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(必備)《儒林外史》讀書(shū)筆記
當(dāng)細(xì)細(xì)地品讀完一本名著后,相信大家一定領(lǐng)會(huì)了不少東西,何不靜下心來(lái)寫(xiě)寫(xiě)讀書(shū)筆記呢?想必許多人都在為如何寫(xiě)好讀書(shū)筆記而煩惱吧,下面是小編為大家收集的《儒林外史》讀書(shū)筆記,歡迎閱讀與收藏。
《儒林外史》讀書(shū)筆記1
看過(guò)《儒林外史》的人一定知道,這是一部很有教益的八大名著之一,書(shū)中的第一回,寫(xiě)的就是王冕。乘著暑假大有時(shí)間可以自學(xué)課外知識(shí)之機(jī),我有幸的能在爸爸的書(shū)柜中借讀了這一本名蓍。王冕,浙江諸暨人,七歲喪父,從此,與母親相依為命,靠著母親為人做點(diǎn)針線掙點(diǎn)小錢(qián)和自己為人放牛維持生計(jì)。一個(gè)從小熱愛(ài)讀書(shū)的他,終因家里貧窮,而不能上學(xué),于是,王冕一邊放牛一邊想方設(shè)法偷偷地跑去學(xué)堂站在窗外聽(tīng)課,還用自己放牛積攢的一點(diǎn)小錢(qián)買來(lái)書(shū)本。
一次,他在放牛的時(shí)候,看見(jiàn)河里鮮艷的'荷花正盛開(kāi)著,生來(lái)好學(xué)的王冕心里有了一種突發(fā)的奇想:如果我能把荷花用筆畫(huà)出來(lái),那該多好啊!于是,他把剩下的一點(diǎn)小錢(qián),不買書(shū)了,只買一些鉛粉之類的物品,開(kāi)始學(xué)畫(huà)荷花,功夫不負(fù)有心人,日子長(zhǎng)了,他不僅畫(huà)得像了,還把荷花出淤泥而不染的那種特有的高貴品質(zhì)畫(huà)了出來(lái),人們見(jiàn)他畫(huà)得好,許多有錢(qián)的人家,紛紛地到他那里買畫(huà),日復(fù)一日,年復(fù)一年,由于他的畫(huà)賣得好,他的家境也漸漸地不愁吃、不愁穿了……
看了書(shū)中第一回王冕熱愛(ài)讀書(shū),自學(xué)成才的事跡,使我感觸很深,也許因?yàn)槲液屯趺嵬侵T暨“老鄉(xiāng)”,心中便有了一種特有的親切感和自豪感,正因?yàn)檫@樣,書(shū)中的第一回我至少是從頭到尾,反來(lái)復(fù)去地看了四、五遍。古人尚且可以在這樣的學(xué)習(xí)環(huán)境下成才,想想我們現(xiàn)在的生活條件,好吃好穿好住,需要什么學(xué)習(xí)用品,只要向父母開(kāi)一聲口,還不就是呼之即來(lái),比比古人王冕小時(shí)候的生活條件,不禁使我感到了一種莫大的愧疚感。要說(shuō)諸暨的“耕讀之家”,讀了《儒林外史》第一回,我把歷史追溯到了元代,而王冕就是其中的一個(gè)耕讀之家的典范,身為諸暨人的我,為何不能成為一個(gè)無(wú)愧于古人、無(wú)愧于王冕的耕讀之人呢?
