呼蘭河傳讀書筆記
當品讀完一部作品后，大家一定對生活有了新的感悟和看法，這時候，最關鍵的讀書筆記怎么能落下！但是讀書筆記有什么要求呢？下面是小編整理的呼蘭河傳讀書筆記，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
呼蘭河傳讀書筆記1
前幾天，我有幸閱讀了蕭紅的著作《呼蘭河傳》。這是一本充滿無奈的“回憶式”長篇小說。
整本書分為七大章和尾聲。七大章主要寫了呼蘭河這個小鎮(zhèn)幾個主要的地方以及重要的風俗。蕭紅用不平凡的文字，描述出一個平凡又普通的小鎮(zhèn)。
著名作家茅盾先生以往這樣評價《呼蘭河傳》�！耙黄獢⑹略�，一幅多彩的風圖畫，一串凄婉的歌謠�！�
這個小城并不繁華，春夏秋冬無聊的交替，沒什么好驚訝，就像發(fā)生在這個小鎮(zhèn)上的那些蕭條的事一樣平凡。這個小鎮(zhèn)里，蕭紅將它描述得到處都好似暗灰色的凄涼的暗灰色如同一張紗布，不知不覺的籠罩著這個小鎮(zhèn)，籠罩著那群愚昧的人們。遮住了如陽光般燦爛的人的笑臉。只是偶爾有“陽光”稀稀拉拉的的灑下來，但也是一逝而過。轉眼即來的，還是暗灰色的“烏云”……
灰色的色彩，平淡的敘述，將我?guī)У搅硕兰o初的呼蘭河城。在那里，人們和迷信，隨處可見因愚昧、無知而發(fā)生的一個個杯具……里面的人讓我感覺可悲，他們愚昧無知，使一場場杯具在那里發(fā)生。他們寧肯順從天意，也不愿相信事實。他們每一天做著相同的事情，日復一日，年復一年。只是為了活著而活著，為了死去而死去。一個又一個畫面，一個又一個杯具，讓我不明白哪個迷茫的人值得我去憐惜或是痛恨……
呼蘭河不僅僅只是呼蘭河，它能夠是當時社會的一個縮影。有些扎彩鋪是為死人而準備的。人死了，靈魂就要到地獄里去，地獄里邊怕是沒有房子住，沒有衣服穿，沒有馬騎�；钪娜司鸵獮樗鲞@么一套。用火燒了，據說是到陰間就樣樣都有了。怪不得城里人窮人都說“活著還沒死了好”之類的話。在漫長的'封建社會里，封建思想的受害者在呼蘭河都成當時全中國的寫照。
當我翻到最終一頁時，《呼蘭河傳》就讀完了。而我的心境很久很久都沉浸在那一片灰中，又想起那段話了：
花開了，就像花睡醒了似的。
鳥飛了，就像鳥上天了似的。
蟲子叫了，就像蟲子在說話似的。
一切都活了。
都有無限的本領，要做什么，就做什么;
要怎樣樣，就怎樣樣。
都是自由的……
呼蘭河傳讀書筆記2
一片土地，一棟土樓，一陣吆喝，一個十字口，一座四合院，一陣歡笑，幾句家常，勾勒出一幅鄉(xiāng)村農家畫。你是否還記得青磚紅瓦的平房？那坑洼不平的水泥地?那又臭又臟的豬圈？還有那純真嘹亮的民歌……
《呼蘭河傳》是一代才女蕭紅最后的一部長篇小說，一部充滿溫情、童趣、娓娓道來式的“回憶性”小說。本書講述了在呼蘭河這座小城里發(fā)生的一些生活鎖事，一些具有鄉(xiāng)土氣息的人情趣事。作者用她孩時的語氣，為我們展現(xiàn)鄉(xiāng)村的扎彩鋪、放河燈、跳大神、還有一個名叫“李永春”的藥店、野臺子戲，為我們描繪充滿生活氣息的圖畫，怪不得作者在書中說，沒有什么顯眼耀日的裝飾，沒有人工置過的一點痕跡，什么都是任其自然的，愿意東，就東，愿意西，就西。
在作者的筆下，我仿佛看到了，破磚壞瓦的平房前，幾個扎著麻花辮的小姑娘在用輕盈的步伐，跳著皮筋，還有幾個野孩子在一起扔泥巴，滾鐵環(huán)�，F(xiàn)在的我們，都是生活在大都市里，每天面對的，都是高樓大廈，車水馬龍的世界，露出自己不自然的微笑，面對領導，面對同事，面對朋友，面對同學。在這乏味的生活下，有誰會知道，近在咫尺的農家小院里，正傳來一陣陣歡笑，他們雖然沒有很高的收入，很好的條件，沒有豪車，沒有別墅，但是，他們擁有著坦然的心，無憂無慮的`笑容。
