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西方家長(zhǎng)怎么教育孩子
西方父母崇尚并引導(dǎo)孩子獨(dú)立,這種獨(dú)立性包含許多方面。下面是小編為大家?guī)?lái)的西方家長(zhǎng)怎么教育孩子的方法,供大家參考學(xué)習(xí)。
西方家長(zhǎng)怎么教育孩子
孩子是未成年人,他們的思維方式和行為能力與大人相比還有很大的差距。孩子只有到了5——7歲才開(kāi)始接觸外部事物,孩子到了七歲以后,就要跨入學(xué)校的大門,接受老師們的教育。
孩子們進(jìn)入了學(xué)校以后,老師就要與孩子們長(zhǎng)期相處,孩子和老師逐漸的相互了解,在彼此了解的同時(shí),師生的感情也在漸漸的加深。老師對(duì)孩子們的教育方法很重要,有的老師講課學(xué)生們認(rèn)真聽(tīng)講,對(duì)老師講的內(nèi)容產(chǎn)生濃厚的興趣。有的老師講課學(xué)生們聽(tīng)不進(jìn)去,精神溜號(hào)感到厭倦。
在猶太人的學(xué)校里,每天上課時(shí)間為六小時(shí),一般在上午九點(diǎn)到下午三點(diǎn),其它時(shí)間用于孩子們自由活動(dòng),有的孩子與小伙伴們?cè)谝黄鹱鲇螒,有的孩子去學(xué)校游泳池洗澡,有的孩子去唱歌跳舞,有的孩子去學(xué)校理發(fā)店理發(fā),有的孩子去畫畫。
日本人教育孩子的方法也很特別,他們主要培養(yǎng)孩子們的想象力。老師在黑板上畫一點(diǎn),問(wèn)學(xué)生們一點(diǎn)像什么?有的學(xué)生回答像星星,有的學(xué)生回答像花生米,有的學(xué)生回答像米粒,有的學(xué)生回答象沙粒。老師對(duì)學(xué)生們說(shuō):“孩子們你們回答的都對(duì),你們很有想象力!边@樣的問(wèn)題在中國(guó),老師們只能說(shuō)那是一點(diǎn),學(xué)生說(shuō)是別的老師肯定會(huì)說(shuō)答案不對(duì)。
在以色列國(guó)土中有一所“鯨魚學(xué)!,這所學(xué)校就是讓孩子們乘坐帆船在一年內(nèi)橫渡兩次大西洋,游遍三個(gè)海島。孩子們除了經(jīng)受大風(fēng)大浪外,還要忍饑挨餓。到了島上自己采集野果充饑,自己搭帳篷睡覺(jué)。
在俄羅斯有一所學(xué)校,每年冬天老師都讓孩子們,赤身裸體在冰雪中滾爬一定的時(shí)間,天寒地凍,孩子們被凍得渾身發(fā)抖,嘴唇發(fā)紫老師也不會(huì)讓他們停下。在俄羅斯的學(xué)校里,開(kāi)設(shè)體育課中,有一個(gè)特殊的體育項(xiàng)目冬泳,在寒冷的冬天砸開(kāi)冰,讓學(xué)生們?cè)诖坦堑乃镉斡。俄羅斯孩子的家長(zhǎng)們無(wú)論天氣怎樣寒冷都讓孩子用冷水洗臉,孩子出門的時(shí)候大人也不讓孩子穿得太厚。
在原聯(lián)邦德國(guó)的法律條文中,有一個(gè)特殊的歸定,要求孩子幫助父母做家務(wù),規(guī)定內(nèi)容如下:孩子在6歲之前可以不做家務(wù)。6——10歲偶爾幫助父母洗碗、掃地、買一些小的東西。10——14歲,要剪草坪上的花草、洗碗、掃地給全家人擦皮鞋。14——16歲,要洗汽車,整理花園。16——18歲,父母上班沒(méi)時(shí)間要每周給家里打掃除一次家庭衛(wèi)生。
美國(guó):把尊重孩子放在第一位
美國(guó)家長(zhǎng)們認(rèn)為,除營(yíng)養(yǎng)和知識(shí)外,孩子們更需要的是尊重。因?yàn)樗麄儚某錾翘炱鹁褪且粋(gè)獨(dú)立的個(gè)體。和孩子講話,美國(guó)家長(zhǎng)從不高高在上,而是平等地與孩子交流。孩子不肯吃飯時(shí),美國(guó)家長(zhǎng)從不硬逼,而是婉轉(zhuǎn)地說(shuō):“你看蘿卜餡餅在等著你,你不吃它,它就不高興了!焙⒆幼鲥e(cuò)了事,家長(zhǎng)很少動(dòng)輒指責(zé)孩子,而是說(shuō):“我想你不是有意的,下次就不會(huì)這樣做了!比绻⒆右獡Q衣服,他們也很少以命令的口吻說(shuō):“穿上這件白的!