教育雜談(精選21篇)
生活是最大的課堂,教育是最具像的愛。以下是小編為大家整理的關(guān)于教育雜談相關(guān)內(nèi)容,僅供參考,希望能夠幫助大家!
教育雜談 篇1
教育,從古代談到今天。繼續(xù)在談,估計(jì)還要談下去,并且永遠(yuǎn)會談下去。
教育的范疇屬于老生常談話題,不新鮮,也不過時(shí)。何為好的教育?我認(rèn)為,標(biāo)準(zhǔn)都掌握在自己手里。自己認(rèn)為是怎么樣就怎么樣,不怎么樣就不怎么樣。只要能對教育發(fā)表看法的,都自認(rèn)為很懂教育。像專家說的,“沒有教不好的學(xué)生,只有不會教的老師!焙喼笔浅兜,張口就隱形對老師抨擊。如果學(xué)生良莠不齊齊,殘缺不全,心理障礙,家庭教育缺失,留守兒童,等等,那怎么來施教?這里還不包括遺傳基因,也就是先天的稟賦。
從教二十多年來,由一個(gè)不懂事的孩子開始走上講臺,到現(xiàn)在的不惑之年。經(jīng)歷了三級教育環(huán)境,即最邊遠(yuǎn)落后的農(nóng)村學(xué)校,后到國道沿線的二類學(xué)校,最后又到城市重點(diǎn)學(xué)校。一路走來,一路感受,一路思考,一路分析,發(fā)現(xiàn)差別肯定有,優(yōu)點(diǎn)也更多,平分秋色,尺有所短,寸有所長。
邊遠(yuǎn)農(nóng)村學(xué)校,學(xué)生淳樸,家長善良,尊師重教風(fēng)氣良好。沿川一帶,夾在城市和農(nóng)村之間,既知道城市教育,也明白農(nóng)村教育的短板。學(xué)生成績不優(yōu)秀了,在原學(xué)校就讀。優(yōu)秀了,舉全家之力,轉(zhuǎn)進(jìn)城市學(xué)校。而城市學(xué)校的學(xué)生,千差萬別,素質(zhì)各異。與家庭,與學(xué)校,與接觸的社會環(huán)境有重大關(guān)系。下面重點(diǎn)談?wù)劤鞘械慕逃▽W(xué)校教育和家庭教育。
通過調(diào)查了一個(gè)班64名同學(xué),從農(nóng)村進(jìn)城專職供孩子讀書的有22名,把房買進(jìn)城但不在城里工作的有17名,城里老戶的5名,干部家庭的`11名,還有外地來這個(gè)城鎮(zhèn)做生意帶孩子讀書的4名,其他5名。對這些不同類型的孩子行為習(xí)慣和學(xué)習(xí)習(xí)慣分析,發(fā)現(xiàn):
一.把房租進(jìn)城,傾全家之力供孩子的這一類型,孩子普遍行為習(xí)慣不好,無論從穿著,語言,待人接物,還是遵守班級紀(jì)律上,都不盡人如意。但也有很優(yōu)秀的,不過占的數(shù)量不多。
二.把房買到城里,不在城里工作的這一類。有種優(yōu)越感,身份變?yōu)槌抢锶耍砻婷撾x了鄉(xiāng)村,其實(shí)還在鄉(xiāng)里種土地,甚至好多蔬菜,糧食都是自家種的。只是搬到城里,用城里的自來水做著吃。這種家庭的孩子,行為習(xí)慣稍好點(diǎn),就是偶爾有點(diǎn)不喜歡租房居的孩子。
三.城里的本土居民,這種家庭的孩子,對事對物,淡而無味。原因嘛,他們本來就是城里人,有種城里人看鄉(xiāng)下人的眼光。孩子嘛,也就土著氣很濃。也不排除更優(yōu)秀的。
四.干部家庭的孩子,行為習(xí)慣很好,學(xué)習(xí)習(xí)慣也好,衛(wèi)生習(xí)慣也好。就是受著家庭的寵愛,有種唯我獨(dú)尊的感覺。從小在家庭中受寵,壓歲錢也多,所以基本上都喜歡玩游戲。性格上比較脆弱,也比較自私,斤斤計(jì)較?墒牵冀K在學(xué)習(xí)上是班上的中流砥柱。
五.做生意在城里的,家長都在忙生意,孩子在散養(yǎng)。學(xué)習(xí)習(xí)慣比較差,自覺性也就差。孩子性格上就比較看重利益,凡事都談條件,對自己有益沒有。有,則積極去做。無,則推三阻四。
六.其他類型的,雖然形成不了主流,但容易跟風(fēng)。沒有主見,稍不留心就走偏了。
所以,家庭教育,才是教育的第一位。決定孩子的起點(diǎn),孩子的好多習(xí)慣,早早就在家庭中養(yǎng)成了。性格也就在家庭中塑造成型,好的性格就是一生中的財(cái)富。脆弱的性格,也就成了敗家的溫床。
至于學(xué)校的教育作用,是建立在家庭教育的基礎(chǔ)上的。家庭教育如果缺失,或者不完備,很難在以后的學(xué)校教育中彰顯優(yōu)秀亮點(diǎn)。可是,學(xué)校教育,也不容低估它的地位。因?yàn)閷W(xué)校是一個(gè)群體組織,學(xué)風(fēng)端正成主流,就像一個(gè)染缸一樣,把習(xí)慣不好的學(xué)生進(jìn)行大洗大染,染著染著就像那么一回事了。
如果家長把所有希望寄托在學(xué)校,或者教師身上,那就麻煩了。學(xué)校和教師嚴(yán)厲,抓的再緊,回到家一放松,又反彈了。這就說明,家庭教育,學(xué)校教育,是一對孿生雙胞胎。有著血緣關(guān)系,這血緣就是在家是孩子,在校是學(xué)生。為了孩子,忙碌著,起早貪黑,勤奮勞作。
現(xiàn)在孩子最怕吃苦,這是大家都見證過的。就是讓他做作業(yè),不是和家長談條件就是和老師談條件。曾今學(xué)生在課堂上和老師談這樣的條件,當(dāng)老師把作業(yè)布置完后,學(xué)生馬上反應(yīng),提出,“老師做題不抄題目可以嗎?”就這樣的事,都怕怕,哎!
還有,體質(zhì)也令人擔(dān)憂,F(xiàn)在學(xué)生一摔倒,不是骨折就是摔傷,很可怕的。并且都喜歡吃外面的小吃的,導(dǎo)致營養(yǎng)不良,家里做的飯也不喜歡吃。所以瘦瘦的,要么胖胖的。
心理健康教育值得重視,心理很脆弱。經(jīng)不起過重語言的批評,也經(jīng)不起難堪臉色的審視。要么離家出走,要么賭氣不吃不喝,家長揪心,老師寒心。不知怎么了,我也想不通,現(xiàn)在孩子,大腦中到底想的是啥?通過部分學(xué)生私下了解,說是沒有學(xué)習(xí)動(dòng)力,沒有誘惑,感覺學(xué)習(xí)沒意思。這才是真心話吧!
這樣說明,學(xué)生的價(jià)值觀變了,對人生道路很迷茫,從而缺乏信仰。在多元化的道路上,越走越?jīng)]信心,越走越底氣不足。這樣,教師說的怎樣美好,把他們的興趣提不起來。由此產(chǎn)生好多問題學(xué)生,每天發(fā)生一些意想不到的事。義務(wù)教育均衡了,也難以應(yīng)對這些問題,以后的路,還得謹(jǐn)慎走,慢慢走。
教育孩子是學(xué)問,做好教師是學(xué)問,做好家長更是大學(xué)問,期待各自認(rèn)真去思考,去研究。
教育雜談 篇2
隨著國家經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,名目繁多的大學(xué)也隨之興起。人們?yōu)榱俗尯⒆咏邮芰己玫慕逃,不惜重金讓孩子上學(xué)。陪考陪讀的現(xiàn)象不在少數(shù)。在大都市里又是一股新生的群體。窮什么也不能窮教育的思想根深蒂固。人們的初衷是好的,可往往急于求成,事與愿違。
良好的教育應(yīng)該從娃娃抓起,忽視了幼兒教育,就像種葫蘆的人一樣,只顧葫蘆不顧其它是錯(cuò)誤的。有這樣一個(gè)場景,不知你見到過沒有?一家人在廣場散步,爺爺奶奶爸爸媽媽和孩子,小男孩剛學(xué)會走路,大人們看著他走路的樣子在說笑著,突然男孩摔倒了,一家人蜂擁而上。好不熱鬧,又是哄又是勸。試想人生的道路還很漫長,每一次的摔跤,他都會有家長的攙扶嗎?
時(shí)下許多關(guān)于家長和學(xué)生的負(fù)面新聞不絕于耳,千里寄臟衣,體現(xiàn)的是疼愛嗎?坐飛機(jī)給孩子送水餃,那也叫關(guān)心嗎?是誰助長了孩子的依賴性,造就了衣食不能自理的生活習(xí)慣?又是誰為了見在軍訓(xùn)中的孩子,給教官下了跪?這深深的一拜,震醒不了在溫室熟睡的孩子。送孩子入學(xué)的家長們露宿校園,冰涼了誰的心?偉大的母愛,大愛無聲。想當(dāng)年孟母斷機(jī)教子,造就了亞圣孟子。岳母刺字,精忠報(bào)國,培養(yǎng)出忠臣良將,F(xiàn)在的家長們盡自己的努力,無怨無悔的為孩子做著一切,換來的'是什么呢?抱怨,牢騷,不滿。孩子出門,父母一個(gè)勁的往行李包里裝這裝那,滿滿的牽掛和不放心。在父母羽翼下的孩子永遠(yuǎn)長不大。不經(jīng)歷挫折,怎知做事難。不經(jīng)歷磨難,怎知路艱辛。當(dāng)一位父親開著桑塔納去接孩子時(shí),孩子的一句話為什么震怒了父親,“你能不能把車開得遠(yuǎn)一點(diǎn),來接我的時(shí)候不要停在校門口!笔鞘裁磳(dǎo)致了孩子如此重的虛榮心,值得深思。
當(dāng)一個(gè)學(xué)習(xí)優(yōu)秀的大學(xué)生初入大學(xué)校門,在打飯后卻找不到了回宿舍的路,最終被送回家的消息傳出時(shí),我真的驚呆了。成績固然重要,它是對學(xué)生學(xué)習(xí)過程的檢測,也是現(xiàn)在學(xué)校標(biāo)榜的話題,可得智美體勞同樣重要啊,因?yàn)槟顷P(guān)系到孩子如何走入社會,適應(yīng)社會的生存本能。
呼吁給孩子一片天空,讓其自由飛翔。給孩子一份信心,獨(dú)自闖天下。給孩子一個(gè)環(huán)境,感受溫馨,心不流浪。十年樹木,百年樹人,經(jīng)濟(jì)騰飛,教育一定先行。
教育雜談 篇3
愛心教育,顧名思義是愛心與教育的有機(jī)結(jié)合。以愛護(hù)、關(guān)懷、幫助、尊重為宗旨,創(chuàng)造一種舒適、輕松、有愛的受教育環(huán)境,來合理有效的達(dá)到教育目的!這里的教育,廣義而言是培養(yǎng)受教育者對自然、個(gè)人、集體、國家等的愛心。狹義而言也就是學(xué)歷教育。愛心教育是教育事業(yè)前進(jìn)發(fā)展的必然結(jié)果,它是比棍棒教育更勝一籌的教育與方式。
首先,以狹義教育來說,愛心教育一愛心為對策,對受教育者循循善誘,使其主動(dòng)愉快的接受教育。而棍棒教育下的受教育者大多數(shù)是不情愿受脅迫的消極心理狀態(tài)。據(jù)相關(guān)資料顯示,積極的心理使大腦皮層活躍度大大提高,消極心理則嚴(yán)重滯緩大腦皮層的活躍度。人體各器官的活動(dòng)都受神經(jīng)系統(tǒng)指揮和支配,長期的消極情緒嚴(yán)重的傷害身體各器官的組織的功能和作用。造成神經(jīng)衰弱、失眠、高血壓等等一系列疾!從學(xué)習(xí)效率上來對比,愛心教育的優(yōu)勢不言而喻。另外,學(xué)習(xí)是一個(gè)人一生中最重要的工作之一是吧;畹嚼蠈W(xué)到老嘛!但是!身體是革命的本錢,最后搞成書沒讀完人沒了,糟踐自己!
