三峽好人觀后感（精選10篇）
看完一部作品以后，相信大家的視野一定開拓了不少吧，何不寫一篇觀后感記錄下呢？你想知道觀后感怎么寫嗎？以下是小編收集整理的三峽好人觀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
三峽好人觀后感 篇1
靜靜地看完了《三峽好人》，內(nèi)心久久不能平靜。
整體來講，這部電影帶給我的既有淡淡的哀傷，也有隱隱的生機(jī)。
我在看《三峽好人》的過程中，不由而然地想起了賈樟珂前年的片子《世界》，就放在一起說吧。
1、關(guān)鍵詞：長鏡頭
影片一開始就是一個(gè)長鏡頭，渡船上形形色色的市井鄉(xiāng)民，他們的喜怒哀樂拍得自然流暢，男主角出現(xiàn)時(shí)我不得不感嘆導(dǎo)演選演員的水平，主演放到大街上一點(diǎn)不會(huì)被認(rèn)出來，太平民化了，他的演出注定是真實(shí)的。
長鏡頭是優(yōu)秀電影的重要?dú)⒄�。一般電影出字幕的片尾鏡頭我都不太看，但是《辛德勒的名單》片尾那段出字幕的長鏡頭伴著世界著名猶太裔小提琴家如泣如訴的弦樂緩緩掃過已被鋪成路面的無數(shù)刻有猶太教經(jīng)文的石碑，每次看到這里我的心都會(huì)被輕輕揪起看完整段。賈樟珂在《世界》的一開頭就用了一個(gè)長達(dá)兩分多種的超長鏡頭表現(xiàn)女主人公的工作生活，非常真實(shí)而且"抓人"，片尾男女主人公死后被頭靠頭擺在地上的那個(gè)長鏡頭也是令我揪著心，畫面逐漸暗淡，淚水悄悄泛起。
2、關(guān)鍵詞：真實(shí)的生活
電影無疑是虛構(gòu)的，但是導(dǎo)演把它拍得像記錄片一樣真實(shí)，平淡的人物，平淡的情節(jié)，平淡的場景，平淡的色調(diào)，但是當(dāng)一切如同生活本身一樣真實(shí)而平淡地展現(xiàn)在面前時(shí)，帶來的卻恰恰是欲罷不能地沉浸進(jìn)去，跟隨著角色為平淡的生活中平淡的喜怒哀樂而喜怒哀樂。
這種平淡而真實(shí)的感覺來自兩個(gè)方面，一是場景設(shè)定真實(shí)。本篇場景設(shè)定在重慶市奉節(jié)縣，實(shí)地拍攝，群眾演員就是原本生活在這里的百姓，他們無需表演，只要按照原來的生活去生活別看鏡頭就可以了。幾個(gè)主要演員幾乎就是本色演出，甚至不需要特別多的表情，這一點(diǎn)與神經(jīng)質(zhì)的瓊瑤劇是兩個(gè)極端。
《世界》里的男女主人公也是如此，他們的身份設(shè)定是深圳世界之窗的保安和舞蹈演員，也是實(shí)地拍攝本色風(fēng)格的演出。
二是來自情節(jié)的平民化。男主人公來自山西，十幾年前花3000塊買個(gè)奉節(jié)的媳婦，16年前媳婦被公安解救，還把女兒也帶走了。現(xiàn)在他來奉節(jié)找媳婦想看看孩子，卻不想恰遇山峽移民，只好在當(dāng)?shù)卮蚬さ却龣C(jī)會(huì)，終于等到了媳婦，得知她現(xiàn)在過得不好，決定帶她走。這期間，接觸了形形色色的人，感受到三峽工程給人們生活帶來的巨大沖擊。中間還插播了一段一名山西來的女護(hù)士尋找2年來不通音訊有了自己的事業(yè)和另外的女人的丈夫，為了當(dāng)面告訴他離婚的決定，因?yàn)樗呀?jīng)愛上別的男人準(zhǔn)備一起奔赴新的生活。這些都是老百姓生活中很可能遇到的平常事，被導(dǎo)演借助三峽移民這個(gè)大背景娓娓道來，倒也自然。
《世界》里的男女主人公也是展現(xiàn)給了觀眾眾多普通人的生活瑣事，一切都是那么真實(shí)而貼近我們。
3、關(guān)鍵詞：莫名的哀傷
《三峽好人》與《世界》一樣帶給我許多淡淡的哀傷，一半由角色與情節(jié)而引起，一半竟是由他們而聯(lián)想到自己。這種哀傷是莫名的，淡而深，閱后許久方能平復(fù)。
我想，這種哀傷可能是因?yàn)閷?dǎo)演把極為平常的生活化的情節(jié)與人物展示出來以后，極容易引起觀眾的共鳴。當(dāng)然，也必須是像我這樣的一介草民，如果生來富貴是不會(huì)喜歡賈樟珂這兩部電影，因?yàn)樗麄儾粫?huì)有共鳴感不會(huì)讀懂人物與情節(jié)背后的東西。
看到眾多百姓告別家鄉(xiāng)，看著百姓圍著拆遷辦的人吵鬧不公平的待遇，看到工人因廠子被賣失業(yè)圍著廠長吵鬧今后的活路，看著因丈夫打工致殘而不得不靠賣身掙錢的女人平淡而認(rèn)命的話語，看到16歲的小姑娘為了生計(jì)自薦愿意背井離鄉(xiāng)當(dāng)保姆，看到旅館老板何大爺房子拆遷后搬到拱橋下橋洞改造成的窟窿房子去住而旁邊就是與他無緣的嶄新的高樓大廈，看到她原先的媳婦16后的今天穿著破舊的綠軍裝在船上打工而且不得不委身船老大，看到眾多民工為了生計(jì)東奔西走，看著鏡頭里出現(xiàn)的無數(shù)衣衫襤褸、身形佝僂、憔悴與茫然寫在臉上的百姓們，我為他們感嘆，中國還遠(yuǎn)沒有實(shí)現(xiàn)富裕，老百姓還是在溫飽線上奔波著，()無奈而堅(jiān)強(qiáng)地活著。
4、關(guān)鍵詞：希望
記得《世界》的最后，男女主人公歷經(jīng)波折最終決定共同努力打造美好的生活，卻在當(dāng)天那個(gè)寒冷的雪夜死于煤氣中毒，當(dāng)他們被人抬出來頭靠頭地?cái)[在地上時(shí)，旁白加上了他們倆心靈的對白，男的問"我們是不是死了"，女的回答說"不，我們的世界才剛剛開始"，由一對死人說出這句充滿希望的話語實(shí)在是導(dǎo)演的終極必殺技，生活的本質(zhì)：真實(shí)、無奈、堅(jiān)強(qiáng)、希望，被另類地表現(xiàn)出來。
