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小學(xué)戲曲教案
作為一無(wú)名無(wú)私奉獻(xiàn)的教育工作者，常常需要準(zhǔn)備教案，借助教案可以讓教學(xué)工作更科學(xué)化。那要怎么寫好教案呢？以下是小編收集整理的小學(xué)戲曲教案，希望對(duì)大家有所幫助。
小學(xué)戲曲教案1
一 導(dǎo)入
視頻《說(shuō)唱臉譜》
你聽(tīng)到了什么？看到了什么？
中國(guó)的戲曲人物，有誰(shuí)呢？（楊貴妃，穆桂英。蘭臉的竇爾敦），京劇舞臺(tái)上的各種角色并不是生活中的本身就有的，而是根據(jù)角色的特征，在化妝，服裝等方面加以藝術(shù)概括和夸張，這是京劇中的獨(dú)特的風(fēng)格，好，今天就讓我們一起走近這些《戲曲人物》
二 新授
1.行當(dāng)
我們看到剛剛舞臺(tái)上出現(xiàn)了不同的.男男、女女、老老、少少，通過(guò)他們化妝和服飾又能明白京劇還有行當(dāng)?shù)牟煌阒烙心男┬挟?dāng)呢？對(duì)，京劇有四大行當(dāng)，生，旦，凈，丑（圖片顯示）
不同的人物，不同的行當(dāng)，每個(gè)行當(dāng)都有代表性的動(dòng)態(tài)和表情，誰(shuí)愿意站起來(lái)表演一下？
生：溫文爾雅 花旦：溫柔，美麗大方
花臉：威武，動(dòng)作豪放（黃臉的點(diǎn)威） 丑角是小花臉，多指機(jī)敏滑稽之人
2.欣賞
這么多的生動(dòng)形象，怎么就能把它變成一幅藝術(shù)作品呢？請(qǐng)欣賞葉淺予的《白蛇傳》作品
�、龠@幅畫的畫的是《白蛇傳》中的哪個(gè)人物？
�、跒槭裁词刮覀兏杏X(jué)栩栩如生？畫家抓住人物的服飾，動(dòng)態(tài)，神態(tài)等特征
�、郛嫾沂窃鯓佑霉P，用墨表現(xiàn)京劇人物的？（中鋒勾線，側(cè)鋒著色，線有粗細(xì)，濃淡等多種變化）小結(jié)：藝術(shù)家對(duì)京劇人物外在特征進(jìn)行了精心的刻畫，也把人物內(nèi)心世界表現(xiàn)得惟妙惟肖，藝術(shù)家把舞臺(tái)上精彩的瞬間神妙地帶入這永恒的丹青。
3.示范
那么到底怎樣用墨色來(lái)表現(xiàn)戲曲人物呢？
�、儆霉P的中鋒蘸墨勾畫出戲曲人物的造型（注意人物的動(dòng)態(tài)，表情）
②直接用色染臉
�、塾妙伾痉b 注意控制水份
三 學(xué)生作業(yè)
好，現(xiàn)在就請(qǐng)你們畫一幅自己喜歡的戲曲人物，注意表現(xiàn)人物的動(dòng)態(tài)，表情
四 小結(jié)
小小一方舞臺(tái)，卻演繹著人生百態(tài)，悲歡離合。希望你們?cè)谘蚴薪中W(xué)這塊快樂(lè)的舞臺(tái)上，上演出你自己最精彩，最快樂(lè)的童年生活。
小學(xué)戲曲教案2
一、教學(xué)目標(biāo)
【情感態(tài)度與價(jià)值觀】
通過(guò)欣賞音樂(lè)作品，探尋戲曲音樂(lè)的魅力，樹立關(guān)注中華民族音樂(lè)文化的意識(shí)。
【過(guò)程與方法】
通過(guò)演唱和欣賞活動(dòng)，感受和體驗(yàn)豫劇音樂(lè)的風(fēng)格特點(diǎn)，提高音樂(lè)感受力和表現(xiàn)力。
【知識(shí)與技能】
通過(guò)欣賞音樂(lè)作品，了解豫劇戲曲音樂(lè)風(fēng)格特點(diǎn)，能夠隨著錄音演唱這種地方戲曲選段的一、兩句唱腔并能夠在若干種戲曲音樂(lè)中辨認(rèn)出這個(gè)劇種。
二、教學(xué)重難點(diǎn)
【重點(diǎn)】
了解中國(guó)戲曲，感受這種地方戲曲音樂(lè)的風(fēng)格特點(diǎn)并學(xué)唱豫劇《劉大哥講話理太偏》選段。
【難點(diǎn)】
能有韻味的邊表演邊唱《劉大哥講話理太偏》選段。
三、教學(xué)用具
多媒體、鋼琴
四、教學(xué)過(guò)程
(一)激趣導(dǎo)入
播放音頻片段《劉大哥講話理太偏》。并提出問(wèn)題這是我國(guó)哪種傳統(tǒng)戲曲?
(二)初步感知
1、欣賞豫劇《花木蘭》中一個(gè)著名的.唱段《劉大哥講話理太偏》。
2、教師提出問(wèn)題：《劉大哥講話理太偏》講了什么故事?引導(dǎo)學(xué)生討論作品背景，老師補(bǔ)充說(shuō)明。
(花木蘭的故事在我國(guó)久有流傳。北朝民歌《木蘭詩(shī)》被選為中學(xué)語(yǔ)文教材。《劉大哥講話理太偏》是豫劇《花木蘭》中一個(gè)著名的唱段。劇中女主人公花木蘭喬裝男子替父出征，征戰(zhàn)十三載，累建功勛，辭官回鄉(xiāng)。賀元帥親臨，方知花木蘭為女子。在奔赴戰(zhàn)場(chǎng)途中，有位同行的男士口出怨言，認(rèn)為天下苦事都叫男子做了，女子成天在家享清福。花木蘭以男子身份，慷慨陳詞，為女子擺功，直說(shuō)得這位男士無(wú)言以辯。)
3、再次聆聽(tīng)樂(lè)曲，請(qǐng)同學(xué)總結(jié)分析這段唱段的特點(diǎn)。 (花木蘭的唱腔，很質(zhì)樸，很本色，沒(méi)有女子的嬌羞之感，我覺(jué)得很符合花木蘭的身份和她的性格特點(diǎn)，豫劇很有地方特色，語(yǔ)言很生活化、平民化，用河南方言演唱。)
(三)探究學(xué)習(xí)
1、再次聆聽(tīng)《劉大哥講話理太偏》，探究其語(yǔ)言特色，學(xué)習(xí)河南方言。提問(wèn):在座的各位同學(xué)，有沒(méi)有會(huì)說(shuō)河南話的?學(xué)生自由回答，教師給予評(píng)價(jià)指導(dǎo)。(本課《劉大哥講話理太偏》這一豫劇選段，要求我們?cè)趯W(xué)唱過(guò)程中唱出豫劇的“味道”，要掌握河南方言聲韻調(diào)的規(guī)律，做到字正腔圓。)
2、教師總結(jié)學(xué)習(xí)要領(lǐng)：河南話與普通話相近，主要是四聲陰陽(yáng)差異，即一聲變二聲，二聲變四聲，三聲變一聲，四聲變?nèi)�。舉例(劉大哥講話理太偏，誰(shuí)說(shuō)女子享清閑)進(jìn)行練習(xí)糾錯(cuò)。
3、學(xué)唱練習(xí)。
(1)教師播放《劉大哥講話理太偏》音頻，學(xué)生輕聲哼唱，感受選段的唱腔特點(diǎn)，盡量做到字正腔圓。
(2)教師加入河南方言進(jìn)行示范唱，學(xué)生跟隨老師一起結(jié)合所學(xué)河南方言跟唱。
(3)教師進(jìn)行點(diǎn)評(píng)。
(4)教師鋼琴伴奏，學(xué)生加入表演演唱。
(四)拓展延伸
1、提問(wèn)學(xué)生：我國(guó)的傳統(tǒng)劇種有很多，除了我們今天所學(xué)的豫劇，你還知道哪些最具有影響力的劇種?