倍且陨塘康目跉庹f(shuō):“你看穿這件白的好呢,還是穿那件黃的好?”讓孩子擁有選擇的權(quán)利。帶孩子外出串門時(shí),如果主人拿出什么東西給孩子,美國(guó)家長(zhǎng)不會(huì)像大多數(shù)中國(guó)家長(zhǎng)那樣,提前替孩子回答“他不吃”、“他不要”等,而是由孩子做主。當(dāng)然,這并不意味著對(duì)孩子的需要一概滿足,對(duì)于主人沒(méi)有主動(dòng)提供的東西而孩子又想要,家長(zhǎng)一般會(huì)在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候做出解釋和說(shuō)明。比如,當(dāng)孩子想要主人家珍貴的玩物時(shí),家長(zhǎng)就會(huì)告訴孩子每個(gè)人都有自己喜愛(ài)的東西,我們不能因?yàn)樽约旱男枨蠖活檮e人的感受,從而讓孩子明白為人處事的道理。不少中國(guó)家長(zhǎng)喜歡“人前教子”,常在別人面前指責(zé)、訓(xùn)斥自己的孩子不爭(zhēng)氣、笨蛋、沒(méi)出息等。而在美國(guó),家長(zhǎng)們認(rèn)為這是一種犯罪,因?yàn)閷?duì)孩子當(dāng)眾的指責(zé)極大地傷害了孩子的自尊心。
英國(guó):給孩子失敗的機(jī)會(huì)孩子
成長(zhǎng)的過(guò)程中,難免會(huì)有失敗的時(shí)候。如果孩子還小,中國(guó)家長(zhǎng)們就會(huì)一笑了之,搶著幫他把問(wèn)題處理掉,或者干脆讓孩子放棄。
英國(guó)家長(zhǎng)卻不這樣認(rèn)為。麥克的兒子查理今年10歲,這個(gè)小男孩不但會(huì)自己照顧自己的起居生活、修理家里的水管、電器,就連修汽車也能說(shuō)個(gè)頭頭是道。在中國(guó),這些知識(shí)可能二十幾歲的大小伙子也未必了解。
查理第一次做事,是在2歲的時(shí)候,他看到麥克正在洗碗,感到很好奇。于是麥克把查理抱到洗碗池上。查理馬上跳進(jìn)洗碗池里干了起來(lái)。這是在洗碗,同時(shí)也等于是在洗澡,衣服褲子全都濕了,碗不但沒(méi)有洗干凈,而且還摔碎了一個(gè)。
麥克沒(méi)有制止他,一直站在旁邊,看著查理的一舉一動(dòng)。開(kāi)始,查理還在笑,慢慢地,他覺(jué)得這一點(diǎn)也不好玩,油污涂了滿身,涼水粘在身上……他求助似的看了看麥克,麥克把頭轉(zhuǎn)到了窗外……終于,他忍不住地哭了起來(lái)。直到這時(shí),麥克才把他抱出來(lái),換了干凈衣服,把他放到洗碗池邊,然后,在查理的注視下,一個(gè)個(gè)地把碗洗干凈。接著,把查理的玩具碗筷放到了水池里。
查理這一次洗玩具碗筷,衣服只濕了一半。第三次時(shí),只有袖子濕了一點(diǎn)點(diǎn)。麥克又教他怎樣把碗洗干凈的方法,查理做得也就越來(lái)越好了。
麥克的想法很簡(jiǎn)單:“要給孩子失敗的機(jī)會(huì),面對(duì)失敗,一次次改正錯(cuò)誤,直到成功,這不只是教孩子學(xué)習(xí)并掌握能力,同時(shí)也是教他一種人生態(tài)度!
澳大利亞:教給孩子生存能力
悉尼有錢人家的孩子,一般從小就被家長(zhǎng)送去學(xué)開(kāi)船,教練常常把船泊在淺灘上,船底船身難免會(huì)沾滿沙子。貓頭的工作就是用抹布、清水把它們清洗干凈。11歲那年,他趴在船身上,在太陽(yáng)下一天干上6個(gè)小時(shí),整整干了一個(gè)暑假,他媽媽也不會(huì)因心疼而阻攔。因?yàn)樵谒挠^念里,貓頭有權(quán)也有能力安排自己的時(shí)間。魚生那陣子上課時(shí)老打盹,問(wèn)他原因,他自豪地說(shuō):“我每周四上午5點(diǎn)到7點(diǎn)在我家的街區(qū)送報(bào)紙,一次可以掙14塊錢!”班上其他男孩羨慕不已。老師建議魚生把這個(gè)活轉(zhuǎn)讓給另一個(gè)男孩:“你可以只給他12塊,不用干活就可以掙兩塊錢!闭l(shuí)知,他卻不以為然地說(shuō):“為什么?我可以掙14塊錢干嗎只掙兩塊錢?”