《三峽好人》中，最后的結(jié)局還是令人鼓舞的，男主人公承諾給船老大付清大舅哥欠下的3萬塊錢，然后帶著愿意跟他一起去山西挖煤的民工兄弟回山西掙錢"贖老婆"去了，插播情節(jié)中的女主人公也終于當(dāng)面與丈夫約定了離婚酸澀而堅(jiān)定地奔向新生活了，一切在殘?jiān)珨啾谥谐錆M了朝陽的味道。這樣的結(jié)局畢竟比《世界》里的結(jié)局更讓人舒服。
5、關(guān)鍵詞：堅(jiān)強(qiáng)地活著
男主人公是個(gè)老實(shí)得不能再老實(shí)的人，被摩的司機(jī)宰客也只是抱怨幾句，被大舅哥的兄弟踹幾腳也不言語，正部影片的臺(tái)詞也不多，但是堅(jiān)定而踏實(shí)。得知必須等一段時(shí)間才能見到媳婦，他就找到一份打工的活住了下來，還和原先欺負(fù)他排斥他的人們成了生死弟兄，尤其最后他得知媳婦現(xiàn)在的境況后堅(jiān)決地告訴船老大他要帶走他的女人，欠的錢他準(zhǔn)備回去挖一年煤還上來贖他的女人，真是個(gè)爺們！
插播情節(jié)中的女主人公千里迢迢來到這里找到丈夫告訴他離婚的決定，雖然哀傷但是卻非常堅(jiān)定，當(dāng)他們分頭各自走開時(shí)，她的步伐雖然遲澀卻終于沒有回頭，對于生活的態(tài)度，她也是勇敢而堅(jiān)強(qiáng)的。
甚至那個(gè)賣身養(yǎng)家的女人面對生活也是選擇了堅(jiān)強(qiáng)地活著，沒有拋棄殘疾的丈夫，最后跟隨人群南下打工，她的一句川語"沒的辦法，總要活嗮"令我對她充滿尊敬。
男主人公的民工朋友們想跟他一起去山西挖煤，但是聽到他說很危險(xiǎn)，每年礦上都要死十幾個(gè)人，大家都不言語了只是狠狠地抽煙。然而第二天一大早，大家還是跟隨他上路了，不為別的，就為了生活！
這些也不由得想起我們自己也何嘗不是在這繁華都市里流浪奔忙？按照這都市的水準(zhǔn)來看，我們中的大多數(shù)又何嘗不是在溫飽線上掙扎？買了房買了車就是富裕了？中產(chǎn)階級？還差的遠(yuǎn)呢！我們又何嘗不是被生活的洪流沖擊著無奈而勇敢地活著！為了各自的理想和目標(biāo)略顯茫然而又堅(jiān)定勇敢地努力著！這種"生"的力量正是我們不斷求上進(jìn)求成功的原動(dòng)力。
三峽好人觀后感 篇2
回顧整部影片，從一個(gè)不太專業(yè)的人看這部片子的色調(diào)，我覺得是屬于冷色調(diào)的影片。整部影片以三峽大壩的修建為時(shí)代背景，講述了發(fā)生在即將被湮沒的庫區(qū)的人們的生存狀況，由兩條看似沒有任何關(guān)系的人性感情線索為依托，實(shí)則有深刻內(nèi)層聯(lián)系的感情構(gòu)成。主要有兩條線索：韓三明千里尋妻和郭斌坐等離婚。兩條線索由三峽的修建為紐帶聯(lián)系起來，從細(xì)節(jié)處展現(xiàn)出人的艱難生存狀況。
韓三明，一個(gè)山西漢子千里迢迢的來到潮濕的奉節(jié)古城（一個(gè)兩千多年的古城，要在兩年完全拆除），只為找到十六年未見到的妻子。他的妻子是在16年前他用3000元買來的，在女兒2歲的時(shí)候，被拐賣的妻子被公安解救，回到了老家奉節(jié)。念女心切的韓三明，不顧南方的濕熱，瘴氣，來到妻子的家鄉(xiāng)。住在一天一塊二的“旅社”里，與拆樓工人一起吃住，其實(shí)這對一個(gè)山西莊稼漢沒有什么，只是在見到大舅哥時(shí)所面臨的冷漠，讓韓三明端酒的胳膊凝滯。接下來，他從事拆樓的工作，這樣的工作可以讓他在潮濕的山城生存下來，等著跑船歸來的妻子。影片在描繪他的工作環(huán)境時(shí)，多用長鏡頭，讓蜀山濕云作為主人公的背景，蒙太奇式的拍攝手法：破舊的建筑工人手套，廢棄的管道，斑斑駁駁的烘漆鍋爐還在向地上滴著渾濁的工業(yè)廢液……。遠(yuǎn)遠(yuǎn)的看著每一個(gè)工人在用鐵錘敲打著廢棄的管道，望著他們與石頭的顏色相近的脊背，大腦中裝機(jī)者的只有對人的生存環(huán)境的沉思：原來人的生存與大山，大壩比起來是那么的艱難，那么的低賤。他們追求幸福的背影，與腳下已經(jīng)腐朽的的石頭一般，看起來是那么的卑微，實(shí)則在內(nèi)里有著堅(jiān)強(qiáng)的內(nèi)心。
郭斌，一個(gè)同樣來自山西的商人，為了追求經(jīng)濟(jì)上的勝利而忽略了妻子的感受。他的妻子沈紅在歷經(jīng)萬難找到他的時(shí)候，用女人的冷漠給了他致命的打擊：離婚！一個(gè)為家庭在外打拼的男子漢等來的是妻子的決絕，現(xiàn)在生活的燈紅酒綠在感情面前霎時(shí)失去色彩，不僅枯槁，而且像極了山腳下的破爛石塊。人在物質(zhì)與情感面前總是會(huì)徘徊，把握不住二者的平衡，往往會(huì)失去最寶貴的東西，可能失去的就是曾經(jīng)最不珍惜的。沈紅在正在修建的大壩上與郭斌分手，后鼻音北方方言的分手在舌尖音的南方話的縈繞下，“我走了”這三個(gè)字顯得很蒼白，但這三個(gè)字在說出口之后，是沈紅的含淚決絕和郭斌的無奈不舍，他們道路兩邊的猙獰的建筑石塊像是在告訴他們：轉(zhuǎn)身之后就再也沒有回頭的機(jī)會(huì)！就這樣，人的感情面臨著挑戰(zhàn)，情感就像朽石一般外表枯槁，內(nèi)心剛強(qiáng)。
