,這種單一,“在陽(yáng)光與起伏之中,又幻化出錫白、翡翠般的深碧或霧氣中的淡藍(lán)!薄霸谶B綿不斷中顯示壯闊!边@就是草原的豐富。正如作者指出的“草原在單一中呈現(xiàn)豐富!卑鍟(shū):?jiǎn)我恢谐尸F(xiàn)豐富

  b、草原與大海一樣在單一中呈現(xiàn)豐富,那二者又有什么區(qū)別呢?(學(xué)生回答)

  明確:從觀(guān)海者的不同角度(岸上、船上),比較出草原的另一特點(diǎn):中心不定和可接觸性,再進(jìn)一步指出草原的遼遠(yuǎn)與蒼茫,和給人的親切感。板書(shū):中心不定和可接觸性

  c、在這里作者運(yùn)用了什么修辭手法?(對(duì)比)比較出大海與草原的異同點(diǎn)。在前面3——6段作者也用了對(duì)比的手法,那么,這么用有什么效果呢?(學(xué)生回答)(表達(dá)婉轉(zhuǎn)含蓄,強(qiáng)化了語(yǔ)言的表現(xiàn)力和作者的情感體驗(yàn)。)板書(shū):強(qiáng)化

  分析:在這里,作者運(yùn)用對(duì)比手法,婉轉(zhuǎn)而含蓄的表達(dá)了作者對(duì)草原的喜愛(ài)。在這一部分可以讓我們感覺(jué):無(wú)論怎么比,大海是不如草原,我(作者)終是更喜歡草原的。這是一個(gè)草原人對(duì)草原的赤子之心,F(xiàn)在我們?cè)诳吹?——6,剛剛我們通過(guò)對(duì)對(duì)比的分析,知道草原的一個(gè)特點(diǎn)是不可看,只可感受及人們看草原應(yīng)持的態(tài)度(用心感受)。草原牧人生在草原長(zhǎng)在草原,與草原是合二為一,融為一體的。他們深深的了解草原熱愛(ài)草原,所以他們看草原是用心去看。這就是草原之子的對(duì)家鄉(xiāng)的細(xì)膩、柔情、深沉的愛(ài)。板書(shū):情感:細(xì)膩、柔情、深沉的愛(ài)

  E、分析11——12段

  a、學(xué)生齊讀

  b、“在草原上,遼闊首先給人以自由感,第二個(gè)感覺(jué)是不自由,也可以說(shuō)局促!

  這里又出現(xiàn)一對(duì)相矛盾的詞語(yǔ)。剛剛我們分析了“單一”與“豐富”這對(duì)看似矛盾的詞,現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們說(shuō)說(shuō)自己對(duì)這句話(huà)的理解。(學(xué)生回答)

  明確:首先要注意兩個(gè)詞“首先”“第二個(gè)”,也就是說(shuō)自由與不自由這兩種感覺(jué)不是同時(shí)出現(xiàn)的,而是依此而來(lái)。當(dāng)我們站在草原上,面對(duì)草原的第一個(gè)感覺(jué)就是自由。(板書(shū):自由)我們可以在這里騎馬、摔跤……悠閑自在。然而,正如作者接下來(lái)所說(shuō)的“人,置身于這樣闊大無(wú)邊的環(huán)境中,覺(jué)得所有的拐杖都被收去了,所有的人文背景都隱退了,只剩下大地人,而人竟然如此渺小與微不足道!庇芯湓(huà)說(shuō)“有比較才有差距”人與闊大無(wú)邊的草原相比,自然就顯得渺小與微不足道了。而此前,人背負(fù)著種種世俗之事,榮譽(yù)、地位、權(quán)利、金錢(qián)……也就是文中所說(shuō)的“拐杖”“人文背景”,人因此以為自己至高無(wú)上,驕傲、自大……然而面對(duì)草原的寬厚仁慈、自若坦然的闊大無(wú)邊的胸襟時(shí),人所擁有的一切就顯得可悲、可笑了。所以作者說(shuō)人“竟然”如此渺小與微不足道!熬谷弧币辉~突顯了人面對(duì)草原的感受以及“處境感”。這就是草原給人自由感同時(shí)給予人的另一種體會(huì)“不自量由”“局促”。(板書(shū):局促)

  這種局促反映在“外來(lái)的旅人”身上,就是“在草原上找不到一件相宜的事來(lái)做!

  ⑷分析作者對(duì)草原的感情及感悟(13——15段)

 、賹W(xué)生朗讀第13自然段

  ②13段表達(dá)了作者什么樣的感情。(學(xué)生回答)(對(duì)草原、對(duì)家鄉(xiāng)的深沉的愛(ài),細(xì)膩柔情)

  A、“遠(yuǎn)方的小溪載著云杉的樹(shù)影擁擠而來(lái)時(shí)”賞析

  云杉在陽(yáng)光的照射下,叢叢樹(shù)影倒影在小溪的水面上。水是流動(dòng)的,樹(shù)影也隨著小溪的流動(dòng)而一起一伏,于是就給人以載著、擁擠而來(lái)的感覺(jué)。作者的觀(guān)察細(xì)膩。大家回去可以試一試,是不是這種感覺(jué)。

  B、如何理解作者將自己比為“母!薄傲荫R”

  分析:母牛、烈馬都是食草動(dòng)物,是草原上最常見(jiàn)最普通的動(dòng)物。它們生長(zhǎng)在草原上,草原養(yǎng)育了它們。草原是它們的故鄉(xiāng),它們的母親。雖然二者的性格完全不同,母牛溫順,烈馬暴躁,但它們面對(duì)草原面對(duì)故鄉(xiāng)時(shí),卻表現(xiàn)出了類(lèi)似的多大行為,表達(dá)了同樣的感情——對(duì)草原的如同對(duì)母親的深沉的愛(ài),細(xì)膩柔情。再這里,作者自比母牛烈馬,實(shí)際上是作者的兩種不同的心境。無(wú)論是怎樣的心情,面對(duì)草原,作者的內(nèi)心總是能得到寧?kù)o。這是草原豁達(dá)的胸襟對(duì)我(作者)的感染。

 、鄯治14——15段

  A、草原是寧?kù)o的,“即使有風(fēng)也聽(tīng)不到嘯聲”,而作者此時(shí)能聽(tīng)到的只有衣襟的飄響,這是唯一的聲音!拔页蹲∫陆蟆,頓時(shí),聲音停止,作者的思維在此時(shí)滑入了對(duì)人生的思考:(學(xué)生回答)(“草原與我一樣,也是善忘者,只在靜默中觀(guān)望未來(lái)。”)

  作品寫(xiě)到這里就結(jié)束了。

  B、現(xiàn)在我們來(lái)一同思考“草原與我一樣,也是善忘者,只在靜默中觀(guān)望未來(lái)!边@里“善忘”是忘記什么?對(duì)未來(lái)的態(tài)度,如何在靜默中觀(guān)望。

  分析:善忘實(shí)際上是對(duì)人生的豁達(dá)與灑脫,是一種對(duì)榮譽(yù)金錢(qián)地位等的不計(jì)較……“在靜默中觀(guān)望”是一種坦然自若的不張揚(yáng)的沉穩(wěn)。觀(guān)望未來(lái)需要我們用心去感受生活,永葆一顆純凈的心。

  靜默一詞始終貫穿全文,從草原的特點(diǎn)“遼遠(yuǎn)而蒼!薄安豢煽,只可感受”等始終暗含著看草原應(yīng)以用心去感受,這種感受是發(fā)自?xún)?nèi)心的,所以作者站在草原上“凝立冥想”最后以“草原與我一樣,也是善忘者,只在靜默中觀(guān)望未來(lái)。”點(diǎn)明題旨。

《敕勒歌》教案4

  目標(biāo)導(dǎo)航

  1、會(huì)認(rèn)“敕”、“勒”、“穹”、“籠”、“見(jiàn)”5個(gè)字。

  2、正確、流利地朗讀古詩(shī)。背誦古詩(shī)。

  3、結(jié)合圖畫(huà)了解古詩(shī)的大致意思,感受詩(shī)中描寫(xiě)草原的無(wú)比壯闊和游牧民族的生活。想象四野蒼茫的景象。

  設(shè)計(jì)說(shuō)明

  “熟讀唐詩(shī)三百首,不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟。”強(qiáng)調(diào)的是朗讀在學(xué)古詩(shī)中的重要性。初讀古詩(shī)時(shí),要求學(xué)生自身對(duì)照拼音,做到讀準(zhǔn)字音,把詩(shī)句讀正確,讀通順。利用課件播放大草原的風(fēng)景,引導(dǎo)學(xué)生在圖中了解詩(shī)句的意思,讓學(xué)生的耳、腦、口、眼協(xié)調(diào)活動(dòng),從中感受到詩(shī)中所描寫(xiě)大草原的美麗和遼闊無(wú)邊以和牧民富足的生活,從而漸入古詩(shī)意境。

  課堂描述:

  一、談話(huà)導(dǎo)入

  師:同學(xué)們一定去過(guò)不少地方,看過(guò)不少的美景。什么樣的景色給你留下的印象最深呢?

  生1:我去過(guò)漢口江灘,那兒的景色很美。我還在那里放了風(fēng)箏的。

  生2:我到過(guò)張家界,那兒的山泉可以喝,喝起來(lái)很清涼。

  生3:我到咸寧的星星竹海去玩過(guò),那里的竹子很多就像一片竹子的大海,所以就叫星星竹海。

  師:看樣子,大家去過(guò)的地方還真不少。你們?nèi)ミ^(guò)美麗的大草原,見(jiàn)過(guò)草原的美麗景色嗎?

  生(深思一下,搖搖頭小聲):沒(méi)去過(guò)。

  師:今天,咱們就一起到敕勒川去看看草原的美景。北朝有人用簡(jiǎn)單的27個(gè)字概括了我們用話(huà)語(yǔ)也形容不完的草原美景。就讓我們來(lái)讀讀古詩(shī)《敕勒歌》吧!

  師(板書(shū)詩(shī)題):誰(shuí)來(lái)讀讀詩(shī)題?

  生(紛紛舉手,請(qǐng)一生讀):敕勒歌(“敕”讀成了平舌音)。

  師(給“敕勒”注上拼音):看看拼音,再來(lái)試試。

  生:敕勒歌。

  師(笑了):這次讀準(zhǔn)了!(又請(qǐng)幾名學(xué)生讀,齊讀詩(shī)題)詩(shī)寫(xiě)得可美了!我們一起來(lái)讀讀吧。◣熢诤诎迳蠈(xiě)了“39”,生立刻翻書(shū))

  二、初讀古詩(shī)

  師:大家自由地讀一讀古詩(shī),借助拼音把每個(gè)字音讀準(zhǔn),把詩(shī)句讀通順。

 。ㄉ炔缓痛刈杂勺x古詩(shī),師巡視,指導(dǎo)讀準(zhǔn)字音)

  師(出示雙橫線(xiàn)里的生字):這些字誰(shuí)會(huì)讀?

  生(生舉手,請(qǐng)一生讀):“敕”“勒”“穹”“籠”“見(jiàn)”(把“見(jiàn)”成“jiàn”了)

  師(指著“見(jiàn)”):看看拼音,這個(gè)字在這兒讀什么音?

  生:見(jiàn)(xiàn)

  師(笑著點(diǎn)點(diǎn)頭):我們一起來(lái)讀讀這個(gè)字吧。

  生齊讀“見(jiàn)”。

  師又請(qǐng)幾名學(xué)生讀生字后齊讀生字。

  師(除掉拼音):咱們“開(kāi)火車(chē)”讀吧!

  (“開(kāi)火車(chē)”讀)

  師(出示整首詩(shī)):字音都讀準(zhǔn)了,我相信古詩(shī)也一定會(huì)讀得很棒的!誰(shuí)來(lái)讀給大家聽(tīng)聽(tīng)?其他同學(xué)仔細(xì)聽(tīng),聽(tīng)聽(tīng)他的字音讀準(zhǔn)了沒(méi)有。

  (生紛紛舉手,師指名讀)

  生:敕勒歌北朝民歌敕勒川,陰山下。天似穹廬,籠蓋四野。天蒼蒼,野茫茫,風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊。

  師:誰(shuí)來(lái)評(píng)一評(píng)?

  生:他讀得很流利,可是他把“似”和“四”讀成翹舌音了。

  師:你聽(tīng)得真仔細(xì)。你能把這兩個(gè)字音讀準(zhǔn)嗎?(對(duì)剛才讀古詩(shī)的學(xué)生說(shuō))

  生(點(diǎn)點(diǎn)頭):天似穹廬,籠蓋四野。

  師:沒(méi)錯(cuò)!就這樣讀!

  師:還有誰(shuí)想讀?

 。ㄉ鷵屩x,師指名讀,提示學(xué)生注意平舌音和翹舌音)

  師:咱們分組競(jìng)賽讀吧,看哪組的字音讀得最準(zhǔn),讀得最流利。

 。▽W(xué)生按四大組的順序讀古詩(shī))

  三、品讀詩(shī)文,熟讀成誦

  師(課件出示:草原上,高高的青山下,有許多蒙古包):你看到了什么?