然后,以廣義教育來說,愛心教育倡導(dǎo)愛。作為一個(gè)獨(dú)立的`社會個(gè)體,除了要實(shí)自己的個(gè)人價(jià)值,更為重要的是社會價(jià)值。這個(gè)已經(jīng)是大家都心照不宣的共識了。愛心教育下的受教育者體會愛、學(xué)習(xí)愛、并傳播愛。長此以往,良性循環(huán)。歌詞是怎么唱的“只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛,世界永遠(yuǎn)是美好的明天”。孩子們心智發(fā)育不成熟,是非判斷能力弱。很多時(shí)候大人怎么做,他們就會照著學(xué)。他們會認(rèn)為就應(yīng)該這樣做,這樣做是對的。你想讓下一代孩子們學(xué)會這種不理智的、簡單粗暴的方式去解決問題嗎?棍棒教育體現(xiàn)的是一種自私、掌控、自我中心的人生態(tài)度。復(fù)旦大學(xué)投毒事件還在震驚于心,深究其原因,就是變態(tài)人格惹的禍!希望覆轍不要重蹈。并且自私、以自我為中心的人也無法在社會上活好,大家都對這種人避而遠(yuǎn)之。心理課上也提到過“自私的人是因?yàn)槿睈邸薄=鉀Q方法,愛心教育!孩子們?nèi)睈勰憔徒o他們補(bǔ)充愛,讓邪惡無處遁形。
綜上所述,愛心教育優(yōu)于棍棒教育!
教育雜談 篇4
西方國家所倡導(dǎo)的對話教育是在重新審視教育中的最基本的關(guān)系——師生關(guān)系的基礎(chǔ)上建立起來的一整套的原理主張。因?yàn)閹讉(gè)世紀(jì)以來,認(rèn)為教師比學(xué)生聰明的錯(cuò)覺不僅表現(xiàn)為某方面、某階段或年齡上的偏見,而且表現(xiàn)在已確定的價(jià)值教育方法上。教師控制著議事日程,局限于講述他們所熟悉的概念和問題。教師常以為教給學(xué)生很多,而從他們那里學(xué)到很少,因而使教師產(chǎn)生了一種優(yōu)越感。對話教育則認(rèn)為,師生關(guān)系不是簡單的授受關(guān)系,授受關(guān)系以不平等為前提,發(fā)生這種關(guān)系的雙方從一開始起就以“施恩者”和“受恩者”的面目出現(xiàn),這種關(guān)系無論如何發(fā)展,都不能突破功利造成的心理障礙,從而很難發(fā)展成平等的對話關(guān)系。這種所謂的對話關(guān)系強(qiáng)調(diào)的是教師與學(xué)生、家長與子女、學(xué)習(xí)者與所學(xué)對象之間,不能是教訓(xùn)與被教訓(xùn)、灌輸與被灌輸、征服與被征服的關(guān)系,而應(yīng)是平等的、對話式的、充滿愛心的雙向交流關(guān)系。教師是學(xué)生式的教師,學(xué)生則是教師式的學(xué)生。此時(shí),教師的作用并沒有被拋棄,而是得以重新建構(gòu)。教師從外在于學(xué)生情景轉(zhuǎn)向與情景并存,教師是內(nèi)在于情景的領(lǐng)導(dǎo)者,而不是外在的專制者。在這種關(guān)系中,學(xué)生作為有獨(dú)立主體、人格尊嚴(yán)的人,積極參與教學(xué)活動(dòng),在與教師的相互尊重、合作、信任中全面發(fā)展自己,獲得成就感與生命的價(jià)值體驗(yàn),并感受到人格的自主和尊嚴(yán)。在真正的對話中,學(xué)習(xí)是雙向的(相互的),而不是權(quán)威的或由上而下主宰。對學(xué)習(xí)者而言,教師的作用不再那樣至高無上。對教師而言,應(yīng)以對話的形式讓反面意見、旁觀者的意見直接與其見解交鋒,不以一言堂的'權(quán)威架勢嚇唬人,反而會展示出真理的無所畏懼。這是一種理想的師生關(guān)系,師生相互請教,雙方互為先生和學(xué)生。而實(shí)踐這一理想關(guān)系的前提是教育者應(yīng)該承認(rèn)我們能夠從“學(xué)生”那里學(xué)到與學(xué)生從我們這里學(xué)到的同樣多的知識。教師必須認(rèn)識到,在對話過程中,盡管教師和學(xué)生年齡不同,地位不同,成熟程度不同,但要平等相待。絕對不能在對話中說服對方,而必須從心底里樂于接受學(xué)生提出的不同意見,樂于對自己的意見表示懷疑。
對此,弗里在《被壓制的教育學(xué)》一書中寫道:“通過對話,學(xué)生的教師和教師的學(xué)生不復(fù)存在,代之而起的是新的術(shù)語:教師式學(xué)生及學(xué)生式教師。教師不再僅僅去教而且也通過對話被教,學(xué)生在被教的同時(shí),也同時(shí)在教。他們共同對整個(gè)成長過程負(fù)責(zé)。在這個(gè)過程中,‘特權(quán)式’討論已不再奏效……這里沒有誰教誰,也沒有自己教自己,只有從頭至尾在相互地教!辈浑y看出,在對話教育中,師生雙方都沒有自己追求的現(xiàn)實(shí)利益,雙方都不把對方作為實(shí)現(xiàn)自己目的的手段,而是真誠地賞識對方,歡迎對方,肯定對方,同時(shí)也受到對方的賞識、歡迎和肯定。如果教師不認(rèn)識到學(xué)生的需要和他們一樣重要,就不可能有真誠的對話。
這里有必要就對話教育的核心概念——“對話”展開進(jìn)一步的闡述,對話不是單純的同意或反對關(guān)系,不是簡單的問答,也不完全等同于“討論”。因?yàn)閱渭兊耐饣蚍磳﹃P(guān)系只是一種判斷,而問和答的目標(biāo)是單一化的,是向著被給予的一個(gè)目標(biāo)前進(jìn)的,“討論”則是大家一起談話的一種方式,在討論中,目標(biāo)本身是多元化的,它有自身的一套規(guī)則,有一種確定的研討主題。雖然討論在教育中有很大的作用,但它決不能取代對話。對話,作為一種意識所換來的應(yīng)是學(xué)生獨(dú)立思考的能力,作為一種教育培養(yǎng)是學(xué)生獨(dú)立的人格意識,作為一項(xiàng)原則激發(fā)的是學(xué)生創(chuàng)造性發(fā)展的素質(zhì),作為一種精神體驗(yàn)強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生已有經(jīng)驗(yàn)、正進(jìn)行經(jīng)驗(yàn)和可能最終成為學(xué)生自身一部分的經(jīng)驗(yàn)在教學(xué)上的重要價(jià)值。對話不是一種專門的科目,而是一種滲透于一切教學(xué)項(xiàng)目中的最基本和最持久的訓(xùn)練,是師生基于相互尊重、信任和平等的立場,通過言談和傾聽而進(jìn)行雙向溝通、共同學(xué)習(xí)的方式。對話的本質(zhì)在于在自我中發(fā)現(xiàn)他人和在他人中發(fā)現(xiàn)自己。它的最大阻力是自我的喪失,其典型表現(xiàn)一是以權(quán)威的見解代替自己的發(fā)現(xiàn),二是以表演性的自我代替真正的自我。
因此,在真正的對話中,學(xué)習(xí)是雙向的(相互的),而不是權(quán)威的或由上而下主宰的。對學(xué)習(xí)者而言,教師的作用不再那樣至高無上。學(xué)習(xí)者不僅有機(jī)會說,而且共同決定著對話的形式和內(nèi)容。學(xué)生之間、師生之間進(jìn)行自由的、開放的對話突破了一人獨(dú)白、他人獨(dú)聽的僵化局面。由于學(xué)生身心得到徹底解放,其學(xué)習(xí)就不再是被動(dòng)的接受,而是對話式的積極參與,只有把思考和行動(dòng)結(jié)合起來,才能提出真正重要的問題和提供有效地解決問題的方法。而衡量一個(gè)人所受教育高低的標(biāo)準(zhǔn),不再總而言之看其掌握知識的多少。如果只掌握一套死板的知識,而不知道知識是怎樣得來的,不知道怎樣應(yīng)用,即使得到了完整健全的教育,也不算是一個(gè)有學(xué)問的人。應(yīng)該既知道事物是“什么樣子”,又知道它何以是這個(gè)樣子;既擁有關(guān)于事物的真理,又擁有一套如何發(fā)現(xiàn)真理的真理!皩υ挕眲t是發(fā)現(xiàn)真理的重要途徑。這就是說,只有具有關(guān)于對話意識的特殊知識的人,才是符合新時(shí)代發(fā)展趨勢的人;而只有獲得這種知識和人才的教育,才是完整和健全的教育?梢哉f,對話教育在本質(zhì)上是以人為本的教育,既把學(xué)生作為一個(gè)完整的人,而不單單是大腦的載體進(jìn)行培養(yǎng)的;它通過對話,使學(xué)生充分感受到“尊重”,并使學(xué)生學(xué)會自尊、自信、善于合作、樂于助人、獨(dú)立自主和堅(jiān)韌不拔。毫無疑問,這是一種理想的教育,對我國目前的教育現(xiàn)狀而言,這也是一種教育的理想,我們有必要批判性地接受并加以發(fā)揚(yáng)光大。
當(dāng)然,西方教育界倡導(dǎo)的“對話”理念所能帶來的積極意義必須通過一定的條件才能實(shí)現(xiàn),我國的教育能否從中得到收益,關(guān)鍵在于:
在我們現(xiàn)今的教育中,必須具有對教育、教學(xué)方式本身的自我變革的決心。因?yàn)樵趲熒P(guān)系中,站在優(yōu)勢一方的教師雖然也說“對話”,但若沒有相當(dāng)?shù)淖杂X意識的話,就不會得到作為“弱者”的學(xué)生的信賴。得不到學(xué)生信賴,也無法產(chǎn)生真正的對話。因此,我們必須在師生之間樹立強(qiáng)烈的對話意識,其前提條件則是必須消除教師或?qū)W生中心意識。這就是說,一個(gè)有對話意識的人所進(jìn)行的對話,決不是要消滅一切與我不一致的人的意識,更不能因?yàn)閯e人同我不一致,就要千方百計(jì)地取消這種不一致。對話意識告訴人們,人與人之間的不一致乃是這個(gè)多樣性世界的自然,一切與我們不一致的人和觀點(diǎn)不僅都有權(quán)利存在,而且很可能對我們自己的發(fā)展有利,因?yàn)橥切┡c我們不一致的人或物對話,可以生成新東西,使我們的生活更加豐富。沒有對話意識,即使使用了純熟而優(yōu)美的語言,在談話中有問答形式,問答中花樣百出,那也只是機(jī)械的問答——沒有對話意識的問答,絕非真正的對話;有了平等的對話意識,有了相互理解、相互合作、相互關(guān)生和共存的愿望,即使不用問答形式,也能造成一種豐富的對話。
強(qiáng)調(diào)對話在教學(xué)中的意義暗含著對平等、民主的人際關(guān)系和個(gè)體開放心態(tài)的倡導(dǎo),以及尊重差異和鼓勵(lì)獨(dú)特性、崇尚個(gè)性和主體性。這些正是有效的、高質(zhì)量對話的前提。同時(shí)它也內(nèi)含著教師必須更新教學(xué)觀念的要求,即對教師而言,上課是對話,是交往,而不單純是勞作;是藝術(shù)創(chuàng)造,而不是教授;是探索真理的過程,而不是簡單地展示結(jié)論。因?yàn),對話是交往在教學(xué)中的重要表現(xiàn)形式,通過對話而發(fā)現(xiàn)自我和探索真理。因此,對話教育要求教師和學(xué)生同演課堂的主角,教師更多的是對學(xué)生進(jìn)行啟發(fā)、誘導(dǎo),學(xué)生則要敢碰書本上說的、教師講的,敢于懷疑。這無疑又給教師提出了更高的要求,也使學(xué)生有了一定的對話壓力感,學(xué)生在擁有發(fā)揮個(gè)人才智的機(jī)會和空間的同時(shí),對話的壓力感又會促使學(xué)生去主動(dòng)地涉獵知識,獨(dú)立地思考問題和尋求解決問題的方法。
教育雜談 篇5