兩條故事線索都是圍繞著人的生存狀況展開的，只不過前者是以物質(zhì)的生存狀況為主題，后者以感情的生存狀況為主題。并且在情節(jié)上可以看出編劇的細(xì)膩心思，韓三明尋妻，最終相儒以沫；郭斌被妻尋，最終分道揚(yáng)鑣。在對比中彰顯人的生存環(huán)境的艱難，無論是在物質(zhì)上，還是在精神上。我們的世界就是這樣要我們生存著：像朽石一樣—外表可以憔悴，枯槁，內(nèi)心一定要堅(jiān)強(qiáng)！
三峽好人觀后感 篇3
在嘈雜的室友打游戲環(huán)境下依然認(rèn)真看完了這部電影，片中大量的長鏡頭讓我很容易回到十多年前修建三峽工程的時(shí)候，跟隨一個(gè)山西煤礦工乘船來到四川，尋找媳婦和女兒。片名有好人二字，自然可以認(rèn)為這個(gè)煤礦工就是一個(gè)憨厚沉默的好人，但是后來卻交代媳婦是十六年前花三千塊錢買來的，之后被警察救回到老家。不過被救回家的母女過的并不好，母親跟著一個(gè)家里欠債的船夫混飯，女兒去了東莞打工，最后煤礦工父親要回山西繼續(xù)下礦來還錢接回母女。
我們一般認(rèn)為的好人就是不會(huì)做壞事的人，但是主角卻做出了買老婆這種行為，而且還認(rèn)為家里對她很好，不該離開山西。正常來說，買老婆已經(jīng)侵犯了受害者的自由，最后受害者選擇重獲自由是一件很正常的事，不能因?yàn)橄拗谱杂珊笤谄渌矫鎸λ镁拖嗷サ窒�。片中主角大部分時(shí)間都是很善良的人，但是為了滿足人的欲望也買老婆、找小姐，而由此也可以看出很難有完全不做壞事的人，因?yàn)槿巳硕加杏�，善良的人也是如此�?/p>
就連被拐的女人后來還覺得自己離開山西是年輕不懂事。如果不是要修三峽，女人回到四川是可以正常生活的，但是由于大量的拆遷導(dǎo)致三峽庫區(qū)的人們生活比以前困難很多，最后在三峽和山西之間更加偏向后者了。這是因?yàn)樯畹睦Э喟褎偒@得的自由又摧毀掉了，甚至?xí)茐牡母鼑?yán)重。
三峽好人觀后感 篇4
賈樟柯的電影用接近紀(jì)錄片的形式，濃濃的鄉(xiāng)音，最質(zhì)樸的演繹為我們娓娓道來一個(gè)底層小人物們掙扎的苦逼生活。
《三峽好人》中，我們能看到很多人口買賣、山西黑煤礦、三峽拆遷、拆遷后的生存狀態(tài)；打工人的生存狀態(tài)；工人工傷的賠償訴諸無門等，這些都是最真實(shí)，最平民的中國特色貧民文化。
電影描寫的是06年三峽最后的拆遷工程，奉節(jié)居民在拆遷過程中的生活狀態(tài)。
記錄下這些拆遷工人，記錄下奉節(jié)居民的生活，用講故事的方式。兩條線索、兩個(gè)主要人物：在《三峽好人》中，賈導(dǎo)塑造了一批鮮活的、感人的人物形象：
韓三明，樸實(shí)的煤礦工人，從四川買了個(gè)媳婦幺妹，生下一個(gè)女兒后，卻被公安機(jī)關(guān)解救，幺妹不甘心命運(yùn)安排執(zhí)意要走，卻沒有得到想要的幸福，哥哥欠船工三萬塊錢，被迫讓妹妹去照顧船工全家，韓三明16年后本來是尋找女兒，看到幺妹生活如此凄苦，決定替他哥哥還錢贖回她。韓三明是好人，不是因?yàn)閻矍�，不是因�(yàn)榛貓?bào)，而是親情的力量，讓他勇?lián)厝�，人性的光輝在他身上照亮整個(gè)世界。
沈紅，一個(gè)普通的女護(hù)士，與丈夫郭斌曾經(jīng)恩愛有加，丈夫到外面闖世界她默默支持，可一去兩載無音訊，忍受不住地她毅然遠(yuǎn)赴川渝，卻得知他已事業(yè)有成卻依附于一個(gè)女老板，身不由己。眼看愛情已是花落去無可挽回，于是冷靜的說出自己已有外遇想離婚，將責(zé)任推到自己身上，讓自己曾經(jīng)深愛的男人減少愧疚感。沈紅將中國女人傳統(tǒng)美德演繹的淋漓盡致，她也是個(gè)好人。
電影還以字幕的形式出現(xiàn)了“煙、酒、茶、糖”四個(gè)字。
煙代表著三峽民工分甘同味的奢侈品，三明給旅店老板點(diǎn)煙，小馬哥就不樂意了，三明趕緊點(diǎn)上；
酒是三明從家鄉(xiāng)帶給麻老大的禮品，可麻老大卻說我不是你的哥哥，我不收你的酒，表現(xiàn)出不友好，而三明和小馬哥經(jīng)常一起喝酒，小馬哥也對三明表現(xiàn)出江湖豪氣，要“罩著”他，只可惜他自己最后生命不保；
茶是沈紅丈夫留給她的唯一物件，丈夫不知哪去了，沈紅只能獨(dú)自一人品味其中甘苦；
糖是喜慶之物，是小馬哥赴死前的祝福和愿望，韓三明和幺妹在一起時(shí)分享大白兔，感受著日后生活的甘甜。
生活不易，很多人默默在承受，而力量，盡管卑微，盡管渺小，正來自這些“沉默的三峽好人”。來自韓三明，來自沈紅，來自拆遷工人，來自挖煤工人，來自現(xiàn)實(shí)中所有卑微而渺小的“靜默好人”。
三峽好人觀后感 篇5
我看了幾部賈樟柯導(dǎo)演的電影，每一部都有心靈的震撼！《三峽好人》是他2006年上映的影片，一舉奪得得2006年威尼斯電影節(jié)的金獅獎(jiǎng)。但這部片子我是剛看到的。賈樟柯的電影紀(jì)實(shí)性強(qiáng)，用樸素的畫面、質(zhì)樸的底層人物、簡單的劇情，但卻能觸及人的心靈深處。他不同于現(xiàn)在多數(shù)導(dǎo)演追求華麗的“大制作”，他的影片有幾要素：真實(shí)的時(shí)代背景、質(zhì)樸的人群、真實(shí)的故事、沒有修飾的語言……他的藝術(shù)風(fēng)格可以說是獨(dú)樹一幟，為什么很多人喜歡他的影片？我想都是因?yàn)槭怯|及到了心靈。這首先他的電影構(gòu)思來源于他的心靈先被觸動(dòng)。他是個(gè)有歷史責(zé)任感的導(dǎo)演，有歷史責(zé)任感的人首先是人格獨(dú)立的人，不是被宏大的政治宣傳吹噓的看不出是是非非的人。