  生1:我看到了一個(gè)很大很大的草原,在遠(yuǎn)處有高高的青山,山下有很多的蒙古包。

  生2:我看到了一望無(wú)際的大草原,草原上的草很茂盛,在那高高的山下,有很多圓頂?shù)拿晒虐?/p>

  師:你們說(shuō)得真好!詩(shī)中哪句是描寫(xiě)圖中的內(nèi)容?

  生:敕勒川,陰山下。天似穹廬,籠蓋四野。

  師(在圖片旁出示這兩句詩(shī)):請(qǐng)大家自由地讀讀這四行詩(shī),想想自身有什么不懂的地方?

  (學(xué)生自由讀這四行詩(shī)后想了一下舉手,請(qǐng)一名學(xué)生回答。)

  生1:我想知道“敕勒川”是什么意思。

  生2:我不明白“籠蓋四野”的意思。

  師(針對(duì)課件講述):敕勒是古代北方的一個(gè)少數(shù)民族,敕勒川是這個(gè)民族人居住的地方,它位于高聳云霄的陰山腳下?!這就是陰山,多么雄偉壯闊呀!看,天空就像圓頂大帳篷,蓋住了草原的四面八方。想讀讀這兩行詩(shī)嗎?大家趕快試試吧!

 。▽W(xué)生自由練讀,指名讀)

  師:我聽(tīng)出來(lái)了,陰山可真高呀!真是“敕勒川,陰山下”。還有誰(shuí)像想讀?

  (再請(qǐng)一名學(xué)生讀)

  師:說(shuō)說(shuō)他讀得怎么樣?

  生:他讀得又流利又有感情。聽(tīng)了他的朗讀,我覺(jué)得草原很大!

  師:是呀,草原可真大。 疤焖岂窂],籠蓋四野!边有誰(shuí)想讀?

 。ㄔ僬(qǐng)兩名學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生讀)

  師:你們讀得真棒,老師真高興!下面咱們進(jìn)行男女生賽讀這兩行詩(shī)句,好嗎?

  (生非常興奮!男女生賽讀)

  師:男生把陰山的雄偉高大讀出來(lái)了,女生把草原的遼闊無(wú)邊讀出來(lái)了,你們都讀得很不錯(cuò)!所以男女生都得第一!

 。▽W(xué)生歡呼起來(lái))

  師:詩(shī)人還看到了什么呢?(課件出示:風(fēng)吹來(lái)了,草叢里露出許多的羊群。)自由讀讀最后三行詩(shī)。

 。▽W(xué)生自由讀詩(shī)句,看課件。)

  生1:詩(shī)人還看到天空藍(lán)藍(lán)的,很遼闊,草原上的草長(zhǎng)得綠油油的。一陣風(fēng)吹來(lái),草被吹彎了,露出很多牛羊。

  生2:詩(shī)人看到了藍(lán)藍(lán)的天空遼闊無(wú)邊,一望無(wú)際的草原上長(zhǎng)滿(mǎn)了綠油油的草,而且草長(zhǎng)得很高,很茂盛。風(fēng)一吹把草吹彎了,露出了成群的牛羊。

  師:你們把這個(gè)畫(huà)面描述得真美!肯定有很多的感受。想想,從圖中,你體會(huì)到了什么?先在四人小組里推薦一下。

 。▽W(xué)生在四人小組里推薦。)

  生1:我體會(huì)到這兒非常美。

  生2:我覺(jué)得這兒的牛羊肯定長(zhǎng)得很肥,因?yàn)檫@兒的草長(zhǎng)得很茂盛,牛羊吃得好就長(zhǎng)得壯!

  師:牛羊長(zhǎng)得這么壯,這兒牧民的生活怎么樣呢?

  生2:他們每天能看到怎么美的景色,肯定很幸福!

  生3:我覺(jué)得牧民的生活很富有,他們養(yǎng)的牛羊這么壯,一定可以賣(mài)很多錢(qián)。

  師:對(duì)呀,能生活在這么美的大草原上是多么幸福的事呀!誰(shuí)愿意把最后三行詩(shī)句讀一讀?

 。ㄉ鷵屩e手,請(qǐng)一名學(xué)生讀)

  師:老師看得出你真的喜歡大草原。還有誰(shuí)來(lái)讀讀?

 。ㄖ该x)

  師:老師聽(tīng)出你也很喜歡大草原,看!你把牧草吹彎了腰,讓大家看到了這么多的.牛羊!

  (很多學(xué)生都想讀。)

  師:你們有信心把整首詩(shī)讀好嗎?

  生(異口同聲):有!

  師:好,自身先在下面練習(xí)練習(xí),你們可以和自身的好朋友一起讀,可以和同桌讀,還可以幾個(gè)人扮演讀,最好能把這首詩(shī)背下來(lái)。

 。▽W(xué)生在下面自由練讀。)

  師:誰(shuí)先來(lái)試試?讀得好,你們就把掌聲送給他!

  (學(xué)生爭(zhēng)要讀。請(qǐng)3—4名學(xué)生配樂(lè)讀)

  師:看到你們讀得這么美,老師也想讀一下。

 。▽W(xué)生聽(tīng)得很認(rèn)真,聽(tīng)完后鼓掌)

  師:我們來(lái)齊背這首詩(shī),希望大家都能背出自身的感受,這樣你們會(huì)比老師背得還要棒。假如不會(huì)背的同學(xué)可以看著書(shū)讀。

  (學(xué)生配樂(lè)齊背。)

  師:大草原就是一幅美麗畫(huà)卷,趕快拿出你的紙和筆把它畫(huà)下來(lái)吧!

 。▽W(xué)生作畫(huà),師巡視。)

 。ㄕ故纠L畫(huà)作品)

  師:今天我們學(xué)習(xí)《敕勒歌》這首詩(shī),你一定有很多收獲吧!把你的了解、想法和你的好朋友說(shuō)一說(shuō)。

  教學(xué)反思:

  “古詩(shī)誦讀”是教材中的一種新課型,既然是誦讀,課堂上就應(yīng)該有瑯瑯的讀書(shū)聲。教學(xué)中,我采用多種形式讀,如:個(gè)別讀、分男女生讀、齊讀、找朋友讀等,學(xué)生能在這種不時(shí)變換的讀中讀詩(shī)的樂(lè)趣,從而領(lǐng)悟詩(shī)的意境,提高朗讀能力,達(dá)到熟讀成誦的目的。另外還注意培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)真聽(tīng)他人讀書(shū)的習(xí)慣。

  在次課的教學(xué)中,我還重視激勵(lì)、喚醒、鼓舞學(xué)生。從插圖入手,巧妙運(yùn)用電教媒體化靜為動(dòng),變無(wú)聲為有聲,通過(guò)絢麗的畫(huà)面,鮮艷的色彩,悅耳的音樂(lè)為學(xué)生創(chuàng)設(shè)優(yōu)美的詩(shī)境。這樣有助于學(xué)生較為迅速、深刻地感知詩(shī)文,體會(huì)詩(shī)人蘊(yùn)含在詩(shī)中的思想感情。

  板書(shū)設(shè)計(jì):

  敕勒歌

  北朝民歌

  敕勒川,陰山下, 作品一

  天似穹廬,籠蓋四野。 作品二

  天蒼蒼,野茫茫,風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊。

《敕勒歌》教案5

  一、教學(xué)要求

  1、學(xué)會(huì)本課2個(gè)生字,認(rèn)識(shí)2個(gè)生字。

  2、正確、流利地朗讀課文。背誦課文。

  3、通過(guò)朗讀,領(lǐng)略遼闊壯美的草原風(fēng)光,增強(qiáng)熱愛(ài)大自然的感情。

  二、教材說(shuō)明

  《敕勒歌》是一首北朝時(shí)期的樂(lè)府民歌。這首民歌描繪了我國(guó)內(nèi)蒙古陰山腳下土地遼闊、牧草豐茂、牛羊肥壯的草原風(fēng)光。反映北方少數(shù)民族的生活,表現(xiàn)了他們對(duì)生活、對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛(ài)。

  敕勒川,陰山下,這句詩(shī)交待了牧民居住的大草原就在陰山腳下。天似穹廬,籠蓋四野,這句寫(xiě)天空像圓圓的蒙古包大屋頂,籠罩著大地。天蒼蒼,野茫茫,風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊,這句主要寫(xiě)草地。在藍(lán)藍(lán)的天底下,草原一眼望不到邊,風(fēng)時(shí)時(shí)吹來(lái),茂盛的牧草低伏下去,一群群肥壯的牛羊從草里顯露出來(lái)。 整首詩(shī)場(chǎng)面宏大,意境高遠(yuǎn),層次清楚,語(yǔ)言通俗,充分表達(dá)了牧民對(duì)草原風(fēng)光的熱愛(ài)之情。

  三、教學(xué)建議

 。ㄒ唬┱n前準(zhǔn)備

  生字卡片,課文插圖投影片,或反映草原風(fēng)光的圖畫(huà)。

  課文朗讀錄音帶,《美麗的草原我的家》歌曲VCD光盤(pán)(或錄音帶)。

 。ǘ┳R(shí)字、寫(xiě)字教學(xué)

  1、識(shí)字教學(xué)。

  本課生字不多,要讓學(xué)生借助拼音讀準(zhǔn)字音。采用部件分析方法記住字形,教學(xué)中要專(zhuān)設(shè)環(huán)節(jié)檢查指導(dǎo)。

  2、寫(xiě)字教學(xué)。

  廬:半包圍結(jié)構(gòu),字體偏斜,書(shū)寫(xiě)時(shí)應(yīng)特別把握好字的重心。廣字旁的'橫,不要寫(xiě)得過(guò)長(zhǎng),第三筆撇,應(yīng)寫(xiě)作豎撇。里面戶(hù)字的寫(xiě)得開(kāi)闊些,末筆要寫(xiě)成豎撇。

  蓋:上下結(jié)構(gòu),上邊是美字頭,下邊是皿字底。

 。ㄈ┰~句教學(xué)

  敕勒歌:敕勒是我國(guó)古代北方的一個(gè)少數(shù)民族。這是一首敕勒人唱的歌。

  敕勒川:川,平原。文中指敕勒族居住的草原。

  陰山:陰山山脈,大部分在今內(nèi)蒙古自治區(qū)境內(nèi)。

  穹廬:蒙古人住的圓形帳篷,也稱(chēng)蒙古包。

  籠蓋:籠罩、遮住、蓋住。

  蒼蒼:深青色,本課可理解為藍(lán)藍(lán)的。

  茫茫:遼遠(yuǎn),沒(méi)有邊際。

  本課的詞語(yǔ),大多數(shù)是憑已有知識(shí)理解不了的,教師應(yīng)在學(xué)生通讀詩(shī)句的基礎(chǔ)上講解。詩(shī)句的理解,要在教師指導(dǎo)下,結(jié)合插圖加以體會(huì),然后通過(guò)反復(fù)朗讀,加深理解。這首詩(shī)的大意是:

  敕勒族人居住的草原,就在陰山腳下。

  天像圓圓的大屋頂,籠罩在原野上。

  藍(lán)藍(lán)的天底下,草地一眼望不到邊,風(fēng)吹過(guò)來(lái),草低下了頭,露出了一群群肥壯的牛羊。

 。ㄋ模├首x、背誦指導(dǎo)

  在指導(dǎo)讀的過(guò)程中,結(jié)合看插圖投影、看錄像、聽(tīng)音樂(lè)等,盡量讓學(xué)生感受到詩(shī)的意境。朗讀指導(dǎo)可參考示例如下:

  敕勒川,陰山下。

  天似穹廬,籠蓋四野。

  天/蒼蒼,野/茫茫,風(fēng)吹草低/見(jiàn)牛羊。

  指導(dǎo)朗讀這首民歌時(shí),教師要多示范,必要時(shí)可領(lǐng)讀難句。只要在教學(xué)中采取各種形式多讀,就會(huì)熟讀成誦。

  (五)練習(xí)提示

  課后1、2題,應(yīng)在教學(xué)過(guò)程中完成。課后第3題的設(shè)計(jì),旨在讓學(xué)生通過(guò)讀詞語(yǔ),體會(huì)蒼蒼、茫茫形容不同事物時(shí),有不同的含義。應(yīng)聯(lián)系事物特點(diǎn)去體會(huì)。

  天蒼蒼:形容天空藍(lán)藍(lán)的。

  松柏蒼蒼:形容松柏翠綠翠綠的。

  白發(fā)蒼蒼:形容頭發(fā)白白的。

  野茫茫:形容原野沒(méi)有邊際。

  大海茫茫:形容大海沒(méi)有邊際。

  云霧茫茫:形容云霧濃厚,看不清楚。

 。┱n時(shí)安排

  教學(xué)本課用1課時(shí)。

  四、參考資料

  《敕勒歌》見(jiàn)于《樂(lè)府詩(shī)集》的《雜歌謠辭》類(lèi),是北朝樂(lè)府民歌的代表作之一。敕勒,當(dāng)時(shí)北方少數(shù)民族之一,居朔州(今山西北部)一帶。這首民歌雖僅27字,卻形象地展示出一幅雄渾壯麗、蒼茫遼闊的北方大草原的畫(huà)面。