以中國(guó)家長(zhǎng)的心態(tài)去考慮,我們是絕不會(huì)允許這類事情發(fā)生的:讓孩子到淺灘擦船,除了意外事故怎么辦?為了掙14塊錢上課打盹,學(xué)不好功課怎么辦!而悉尼的家長(zhǎng)們卻不這樣想,他們認(rèn)為培養(yǎng)孩子的能力最重要,而不是看重孩子學(xué)了多少具體知識(shí)。
悉尼的孩子們都特別能忍耐,他們從小被教育:身上不舒服可以告訴家長(zhǎng)去看醫(yī)生,但不可以沒(méi)完沒(méi)了地報(bào)怨、呻吟,報(bào)怨是沒(méi)出息的表現(xiàn)。冬天里女生們都清一色穿裙裝校服,小男生則穿短褲西裝。即使是星期天,家長(zhǎng)也不給孩子們穿厚衣服,他們?nèi)允且桓倍檀虬缭诠珗@的草地上跑來(lái)跑去。悉尼家長(zhǎng)希望他們的`孩子長(zhǎng)大后敢做敢當(dāng),有能力,有創(chuàng)造力,同時(shí)還要有從小鍛煉出來(lái)的、不怕寒冷饑餓勞累的健壯的身體。
以色列:讓孩子不斷提問(wèn)
都說(shuō)猶太人做生意很成功,不知道教育孩子是不是也有一套?我不自覺(jué)地觀察利婭和拉米爾。利婭是以色列人,因老公在美國(guó)工作,她也帶著兒子拉米爾在美國(guó)生活。那天,拉米爾從幼兒園的接送車上回到家。利婭就問(wèn)拉米爾:“今天你提問(wèn)了嗎?”拉米爾連連點(diǎn)頭。“那么,你都問(wèn)了些什么呢?”利婭繼續(xù)問(wèn)。拉米爾開(kāi)始復(fù)述他一天中所提的問(wèn)題:為什么樹葉有紅的也有綠的?為什么有的螞蟻會(huì)有翅膀?為什么牛奶不能換你的餅干……我略數(shù)了數(shù),這小家伙一天問(wèn)了十幾個(gè)問(wèn)題。利婭滿意地點(diǎn)了點(diǎn)頭。“這是怎么回事?”我好奇地問(wèn)利婭!疤釂(wèn)啊,”利婭笑瞇瞇地說(shuō),“拉米爾就是個(gè)問(wèn)題簍子,總是問(wèn)個(gè)不停。”
隨著利婭的講述,我漸漸明白了。原來(lái),每個(gè)猶太人在很小的時(shí)候,幾乎都會(huì)被長(zhǎng)輩提問(wèn)。利婭小時(shí)候,她爸爸就讓她每天都問(wèn)別人十個(gè)她不懂的問(wèn)題。如果沒(méi)有人回答她,就自己去找出答案!斑@沒(méi)什么,”利婭說(shuō),“幾乎每個(gè)猶太家庭的孩子,都是在提問(wèn)中長(zhǎng)大的!
我忽然發(fā)現(xiàn)了我一直在探尋的秘密所在:猶太人崇尚創(chuàng)新,認(rèn)為學(xué)習(xí)應(yīng)該以思考為基礎(chǔ),要敢于懷疑,并不恥發(fā)問(wèn),自己所積累的知識(shí)自然就越來(lái)越多。我不由得想到一則流傳甚廣的故事。幾乎每個(gè)猶太人家長(zhǎng)都會(huì)問(wèn)孩子一個(gè)問(wèn)題:“如果現(xiàn)在房子失火,你會(huì)帶什么跑出去?”如孩子回答的是金錢或貴重物品,母親就會(huì)再問(wèn)他一句:“有一種無(wú)形、無(wú)色、無(wú)味的寶貝,你知道是什么嗎?”孩子答不出來(lái),母親就會(huì)告訴他:“孩子,你要帶走的不是錢,也不是鉆石,而是智慧。因?yàn)橹腔凼侨魏稳硕紦尣蛔叩,只要你活著,智慧就永遠(yuǎn)跟著你。”而智慧,恰恰就來(lái)自于提問(wèn)!