學(xué)生回答，教師總結(jié)(黃梅戲、京劇、越劇、豫劇)
2、欣賞四段唱段，判斷哪段是豫劇?(根據(jù)所用方言及風(fēng)格特點(diǎn)判斷)
(五)小結(jié)作業(yè)
1、小結(jié)：提問(wèn)學(xué)生：說(shuō)說(shuō)本節(jié)課你有什么收獲?(引導(dǎo)總結(jié)：《劉大哥講話理太偏》的背景及風(fēng)格特點(diǎn)、學(xué)唱選段，了解四大劇種)
2、作業(yè)：搜集越劇、黃梅戲、京劇等地方劇種的經(jīng)典唱段，下節(jié)課交流討論。
五、板書設(shè)計(jì)
小學(xué)戲曲教案3
教學(xué)內(nèi)容：
《走進(jìn)京劇大世界》
教學(xué)目標(biāo)：
1. 學(xué)習(xí)《走進(jìn)京劇大世界》──著名的京劇演員，了解四大須生及四大名旦，還有凈行和丑行的演員。
2. 通過(guò)學(xué)習(xí)體驗(yàn)京劇演唱與唱歌的不同之處。
教學(xué)難點(diǎn)：
一字多音，如唱段最后一字“秋”的演唱。
教具準(zhǔn)備：
影片剪輯：《智取威虎山》簡(jiǎn)介；《甘灑熱血寫春秋》唱段。
《京劇著名演員》及其視頻剪輯；馬連良《草船借箭》；裘盛戎《赤桑鎮(zhèn)》；梅蘭芳《霸王別姬》；朱世慧《報(bào)藥名》。
教學(xué)過(guò)程：
一、創(chuàng)設(shè)情境
播放《急急風(fēng)》節(jié)奏，學(xué)生采用走圓場(chǎng)的方式進(jìn)教室。
二、互動(dòng)學(xué)習(xí)
1. 播放梅蘭芳《霸王別姬》片段，說(shuō)一說(shuō)這是哪個(gè)角色？演員屬于哪個(gè)行當(dāng)？你認(rèn)識(shí)這個(gè)演員嗎？
2. 對(duì)！這是著名旦角演員梅蘭芳《霸王別姬》片段，是旦行花衫。誰(shuí)能根據(jù)自己課前查找的資料介紹一下這名京劇大師？
3. 在旦行里，還有三個(gè)人和梅蘭芳齊名，你知道他們都是誰(shuí)嗎？四大名旦：1927年。北京順天時(shí)報(bào)舉辦評(píng)選“首屆京劇旦角最佳演員”，梅蘭芳、尚小云、程硯秋、荀慧生當(dāng)選，被譽(yù)為京劇的四大名旦。
4. 除了著名的.四大名旦之外，你還知道京劇哪些著名演員？
5. 學(xué)生匯報(bào)上網(wǎng)查找的四大須生資料：30年代人們喜歡聽(tīng)京劇的唱腔，當(dāng)時(shí)最負(fù)盛名的老生是：馬連良、譚富英、楊森寶、奚嘯伯，他們被譽(yù)為京劇的四大須生。
6. 欣賞馬連良《草船借箭》片段。
7. 凈行俗稱大花臉。在京劇界有“十凈九裘”的說(shuō)法，你們知道為什么嗎？教師介紹凈行演員裘盛戎，并欣賞裘盛戎《赤桑鎮(zhèn)》片段。
8. 認(rèn)識(shí)著名丑行演員：朱世慧，并欣賞朱世慧的《報(bào)藥名》。
三、課堂小結(jié)
總結(jié)本節(jié)課學(xué)習(xí)情況，布置下節(jié)課學(xué)習(xí)專題-----《京劇的行當(dāng)》
小學(xué)戲曲教案4
教學(xué)目的：
1、讓學(xué)生初步了解中國(guó)戲曲的藝術(shù)特色及京劇臉譜藝術(shù)的特點(diǎn)、譜式、色彩等方面的基礎(chǔ)知識(shí)，了解京劇臉譜藝術(shù)富有的圖案美，具有鮮明的思想性和藝術(shù)性，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)京劇臉譜藝術(shù)的欣賞能力。
2、學(xué)習(xí)按步驟臨摹京劇臉譜
3、通過(guò)對(duì)京劇臉譜知識(shí)的學(xué)習(xí)，激發(fā)學(xué)生關(guān)心、熱愛(ài)中國(guó)臉譜藝術(shù)的情感，培養(yǎng)民族自豪感。
教學(xué)的重點(diǎn)與難點(diǎn)：
1、表現(xiàn)戲曲人物臉譜的特點(diǎn)。
2、如何把握好京劇臉譜的主要特征，解決好臉譜知識(shí)學(xué)習(xí)與刻制、印制版畫的時(shí)間分配。
教學(xué)方法：
講解、分析、示范
教具：
鉛筆、橡皮、水彩筆
教學(xué)過(guò)程：
一、講解京劇知識(shí)
京劇是我國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)，京劇內(nèi)容以懲惡揚(yáng)善、孝敬長(zhǎng)輩、忠誠(chéng)國(guó)家為主，這一京劇片斷唱的是李逵返鄉(xiāng)接母親到身邊安度晚年的`故事。在京劇中人物的臉上有一些圖案和顏色，是京劇特有的舞臺(tái)化妝藝術(shù)。這種用來(lái)化妝的圖案和顏色在京劇中叫臉譜。
二、介紹京劇臉譜
京劇臉譜的起源與面具關(guān)系密切，人類早期的戰(zhàn)爭(zhēng)面具、儺舞面具、漢代百戲假面具都是戲劇臉譜的遠(yuǎn)祖。京劇興起后，臉譜造型日臻完善，在構(gòu)圖上奠定了基本譜式，各類角色的臉譜進(jìn)一步精致化、多樣化，但仍然保持著傳統(tǒng)臉譜的基本特點(diǎn)。
三、京劇臉譜的譜式
①整臉：在整個(gè)面部涂一種主色，不勾花紋，而是在主色上畫出眉、眼、口、鼻的紋理，這種譜式稱之為“整臉”。圖例:關(guān)羽
�、谌龎K瓦臉:在整臉的基礎(chǔ)上，用黑色把眉、眼、鼻等在顏色上突出出來(lái)，而使前額、左右面頰呈現(xiàn)出三塊明顯主色，平整的如同三塊瓦，稱之為“三塊瓦臉”。圖例:晁蓋
③十字門臉:從腦門頂至鼻子尖，用黑色或顏色的立柱紋與眼窩大體呈“十字”形，額頭涂白，有灰色小圈眉子，此種譜式稱之為“十字門臉”。圖例:張飛
④碎花臉:與整臉相反，臉譜色彩、構(gòu)圖對(duì)稱中顯得復(fù)雜的稱之為“碎花臉”。圖例:楊七郎
⑤歪臉:色彩、構(gòu)圖不對(duì)稱，表現(xiàn)人物形象反常、滑稽風(fēng)趣、丑陋反面的臉譜譜式，稱之為“歪臉”。
四、教師示范
五、學(xué)生作業(yè)
1、完成一副京劇臉譜版畫。
2、注意事項(xiàng)：
�、僮赃x譜式；
�、谧笥覍�(duì)稱（歪臉除外）
3、根據(jù)不同角色、不同人物特點(diǎn)選用不同的顏色
六、教師巡回輔導(dǎo)
小學(xué)戲曲教案5
課標(biāo)要求
概述漢字、繪畫起源、演變的過(guò)程，了解中國(guó)書畫的基本特征和發(fā)展脈絡(luò)。
了解京劇等劇種產(chǎn)生和發(fā)展的歷程，說(shuō)明其藝術(shù)成就。
教學(xué)目標(biāo)
一、知識(shí)與能力