《三峽好人》敘述的是兩個(gè)山西人韓三明、趙紅的兩段感情故事，他們的感情故事沒有多復(fù)雜，不需要營造纏綿悱惻的場景，最真實(shí)的感情更是觸動(dòng)人的內(nèi)心。影片多數(shù)場景是拆遷中的三峽，三峽量岸一幢幢的樓房成了殘?jiān)珨啾冢黄n涼凋敝的場面。這些建筑物是2000年來形成的，但這里的人們不得不離開世代生活的地方，搬遷的人們有100萬之眾，為了偉大的三峽工程他們沒有什么條件可以去講，去申訴。即使三峽工程有造福中國之處，也有那么多的人飽受著離鄉(xiāng)之痛。我想三峽工程如果去征求他們的意見是無法通過的。功過自有后來人評判，事情都要經(jīng)得起時(shí)間的檢驗(yàn)。文革之中多數(shù)人同樣認(rèn)為那是最革命最偉大的政治 運(yùn)動(dòng)，后來才知道是場災(zāi)難。
三峽好人觀后感 篇6
賈的三峽好人終于公映了，觀后感慨萬千啊，同時(shí)也對這部電影拍手稱快，在中國目前的社會(huì)轉(zhuǎn)型期，民眾需要這樣的藝術(shù)作品，需要冷靜地客觀地剖析社會(huì)現(xiàn)狀，了解社會(huì)底層小人物的生活現(xiàn)狀，關(guān)注潛在的和已經(jīng)嚴(yán)重存在的社會(huì)矛盾，這不僅僅是電影人的責(zé)任更是整個(gè)社會(huì)不同階層特別是政府部門應(yīng)該深刻分析和探討的歷史性問題。
三峽好人比較全面的展示了中國改革過程中特別是經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展過程中，弱勢群體所付出的沉重代價(jià)，這種基于改革而帶來的困難甚至是災(zāi)難在某中程度被輿論給淹沒了，這個(gè)時(shí)候問題已經(jīng)上升到政治層面，政府出于社會(huì)穩(wěn)定的考慮，嚴(yán)格控制輿論，永遠(yuǎn)只報(bào)道改革的利好消息，把改革所帶來的社會(huì)深層次問題一筆帶過，或許在某種程度說是在加深潛在的社會(huì)矛盾。當(dāng)然政府在這方面也做了不懈的努力，從三峽移民的政策和重視程度可以看出，但在具體的政策落實(shí)上就大相近廷，這時(shí)的問題就是政治體制的缺失問題，政策無法落實(shí)到基層，使改革積累的民怨，制造了社會(huì)矛盾，而《三峽好人》在這個(gè)時(shí)候的公映恰恰讓大眾看到了光彩背后的社會(huì)代價(jià)，所以說這是一部具有時(shí)代意義的寫實(shí)電影，這是我要說的第一方面。
第二方面，三峽好人的公映說明了中國電影事業(yè)的發(fā)展，長期的基于政治敏感的電影題材限制，隨著中國改革事業(yè)的發(fā)展，電影工業(yè)也隨著不斷發(fā)展，但發(fā)展的前進(jìn)水平和中國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展速度還相差甚遠(yuǎn)，隨著像華娛兄弟這樣的民營企業(yè)的進(jìn)入，一定程度上的促進(jìn)了中國 電影市場的發(fā)展，從近幾年的電影作品就可以看出。但是對于題材的嚴(yán)格控制，很大程度上把中國的電影定位在了娛樂性質(zhì)上，中國電影的時(shí)代意義在削弱，因?yàn)榻夥藕蟮膽?zhàn)爭題材電影對于當(dāng)時(shí)的苦難階段具有很強(qiáng)的鼓舞作用，而在現(xiàn)在這個(gè)市場經(jīng)濟(jì)體制下的中國，電影的時(shí)代意義已經(jīng)不同，所以說基于目前的中國現(xiàn)狀，中國電影的時(shí)代意義沒有顯現(xiàn)出來，這里面有體制的原因，社會(huì)認(rèn)知和娛樂傾向的多方面原因，從山峽好人的票房就可以看的出來，中國的.電影觀眾還是不成熟。
我要談?wù)摰牡谌齻�(gè)問題，中國弱勢群體的生活現(xiàn)狀，市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展必然導(dǎo)致資源分配的不均衡，中國目前的貧富差距在不斷拉大，已經(jīng)成為政府關(guān)注的焦點(diǎn)，這是改革帶來的代價(jià)，而政府的保護(hù)措施和政策支持的力度將是關(guān)乎社會(huì)穩(wěn)定的大話題，而貧富差距的繼續(xù)拉大在社會(huì)矛盾上已經(jīng)明顯的顯現(xiàn)出來。《三峽好人》就是一部反映中國地層弱勢群體的生活，它具有它的時(shí)代意義，而弱勢群體的現(xiàn)狀確是血淋淋的，中國的三農(nóng)問題幾十年一定是中國的最主要的社會(huì)問題，而三農(nóng)問題的焦點(diǎn)一直是在利益的分配上，矛盾是深層次的，這幾年的三農(nóng)政策只是杯水車薪，背后更大的問題擺在了政府面前，中國的弱勢群體實(shí)在是太苦了，他們享受不到改革的成果，而物價(jià)水平卻在節(jié)節(jié)攀升，醫(yī)療衛(wèi)生條件的不足，教育資源的稀缺，惡劣的生存環(huán)境讓他們在中國經(jīng)濟(jì)光環(huán)背后茍?bào)蹥埓�，社�?huì)的腐朽在很大的程度上又加深了烙印，站在時(shí)代的前沿，歷史的腳步會(huì)走向和諧還是又一個(gè)深淵，在政府面前或許就是一念之差。