這本書中，我看到了呼蘭城的自由，像鳥兒一樣快樂，不必拘束，想怎么樣就怎么樣。同時也看到了當時人的無知、愚昧、迷信，殘忍的一面，如童養(yǎng)媳小團圓媳婦，從小體質虛弱，大家都認為小團圓媳婦是妖女，就把她扔進大缸里用熱水燒身，跳大神驅鬼，買福帖和吃各種各樣的藥，用遍了土辦法都沒能治好小團圓媳婦的病，小團圓媳婦還被折騰的要死要活的。在此我要對大家說，我們要相信科學，不斷學習進步，反對封建迷信，反對邪教。因為舊時的回憶終將成為過去，未來才在我們的手中。
呼蘭河傳讀書筆記3
有諷刺，也有幽默，開始讀時有輕松感，然而愈讀下去心頭就會一點一點沉重起來，可是仍然有美，即使美得有點病態(tài)，也仍然不能不使你炫。
看了著名作家矛盾的評價，使我很好奇作者蕭紅筆下的故鄉(xiāng)的故事和人們?她的故鄉(xiāng)是什么樣子使她難忘?很想知道關于作者故鄉(xiāng)呼蘭河城的人、事、景、也就是所說得風土人情，人情世故�？墒窃谀莻�年代，沒有通迅設備，那么呼蘭河城人們的生活娛樂又是如何打發(fā)出去的呢?帶著這些問題，懷揣著好奇心的我走進了她的故鄉(xiāng)。
作者總共分七章篇幅來描述呼蘭河城里的故事。第一章描述故鄉(xiāng)呼蘭河城的環(huán)境，第二章描述故鄉(xiāng)呼蘭河城的'人們的精神面貌、娛樂，第三章描述“我和祖父祖母親戚間的故事，第四章描述故鄉(xiāng)呼蘭河城作者的街坊領居的故事。第五章描寫小團圓媳婦之死的悲慘故事。第六章描寫在城里四處游蕩好吃懶做的有二伯，第七章描寫工人馮歪嘴子的故其中讓我印象最深刻是第七章描寫工人馮歪嘴子的故事。這章描述了一位憨厚的老實人與領居之間的互動，一開始，馮歪嘴子平常就透過那小小的一扇窗與外界聯(lián)系。但到了秋天，新鮮黏米一下來的時候，馮歪嘴子就忙著開始做黏糕，推著單輪車到街上叫賣�？墒亲詈�，馮歪嘴子還是逃不開命運的捉弄，在他第二個兒子出生后沒多久，他的女人王大姐就因難產去世了。鄉(xiāng)中的百姓以為幸災樂禍，等著看馮歪嘴子何時倒下，但馮歪嘴子看到他的兩個孩子時，反而鎮(zhèn)定下來，繼續(xù)活在這個世界上。馮歪嘴子沒有因妻子去世而自暴自棄，這種精神值得我們學習。每章都像作家矛盾評價的一樣“有諷刺，也有幽默，開始讀時有輕松感，然而愈讀下去心頭就會一點一點沉重起來，可是仍然有美，即使美得有點病態(tài)，也仍然不能不使你炫�！�
這本書讓我們看見了封建社會中的幼兒蕭紅。積極樂觀的她告訴我們:不要過早感嘆童年逝去，珍惜現(xiàn)在的幸福和天真才是最重要的。
呼蘭河傳讀書筆記4
《呼蘭河傳》這本書用樸素清麗、真摯感人的語言分別描寫了呼蘭河這個小城，呼蘭河的風土人情，我的祖父，家院的荒涼等幾個方面�！逗籼m河傳》這本書對于人們的封建傳統(tǒng)進行了嚴格的批判，此書用了五分之一的篇幅來描寫了一個小團圓媳婦的悲慘的經歷，講述了一個活潑開朗的小女孩，被受到愚昧思想禁錮的`人們活活害死。小團圓媳婦剛來時健康活躍，但是她的婆婆不停地打罵她，在她看來，小團圓媳婦連雞都不如，小團圓媳婦“病”了，“好心”的鄰居們都來幫忙，希望小團圓媳婦好起來，但是人們愚昧的思想卻把她害死了。