1．了解中國(guó)漢字、書畫的發(fā)展演變脈絡(luò)
2．理解京劇形成發(fā)展的原因。
二、過(guò)程與方法
通過(guò)觀察碑帖、歷史比較、欣賞圖片、欣賞戲劇等方法，了解中國(guó)書畫和戲劇的基本特征和發(fā)展脈絡(luò)，提高藝術(shù)鑒賞能力。
三、情感態(tài)度價(jià)值觀
感受中國(guó)古代文化的藝術(shù)魅力；珍惜和弘揚(yáng)古代優(yōu)秀文化。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)
重點(diǎn)：中國(guó)書畫的基本特征和發(fā)展脈絡(luò)。京劇產(chǎn)生和發(fā)展的歷程、京劇藝術(shù)的特色和成就
難點(diǎn)：理解中國(guó)書畫和戲曲藝術(shù)的基本特征
教學(xué)過(guò)程
導(dǎo)入：
[課件展示2008年北京奧運(yùn)會(huì)會(huì)徽?qǐng)D案]
教師提問(wèn)：北京奧運(yùn)會(huì)為什么采取這樣的設(shè)計(jì)圖案？學(xué)生討論。
教師指出：這是奧運(yùn)會(huì)徽史上第一次漢字字形的引入。漢字是表意文字，是象征性的符號(hào)體系。漢字中的一筆一劃，充滿者對(duì)生活氣氛的烘托和對(duì)生命意義的隱喻。由此引入新課。
一、漢字與書法藝術(shù)
1、漢字的起源
漢字源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。它既是世界上最古老的文字之一，早在六千多年前，原始社會(huì)晚期，漢民族先民在各種器物上刻畫的符號(hào)，漸漸演變成為漢字。漢字起源于圖畫，原始文字大多是象形字，是可讀出來(lái)的圖畫，稱為“文字圖畫”。象形字越來(lái)越符號(hào)化，逐漸脫離圖畫，形成漢字。
2、漢字演變的基本脈絡(luò)
漢字在長(zhǎng)期演變的過(guò)程中，經(jīng)歷了由商周的甲骨文發(fā)展到金文、篆書、隸書、楷書的脈絡(luò)演變發(fā)展。教師可以一邊介紹，一邊借助課件展示漢字的演變過(guò)程。通過(guò)圖片欣賞對(duì)比的方法給學(xué)生以直觀印象。
3、書法藝術(shù)發(fā)展的兩個(gè)階段
中國(guó)書法是一門古老的藝術(shù)，它伴隨著中華文明的發(fā)展而發(fā)展。書法比較集中地體現(xiàn)了中國(guó)藝術(shù)的基本特征。中國(guó)書法藝術(shù)的發(fā)展主要分為兩個(gè)階段：魏晉以前基本上是自發(fā)階段，魏晉時(shí)期開(kāi)始進(jìn)入自覺(jué)階段。從此，書法的審美功能超過(guò)實(shí)用功能，自覺(jué)地創(chuàng)造書法美成為中華民族文化特色的一種藝術(shù)形式。
4、書法藝術(shù)
�。�1）、楷書
特點(diǎn)：筆畫詳備，結(jié)構(gòu)嚴(yán)整，是規(guī)范化、標(biāo)準(zhǔn)化、楷�；淖煮w。
發(fā)展：始于東漢。魏晉楷書有定鼎之功。唐代步入盛世，名家群起。初唐的歐陽(yáng)詢、盛唐的顏真卿、晚唐的柳公權(quán)是這一時(shí)期的代表。結(jié)合課件展示楷書名家的代表作。
�。�2）、草書
特點(diǎn)：筆畫簡(jiǎn)約，鉤連不斷；線條流暢，任情縱性。雖難于辨識(shí)，實(shí)用性不大，卻有極高的審美價(jià)值。
發(fā)展：起源于漢初，成熟于東晉。魏晉以來(lái)盛行不衰，名家輩出。
代表人物：東晉的王羲之、王獻(xiàn)之，盛唐的張旭、懷素等。
�。�3）、行書
特點(diǎn)：兼具楷書的規(guī)矩和草書的放縱，是一種最活躍的字體。既有審美價(jià)值，又有實(shí)用價(jià)值。
發(fā)展：經(jīng)過(guò)東漢至西晉約兩個(gè)多世紀(jì)的演變，書體完全成熟。
代表作：王羲之等。
二、筆墨丹青中國(guó)畫
三、中國(guó)畫的起源、演變及特點(diǎn)
教師：什么是中國(guó)畫？特點(diǎn)？
中國(guó)古代繪畫具有悠久的歷史和獨(dú)特的風(fēng)格，其繪畫形式、藝術(shù)風(fēng)格、表現(xiàn)技法都經(jīng)歷了一個(gè)發(fā)展過(guò)程。
1、遠(yuǎn)古的繪畫藝術(shù)
起源：早在六七千年以前，黃河流域的祖先就在陶器上繪制圖案。
代表作：彩陶畫《鸛魚石斧圖》。
2、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的繪畫藝術(shù)
特點(diǎn)：以人物肖像為主，畫在墻壁上、絲帛上。
代表作：戰(zhàn)國(guó)楚國(guó)帛畫《人物龍鳳圖》和《人物御龍圖》。以線條勾畫物象，構(gòu)圖簡(jiǎn)潔而有序，平面感和裝飾性極強(qiáng)，生動(dòng)的氣韻，簡(jiǎn)潔的筆墨，流暢的線條，表達(dá)出完美的意境，反映出畫家高度的藝術(shù)概括力。它們雖然不能叫卷軸畫，但可以窺見(jiàn)當(dāng)時(shí)的繪畫水平，這時(shí)確立了中國(guó)繪畫藝術(shù)以線條造型的民族風(fēng)格形式。
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期是中國(guó)繪畫藝術(shù)從萌芽走向成熟的關(guān)鍵階段。
3、魏晉南北朝時(shí)期的繪畫藝術(shù)
特點(diǎn)：真正意義上的中國(guó)畫出現(xiàn)了。這一時(shí)期士族興起，士大夫畫家活躍于畫壇。他們文化修養(yǎng)很高，總結(jié)出許多精辟的繪畫理論，有力地推動(dòng)繪畫藝術(shù)的提高。此時(shí)人物肖像畫是主要的創(chuàng)作主題。顧愷之“傳神寫照”理論提出，要求繪畫作品應(yīng)重表現(xiàn)人物的風(fēng)貌、氣質(zhì)。這和后來(lái)的繪畫理論家謝赫“六法”中的“氣韻生動(dòng)”對(duì)當(dāng)時(shí)繪畫風(fēng)格有很大的影響，也為中國(guó)畫重氣韻的特點(diǎn)的形成打下了基礎(chǔ)。發(fā)展到晉、南北朝，中國(guó)畫逐漸演變成單幅的卷軸畫，成為獨(dú)立的藝術(shù)欣賞品，題材亦日益擴(kuò)大。除人物，宗教題材外，初期山水畫也隨之出現(xiàn)。同時(shí)，書畫理論著述的問(wèn)世，指導(dǎo)了藝術(shù)創(chuàng)作的方向。
代表作：東晉顧愷之的《女史箴圖》《洛神賦圖》和楊子華的《北齊校書圖》。