《儒林外史》讀書(shū)筆記2
主要內(nèi)容:
郭孝子找到尤知縣,住了幾日,臨走前,尤知縣贈(zèng)與盤(pán)纏,并修書(shū)一封,命其到成都后可找好友蕭昊軒茲助。郭孝子一路風(fēng)餐露宿,途中遇到劫道的木耐,勸說(shuō)他歸了正,并收為弟子,傳授武藝,贈(zèng)與銀兩,令其做個(gè)小買賣。到了成都后找到了父親,已在庵里出家。但未料到父親堅(jiān)決不予承認(rèn)。郭孝子在附近住了下來(lái),每日做工給父親送飯。郭孝子在西安時(shí)曾在海月禪林里住過(guò),此時(shí)老和尚要去訪問(wèn)峨眉山,順便看看郭孝子。路上遇到了劫道的趙大,因趙大以前被老和尚趕出過(guò)山門(mén),懷恨在心,要害老和尚。一個(gè)賣酒的老婦人指了一條生路,讓他去找附近的一個(gè)少年。
一、好詞摘抄。
1.天可憐見(jiàn):猶言上天保佑。
2.紛紛揚(yáng)揚(yáng):形容雪、花等多而雜亂地在空中飄舞或者形容消息、流言廣為傳布 。
3.直僵僵:僵硬挺直的姿態(tài)。
4.三番五次:指反復(fù)多次。
5.無(wú)所不為:沒(méi)有不干的事。多指什么壞事都干得出來(lái)。
6.懷恨在心:把怨恨藏在心里。形容對(duì)人記下仇恨,以伺機(jī)報(bào)復(fù)。
7.風(fēng)餐露宿:把怨恨藏在心里。形容對(duì)人記下仇恨,以伺機(jī)報(bào)復(fù)。
8.驚天動(dòng)地:使天地驚動(dòng)。形容某個(gè)事件的聲勢(shì)或意義極大。
二、好句摘抄及賞析。
1.虞博士細(xì)細(xì)聽(tīng)了,說(shuō)道:“這書(shū)我怎么不寫(xiě)?但也不是只寫(xiě)書(shū)子的事,他這萬(wàn)里長(zhǎng)途,自然盤(pán)費(fèi)也難,我這里拿十兩銀子,少卿,你去送與他,不必說(shuō)是我的.!被琶(xiě)了書(shū)子,和銀子拿出來(lái)交與杜少卿。
2.杜少卿自己尋衣服當(dāng)了四兩銀子,武書(shū)也到家去當(dāng)了二兩銀子來(lái),又苦留郭孝子住了一日。莊征君聽(tīng)得有這個(gè)人,也寫(xiě)了一封書(shū)子、四兩銀子送來(lái)與杜少卿。
3.尤公看那婦人是要回故鄉(xiāng)的意思,心里不忍,便取了俸金五十兩,差一個(gè)老年的差人,自己取一塊白綾,苦苦切切做了一篇文,親筆寫(xiě)了自己的名字尤扶徠,用了一顆同官縣的印,吩咐差人:“你領(lǐng)了這婦人,拿我這一幅綾子,遇州遇縣,送與他地方官看,求都要用一個(gè)印信。你直到他本地方討了回信來(lái)見(jiàn)我!
4.郭孝子將路上買的兩個(gè)梨送與。老和尚受下,謝了郭孝子,便叫火工道人抬兩只缸在丹墀里,一口缸內(nèi)放著一個(gè)梨,每缸挑上幾擔(dān)水,拿扛子把梨搗碎了,擊云板傳齊了二百多僧眾,一人吃一碗水。
5.吃過(guò)酒,拿出五十兩銀子、一封書(shū)來(lái),說(shuō)道:“先生,我本該留你住些時(shí),因你這尋父親大事,不敢相留。這五十兩銀子,權(quán)為盤(pán)費(fèi)。先生到成都,拿我這封書(shū)子去尋蕭昊軒先生。這是一位古道人。他家離成都二十里住,地名叫做東山,先生去尋著他,凡事可以商議。”
6.老和尚合掌道:“居士到成都尋著了尊大人,是必寄個(gè)信與貧僧,兔的貧僧懸望。”
7.郭孝子乘月色走,走進(jìn)一個(gè)樹(shù)林中,只見(jiàn)劈面起來(lái)一陣狂風(fēng),把那樹(shù)上落葉吹得奇颼颼地響,風(fēng)過(guò)處,跳出一只老虎來(lái)。
8.那東西渾身雪白,頭上一只角,兩只眼就像兩盞大紅燈籠,直著身子走來(lái)。
9.那東西大怒,伸過(guò)爪來(lái),一掌就把虎頭打掉了,老虎死在地下。那東西抖擻身上的毛,發(fā)起威來(lái),回頭一望,望見(jiàn)月亮地下照著樹(shù)枝頭上有個(gè)人,就狠命地往樹(shù)枝上一撲。撲冒失了,跌了下來(lái),又盡力往上一撲,離郭孝子只得一尺遠(yuǎn)。