“碩碩,你怎么又拿手絹抹桌子了?快放起來!闭n間,看見碩碩手里拿著手絹,站在新來的小朋友金磊的桌子旁邊,我就生氣地問他。因?yàn),前兩天手絹臟的特別快,后來發(fā)現(xiàn)有的孩子拿著手絹抹桌子,我對孩子進(jìn)行了教育,正確區(qū)分了手絹與抹布的作用,再?zèng)]發(fā)現(xiàn)有孩子拿手絹抹桌子的現(xiàn)象。這會兒,看見平日調(diào)皮的碩碩又拿著毛巾,我以為他又拿著抹桌子,所以很生氣。碩碩不說話,只用眼睛看著我,又用手指了指剛剛大哭后又在輕輕抽泣的金磊。這時(shí),旁邊的忙著的翟老師插了一句:“碩碩是用手絹給金磊擦眼淚的 ,不是抹桌子。”好像要證明翟老師說的是真的,碩碩靠近金磊,左手摟住金磊的肩膀,右手舉起手絹,輕輕地擦了擦金磊的.眼睛,還歪著小腦袋,一臉認(rèn)真地對金磊說:“我來幫你擦眼淚。”儼然一個(gè)小大人的樣子。
“碩碩真是個(gè)愛幫助小朋友的好孩子。”原來是我誤會了他……調(diào)皮的孩子也懂事了,我高興極了,趕快走過去,給了他一個(gè)“大拇指”,碩碩掛起了手絹,挺著胸,抬著頭,得意洋洋地回到座位上去了。
后來,如果有的小朋友哭,拿手絹給他們擦眼淚的一定是碩碩。
真的,有時(shí)候,調(diào)皮的孩子更惹人喜歡。
教育雜談 篇6
開學(xué)了好幾天,學(xué)生早去學(xué)校,可是學(xué)校還沒有正常上課。每天就是幾個(gè)老弱病殘的老師還在堅(jiān)持著。他們是教育的先進(jìn)模范,為教育事業(yè)默默無聞地奉獻(xiàn)了一生。到了暮年,還堅(jiān)持在教育崗位上。
早聽說城里要來幾個(gè)模范老師來我們鄉(xiāng)下支教,我們早就盼望他們到來,因?yàn)樗麄兛梢越o我們帶來新的教育資訊和動(dòng)態(tài)。
每天我們都要上十節(jié)課,從早晨到晚上八點(diǎn),一直耕耘在課堂。整個(gè)人就像老黃牛圍著學(xué)生;氐郊,人已經(jīng)累散架了。
我們學(xué)校算是很不錯(cuò),每個(gè)人可以只帶一門主課。在鄉(xiāng)初小,一個(gè)老師要帶三門主課,就備課就夠得備了,還批改作業(yè),老師忙得夠戧的。往往老師上完了這個(gè)班,馬上又另一個(gè)班。到了晚上,連說話的力氣都沒有了。
可想而知,學(xué)生的成績也好不了那里去。去年有一個(gè)班,五名同學(xué)考了五十分。學(xué)生從一年級一直到高中,這樣惡性循環(huán),學(xué)生在開始沒有弄懂,隨著知識的加深,學(xué)生學(xué)得越來越?jīng)]有勁,從五六年級這樣苗頭就出現(xiàn),學(xué)生在上課時(shí)睡覺的現(xiàn)象屢次出現(xiàn)。
只要有一點(diǎn)空余時(shí)間,學(xué)生就會去網(wǎng)吧上網(wǎng),外面的誘惑力太大了,就連大人也無法受得住誘惑,學(xué)生的心完全不在學(xué)習(xí)上。他們也能捕捉流行的色彩,他們也學(xué)得社會人士染著頭發(fā),甚至于抽著煙。他們過早地感受了社會帶給他們的氣息。
每次看到學(xué)生因成績很差而退學(xué),心里真的很痛,他們還那么幼稚就早早離開學(xué)校。他們離開學(xué)校還可以干什么呀,他們那幼嫩的肩膀能扛得起多少重量。難道這些不是教育給他們帶來的痛嗎?難道這不是教育改革帶來的創(chuàng)傷嗎?
遇到學(xué)生有退學(xué)的想法,我總是極力地勸說他們。他們對我說:“老師,不是我們不想學(xué),而是我們學(xué)不進(jìn),上課對于我們來說,就像讀天書一樣。因?yàn)槲覀儾欢挥猩险n時(shí)睡覺!甭牭竭@些心里一陣酸楚。
前一段時(shí)間,參加了一次考試。聽說參加考試可以轉(zhuǎn)正,認(rèn)為多年的愿望可以實(shí)現(xiàn)了。報(bào)名費(fèi)就要交二百,一個(gè)月才幾百元,那就用了工資的一半?墒敲~只有三十七人,報(bào)名卻有幾百人,幾百人為了爭這小面包。明知道用心血的二百元打水漂,還是為了渺茫的希望去拼。最后拼得頭破血流。因?yàn)槟抢镌缬虚T第之爭,單薄的勢力怎么也拼不過門第之爭。
早聽說可以加工資,可是遙遙無期。最后也只有失望。風(fēng)終于能吹進(jìn)干涸的地帶,可是也只能加那么一點(diǎn)點(diǎn),只能滿足一下人的虛榮心。別的地域加了的是我們好幾倍,彼岸與此岸他們的工資相差很遠(yuǎn)。武漢老師工資補(bǔ)貼是我們的.幾十倍。我們也只能望洋興嘆。
鄰居的一個(gè)民辦老師,辛苦教了幾十年,從青絲教到白發(fā),人生最美好的青春都奉獻(xiàn)給了教育事業(yè)。到最后民辦老師一刀切,斷了他們那么一點(diǎn)點(diǎn)奢望,也斷了人間的冷暖。一兩百老民辦老師就是回到了家,他們是多么留戀工作一輩子的講臺,他們奉獻(xiàn)了多少,也憧憬多少?墒堑筋^來留下的是絕望與傷痛。
每天,看到那個(gè)老民辦老師背著蛇皮袋去撿破爛,佝僂著身軀,衣衫襤褸,誰見了不寒心呢?
命運(yùn)對于他們來說,只有奉獻(xiàn),沒有收獲。
看到這些慘象,師專的學(xué)生都不愿意當(dāng)老師,微薄的工資無法養(yǎng)活一家人。現(xiàn)在給人們的思考是什么?國家三申五令地提高教師的地位,可是春風(fēng)也有吹不到的地方。
春風(fēng),何時(shí)能吹到每一個(gè)角落?能讓生活在同一太陽的人們都能感受到溫暖。
教育雜談 篇7
中國古典詩歌文字精煉、意境深遠(yuǎn),很多都具有詩中有畫,畫中有詩的特點(diǎn),詩、畫相通。但以形象思維為主的小學(xué)生很難從精煉的詞句中領(lǐng)略詩情畫意。多媒體課件集文字、聲音、圖形、圖像、動(dòng)畫、視頻于一身,易于表現(xiàn)詩歌的意境。
教學(xué)《詠柳》一詩時(shí),伴著行云流水般的古箏樂曲,展現(xiàn)這樣一幅美景:明媚的陽光下,高高的柳樹好像是用綠色的玉石裝飾成的,千萬條柔韌的柳枝隨著微風(fēng)輕輕地舞動(dòng),好一幅生機(jī)盎然的春柳圖。學(xué)生在這種愉悅的情景中身心舒暢、融情入景,自然體會到作者對柳樹的喜愛、贊美之情,對碧玉妝成一樹高,萬條垂下綠絲絳的詩意也就不難理解了。為了讓學(xué)生更好地理解柳枝和綠絲絳的相似之處,可用多媒體設(shè)計(jì)這樣一個(gè)片段:千萬條柔韌的柳枝輕輕飄動(dòng)著,漸漸幻化成碧綠的絲帶,飛舞的綠絲帶又漸漸還原成碧綠的柳枝借助美的形象,使學(xué)生充分獲得美的享受,這就是多媒體的魅力所在。
讓閱讀啟發(fā)創(chuàng)造·啟發(fā)學(xué)生的想像
如教學(xué)《詠柳》這首詩時(shí),先引導(dǎo)學(xué)生有序地觀察插圖,展開想像:詩人為我們描繪 了一幅怎樣的畫面?面對這樣的景色,你想到了什么?學(xué)生由柳樹聯(lián)想到春天來了,人們趁著這美好的春光乘著馬車到郊外盡情地游玩在教學(xué)中不斷激活學(xué)生的想像,無疑是為培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力插上騰飛的翅膀。
信息技術(shù)促進(jìn)校本教研常態(tài)化的實(shí)踐與思考
備課是教學(xué)質(zhì)量的保證,教師備課的成功與否直接關(guān)系到學(xué)校的整體教育教學(xué)水平。我校在人手一機(jī)、校園網(wǎng)、多媒體終端教室已建成的情況下,對網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下如何備課進(jìn)行了一些探索。我校45周歲以下教師全部進(jìn)行電子備課。老師們在獨(dú)立理解教材處理教材的基礎(chǔ)上,利用網(wǎng)絡(luò)資源和工具收集文字、圖像、視頻、音頻和動(dòng)畫,并進(jìn)行有機(jī)整合,實(shí)現(xiàn)立體備課,板塊教案的宗旨,既為備課提供了方便,又激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,拓寬了學(xué)生的知識面,提高教學(xué)質(zhì)量。
比如一名語文教師在上古詩《詠柳》一課時(shí),學(xué)完本詩后,直接在教室的多媒體平臺上點(diǎn)擊電子教案中拓展內(nèi)容的網(wǎng)址,學(xué)生就可以看到某網(wǎng)站中關(guān)于春天的所有古詩,圖片、文字和音樂并舉,美不勝收,學(xué)生自然而然就開始了吟誦積累。這樣,既節(jié)省了大量做課件的時(shí)間,又潛移默化地滲透給孩子查找和使用資料的方法。
感悟詩情 綻放激情
綻放詩情,以寫促讀。初中生處在青春期,他們對生活、對人生都充滿好奇,充滿憧憬,可以說他們具有寫詩的天時(shí)地利。所以教師可以在詩歌教學(xué)中不失時(shí)機(jī)地引導(dǎo)學(xué)生涉足詩句。
如教《詠柳》,就教學(xué)生用比喻、擬人等手法詠粉筆、黑板、小草等,讓學(xué)生綻放詩情,嘗試詩歌創(chuàng)作,大大促進(jìn)了學(xué)生對詩的廣泛閱讀和深入理解,對于詩歌教學(xué)來說是大有裨益的。
聚焦開放式的課堂
教學(xué)過程的開放要求老師必須堅(jiān)持以人為本,大膽開放課堂,在新教材實(shí)驗(yàn)中,如果僅有了開放的教材,卻沒有以學(xué)生發(fā)展為本的明確方向,那必定會走老師一言堂的老路。因此課堂的開放是保證學(xué)生自主學(xué)習(xí)的關(guān)鍵。
把行之有效的活動(dòng)形式引進(jìn)課堂教學(xué)。低年級的語文教學(xué)應(yīng)當(dāng)充滿情趣、充滿活力。因此,我根據(jù)課文內(nèi)容和形式的不同采取不同的教學(xué)方式,把行之有效的活動(dòng)方式引進(jìn)課堂教學(xué)。
比如,在教唐詩《詠柳》時(shí),我覺得這首詩的畫面感很強(qiáng),可以讓學(xué)生讀讀、畫畫,把無聲的文字描述化為有形的畫面,使抽象的內(nèi)容更清晰,更生動(dòng)。對于教材中故事性和形象性強(qiáng)、適合學(xué)生表演的課文,給孩子表演的機(jī)會,可以讓孩子在表演的過程中對課文形象進(jìn)行再創(chuàng)造,可以加深對課文的理解。
小學(xué)古詩教學(xué)五趣
培根說:讀詩使人靈秀。小學(xué)語文教材中選取的許多古詩立意高遠(yuǎn),構(gòu)思新穎,語言清新,趣味濃郁,實(shí)為我國古典文學(xué)寶庫中的明珠。在教學(xué)中,我們要善于引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩,品味古詩,剖析其語言,探析其趣味,以便更有效地激發(fā)學(xué)習(xí)興趣,吸取古詩營養(yǎng),探索古詩真諦,使自己充實(shí)起來,靈秀起來。
欣賞景趣。小學(xué)語文教材中的古詩大都繪聲繪色,情景交融,展現(xiàn)出一幅幅栩栩如生、形象逼真的美好景色。在教學(xué)中要善于引導(dǎo)學(xué)生剖析字句,展開聯(lián)想,欣賞其優(yōu)美的景趣。
如在教《詠柳》一詩時(shí),引導(dǎo)學(xué)生理解碧玉妝成一樹高,萬條垂下綠絲絳一句,聯(lián)想那九九艷陽天柳條吐綠的情景:高高的柳樹好像是用綠色的玉石裝飾成的。千萬條柔韌的柳枝,好像是垂著的碧綠的絲帶,迎風(fēng)輕動(dòng),真是一幅生機(jī)盎然的春柳圖。
靈活運(yùn)用語文課堂突變
課堂突變,因其偶發(fā)性、多樣化,應(yīng)付起來有一定的難度,但并非無法可循。這里不妨列舉數(shù)法如下:峰回路轉(zhuǎn)法。