4、隋唐五代時(shí)期的繪畫藝術(shù)
特點(diǎn)：中國(guó)繪畫的一個(gè)高峰。在繼承魏晉以來(lái)優(yōu)秀傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，吸取印度、波斯等外來(lái)美術(shù)風(fēng)格，產(chǎn)生出許多畫家和優(yōu)秀作品。中國(guó)的繪畫發(fā)展是與社會(huì)經(jīng)濟(jì)和文化的發(fā)展緊密聯(lián)系的。從唐朝開(kāi)始，由于是經(jīng)濟(jì)文化的空前繁榮，再加上唐詩(shī)的偉大成就和影響，繪畫重情趣求意境，追求一種“畫中有詩(shī)”的意境，希望通過(guò)繪畫來(lái)表達(dá)一種心境。文人士大夫追求的抒情性成為當(dāng)時(shí)繪畫的主流，文人畫從此興起。唐朝是中國(guó)繪畫史上的鼎盛時(shí)期，開(kāi)創(chuàng)了新紀(jì)元。唐代在隋代承前啟后過(guò)渡的基礎(chǔ)上，獲得了全面的發(fā)展。
代表作：隋朝展子虔的《游春圖》，是現(xiàn)存中國(guó)最早的山水畫。初唐閻立本的《步輦圖》。盛唐吳道子的《送子天王圖》。此外，隋唐時(shí)期，敦煌莫高窟壁畫盛極一時(shí)。
5、兩宋時(shí)期的繪畫藝術(shù)
特點(diǎn)：宮廷畫院進(jìn)入最為活躍的階段，畫學(xué)興起；適應(yīng)民間需要，繪畫成為商品。這些因素，使繪畫藝術(shù)得以全面發(fā)展。各畫種全面發(fā)展，題材愈加廣泛，畫派并出，空前繁榮，盛極一時(shí)，其光輝璀璨，照耀百代。中期出現(xiàn)了以水墨寫意為主體的文人畫，講求詩(shī)書畫統(tǒng)一，注重筆墨情趣，是富有生命力的`畫派新支。體備眾法，流派紛呈，名家輩出是這一時(shí)期繪畫藝術(shù)的特點(diǎn)。風(fēng)俗畫是當(dāng)時(shí)畫壇的最大亮點(diǎn)。
代表作：北宋張擇端的《清明上河圖》長(zhǎng)卷。它描繪了北宋汴河沿岸風(fēng)光和繁華的景象，作品充分展示了畫家的寫實(shí)功力，河流、物舍、舟船、城關(guān)、人群、虹橋、樓觀、店鋪、市街、駝隊(duì)，等等，一切物象都刻畫得入微傳神。
6、元明清時(shí)期的繪畫藝術(shù)
特點(diǎn)：士大夫的文人畫成就最為突出。這一時(shí)期文人畫開(kāi)始占據(jù)畫壇的主導(dǎo)地位。所以適合于表現(xiàn)文人畫家意識(shí)的山水畫和枯木竹石、梅、蘭以及墨筆花鳥大量涌現(xiàn)，人物故事畫的相對(duì)減少。隨著文人畫的繁榮，繪畫作品中詩(shī)、書、畫進(jìn)一步密切結(jié)合而且成為普遍的風(fēng)尚。這加強(qiáng)了中國(guó)畫的文學(xué)趣味，更好地體現(xiàn)了中國(guó)畫的民族特色。同時(shí)，繪畫理論和創(chuàng)作實(shí)踐中，特別強(qiáng)調(diào)了筆墨技巧的運(yùn)用，講究繪畫作品要具書法韻味，將書法融入畫法之中，在筆墨技巧上起了新的變化，使水墨寫意畫在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上有所突破。要求繪畫體現(xiàn)書法性用筆，反對(duì)刻意求工、求似，主張神似，逸為上。追求作品的古意和“士氣”，重視畫家主觀意興和思想感情抒發(fā)。中國(guó)畫在明代產(chǎn)生了許多流派，各派又在創(chuàng)作和理論上自成體系。清代的繪畫藝術(shù)，繼續(xù)著元明以來(lái)的趨勢(shì)，文人畫日益占據(jù)畫壇主流，山水畫的創(chuàng)作以及水墨寫意畫盛行。更多的畫家在文人畫創(chuàng)作思想影響下，追求筆墨情趣，很多畫家鐘愛(ài)梅、蘭、竹、菊等題材和潑墨大寫意手法，他們的藝術(shù)對(duì)近現(xiàn)代花鳥都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。
代表作：元代王冕的《墨梅》、明代徐渭的《黃甲圖》、清代鄭板橋的《墨竹圖》。
三、京劇的出現(xiàn)
1、京劇的形成
清代開(kāi)始，地方戲曲日趨繁盛，一批大型地方戲曲趨于定型和成熟。這些地方戲曲有著濃郁的生活氣息，強(qiáng)烈的地方色彩和深厚的群眾基礎(chǔ)，形成了自己鮮明的特點(diǎn)和風(fēng)格。
乾隆五十五年（公元1790年），在安徽一帶很有名氣的“三慶”徽戲班，來(lái)到北京演出�；諔蛟诒本┙�(jīng)常和其他劇種同臺(tái)演出，注意吸收和借鑒他們的長(zhǎng)處。尤其是與以唱二黃調(diào)和西皮調(diào)為主的漢戲的合演，逐漸形成了二黃與西皮的合流，形成了“徽漢合流”的局面，后來(lái)徽劇又吸收其他民間曲調(diào)的唱腔、劇目和表演方式，逐漸形成以“皮黃”為主要聲腔的京劇。到1840年左右，京劇的唱腔、念白、劇本和表演已經(jīng)成熟，尤其是出現(xiàn)了以演“京戲”為主的一批演員，他們不再以徽戲、漢戲?yàn)槊匝荨熬⿷颉弊跃�。從此，誕生了一個(gè)獨(dú)立的劇種──京劇。
2、京劇的發(fā)展
早期的京劇以迷人的唱腔、豐富的劇目、精彩的表演和京腔京味吸引了觀眾，使京城出現(xiàn)了京劇熱。同治、光緒年間，京劇已經(jīng)被京城市民承認(rèn)，成為人們最喜愛(ài)的舞臺(tái)藝術(shù)。并涌現(xiàn)出著名的“同光十三絕”。
3、京劇走向世界
京劇來(lái)源于地方戲，有著南北方許多劇種的優(yōu)點(diǎn)，所以很容易地被各地觀眾所接受。從清朝末年到民國(guó)初年，京劇迎來(lái)了它的繁榮期。京劇以其獨(dú)特的藝術(shù)魅力風(fēng)靡全國(guó)，被譽(yù)為“國(guó)劇”。20世紀(jì)以來(lái)，京劇在不斷革新的基礎(chǔ)上，迅速發(fā)展，流派紛呈，新劇迭出，走向世界，達(dá)到了藝術(shù)上的頂峰時(shí)期，創(chuàng)造了中國(guó)戲曲史上令人振奮的輝煌。
4、京劇表演特色
京胡、二胡、笛子、嗩吶等管弦樂(lè)器和鼓、板、大鑼等打擊樂(lè)器伴奏；生、旦、凈、丑四大行當(dāng)，化妝都有一定的譜式；唱、念、做、打有機(jī)結(jié)合，形成獨(dú)具特色的藝術(shù)體系；表演有程式性和虛擬性，虛實(shí)結(jié)合，形神兼?zhèn)洹?/p>
小結(jié)：運(yùn)用知識(shí)網(wǎng)絡(luò)概括本課基礎(chǔ)知識(shí)
拓展：
中國(guó)文人畫的精髓在于借物抒情，追求神韻意趣。