10.找著山路,一步一滑,兩邊都是澗溝,那冰凍的支棱著,就和刀劍一般。
11.老和尚大怒,雙手把郭孝子拉起來(lái),提著郭孝子的領(lǐng)子,一路推搡出門(mén),便關(guān)了門(mén)進(jìn)去,再也叫不應(yīng)。
12.只得左近人家傭工,替人家挑土、打柴,每日尋幾分銀子,養(yǎng)活父親。
13.那和尚便是響馬賊頭趙大,披著頭發(fā),兩只怪眼,兇像未改。老和尚慈悲,容他住下。不想這惡和尚在禪林吃酒、行兇、打人,無(wú)所不為。
14.老婦人道:“我怎能救你?我若說(shuō)破了,我的性命也難保。但看見(jiàn)你老師父慈悲,死的可憐,我指一條路給你去尋一個(gè)人。”
《儒林外史》讀書(shū)筆記3
在儒林中漫步,厭倦了之前周進(jìn)的可笑,嚴(yán)監(jiān)生的吝嗇,嚴(yán)貢生狡詐 ,直到馬純?cè)诮稚显诮稚嫌龅搅艘粋(gè)拆字的少年——便是你,這便引起我的矚目,那個(gè)少年流落街頭,無(wú)錢(qián)回家,而家中還有一個(gè)病重的老父親,不免讓人心生憐憫,馬二先生可憐他,便借給他十兩銀子,資助他盡孝,卻還不忘囑咐學(xué)業(yè),心中滿是感激,心的一角也悄悄裂了個(gè)口子。
儒林外史讀書(shū)筆記一到10回3
懷著平淡無(wú)奇的心情,讀完了《儒林外史》的序言,說(shuō)來(lái)說(shuō)去,無(wú)非就是 “現(xiàn)實(shí)主義”“諷刺意味”“科舉制度摧殘人心”,沒(méi)有妖魔鬼怪,沒(méi)有英雄兒女,索然無(wú)味的情節(jié)配上艱深晦澀的文字,名義上吹噓一下這本書(shū)膾炙人口、含義深刻,實(shí)際上我還沒(méi)讀就覺(jué)得,這本書(shū)就是老太婆的裹腳布——又臭又長(zhǎng)! 在讀完“范進(jìn)中舉”和“臨死前的嚴(yán)監(jiān)生”兩部分內(nèi)容后,我所謂的賞析就和網(wǎng)上、書(shū)籍上說(shuō)的如同一個(gè)模子刻出來(lái)的一樣:范進(jìn)中舉,可喜可賀反而樂(lè)極生悲;而嚴(yán)監(jiān)生家財(cái)萬(wàn)貫,臨死前唯一的留戀竟是那兩棵燈芯,吝嗇鬼的形象躍然紙上。他們都被封建教育扭曲,靈魂受到了束縛,精神受到了迫害,可憐又可悲。但當(dāng)我靜下來(lái)自身思考時(shí),卻覺(jué)得這種解析,作為答案,并非正解,讀后感應(yīng)是主觀題,何時(shí)變成這種固守成規(guī)的客觀題了?范進(jìn)的丑態(tài)被人詬病,可笑嗎?不,一點(diǎn)也不好笑,很現(xiàn)實(shí)。活了大半輩子,寒窗苦讀幾十年.受盡了他人冷眼相待,突然一步登天,平步青云,從窮困潦倒走向錦衣玉食。終于出人頭地,終于能不再受人欺壓,終于了卻了一樁心愿,如此翻天覆地的轉(zhuǎn)變,擱在一個(gè)壓抑了大半生的人身上,怎能無(wú)動(dòng)于衷?就因?yàn)檫@一時(shí)的'放飛自我,就被說(shuō)成心靈脆弱,就可以忽略他這么多年來(lái)的心理壓力嗎?家境的潦倒,岳父的冷漠,鄉(xiāng)鄰的鄙夷,二十多次落榜,一個(gè)人咬著牙堅(jiān)持到勝利。這份恒心,毅力,不動(dòng)如山,又有誰(shuí)能做到呢?嚴(yán)監(jiān)生又怎么吝嗇了呢?他對(duì)妻子王氏有情有義,對(duì)王氏兩個(gè)兄弟出手闊綽,禮節(jié)周全體貼。在他那不爭(zhēng)氣的哥哥嚴(yán)貢生惹了官司時(shí),本可袖手旁觀的嚴(yán)監(jiān)生主動(dòng)承擔(dān)責(zé)任,破財(cái)免災(zāi),對(duì)于嚴(yán)貢生的一走了之,并未責(zé)備,甚至給他留了一份厚禮,明明家境富有,卻日日粗茶淡飯,和他大魚(yú)大肉、坐吃山空的兄長(zhǎng)嚴(yán)貢生,誰(shuí)更吝嗇?吝嗇是對(duì)他人苛刻,不是嚴(yán)格律己的貶義詞。這是“寬以待人,嚴(yán)以律己”的表現(xiàn),何有“吝嗇”之說(shuō)! 