作為中國農(nóng)民為了生存，靠己之力，我們只能縱身跳進(jìn)水深火熱中，殊死一搏，因?yàn)闀r(shí)代造就了我們。
三峽好人觀后感 篇7
好人開始自救極度愛一部好電影的時(shí)候，會(huì)象愛一個(gè)人，情最濃時(shí)反而說不出有條理的話來。在我的眼里，賈樟柯還是那個(gè)賈樟柯，我喜愛的就是他不變的情懷。并不是因?yàn)檎f《三峽好人》得了金獅獎(jiǎng)才讓我覺得它與眾不同，它的與眾不同是天生的，跟《世界》一樣，跟他之前的其他作品一樣。我甚至偏激地認(rèn)為，那些去年鄙夷《世界》而現(xiàn)在猛夸《三峽好人》的人，其實(shí)并不真正了解賈樟柯。
《世界》借“世界公園”這個(gè)濃縮世界來表現(xiàn)現(xiàn)實(shí)社會(huì)是取巧的，《三峽好人》借過客的游歷眼光來巡視三峽庫區(qū)，其實(shí)也是取巧的，但這兩個(gè)巧取得好，后者更是緊密結(jié)合當(dāng)下中國甚至世界最引人注目的焦點(diǎn)，反映了大部分中國人面臨的生存狀態(tài)，訴說在大時(shí)代背景下的凡人命運(yùn)。如果說在過去的賈樟柯電影里大時(shí)代背景只是停留在背景音樂和影像上，作為一個(gè)個(gè)符號(hào)出現(xiàn)�，F(xiàn)在主角則是要身陷這樣的歷史變動(dòng)，眼看著江水慢慢淹沒曾經(jīng)住過的房屋，實(shí)實(shí)在在地跟隨歷史發(fā)生。
《三峽好人》里最觸目驚心的就是變化。三千年的古城，兩年就拆了，這是城市的命運(yùn)。在這樣急劇變化的漩渦里凡人的命運(yùn)就更不必說了。昨天才住過的房子，今天墻上就寫上了大大的“拆”字。樓墻上的淹沒水位線數(shù)字讓人有今夕何夕之感，因?yàn)椴痪煤笪覀冏⒁曀慕嵌葘⒉粡?fù)存在。面對這樣的廢墟之城，相信許多人都和我一樣有心里被掏空的感覺。這是一個(gè)時(shí)代的寓言，舊的已經(jīng)統(tǒng)統(tǒng)拆去，我們丟棄了幾千年的傳統(tǒng)，但新的還沒建立，我們只能象庫區(qū)移民一樣流離失所、彷徨找尋。這其實(shí)是賈樟柯一直都在表達(dá)的情懷，這次他更直接就借“小馬哥”說了出來——“這個(gè)社會(huì)不適合我們了，因?yàn)槲覀兲珣雅f。”。
好在這次他不再讓電影的主人公繼續(xù)彷徨，在那么多的變化背景里，賈樟柯先講的就是一個(gè)“不變”。影片的英文名“Still Life ”意思是“靜物”，是不會(huì)變的東西。當(dāng)鏡頭掃過那些樓房廢墟，遺留在墻上“靜物”一個(gè)個(gè)映入眼簾：寫
著“努力”兩個(gè)大字的書法、不知道是學(xué)生還是工人的獎(jiǎng)狀、偶像明星的海報(bào)……每一件靜物的背后都可以看到一個(gè)鮮活的人，現(xiàn)在，他們在哪里呢？他們的生活安定下來了嗎？他們是否還是那樣努力那樣先進(jìn)那樣喜歡那個(gè)偶像？我多希望他們不會(huì)因這些巨大的改變而改變自己。在這個(gè)變動(dòng)的世界里，韓三明是個(gè)闖入者，而且還是個(gè)倔強(qiáng)得難以改變的闖入者。他沒有動(dòng)搖過尋找妻女的決心，他以自己的沉默和堅(jiān)決對抗周遭的一切，在船上被勒索的時(shí)候很沉靜地掏出小刀，在遭到親家冷遇的時(shí)候一再重復(fù)“我就是想看看孩子嘛”。在這個(gè)山西小礦工的身上，有著這個(gè)時(shí)代普遍丟失的堅(jiān)持。
電影的兩個(gè)主人公都是三峽的過客，他們都是來這里找人的。尋找的主題是賈樟柯過去電影的延續(xù)，在他之前的作品里，人物也都是生活在不確定的狀態(tài)中，但他們始終是無力的，是隨波逐流的。而本片一開始的尋人，其實(shí)就已經(jīng)是一個(gè)不同，是不向命運(yùn)妥協(xié)的舉動(dòng)。而最后無論兩個(gè)人尋找到的結(jié)果如何，他們都為以后作出了決定。正如賈樟柯自己所說“中國的變化已經(jīng)結(jié)束了，現(xiàn)在是大家都該做個(gè)決定的時(shí)候了�！逼鋵�(shí)變化永遠(yuǎn)不會(huì)結(jié)束，但對于一個(gè)個(gè)的個(gè)體來說，時(shí)代的步伐是無法改變的，與其等待外在來改變自己，不如堅(jiān)決些，在變化中做出自己的決定。“三峽好人”的名字來自布萊希特的話劇《四川好人》，該劇探討的是“改變?nèi)诉�是改變世界”的問題，在這里賈樟柯顯然是選擇了改變?nèi)诉@條路，象韓三明和沈紅一樣默默活著的好人，其實(shí)都是很孤獨(dú)無助的，那個(gè)只同時(shí)出現(xiàn)在他們倆眼里的UFO ，是他們維系的線——他們都是那么的孤獨(dú)，他們期待的美好生活仿佛只在UFO 時(shí)代那么遙遠(yuǎn)。在這樣的無助之下，好人們唯一能做的就是變得堅(jiān)決起來、開始自救。前面已經(jīng)說過韓三明的堅(jiān)持，沈紅則是學(xué)會(huì)了堅(jiān)決。從揮起鐵錘敲開銹跡斑斑的鎖，到留給無情丈夫一個(gè)遠(yuǎn)去背影，這個(gè)漸進(jìn)的堅(jiān)決過程，相信也可以感動(dòng)你。特別是宣布決定前，輕偎著丈夫起舞。這應(yīng)該是她獨(dú)居兩年來一直在夢里做的事吧，于是她實(shí)踐了這個(gè)夢，然后在丈夫還疑惑不解的時(shí)候讓睡夢蘇醒，堅(jiān)強(qiáng)地走向現(xiàn)實(shí)生活。趙濤的這段表演，是電影里最華美的篇章。