宋代畫院考試中曾出現(xiàn)過(guò)以下題目：踏花歸去馬蹄香、竹鎖橋邊賣酒家、嫩綠枝頭紅一點(diǎn)。結(jié)合文人畫追求意境的特點(diǎn)，請(qǐng)你來(lái)構(gòu)思，什么樣的畫面設(shè)計(jì)在當(dāng)時(shí)會(huì)獲得考試的好名次？
戲曲欣賞
在介紹完相關(guān)知識(shí)點(diǎn)后，教師可選取中國(guó)各地著名的戲曲劇種進(jìn)行播放，指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行欣賞，展現(xiàn)藝術(shù)本身的魅力，從而發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)、自我探究。
充滿魅力的書畫和戲曲藝術(shù)學(xué)案
俗話說(shuō)，磨刀不誤砍柴工。準(zhǔn)備好一份優(yōu)秀的教案往往是必不可少的。教案可以讓學(xué)生能夠聽(tīng)懂教師所講的內(nèi)容，幫助高中教師更好的完成實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。那么如何寫好我們的高中教案呢？以下是小編為大家收集的“充滿魅力的書畫和戲曲藝術(shù)學(xué)案”希望對(duì)您的工作和生活有所幫助。
第三單元第10課充滿魅力的書畫和戲曲藝術(shù)
概述漢字、繪畫起源、演變的過(guò)程，了解中國(guó)書畫的基本特征和發(fā)展脈絡(luò)。
目標(biāo)內(nèi)容知識(shí)與能力過(guò)程與
方法情感態(tài)度價(jià)值觀
識(shí)記理解運(yùn)用
漢字與書法藝術(shù)漢字的起源及發(fā)展脈絡(luò)，書法藝術(shù)的發(fā)展階段及其特點(diǎn)書畫同源通過(guò)了解漢字書畫的發(fā)展歷程特點(diǎn)，初步學(xué)習(xí)欣賞書畫藝術(shù)感知過(guò)程、探究問(wèn)題漢字書畫及京劇都是祖國(guó)文化遺產(chǎn)的一部分，我們要珍惜和弘揚(yáng)古代優(yōu)秀文化
筆墨丹青中國(guó)畫中國(guó)畫的發(fā)展脈絡(luò)及基本特征感知過(guò)程
京劇的出現(xiàn)京劇的發(fā)展歷程、京劇藝術(shù)的特點(diǎn)、藝術(shù)家代表京劇形成發(fā)展的原因通過(guò)對(duì)京劇藝術(shù)的了解，學(xué)會(huì)欣賞京劇感知過(guò)程、探究問(wèn)題
一．漢字與書法藝術(shù)
1．漢字的演變
（1）年前，我國(guó)有了文字——一種原始的可以讀出來(lái)的圖畫。
�。�2）朝，漢字形成完整體系。
�。�3）后來(lái)按照→→→→的脈絡(luò)演變，總的趨勢(shì)是。
�。�4）漢字的作用：加強(qiáng)各地的，增進(jìn)中華民族的，凝聚中華民族等。
2．書法藝術(shù)
�。�1）產(chǎn)生：與相伴而生。
�。�2）發(fā)展階段：階段（魏晉以前）和階段（魏晉開(kāi)始進(jìn)入）。
�。�3）功能：兼具功能和功能。
�。�4）楷書：結(jié)構(gòu)形體，特別具有價(jià)值。代表人物有魏晉時(shí)期的、，唐代的
、、等人。
（5）草書：筆畫，不斷，線條，具有極高的價(jià)值。名家有東晉的、，唐朝的、等人。
�。�6）行書：兼具楷書的和草書的，既有審美價(jià)值，又具實(shí)用價(jià)值。東晉的、唐朝的
、北宋的、元朝的、明朝的等人的作品都備受喜愛(ài)。
二．筆墨丹青中國(guó)畫
1．起源：原始社會(huì)的畫，代表作是《》。
2．特點(diǎn)：注重，追求“”。
3．材料：用、、在、等材料上創(chuàng)作。
4．類型：畫、畫和畫等。
5．各歷史時(shí)期的代表人物與名畫：
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期——畫《》等，表明中國(guó)繪畫藝術(shù)從萌芽走向成熟。
秦漢時(shí)期——繪畫門類豐富，有畫、畫、畫、畫等，《》堪稱工筆重彩畫的杰作。
魏晉時(shí)期——的總結(jié)有力地推動(dòng)了繪畫藝術(shù)的發(fā)展。東晉畫家的《》和《》是傳世佳作，注重“”。
隋唐時(shí)期——繪畫名家有、、等，優(yōu)秀作品有《》《》和《》等；的壁畫盛極一時(shí)。
兩宋時(shí)期——進(jìn)入最為活躍的階段，畫學(xué)興起。畫是當(dāng)時(shí)的最大亮點(diǎn)。代表作有北宋畫家的《》。
元明清時(shí)期——畫成就最為突出，集、、及為一體，強(qiáng)調(diào)表現(xiàn)，講究，追求神韻。最能反映其風(fēng)貌的是畫，代表作有元代的《墨梅圖》、明代的《》，清代的《》。
三．京劇的出現(xiàn)
1．源頭：中國(guó)戲曲從原始的發(fā)展而來(lái)。
2．發(fā)展：春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期——出現(xiàn)。
把中國(guó)戲曲藝術(shù)推向了成熟。
朝——戲曲演出成為城鄉(xiāng)人民重要的文化生活內(nèi)容。
清朝——是全國(guó)政治文化中心。隨著進(jìn)京和后來(lái)“合流”，逐漸形成一個(gè)新的劇種劇，年間走向成熟，涌現(xiàn)出“”的著名京劇藝人。
地方戲曲如、、、和等也得到了發(fā)展。
1．下列關(guān)于漢字的表述，不正確的是：（）
A.起源于原始社會(huì)的圖畫B.商代已經(jīng)形成完整的體系
C.是至今僅存的一種方塊表意文字D.漢字形體演變的總趨勢(shì)是由簡(jiǎn)到繁
2．漢字發(fā)展的基本脈絡(luò)是：（）
A.篆書→隸書→楷書→草書→行書B.甲骨文→金文→篆書→隸書→楷書
C.甲骨文→篆書→楷書→行書→草書D.甲骨文→隸書→草書→行書→楷書
3．中國(guó)古代書體中，藝術(shù)性最強(qiáng)的一種是：（）
A.篆書B.隸書C.楷書D.草書
4．被譽(yù)為“天下第一行書”的作品是：（）
A.鐘繇的《宣示表》B.王羲之的《蘭亭序》
C.王羲之的《樂(lè)毅論》D.顏真卿的《顏氏家廟碑》
5．以下作品，不屬于寫意畫的是：（）
A.《清明上河圖》B.《墨梅》C.《黃甲圖》D.《墨竹圖》
6．隋唐時(shí)期的楷體名家是：（）
�、贇W陽(yáng)詢②顏真卿③懷素④張旭⑤柳公權(quán)
A.①②③B.①②⑤C.①②③④D.①②④⑤
7．元明清時(shí)期的繪畫，成就最為突出的是：（）