范進(jìn)的迂腐、虛偽、軟弱卑微不可否認(rèn),嚴(yán)監(jiān)生的膽小怕事,精打細(xì)算無(wú)可非議,但也不能因?yàn)槿绱,就片面的評(píng)論一個(gè)人的一生。書(shū)上的解析,網(wǎng)上的評(píng)論,都是些千篇一律的心靈雞湯,像是一個(gè)數(shù)學(xué)公式一樣套用在所有“膾炙人口”的書(shū)籍上。但當(dāng)我靜下來(lái)思考時(shí),突然有種悲哀,為“千篇一律”而悲哀,這些賞析都流露著諷刺悲哀,暗含著這本書(shū)的核心主旨,我不禁有些后悔,后悔沒(méi)有自身思考便看了文章主旨,就像是忍不住偷看了數(shù)學(xué)答案,即使依靠自身寫(xiě)出計(jì)算過(guò)程,仍是感受不到收獲,我也有些好奇,好奇如果自身沒(méi)有看前言,能否看得出這本書(shū)的主旨。那多人的賞析中,又能有多少人能自身得出結(jié)論呢?對(duì)于《儒林外史》的種種因果,讀第一遍覺(jué)得“又臭又長(zhǎng)”,再讀第二遍時(shí)覺(jué)得有些意思,在讀第三遍時(shí),我就覺(jué)得回味無(wú)窮了。其實(shí)讀書(shū)的感悟,一千個(gè)讀者眼中有一千個(gè)哈姆雷特,無(wú)法做到十全十美,但可以獨(dú)一無(wú)二,仔細(xì)得讀,反復(fù)得讀,讀書(shū)做學(xué)問(wèn)要實(shí)事求是,自身得出的結(jié)論才是真正的收獲啊!
《儒林外史》讀書(shū)筆記4
翻開(kāi)《儒林外史》讀完之后感覺(jué)在當(dāng)今社會(huì)中,依然有著古代社會(huì)的剪影。只是人、事、物、時(shí)代變了,但人有的丑惡本質(zhì)依然沒(méi)有變,不禁讓我感嘆古人的智慧和思想,吳敬梓是清代小說(shuō)家,晚年自號(hào)“文木老人”,而他也是小說(shuō)中的人物杜少卿的原型,是反對(duì)當(dāng)代八股取士的先鋒,也是世界級(jí)諷刺大師,每個(gè)人物在他筆下栩栩如生,簡(jiǎn)直就是現(xiàn)代社會(huì)的翻版。
小說(shuō)痛批了見(jiàn)錢(qián)眼開(kāi)的士人群體,如今社會(huì)也確實(shí)如作者筆下的文字生動(dòng)形象,讓我讀后深有感觸。這本書(shū)的每一個(gè)字,每一句,甚至連每一個(gè)標(biāo)點(diǎn)符號(hào),都帶著與眾不同的意味,幾乎在每一回合,都有著社會(huì)生活的重影。的確,當(dāng)王氏病重以后,嚴(yán)監(jiān)生想“扶正”小妾,王氏家的兩位“舅姥爺”王蓉和王德,起初“把臉木喪者不哼一聲”,結(jié)果等嚴(yán)監(jiān)生拿出來(lái)二百兩銀子,一人一百兩收了之后,立刻喜形于色,義正言辭地拍著桌子道:“我們念書(shū)的人全在綱常上做功夫,就是做文章。代孔子說(shuō)話,也不過(guò)是這個(gè)理”,說(shuō)完就走,一點(diǎn)也不記得他們的妹妹,這一段情節(jié),活生生地寫(xiě)出了這兩位見(jiàn)錢(qián)眼開(kāi),虛偽嘴臉的丑惡靈魂。因?yàn)閰蔷磋鞴P下的人物,讓我又重新去了解和領(lǐng)悟社會(huì)中的“士人群體”,我認(rèn)為社會(huì)中的“士人群體”腐敗無(wú)能,嫌貧愛(ài)富的形象太多,太多。如范進(jìn)中舉,胡屠夫在范進(jìn)中舉前罵他,說(shuō)他考試中了是因?yàn)閯e人可憐他,而不是自己憑借真本事得到的這千古一罵,緊接著戲劇般的,故事一轉(zhuǎn)折,范進(jìn)中舉了,胡屠夫馬上轉(zhuǎn)變態(tài)度,對(duì)范進(jìn)說(shuō)好話,全然不顧丈人的臉面。接了范進(jìn)的錢(qián),嘴上還說(shuō)不要不要,結(jié)果又抓得緊緊的,范進(jìn)執(zhí)意要給,胡屠夫如蒙大赦,趕緊把銀子放到自己的腰包里,邊塞邊說(shuō)范進(jìn)的好話,說(shuō)完之后笑瞇瞇的走了。由此便可以看出,胡屠夫愛(ài)財(cái)如命。吳敬梓在書(shū)中也寫(xiě)了些如胡屠夫一般的人物,如嚴(yán)監(jiān)生與兩根燈芯等等。