除了小團圓媳婦，作者還描寫了許多悲劇性的人物。在描寫不同的人物和事情上，雖然沒有呈現(xiàn)在書面上明確的評論，卻讓我們看到了作者對故鄉(xiāng)人們的愚昧的諷刺和批評。
雖然作者嚴厲的批評了故鄉(xiāng)人們的愚昧，但是作者對故鄉(xiāng)和故鄉(xiāng)的人們始終懷著一種深深的熱愛和思念。
書中還描寫了我的祖父。作者用兒童的視角描寫了我和祖父一起的歡樂時光。作者小時候，要面對冷淡的父親和嚴厲的母親，所以只能在祖父那里得到溫暖和關懷。我（作者）和祖父在后院里度過了歡樂的時光，我在祖父那里得到了自由、溫暖與滿足。祖父對我寬容，和我玩耍，教我學詩，表現(xiàn)了祖父對我極大的愛護。在祖父那里，我感受到了無限的溫暖。
文中刻畫了一個慈祥，和藹的祖父。這些和祖父度過的美好時光，是一段美好的回憶，在這回憶中，有著留戀，有著深深的思念。
作者用自傳的方式為我們描繪了一個豐富的故事和人物，為我們描述了一個復雜的生活空間，告訴我們，應該用一種寬廣的胸懷來召喚真情與溫暖。
呼蘭河傳讀書筆記5
這個暑假，我看了一本蕭紅寫的《呼蘭河傳》，便沉醉在這本書中了，它把我?guī)У搅硕兰o初的小城———呼蘭河。
這個小城并不繁華，一年四季有十分多的事。在蕭何的筆下，卻寫得如此生動獨特。
其中，這個小城的東二街道的六七尺深的大泥坑讓我印象異常深刻。不下雨那泥漿好像粥一樣，下了雨，這泥坑就變成河了。在連續(xù)三個月不下雨的時候，車夫和馬翻過好幾次車，而翻了之后，過路的人看著他們似乎也起不來，便來幫幫忙。有時因為拖不出馬，而準備走人。但看看馬快被泥坑憋死了，只好又過來再次幫忙，還不時的喝彩“噢!噢!”。鬧得十分熱鬧，也使居民說長道短，得以消遣。當這個坑淹死了豬后，有些人會把死豬拿去賣，并且是十分便宜的。有些小孩就說這是“瘟豬肉”，并且是在許多家長面前說的，便會被家長打。我看后，覺得蕭紅是在諷刺這些貧苦的勞動人民，讓人感到凄涼、凄苦。許多人說過一些不會掉進坑里的辦法，如：有的說拆墻，有的說種樹，但從來沒有任何一個人想過把泥坑填平。它讓我感慨：多么愚昧的人民呀!在他們的腦海里就要順應社會，順應天意，人是不能違抗天命的，這真是他們的悲哀啊!
在蕭紅童年的后花園中，她與她的祖父一齊玩耍，一齊干活，生活充滿了樂趣。在每個人的.記憶里，童年像一幅畫，像一首詩，像一曲歌。所以也不禁讓我想到了自我的童年，也是這么無憂無慮，自由自在。歡樂的學習，歡樂的玩耍，歡樂的……似乎干什么事情都是歡樂而幸福的，而蕭紅的童年就是歡樂而寂寞的。這更讓我感受到了蕭紅在離開家鄉(xiāng)來到香港后，她更加懷念自我的故鄉(xiāng)和童年，用自我那輕盈的文筆寫下了這篇文章，沒有什么幽美的故事，但處處是故事。
茅盾以往說過：要點不在《呼蘭河傳》不像是一部嚴格意義的小說，而在于它于這“不像”之外，還有些別的東西———一些比“像”一部小說更為“誘人”些的東西：它是一篇敘事詩，一幅多彩的風土畫，一串凄婉的歌謠。
這本經典的小說生動、形象地諷刺了人們的無知、愚昧，同時，蕭紅用了幽默的語言，描繪了如此讓人同情、痛恨的一件件事�！逗籼m河傳》這部作品是蕭紅后期的代表作，她經過這部作品，描述了一個灰色的天空，灰色的道路，灰色的城市，灰色的社會。在那個動蕩不安的年代，人們再善良，也拋不開那些有百害而無一利的舊思想，土辦法。文章的開頭覺得還是十分簡便的，可是，讀到后面，會覺得十分沉重。在尾聲的時候，蕭紅寫了她的祖父已經死了，而后花園的主人也不見了，讓我讀了，覺得更加凄慘、悲傷……
《呼蘭河傳》讀完了，而我還久久地沉浸在那一片灰色的畫面當中!