A.人物畫B.山水畫C.宗教畫D.文人畫
8．下列連線，不正確的是：（）
A.原始社會(huì)——彩陶畫——《鸛魚石斧圖》B.戰(zhàn)國(guó)時(shí)期——帛畫——《人物龍鳳圖》
C.唐朝時(shí)期——宗教畫——《送子天王圖》D.北宋時(shí)期——風(fēng)俗圖——《洛神賦圖》
9．下列關(guān)于中國(guó)古代戲曲藝術(shù)的表述，不正確的是：（）
A.中國(guó)的戲曲從原始的歌舞發(fā)展而來(lái)B.春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，出現(xiàn)了專門以樂(lè)舞為業(yè)的藝人
C.宋朝時(shí)期，產(chǎn)生了中國(guó)最早的戲曲D.明清時(shí)期，戲曲藝術(shù)開(kāi)始走向成熟
10．雜劇在元朝時(shí)期走向繁榮的主要原因是：（）
①元朝時(shí)期主義保護(hù)藝人②元朝長(zhǎng)期停止了科舉考試
�、壑R(shí)分子與民間藝人博采眾長(zhǎng)、融會(huì)貫通④眾多作家和作品的產(chǎn)生
A.①②③B.②③④C.①②④D.①②③④
11．20世紀(jì)50年代，周恩來(lái)總理曾邀請(qǐng)國(guó)際友人觀看了一部根據(jù)我國(guó)民間故事改編的彩色戲曲故事片，引起了很大反響，該片被譽(yù)為“東方的‘羅密歐與朱麗葉’”。這部戲曲電影是：（）
A.《花木蘭》B.《紅樓夢(mèng)》C.《梁山伯與祝英臺(tái)》D.《穆桂英掛帥》
12．下列關(guān)于京劇的表述，不正確的是：（）
A.形成于清朝時(shí)期B.是北京地區(qū)的地方戲C.同光十三絕是京劇的著名藝人
D.是徽劇和漢劇融合并兼收其他地方戲優(yōu)點(diǎn)形成的新劇種
13．京劇臉譜是一種內(nèi)涵豐富的藝術(shù)表現(xiàn)形式。每個(gè)臉譜都有一種主色調(diào)，以顯示劇中人物的特征，如關(guān)羽臉譜的主色是紅色，曹操是白色，包拯是黑色……。那么“紅臉”應(yīng)該表示：（）
A.忠勇正義B.奸詐狡猾C.兇猛殘暴D.剛直果敢
14．下列劇種不存在繼承關(guān)系的是：（）
A.雜劇與元雜劇B.南戲與傳奇C.昆山腔與昆曲D.傳奇與京劇
15．下列作品，屬于明傳奇中精品的是：（）
A.《竇娥冤》B.《西廂記》C.《浣紗記》D.《牡丹亭》
1．（原創(chuàng)題）閱讀下列材料：
黃金版《清明上河圖》是根據(jù)故宮博物院所藏該畫的真跡底片，運(yùn)用特種印刷技術(shù)將原畫按1：1比例精制而成。它不同于各種仿真品，是采用真跡底片直接印刷，這在《清明上河圖》的制作史上是第一次，從而原汁原味地體現(xiàn)了原作的神韻。
黃金版《清明上河圖》制作相當(dāng)精美，首先將純度高達(dá)99.9%的黃金作成黃金“宣紙”。黃金“宣紙”具有結(jié)構(gòu)細(xì)密、質(zhì)地柔軟不變色、防潮防蛀等特點(diǎn)，可以折疊不裂，為畫卷印刷裝幀創(chuàng)造了良好條件。然后再將圖像直接印刷于近8米的黃金“宣紙”上，8米長(zhǎng)的金卷是一張完整的金紙，圖中無(wú)一接縫。創(chuàng)造目前國(guó)內(nèi)金紙之最。最后再將純金版《清明上河圖》采用卷軸裝裱，實(shí)現(xiàn)了畫卷從內(nèi)容到形式的完美統(tǒng)一。既便于欣賞又利于收藏。理論上可以保存萬(wàn)年以上。前故宮博物院院長(zhǎng)譚斌親自題詞，董正賀著筆為其提跋，并加蓋三枚故宮博物院絕世珍藏印章，以示其珍貴。
統(tǒng)一售價(jià)：每幅18600元RMB/卷
故宮宮苑策劃國(guó)際收藏家協(xié)會(huì)中國(guó)收藏品有限公司策劃發(fā)行
黃金宣紙檢測(cè)機(jī)構(gòu)：國(guó)家有色金屬及電子材料分析測(cè)試中心
紫檀木盒檢測(cè)機(jī)構(gòu)：中國(guó)林業(yè)科學(xué)院木材工業(yè)研究所
限量發(fā)行公證機(jī)關(guān)：中華人民共和國(guó)北京東城區(qū)公證處
請(qǐng)回答：
�。�1）《清明上河圖》是我國(guó)古代什么時(shí)期哪位畫家的名作？它屬于哪種畫？該畫體現(xiàn)了那個(gè)時(shí)代的什么特點(diǎn)？
�。�2）從文中“《清明上河圖》制作史”這句話我們可以了解到自該畫問(wèn)世后不斷有人用各種形式仿制它，你認(rèn)為理由何在？
（3）現(xiàn)在出現(xiàn)黃金版的《清明上河圖》，如果你有足夠的條件可以買得起它，且不會(huì)因此而生活拮據(jù)，你會(huì)考慮擁有它嗎？說(shuō)說(shuō)你的理由。
小學(xué)戲曲教案6
一、學(xué)法指導(dǎo)
1．繪畫藝術(shù)和當(dāng)時(shí)社會(huì)的關(guān)系：一定時(shí)期的文化是由當(dāng)時(shí)政治經(jīng)濟(jì)條件決定的。例如宋朝時(shí)商品經(jīng)濟(jì)繁榮，市民階層增加，文化需求擴(kuò)大，風(fēng)俗畫開(kāi)始流行；元朝實(shí)行民族歧視政策，畫家們多畫殘山剩水寄托抑郁心情。
2．中國(guó)繪畫是中國(guó)文化的重要組成部分，根植于民族文化土壤之中，不單純拘泥于外表形似，更強(qiáng)調(diào)神似。它以毛筆、水墨、宣紙為特殊材料，構(gòu)筑了獨(dú)特的透視理論，大膽而自由地打破了時(shí)空限制，具有高度的概括力與想象力，是中國(guó)優(yōu)秀文化的重要組成部分。
二、知識(shí)結(jié)構(gòu)
三、重難點(diǎn)分析
1．書法藝術(shù)的演變過(guò)程及基本特征
（1）漢字的起源、演變及發(fā)展趨勢(shì)
①中國(guó)的原始文字是圖畫文字；象形字后來(lái)逐漸化，推理圖畫，形成漢字；至商朝，漢字形成完整體系。
�、谘葑儦v程：甲骨文－大篆－小篆－隸書－楷書
�、垩葑冓厔�(shì)：由繁到簡(jiǎn)
�。�2）書法藝術(shù)的演變過(guò)程及基本特征
發(fā)展階段：中國(guó)書法藝術(shù)的發(fā)展以魏晉為界限，可以分為兩個(gè)階段，魏晉以前基本上是自發(fā)階段，魏晉以后進(jìn)入自覺(jué)階段。
主要字體：
�、倏瑫禾攸c(diǎn)──筆畫詳備，結(jié)構(gòu)形體嚴(yán)整，具有實(shí)用價(jià)值。代表──魏晉時(shí)期的鐘繇、王羲之貢獻(xiàn)最大，唐代步入盛世，歐陽(yáng)詢、顏真卿、柳公權(quán)的楷書各具特點(diǎn)，分別被成為歐體、顏體和柳體。