《敕勒歌》教案6

  一、文本解讀

  《敕勒歌》選自《樂(lè)府詩(shī)集》,是南北朝時(shí)期北朝民歌的代表作之一。敕勒,當(dāng)時(shí)的北方少數(shù)民族之一。民歌歌詠了大草原蒼茫遼闊、壯麗富饒的風(fēng)光,抒發(fā)了敕勒人熱愛(ài)家鄉(xiāng)、熱愛(ài)生活的豪情。全詩(shī)風(fēng)格豪爽,語(yǔ)言明白如話(huà),具有濃郁的草原氣息。

  二、教學(xué)目標(biāo)

  1、認(rèn)識(shí)12個(gè)生字,理解“蒼蒼、茫茫”等詞語(yǔ)的意思。

  2、朗讀古詩(shī),背誦古詩(shī)。

  3、通過(guò)圖文對(duì)照,想象畫(huà)面,大致理解詩(shī)句的意思,感受草原的高遠(yuǎn)遼闊。

  三、教學(xué)重點(diǎn)

  朗讀和背誦古詩(shī),大致理解詩(shī)句的意思。

  四、教學(xué)難點(diǎn)

  想象并體會(huì)大草原蒼茫遼闊、壯麗富饒的風(fēng)光,體會(huì)敕勒人熱愛(ài)家鄉(xiāng)的情感。

  五、教學(xué)準(zhǔn)備

  生字詞卡片教學(xué)課件

  六、教學(xué)時(shí)間

  一課時(shí)

  教學(xué)過(guò)程

  一、以“歌”入題,介紹詩(shī)歌朝代及民族特點(diǎn)

  1、同學(xué)們,你們喜歡唱歌嗎?在什么情況下唱歌?

  2、板書(shū)課題,講解,齊讀課題。

  敕勒,指敕勒人;敕勒歌,就是敕勒人所唱的歌。

  3、介紹敕勒族,了解其民族、地域特點(diǎn),板書(shū)課題。

  敕勒人,生活在1500年前的中國(guó)北方,歷史上稱(chēng)為北朝。敕勒人飼養(yǎng)牛羊,逐草而居——哪里有水草,他們就把牛羊趕到哪里,就把自己的家安在哪里,一個(gè)個(gè)圓頂大帳篷就是他們的家。他們用自己的.獨(dú)特語(yǔ)言歌唱自己的家鄉(xiāng),歌唱自己的生活。這就是今天我們學(xué)習(xí)的北朝民歌——《敕勒歌》

  二、播放音樂(lè)范讀視頻,欣賞詩(shī)歌

  他們唱的是什么呢?讓我們一起來(lái)欣賞。

  講解:野的讀音,古音讀ya ,現(xiàn)在統(tǒng)一讀ye

  三、學(xué)生練習(xí)朗讀,初步識(shí)字

  1、自由朗讀,讀準(zhǔn)字音。

  2、識(shí)字指導(dǎo)。

  出示生字詞認(rèn)讀(6個(gè)生字——似、廬、籠、蓋、蒼、茫)

  帶拼音認(rèn)讀,去拼音認(rèn)讀,認(rèn)讀詞語(yǔ)

  3、指名朗讀詩(shī)歌,評(píng)價(jià)字音是否準(zhǔn)確。

  四、指導(dǎo)朗讀,讀出節(jié)奏

  1、同桌互助朗讀,比一比,誰(shuí)讀得正確流利。

  2、推薦讀,讀正確,讀流利。

  3、師生配合讀,讀出節(jié)奏和民歌的韻味。

  4、看課文插圖,想象畫(huà)面,練習(xí)朗讀。

  五、學(xué)習(xí)詩(shī)歌,理解感受詩(shī)歌意境

  1、緊扣“歌”的特點(diǎn),借助圖片,學(xué)習(xí)第一句

  “川”平地;敕勒川,就是敕勒人居住的大草原,在我國(guó)北方,今天的內(nèi)蒙古、陰山一帶。

  播放圖片,理解地域特點(diǎn)。

  2、看了圖片,你覺(jué)得那里是個(gè)什么樣的地方?

  3、在敕勒人眼里,天是什么樣的?地又是什么樣的?

  理解“穹廬”,圖片出示蒙古包,指導(dǎo)理解。(敕勒人用自己熟悉和最親近的帳篷的圓頂來(lái)比喻遼闊的天空,形象可愛(ài)。)

  4、指導(dǎo)朗讀,體會(huì)感情。

  指讀:誰(shuí)來(lái)試著讀一讀這一句?

  師生合作讀:我來(lái)用敕勒人的話(huà)來(lái)說(shuō),你們來(lái)讀詩(shī)歌。

  男生、女生賽讀,齊讀

  3、小結(jié):這一句,交代了敕勒人生活的地方,讓我們感受到了大草原的遼闊,和他們對(duì)自己家園的喜愛(ài)。(板書(shū):喜愛(ài))

  4、借助插圖,發(fā)揮想象,學(xué)習(xí)第二句

  請(qǐng)大家仔細(xì)看課文的插圖,說(shuō)說(shuō)你看到的天是什么樣的?大草原又是什么樣的?(天藍(lán)藍(lán)的,草原沒(méi)有邊際)

  理解“蒼蒼”“茫!薄0鍟(shū):天蒼蒼野茫茫

  看圖想象,指導(dǎo)朗讀。

  一切都是那么遼闊,那么安靜。忽然,一陣風(fēng)吹過(guò),草兒低下了身子,彎下了腰。這時(shí)候,你們看到了什么?

  想象,引讀,理解,感受草原的壯美、富饒。

  5、小結(jié):這一句,遼闊安靜的畫(huà)面一下子鮮活起來(lái),遼闊的天空,壯麗的草原,風(fēng)中的牛羊,讓我們感受到敕勒人對(duì)自己家園的贊美。板書(shū):贊美

  6、欣賞畫(huà)面,聽(tīng)歌曲《天堂》

  深情的歌唱,讓我們仿佛走進(jìn)了遼闊的草原,看到了巍巍的群山,鮮嫩的水草,肥美的牛羊。

  六、朗讀詩(shī)歌,背誦詩(shī)歌

  七、推薦詩(shī)歌,拓展積累

  敕勒歌選自《樂(lè)府詩(shī)集》,是南北朝時(shí)期北朝民歌的代表作之一。接下來(lái),老師給大家推薦北朝民歌的另外兩首名作。這兩首民歌和敕勒歌一樣,語(yǔ)言明白如話(huà),風(fēng)格豪爽,塑造了兩個(gè)不同的英雄形象,具有濃郁的草原氣息。

  《企喻歌》(其一)

  男兒欲作健,結(jié)伴不需多。鷂子經(jīng)天飛,群雀兩向坡。

  《木蘭辭》(節(jié)選)

  開(kāi)我東門(mén),坐我西閣床,脫我戰(zhàn)時(shí)袍,著我舊時(shí)裳。

  當(dāng)戶(hù)理云鬢,對(duì)鏡貼花黃。

  出門(mén)看伴,伙伴皆驚忙:同行十二年,不知木蘭是女郎。

  1、自由朗讀,讀正確,讀流利。

  2、同桌之間說(shuō)說(shuō)自己的理解。

  3、提出不明白的問(wèn)題,集體討論。

  4、練習(xí)朗讀,體會(huì)人物的形象。

  八、板書(shū)設(shè)計(jì)

  敕勒歌

  天蒼蒼

  野茫茫

  風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊

  熱愛(ài)贊美

《敕勒歌》教案7

  教學(xué)目標(biāo):

  1、正確流利地朗讀古詩(shī),背誦古詩(shī)。

  2、了解古詩(shī)的大致意思,感受詩(shī)中粗獷古樸的意境,想象四野蒼茫的景象,感受草原的美麗。

  3、感受中華經(jīng)典詩(shī)詞的魅力,激發(fā)熱愛(ài)祖國(guó)傳統(tǒng)文化的情感與傳承文化的責(zé)任感、使命感。

  教學(xué)難點(diǎn):

  了解古詩(shī)的大致意思。感受詩(shī)中意境,感受草原的美麗。

  教學(xué)準(zhǔn)備:

  課件。

  教學(xué)過(guò)程:

  一、看圖導(dǎo)入,豐富認(rèn)知

  1、師:這節(jié)課,老師將帶著同學(xué)們一道去領(lǐng)略大草原的美麗風(fēng)光,請(qǐng)看大屏幕——

  2、出示PPT1:看!草原的天空,藍(lán)得如此純凈;地上的牧草,長(zhǎng)得如此豐茂!

  PPT2:這一碧千里的草原啊,看一眼,就會(huì)讓人心醉神迷!

  PPT3:看這些小丘(用教鞭指示),它們的線(xiàn)條是那么柔美!

  PPT4:看這些在草原上縱馬飛奔的牧民們,他們的生活是多么快樂(lè)而美好!

  3、(出示PPT5)看了這些草原風(fēng)光圖,請(qǐng)你說(shuō)說(shuō)草原給你留下的印象好嗎?指名說(shuō)。

  4、著名作家老舍先生曾經(jīng)去過(guò)草原,并且對(duì)草原的美景作了生動(dòng)的描繪,讓我們一起來(lái)看看老舍先生是怎么說(shuō)的——(出示PPT6,師配樂(lè)朗讀:“這次,我看到了草原……”)

  5、老舍先生筆下的草原美嗎?為了表現(xiàn)草原的美。老舍先生這段話(huà)共用了200多個(gè)漢字。然而,早在1500多年前,我們的祖先僅僅用了27個(gè)漢字、短短的一首詩(shī)歌,就把草原的美表現(xiàn)出來(lái)了。你們知道是哪首詩(shī)歌嗎?

  6、指名說(shuō)、背。

  師:對(duì)!正是我們?cè)缫咽煜さ哪鞘祝ㄖ赴鍟?shū))——《敕勒歌》(課前用黑紙覆蓋)

  二、練習(xí)朗讀,讀出韻味

  1、(出示PPT7)聽(tīng)?zhēng)煼蹲x《敕勒歌》(配樂(lè))

  2、學(xué)生跟師練習(xí)朗讀《敕勒歌》,要求注意速度、重音和停頓,讀出詩(shī)歌的味道。

  3、四人小組內(nèi)合作讀古詩(shī)。

  合作要求:

 、侔唇M號(hào)順序依次讀古詩(shī),別人讀時(shí)要認(rèn)真聽(tīng)。

 、谧x完后選出讀得好的同學(xué)作為本組代表參加朗讀展示。

  4、請(qǐng)各組代表上臺(tái)誦讀古詩(shī),強(qiáng)調(diào)只請(qǐng)前五名,要求各組代表爭(zhēng)取機(jī)會(huì),踴躍上臺(tái)。

  三、理解詩(shī)意,體會(huì)詩(shī)境

  1、師:大家的詩(shī)歌讀得真好,可我想問(wèn)一句:讀懂了嗎?“敕勒”是什么意思?“敕勒”是我國(guó)古代一個(gè)少數(shù)民族的名稱(chēng),它后來(lái)與另一個(gè)少數(shù)民族鮮卑族融合到了一起。這首敕勒歌,最早是以鮮卑語(yǔ)在牧民中間傳唱,后來(lái)才被翻譯成漢語(yǔ)并廣為流傳。這樣一首只有27個(gè)漢字的詩(shī)歌為什么流傳了1500多年仍然具有如此強(qiáng)盛的生命力呢?就讓我們一起走進(jìn)詩(shī)歌,去弄清其中的原因。讓我們先來(lái)看看詩(shī)歌的第1句——

  2、出示PPT8,請(qǐng)一名男生讀——

  3、師:(出示PPT9)在詞典上,“川”字有三種解釋?zhuān)?qǐng)你判斷一下,“敕勒川”的“川”應(yīng)當(dāng)選擇第幾種解釋?zhuān)浚ㄕ?qǐng)用手勢(shì)回答)

  4、是的,“川”在此處指遼闊無(wú)邊的草原,那么“陰山”指什么,你想起了哪句詩(shī)歌?詩(shī)句“不教胡馬度陰山”中的“陰山”與此處的“陰山”指的是同一座山。這座山在今天內(nèi)蒙古的中部,自西向東綿延數(shù)百里。讀著這句詩(shī),你腦海里出現(xiàn)了怎樣的畫(huà)面?指名說(shuō)。

  5、一句“敕勒川,陰山下”,不僅交代了敕勒族人生活的地點(diǎn),而且描繪出了一望無(wú)際的草原,連綿起伏的群山,給人以無(wú)限遼闊(板書(shū):連闊)、無(wú)比雄偉(板書(shū):“雄偉)的印象。請(qǐng)你讀,讀出這種遼闊雄偉的氣勢(shì)來(lái)——(指名讀)