在教學(xué)過程中,因?qū)W生打坌,或師生討論問題時(shí),出現(xiàn)了新的知識點(diǎn),或者是其他原因,致使教學(xué)重點(diǎn)產(chǎn)生了偏移。這時(shí)教師就要認(rèn)真對待異峰的突起,要不然課堂就會出現(xiàn)斷層。教師不妨由此及彼,抓住異峰與教學(xué)內(nèi)容的共通點(diǎn),巧妙的引回原路,步入正常的教學(xué)軌道。
如分析《〈詠柳〉賞析》一文,在分析《詠柳》詩時(shí),本來讓學(xué)生明白它從體裁上分是七言絕句,從內(nèi)容上分屬于詠物詩,然后回憶一下《出塞》一詩就可以了。但這時(shí)有個(gè)學(xué)生打斷話頭,大聲問起絕句與律詩的不同來。此時(shí)教師就不能像三味書屋中的老先生──不悅,怒目而斥,而應(yīng)相機(jī)回憶幾首唐詩,略加比較,再轉(zhuǎn)回到課文中來。
借助網(wǎng)絡(luò)媒體 優(yōu)化古詩教學(xué)
什么是意境?境,就是詩中所描述的具體情景生活畫面;意,就是詩人通過這個(gè)生活畫面所體現(xiàn)的思想感情。在遇到教學(xué)遠(yuǎn)離現(xiàn)代生活,難度較大的古詩時(shí),借助網(wǎng)絡(luò)媒體,能恰到好處地讓學(xué)生領(lǐng)會詩的情感,進(jìn)入詩的意境,與作者的感情產(chǎn)生共鳴。
以教學(xué)《詠柳》為例。學(xué)生都見過柳樹,但在頭腦中難以形成碧玉妝成一樹高,萬條垂下綠絲絳的表象。學(xué)生點(diǎn)擊進(jìn)入早春柳景,眼前出現(xiàn)早春時(shí)節(jié),在清清的小河邊,一排婀娜多姿的垂柳倒映在水中,柳葉翠綠翠綠的,把水面染綠了。柳條一縷縷垂入水中,微風(fēng)徐徐吹來,柳條兒迎風(fēng)飛舞的迷人畫面。學(xué)生被眼前的美景所陶醉,有如身臨其境。這時(shí)利用長鏡頭,讓學(xué)生理解高高的柳樹上長滿了綠色的新葉,看上去好象碧玉裝飾成的;又通過特寫,形象地表現(xiàn)出從樹上垂下來的柳條象綠色的絲帶,從而理解了綠絲絳與詩人的情感表達(dá)產(chǎn)生共鳴。當(dāng)耳邊回蕩起旋律優(yōu)美的樂曲,教師再吟誦詩句時(shí),學(xué)生的情緒隨之流露,情不自禁地跟著誦讀,反復(fù)品讀中潛移默化地品味著詩中所表達(dá)的語言美、意境美和情感美。
探索創(chuàng)新之路 引導(dǎo)自主學(xué)習(xí)
夸美紐斯說:興趣是創(chuàng)造一個(gè)歡樂和光明的教學(xué)環(huán)境的主要途徑之一。學(xué)習(xí)興趣可以使學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的求知欲,從而培養(yǎng)敏捷的思維力、豐富的`想象力和堅(jiān)韌的意志力。而營造良好的學(xué)習(xí)氛圍,能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。使學(xué)生在課上想說、敢說、愛說、樂說,積極參于課堂教學(xué)活動(dòng),真正成為學(xué)習(xí)的主人。
如教學(xué)《詠柳》這一古詩時(shí),我把學(xué)生帶到校園附近的公園里,讓他們圍著柳樹上課。當(dāng)我問碧玉妝成一樹高是什么意思時(shí),學(xué)生們抬起頭,舉手指著那棵高大的柳樹;講萬條垂下綠絲絳時(shí),他們用手輕拂倒垂下來的柳枝;講不知細(xì)葉誰裁出時(shí),我要他們觀察并說出柳葉的形狀,學(xué)生們都細(xì)心觀察,踴躍發(fā)言,有的說柳葉像手指、眉毛,還有的說像老師的發(fā)夾、水中的小魚;講到二月春風(fēng)似剪刀時(shí),大家又用手輕輕搖動(dòng)眼前的柳枝,仿佛春風(fēng)在吹拂。此刻,詩好像不是在課本上,而就在眼前,不是詩人作的,而是學(xué)生們心中流淌出來的。整個(gè)學(xué)習(xí)過程體現(xiàn)了興趣、探索、思維活動(dòng),充分激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
安于職責(zé) 勇于挑戰(zhàn) 善于發(fā)現(xiàn) 樂于創(chuàng)新
老師還需要觀念更新。教育界最熱門的話題之一是課程改革,它憑借的基本力量是教師,這意味著教師將在課程改革中扮演一個(gè)新的角色。傳統(tǒng)意義上的教師是知識的承載者、擁有者,在學(xué)生心目中他們就是知識的化身,就是至高無上的知識權(quán)威。然而,在信息時(shí)代需要培育的是具有高度創(chuàng)造性和個(gè)性化的人,新課程體系較原來的課程體系也有了重大的創(chuàng)新和突破,因而也對教師提出了全新的要求,要求教師從傳統(tǒng)中走出來,逐步實(shí)現(xiàn)四大轉(zhuǎn)變,即由指導(dǎo)者向促進(jìn)者轉(zhuǎn)變、由一桶水向生生不息的奔河轉(zhuǎn)變、由蠟燭向果樹轉(zhuǎn)變、由統(tǒng)治者向平等中的首席轉(zhuǎn)變。這,無疑是一場挑戰(zhàn)。所以教師應(yīng)有強(qiáng)烈的課程開發(fā)意識,不僅關(guān)注跑道的設(shè)置,而更關(guān)注學(xué)生跑的過程,他能讓生活成為教育和教學(xué),把教育教學(xué)變成一種生活。
有一位教師在教學(xué)《詠柳》一詩時(shí),正值學(xué)校附近河畔的柳樹萌發(fā)新葉。這無疑是極好的教學(xué)資源。于是,筆者抓住契機(jī)帶領(lǐng)學(xué)生走出教室,來到河畔觀柳、談柳、賞柳讓學(xué)生真正融入自由歡暢的環(huán)境,切身體會詩歌的意境。生機(jī)勃勃的大自然成了語文學(xué)習(xí)的課堂,學(xué)生們一個(gè)個(gè)輕松愉快、心馳神往。令筆者驚喜的是,后來還有不少學(xué)生又去了河畔,他們有的拿著畫筆去畫柳;有的帶著相機(jī)去攝柳;甚至還有學(xué)生折了幾根柳枝帶回家,說要看看插柳柳成蔭他們一個(gè)個(gè)簡直都成了小畫家、小詩人、小攝影師、小園藝師自由氛圍的創(chuàng)設(shè)和教學(xué)內(nèi)容的生成緊密結(jié)合起來,使語文教學(xué)洋溢著詩情畫意。
閱讀教學(xué)與創(chuàng)作
以往的教學(xué),閱讀與寫作通常是分離進(jìn)行,形成了為閱讀而閱讀,為寫作而寫作的枯燥、單調(diào)的教學(xué)形式。結(jié)果是讀無目的,寫無意義,于是乎,語文教學(xué)出現(xiàn)用時(shí)多,效果差的局面。為了改變這種現(xiàn)狀,教師可以利用語文教材的范例功能,引導(dǎo)學(xué)生適機(jī)進(jìn)行模仿創(chuàng)作。
如教學(xué)詩歌《詠柳》,不僅要弄懂詩境,體會詩歌的語言美,還可引導(dǎo)學(xué)生從詠柳到畫柳,直至贊柳,贊春天,贊大自然。
要培養(yǎng)小學(xué)生口語交際能力
開展課外活動(dòng),提高學(xué)生口語交際能力。課外活動(dòng)是學(xué)生口語交流取之不盡的源泉。在此,靈活多樣地組織教學(xué),調(diào)動(dòng)學(xué)生的樂趣至關(guān)重要。
如在教學(xué)《詠柳》這首古詩后,教師可以帶領(lǐng)學(xué)生走出校門,來到河邊,來到田野,欣賞春天大自然的景觀,激發(fā)他們口語交際的欲望;氐綄W(xué)校后,讓學(xué)生動(dòng)態(tài)生成,讓語文教學(xué)充滿詩意。
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》提出努力建設(shè)開放而有活力的語文課程。因此,教師要樹立超文本的大語文教育觀。不要死死抱守教材,鉆堅(jiān)仰高,固守一隅。而要跳出語文教語文,做到校內(nèi)外聯(lián)系、課內(nèi)外溝通、文本內(nèi)外交融,不斷拓展語文教學(xué)的渠道。
教學(xué)中,教師要把自己的智慧融進(jìn)富有創(chuàng)造性的教學(xué)內(nèi)容的開發(fā)中。就既定課程內(nèi)容而言,要對語文教科書作出適當(dāng)?shù)牟眉,取舍多寡、增減與否,均要依據(jù)校情、班情、生情作出適宜的安排,切忌忽視特定的教學(xué)情境和活生生的具體人。尤其要百般珍視童心世界的課程資源價(jià)值,從學(xué)生的興趣愛好和個(gè)性化選擇出發(fā)去拓深、拓寬語文課程的內(nèi)涵和外延。就利用課程資源而言,語文教師要以強(qiáng)烈的母語資源意識主動(dòng)建構(gòu)與社會、世界和日常生活的廣泛的聯(lián)系,讓報(bào)刊、影 視、廣播、網(wǎng)絡(luò)、民俗等素材性課程資源進(jìn)入教學(xué)視野。
筆者在教學(xué)《詠柳》一詩時(shí),正值學(xué)校附近河畔的柳樹萌發(fā)新葉。這無疑是極好的教學(xué)資源。于是,筆者抓住契機(jī)帶領(lǐng)學(xué)生走出教室,來到河畔觀柳,談柳,賞柳讓學(xué)生切身體會詩歌的意境。生機(jī)勃勃的大自然成了語文學(xué)習(xí)的課堂,學(xué)生們一個(gè)個(gè)輕松愉快、心馳神往。令筆者驚喜的是,后來還有不少學(xué)生又去了河畔,他們有的帶著畫夾去畫柳;有的帶著相機(jī)去攝柳;有的拿起筆寫柳;還有的學(xué)生甚至折了幾根柳枝帶回家,說要看看是不是無心插柳柳成蔭他們一個(gè)個(gè)簡直都成了小畫家、小詩人、小攝影師、小園藝師教學(xué)內(nèi)容的開放和生成使語文教學(xué)洋溢著詩情畫意。
多媒體教學(xué)古詩四步走
學(xué)生理解古詩的內(nèi)容后,教師再次出示與詩歌內(nèi)容相吻合的錄像,讓學(xué)生感情誦讀,古詩節(jié)奏鮮明,韻律和諧,情感豐富,語句簡練,瑯瑯上口。大綱指出:要讓學(xué)生充分地讀,在讀中整體感知,在讀中有所感悟,在讀中培養(yǎng)語感,在讀中受到情感的熏陶。學(xué)生在誦讀中體會和品味到這首古詩所描寫的畫面真像一幅寫意的中國畫,從而激發(fā)了學(xué)生美的情感,增強(qiáng)學(xué)生美的感受,發(fā)展學(xué)生的朗讀能力和培養(yǎng)學(xué)生的審美能力。
如在教學(xué)《詠柳》時(shí),詩人把碧玉、絲絳形象地比作碧綠的柳葉和狹長的柳條,作者比喻得十分精當(dāng),使語言產(chǎn)生了美感。為了引導(dǎo)學(xué)生欣賞詩中的語言藝術(shù)美,教師通過CAI課件向?qū)W生展示碧玉那精美、動(dòng)感的圖片,出示柔長的綠絲帶,讓學(xué)生說說柳葉與碧玉、絲帶與柳條之間有什么相同之處。學(xué)生通過觀察與討論,深深感受到:春天的柳葉顏色鮮亮如碧玉般閃著光亮,碧玉是名貴的,而春天的柳葉是那樣?jì)擅,同碧玉一樣珍貴,從而表達(dá)了作者的喜愛之情;同樣,綠絲帶是細(xì)柔的,長長的,那柔軟的柳條不真如這絲帶嗎?作者的想象真豐富細(xì)致呀,比喻多恰當(dāng)呀,學(xué)生由衷地發(fā)出感嘆。
仍以教學(xué)《詠柳》為例,在學(xué)生 賞讀詩歌《詠柳》后,教師通過CAI出示與詩歌內(nèi)容相近的錄象后,及時(shí)引導(dǎo)學(xué)生用一句話來贊贊春天的柳樹,這時(shí)的情感與語言可謂水到渠成了,學(xué)生的發(fā)表欲高漲,一句句精妙的話語脫口而出:柳樹,你是春天的使者,給我們帶來了春的氣息!;春天因有了你而更加生機(jī)昂然!;你那婷婷玉立的姿態(tài)是春天里最美的畫!奔放熱烈的感情躍然而出。