讀完整本書(shū)后,我再次深刻的感受到社會(huì)上的一些“士人群體”,他們不同的外貌下隱藏了一個(gè)個(gè)如此相似的靈魂,讓我深切體會(huì)到了認(rèn)識(shí)一個(gè)人是多么的重要,一個(gè)不小心就可能被蒙蔽。生活中也有著這些人的翻版,他們或近或遠(yuǎn),但在于你選擇怎么做,應(yīng)該追尋你最真實(shí)的自己,不該去阿諛?lè)畛、趨炎附?shì),初識(shí)《儒林外史》是在看京劇《范進(jìn)中舉》之后?赐曛蟛挥X(jué)驚異于作者的.獨(dú)具匠心,卻沒(méi)有領(lǐng)略導(dǎo)作者的真正用心,直到翻開(kāi)《儒林外史》瀏覽了整個(gè)故事之后。
《范進(jìn)中舉》講的是五十四歲的老童生范進(jìn)終于考上舉人,歡喜至瘋,最后被平日最怕的老丈人胡屠戶一巴掌打清醒的故事。非常簡(jiǎn)單的故事,但縱觀全文事實(shí)上卻并不是那么簡(jiǎn)單,中舉從范進(jìn)身上來(lái)看是好事,苦考了三十四年終于出頭,從他發(fā)瘋來(lái)看足以看出那時(shí)的讀書(shū)人對(duì)功名癡情一片。但他們的癡情并不是為了道德理論上的治國(guó)之經(jīng),而是純粹的個(gè)人升官發(fā)財(cái)。范進(jìn)是千萬(wàn)得中讀書(shū)人的代表之一,封建政府用他們的榮華為不得中的讀書(shū)人做榜樣,加深科舉對(duì)他們的毒害,中舉對(duì)胡屠戶來(lái)說(shuō),也是意義非凡。對(duì)范進(jìn)中舉前要打要罵由著性子來(lái),一旦中舉后,因范進(jìn)發(fā)瘋讓他打范進(jìn)一巴掌,他卻說(shuō):“(范進(jìn))雖是我女婿,如今做了老爺,就是天上的星宿。天上的星宿是打不得的!比绱吮惆岩粋(gè)勢(shì)利小人的嘴臉清晰的勾畫(huà)了出來(lái),胡屠戶就是那些滿腦子也是功名,中了科舉余毒的市井小人的化身,還有那些鄉(xiāng)紳,都在第一時(shí)間忙不迭的為范進(jìn)送金送銀,正是他們?yōu)檎畟鞑タ婆e毒推波助瀾。作書(shū)中充斥著諷刺味,辛辣尖刻,這與作者生活背景很有聯(lián)系。者吳敬梓慷慨好施,被族人看成敗家子。他后半生十分潦倒,但是旁人幾次三番找他參加科舉,他都不應(yīng)。他的書(shū)桌下有八股細(xì)繩,每根下都有一個(gè)臭蟲(chóng),一個(gè)蚊子,就是“八股臭文”之意。因?yàn)樨毨o(wú)法取暖,他常邀請(qǐng)朋友繞成行走還“歌吟嘯呼,相與應(yīng)和”,并稱其為“暖足”。這樣的背景下,無(wú)怪乎書(shū)中描寫(xiě)如此地耐人尋味了。
如今時(shí)代不同了,我們生活的時(shí)代很少有人提及科舉這類的話,也沒(méi)有了書(shū)中迂腐的現(xiàn)象。但是,我們常常看見(jiàn)家中老人為了讓下下代的認(rèn)凌晨排隊(duì)報(bào)課外班,諸多考生因?yàn)橹锌几呖既找岳^夜讀書(shū),有些考上的扔書(shū)慶賀,有些考不上的跳樓自殺。很多人拿著文憑大吃大喝。不知以后是否還會(huì)有一本“儒林次史”來(lái)諷刺這個(gè)時(shí)代的制度。
《儒林外史》讀書(shū)筆記5
不久前,我看了《儒林外史》這部書(shū)?赐暌院,我的感觸很深。
《儒林外史》是清代小說(shuō),共有五十六回,是吳敬梓寫(xiě)的。小說(shuō)的后半部是作者在三十六歲(1736)托病辭去征辟以后陸續(xù)寫(xiě)成的。
《儒林外史》展示了封建科舉制度下士大夫的種種心態(tài),進(jìn)兒諷刺了士人的丑惡靈魂,深刻揭露了整個(gè)封建制度的腐朽糜爛,不堪救藥。吳敬梓以他的生花妙筆,描繪出一幅18世紀(jì)中國(guó)社會(huì)多彩的風(fēng)格畫(huà)卷。