  6、很好,讓我們來(lái)看看詩(shī)歌的第2句,請(qǐng)一名女生來(lái)讀——

  7、要讀懂這句詩(shī),先要了解“穹廬”是什么,看(出示PPT10),“穹廬”就是這些白色的、供敕勒族人生活的氈帳,也就是我們今天講的蒙古包。請(qǐng)你想想看,“天似穹廬”,是說(shuō)天空像什么?到底像不像呢?讓我們閉上眼睛來(lái)想象一下。

  師描述:現(xiàn)在,你來(lái)到了遼闊無(wú)邊的草原中央,抬頭往上看,湛藍(lán)的天空是那么高,那么遠(yuǎn);再往前看,一直努力向前看得更遠(yuǎn)些,遠(yuǎn)處的草原與天空仿佛連在了一起;然后,你向左看、向右看,轉(zhuǎn)過(guò)身向后看,天空和草原的界線(xiàn)全都看不清了。這時(shí),你感覺(jué)天空真像——(一頂巨大的蒙古包)把整個(gè)草原給——(罩住了、蓋住了)。

  8、請(qǐng)睜開(kāi)眼睛——“天似穹廬,籠蓋四野”的景象你看見(jiàn)了嗎?可你知道為什么在敕勒族人的眼里,他們覺(jué)得天空像自己生活的蒙古包,也就是像他們的家呢,這說(shuō)明天空、草原在他們的眼里就是他們的——(家)

  9、家在我們的心中,永遠(yuǎn)是我們最感溫馨和親切的地方,所以,“天似穹廬”這個(gè)比喻,既寫(xiě)出了草原的空曠與遼闊,也表達(dá)出敕勒族人對(duì)于草原的喜愛(ài)之情。請(qǐng)大家跟我一起,讀出這種喜愛(ài)來(lái)。跟師讀——(男生讀、女生讀)

  10、讓我們懷著這種喜愛(ài)之情,看看詩(shī)歌的最后一句,看草原上更加令人喜愛(ài)的是什么。

  11、(出示PPT11)齊讀,——風(fēng)吹草低,現(xiàn)出了什么?(牛羊),現(xiàn)出的僅僅是牛羊嗎?只是牛羊嗎?

  “天蒼蒼”,”蒼”是什么顏色?(湛藍(lán)的顏色);“野茫茫”,“茫!笔鞘裁匆馑?“茫!笔钦f(shuō),草原和天空的界線(xiàn)看不清楚。我們看,天空,一片湛藍(lán);草原,一碧千里,但僅僅藍(lán)、綠兩色,是不是有些單調(diào)呢?(板書(shū):?jiǎn)握{(diào))然而,風(fēng)吹過(guò),草低伏下去,現(xiàn)出了成群的牛羊。黃的牛,白的羊,這兒一群,那兒一群,有牛羊的地方,就會(huì)有什么人?是啊,還有穿著各色服裝的牧民。風(fēng)吹草低,這一現(xiàn)啊,不僅現(xiàn)出了牛羊,還現(xiàn)出了草原豐富的色彩(板書(shū):→豐富)。請(qǐng)你再想想,除了現(xiàn)出草原豐富的色彩,還現(xiàn)出了什么?

  12、草原里,只看到茫茫一片綠色時(shí),畫(huà)面是靜止(板書(shū):靜止)的,而這風(fēng)一吹,草一低,(手勢(shì)演示)現(xiàn)出了悠閑地吃著草的牛羊,騎著馬緩緩移動(dòng)的牧民,草原,頓時(shí)充滿(mǎn)生機(jī)與活力。風(fēng)吹草低,這一現(xiàn)啊,不僅現(xiàn)出了牛羊,還現(xiàn)出了草原的靈動(dòng)(板書(shū):→靈動(dòng))。色彩的豐富,畫(huà)面的靈動(dòng),使敕勒川變得更加美麗(板書(shū):美麗)。

  13、為什么只有當(dāng)風(fēng)吹過(guò),草低伏,才能現(xiàn)出成群的牛羊呢?這說(shuō)明草長(zhǎng)得怎樣?牧草長(zhǎng)得如此茂盛,牛羊一定長(zhǎng)得十分的——(肥壯),牛羊長(zhǎng)得如此肥壯,就現(xiàn)出了牧民生活的——(富足)。所以,風(fēng)吹草低,這一現(xiàn)啊,不僅現(xiàn)出了牛羊,還現(xiàn)出了草原的富饒。(板書(shū):富饒)

  14、小結(jié):學(xué)到這里,相信草原的遼闊雄偉、富饒美麗,已經(jīng)給大家留下了深刻印象。敕勒族人民為什么把他們生活的草原寫(xiě)得這么美?他們贊美草原是要表達(dá)怎樣的感情呢?(板書(shū):熱愛(ài)家鄉(xiāng))

  過(guò)渡:(指板書(shū))正因?yàn)檫@首詩(shī)歌不僅寫(xiě)出了草原的遼闊雄偉、美麗富饒,而且表達(dá)了敕勒族人民熱愛(ài)家鄉(xiāng)的感情。整首詩(shī)中畫(huà)面有靜有動(dòng),色彩富于變化,僅用27個(gè)字,傳達(dá)了如此豐富的內(nèi)容,這正是這首詩(shī)流傳了1500多年仍然具有強(qiáng)盛的'生命力的原因。直到今天,還沒(méi)有哪一首描寫(xiě)草原的詩(shī)歌,能夠超過(guò)它。無(wú)論哪個(gè)人,也包括我們,只要有機(jī)會(huì)來(lái)到草原,心中涌起的一定是這首詩(shī),口中念出的也一定是這首詩(shī)。讓我們一起,再來(lái)美美地讀讀這首詩(shī)吧。ǔ鍪綪PT12,生齊讀——敕勒川……)

  四、拓展延伸,升華情感

  1、聽(tīng)著你們清脆、明亮、甜美的讀書(shū)聲,我終于明白:這么美的文字,之所以能夠一代一代流傳下來(lái),就是因?yàn)橛幸淮纳倌陜和,一直都在學(xué)習(xí)它。我們可以想象,這首詩(shī)歌誕生后——

  300多年過(guò)去了,少年時(shí)代的李白,和唐朝的孩子們一起,用清脆的聲音讀著——(生齊讀——敕勒川……)

  又是300多年過(guò)去了,少年時(shí)代的司馬光,和宋朝的孩子們一起,用明亮的聲音讀著——(生齊讀——敕勒川……)

  時(shí)間如流水,轉(zhuǎn)眼又過(guò)去了600多年,少年時(shí)代的納蘭性德,與清朝的孩子們一起,用甜美的聲音讀著——(生齊讀——敕勒川……)

  2、像這樣一代一代流傳下來(lái)的詩(shī)詞作品,就叫作——經(jīng)典(板書(shū):經(jīng)典),像《敕勒歌》、《烏衣巷》、《望天門(mén)山》、《長(zhǎng)相思》這樣一篇篇經(jīng)典詩(shī)詞,像《論語(yǔ)》、《大學(xué)》、《中庸》、《紅樓夢(mèng)》、《西游記》這樣一部部經(jīng)典著作,就構(gòu)成了中華民族獨(dú)有的文化(板書(shū):文化)。作為一個(gè)中華民族的少年兒童,作為新生的一代,將中華民族優(yōu)秀的文化傳承下去,是我們的責(zé)任與使命!所以——

  今天,我們要讀——(生齊讀——敕勒川……)

  將來(lái),我們的子子孫孫仍要讀——(生齊讀——敕勒川……)

  3、我相信,只要這種清脆的讀書(shū)聲永不停息,中華民族文化的薪火就會(huì)代代相傳,中華民族就會(huì)永遠(yuǎn)立于不敗之地。孩子們,傳承文化,我們?nèi)沃囟肋h(yuǎn)!

  下課!

  板書(shū)設(shè)計(jì):

  敕勒歌

  經(jīng)典遼闊雄偉單調(diào)→豐富

  熱愛(ài)家鄉(xiāng)

  文化富饒美麗靜止→靈動(dòng)

《敕勒歌》教案8

  一、教學(xué)目標(biāo)

  1. 知識(shí)與技能:學(xué)生能夠背誦《敕勒歌》,理解詩(shī)中描繪的草原風(fēng)光,感受北朝民歌的風(fēng)格特點(diǎn)。

  2. 過(guò)程與方法:通過(guò)朗讀、討論、繪畫(huà)等方式,引導(dǎo)學(xué)生感受詩(shī)中的意境和情感,培養(yǎng)學(xué)生的審美能力和語(yǔ)言表達(dá)能力。

  3. 情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān):激發(fā)學(xué)生對(duì)自然美的熱愛(ài),培養(yǎng)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的尊重和傳承意識(shí)。

  二、教學(xué)內(nèi)容

  1. 詩(shī)歌原文:《敕勒歌》

  敕勒川,陰山下。

  天似穹廬,籠蓋四野。

  天蒼蒼,野茫茫,風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊。

  2. 詩(shī)歌背景:介紹《敕勒歌》的創(chuàng)作背景,讓學(xué)生了解北朝民歌的特點(diǎn)和風(fēng)格。

  3. 詩(shī)歌內(nèi)容:引導(dǎo)學(xué)生逐句理解詩(shī)歌內(nèi)容,感受詩(shī)中的草原風(fēng)光和民族情感。

  三、教學(xué)過(guò)程

  1. 導(dǎo)入新課:通過(guò)展示草原風(fēng)光圖片或播放相關(guān)音樂(lè),激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,引出課題《敕勒歌》。

  2. 朗讀詩(shī)歌:教師首先示范朗讀詩(shī)歌,然后指導(dǎo)學(xué)生正確朗讀,注意語(yǔ)音、語(yǔ)調(diào)、停頓等。

  3. 理解詩(shī)歌:引導(dǎo)學(xué)生逐句理解詩(shī)歌內(nèi)容,通過(guò)討論、繪畫(huà)等方式,感受詩(shī)中的'草原風(fēng)光和民族情感。教師可以提問(wèn):“詩(shī)中描繪了哪些景物?它們有什么特點(diǎn)?表達(dá)了作者怎樣的情感?”等問(wèn)題,引導(dǎo)學(xué)生深入思考。

  4. 感受詩(shī)歌:組織學(xué)生進(jìn)行小組討論,分享自己對(duì)詩(shī)歌的感受和理解。同時(shí),鼓勵(lì)學(xué)生用繪畫(huà)、朗誦等方式表達(dá)自己的感受。

  5. 總結(jié)提升:教師總結(jié)學(xué)生的討論和表現(xiàn),強(qiáng)調(diào)詩(shī)歌中的意境和情感,引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)北朝民歌的風(fēng)格特點(diǎn)。同時(shí),鼓勵(lì)學(xué)生在日常生活中多關(guān)注自然美,培養(yǎng)對(duì)傳統(tǒng)文化的尊重和傳承意識(shí)。

  四、作業(yè)布置

  1. 背誦《敕勒歌》,并嘗試用自己的話(huà)復(fù)述詩(shī)中的意境和情感。

  2. 選擇一幅草原風(fēng)光的圖片或繪畫(huà)作品,寫(xiě)一篇簡(jiǎn)短的賞析文字。

  五、教學(xué)反思

  通過(guò)本課的教學(xué),學(xué)生不僅能夠背誦《敕勒歌》,還能夠理解詩(shī)中描繪的草原風(fēng)光和民族情感,感受北朝民歌的風(fēng)格特點(diǎn)。同時(shí),通過(guò)朗讀、討論、繪畫(huà)等方式,培養(yǎng)了學(xué)生的審美能力和語(yǔ)言表達(dá)能力。在今后的教學(xué)中,可以進(jìn)一步拓展相關(guān)內(nèi)容,引導(dǎo)學(xué)生深入了解中國(guó)傳統(tǒng)文化。

《敕勒歌》教案9

  【教學(xué)目標(biāo)】

  1.正確、流利、有感情地朗讀并背誦《敕勒歌》。

  2.理解重點(diǎn)詩(shī)句的意思,并能展開(kāi)想象,體會(huì)詩(shī)的意境,體會(huì)作者的思想感情。

  3.通過(guò)學(xué)習(xí),培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)大自然,熱愛(ài)生活,積極豁達(dá)的思想感情。

  【教學(xué)重點(diǎn)】

  正確、流利、有感情地朗讀詩(shī)歌,理解重點(diǎn)詩(shī)句的意思。

  【教學(xué)難點(diǎn)】

  展開(kāi)想象,體會(huì)詩(shī)的意境,體會(huì)作者的思想感情。

  【教學(xué)時(shí)數(shù)】

  1課時(shí)。

  【教學(xué)步驟】

 。ㄒ唬﹦(chuàng)設(shè)情境,導(dǎo)入新課

  1.談話(huà)引入:我們祖國(guó)的幅員遼闊,有數(shù)不清的美麗景色,今天讓我們一起來(lái)參觀(guān)雄偉壯觀(guān)的北國(guó)風(fēng)光。

  2.利用多媒體或教學(xué)掛圖,展示北國(guó)風(fēng)光。(教師板書(shū)詩(shī)題:敕勒歌)

 。ǘ┩ㄗx全詩(shī),把握詩(shī)境

  1.自由讀古詩(shī),要求讀正確、讀通順。

  2.指名朗讀古詩(shī)。聽(tīng)聽(tīng)是否讀得既正確又通順。(讀準(zhǔn)詩(shī)中“見(jiàn)”的音。)

  3.讀后借助課文注釋?zhuān)囍f(shuō)說(shuō)詩(shī)的大概意思。

  4.全班齊讀古詩(shī)。

  (三)分步解讀,品悟詩(shī)意

  1.解題意。

  讀詩(shī)題,看注釋了解題意。敕勒是一個(gè)游牧的民族,生活在現(xiàn)在的山西、內(nèi)蒙一帶。這首詩(shī)就是敕勒人當(dāng)日所唱的牧歌。

  2.讀通詩(shī)句,理解詩(shī)意。

 、僮x一讀,想一想:這首詩(shī)描寫(xiě)的是什么地方的景色?