�、诓輹禾攸c(diǎn)──筆畫簡(jiǎn)約，勾連不斷，線條流暢縱情，具有極高的審美價(jià)值。代表──東晉的王羲之、王獻(xiàn)之，唐朝的張旭、懷素等都是草書大家。
③行書：特點(diǎn)──兼具楷書的規(guī)矩和草書的放縱，既有審美價(jià)值又有實(shí)用價(jià)值，雅俗共賞。代表──東晉的王羲之、唐朝顏真卿、北宋蘇軾、元朝趙孟頫、明朝文征明等人的行書，歷來(lái)備受世人喜愛(ài)。
2．中國(guó)繪畫的發(fā)展特點(diǎn)
�。�1）從演變背景看，中國(guó)畫的演變深刻反映了哥哥歷史時(shí)期的時(shí)代特征，如隋唐時(shí)期繪畫藝術(shù)的發(fā)展，是隋唐盛世的縮影；宋代的繪畫藝術(shù)則明顯地反映了商業(yè)發(fā)達(dá)、城市繁榮的時(shí)代特征。
（2）從畫家角度看，文人畫增多，畫家的素養(yǎng)越來(lái)越高。元明清時(shí)期，士大夫的文人畫成就最為突出。
（3）從繪畫的風(fēng)格看，由于實(shí)行開(kāi)放的對(duì)外政策，對(duì)外經(jīng)濟(jì)文化交流頻繁，繪畫不斷融入晚來(lái)風(fēng)格，如隋唐五代的繪畫藝術(shù)就吸收了印度、波斯等外來(lái)美術(shù)風(fēng)格。
�。�4）從繪畫的功能看。回話逐漸由純粹的藝術(shù)向商品發(fā)展。到宋代，為適應(yīng)商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和民間的需要，繪畫成為商品。
3．全面認(rèn)識(shí)京劇
�。�1）形成原因：
①北京的中心作用；
②經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和市民階層的努力；
�、蹚V大藝人的努力；
④統(tǒng)治者的重視
(2)特點(diǎn)：
�、僖员硌輾v史故事為主；
�、诮巧譃樯⒌�、凈、丑四大行當(dāng)；
③臉譜化；
④用管弦樂(lè)器和打擊樂(lè)器伴奏；
⑤將唱、念、做、打有機(jī)結(jié)合起來(lái)，形成一套獨(dú)具特色的藝術(shù)體系；
⑥多采用虛擬動(dòng)作，把生活中實(shí)有的事物通過(guò)抽象的表演，得到藝術(shù)的再現(xiàn)，取得虛實(shí)結(jié)合、形神兼?zhèn)涞男Ч?/p>
�、弑硌菥录�(xì)膩，處處入戲；唱腔悠揚(yáng)委婉，聲情并茂。
（3）藝術(shù)成就：
�、偈侨谖膶W(xué)、音樂(lè)、美術(shù)、舞蹈等多種藝術(shù)因素于一體的綜合藝術(shù)，具有鮮明的民族特色，被譽(yù)為中國(guó)的“國(guó)粹”；
�、诶^承了中國(guó)古代戲曲發(fā)展的優(yōu)秀成果，成為民族文化中的優(yōu)秀遺產(chǎn)而代代相傳；
③形成了一大批題材和表現(xiàn)形式多樣的優(yōu)秀劇目，其中相當(dāng)多的一部分舉目表現(xiàn)了中國(guó)古代人民的美好品質(zhì)。
�。�4）特色：
①形成之初吸納了眾多的地方劇種的優(yōu)點(diǎn)，民間地方色彩較弱；
�、谠谖膶W(xué)、表演、音樂(lè)、唱腔、鑼鼓、化妝、臉譜等各個(gè)方面，通過(guò)無(wú)數(shù)藝人的'長(zhǎng)期舞臺(tái)實(shí)踐，構(gòu)成了一套互相制約、相得益彰的格式化和規(guī)范化的程式。
�。�5）啟示：
�、偎囆g(shù)要大膽創(chuàng)新，吸收借鑒，博采眾長(zhǎng)，才能有生命力，不能固守傳統(tǒng)，因循守舊。
�、陂_(kāi)放不僅適用于發(fā)展經(jīng)濟(jì)，也同樣用于藝術(shù)的發(fā)展和創(chuàng)新。
�、勖褡逅囆g(shù)的創(chuàng)新還要結(jié)合實(shí)際，扎根于民族文化的優(yōu)良傳統(tǒng)。
�。�6）應(yīng)對(duì)現(xiàn)代文化挑戰(zhàn)的對(duì)策：
京劇是中國(guó)傳統(tǒng)文化的瑰寶，有著深厚的歷史文化底蘊(yùn)，應(yīng)當(dāng)加以珍惜和保護(hù)。京劇更應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)，推陳出新，更好的反映當(dāng)前的現(xiàn)實(shí)生活，并符合現(xiàn)代人的欣賞口味，才能保持持久不衰的生命力。
四、易混易錯(cuò)點(diǎn)辨析
例一：下列有關(guān)隋唐時(shí)期繪畫方面的表述，錯(cuò)誤的是
A．顧愷之潛心研究繪畫理論，提出“以形寫神”
B．吸取印度、波斯等外來(lái)美術(shù)風(fēng)格
C．展子虔的《游春圖》是中國(guó)現(xiàn)存最早的山水畫
D．敦煌莫高窟的壁畫盛極一時(shí)
答案：A
辨析：A項(xiàng)中的顧愷之是魏晉時(shí)期東晉的著名畫家。故答案為A。
例二：表明中國(guó)繪畫藝術(shù)從萌芽走向成熟的是
A．遠(yuǎn)古時(shí)代彩陶畫《鸛魚石斧圖》B．戰(zhàn)國(guó)帛畫《人物龍風(fēng)圖》《人物馭龍圖》
C．東漢壁畫《夫婦宴飲圖》D．吳道子的《送子天王圖》
答案：B
辨析：本題考查再認(rèn)再現(xiàn)能力。據(jù)所學(xué)可知，戰(zhàn)國(guó)帛畫《人物龍風(fēng)圖》《人物馭龍圖》，造型準(zhǔn)確，線條流暢，色彩絢麗，表明中國(guó)繪畫藝術(shù)從萌芽走向成熟。故答案為B。
例三：下列關(guān)于楷書的說(shuō)法，不正確的是
A．筆畫詳備，結(jié)構(gòu)形體嚴(yán)整，與其它書體相比實(shí)用價(jià)值很高
B．魏晉的鐘繇、王羲之對(duì)楷書定型貢獻(xiàn)最大
C．王羲之的《蘭亭序》是天下第一楷書，顏真卿的《祭侄文稿》排第二
D．唐代步入盛世，歐陽(yáng)詢、顏真卿、柳公權(quán)的楷書是其中代表
答案：C
辨析：本題考查再認(rèn)再現(xiàn)能力。據(jù)所學(xué)可知，王羲之的《蘭亭序》是天下第一行書，顏真卿的《祭侄文稿》為“天下第二行書”。故答案為C。
例四：下列對(duì)中國(guó)書法藝術(shù)發(fā)展?fàn)顩r的評(píng)述，不正確的是
A．書法與漢字，相伴而生B．書法從原始的歌舞發(fā)展而來(lái)
C．魏晉以前基本上是自發(fā)階段D．魏晉時(shí)期開(kāi)始進(jìn)入自覺(jué)階段
答案：B