吳敬梓在小說(shuō)中寫(xiě)到的范進(jìn),周進(jìn)、牛布衣、馬二先生、匡超人、杜少卿的命運(yùn),并非別人的問(wèn)題,而是他看到了歷史的凝滯。正是借助于對(duì)科舉的內(nèi)心體驗(yàn),因此他才極為容易地道破舉業(yè)至上主義和八服制藝的種種病態(tài)。作者所寫(xiě)的社會(huì)俗相,不僅僅是作為一種文化心理的思考,同時(shí),更多的是作了宏觀性的哲學(xué)思辨,是靈魂站立起來(lái)之后對(duì)還未站起來(lái)的靈魂的調(diào)侃。因此我們也看到了吳敬梓的小說(shuō)的一個(gè)鮮明特征思想大于性格。
在《儒林外史》第一回寫(xiě)的是:說(shuō)楔子敷陳大義,借名流隱括全文。
在爭(zhēng)名奪利的元朝末年,諸暨縣出了一個(gè)嵌崎磊落的'人,此人七歲時(shí),父親便早早地離開(kāi)了人世,他的母親做些針線活,供給他到村學(xué)堂里去讀書(shū)。他為了報(bào)答母親,發(fā)奮、用功的念書(shū)。之后,成了流芳百世的名人。此人便是:王冕。
王冕自幼好學(xué)勤奮,但只因家境貧窮,讀不起書(shū)。他的母親把他叫到跟前,對(duì)他說(shuō):“兒子啊,不是我有心要耽誤你,只是你父親早早去世了,我一個(gè)寡婦人家,社么都不會(huì)。如今年歲不好,柴火又貴。我們只能靠我做些針線活勉強(qiáng)糊口,實(shí)在是沒(méi)錢(qián)供你念書(shū)!如今沒(méi)辦法,只能讓你到隔壁去放牛,每月能夠賺幾錢(qián)銀子,還有現(xiàn)成飯能夠吃,明日你就去吧!”王冕知道家里的難處,便答應(yīng)了。
第一天,王冕便來(lái)到秦家放牛,秦老爺對(duì)母子倆十分客氣,而且之后十分照顧王冕。這讓他們十分感動(dòng)。
王冕在休學(xué)后,并沒(méi)有放下讀書(shū)。他經(jīng)常在有空時(shí)拿自己的工錢(qián)去書(shū)販那里買兩本舊書(shū)看看。
《儒林外史》讀書(shū)筆記6
主要內(nèi)容
王員外賞了報(bào)喜人酒飯,謝過(guò)了恩,整理行裝,去江西到任。不只一日,到了江西省城。南昌府前任蘧太守,浙江嘉興府人,由進(jìn)士出身,年老告病,已經(jīng)辭了職,府中大小事物由副官掌管。
王太守到任,升了公堂,各屬下都稟見(jiàn)過(guò)了,然后蘧太守來(lái)拜。王惠也回拜過(guò)了。為這新舊交接的事,彼此雜亂無(wú)章的談著,王太守不肯這樣交接。
王太守送到城外回來(lái),果然聽(tīng)了蘧公子的`話,釘了一把大號(hào)的庫(kù)戥,把六房書(shū)辦都傳進(jìn)來(lái),問(wèn)明了部門(mén)各項(xiàng)花費(fèi)開(kāi)銷,不許欺隱,都記公賬,三日五日就算一遍。用的是頭號(hào)板子。把兩根板子拿到內(nèi)衙上秤稱,稱過(guò)了一輕一重,都寫(xiě)了暗號(hào)標(biāo)記在上面。
一、好詞摘抄。
1.急流勇退:比喻在順利或得意時(shí)及時(shí)引退,以免后禍。
2.滿心歡喜:形容心里十分高興。
3.問(wèn)道于盲:向盲人問(wèn)路。比喻向毫無(wú)所知的人求教。
4.魂飛魄散:嚇得魂魄都飛散了。形容驚恐萬(wàn)分,極端害怕。
5.抱頭鼠竄:像老鼠那樣驚慌逃跑,形容失敗后狼狽逃跑。
6.束手就擒:捆起手來(lái)讓人捉住。指毫不抵抗,乖乖地讓人捉住。
7.慌不擇路:因過(guò)于驚慌忙亂而顧不上選擇道路。
8.一無(wú)所有:什么也沒(méi)有。指錢(qián)財(cái),也指成績(jī)、知識(shí)。
9.裝模作樣:故意做樣子給人看。
10.稱贊不已:形容對(duì)某人或者某事情非常滿意,高度認(rèn)可,不停地夸獎(jiǎng)。
11.悚然起敬:形容產(chǎn)生嚴(yán)肅、敬仰的感情。
二、好句摘抄及賞析。
1.為這交盤(pán)的事,彼此參差著,王太守不肯就接。
2.宦海風(fēng)波,實(shí)難久戀。
3.蘧公子道:“老先生,人生賢不肖,倒也不在科名;晚生只愿家君早歸田里,得以菽水承歡,這是人生至樂(lè)之事!