再談日本人怎么教育孩子
在日本的幼兒園,孩子只要過(guò)了一周歲,老師就不會(huì)再給孩子喂飯了,都是孩子自己用勺子吃。她女兒幼兒園的老師曾經(jīng)很詫異地問(wèn)她:難道在你們中國(guó),一歲多的孩子還要大人喂嗎?
我的朋友也詫異:當(dāng)然了!這么小的孩子呢!
然后,日本老師說(shuō)了一句話:如果一個(gè)孩子一歲之后連自己吃飯都不會(huì),那么長(zhǎng)大后還能干什么?
這就是日本人的教育觀念。和以色列人一樣,他們都認(rèn)為,孩子的自理能力需要從小就開(kāi)始培養(yǎng)。
但是即使是如此不近人情的觀念,我朋友的女兒也仍然特別愿意去幼兒園,因?yàn)槟抢锖猛妗U麄(gè)夏天,他們幾乎都是在游泳池里面度過(guò)的,非常開(kāi)心。她說(shuō),經(jīng)常地,孩子會(huì)特別早就醒來(lái),然后要求她送自己去幼兒園。她每次都得告訴孩子:現(xiàn)在還太早呢,人家沒(méi)開(kāi)門呢!
相比之下,我見(jiàn)過(guò)太多在幼兒園門前和家長(zhǎng)哭鬧著不愿意進(jìn)去的中國(guó)孩子。不能說(shuō)我們的幼兒園老師不盡心,她們真的特別辛苦,整天提心吊膽地,生怕稍有差池而招致家長(zhǎng)的指責(zé)。只能說(shuō),我們的家長(zhǎng),實(shí)在是太過(guò)溺愛(ài)。
本周二的下午,我去參加了我女兒入學(xué)后的第二次家長(zhǎng)會(huì)。大喇叭廣播結(jié)束后,班主任老師(教語(yǔ)文)和數(shù)學(xué)老師都在反復(fù)強(qiáng)調(diào)一點(diǎn),那就是:讓家長(zhǎng)一定要盡力去督促和幫助自己的孩子完成各項(xiàng)作業(yè)。
我其實(shí)很反感這種事情。孩子已經(jīng)6周歲了,為什么她自己的事情,要讓我來(lái)督促和幫助呢?為什么每天,要我去檢查作業(yè)并且簽字?我的孩子已經(jīng)有能力去完成她應(yīng)該完成的事情,而完全不必再來(lái)依賴我了呀!
可是,我卻不能不每天去檢查她的作業(yè)并簽字,因?yàn)槲也荒苋ッ斑@個(gè)風(fēng)險(xiǎn),冒這個(gè)被老師和其它孩子認(rèn)為我女兒是另類、是不被父母所關(guān)心的這種風(fēng)險(xiǎn),她幼小的心靈,不可能接受這種被孤立。
很久以前就聽(tīng)說(shuō),現(xiàn)在國(guó)內(nèi)的小學(xué),都是在折騰家長(zhǎng),基本上,家長(zhǎng)等于跟著孩子再重新上一遍學(xué)。
那個(gè)時(shí)候,我不齒也不屑于參與這樣的討論。但是若干年后,我發(fā)現(xiàn),我卻不得不接受這樣的一個(gè)現(xiàn)實(shí),那就是:我確實(shí)正在開(kāi)始我第二輪的小學(xué)學(xué)習(xí)生活。
其實(shí)我真的無(wú)所謂我的女兒是否能夠現(xiàn)在就把各種數(shù)字和拼音寫得盡善盡美,我也不在乎她是否在班級(jí)中拔尖或者能夠經(jīng)常受到表?yè)P(yáng)。我只在乎她是否能夠真正學(xué)會(huì)照顧自己、和睦但卻并不低三下四地與人相處,而且,我真正在乎的,是她真的喜愛(ài)學(xué)習(xí)。無(wú)論她能否在第一時(shí)間學(xué)習(xí)得很好,只要她喜愛(ài)學(xué)習(xí),她就是一個(gè)讓我滿意的好孩子。
扯遠(yuǎn)了。也許是因?yàn)槲覀兊膰?guó)家人口眾多,多到不需要我們的國(guó)民具備高素質(zhì),而只需要他們具備溫順和刻板的性格。
孩子們的創(chuàng)造力、自信心,都在這樣一種整齊劃一的環(huán)境中被越磨越平,直至消失殆盡。
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