辨析：通過(guò)學(xué)習(xí)可以知道，中國(guó)戲曲從原始的歌舞發(fā)展而來(lái)。故答案為B。
例五：下列對(duì)京劇形成的背景理解不正確的是
A．北京是政治經(jīng)濟(jì)文化中心
B．統(tǒng)治者的重視
C．徽調(diào)與昆曲的融合
D．民間藝人的努力
答案：C
辨析：本題考查京劇的形成歷史。乾隆年間徽班進(jìn)京，道光間年間徽漢合流，經(jīng)過(guò)廣大徽漢藝人的表演實(shí)踐，徽劇與漢劇互相融合，兼收其他民間曲調(diào)，形成了京劇。故答案為C。
五、體驗(yàn)高考
例一：（2008年江蘇單科2）“脫帽露頂王公前，揮毫落紙如云煙”，杜甫的這句話描述了當(dāng)時(shí)以為書法家的創(chuàng)作情景，這位書法家是（）
A．王羲之B．張旭C．顏真卿D．柳公權(quán)
答案：B
辨析：本題以一句唐詩(shī)為切入點(diǎn)，主要考查解讀材料信息和調(diào)動(dòng)、運(yùn)用所學(xué)知識(shí)分析判斷問(wèn)題的能力，體現(xiàn)了高考注重考查學(xué)生在新情境下獨(dú)立解決、分析問(wèn)題的能力。通過(guò)分析，我們發(fā)現(xiàn)，解答本題應(yīng)注意對(duì)材料有效信息的讀取與分析，并注意運(yùn)用排除法�！懊撁甭俄敗薄ⅰ叭缭茻煛北砻髟摃倚袨闉t灑不羈，作品酣暢淋漓；“當(dāng)時(shí)”又限定了他生活在唐朝時(shí)期。王羲之是魏晉時(shí)期的書法家，唐朝杜甫這句詩(shī)當(dāng)然不能描述他創(chuàng)作時(shí)的情景。唐朝書法大家顏真卿、柳公權(quán)是楷書，比較嚴(yán)謹(jǐn)，只有張旭是唐朝草書大家，因此這位瀟灑不羈，作品酣暢淋漓，“快如煙云”的書法家應(yīng)該是張旭。故答案為B。
例二：（2008年廣東文基20）京劇的“京”指的是下列哪個(gè)朝代的都城（）
A．漢B．唐C．宋D．清
答案：D
辨析：京劇于清朝形成并發(fā)展，因此京劇的“京”指的應(yīng)是清朝的都城北京。故答案為D。
例三：（2008年山東高考）漢藏之間自古就建立了血濃于水的緊密聯(lián)系。《步輦圖》（見(jiàn)下圖）以貞觀年間吐蕃贊普松贊干布與文成公主聯(lián)姻的歷史事件為題材，描繪了唐太宗李世民接見(jiàn)吐蕃贊普松贊干布派來(lái)迎接文成公主的使臣祿東贊的情景。關(guān)于《步輦圖》的說(shuō)法正確的是（）
�、僮髌肥翘拼L(fēng)俗畫②作者是閻立本③作品畫風(fēng)奔放、水墨淋漓④作品中的人物刻畫細(xì)致、形象傳神
A．①②B．②④C．③④D．①③
答案：B
辨析：本題考查唐代繪畫特點(diǎn)，可以采用排除法。從畫面上看，本畫明顯不屬于風(fēng)俗畫，排除①；畫風(fēng)奔放、水墨淋漓也沒(méi)有體現(xiàn)，排除③。故答案為B。
例四：（2007年海南高考卷）右圖是湖南長(zhǎng)沙馬王堆一座墓葬中出土的絲織品，上面用當(dāng)時(shí)通行的字體抄寫了一部典籍，他應(yīng)該抄寫于（）
A．商周時(shí)期B．秦漢時(shí)期
C．隋唐時(shí)期D．宋元時(shí)期
答案：B。
辨析：湖南長(zhǎng)沙馬王堆墓葬在時(shí)間上屬于漢朝。故答案為B。
例五：(2008年高考江蘇卷)法國(guó)歷史學(xué)家雅克勒高夫在《新史學(xué)》中稱：“歷史不僅是政治史、軍事史和外交史，而且還是經(jīng)濟(jì)史、人口史、技術(shù)史和習(xí)俗史；不僅是君主和大人物的歷史，而且還是所有人的歷史。”
閱讀下列材料：
材料一（東京）街南桑家瓦子，……瓦中多有貨藥、賣卦、喝故衣、探搏、飲食、剃剪、繪畫、令曲之類。
──（宋）孟元老《東京夢(mèng)華錄》卷二
材料二梨園演戲，……兩淮鹽務(wù)中尤為絕出。例蓄花、雅兩部、以備演唱，雅部即昆腔，花部為京腔、秦腔、弋陽(yáng)腔、梆子腔、羅羅腔、二簧調(diào)、統(tǒng)謂之亂彈班。
──（清）錢泳《履園叢話》卷十二
材料三金閶（今蘇州城西北）商賈云集，宴會(huì)無(wú)時(shí)，戲館數(shù)十處，每日演劇。
──（清）顧公燮《消夏閑記摘抄》卷上
材料四豆棚茅舍，鄰里聚談，父誠(chéng)其子，兄勉其弟，多舉戲曲上之言詞事實(shí)，以為資料，與文人學(xué)子之引證格言、歷史無(wú)異。
──高勞《東方雜志農(nóng)村之娛樂(lè)》卷十四
請(qǐng)回答：
�。�1）材料一中的“瓦子”又名“瓦肆”，它指的是什么？
（2）依據(jù)材料一、二、三，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析戲曲發(fā)展的主要原因。
（3）材料二中的“花、雅兩部”不斷融合兼收，最終導(dǎo)致哪一劇種的形成？依據(jù)材料三、四，概括戲曲的主要社會(huì)功能。
（4）在新史學(xué)理念的影響下，商人、戲曲及民間生活進(jìn)入史學(xué)家的視野，這表明史學(xué)家研究出現(xiàn)了怎樣的變化？
答案：（1）娛樂(lè)演藝場(chǎng)所。
（2）商業(yè)的發(fā)展，城市的繁榮，市民階層的擴(kuò)大。
�。�3）京劇。休閑娛樂(lè)功能，教育功能。
�。�4）史學(xué)研究領(lǐng)域的拓寬。
辨析：本題以戲劇為切入點(diǎn)，主要考查學(xué)生對(duì)材料信息的閱讀理解、分析、提煉、歸納、概括能力。通過(guò)分析我們發(fā)現(xiàn)，解答本題的關(guān)鍵是注意全面提取材料有效信息。第（1）問(wèn)考查學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)的識(shí)記和再現(xiàn)，可以結(jié)合材料一中“東京”以及所學(xué)知識(shí)判斷�！巴咚痢敝傅氖浅鞘兄械膴蕵�(lè)場(chǎng)所。第（2）問(wèn)應(yīng)依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)作答，注意從商業(yè)、城市、階層等全面分析。第（3）問(wèn)的第一問(wèn)應(yīng)注意材料中“花、雅兩部”的別稱；第二問(wèn)可以依據(jù)材料概括。材料三體現(xiàn)的是休閑娛樂(lè)功能，材料四體現(xiàn)的是教育功能。第（4）問(wèn)可以與題目引言中法國(guó)歷史學(xué)家的話相呼應(yīng)，綜合理解作答。
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