4.這些衙役百姓,一個(gè)個(gè)被他打得魂飛魄散;全城的人,無(wú)一不知道太守的利害,睡夢(mèng)里也是怕的。
5.次年,寧王統(tǒng)兵,破了南贛官軍,百姓開(kāi)了城門(mén),抱頭鼠竄,四散亂走。
6.王道臺(tái)嚇得撒抖抖的顫,燈燭影里,望見(jiàn)寧王坐在上面,不敢抬頭。
7.王道臺(tái)顫抖抖的叩頭道:“情愿降順!
8.說(shuō)罷,即取出四封銀子,遞給王惠,共二百兩。
9.蘧太守道:“他雖犯罪朝廷,卻與我是個(gè)故交,何不就將你討來(lái)的銀子送他作盤(pán)費(fèi)?”
10.蘧太守道:“這本書(shū)多年藏之天子之居所,數(shù)十年來(lái),多少才人,求見(jiàn)一面不能;天下并沒(méi)有第二本,你今無(wú)心得了此書(shū),真乃天幸。須是收藏好了,不可輕易被人看見(jiàn)!
《儒林外史》讀書(shū)筆記7
上回說(shuō)到匡超人正在休息忽然聽(tīng)到有客來(lái)拜,原來(lái)是潘三,二人邊聊天邊吃飯。之后去了潘三家,旁觀了潘三處理一些事務(wù)。之后匡超人也偶爾參與進(jìn)來(lái),日子變得寬松了。再后來(lái)結(jié)婚,有一天碰到了景蘭江說(shuō)潘三被捕了,急忙去看,那潘三的罪狀上很多事情匡超人也參與了,一下呆住了,欲知后事如何,得聽(tīng)下回分解。
一、好詞摘抄。
1.屁滾尿流:形容受驚或挨打時(shí)的狼狽樣子。
2.慌慌張張:形容舉止慌亂,不穩(wěn)重。
3.大驚小怪:指對(duì)不足為奇的事情表現(xiàn)得過(guò)分慌張或過(guò)分驚詫。
4.馬蹄刀瓢里切菜——滴水不漏:一滴水也不外漏。形容說(shuō)話、辦事非常細(xì)致、周密,無(wú)懈可擊。也形容錢(qián)財(cái)全部抓在手里,輕易不肯出手。
5.滿心歡喜:心中充滿歡喜的情緒意愿。
6.千真萬(wàn)確:形容非常確實(shí),不容置疑。
二、好句摘抄及賞析。
1.飯店里見(jiàn)是潘三爺,屁滾尿流,鴨和肉都撿上好的極肥的切來(lái),海參雜膾加味用作料。
2.這離城四十里外,有個(gè)鄉(xiāng)里人施美卿,賣弟媳婦與黃祥甫,銀子都兌了,弟媳婦要守節(jié),不肯嫁。施美卿同媒人商議著要搶。
3.潘三道:“這是甚么要緊的事,也這般大驚小怪!你且坐著,我等黃頭說(shuō)話哩!
4.潘三道:“既如此,罷了,我家現(xiàn)住著一位樂(lè)清縣的相公,他和樂(lè)清縣的大爺最好,我托他去人情上弄一張回批來(lái),只說(shuō)荷花已經(jīng)解到,交與本人領(lǐng)去了。我這里再托人向本縣弄出一個(gè)朱簽來(lái),到路上將荷花趕回,把與胡家。這個(gè)方法何如?”
5.當(dāng)下留在后面樓上,起了一個(gè)婚書(shū)稿,叫匡超人寫(xiě)了,把與郝老二看,叫他明日拿銀子來(lái)取。打發(fā)郝二去了。吃了晚飯,點(diǎn)起燈來(lái),念著回批,叫匡超人寫(xiě)了。家里有的`是豆腐干刻的假印,取來(lái)用上,又取出朱筆,叫匡超人寫(xiě)了一個(gè)趕回文書(shū)的朱簽。
6.李四道:“目今宗師按臨紹興了,有個(gè)金東崖在部里做了幾年衙門(mén),掙起幾個(gè)錢(qián)來(lái),而今想兒子進(jìn)學(xué)。他兒子叫做金躍,卻是一字不通的,考期在即,要尋一個(gè)替身。這位學(xué)道的關(guān)防又嚴(yán),須是想出一個(gè)新法子來(lái),這事所以要和三爺商議!