  “敕勒川,陰山下!边@一句寫(xiě)了敕勒川的位置。敕勒川,在陰山的腳下。

  引導(dǎo)學(xué)生讀注釋?zhuān)私狻榜窂]”指的'是敕勒人生活的氈帳,就是現(xiàn)在的蒙古包!耙(jiàn)”(同“現(xiàn)”),露出的意思。

  學(xué)生質(zhì)疑,討論詩(shī)意。

 、凇疤焖岂窂],籠蓋四野”表現(xiàn)了大草原的什么特點(diǎn)?包含了草原牧民的什么情感?

  表現(xiàn)了天高地闊,草原遼闊無(wú)邊,地之四邊與天之四垂相接,天空像巨大的蒙古包。用自己日日相伴的最為親近的生活居所來(lái)比喻,飽含了草原牧民熱愛(ài)自己的家園的情感。

  ③詩(shī)中為什么不寫(xiě)人,而是強(qiáng)調(diào)、渲染天地蒼茫,上下一片?在這樣的背景下,“風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊”帶給你怎樣的感覺(jué)?

  詩(shī)中不寫(xiě)人,而是強(qiáng)調(diào)、渲染天地蒼茫一片,正是要突出表現(xiàn)大草原的這種天地曠遠(yuǎn)、浩瀚自然的特點(diǎn)。雖然詩(shī)中沒(méi)有寫(xiě)人,但詩(shī)中并非無(wú)人,風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊,有牛羊的地方就有人,或者說(shuō)有一雙發(fā)現(xiàn)這些牛羊的牧民的眼睛出現(xiàn)在詩(shī)里。在這樣“天蒼蒼,野茫茫”的背景下,就可能給我們?nèi)缦碌母杏X(jué):

  (1)油然涌起的生機(jī)感、喜悅感;

 。2)尤感這些生機(jī)、活力、生命信息的寶貴;

 。3)在這樣草原遼闊、水草豐美之處的牛羊、牧民的怡然自得,自由自在。

  教師有感情地描述詩(shī)境:

  “在一望無(wú)垠的大草原上,滿(mǎn)眼青綠,無(wú)邊無(wú)際地延伸開(kāi)去,只有那同樣遼闊的天宇,如同蒙古包一般從四面低垂下來(lái),罩住浩瀚的草原。在蒼蒼茫茫的天地之間,風(fēng)吹拂著豐茂的草原。時(shí)而在這里,時(shí)而在那里,露出遍地散布的牛群和羊群!

  3.交流:看到這樣的景色,你有什么感受?

  (引導(dǎo)學(xué)生體悟詩(shī)情,感受草原風(fēng)光的遼闊壯美,激發(fā)學(xué)生的向往和熱愛(ài)之情。)

  4.感情誦讀古詩(shī)。

  這首古詩(shī)還有一個(gè)神奇的傳說(shuō)呢!據(jù)說(shuō),在公元646年,統(tǒng)治中國(guó)北部的東魏和西魏兩個(gè)政權(quán)之間爆發(fā)一場(chǎng)大戰(zhàn),東魏?jiǎn)蕩煍?shù)萬(wàn)。軍心渙散,主帥高歡為安定軍心,在宴會(huì)上命大將斛律金唱《敕勒歌》,群情因之一振。

  想想,我們應(yīng)該怎樣朗誦這首詩(shī)。學(xué)生先自己反復(fù)練習(xí)朗讀,再指名朗讀,集體評(píng)議是否讀出詩(shī)中宏大的氣勢(shì)。

  5.當(dāng)堂背誦這首古詩(shī)。

《敕勒歌》教案10

  鞏固已學(xué)生字詞:

  前瞻、簇立、迥然、穹廬、長(zhǎng)鬃披散、摩挲

  導(dǎo)入新課:

  欣賞視頻歌曲《天堂》,一曲《天堂》了草原人對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛(ài)、贊美,的確如此,那遼闊曠野、茫茫草原、潔白的浮云、嘹亮的牧歌,無(wú)不充滿(mǎn)著誘人的魅力。此時(shí),進(jìn)行草原的圖片展示激起學(xué)生學(xué)習(xí)的.興趣。

  作品簡(jiǎn)介:

  《敕勒歌》是南北朝時(shí)北方敕勒族的民歌。《樂(lè)府詩(shī)集》將《敕勒歌》收入《雜歌謠辭》!稑(lè)府詩(shī)集》是宋代郭茂倩編著的樂(lè)府詩(shī)總集,主要記錄了兩漢到唐五代的樂(lè)府詩(shī)和先秦歌謠,共一百卷。傳世名篇佳作眾多,如《木蘭辭》、《陌上!、《十五從軍征》、《孔雀東南飛》等。

  背景材料介紹:

  敕勒族又名丁零、高車(chē)、回鶻,是今天維吾爾族的主要族源。南北朝時(shí)敕勒族相當(dāng)繁盛,史書(shū)記載有十二個(gè)部落。敕勒族一個(gè)逐水草而居的游牧民族,住隨時(shí)可移動(dòng)的“穹廬”。

  聽(tīng)錄音朗誦,指導(dǎo)學(xué)生朗讀。主要是從音調(diào)、音量、聲音的強(qiáng)弱、速度的快慢上進(jìn)行指導(dǎo),并注意詩(shī)中個(gè)別字的讀音,找?guī)酌麑W(xué)生進(jìn)行試讀,另找?guī)酌麑W(xué)生進(jìn)行評(píng)價(jià),師生反復(fù)揣摩進(jìn)行朗讀。

  整體感悟從整體上把握這首詩(shī)的內(nèi)容

  第一句:介紹地理位置

  第二句:景色景物描寫(xiě)

  第三句:草原景色描寫(xiě)

  重點(diǎn)字詞:

  敕勒歌:敕勒是我國(guó)古代北方的一個(gè)少數(shù)民族。這是一首敕勒人唱的歌。

  敕勒川:川,平原。文中指敕勒族居住的草原。

  陰山:陰山山脈,大部分在今內(nèi)蒙古自治區(qū)境內(nèi)。

  穹廬:蒙古人住的圓形帳篷,也稱(chēng)蒙古包。

  籠蓋:籠罩、遮住、蓋住。

  蒼蒼:深青色,本課可理解為藍(lán)藍(lán)的。

  茫茫:遼遠(yuǎn),沒(méi)有邊際。

  作業(yè)布置:

  1、有感情地朗讀全詩(shī)

  2、默寫(xiě)全詩(shī)

  3、完成學(xué)案

《敕勒歌》教案11

  教學(xué)目標(biāo):

  1、掌握詩(shī)歌中的生字詞,正確流利地朗讀古詩(shī),背誦古詩(shī)。

  2、了解古詩(shī)的大致意思,感受詩(shī)中粗獷古樸的意境,想象四野蒼茫的景象,感受草原的美麗。

  3、感受中華經(jīng)典詩(shī)詞的魅力,激發(fā)熱愛(ài)祖國(guó)傳統(tǒng)文化的情感與傳承文化的責(zé)任感、使命感。

  教學(xué)難點(diǎn):

  了解古詩(shī)的大致意思。感受詩(shī)中意境,感受草原的美麗。

  教學(xué)過(guò)程:

  一、情境導(dǎo)入,豐富認(rèn)知

  1、設(shè)置情境:同學(xué)們你們喜歡旅游嗎?去過(guò)哪些地方,見(jiàn)過(guò)什么樣的風(fēng)景呢?由此引出草原風(fēng)光(配圖欣賞)。

  2、著名作家老舍先生曾經(jīng)去過(guò)草原,并且對(duì)草原的美景作了生動(dòng)的描繪,讓我們一起來(lái)看看老舍先生是怎么說(shuō)的——(師配樂(lè)朗讀:“這次,我看到了草原……”)

  3、老舍先生筆下的草原美嗎?為了表現(xiàn)草原的美。老舍先生這段話(huà)共用了200多個(gè)漢字。然而,早在1500多年前,我們的祖先僅僅用了27個(gè)漢字、短短的一首詩(shī)歌,就把草原的美表現(xiàn)出來(lái)了。你們知道是哪首詩(shī)歌嗎?

  師:對(duì)!正是我們?cè)缫咽煜さ哪鞘住峨防崭琛?板書(shū))

  二、練習(xí)朗讀,讀出韻味

  1、聽(tīng)錄音范讀。

  2、學(xué)生練習(xí)朗讀《敕勒歌》,要求注意速度、重音和停頓,讀出詩(shī)歌的味道。

  3、再次自由朗讀《敕勒歌》,把不明白的地方畫(huà)出來(lái)。

  三、理解詩(shī)意,體會(huì)詩(shī)境

  根據(jù)總結(jié)出來(lái)的問(wèn)題逐一解決:

  1、“敕勒”是什么意思?

  2、“川”是什么意思?

  3、陰山在哪里?

  (讀完這一句之后,你感受到了什么樣的景象?)

  4、穹廬是什么意思?

  (天似穹廬,這是一個(gè)比喻句,把天比作穹廬。解釋穹廬的意思,想象天似穹廬的景象。思考為什么把天比作穹廬,體會(huì)敕勒族人對(duì)于草原的喜愛(ài)之情。)

  5、蒼蒼和茫茫是什么意思?書(shū)寫(xiě)“蒼”、“!眱蓚(gè)字。

  (蒼是湛藍(lán)的顏色,茫茫是說(shuō)草原和天空的界線(xiàn)看不清楚。天空,一片湛藍(lán);草原,一碧千里,這是一幅靜態(tài)風(fēng)景圖。與下句“風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊”的動(dòng)態(tài)景色對(duì)比。請(qǐng)學(xué)生上臺(tái)表現(xiàn)“風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊”的場(chǎng)景。同時(shí)思考為什么只有當(dāng)風(fēng)吹過(guò),草低伏,才能現(xiàn)出成群的牛羊呢?這說(shuō)明草長(zhǎng)得怎樣?牧草長(zhǎng)得如此茂盛,牛羊一定長(zhǎng)得十分的——(肥壯),牛羊長(zhǎng)得如此肥壯,就現(xiàn)出了牧民生活的——(富足)。)

  6、小結(jié):學(xué)到這里,相信草原的遼闊雄偉、富饒美麗,已經(jīng)給大家留下了深刻印象。敕勒族人民為什么把他們生活的草原寫(xiě)得這么美?他們贊美草原是要表達(dá)怎樣的感情呢?(板書(shū):熱愛(ài)家鄉(xiāng))

  過(guò)渡:正因?yàn)檫@首詩(shī)歌不僅寫(xiě)出了草原的遼闊雄偉、美麗富饒,而且表達(dá)了敕勒族人民熱愛(ài)家鄉(xiāng)的感情。整首詩(shī)中畫(huà)面有靜有動(dòng),色彩富于變化,僅用27個(gè)字,傳達(dá)了如此豐富的內(nèi)容,這正是這首詩(shī)流傳了1500多年仍然具有強(qiáng)盛的生命力的原因。直到今天,還沒(méi)有哪一首描寫(xiě)草原的詩(shī)歌,能夠超過(guò)它。無(wú)論哪個(gè)人,也包括我們,只要有機(jī)會(huì)來(lái)到草原,心中涌起的一定是這首詩(shī),口中念出的也一定是這首詩(shī)。讓我們一起,再來(lái)美美地讀讀這首詩(shī)吧!