是巧合嗎？今年最直面現(xiàn)實(shí)的兩部好電影說的都是四川方言（包括重慶話），
又都是發(fā)生在長江邊上的故事，它們是《三峽好人》和《瘋狂的石頭》。真好，中國電影還有賈樟柯和寧浩，真是我們的幸運(yùn)！多希望他們以后都能如現(xiàn)在這般，一個(gè)藝術(shù)一個(gè)商業(yè)，永遠(yuǎn)不拍假大空的東西，永遠(yuǎn)那么坦率地面對真實(shí)……唉，今年還沒過去我就開始懷舊了，我是不是也不適合這個(gè)社會(huì)了……
三峽好人觀后感 篇8
影片《三峽好人》是第六代導(dǎo)演的領(lǐng)軍人物賈樟柯導(dǎo)演的一部紀(jì)實(shí)性的電影，本片堅(jiān)持了他關(guān)注小人物的一貫路線。影片以韓三明和沈紅兩條情感線貫穿影片始終，分煙、酒、糖、茶四個(gè)段落講述了男女主人公在三峽庫區(qū)在尋找愛人之路上的所見所聞，通過男女主人公尋找愛人的過程，展現(xiàn)了生活在三峽庫區(qū)社會(huì)邊緣人物的眾生相。導(dǎo)演以其獨(dú)特的視角向觀眾展現(xiàn)了潛藏在社會(huì)表像下的社會(huì)弊病。影片敘事看似章法凌亂卻是有條不紊，細(xì)節(jié)方面的運(yùn)用則是本片的一大亮點(diǎn)，給人印象深刻。
首先不得不提到的一個(gè)細(xì)節(jié)是影片一開始的長達(dá)三分多鐘的長鏡頭。此處長鏡頭的運(yùn)用如同一副翻卷開的畫軸，將其中的內(nèi)容緩慢的呈現(xiàn)出來。影片一開始顯現(xiàn)出之前聲畫串前，伴隨著輪船聲長鳴，江水滔滔，嘈雜聲響，船上的人群打牌抽煙、看手機(jī)、看手相、聊天、扳手勁的場景被展現(xiàn)出來，儼然一副眾生相。船外風(fēng)景秀麗的三峽風(fēng)光，對船內(nèi)是人來說只是裝飾，他們或娛樂，或在思考，與他們似乎相隔甚遠(yuǎn)。空氣中彌漫的是噪雜的聲音和濃濃的煙霧，即使船外的風(fēng)景再漂亮也不能吸引人們的目光，一根又一根的燃煙似乎永遠(yuǎn)不能驅(qū)趕人們心底的壓抑，這一段很好的將勞動(dòng)人民麻木的心理和艱辛的生活以及空虛的精神世界刻畫出來了。
影片中，導(dǎo)演在很多細(xì)節(jié)運(yùn)用隱喻蒙太奇使得導(dǎo)演的意圖在被隱蔽的同時(shí)得到了升華。韓三明和其他人一起談?wù)撊嗣駧艜r(shí)，反面的背景由黃河壺口瀑布變成隱喻了社會(huì)的巨大變化，對于韓三明來說寄托的則是對家鄉(xiāng)的思念與獨(dú)在異鄉(xiāng)尋找愛人的艱辛。片中小男孩在韓三明身邊唱《老鼠愛大米》的歌時(shí)，鏡頭轉(zhuǎn)向正在吃面的韓三明，他滿含深情的聽著小男孩的歌，看著他離開，此處則是對韓三明和麻幺妹感情的隱喻，像老鼠愛著大米一樣，感情濃厚，時(shí)長卻永不會(huì)改變。而當(dāng)小男孩出現(xiàn)在沈紅的船上時(shí)，《兩只蝴蝶》響起，特寫鏡頭呈現(xiàn)的是沈紅失落和無奈的表情，此處導(dǎo)演意在表達(dá)沈紅和郭斌愛情的悲劇性的隱喻，像兩只蝴蝶一樣彼此追逐，最后卻各自飛走。結(jié)合整部影片小馬哥這一角色的悲劇性，更是對這一缺少道義社會(huì)的一次深層的批判。小馬哥的手機(jī)鈴聲《上海灘》，又一句人在江湖身不由己，這個(gè)在如此缺少道義的社會(huì)里苦苦尋找道義的“小人”，最終只能像浮萍一樣被海浪打翻�！渡胶穭t是對小馬哥注定悲劇收場的暗指，更加劇了其悲劇性。
影片在敘事上被明顯的分成四部分，借以煙、酒、糖、茶四種實(shí)物予以劃分，然而作為影片中的物體細(xì)節(jié)，它們卻有深深的含義。煙酒糖茶，這四種計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代標(biāo)志產(chǎn)品，日常生活的必需品，在這部影片中被導(dǎo)演賦予了更深的韻意。煙，一種交際的工具，更是做為韓三明這個(gè)從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)走出來的人的一種暗指。對韓三明來說更多的是在人生地不熟的三峽庫區(qū)與人相處的一種工具，無論是何老板，小馬哥還是工友。酒，一種與人禮上往來的工具，更多的蘊(yùn)含了韓三明對麻幺妹的深深的感情，越陳越香的感情。糖，在韓三明決定要帶麻幺妹走時(shí)，兩人分糖的場景不禁讓觀眾落淚，雖然相隔十六年，倆人的感情依舊如此糖一般甜蜜。茶，則是對沈紅愛情悲劇的隱喻。茶對與沈紅越喝越淡，像沈紅和郭斌的愛情越來越淡，最終不會(huì)走到一起。