呼蘭河傳讀書筆記6
我并不知道要如何寫這篇讀后感，然而我依然選擇了這本書來寫。就是因為它吸引我。
我喜歡蕭紅春天長草冬天結冰的筆調，喜歡她優(yōu)雅而不嬌作的措辭，喜歡她對自己回憶中事深刻的回復，喜歡她記憶中有祖父的溫暖片段，更愛她對低迷世情的寬容。
這本書里的人無論死了多久，卻都被寫活了。書前的我被刺激得一驚一乍，要么無奈要么憤怒。
我記得在看小團圓媳婦那出時心里簡直別扭得無以復加，直想拽出那些婆娘好好收拾一頓，要么辣椒水灌腸要么學容嬤嬤上銀針，對準她們的臉蛋子左右開弓，能讓她們清醒了來可就是天大的功勞了。然而轉念想來，怪不得她們。如果我生在20年代初期的呼蘭河旁的某一個村子里，想來不做小團圓媳婦就乃是天大的幸事了，即使有命變老也難以逃脫那些婆娘們的軌跡。還好，還好。有沒有前世我不管，反正我只知道自己是活在有機會接觸廣闊天空的時代，萬分欣喜。
蕭紅的筆觸里是帶著莫大的惜諷的`。她寫人。有些人的眼神和心智竟可以隨時變換，走路呼呼生風的女孩子轉眼成妖成魔，大方且有福的女子轉眼成為眾矢之的。有些人不單單如此，甚至患有嚴重的“不熱鬧不歡快病”，人家上個吊還要穿戴整齊去圍個熱鬧，好好的孩子活著卻巴不得人家死了找個借口高興高興。
書前的我義憤填膺簡直就差急得跺腳。不禁要問了，蕭紅呢？把這些不如意道得那么明了清晰的人，她又該在筆后默默嘆了多少氣呢？我可以感受得到，她對那些人不乏憐憫。她是寬容的，然后又有聲色地向人們展示民族背后的深刺。
我說這書是吸引我的。可以明朗溫和得入天騰云，亦可以犀利得恰到好處。筆有風骨，書有書格。
呼蘭河傳讀書筆記7
五年級寒假，我讀了一本書叫《呼蘭河傳》，這本書講的是作者蕭紅小時候的故事，真情流露。雖然沒有用上各種“高大上”的詞匯，但卻那么平淡自然，引人入勝。
情感流露在字里行間，語言通俗易懂，十分自然，十分有趣。在此書中，我認為最有趣的情景就是：“我”摘了許多玫瑰花，突發(fā)奇想就給“祖父”戴上了，正在拔草的“祖父”不知道“我”在干嘛，只說：“今年春天的雨水大，咱們這棵玫瑰開得這么香，二里路怕也聞得到的�！弊x到這里，我也笑了。“祖父”進屋后，全家人看見都笑起來，等他自己發(fā)現(xiàn)時，也忍不住笑了，原來那玫瑰香不是因為今年春天雨水大的緣故，而是那玫瑰花就在他自己的頭上！“祖父”想起來一回笑一回，等他剛有點兒忘記了，調皮的“我”還忍不住又提醒他：“爺爺，今年春天雨水大呀……”，“我”和“祖父”又笑了�？吹竭@里我也忍不住哈哈大笑，覺得“祖父”很是可愛。
令我印象深刻的還有胡家的小團圓媳婦，我覺得她挺可憐的。到了胡家后，沒過幾天就被打，還打得特別厲害，或許是呼蘭河城當?shù)氐目捶ǎF圓媳婦大方、坐得筆直、走得風快、不怕羞，是不讓人們所喜歡的，別人經常在背后議論她，罵她。胡家還讓她當眾大規(guī)模地洗澡，當眾強行扒光了她的衣服，將滾燙的.熱水從頭上淋了下來，她當場就昏倒了�？纱笊駞s說還要再洗三次，小團圓媳婦洗一次昏一次�；蛟S胡家根本沒有把她當家人看待吧。
在《呼蘭河傳》這本書中，講述的遠遠不止這些，還有“我”在儲藏室里找到的東西，馮歪嘴子的故事……都是十分有趣的。呼蘭河城是一個平凡的小城，發(fā)生的故事都是作者童年的記憶，平凡的小城卻有不平凡的記憶，不平凡的快樂與傷痛。
或許，我們每個人都是如此。
呼蘭河傳讀書筆記8
今日我讀了一本叫《呼蘭河傳》的書，書里講了好多“我”和祖父趣味的故事，如果想明白就往下看吧。