  四、拓展延伸,升華情感

  1、聽(tīng)著你們清脆、明亮、甜美的讀書(shū)聲,我終于明白:這么美的文字,之所以能夠一代一代流傳下來(lái),就是因?yàn)橛幸淮纳倌陜和,一直都在學(xué)習(xí)它。我們可以想象,這首詩(shī)歌誕生后——

  300多年過(guò)去了,少年時(shí)代的李白,和唐朝的孩子們一起,用清脆的聲音讀著——(生齊讀——敕勒川……)

  又是300多年過(guò)去了,少年時(shí)代的司馬光,和宋朝的孩子們一起,用明亮的'聲音讀著——(生齊讀——敕勒川……)

  時(shí)間如流水,轉(zhuǎn)眼又過(guò)去了600多年,少年時(shí)代的納蘭性德,與清朝的孩子們一起,用甜美的聲音讀著——(生齊讀——敕勒川……)

  2、像這樣一代一代流傳下來(lái)的詩(shī)詞作品,就叫作——經(jīng)典(板書(shū):經(jīng)典),像《敕勒歌》、《江南》、《春曉》這樣一篇篇經(jīng)典詩(shī)詞,像《論語(yǔ)》、《西游記》這樣一部部經(jīng)典著作,就構(gòu)成了中華民族獨(dú)有的文化(板書(shū):文化)。作為一個(gè)中華民族的少年兒童,作為新生的一代,將中華民族優(yōu)秀的文化傳承下去,是我們的責(zé)任與使命!所以——

  今天,我們要讀——(生齊讀——敕勒川……)

  將來(lái),我們的子子孫孫仍要讀——(生齊讀——敕勒川……)

  3、我相信,只要這種清脆的讀書(shū)聲永不停息,中華民族文化的薪火就會(huì)代代相傳,中華民族就會(huì)永遠(yuǎn)立于不敗之地。孩子們,傳承文化,我們?nèi)沃囟肋h(yuǎn)!

  4、利用多種形式朗讀傳承經(jīng)典。

  五、課后作業(yè)

  1、課后再次有感情的朗讀詩(shī)歌,背誦詩(shī)歌;

  2、將你體會(huì)到的《敕勒歌》中的場(chǎng)景用水彩筆畫(huà)出來(lái)。

《敕勒歌》教案12

  教學(xué)目標(biāo):

  1.指導(dǎo)學(xué)生借助注釋理解詩(shī)句的意思。

  2.指導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀和背誦課文。

  3.啟發(fā)學(xué)生體會(huì)詩(shī)歌語(yǔ)言的簡(jiǎn)潔樸素,風(fēng)格的雄渾豪放。

  4.引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)想象,感受草原的富饒、廣闊和美麗,激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)生活、熱愛(ài)大自然的情感。

  教學(xué)重點(diǎn):

  1.理解詩(shī)意,感受意境。

  2.體會(huì)這首詩(shī)歌的語(yǔ)言特點(diǎn)。

  教學(xué)方法:

  朗讀悟意,啟發(fā)想象。

  課時(shí)安排:

  一課時(shí)

  教學(xué)過(guò)程:

  一、導(dǎo)入新課。

  藍(lán)天以其遼闊深邃使人向往,高山以其巍峨雄偉令人震撼,大海以其寬容恒久給人啟迪,美麗的草原又將帶給我們什么呢?今天,我們學(xué)習(xí)北朝民歌——《敕勒川》,感受草原的魅力。

  二、簡(jiǎn)介《敕勒歌》的文學(xué)常識(shí)

  《敕勒歌》是南北朝時(shí)北方敕勒族的民歌。敕勒族又名丁零、高車(chē)、回鶻,是今天維吾爾族的主要族源。南北朝時(shí)敕勒族相當(dāng)繁盛,史書(shū)記載有十二個(gè)部落。而歌中的敕勒川就是今天的呼和浩特市周?chē)膹V大地區(qū)。北有大青山擋風(fēng),南有黃河迂曲補(bǔ)水,乃是游牧民族十分向往的冬夏兩宜的肥美牧場(chǎng)。

  《樂(lè)府詩(shī)集》將《敕勒歌》收入《雜歌謠辭》。《樂(lè)府詩(shī)集》是宋代郭茂倩編著的樂(lè)府詩(shī)總集,主要記錄了兩漢到唐五代的樂(lè)府詩(shī)和先秦歌謠,共一百卷。傳世名篇佳作眾多,如《木蘭辭》、《陌上!、《十五從軍征》、《孔雀東南飛》等。

  三、1.請(qǐng)學(xué)生借助注釋掃除字詞障礙,正確朗讀,理解詩(shī)意。

  2.檢查;

 、僬_讀出下列字詞的讀音

  敕勒(chì lè)穹廬(qióng)見(jiàn)牛羊(xiàn)

  天似(sì)籠蓋(lǒng)

 、谡f(shuō)說(shuō)對(duì)句意的理解。

  遼闊的敕勒川在陰山腳下。天空像一座巨大的帳篷,籠蓋了整個(gè)原野。蒼天遼遠(yuǎn)空曠,草原一望無(wú)際,微風(fēng)吹過(guò),牧草低伏,露出了正在吃草的肥碩的牛羊。

  強(qiáng)調(diào):見(jiàn),通“現(xiàn)”,顯現(xiàn)

  四、啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生想象,感受草原的遼闊富饒,體會(huì)情感。

  1.通過(guò)讀詩(shī),你從詩(shī)中看到了什么?它們都有什么特點(diǎn)?

  草地、天空、蒙古包、牛羊。

  天空的特點(diǎn)是蒼蒼,草地的特點(diǎn)是茫茫,這蒼蒼的天空、茫茫的草地,看上去顯得遼闊無(wú)邊。風(fēng)吹過(guò)來(lái),草低下頭,看見(jiàn)了許多牛羊,草的特點(diǎn)是茂盛,而牛羊的特點(diǎn)是肥壯。

  2.“敕勒川,陰山下”一句作為詩(shī)歌的開(kāi)頭有何作用?

  交代敕勒川位于高聳入云的陰山腳下,將草原的背景襯托得十分雄偉。

  3.可以表現(xiàn)天高地闊的比喻很多,詩(shī)人為什么要選擇穹廬?這其中包含了草原牧民的什么情感?試想象自己此時(shí)若站在草原之上會(huì)有什么感受,并通過(guò)朗讀把自己的來(lái)理解表現(xiàn)出來(lái)。

  穹廬是草原的特點(diǎn),用牧民們?nèi)杖障喟榈淖顬橛H近的生活居所來(lái)比喻,非常親切。表現(xiàn)出草原牧民們對(duì)自己家園的熱愛(ài),對(duì)草原的贊美。

  4.詩(shī)中為什么不寫(xiě)人,而是強(qiáng)調(diào)、渲染天地蒼茫,上下一片?透過(guò)“天蒼蒼,野茫茫風(fēng)吹草地見(jiàn)牛羊”一句你看到了一副什么樣的畫(huà)面?如果你是一位牧民,面對(duì)此情此景,你最想說(shuō)的話(huà)是什么?有感情地讀一讀。

  草原上并非無(wú)人,“見(jiàn)牛羊”一句暗示了人的'存在。不寫(xiě)人,是為了突出表現(xiàn)草原的浩瀚蒼茫的自然特征。這樣寫(xiě)使人油然涌起一種生機(jī)感、喜悅感、悠然自在感。

  抬頭仰望,湛藍(lán)的天空遼遠(yuǎn)深邃,眼前是一望無(wú)際的綠色的草的海洋清風(fēng)吹過(guò),海面涌過(guò)層層波濤,波濤起伏間,顯出了正在歡喜地吃草的牛羊。

  我作為牧民想說(shuō):“美麗的草原,美麗的家鄉(xiāng),我深深的熱愛(ài)您!

  5.有感情地朗讀全詩(shī),激勵(lì)學(xué)生背誦。(要讀出草原的遼闊蒼茫,和草原人的喜悅,熱愛(ài)之情。)

  五、探究交流:

  這首北朝民歌的在對(duì)景物的描寫(xiě)及語(yǔ)言的運(yùn)用上有何特點(diǎn)呢?

  動(dòng)靜結(jié)合體現(xiàn)草原的美。詩(shī)的前六句寫(xiě)平川,寫(xiě)大山,寫(xiě)天空,寫(xiě)四野,涵蓋上下四方,意境極其廣闊恢宏。但是,詩(shī)人的描寫(xiě)全從宏觀(guān)著眼,作總體的靜態(tài)的勾畫(huà),沒(méi)有什么具體描繪,使人不免有些空洞沉悶的感覺(jué)。但當(dāng)讀到末句——“風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊”,境界便頓然改觀(guān)。草原是牧民的家鄉(xiāng),牛羊的世界,但由于牧草過(guò)于豐茂,牛群羊群統(tǒng)統(tǒng)隱沒(méi)在那綠色的海洋里。只有當(dāng)一陣清風(fēng)吹過(guò),草浪動(dòng)蕩起伏,在牧草低伏下去的地方,才有牛羊閃現(xiàn)出來(lái)。那黃的牛,白的羊,東一群,西一群,忽隱忽現(xiàn),到處都是。于是,由靜態(tài)轉(zhuǎn)為動(dòng)態(tài),由蒼茫一色變?yōu)槎嗖识嘧,整個(gè)草原充滿(mǎn)勃勃生機(jī),連那穹廬似的天空也為之生色。因此,人們把這最后一句稱(chēng)為點(diǎn)睛之筆,對(duì)于“吹”、“低”、“見(jiàn)”三個(gè)動(dòng)詞的主動(dòng)者——“風(fēng)”字,備加欣賞。

  這首民歌的語(yǔ)言直白如畫(huà),音調(diào)雄壯,藝術(shù)概括力極強(qiáng)。用民族特色的“穹廬”設(shè)喻,描寫(xiě)天空的遼遠(yuǎn)蒼茫,樸素新奇。它風(fēng)格奔放、雄健質(zhì)樸,寥寥幾句就十分生動(dòng)地勾勒出內(nèi)蒙古獨(dú)特的壯麗景色,反映了敕勒族人民的生活,表現(xiàn)了他們對(duì)生活、對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛(ài)。

  六、拓展交流。

  請(qǐng)學(xué)生就自己平時(shí)積累的描寫(xiě)贊美草原的詩(shī)歌、歌曲進(jìn)行交流。

  七、布置作業(yè)

  賞析名句——“天蒼蒼,野茫茫,風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊!

  示例:句中用“天蒼蒼”和“野茫茫”形容草原上的所見(jiàn),給人以無(wú)限遼闊的感受。而“風(fēng)吹草低”一句,寫(xiě)出了草原上水草的茂盛和牛羊的肥壯,又把整個(gè)畫(huà)面變成了一幅天人和諧的人文圖景,生動(dòng)異常。語(yǔ)言簡(jiǎn)練質(zhì)樸,音調(diào)雄壯,風(fēng)格明朗豪放,雄渾天成,是描寫(xiě)草原風(fēng)光的千古絕唱。

《敕勒歌》教案13

  [教學(xué)目標(biāo)]

  1.認(rèn)識(shí)12個(gè)生字,會(huì)寫(xiě)8個(gè)生字。背誦兩首古詩(shī)。

  2.通過(guò)圖文對(duì)照,想象畫(huà)面等,大致理解詩(shī)句的意思,感受山寺的高聳入云和草原的高遠(yuǎn)遼闊。

  3.感受祖國(guó)大好山河的壯麗,增強(qiáng)對(duì)大自然的熱愛(ài)之情。

  [教學(xué)重難點(diǎn)]

  1.學(xué)習(xí)生字詞,背誦古詩(shī)。

  2.理解古詩(shī)意思,根據(jù)古詩(shī)的內(nèi)容展開(kāi)想象,并把想象的畫(huà)面表達(dá)清楚。

  [教學(xué)課時(shí)]

  2課時(shí)

  [教學(xué)流程]

  第1課時(shí)

  [課時(shí)目標(biāo)]

  1.認(rèn)識(shí)6個(gè)生字,會(huì)寫(xiě)3個(gè)生字。(重點(diǎn))

  2.能正確、流利地朗讀和背誦古詩(shī)《夜宿山寺》。

  3.能想象畫(huà)面,大致理解詩(shī)句的意思,感受山寺高聳入云的特點(diǎn)。(難點(diǎn))

  一、導(dǎo)入新課,了解作者

  1.(出示李白的圖片)同學(xué)們,你們認(rèn)識(shí)他嗎?