超現(xiàn)實(shí)主義手法運(yùn)用也是片中值得觀眾注意的細(xì)節(jié)。連接韓三明和沈紅兩個(gè)段落的飛碟，飛過時(shí)都會(huì)被兩人或者更多的人注意。然而，現(xiàn)在看來又有多少人注意過這些社會(huì)最底層的小人物的命運(yùn)。此處是對當(dāng)權(quán)者的一種諷刺。蘊(yùn)含中華五千年文化的“華”字碑，對三峽工程大移民的一種紀(jì)念，如今卻變成了爛尾樓，立在三峽庫區(qū)最顯眼的地方，一群兒童高高興興的奔向石碑，孰不知自己的命運(yùn)早就被改變，而當(dāng)石碑升空的時(shí)候則是對女主人公下定決心的一種暗指。韓三明臨走時(shí)看到一個(gè)走鋼絲的人，此處的超現(xiàn)實(shí)手法則是對韓三明一伙人道路危險(xiǎn)的暗指，然而面對危險(xiǎn)為了生活不得不堅(jiān)持走下去。
影片《三峽好人》獲第63屆威尼斯國際電影節(jié)金獅獎(jiǎng)，其成就不言而喻。紀(jì)實(shí)與美學(xué)的完美融合更成就了它的經(jīng)典。賈樟柯，這個(gè)獨(dú)具特色的導(dǎo)演，帶給了電影太多的驚喜，也觀眾帶來了太多的感動(dòng)。
三峽好人觀后感 篇9
他不是一個(gè)三峽好人在戰(zhàn)斗——電影《三峽好人》
一個(gè)移長鏡頭掃過一片樸實(shí)的面孔和散發(fā)著原始?xì)庀⒌碾伢w，這個(gè)牛逼的長鏡頭足以讓電影院里那白恍恍的饅頭和金燦燦的鱗甲暗淡無光。最草根才是最生活，而導(dǎo)演賈樟柯要告訴我們的就是生活，一種不就應(yīng)被忽視的生活，一種我們每個(gè)人都實(shí)實(shí)在在參與的生活。
電影叫做三峽好人，這顯然是一個(gè)符號(hào)，它象征了我們每一個(gè)人。主角韓三明能夠是你，是我，是另外一個(gè)面孔，整個(gè)故事能夠在城市，能夠在農(nóng)村，也能夠在三峽。我們都是草根，都在生活，所以導(dǎo)演命名我們作三峽好人。
故事是開始于開篇提到的那個(gè)長鏡頭，鏡頭的終點(diǎn)是煤礦工人韓三明，整船人有興奮，有平靜，有迷茫，最質(zhì)樸的將情緒寫在了臉上，惟獨(dú)主角韓三明是若有所思的表情，看不到波瀾，看不到喜悅或者悲傷。
他來自于山西，來到三峽是為了尋找當(dāng)年買來卻又跑掉的媳婦麻幺妹。透過他的眼睛和騎摩托小伙的對白，導(dǎo)演給我們展示了三峽的自然風(fēng)光和三峽工程的一斑。當(dāng)他尋到麻幺妹的哥哥麻老大時(shí)，幾句簡單的臺(tái)詞和質(zhì)樸的動(dòng)作給了他老實(shí)淳厚的性格以真實(shí)的特寫。他操著蹩腳的普通話說：我就是想看看孩子嘛。帶著一點(diǎn)點(diǎn)的委屈，帶著一點(diǎn)點(diǎn)的乞求。然后他拿出兩瓶家鄉(xiāng)的酒，定格在那里，依然沒有放下期望。導(dǎo)演用他的性格夸張表現(xiàn)了這個(gè)社會(huì)中人們最原始的善良和老實(shí)。那里我們能夠看出導(dǎo)演是堅(jiān)信人性本善的。
韓三明決定在三峽干活拆樓繼續(xù)尋找。這時(shí)電影鏡頭移到了一個(gè)女人的近景。她是護(hù)士沈紅，一個(gè)來三峽尋找兩年沒有回家的丈夫郭斌的女人。她的尋找經(jīng)歷了已經(jīng)破產(chǎn)的工廠，那里一個(gè)工傷中失去一條胳膊的工人與廠長發(fā)生了激烈的爭執(zhí)。經(jīng)歷了拆遷指揮部的園子，那里有一個(gè)被砍傷的小伙計(jì)，他們的老大就是沈紅的男人郭斌。顯然拆遷遇到的麻煩需要必須特殊的手段來解決，而郭斌正是操縱手段的人。工傷工人的妹妹爭執(zhí)中提到了法律，而政府性質(zhì)的拆遷工作卻要依靠社會(huì)的手段。導(dǎo)演前后給出的比較對于所謂的上層建筑進(jìn)行了諷刺，或許這也是一種警醒。
之后的沈紅最后找到了繁忙的郭斌，他們在三峽大壩前相擁起舞，動(dòng)作笨拙卻感人，不加修飾的原始是最能夠清晰表達(dá)導(dǎo)演思想的，這點(diǎn)賈大導(dǎo)演比如今某些票房冠軍要清楚的多。沈紅和郭斌順利的分手，不需要爭執(zhí)，他們互相理解互相清楚，導(dǎo)演的平民化手法再一次展現(xiàn)，自然而又真實(shí)。
然后故事又移回到了韓三明的身上，他救了那個(gè)在船上企圖騙他錢下船又恐嚇?biāo)男●R哥。小馬哥嘲笑他好人一生平安的手機(jī)鈴聲，他不以為然。就算小馬哥崇拜發(fā)哥的情節(jié)在現(xiàn)今看來多么的拙劣，可那種孩子般的天真卻是那么的熟悉。兒時(shí)的我們都如此的天真，我們崇拜大明星，也向往社會(huì)里那種瀟灑的作態(tài)。可現(xiàn)實(shí)給了我們當(dāng)頭棒喝，小馬哥成了三峽工程的犧牲品，死在了坍塌的廢石料堆里。那里提到了死亡，導(dǎo)演讓他的“真實(shí)”一步步深入，由表及里的震撼我們早已麻木的心靈。
好人一生平安，韓三明也最后找到了闊別16載的麻幺妹，兩人在長江邊重逢，決定復(fù)婚。但是幺妹如今的男人拿出他與麻老大的債務(wù)作為理由不允許三明帶走幺妹，于是三明決定回山西繼續(xù)挖煤，因?yàn)楦唢L(fēng)險(xiǎn)帶來的高回報(bào)。雖然三明也無法預(yù)知自我是否能夠帶回3W來贖回自我的女人。
最后導(dǎo)演將影片的主題再次擴(kuò)大展現(xiàn)給了我們，那些在三峽和三明一齊干活的工人也決定一齊和三明去山西“掙大錢”，賈導(dǎo)的鏡頭慢慢劃過每一個(gè)人，喜悅卻又有些擔(dān)心的臉，凹凸分明光滑黝黑的皮膚，每一個(gè)都是上帝的杰作，每一個(gè)都扮演著自我舞臺(tái)上的三峽好人。