我記得有一段異常趣味，講了“我”在后園里摘了一束玫瑰，給祖父戴在草帽上，而祖父不明白，還說：“今年春水大，花香二里都能聞見�！睆倪@能看出祖父十分幽默，十分疼愛我。
作者出生時祖父都已經六十多少了，作者三、四歲時，祖父快七十了，七十歲的祖父十分愛作者，他們爺倆在后園笑個不停。祖父的后園就是小作者的天堂，想干什么就干什么，想怎樣樣，就怎樣樣，一切都是自由的。
書里講到在東二道街上有個大泥坑，六、七尺深，在那個大坑里淹死過人、豬、狗、貓、馬，那個大坑家家戶戶都明白，有的`人說拆墻，有的人說種樹，就是沒有說把這個坑填平。
在作者的描述中，她的童年是歡樂的，也是寂寞的。她從小在后園里長大的，作者和祖父在后園里一齊玩，一齊干活，作者和祖父時時刻刻在一齊，童年充滿了歡樂。
文章中寫到團圓媳婦是一個美麗可愛的小姑娘，才十二，本該是有一個無憂無慮的童年，而她卻早早的賣給了一戶人家做童養(yǎng)媳，是多么的可憐!這不由得讓我想起了我們的新社會，人們用知識變得智慧，用自我的雙手去創(chuàng)造自我完美的生活，沒有男女的不平等，沒有可怕的戰(zhàn)爭。
啊!我真想永久地停留在童年，可是時光總是要走的。那就用一顆善良、熱情的心好好珍惜，感受這完美的時光吧!
《呼蘭河傳》我讀完了，可我的思想還停在那灰色的境界里。
呼蘭河傳讀書筆記9
一年一度的暑假又來了，在開頭這幾天，看了蕭紅姐姐的《呼蘭河傳》，這是“一篇敘事詩，一幅多彩的風土畫，一串凄婉的歌謠�！�
全書共七章，描述了上世紀二三十年代東北小城呼蘭的風土人情，真實而生動地再現(xiàn)了當?shù)乩习傩掌椒�、卑瑣、落后的生活現(xiàn)狀和平庸愚昧的精神狀態(tài)。第一章：一個既僻遠又熱鬧的小城，在城中的交通要道上坐落著一個“大泥坑”。第二章：民俗民風：跳大神、唱秧歌、放河燈等。第三章：寫與祖父的歡樂生活。第四章：荒涼的家、荒涼的園子。第五章：胡家小團圓媳婦的悲慘之死。第六章：我家的一個親戚有二伯，他是一個光棍，他古怪的性格。第七章：鄰居“磨官馮歪嘴子”的苦難生活，卑微的`活著。
印象最深的是：作者描述童年時的愛玩的花園：花開了，就象花睡醒了似的。鳥飛了，就象飛上天了似的。蟲子叫了，就象蟲子在說話似的。一切都活了，都有無限的本領，要做什么，就做什么，要怎樣樣，就怎樣樣，都是自由的。倭瓜愿意爬上架就爬上架，愿意爬上房就爬上房。黃瓜愿意開一個謊花就開一個謊花，愿意結一個黃瓜就結一個黃瓜。就是一個黃瓜也不結，一朵花也不開也沒有人問它。玉米愿意長多高就長多高，他若愿意長上天去，也沒有人管……我異常喜歡這一段，幾翻就翻到，快背得出來了，童話般的意境，詩意的語言，又簡單活潑，寫得多么好!
如果童年的花園和爺爺帶給了她許多的歡樂，那么和她差不多年齡的小團圓媳婦那一章節(jié)，讓人看得透可是氣來!讓人悲哀!12歲，一個天真爛漫的年齡，本該在父母面前撒嬌，卻千里迢迢到那里當童養(yǎng)媳，因為活潑，不像媳婦，所以受到婆婆的打，叫她變得更懂事更聽話，這打持續(xù)一個冬天，不管白天黑夜，“一天打八頓，有幾回，我是把她吊在大梁上，叫她叔公公用皮鞭子狠狠地抽了她幾回。我也用燒紅過的烙鐵烙她的腳心……”她婆婆這樣說，打她是為了讓她懂規(guī)矩!之后女孩子給他們折磨得快發(fā)瘋了，他們就聽跳大神的話請人給她洗熱水澡，滾水，昏過去用冷水澆醒再洗，洗了三回，就這樣活活把人折磨死了!愚昧，可悲!