詩化語文教學(xué) 培養(yǎng)語感品質(zhì)
拓寬詩意的學(xué)習(xí)視野。語感品質(zhì)由學(xué)生對言語對象的感受積淀而成。語文教學(xué)應(yīng)立足課堂,伸至課外,拓寬視野,豐富體驗(yàn),為其形成良好語感品質(zhì)提供條件,可以讓學(xué)生堅(jiān)持每日的佳作摘抄,佳篇美讀,每日一句的積累,每周的小報(bào)一覽。葉圣陶老先生曾指出:要求語感敏銳,不能單從語感、文字上去揣摩,而要把生活經(jīng)驗(yàn)聯(lián)系到語言、文字上去。
如教學(xué)《詠柳》一詩,在學(xué)生領(lǐng)略了初春柳條乍綠的美景的基礎(chǔ)上,讓學(xué)生去收集其他頌春的名詩名句名篇,利用一節(jié)語文課時(shí)間,指導(dǎo)學(xué)生將教室打扮成春天,然后在其中吟誦春天的佳篇、好詩、妙句,教室里春意濃濃。在以后的關(guān)于春景的習(xí)作中,學(xué)生自然而然地運(yùn)用了這一次的積累。通過創(chuàng)設(shè)一定的課堂教學(xué)氣氛,通過日積月累的詩詞篇章,提供了學(xué)生許多親身感悟文字規(guī)律和意蘊(yùn)的機(jī)會。
教育雜談 篇8
每次我上早班,我都滿臉笑容地迎接每一位幼兒的到來。
記得一天早上,我在教室門口遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看到我們班的李溢龍來了,可到了教室門口,他卻不愿進(jìn)教室了,嘴里嘟囔著,說肚子不舒服,肚子很疼,他的媽媽看到我來了,就把我拉到一邊說:“林老師,我們阿龍今天裝肚子疼,不肯到幼兒園來上學(xué)。因?yàn)樽蛱焐眢w不好,拉肚子,在家休息,今天好了,可是他還不想來,就裝肚子疼。老師你的幫我想想辦法吧!蔽艺f:“你先回家去吧,這里交給我了!闭f完,李溢龍的媽媽走了。我走向他,牽著他的手進(jìn)了教室,可是他還是往后縮。我蹲下來說:“李溢龍,媽媽剛才和林老師說好的,今天你如果在幼兒園里肚子疼得很厲害,就打電話給她,她帶你到醫(yī)院里去,現(xiàn)在你的肚子不痛,就要跟老師學(xué)本領(lǐng)!蔽矣终f:“李溢龍,如果你的`肚子真的很痛就要和老師說,老師會通知你媽媽帶你到醫(yī)院去看醫(yī)生的,醫(yī)生給你打針,明白嗎?”我特意把醫(yī)生給你打針說得重一些,果然,一直到放學(xué)他動(dòng)沒有說一聲肚子痛。
李溢龍真的肚子痛嗎?不是。他是有時(shí)侯厭惡上幼兒園,是因?yàn)樗硎苤硪粋(gè)愉快的刺激。李溢龍的刺激就是在家有爺爺奶奶、爸爸媽媽的寵愛,平時(shí)習(xí)慣了講臟話,習(xí)慣了上幼兒園就得用買零食做替換條件,久而久之,若家長不順從,他便會想出各種理由拒絕上幼兒園。
所以家長在家不能過分地寵愛孩子,更不能以買零食或玩具來換取自己孩子上幼兒園的條件。
教育雜談 篇9
我們大班的孩子們都特別喜歡畫畫,每次當(dāng)我說:“我們一起畫畫好嗎?“孩子們就會高興的跳起來。因此我每天都會給他們擠出一些時(shí)間來交他們畫畫,做手工,剪紙等教育活動(dòng)。
這節(jié)課我們的教育活動(dòng)主題是:<<飛舞的蜻蜓>>在教學(xué)過程中,我想好了如何啟發(fā)幼兒。教學(xué)過程是這樣的:你們都認(rèn)識哪些昆蟲?而且通過一個(gè)謎語引發(fā)他們飛舞的蜻蜓會像什么?:謎語是這樣的——小飛機(jī),紗翅膀,飛來飛去滅蟲忙。低飛雨,高飛晴,氣象預(yù)報(bào)他內(nèi)行。謎底(蜻蜓)。那么小朋友們你們告訴老師你們喜歡蜻蜓嗎?大家一口同聲的說道:”非常喜歡!叭缓笪覀兇蠹乙黄鹫J(rèn)識了蜻蜓,它是由頭、胸、腹、和一對美麗的翅膀組成的。然后又講解了蜻蜓的基本畫法和和翅膀顏色的搭配以及飛舞方向的`不同。然后我給大家放了一首好聽的兒歌《小蜻蜓》,讓幼兒再優(yōu)美的音樂中學(xué)畫蜻蜓,感受蜻蜓在不同情景中的飛舞動(dòng)作。不一會我們大家就畫好了各自不同的蜻蜓。小朋友們把自己畫好的蜻蜓做成蜻蜓頭飾,我們又開了一場小小的”蜻蜓的舞會“。
就在這時(shí),一個(gè)念頭在我的腦海里浮現(xiàn),為什么我總是想著讓孩子們按照我的想法與要求去做呢?為什么不去充分發(fā)揮孩子們的創(chuàng)作的積極性和創(chuàng)造性呢?為什么不讓他們自己去想去做呢?于是,我決定接下來,我讓孩子們自由選擇材料、分組,在我的鼓勵(lì)、支持下,孩子們都積極的動(dòng)手畫起來,在近25分鐘的制作過程中,孩子們都始終保持著濃厚的興趣。孩子們在完成之后,拿著自己裝扮的作品與小朋友共同欣賞、介紹。與不同情景下的表演。有《有池塘上飛舞的蜻蜓》《花叢中飛舞的蜻蜓》《要下雨了,蜻蜓在飛舞》《蜻蜓舞會比賽》等。
通過這節(jié)課我感覺孩子們的內(nèi)心世界是豐富多彩的、五顏六色的。多給孩子留下一些空間給他們創(chuàng)造空間的機(jī)會,讓他們也發(fā)揮自己想象力和創(chuàng)造力。這樣才會給他們鍛煉的機(jī)會。才會有自己的發(fā)展空間。不是嗎?
各位家長和老師無論是在家還是在課堂上請大膽的將你信任而支持的目光投給孩子們吧,你將獲得一份驚異的收獲。
教育雜談 篇10
幼兒園分園要修花壇了,以此作為各班的種植區(qū)。在墻的拐角處堆了一堆沙子,這便成了孩子們的"樂園"了。
一天上午,我?guī)ьI(lǐng)孩子們到院子做課間操。孩子們一走到拐彎處,就喜歡用雙手去摸那些沙子,感覺很好玩的樣子,隊(duì)子的秩序一下子就亂了。弄得院子里到處都是沙子,還會把沙子帶到活動(dòng)室里來,我告訴孩子們不要?jiǎng)由匙恿,然后帶著孩子們開始做操。
課間操做結(jié)束了,又路過那堆沙子,有一個(gè)男孩呂嘉誠,只見他走到拐彎處時(shí),蹲下身子伸出了手,好像又要弄那些沙子。我在不遠(yuǎn)處看到了這個(gè)情景后,心里想:我剛剛和孩子們說了,他怎么又去動(dòng)那些沙子呢?我很生氣,剛想大聲喊,讓他住手,又轉(zhuǎn)念一想,等我看看他究竟想干什么。只見呂嘉誠輕輕地伸出手,把那些沙堆周圍散落的沙子全用手捧起來拍在沙堆上,又站起來拍拍手,很滿意地繼續(xù)向前走去。我暗自慶幸:"幸好沒批評他,不然可就錯(cuò)怪了孩子的一片好心。"
孩子的心靈是純潔的`,雖然他們有時(shí)會做錯(cuò)了事情,但也不是故意的。很多時(shí)候,孩子們是想做好事的,而我們沒有耐心地去觀察、發(fā)現(xiàn),哪怕只是多等一分鐘,沒有給他們足夠的時(shí)間,從而誤解了他們。
這件小事提醒我,面對孩子,耐心地等待一分鐘,說不定就會有意想不到的結(jié)果呢。等待可以使一件復(fù)雜的事情變得簡單,很多事情如果換一種方式去處理,也許會收到不一樣的結(jié)果,其實(shí)在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候?qū)W會等待,會給人更多思考的空間,讓人有更多解決問題的方法。等待可以讓一顆浮躁的心變得平靜,讓自己在平靜中學(xué)會等待。等待又是一個(gè)過程,我們可以在等待中學(xué)會觀察孩子、了解孩子。
學(xué)會等待,讓自己心態(tài)更平和;學(xué)會等待,讓自己心情更舒暢;學(xué)會等待,讓孩子有更多的時(shí)間去探索;學(xué)會等待,讓孩子有更多的機(jī)會去發(fā)現(xiàn)。學(xué)會等待,讓孩子有更多的空間去創(chuàng)造。讓我們都學(xué)會等待吧!等待花兒靜靜地開放,仔細(xì)聆聽花開的聲音。
教育雜談 篇11
體育游戲時(shí)間,我正和孩子做“網(wǎng)小魚”的游戲。孩子們扮成小魚圍著我歡樂的游來游去?墒俏野l(fā)現(xiàn)僅有嬌嬌一個(gè)人坐在自己的位置上看著我和小朋友游戲。
嬌嬌是我們班一個(gè)比較特殊的孩子,她膽子比較小,做事比較慢,對人不信任,總是拿著某種物品作為自己的依戀物。看得出來她也想?yún)⒓游覀兊挠螒颍墒怯植桓覅⑴c進(jìn)去。盡管我不停的'鼓勵(lì)她游戲,她還是不愿意。怎樣辦呢?我想再多等她一會,看看她的表現(xiàn)。我邊和小朋友游戲邊關(guān)注著她。當(dāng)我唱到“一會上一會下,好像歡樂的小朋友”故意走到她身邊和她親近親近、和她抱一抱、對她笑一笑。孩子們也模仿我的動(dòng)作,相互擁抱。嬌嬌被我們的氣氛感染了,經(jīng)過一次又一次的重復(fù)游戲,在我的邀請下,她最終邁出了第一步和我們一起游戲。
對于小班幼兒來說,抱一抱、笑一笑是讓他們接納別人最好的方式。何況和教師的交往才短短的幾個(gè)星期。活動(dòng)時(shí)她不愿意參加,我沒有強(qiáng)求她。因?yàn)楹⒆拥倪m應(yīng)有快有慢。讓她有一個(gè)調(diào)整適應(yīng)的過程。最終用自然親密的動(dòng)作打動(dòng)她,讓她參與游戲,讓她邁出勇敢的第一步?粗奶岣,我也感到無比的欣慰。
教育雜談 篇12
每個(gè)學(xué)期初,每年新生入園,解決幼兒的分離焦慮是教師的重要工作。對于剛?cè)雸@愛哭愛鬧的孩子,老師沒有耐心是不行的,新生對陌生環(huán)境需要適應(yīng),老師要耐心安慰他,多和他們交流,多帶他們熟悉環(huán)境和周圍的小朋友,還要盡快了解孩子的性格、愛好,先和他們交上朋友,讓孩子喜歡和老師一起玩,讓自己在孩子心中有地位,而且能玩得開心,這樣,他們會很快適應(yīng)的。哭鬧孩子的'情緒很快就會安定下來,再慢慢地引導(dǎo)孩子培養(yǎng)良好的生活、衛(wèi)生習(xí)慣。
作為幼兒園教師應(yīng)該多以鼓勵(lì)和表揚(yáng)去激勵(lì)每一個(gè)孩子,善于發(fā)現(xiàn)孩子的閃光點(diǎn),無論孩子取得了什么樣的進(jìn)步,老師都要及時(shí)給予表揚(yáng),還要及時(shí)的擁抱,親吻孩子,或送給孩子小禮物,要讓孩子從老師的身上感受到媽媽的溫暖與和藹可親。同時(shí)還要細(xì)心觀察每一位孩子的表現(xiàn),如:孩子的飯量,挑食情況;孩子的大小便習(xí)慣;睡覺規(guī)律等等。
小班老師不但要多和孩子溝通,還要常常與家長交流,將孩子一天在幼兒園學(xué)習(xí)和生活表現(xiàn)情況等及時(shí)反饋給家長,讓家長充分了解自己的孩子。通過交流,讓家長知道自己的孩子是最棒的,老師是值得信任的。通過交流,教師也可以獲取更多的意見和建議,讓家長更好的理解、支持并配合教師進(jìn)行孩子的教育工作。
我想,一名優(yōu)秀的幼兒教師必須要從自己的點(diǎn)滴做起,謙虛謹(jǐn)慎,耐心細(xì)致,努力學(xué)習(xí),不斷地提高自身素質(zhì),把每件事情,每項(xiàng)工作做的更好,讓每個(gè)孩子得到更周到、更細(xì)心地照顧,讓每位孩子更聰明、更可愛、更健康的成長。
教育雜談 篇13
幼兒進(jìn)入幼兒園就是進(jìn)入了一個(gè)相對矛盾體。此時(shí),幼兒的交往范圍擴(kuò)大,活動(dòng)機(jī)會也與之增加,也就意味著他們生活矛盾不斷增多?梢哉f,幼兒是在充滿矛盾的世界中成長的。人與人、人與物、物與物的矛盾始終是幼兒生活過程中必不可少的一課。教師無疑是引導(dǎo)他們仿效前人,看前人是如何學(xué)會理解、處理各種矛盾,從而初步建立幼兒社會交往和獨(dú)立生活的意識,為今后的人生之路打下一個(gè)了良好的鋪墊。我想,在這一點(diǎn)的認(rèn)識上應(yīng)該是毋庸置疑的。問題是,在實(shí)際教學(xué)過程中,當(dāng)矛盾處于相對激烈或十分突出的情況下,身為教師的我們該如何處理呢?