Still Life，繼續(xù)生存，我們的生活看似草根，但那是最偉大的，最宏偉的舞臺(tái)劇。三峽工程的宏偉是又一個(gè)又一個(gè)鮮活的生命層疊而起的，我們不能隨意定論究竟誰更宏偉一籌，因?yàn)槲覀儌ゴ蟮牟莞侨龒{工程一樣氣勢雄偉的工程。
三峽好人觀后感 篇10
在俗世里生活久了，我們會(huì)喪失發(fā)現(xiàn)的本能，日日與你擦身而過的人們，會(huì)在不經(jīng)意間忽略了他們身上未被發(fā)現(xiàn)的美好。剛剛看了《三峽好人》，有一種不一樣的體驗(yàn)，是那么貼近你的心，有一種不能言說的感情，汩汩涌動(dòng)著。
《三峽好人》的評論中有這樣一條：“以后不要再拍這種電影了，大家看電影都想看點(diǎn)和我們生活不同的故事。講我們自己的故事還要去電影院去看嗎？”這一定是一個(gè)和影片里一樣的最真實(shí)的人寫的，這樣的人，往往給我們太多噓唏與感動(dòng)。
記得有一些片段，山西礦工到南方找他花了三千塊錢買回來又被警方解救回去的妻子，在路上與一個(gè)年輕小伙子萍水相逢，相約為兄弟互相照應(yīng)。你會(huì)看到一些特別瑣碎又特別動(dòng)心的場景，小伙子跟礦工要手機(jī)號(hào)，礦工說你打給我，鈴聲響了，小伙子問：這是什么歌？礦工臉上露出帶有一絲幸福的表情，回答：好人一生平安。小伙子不屑地說：你給我打過來，聽聽我的鈴聲。手機(jī)響了，《上海灘》的主題曲，一條宏大的破船在三峽的青山綠水中穿行。鏡頭切換，有一天小伙子遞給礦工一顆大白兔，說今天要去擺平一個(gè)人，給車上的弟兄們發(fā)糖。礦工說，等你回來請你喝酒。等到礦工撥打電話聽到熟悉的《上海灘》，發(fā)現(xiàn)聲音是從一堆廢磚里發(fā)出來的。陰陽兩隔，人鬼殊途。小伙子的尸體被用最俗氣的花棉被抱起來運(yùn)到船上隨水流去，在小伙子很有活力的一張照片前，礦工點(diǎn)燃三只煙，豎著插在照片前面的磚縫中。
一些很樸實(shí)很真實(shí)很木訥的語言和動(dòng)作就這樣進(jìn)入你的心，這才是最真實(shí)的人民。你可以認(rèn)為他們不知善不擇善，但在這個(gè)我們似乎放棄了信仰不知惶惶欲何之的時(shí)代，如果我們禮失求諸野，就會(huì)發(fā)現(xiàn)他們卻在不聲不響的踐行者我們傳統(tǒng)的仁義禮智，他們的靈魂中帶著上古時(shí)代堯舜的影子，他們面對拆遷，工傷等我們想象中不得了的事情，木訥著找到即使是最微弱的一條出路，只要不被壓迫到無路可走的境地，他們就一如既往地隱忍著，沉默著。想起今年春晚的節(jié)目《咱們工人有力量》，以前看過這首歌曲在八十年代時(shí)候拍的視頻，工地條件很簡陋，混凝土，腳手架，安全帽，人們沾滿泥土的臉，但你可以欣喜地發(fā)現(xiàn)人們臉上自信的充滿朝氣的表情，是對生活滿懷激情充滿希望的心態(tài)的外露。但春晚上的節(jié)目卻讓我有一些心痛。我們的工人拿不到薪酬都到了跳樓自殺的地步，為證明身患職業(yè)病開胸驗(yàn)肺，他們在權(quán)利和金錢之下甚至有些費(fèi)力地維持著自己的生存和尊嚴(yán)，一聲“咱們工人有力量”讓我心酸。但他們身處最艱難的處境，仍然有一顆陽光的向上的心。比如一個(gè)男孩子在船上放聲唱著《兩只蝴蝶》，那樣努力地向城市文明靠近，但我們不得不悲哀的發(fā)現(xiàn)其面前有一堵看不見的厚厚的墻。他們不自卑，就是那樣倔強(qiáng)的活著，不會(huì)因?yàn)楹扔衩缀毖筲}，他們完成了我們國家大廈的最偉大最堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，讓我們這些在城市里穿梭玩QQ討論著時(shí)髦的人在不經(jīng)意間忘記了自己是誰。當(dāng)我們走過街頭，對扛著鋤頭膚色古銅大汗淋漓的民工們投以不屑地一哂時(shí)，我們就早已背叛了我們做人的本性。我們覺得我們比他們文明，比他們有追求。但當(dāng)我們在這欲望的都市中迷失時(shí)，他們可以在廉租房中用生命為藝術(shù)做最好的詮釋：“如果有一天，我老無所依，請將我埋在，這春天里”。
你可以說他們不辨好壞，甚至得意的告訴同伴我今天要去擺平一個(gè)人，好像要去做一件多么威風(fēng)的事。在包工頭的淫威下，他們看不到他們要去擺平的是像他們自己一樣在權(quán)力和金錢的車輪下泣血的生靈，是一樣受苦受難的生命，但你又怎么忍心去責(zé)備他，怎么忍心大罵他們不覺醒？你只能覺得，心里隱隱的發(fā)痛了，痛到骨子里，久而彌深。
小伙子死了，好像微不足道，就那樣簡單的蓋一下，用木船盛著，隨水不知道漂到那里去。沒有人為他嚎啕大哭，沒有人為他準(zhǔn)備儀式，沒有墓碑，沒有墓志銘，沒有人定下一個(gè)無比豪華的酒店為他做一場盛大的法事。他就這樣平靜的去了，再過多少年，不會(huì)有人知道曾經(jīng)有這樣一個(gè)人存在，世界上曾經(jīng)有過這樣的一份精彩與悲涼。好像微不足道，但的確人命關(guān)天。
影片中甚至有一些看起來很不經(jīng)意的場景，比如說一架UFO飛過，比如一個(gè)鋼筋水泥的建筑突然像宇宙飛船似的被發(fā)射出去。這無疑給影片增加了不少的荒誕色彩，又讓我們不得不思考：我們到底生活在一個(gè)什么樣的時(shí)代？
拿什么保護(hù)你，我的兄弟？
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