“有諷刺，也有幽默。開始讀時有簡便之感，然而愈越下去心頭就會一點一點沉重起來�？墒牵匀挥忻�，即使這美有點病態(tài)，也仍然不能不使你炫惑�！蓖扑]大家有空讀一讀。
呼蘭河傳讀書筆記10
童年，在我們眼中，它充滿了快樂，充滿了幸福，所以人們常說，童年是一生中最令人難忘的日子，我想作家蕭紅也是這么覺得的吧！
灰色的世界，平凡的時代，單純的人們，落后的生活現(xiàn)狀，愚昧的精神狀態(tài)？這一個個慘淡的景象就是整個呼蘭河小鎮(zhèn)。
寒假里，一本《呼蘭河傳》給我的感受頗多！
作品中描寫了單純的"我"經過幾次大變故后，回想起了童年時代的一樁樁往事：伴"我"成長的大泥坑子，有著許多有趣的故事；"我"家的大后園，留下了快樂的童年印記；迷信鬼神的人們，給生了重病的小團圓媳婦舉辦各種驅鬼活動，最終白忙一場；性格古怪的有二伯忠實勤懇，對主子從不懷二心？
書中的故事情節(jié)生動感人，故事中的人物形象個性分明！在眾多鮮活的人物當中，最讓我難忘的是小團圓媳婦。
小團圓媳婦是她后來的婆婆花了好多錢買回來的�？墒�，婆婆待她很不好：罵她、打她？？之后，她就生了一場大病，奄奄一息，怪可憐的。可是，做婆婆的畢竟不能袖手旁觀，請來鎮(zhèn)上的人們幫忙。呼蘭河鎮(zhèn)的人們太純樸善良，這個出了個偏方，那個請了個神醫(yī)；但鎮(zhèn)里的人們更迷信鬼神：跳大神、吃神藥、熱水湯驅鬼、扎彩人附魂？？活生生的一個人，被她們折磨來，折磨去，最后無人問津直到死去。
多么令人痛心，多么令人悲憤呀！那時的'人們真的是太愚昧！生活的平凡并不可怕，但知識的平庸有可能葬送的不僅僅是一條鮮活的生命呀！我慶幸自己所處的時代，是一個遠離迂腐迷信的文明世界，是一個擺脫落后愚昧的知識時代！
故事的結局是凄慘的："我"的祖父去世了，有二伯去世了，老廚子也去世了，父親母親也不知去哪里了�；疑氖澜�，平凡的時代，單純的人們，落后的生活現(xiàn)狀，愚昧的精神狀態(tài)？？這一個個慘淡的景象就是整個呼蘭河小鎮(zhèn)？
呼蘭河傳讀書筆記11
暑假里，我讀了著名女作家蕭紅的自傳體小說《呼蘭河傳》。小說表達作者對祖父的情結，用充滿童真的文筆描繪了人物和事件，有諷刺有贊賞，有熱鬧也有寂寞。
打開書的第一頁，我仿佛置身于二十世紀20年代的小城鎮(zhèn)——呼蘭河。呼蘭河并不繁華，但在單調中卻蘊含著生機，夾雜著悲涼。這里有東二道街十字街上拔牙的洋醫(yī)生，有被當?shù)赜廾梁蜔o知的人折磨而死的小團圓媳婦，有胡同里賣麻花、粉房里掛粉條的生意人，有性情古怪的二伯，有勤懇老實的馮歪嘴子，有潔癖的祖母，更有“我”跟著祖父學唐詩、學下地。
這一幕幕、一件件，作者都用詼諧幽默充滿童趣、童真的語言描繪得淋漓盡致。尤其是作者和祖父的故事深深地留在了我的腦海，不自覺地我拿自己的童年和作者的童年去比。童年在作者的筆下是快樂的，也是寂寞的'。在作者蕭紅看來，這些故事并不美�？稍谖覀兛磥�，讀了《呼蘭河傳》，更讓我們感受到自己童年的快樂與幸運，從而更珍惜今天的幸福生活。
從《呼蘭河傳》，我們又看到了蕭紅的幼年是何等的寂寞！讀一下這部書的寥寥數(shù)語的尾聲，就想得見蕭紅在回憶她那寂寞的幼年時，她的心境是怎樣寂寞。
《呼蘭河傳》給我看蕭紅的童年是寂寞的，一位解事很早的小女孩子每天的生活多么單調�。∧昴攴N著小黃瓜、大倭瓜，年年春秋佳日有些蝴蝶、螞蚱、蜻蜓的后花園，堆滿了破舊的東西，黑暗而塵封的后房，是她消遣的地方；慈祥而又有童心的老祖父是她唯一的伴侶；清早在床上學舌似的念老祖你口授的唐詩，白天纏著老祖父進那些實在已經聽厭了的故事，或者看看那左鄰右舍的千年如一日的刻板生活，如果這樣死水似的生活中有什么突然冒出來的浪花，那也無非是老胡家的團圓小媳婦病了，老胡家又在跳神了，小團圓媳婦終于死了；那也無非是磨倌馮歪嘴子忽然有了老婆，有了孩子，而后來，老婆又忽然死了，剩下剛出世的第二個孩子。
作者在文章中一直寫著，“我家的院子是很荒涼的”，這就為里面的人物悲劇埋下了伏筆。讀完了《呼蘭河傳》，我覺得作者的童年太悲哀了。
呼蘭河傳讀書筆記12
讀了《呼蘭河傳》這本書，我百感交集，心里久久不能平靜，真為被殘忍的宗法社會折磨死的人們而感到憤憤不平!