我所在的班級就有這么一個(gè)過于“活潑”的孩子,經(jīng)常在大庭廣眾之下爭奪或索要其他小朋友的玩具和文具用品之類的東西,導(dǎo)致班上一系列的哭鬧事件時(shí)常發(fā)生。像他這樣侵犯或妨礙別人,隨意破壞集體或他人的利益,我該怎么辦?作為一名新教師,“耐心的誘導(dǎo)”、“榜樣的示范”是我的首選之策,然而,待這些策略用過之后,才發(fā)現(xiàn)自己的處理方法是不大奏效的。
對于自身教育的“失敗”,我不斷在思考,不斷在摸索,不斷在探究。我想,此刻講究藝術(shù)地、合理地、適當(dāng)?shù)剡M(jìn)行懲罰是不是必要?這能否在一定程度和范圍內(nèi)矯正他的一些不良的心理動(dòng)向?是不是能夠避免因理論上的回避而帶來的實(shí)踐上的差錯(cuò)?這一認(rèn)識,恐怕許多人在理論和情感上都不太能夠接受。
其實(shí),在現(xiàn)實(shí)生活中,懲罰并不是因人們感情的接納與否來確定其存在與否的。如果一定的懲罰能夠達(dá)到讓他釋放肝火、提供息怒和靜思反省的目的,又為何不可呢?這好比給小樹修整枝葉,同澆水施肥一樣都是必不可少的。
同時(shí),我覺得對于像他這種生活在鮮花和溫和語言環(huán)境里的幼兒來說,適當(dāng)?shù)某惺芤欢ǖ膲毫,尤其是來自集體的“鄉(xiāng)規(guī)民約”的壓力,是否能培養(yǎng)其心理承受能力?從某種意義上來講,我認(rèn)為,一定的壓力有時(shí)恰恰能夠成為他自尊和自信萌發(fā)的初始動(dòng)力。事實(shí)上,通過我的實(shí)踐證明—我的想法是入理的,“懲罰”運(yùn)用得當(dāng),同樣可以成為正面教育的輔助手段。
首先, 對于這里所說的“懲罰”。有三點(diǎn)想在此略做解釋:
一,端正指導(dǎo)思想。對像這類的幼兒實(shí)行適度的處罰,其出發(fā)點(diǎn)是幫助幼兒重新認(rèn)識自己的行為,提供承認(rèn)并改正錯(cuò)誤的機(jī)會,讓幼兒正確認(rèn)識個(gè)人與集體的關(guān)系。在園,我們?nèi)詰?yīng)堅(jiān)持以正面教育為主,批評處罰為輔的方式,堅(jiān)持以尊重幼兒的人格為前提,堅(jiān)持耐心反復(fù)誘導(dǎo)的原則,反對無原則的`濫用批評處罰手段。
二,嚴(yán)格掌握分寸。就事論罰、一事一罰,千萬不要“算總帳”或采用“抵消法”。我們可采用“眾人定罰”,達(dá)到全班小朋友共同執(zhí)罰,相互監(jiān)督的目的。不可教師一人包辦制。
三,強(qiáng)調(diào)區(qū)別對待。正面教育、批評教育對于不同幼兒而言,效果是不一樣的。幼兒的脾氣、氣質(zhì)、年齡以及后天所處的生活環(huán)境,造就了幼兒們格式的性格。在此就要求教師要有針對性的進(jìn)行施教,切忌教育方法“同出一轍”。
其次,我認(rèn)為在幼兒園或家庭的一般處罰可以采用以下幾種:
①冷卻法:暫行隔離,進(jìn)行冷處理。但嚴(yán)禁將幼兒關(guān)在房子內(nèi),時(shí)間要控制好。
、诠铝⒎ǎ罕淮蠹乙恢抡J(rèn)為的規(guī)則遭到違反應(yīng)受到集體的處罰。如,某一時(shí)候全體幼兒都不與發(fā)錯(cuò)誤的幼兒說話。
、圩晕壹s束法:違反公約和規(guī)則,應(yīng)得不到公約的某些待遇或承諾,如放學(xué)前獎(jiǎng)勵(lì)的小紅花。但切忌提法,如禁止吃飯、長時(shí)間罰站、抄寫數(shù)字等等。
俗話說,治病要治本。如果能讓幼兒少犯錯(cuò)誤就可避免運(yùn)用處罰方式了。所以,無論是家庭還是幼兒園,有必要,有義務(wù)給幼兒提供一個(gè)“和平共處”的友好和諧的生活環(huán)境,同時(shí),時(shí)刻需要以自己的實(shí)際行動(dòng)給幼兒做良好的示范,并且,應(yīng)加強(qiáng)道德規(guī)范教育。如不得妨礙他人,不做有損集體利益的事,做事要有謙讓精神等等。如果,我們每個(gè)人都能努力切實(shí)做到以上這些,我們的教師、家長就可以從中日解決糾紛的圈子解脫出來。更大程度上我們是拯救了幼兒,履行我們進(jìn)園的承諾,執(zhí)行我們應(yīng)盡的義務(wù)。
“人之初,性本善”,幼兒有著與生俱來的善良和純真。成人萬不可以世俗的眼光來看待這些“不諳于世”。幼兒的童心都是閃亮亮的,好似一面玻璃鏡,它能毫不保留的折射出一切的光輝。
教育雜談 篇14
大班的孩子從這個(gè)學(xué)期開始已經(jīng)開始動(dòng)筆書寫了,我們讓孩子書寫的都是一些最簡單的數(shù)字,大部分的孩子握筆的姿勢正確,書寫也挺好的。但是也有一部分的孩子不會握筆,書寫不成行。這部分孩子的爸爸、媽媽紛紛找到教師,問是不是孩子沒有認(rèn)真學(xué),或者是孩子太笨了……
班里御哲就是這樣的孩子,大班了,畫圖還是亂畫一通,拿筆姿勢也不對,在田字格中寫數(shù)字占得格子都不對,怎么改也改不過來。離園時(shí),和他媽媽說了這個(gè)情況,讓她晚上在家多陪陪御哲練一練寫數(shù)字。練了幾個(gè)晚上后,御哲媽媽來找我,有點(diǎn)氣急敗壞的說:“班里還有孩子不會寫數(shù)字嗎?是不是御哲最笨?在家怎么練也不管用,真是急死我了。”聽完了她的話,我心平氣和的對她說:“別太著急啊,御哲本身動(dòng)手能力就是比別的`孩子差一點(diǎn),再說我們也不能拿他去和別的孩子比較啊,他有他的優(yōu)點(diǎn),比如說雖然他寫的是不好,但相比前一段時(shí)間進(jìn)步已經(jīng)很大了啊,我們不能要求他一步就趕上,要慢慢來!”那天,和他媽媽聊了很久,為了讓他寫好數(shù)字,我們制定了計(jì)劃,在幼兒園和家里分別用不同的方法來練習(xí)。過了一段時(shí)間后,御哲寫的數(shù)字已經(jīng)很漂亮了。
經(jīng)過這件事,我想對各位家長說,你們別著急!孩子的能力發(fā)展有快有慢。大班的孩子剛剛開始書寫,怎么可以一下子就給孩子下定論呢?這樣,無疑是給孩子背上思想包袱,影響他的發(fā)展,給他以后的學(xué)習(xí)造成一定的障礙。
孩子的年齡只有四、五歲,許多細(xì)微的動(dòng)作做不好也是正常的,像書寫的動(dòng)作就是細(xì)微的動(dòng)作,剛剛開始拿筆時(shí),多少孩子不會啊!現(xiàn)在看看不是都會了嗎。
各位爸爸媽媽,你們可以試著回憶一下:孩子剛開始是不會說話的,到了兩、三歲的時(shí)候,孩子不是什么都會說了嗎?而且說得非常好!就用等待孩子開口說話的耐心等待孩子可以正確握筆,并且寫出漂亮的字吧!
爸爸、媽媽,請相信我們的孩子,也相信我們的孩子一定會很出色的!