  2.師:同學(xué)們,你們讀過(guò)他寫(xiě)的詩(shī)嗎?誰(shuí)來(lái)朗誦給大家聽(tīng)聽(tīng)?(學(xué)生自由回答)今天,我們?cè)賮?lái)學(xué)習(xí)他的一首詩(shī)《夜宿山寺》。

  3.(再讀課題)你從課題中明白了什么?(作者晚上住在山上的寺廟里寫(xiě)的詩(shī)。)

  想象一下,白天人們到廟里參拜、進(jìn)香,十分熱鬧,晚上的寺廟呢?(安靜)我們應(yīng)該怎么讀?(輕柔、緩慢)(再讀課題)

  二、初讀古詩(shī)

  1.師:聽(tīng)老師讀一遍古詩(shī),感受古詩(shī)的'節(jié)奏。(師范讀)

  2.學(xué)生自由讀古詩(shī),注意讀準(zhǔn)字音,讀通詩(shī)句。

  3.再讀古詩(shī),圈出生字,同桌互相讀一讀。

  4.師:老師和大家一起讀讀這首詩(shī),好嗎?老師讀前兩個(gè)字,同學(xué)們讀后面三個(gè)字。(師生共讀)

  5.自己練讀,然后齊讀,最后指名讀。

  三、品讀古詩(shī)

  1.自由朗讀古詩(shī),邊讀邊想象畫(huà)面。(師引導(dǎo)學(xué)生觀(guān)察插圖,生自由交流山寺給自己的感覺(jué)。)

  2.學(xué)習(xí)第1句“危樓高百尺”。

  (1)齊讀第1句,教師指導(dǎo)“!弊謱(xiě)法,并用“!苯M詞。

  (2)提問(wèn):

 、(看圖)圖中是一座什么樣的樓?(很高)

 、趶哪膬耗芸闯鏊芨?(樓周?chē)旗F繚繞,直沖云霄;樓上的人顯得很小。)

  (板書(shū):樓高)

  (3)齊讀“危樓高百尺”,體會(huì)這句詩(shī)還從哪里表現(xiàn)了樓很高。(高百尺)

  (4)師解讀“高百尺”。

  3.學(xué)習(xí)第2句“手可摘星辰”。

  (1)讀一讀,說(shuō)說(shuō)你是用什么樣的語(yǔ)氣讀的。(輕松、高興)為什么感覺(jué)輕松?(因?yàn)橐簧焓趾孟窬涂梢园研切钦聛?lái),說(shuō)明樓太高了,離天很近。)

  (2)再讀“危樓高百尺,手可摘星辰”這兩句詩(shī)。(齊讀、指名讀)

  4.學(xué)習(xí)第3、4句“不敢高聲語(yǔ),恐驚天上人”。

  師:在一個(gè)繁星點(diǎn)點(diǎn)的夜晚,在高聳入云的樓上,李白說(shuō)“不敢高聲語(yǔ),恐驚天上人”。

  (1)教師指導(dǎo)“驚”的寫(xiě)法,進(jìn)行組詞訓(xùn)練。

  (2)自己讀一讀,你體會(huì)到了什么?(李白不敢大聲說(shuō)話(huà),害怕驚動(dòng)了天上的仙人。形象地說(shuō)明詩(shī)人跟“天上人”之間相距咫尺,進(jìn)一步突出樓之高。)

  師:在樓上大聲說(shuō)話(huà),真的會(huì)驚動(dòng)了天上的仙人嗎?(前面我們說(shuō)過(guò)了寺廟的夜很寧?kù)o,萬(wàn)籟俱寂,樓很高距離天空很近,所以怕大聲說(shuō)話(huà)會(huì)打破這夜的寧?kù)o,驚動(dòng)天上的仙人。)(板書(shū):夜靜)

  師:那我們應(yīng)該怎么讀?(聲音小心翼翼。讀得輕一些、慢一些。)

  (3)齊讀“不敢高聲語(yǔ),恐驚天上人”。

  5.師梳理全詩(shī)意思。(夜深了,李白登上寺廟里的一座高樓,在樓上好像一伸手就可以摘到天上的星星。他不敢大聲說(shuō)話(huà),唯恐驚動(dòng)了天上的仙人。)

  6.配樂(lè)范讀古詩(shī),學(xué)生有感情地朗讀。討論:如果你是李白,此時(shí)是什么心情?

  四、背誦古詩(shī),學(xué)習(xí)生字

  1.背誦這首古詩(shī)。(指名會(huì)背誦的學(xué)生來(lái)背誦)

  2.學(xué)習(xí)生字“危、敢、驚”。

  (1)教師出示生字課件,引導(dǎo)學(xué)生觀(guān)察生字書(shū)寫(xiě)順序及在田字格中的位置。

  (2)組詞訓(xùn)練,記憶生字。

  (3)學(xué)生描紅練習(xí),教師巡視指導(dǎo)。

  第2課時(shí)

  [課時(shí)目標(biāo)]

  1.認(rèn)識(shí)6個(gè)生字,會(huì)寫(xiě)5個(gè)生字。(重點(diǎn))

  2.能正確、流利地朗讀和背誦古詩(shī)《敕勒歌》。(重點(diǎn))

  3.結(jié)合插圖,想象畫(huà)面,大致理解詩(shī)句的意思,感受草原的遼闊。(難點(diǎn))

  一、導(dǎo)入新課

  1.出示本課插圖,提問(wèn):你看到了什么?(遼闊的草原、成群的牛羊)

  2.這幅畫(huà)描繪的就是我們今天要學(xué)習(xí)的古詩(shī)《敕勒歌》中的景象,下面我們一起去賞讀這首詩(shī)歌吧。

  二、初讀古詩(shī),記憶生字

  1.請(qǐng)學(xué)生借助拼音自主讀古詩(shī)《敕勒歌》。(注意:“見(jiàn)”在本詩(shī)中讀xiàn。)

  2.同桌之間互相朗讀,互相正音。

  3.請(qǐng)學(xué)生把詩(shī)中要求掌握的生字圈出來(lái),同桌之間互相交流記憶。

  4.鞏固字音。

  (1)出示生字卡片,指名認(rèn)讀,口頭組詞。去拼音后開(kāi)火車(chē)認(rèn)讀。

  (2)請(qǐng)學(xué)生討論交流:怎樣快速記住這些生字?

  5.指名認(rèn)讀詞語(yǔ)卡片。

  三、再讀古詩(shī),感悟詩(shī)境

  1.請(qǐng)學(xué)生再讀古詩(shī),要求:把學(xué)過(guò)的生字、新詞帶進(jìn)古詩(shī)里讀一讀。

  2.指名讀古詩(shī)。

  3.理解古詩(shī)意思。

  (1)自讀古詩(shī),圈出詩(shī)中不懂的字詞。

  (2)學(xué)生質(zhì)疑,教師解疑。

  (3)結(jié)合圖片和自己的想象,說(shuō)一說(shuō)這首詩(shī)的意思。

  (4)分小組討論交流,小組派代表匯報(bào),師補(bǔ)充歸納。

  (遼闊的敕勒川,就在陰山腳下。天空像巨大的帳篷,籠罩著整個(gè)原野。蒼天空曠遼遠(yuǎn),草原一望無(wú)邊。微風(fēng)吹過(guò),牧草低伏,露出眾多的牛羊。)

  4.出示古詩(shī)所描繪的草原風(fēng)光圖片,請(qǐng)學(xué)生結(jié)合圖片朗讀古詩(shī),并背誦。

  四、指導(dǎo)寫(xiě)字

  學(xué)習(xí)“陰、似、野、蒼、茫”5個(gè)生字。

  1.重點(diǎn)指導(dǎo)“野、!眱蓚(gè)字。

  野:左邊“里”字最后一筆改橫為提。

  茫:是草字頭,不要寫(xiě)成三點(diǎn)水旁,右下角是“亡”,不要少寫(xiě)一點(diǎn)。

  2.學(xué)生臨寫(xiě),教師巡視。

  3.小組內(nèi)展示交流,互相評(píng)價(jià)。根據(jù)組內(nèi)建議把書(shū)寫(xiě)不滿(mǎn)意的字再寫(xiě)幾遍

  [教學(xué)反思]

  《夜宿山寺》是李白的一首五言詩(shī),易于背誦,但二年級(jí)學(xué)生在理解詩(shī)句意思、體會(huì)重點(diǎn)字詞的妙用方面還有欠缺。所以在教學(xué)方面,我配合圖片展示引導(dǎo)學(xué)生融入詩(shī)境,從而更直觀(guān)感受到作者當(dāng)時(shí)寫(xiě)詩(shī)的情景,這樣學(xué)生理解起來(lái)更加方便、深入。

  第二首詩(shī)語(yǔ)言朗朗上口,重在寫(xiě)景,但內(nèi)容比較抽象,學(xué)生理解起來(lái)有一定的難度。在教學(xué)時(shí),我一方面要做好朗讀方面的指導(dǎo),讓學(xué)生讀出古詩(shī)的韻味;另一方面,要引導(dǎo)學(xué)生依據(jù)插圖想象畫(huà)面,將文字與畫(huà)面結(jié)合起來(lái),感受詩(shī)歌的意境美。

《敕勒歌》教案14

  教學(xué)目標(biāo):

  1.會(huì)認(rèn)5個(gè)字,注意多音字“見(jiàn)”。

  2.正確、流利地朗讀古詩(shī)。背誦古詩(shī)。

  3.結(jié)合圖畫(huà)了解古詩(shī)的大致意思,感受詩(shī)中描寫(xiě)草原的無(wú)比壯闊及游牧民族的生活。想象四野蒼茫的景象。

  重點(diǎn)難點(diǎn):

  朗讀古詩(shī),熟讀成誦,在朗讀中感受詩(shī)所描寫(xiě)的景色和牧民的生活。

  教學(xué)過(guò)程:

  一、看圖激趣,揭示課題

  1.師:今天,老師想帶大家到草原去看看。(課件出示:大草原圖片并配樂(lè))

  2.師:你看到了什么?你想到了什么,指名學(xué)生回答

  3.師:天藍(lán)藍(lán),山高高,牛羊成群,多美的畫(huà)卷呀!我們有說(shuō)不完的話(huà)語(yǔ)來(lái)形容它、贊美它。北朝有人用簡(jiǎn)單的27字概括了我們說(shuō)不完的話(huà)語(yǔ),讓我們來(lái)讀讀古詩(shī)《敕勒歌》吧!齊讀課題

  二、初讀古詩(shī),整體感知

  1.自由讀古詩(shī),讀準(zhǔn)字音,結(jié)合注釋?zhuān)x通古詩(shī)。

  2.檢查生字,出示:敕勒穹廬籠罩見(jiàn)

  3.多種形式認(rèn)讀生字

  4.學(xué)生自讀整首詩(shī)邊讀邊想,你看到了些什么?

  5.指名朗讀,師生評(píng)議。(評(píng)議從讀正確方面進(jìn)行)

  三、品讀詩(shī)文,熟讀成誦

  1.課件出示:草原上,高高的青山下,有許多的蒙古包

  師:你看到了什么?由學(xué)生說(shuō)出大意即可。

  師:詩(shī)中哪句是描寫(xiě)圖中的內(nèi)容?指名朗誦

  在圖片旁出示:敕勒川,陰山下。天似穹廬,籠罩四野。

  自由讀這4句,你有什么不懂的地方?

  學(xué)生質(zhì)疑

  老師針對(duì)課件講述;敕勒是一種族名,敕勒川是這種族人居住的地方,它位于高聳云霄的'陰山腳下。好I大家看圖,這就是陰山,多么雄偉壯闊呀!看天空就像圓頂大帳篷,蓋住了草原的四面八方。誰(shuí)愿意來(lái)讀讀這4句詩(shī)呢?趕快試試吧!

  學(xué)生自由讀,指名讀。

  師評(píng):我聽(tīng)出來(lái)了,陰山可真高呀!真是“敕勒川,陰山下”。示范讀第1、1句。

  師評(píng):草原可真大呀!“天似穹廬,籠罩四野!笔痉蹲x第3、4句。

  分小組賽讀第1至4句。

  2.詩(shī)人還看到了什么呢,自由讀讀最后3句。

  課件出示:風(fēng)吹來(lái)了,草叢里露出許多的羊群。

  從圖中,你體會(huì)到了什么?小組交流。

  指名回答:誰(shuí)愿意來(lái)讀一讀?

  教師評(píng)價(jià)放在學(xué)生對(duì)詩(shī)的感受上。如:老師看得出你真的喜歡大草原!你把牧草吹彎了腰,訃我們看到這么多的牛羊!大草原可真大、真美啊!

  3.請(qǐng)大家把整首詩(shī)連起來(lái)讀讀,小組互相聽(tīng)一聽(tīng),看誰(shuí)讀得棒,把掌聲送給他。

  全班交流朗誦。

  4、評(píng)比“背誦高手”,看誰(shuí)能用最短的時(shí)間背下古詩(shī)。

  四、小結(jié)

  五、拓展

  1.今天我們學(xué)習(xí)《敕勒歌》這首詩(shī),你一定有很多的收獲吧!把你的了解、想法和你的好朋友說(shuō)一說(shuō)。

  2.大草原就是—幅美麗畫(huà)卷,趕快拿出你的紙和筆把它畫(huà)下來(lái)吧!