20世紀20年代，中國東北呼蘭河畔一個小縣城里的故事。生活猶如河水一樣平靜地流淌，可是宗法社會本質是殘忍的。這不，書中的老胡家小團圓媳婦被愚昧的人們折磨死了。當然不止小團圓媳婦，還有王大姐，也在愚昧的冷眼中難免一死。這大約又是宗法社會的波瀾吧。書中還記敘了馮歪嘴子的一些生活經歷，使我悟出了平靜是堅韌的生活。作者的童年是寂寞的，并沒有什么幽美的故事，但卻讓作者難以忘懷。是呀，童年的完美時光誰能忘卻得了呢?它是我們成長的背影，我們應當牢記這些童年的完美時光。不知不覺，我陷入了沉思……
在記憶的心扉中，童年時代的生活好似一幅流光溢彩的畫頁。在我很小的'時候，十分地歡樂。在春天，我能夠無憂無慮地在公園里玩耍;在夏天，我能夠在樹下歡樂地乘涼;在秋天，我能夠在田地里自由自在地嬉戲;在冬天，我能夠盡情地打雪仗、堆雪人。確實，童年生活十分的無拘無束、歡樂�？墒�，作者的童年是寂寞的，并且那時的宗法社會是殘酷的，為此許多人被折磨死了，這是多么不公平!
此刻，我們的童年時代是幸福的。童年是一本好書，你要去閱讀，去發(fā)現(xiàn)，這樣，你就會發(fā)現(xiàn)童年的無窮樂趣。
呼蘭河傳讀書筆記13
在寒假里，我看了一本書，叫作《呼蘭河傳》。這本書講了呼蘭河城的一些搞笑的習俗和那里人的生活。
在呼蘭河城，人們會說到“龍王爺”。這個“龍王爺”就應是那里人的迷信，有點類似于我們說的老天爺。有一位父親說沒有龍王爺，我覺得他是對的。有個小孩給龍王爺戴了個草帽，別人都在議論這個小孩。我覺得沒什么，而且還挺好玩的。
呼蘭河城經常下雨，下雨后，就會有泥坑。這可不是一般的泥坑，這是“殺手泥坑”。許多動物都死在里面，因為上方有一層硬殼，動物們不明白下方就是陷阱。我覺得如果死的多了的話，硬殼上就應有很多很多洞，這樣的話動物們和主人們就應會注意的。
城里有一些賣麻花的，這些人都是挨家挨戶地問。一位母親和她的孩子們買了一些麻花，但大小不一，就開始互相搶了。母親追過去，他們也開始跑，結果母親摔到了泥坑里。我認為這些孩子太調皮，也有一點自私了。大姐先挑，老小最后，這是常理。而且自我就吃自我挑的，有什么不好？孔融讓梨的`道理多好��！可能還有點笨，因為追著追著自我的就容易壞。大的沒拿到，小的也沒了。
還有一個就是呼蘭河的冬天。唯一一個特點就是冷。作者也很夸張，再冷不可能凍掉耳朵呀！除非是高原。平常冬天可能鼻子、耳朵都紅了，再厲害點也就僵了、裂了。大自然太威風了。
還有一個迷信，就是“跳大神”。有一個大神，也要有一個二神。不好的二神可能會惹怒大神，但大神卻會罵病人。這太不合道理了！誰欺負你，你就罵誰，拿無辜的人當出氣筒，這可不行。病人被大神罵是不吉利的，看來病人的安危都在二神的手上��！
這就是呼蘭河城。是不是很搞笑呢？
呼蘭河傳讀書筆記14
一聲不響，笑逐顏開，冷清清，威風八面，紅彤彤，手舞足蹈，眉開眼笑，成群結隊， 戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，兄友弟恭，水靈靈，惻隱之心，吉星高照，對答如流，大家閨秀，古色古香， 黃瓜的小細蔓，細的像銀絲似的，太陽一出來的時候，那小細蔓閃眼湛亮，那蔓梢干凈的 好像用黃蠟抽成的絲子，一個黃瓜秧上伸出來無數(shù)條這樣的絲子。