教育雜談 篇15
小兒子Sean明天就要為他的小學(xué)生涯提前做placement了,因?yàn)橛辛舜髢鹤釉谶x學(xué)校上的參照,對Sean這次的“擇!蔽乙呀(jīng)駕輕就熟了。但想起兩年前剛回中國為他挑幼兒園的經(jīng)歷,那絕對是摸著石頭過河,不過我也在其中又悟出了中西方在幼兒教育上很大的區(qū)別。記得當(dāng)時(shí)我為了給小兒子找到合適的幼兒園,曾四處打探,經(jīng)過一次次地參觀比較,我直觀覺得國內(nèi)傳統(tǒng)的幼兒教育太過“居高臨下”,不論是理念還是老師,總被“權(quán)威”的光環(huán)籠罩著;相比之前兒子所受的西方幼教,他們走的則是“人性、人情路線”,處處透著“互動(dòng)”的氣氛。
老師的權(quán)威VS朋友式的互動(dòng)
先說國內(nèi)的幼教老師,雖然她們講起課來很親切、也很生動(dòng),聽課的孩子們也喜歡。但是講課時(shí),老師總是鶴立雞群般地站在一群正襟危坐的小朋友中。這生生地就拉長了老師與孩子的距離感,孩子從小就被灌輸“一定要聽老師的話”。某種程度上,限制了孩子的獨(dú)立及思維發(fā)散的能力。
而在西方,老師更多的是作為小朋友的大朋友。記得大兒子在紐約上幼兒園時(shí),家長被鼓勵(lì)與孩子一起早到半小時(shí),在教室中自由活動(dòng)。給我印象最深的是,走進(jìn)教室,你一時(shí)間很難分辨這是教室還是活動(dòng)室,小朋友四處“游竄”,老師則“神龍見首不見尾”。這段時(shí)間也是兒子向我獻(xiàn)寶的最好機(jī)會,他會拉我去看他昨天搭的一個(gè)沙盤圖形,讀的一本好玩的書,或隨手涂成的一幅畫。他們每人都有一個(gè)自己的存物箱(cubby),讓小寶寶們養(yǎng)成習(xí)慣去管理自己的物件。
小朋友最喜歡的是CircleTime(圍坐活動(dòng)時(shí)間)。這時(shí),老師和寶貝們圍圈坐在地板上,大家會一起是唱兒歌,讀2-3本故事書,做1-2個(gè)游戲。其間,老師會細(xì)心觀察,如果孩子對某個(gè)環(huán)節(jié)失去了耐心,那么就會立即跳到下一個(gè)游戲。老師的教程總是靈活機(jī)動(dòng)的,總是以孩子的興趣為先。
而西方幼教中的午餐時(shí)間也非常特別。像是個(gè)大派對,老師會像朋友一樣和寶寶們一起坐著吃飯。對待寶寶們手叉并用,老師也不會為難或訓(xùn)斥,因?yàn)槔蠋熋靼酌總(gè)孩子生理心理成長的進(jìn)程可以參差不齊,快慢不一的,要給每個(gè)孩子自然成長所需的時(shí)間。
權(quán)威的教具VS互動(dòng)的玩具
記得大兒子Ian進(jìn)入小學(xué)一年級后,我去送他上學(xué),總會在教室里逗留一下。他的教室中間會放著一堆buildingblock,比一般積木要大,很光滑的原木表面。學(xué)期的主要教學(xué)都與buildingBlock游戲相關(guān),老師則會旁敲側(cè)擊地把數(shù)學(xué)、空間、長度等初級概念慢慢通過block游戲概念來植入寶寶的小腦袋中。因此,在學(xué)前班或初小教學(xué)都是從形象思維開始,然后引導(dǎo)出抽象概念。比如,講倍數(shù)的概念,老師會用block來游戲,一邊是三塊積木,一邊是六塊積木,六塊的積木就比三塊的積木長高一倍。
國外幼兒園也非常注重培養(yǎng)寶寶的閱讀能力,他們會在教室的一旁設(shè)有一個(gè)readingcorner,擺放著各類圖書,老師會挑一本書作為本周的閱讀物來與大家分享,但每天集體閱讀時(shí)間不會持續(xù)很長,寶寶會有相對較長的自由閱讀時(shí)間,去選擇自己愛讀的書。有時(shí),老師也會與個(gè)別孩子們一起讀某本書,以了解個(gè)人興趣。
在國內(nèi)的幼兒園,我看到老師會更多地用識字卡片,描文本等做教具,而且大部分的玩具都好像披著“教具”的外貌。老師很多時(shí)間會拿著“教具玩具”在問“這是哪個(gè)數(shù)字。窟@是什么顏色啊”寶寶們聽到的是老師自上而下的權(quán)威地教條教育,缺乏互動(dòng)交流。
權(quán)威的打分制VS互動(dòng)的親子項(xiàng)目
在國內(nèi),分?jǐn)?shù)歷來是高懸在小朋友頭上的一把厲尺。用它來衡量孩子的.優(yōu)劣,丈量孩子的前途。現(xiàn)在,打分制更是提早被用在了學(xué)齡前兒童身上,幼兒園都有了入園試,分門別類給小朋友考試打分。
在西方,無論公立私立,小學(xué)四年級以前都杜絕“打分”,也鮮有“回家作業(yè)”的。代之老師會布置一個(gè)小小的project,要求孩子回家與爸爸媽媽協(xié)同一起完成。比如,我兒子在上幼兒園時(shí),適逢秋天老師就要求小朋友和爸爸媽媽一起完成一項(xiàng)保護(hù)樹木的project。于是,我就帶著兒子一起去撿落葉、樹枝,然后回來拼裝成一個(gè)裝制品。而到了圣誕節(jié),小朋友的project則是用手工制品裝飾班級的圣誕樹。對于幼兒,西方的教育理念是摒棄一切與應(yīng)試相關(guān)的東西,他們推崇課本外的現(xiàn)實(shí)體驗(yàn),注重孩子的動(dòng)手能力和集體協(xié)作力。
權(quán)威的分流制VS互動(dòng)的錯(cuò)齡班
東方的教育理念喜歡對學(xué)生三六九等進(jìn)行分類,小學(xué)就分流,精英班、差生班各自分門別類。這樣做的結(jié)果通常是,小朋友小小年紀(jì)就有尊卑觀,自卑心理,或是清高離群。如錯(cuò)過一班,那就班班錯(cuò)。而在國外盛行錯(cuò)齡編班制。他們會把不同年齡和性別,不同家庭經(jīng)濟(jì)背景,不同文化和種族的孩子,按比例地科學(xué)化編班。西方教育認(rèn)為小孩的生長如同植物一樣,需要純自然的相互彌補(bǔ)的環(huán)境,類似的經(jīng)濟(jì)、文化、性別、年齡背景對寶寶的生長是不利的,沒有沖突與比較,孩子的世界觀會變得狹隘。
幼兒在混齡班里可以熟悉各種社會行為,而且能夠培養(yǎng)孩子互助友愛的品質(zhì)。在獨(dú)生子女越來越多的時(shí)代里,混齡編班能夠讓孩子體會到大家庭中兄弟姊妹一起成長的感覺,也使孩子懂得禮讓,懂得分享,使孩子們相處更加的融洽、和諧。
教育雜談 篇16
時(shí)間飛逝,學(xué)期末將至。在班里,往往懂事聽話聰明的孩子會獲得我們更多的關(guān)愛與喜歡,而那些淘氣、愛搗亂的孩子往往獲得的是我們的批評與討厭,但仔細(xì)追念起來,其實(shí)那些淘氣搗亂的孩子也需要獲得教師的關(guān)愛與肯定。以下是我這個(gè)學(xué)期以來印象最深的回憶。
王希瑞小朋友是我們班的淘氣大王、搗亂鬼。在與幼兒的交往中也特別容易發(fā)生沖突,小朋友們都不喜歡跟他一起玩。但在我的視察中,王希瑞小朋友其實(shí)異常喜歡與小朋友交往,也很是愿意與他們一起游戲。每次運(yùn)動(dòng),他都進(jìn)取的加入,總希望獲得教師和小朋友的關(guān)注。但它與人交往的要領(lǐng)不太正確,所以經(jīng)常導(dǎo)致一些不愉快的事情發(fā)生。針對這種情景,我在平時(shí)有意識的與他進(jìn)行接觸,有時(shí)摸一下他的頭,有時(shí)給他一個(gè)大大的微笑,有時(shí)與他攀談在與小朋友玩時(shí),遇到情景怎樣辦,勉勵(lì)他與小同伴要搞好團(tuán)結(jié),相互謙讓,有玩具各人玩,學(xué)會與小朋友共享歡樂。此外,他上課比較多動(dòng),愛說話,愛跑來跑去,注意力難以集中。同時(shí)他是一個(gè)比較聰明的小朋友,針對他的這種情況,我在平時(shí)多關(guān)注他,多提問他,請他多參與課堂游戲,為他設(shè)定一些懲罰,獎(jiǎng)勵(lì)規(guī)則。通過長時(shí)間的`訓(xùn)練,他慢慢的進(jìn)步了很多,至少上課不在跑來跑去,也能回答得出老師的問題,希望下學(xué)期回來繼續(xù)再接再厲。
我也發(fā)現(xiàn)王希瑞小朋友的動(dòng)手能力很強(qiáng),例如疊被子,穿衣服,鞋子等,還有比較愛干凈,愛衛(wèi)生,所以我準(zhǔn)備在這一方面多多表彰他,讓他也感受自己有被教師喜歡的一面,然后再慢慢的和孩子接觸幫他改變欠好的習(xí)慣,我也刻意拿他好的一面,進(jìn)行表彰,引導(dǎo)孩子們向他學(xué)習(xí)。慢慢的希望王希瑞小朋友能夠多多和小朋友愉快的在一起玩。
其實(shí),每個(gè)孩子的內(nèi)心世界都是純潔的、善良的,讓我們給那些淘氣的孩子多一點(diǎn)體貼,多一些敬服,多一些關(guān)愛,換種態(tài)度看他們的頑皮。給那些乖巧懂事的孩子多一些肯定與鼓勵(lì)。此外,多和頑皮孩子的家長溝通,讓他們家長知道孩子在幼兒園的表現(xiàn),然后希望家長能配合好老師的工作,共同擔(dān)任起培育孩子的任務(wù)。
教育雜談 篇17
經(jīng)常鼓勵(lì)孩子成長
一次,組織幼兒做提問游戲。為了使孩子們對活動(dòng)感興趣,我做了三朵小紅花,準(zhǔn)備獎(jiǎng)給提問最多的小朋友。
活動(dòng)開始了,孩子們舉起了小手,爭先恐后地提問題:"為什么太陽是圓形的""為什么會下雪""為什么花朵有各種顏色""為什么……"各種各樣的"為什么",從孩子們的小腦瓜里冒出來;顒(dòng)結(jié)束時(shí),我請小朋友們評出三名提問題最多的小朋友,他們分別是利利,文文,杰杰,其實(shí)這三個(gè)孩子并不是提問最多的,但平時(shí)在小朋友們心目中是"好孩子",所以小朋友們就選了他們。而那些踴躍提問,但平時(shí)比較淘氣的孩子卻沒被提名。作為教師,我也明白獎(jiǎng)牌給這三位小朋友,有點(diǎn)不公平,但為了不壓抑孩子們的熱情,不傷害被提名孩子的自尊心,就把獎(jiǎng)牌掛在了這三位小朋友的脖子上。
誰知,第二天早上,青青小同學(xué)拿來了幾塊獎(jiǎng)牌,對我說:"老師,昨日您的獎(jiǎng)牌做少了,好多小朋友都沒有,我和媽媽做了幾塊獎(jiǎng)牌,您把它獎(jiǎng)給小朋友吧!"我接過獎(jiǎng)牌,連忙感謝青青小朋友。能夠想象的到,青青提了那么多問題而沒有得到獎(jiǎng)牌,該有多沮喪啊!同時(shí),我更感謝這位細(xì)心的`媽媽,她及時(shí)地補(bǔ)償了孩子在那里沒能得到的表揚(yáng)和鼓勵(lì)。
關(guān)于青青小朋友這件事對我的影響很大:沒有人喜歡天天被人批評和訓(xùn)斥,都渴望得到肯定,孩子也不例外。一個(gè)孩子如果長期生活在一種用心的、善意的期盼和鼓勵(lì)的氛圍中,對于他的錯(cuò)誤和缺點(diǎn)給予原諒和激勵(lì)式的糾正,而不是被批評和指責(zé),那么他就會在肯定中不斷使自己的言行向期盼的方向發(fā)展,不斷取得進(jìn)步。同理,如果老師對孩子處處看著不順眼,總覺得孩子這也不行那也不是,無意中就會把他的小缺點(diǎn)看作大缺點(diǎn),小題大做,抓住孩子的錯(cuò)誤不放。孩子敏銳地感覺到這一點(diǎn),會覺得老師對自己不公道,厭惡自己,因而與老師發(fā)生情緒上的對立,或自卑、畏怯,或破罐子破摔,不求上進(jìn)。它常提醒我及時(shí)給每一個(gè)孩子以肯定和鼓勵(lì),使每個(gè)孩子都能體驗(yàn)成功,得到贊許。
教育雜談 篇18
本周閱讀了《幼兒教師最需要什么》一書中的第三章節(jié)“幼兒教師最需要的教育機(jī)智”中的“讓孩子做情緒的主人”,在幼兒園的一日生活中,我們經(jīng)?梢钥吹接行┖⒆右?yàn)槟臣虑椴婚_心而哭鬧,有些孩子因?yàn)橛龅介_心的事情而開懷大笑,有些孩子則是面無表情,少言寡語,這都是孩子宣泄自己情緒的種種表現(xiàn)。那么,作為教師而言,對于孩子宣泄自己的情緒該如何應(yīng)對呢?