  板書(shū)設(shè)計(jì):

  敕勒歌

  北朝民歌

  敕勒川,陰山下。

  天似穹廬,籠罩四野。

  天蒼蒼,野茫茫,風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊。

《敕勒歌》教案15

  教學(xué)目標(biāo):

  知識(shí)目標(biāo):

  會(huì)認(rèn)5個(gè)字,注意多音字“見(jiàn)”。

  能力目標(biāo):

  正確、流利地朗讀古詩(shī)。背誦古詩(shī)。

  情感目標(biāo):

  結(jié)合圖畫(huà)了解古詩(shī)的大致意思,感受詩(shī)中描寫(xiě)草原的無(wú)比壯闊及游牧民族的生活。想象四野蒼茫的.景象。

  教學(xué)重點(diǎn):

  朗讀古詩(shī),熟讀成誦,在朗讀中感受詩(shī)所描寫(xiě)的景色和牧民的生活。

  課時(shí)安排:

  1課時(shí)。

  教學(xué)過(guò)程:

  一、看圖畫(huà)導(dǎo)入課題。

  1.出示插圖投影片、掛圖或光盤(pán)。使學(xué)生面對(duì)反映北方草原風(fēng)光的圖景,說(shuō)一說(shuō)看到的情景,抒發(fā)自己的感受。

  2.今天我們學(xué)習(xí)一首描寫(xiě)北方草原美麗風(fēng)光的北朝民歌——敕勒歌。這首詩(shī)寫(xiě)作時(shí)間離現(xiàn)在已有1500多年了。寫(xiě)得怎么樣呢?

  請(qǐng)同學(xué)們聽(tīng)錄音——放課文朗讀錄音。

  3.解題。

  二、讀通詩(shī)句,認(rèn)識(shí)生字。

  1.自己借助拼音把字音讀準(zhǔn),把句子讀通順。

  2.在課文中畫(huà)出生字,借助拼音讀正確。

  3.檢查識(shí)字情況。

  4.檢查指導(dǎo)讀課文,把詩(shī)句讀流暢。

  三、讀懂詩(shī)句,了解字詞。

  1.自讀課文,提出自己不懂的詞句。學(xué)生嘗試互相解疑,教師點(diǎn)撥講解難懂的詞語(yǔ)句子。

  2.教師針對(duì)學(xué)生質(zhì)疑講一講詩(shī)句的大意,學(xué)生仿照口述。

  四、反復(fù)朗讀,體會(huì)詩(shī)的意境。

  1.放課文朗讀錄音,或教師范讀。將學(xué)生帶入情境。

  2.學(xué)生自己讀體會(huì)詩(shī)歌表達(dá)的感情。指名讀,評(píng)議指導(dǎo),反復(fù)練習(xí)。

  3.多種形式開(kāi)展朗讀比賽。

  五、看圖有感情地朗誦。

  1.再次出示圖畫(huà),學(xué)生看圖練習(xí)背誦。

  2.小組選代表到臺(tái)前看圖吟誦,評(píng)議后齊背。

  六、指導(dǎo)寫(xiě)字。

  七、完成課后練習(xí)第3題。

《敕勒歌》教案16

  課前準(zhǔn)備:

  1.準(zhǔn)確、流利、有感情的朗讀并背誦詩(shī)歌。

  2.積累相關(guān)資料:

  《敕勒歌》是北朝時(shí)期北方敕勒族的民歌,《樂(lè)府詩(shī)集》將《敕勒歌》收入《雜歌謠辭》,《樂(lè)府詩(shī)集》是宋代郭茂倩編著的樂(lè)府詩(shī)總集,主要集錄了兩漢到唐五代的樂(lè)府詩(shī),傳世佳作眾多,如:《木蘭辭》、《孔雀東南飛》、《陌上!返。

  相關(guān)課程標(biāo)準(zhǔn):

  誦讀古代詩(shī)詞,閱讀淺易文言文,能借助注釋和工具書(shū)理解基本內(nèi)容。注重積累、感悟和運(yùn)用,提高自己的欣賞品位。

  學(xué)習(xí)目標(biāo):

  1.能正確、有感情的朗讀詩(shī)歌,感受詩(shī)中描繪的風(fēng)光。

  2.體會(huì)詩(shī)中表達(dá)的思想感情,激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)自然、熱愛(ài)家鄉(xiāng)的感情。

  評(píng)價(jià)任務(wù):

  1.能夠準(zhǔn)確、流利、有感情的朗讀并背誦詩(shī)歌。

  2.思考討論問(wèn)題:

 。1)你從詩(shī)中看到了什么?它們具有什么特點(diǎn)?

 。2)可以表現(xiàn)天高地闊的比喻很多,詩(shī)人為什么選擇穹廬?這其中包含了草原牧民的什么情感?

 。3)詩(shī)中為什么不寫(xiě)人,而是強(qiáng)調(diào)、渲染天地蒼茫,上下一片?在這樣的背景下,“風(fēng)吹草低現(xiàn)牛羊”帶給你怎樣的感覺(jué)?

  教學(xué)過(guò)程:

  一、創(chuàng)設(shè)情境,情景導(dǎo)入:

  1.播放騰格爾的《天堂》,展示草原圖片。思考:從這首《天堂》及草原圖片中,你感受到了什么?(學(xué)生談感受)

  2.課件出示課題。

  二、初讀詩(shī)歌--慷慨歌謠傳不絕

  過(guò)渡語(yǔ):金代著名詩(shī)人元好問(wèn)稱(chēng)贊這首民歌說(shuō):慷慨歌謠絕不傳,穹廬一曲本天然。下面就讓我們初讀課文,感受這首千古傳頌的牧歌。

  1.多媒體播放朗讀視頻。

  2.指導(dǎo)朗讀:明確朗讀要求

  注意音調(diào)的高低、音量的大小、語(yǔ)速的快慢、感情的把握、節(jié)奏的劃分等。

  3.自由朗讀:可以大聲朗讀,也可低聲吟唱,注意根據(jù)朗讀要求模仿示范朗讀,把詩(shī)歌讀懂、讀通。

  4.指名學(xué)生朗讀,師生及時(shí)指導(dǎo)評(píng)議。

  5.跟讀:播放示范朗讀,學(xué)生小聲跟讀,體會(huì)詩(shī)歌韻律。

  6.全班齊讀課文。

  三、感知意境――得意忘言千古唱

  過(guò)渡語(yǔ):這首詩(shī)歌雖然篇幅短小,總共只有二十七個(gè)字,但自問(wèn)世以后,不少評(píng)論家對(duì)它作了高度的評(píng)價(jià)。清代詩(shī)歌評(píng)論家許印芳贊譽(yù)它“有得意忘言之妙,斯為樂(lè)府絕唱”,為什么寥寥數(shù)語(yǔ)的《敕勒歌》會(huì)成為千古絕唱呢?讓我們一起去領(lǐng)略大草原的美麗風(fēng)光。

  請(qǐng)同學(xué)們快速朗讀一遍詩(shī)歌,然后思考:你從詩(shī)中看到了什么?它們具有什么特點(diǎn)?

  明確:山川、草地、天空、蒙古包、牛羊等

  問(wèn)題預(yù)設(shè):

 、盼覀兛匆(jiàn)了天空和草地,它們是什么樣子的呢?(蒼蒼 、茫茫 )

 、七@蒼蒼的天空、茫茫的草地,看上去顯得怎么樣?(遼闊無(wú)邊)

 、沁能看到什么?有何特點(diǎn)? (草 茂盛 牛羊 肥壯)

  四、探究想象――穹廬一曲本天然

  過(guò)渡語(yǔ):許印芳也說(shuō)過(guò):“此歌只用本色語(yǔ),直陳所見(jiàn),而情寓景中,神游象外”。那么可以表現(xiàn)天高地闊的比喻很多,詩(shī)人為什么選擇穹廬?這其中包含了草原牧民的什么情感?

  指名讀詩(shī)歌第二句。

  明確:詩(shī)中將天空大地,用與牧民們?nèi)杖障喟樽顬橛H近的生活居所來(lái)比喻,表現(xiàn)出草原牧民們對(duì)自己家園的熱愛(ài),對(duì)草原的贊美,他們謳歌草原、謳歌牛羊,就是贊美家鄉(xiāng)、贊美生活。

  問(wèn)題預(yù)設(shè):

  ⑴“穹廬”是指什么?請(qǐng)你想想看,“天似穹廬”,是說(shuō)天空像什么?

 。ǜ鶕(jù)描述閉上眼睛想象一下。)

 、颇阒罏槭裁丛陔防兆迦说难劾铮麄冇X(jué)得天空像自己生活的蒙古包,也就是像他們的家呢?

  學(xué)生齊讀,體會(huì)詩(shī)歌表達(dá)的情感。

  五、體會(huì)情感――一曲牧歌音繞梁

  過(guò)渡語(yǔ):詩(shī)歌評(píng)論家沈德潛曾說(shuō)過(guò):“只眼前景,口頭語(yǔ),而有弦外音,味外味,使人神遠(yuǎn)”。請(qǐng)同學(xué)們思考:

  詩(shī)中為什么不寫(xiě)人,而是強(qiáng)調(diào)、渲染天地蒼茫,上下一片?在這樣的背景下,“風(fēng)吹草低現(xiàn)牛羊”帶給你怎樣的感覺(jué)?

  明確:并非無(wú)人,“見(jiàn)牛羊”句暗示了人的存在,不寫(xiě)人,是為了突出表現(xiàn)草原的浩瀚蒼茫的自然特征。生機(jī)感、喜悅感、怡然自在感

  問(wèn)題預(yù)設(shè):

 、棚L(fēng)吹草低,現(xiàn)出了什么?(牛羊),現(xiàn)出的僅僅是牛羊嗎?為什么只有當(dāng)風(fēng)吹過(guò),草低伏,才能現(xiàn)出成群的牛羊呢?這說(shuō)明草長(zhǎng)得怎樣?牧草長(zhǎng)得如此茂盛,牛羊一定長(zhǎng)得十分的——(肥壯),牛羊長(zhǎng)得如此肥壯,就現(xiàn)出了牧民生活的——(富足)。所以,風(fēng)吹草低,不僅現(xiàn)出了牛羊,還現(xiàn)出了草原的富饒。

  ⑵天空、草地是什么狀態(tài)的'景物描寫(xiě)? (靜態(tài)描寫(xiě))

  草低、見(jiàn)牛羊呢? ( 動(dòng)態(tài)描寫(xiě) 動(dòng)靜結(jié)合的寫(xiě)法)

 。ㄔ(shī)中有靜有動(dòng),形成了一種動(dòng)靜結(jié)合的美,使詩(shī)顯得有生氣)

  教師小結(jié):

  正因?yàn)檫@首詩(shī)歌不僅寫(xiě)出了草原的遼闊雄偉、美麗富饒,而且表達(dá)了敕勒族人民熱愛(ài)家鄉(xiāng)的感情。整首詩(shī)中畫(huà)面有靜有動(dòng),色彩富于變化,僅用27個(gè)字,傳達(dá)了如此豐富的內(nèi)容,這正是這首詩(shī)流傳了1500多年仍然具有強(qiáng)盛的生命力的原因。

  詩(shī)歌我們已經(jīng)學(xué)完了,現(xiàn)在給大家三分鐘時(shí)間背誦詩(shī)歌,同時(shí)請(qǐng)用心去感受詩(shī)中優(yōu)美的景色。

 。▽W(xué)生自行背誦三分鐘,然后同桌互相檢查)

  六、布置作業(yè):

  你能否把自己對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛(ài)之情也訴于筆端呢?課下試寫(xiě)一個(gè)景物片段,表達(dá)對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛(ài)之情。

  七、達(dá)標(biāo)檢測(cè):

  達(dá)標(biāo)檢測(cè):(測(cè))(10分鐘)

  要求:

  1、獨(dú)立按時(shí)完成,時(shí)間八分鐘。

  2、八分鐘后參照答案同桌互改,并統(tǒng)計(jì)分?jǐn)?shù)。

  3、注意書(shū)寫(xiě)認(rèn)真規(guī)范。

  1、填空。

 。1)《敕勒歌》選自,這是(朝代)時(shí)北方族的民歌。

 。2)詩(shī)中對(duì)天空、草地的描寫(xiě)屬于態(tài)描寫(xiě)。而“風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊”屬于態(tài)描寫(xiě)。

  2、解釋加點(diǎn)詞。

 。1)敕勒川:

  (2)現(xiàn)牛羊:

  3、“敕勒川,陰山下”一句有何作用?

  4、“天似穹廬,籠蓋四野”運(yùn)用了什么修辭?有何作用?

  板書(shū)設(shè)計(jì):

  蒼蒼 茫茫 靜↘

 。ㄟ|闊無(wú)邊)喜愛(ài)、贊美

  草低 見(jiàn)牛羊 動(dòng)↗

 。⒎蕢眩

  教學(xué)反思:

  優(yōu)點(diǎn):

  1.各個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)嚴(yán)謹(jǐn)、扎實(shí)、有效。問(wèn)題設(shè)計(jì)能夠側(cè)重難點(diǎn),突出重點(diǎn)。

  2.能夠體現(xiàn)詩(shī)歌教學(xué)的特點(diǎn),注重體現(xiàn)詩(shī)歌朗讀教學(xué),朗讀形式靈活多樣。

  不足:

  評(píng)價(jià)環(huán)節(jié)薄弱,對(duì)學(xué)生的調(diào)動(dòng)還不夠。需進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)學(xué)生詩(shī)歌鑒賞方法的指導(dǎo),且要注重對(duì)學(xué)生詩(shī)歌比較鑒賞能力的培養(yǎng)。

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