感想：沒有誰的生命理應被踐踏，看少年長青的悲慘經歷足以讓人痛恨地主的殘暴無情。 《呼蘭河傳》具有濃郁的地方民族文化的藝術特征。文中對故鄉(xiāng)呼蘭河鎮(zhèn)的帶有地域文化特征的風俗描繪，反映出了舊社會的封建文化印記。小說中人物命運的變化，表現(xiàn)出集體無意識下的悲劇人生是與中華民族傳統(tǒng)的生死觀相關聯(lián)的；對生命主題的重視和對生命價值的尋求，也透露著蕭紅強烈的生命意識。
《呼蘭河傳》雖然是以女性視角敘述的帶有自傳體色彩的回憶小說，但這部作品是屬于全人類的，而且距蕭紅所處的時代越久遠，她反而會離我們越近越逼真，越清晰，越能破譯其豐厚的審美意蘊。《呼蘭河傳》以其巨大的文化傳載，表達了蕭紅作為女性特有的`對同類乃至普泛人性的體察與關懷，使小說的哲學和美學意蘊具有了普遍意義，從而獲得獨特的審美效果。
2、《呼蘭河傳》，長篇小說，1940年寫于香港，1941年由桂林河山出版社出版。這部作品是蕭紅后期代表作，通過追憶家鄉(xiāng)的各種人物和生活畫面，表達出作者對于舊中國的扭曲人性損害人格的社會現(xiàn)實的否定。講述了作者的童年故事。作家以她嫻熟的回憶技巧、抒情詩的散文風格、渾重而又輕盈的文筆，造就了她 “回憶式”的巔峰之作。茅盾曾這樣評價她的藝術成就：它是一篇敘事詩，一片多彩的風土畫，一串凄婉的歌謠。
呼蘭河傳讀書筆記15
蕭紅那個時代的作者，似乎都極擅長平鋪直敘，有什么，就說什么，但也沒有流水賬那么的無聊。最重要的，是他們不帶主觀感情色彩的選詞，仿佛他們是個照相機似的，好的壞的，留給讀者評判。
我自己覺得這一點是極難的，至少對于我來說。一件事情從我的嘴里說出來，或是從我的筆尖寫下來，不經意間就帶入了自己的情緒。比方說寫一個在公共場合大聲打電話的大人，在描寫體型是自然的就用上了”滿臉橫肉“而不是”胖乎乎“或是”體態(tài)豐滿“之類的詞，讓人從看到這個描述開始，就不由得對他厭惡起來。而蕭紅她是不會那么做的，隔壁的婆婆對待小團圓媳婦的方式，她也不用”欺負“來形容，只是寫她的所見所聞，寫那個婆婆的想法。于是讀者的感受就不會向一邊傾倒，而是向各方面散開，既覺得婆婆做的'不對，但竟也對婆婆心里所權衡的利弊生出一點贊同來。
過幾天就要清明放假了，想想自己的老家，應該還和幾十年前的呼蘭河小城差距不大。田埂，有些破敗的小院子，還有互相知曉底細的左鄰右舍，都是何其相似。
班級里有從祖輩開始就生活在城市里的孩子，也有像我這樣，逢年過節(jié)要回老家走動走動的，祖籍農村的孩子。中午休息的時候，有幾人說不想清明回家掃墓，因為那些已經長眠的人，都沒有自己認識的，有些甚至是在自己出生之前就去世了的。其實又何止他們呢？身邊有至親離開的，其實也不大愿意回去。
大約兩年前回了老家，大爺家開的超市里的那些貨架都被臨時撤掉了，地上鋪了厚厚的稻草，再蓋上一層床單，再后來的人來人往，不論是坐還是走動，都在那一層床單上了。三天過后，這些又都撤了回去。今年過年時，回鄉(xiāng)下參加小侄子的一歲生日，回程路過大爺家的超市，大人們也就下來聊天。
兩年的時間過去，于是貨架上又積上灰了。
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