閱讀了此篇文章之后,讓我感受頗深。幼兒的心理教育是當(dāng)代教育的主題,良好的心理狀態(tài)能夠幫助幼兒適應(yīng)周圍環(huán)境,人際關(guān)系和諧,個(gè)人的聰明才智得到充分的施展和發(fā)揮。反之,消極不愉快的情緒促使人的'心理活動(dòng)失衡,導(dǎo)致神經(jīng)活動(dòng)失調(diào),對機(jī)體健康產(chǎn)生十分不利的影響。文中的一則案例就是教師通過給幼兒創(chuàng)設(shè)“消氣商店”來引導(dǎo)幼兒快樂的生活。
聯(lián)系到自己的工作中,這學(xué)期我?guī)У氖切“,小班幼兒身處從家庭轉(zhuǎn)向社會的特殊時(shí)期,更加需要老師精心地呵護(hù)。班里孩子入園時(shí)候的情景還歷歷在目,哭鬧不止,他們通過哭鬧來宣泄自己對入園的焦慮的心情。作為小班老師,我們首先要做的是,引導(dǎo)幼兒將負(fù)面消極情緒轉(zhuǎn)化為積極情緒,使他們愛上幼兒園,愛上老師和同伴。所以,當(dāng)面對孩子們哭鬧的情緒時(shí)候,我們耐心地陪伴孩子,和他們聊天,和他們游戲,有的則是太過依賴家人而離不開成人,我們也一直牽著他的手,給予他家人般溫暖的愛。當(dāng)孩子們?nèi)雸@時(shí)候表現(xiàn)出種種消極的情緒的時(shí)候,作為教師而言不應(yīng)該去責(zé)怪他們,而是去引導(dǎo)他們、幫助他們控制情緒,可以通過轉(zhuǎn)移孩子的注意力、談話的方式等讓孩子緩解消極的情緒。記得開學(xué)那幾天,我?guī)е鴰讉(gè)哭鬧特別厲害的孩子來到戶外玩滑滑梯,滑滑梯是孩子們最喜歡玩的大型玩具了,來到了戶外,孩子們的情緒似乎得到了解放,一個(gè)個(gè)都跑去玩滑滑梯了,一時(shí)忘記了離開家人的痛苦的情緒,通過幼兒園里好玩的玩具讓孩子們喜歡上幼兒園,慢慢的適應(yīng)到幼兒園集體生活中去。
關(guān)注幼兒的情緒,也是每一位教師的責(zé)任,學(xué)前兒童在生活中充滿情緒色彩,喜怒哀樂易于表露。對于周圍一切美好的事物有強(qiáng)烈的情緒感染力。因此,我們必須關(guān)注幼兒這個(gè)情緒表現(xiàn)的最佳時(shí)期,一邊更好地促進(jìn)幼兒心理健康。
教育雜談 篇19
新學(xué)期伊始,我接手了一個(gè)新的班級。在正式上課之前,我先對本班學(xué)生進(jìn)行了摸底。前任英語老師說這個(gè)班學(xué)生整體不錯(cuò),只是個(gè)別學(xué)生太差,簡直不可救藥。于是,我在上課時(shí)就留心那些所謂的“差生”,他們到底“差”在哪里。
一天上英語會話課,學(xué)生正以小組為單位進(jìn)行情景會話,這時(shí)我發(fā)現(xiàn)韓飛同學(xué)低頭不語,手里拿著筆在紙上胡亂描畫,他一臉無奈。我輕輕走到他身旁,蹲下身子說:“你怎么不和同學(xué)們一起活動(dòng)?”,他慢慢抬起頭,靦腆一笑:“老師,我......我不敢說。”看著他憨憨的樣子,我的第一反應(yīng)是想笑,可轉(zhuǎn)念一想:“我不敢說英語”是不是個(gè)別學(xué)生暫時(shí)落后的原因呢?課后,我把韓飛叫到小花園和他談心。原來,他從小就性格內(nèi)向,不敢在大庭廣眾之下說話,上英語課時(shí)說錯(cuò)了句子,同學(xué)們就都笑話他,他就更不敢說英語了。
課余時(shí)間我閱讀了大量教育教學(xué)方面的書籍,認(rèn)真思考英語教學(xué)中“后進(jìn)生”產(chǎn)生的原因。我認(rèn)為,韓飛學(xué)習(xí)“后進(jìn)”的主要原因是同學(xué)的歧視。由于韓飛性格內(nèi)向,反應(yīng)慢,接受能力較差,回答問題經(jīng)常出錯(cuò)而受到同學(xué)的嘲笑和冷落。這樣,他上課怕出錯(cuò),不敢開口說英語,成為游離于英語課堂之外的“另類”。
我確立起了這樣的信念:首先,要尊重學(xué)生。素質(zhì)教育強(qiáng)調(diào)對人的尊重,這里的“尊重”也包括對后進(jìn)生的尊重。素質(zhì)教育如果離開了對“后進(jìn)生”的關(guān)注,是不可思議的。其次,在教學(xué)中,要因材施教,不能讓所有學(xué)生“齊步走”。
為了幫助韓飛學(xué)習(xí)英語,我利用活動(dòng)課時(shí)間給韓飛“開小灶”,幫助他預(yù)習(xí)課本,讓他會說最簡單的單詞和短語,達(dá)到最低的學(xué)習(xí)目標(biāo)。同時(shí),我又調(diào)整了座次,安排學(xué)習(xí)較好的同學(xué)幫助他,實(shí)行“兵教兵”。在上課時(shí)多給他一些發(fā)言的`機(jī)會,盡量少糾正錯(cuò)誤,對于他點(diǎn)滴進(jìn)步也不吝贊美之詞。
韓飛的學(xué)習(xí)進(jìn)步很快,上課敢回答問題了,也能和同學(xué)們一起討論交流,他的臉上有了自信的笑容。
經(jīng)過師生一學(xué)期的不懈努力,韓飛同學(xué)進(jìn)步很快,期末考試竟然得了九十顆星。當(dāng)然,轉(zhuǎn)化后進(jìn)生絕非一朝一夕就能完成的,只要我們有愛心,“后進(jìn)生”就能收獲希望。
教育雜談 篇20
每當(dāng)自己面對一些不該的事情。我都很有感觸,在事情中,讓我想起了這么一段話,作為一名老師,要有“多學(xué)務(wù)實(shí)、端正優(yōu)質(zhì)服務(wù)態(tài)、活到老學(xué)到老”的精神,把好的東西利用起來,在學(xué)習(xí)中不斷提高自己的保育水平。
以往,我每次遇到事情,心里面總是很急,缺少耐性,不知應(yīng)該如何處理一些緊急的事情,通過不斷學(xué)習(xí),慢慢使我懂得如何與孩子更好地進(jìn)行交流。
記得我剛到中班時(shí),孩子們對我的印象,就像是電視中“小精靈遇上格格巫”般的眼神在看著我。我告訴自己要慢慢來,相信自己會很快融入到這個(gè)大家庭中。每天早晨,當(dāng)我接過孩子時(shí),都會問孩子家長今天孩子的情況。以便能更好的與孩子進(jìn)行交流;然后再跟孩子交流時(shí),從一些小的事情上讓孩子接受你;比如:關(guān)心孩子的.細(xì)節(jié),小手冷不冷,早飯吃了什么……剛開始孩子只是看著我不講話,慢慢的,孩子們主動(dòng)來到我身邊講起在家的那些事情……
現(xiàn)在,孩子們來到學(xué)校,總是給我講一些他們在家做的事情,我融入了這個(gè)大家庭。今天,冉冉說、早上我自己穿的衣服、洋洋說我?guī)蛬寢尨驋咝l(wèi)生了、威威說,老師我給爺爺奶奶捶背來, 我是中班的小朋友,我不哭鼻子了,我長大了。學(xué)了詩歌《別說我小》,孩子們知道幫家里做一些力所能及的事情,知道自己的事情自己做。
今天威威又哭著來到教室,說不想上幼兒園,要跟媽媽在一起,平日里,威威是個(gè)不愛講話的孩子,我想借這機(jī)會跟威威媽媽多了解孩子的一些情況,在得知威威是留守兒童,爸爸常年在外地工作,媽媽常常上夜班。回家時(shí),孩子都睡著了,與孩子交流的機(jī)會比較少,平日里也都是老人接送孩子,當(dāng)媽媽有時(shí)間送孩子時(shí)反而威威是又哭又鬧。孩子是因?yàn)楦改赋2辉谏磉叄斐珊⒆悠綍r(shí)不愛講話,不喜歡與小朋友玩耍,缺少自信心等一些性格,做為一名孩子的家長,工作顧然重要,但孩子的成長更要放在第一位,不能因?yàn)楣ぷ,而忽略了孩子的成長;同時(shí)我也感到對這樣的孩子關(guān)心不足。
在今后工作中,應(yīng)當(dāng)對這樣的留守兒童更多溫暖與愛,要隨時(shí)洞察孩子的的心理,隨時(shí)隨地傾聽孩子的心聲,有針對性的對“留守孩子”進(jìn)行心理指導(dǎo),用親情推開一扇扇幼小的心門,使他們能夠感受到更多的親情與關(guān)愛,讓他們在陽光和雨露中快樂成長。
教育雜談 篇21
“鈴鈴鈴……”放學(xué)的鈴聲如此響亮,敲碎了每個(gè)孩子的心,孩子們紛紛走出教室。在門口排成了長長的兩條直線,一聲令下,便不慌不忙的下樓梯了。我跟在后面巡視著每一位同學(xué),似乎每個(gè)舉動(dòng)都在我的眼里。
為了省時(shí)間,急忙去了一趟辦公室就到了排隊(duì)的地方。出乎意料的事情發(fā)生了,有一個(gè)女孩子正在用手揉著她的眼睛,眼淚不停的往下流,淚水沾濕了她的臉。是受了什么委屈,讓她如此傷心。有個(gè)女生刻意提醒我,老師小金哭了。我輕輕的說了一聲:“先等值日老師說完!
值日老師總結(jié)完畢,我問小金怎么回事,她抽泣著,哭聲也隨之放大了,好像壓抑了千年的委屈。她斷斷續(xù)續(xù)的說:“在剛放學(xué)的時(shí)候,小平扯了我的頭發(fā)!蔽壹鼻械陌参康溃骸艾F(xiàn)在還痛嗎?”非常擔(dān)心肥胖力壯的小平把她的頭發(fā)扯痛了。小金邊用手擦眼淚,邊說:“現(xiàn)在不痛了!薄斑@樣你也哭得這么傷心。俊蔽也唤@訝的問,完全沒有經(jīng)過大腦過濾就隨口說出自己的真心話,現(xiàn)在想想還后悔是否自己錯(cuò)了。
于是,我叫全班同學(xué)先走,把小金和小平留下來。我叫小平道歉,小平倒是道歉的很快,起初并沒有看出他的誠意?墒,后來我真的看出他已經(jīng)很誠懇了。不管小平怎么道歉,小金總是把頭扭朝一邊,愛理不理的,始終不肯原諒小平。我暗自以為,小平欺負(fù)她不只一次兩次了,所以,她才遲遲不原諒。但是,了解之后才發(fā)現(xiàn)并非如此。
校園里,孩子們的影子漸漸減少,老師們也漸漸沒了蹤影。無論小平怎么說破嘴皮,就是不原諒。難道原諒二字難以出口,還是心中堵著一道門,始終開不了;仡^想想小金是一個(gè)多么乖巧的女生,成績非常優(yōu)秀,還是小組長呢?她應(yīng)該有寬大的胸懷不是嗎?這使我百思不得其解。
細(xì)小的`事情也能讓一顆童心仿佛經(jīng)歷了一場浩劫,當(dāng)自己的小小權(quán)益被侵犯的時(shí)候,孩子們本能的自我保護(hù)意識就會發(fā)揮到極限,這就是所謂的童心。我該怎么去理解那顆萌芽而未成熟的童心呢?每次在課堂上講述故事,教育他們要團(tuán)結(jié)友愛,和睦相處,可是,一年多以來并未見成效。真希望自己能得到一次洗禮,去了解那些還未長成的童心,進(jìn)入他們的世界,去化解一顆顆急需成長的童心。
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