7.潘三道:“通共五百兩銀子,你還想在這甲頭分一個(gè)分子,這事就不必講了。你只好在他那邊得些謝禮,這里你不必想!
8.學(xué)道出來(lái)點(diǎn)名,點(diǎn)到童生金躍,匡超人遞個(gè)眼色與他,那童生是照會(huì)定了的,便不歸號(hào),悄悄站在黑影里?锍司屯讼聨撞,到那童生跟前,躲在人背后,把帽子除下來(lái)與童生戴著,衣服也彼此換過(guò)來(lái)。那童生執(zhí)了水火棍,站在那里?锍伺蹙須w號(hào),做了文章,放到三四牌才交卷出去,回到下處,神鬼也不知覺(jué)。
9.鄭老爹家住在巡撫衙門(mén)傍一個(gè)小巷內(nèi),一間門(mén)面,到底三間。
10.那訪牌上寫(xiě)道:訪得潘自業(yè)(即潘三)本市井奸棍,借藩司衙門(mén)隱占身體,把持官府,包攬?jiān)~訟,廣放私債,毒害良民,無(wú)所不為,如此惡棍,豈可一刻容留于光天化日之下!為此,牌仰該縣,即將本犯拿獲,嚴(yán)審究報(bào),以便按“律治罪。毋違;鹚!火速!
《儒林外史》讀書(shū)筆記8
說(shuō)天天來(lái)這庵里讀書(shū)的小子叫做牛浦郎,老和尚心疼他就讓他天天進(jìn)來(lái)讀書(shū),并打算把牛布衣的詩(shī)稿給他。他心癢便偷了來(lái)并冒充自己是牛布衣要去把書(shū)刻錄出來(lái)。家祖幫他尋了門(mén)親事他還是整天之乎者也不問(wèn)現(xiàn)實(shí),最后把老爺子氣死了,不老爹幫他料理喪事。不覺(jué)到除夕,不老爹初三出門(mén)后回來(lái)就生病了,欲知后事如何,得聽(tīng)下回分解。
一、好詞摘抄
1.眉花眼笑:形容非常高興、興奮的樣子。
2.手舞足蹈:雙手揮舞,雙腳跳動(dòng)。形容高興到極點(diǎn)的樣子。
3.不一而足:指同類的事物不止一個(gè)而是很多,無(wú)法列舉齊全。
4.坐立不安:坐著站著都不安穩(wěn)。形容心情煩躁不安的樣子。
5.紛紛不一:各不相同。
二、好句摘抄及賞析
1.老和尚道:“我方才不是說(shuō)的.,人家拿大錢(qián)請(qǐng)先生教子弟,還不肯讀;像你小檀越偷錢(qián)買書(shū)念,這是極上進(jìn)的事。但這里地下冷,又琉璃燈不甚明亮,我這殿上有張桌子,又有個(gè)燈掛兒,你何不就著那里去念,也覺(jué)得爽快些!
2.仔細(xì)算來(lái),“三討不如一偷”,趁老和尚不在家,到晚把房門(mén)掇開(kāi),走了進(jìn)去。見(jiàn)桌上擺著一座香爐,一個(gè)燈盞,一串念珠,桌上放著些廢殘的經(jīng)典,翻了一交,那有個(gè)甚么詩(shī)?浦郎疑惑道:“難道老師父哄我?”又尋到床上,尋著一個(gè)枕箱,一把銅鎖鎖著,浦郎把鎖撬開(kāi),見(jiàn)里面重重包裹,兩本錦面線裝的書(shū),上寫(xiě)“牛布衣詩(shī)稿”。浦郎喜道:“這個(gè)是了!”慌忙拿了出來(lái),把枕箱鎖好,走出房來(lái),房門(mén)依舊關(guān)上。
3.將這兩本書(shū)拿到燈下一看,不覺(jué)眉花眼笑,手舞足蹈的起來(lái)。
4.因想:“他這人姓牛,我也姓牛。他詩(shī)上只寫(xiě)了牛布衣,并不曾有個(gè)名字,何不把我的名字,合著他的號(hào),刻起兩方圖書(shū)來(lái)印在上面,這兩本詩(shī)可不算了我的了!我從今就號(hào)做牛布衣!”
5.浦郎恐他走到庵里,看出爻象,只得順口答道:“極承先生見(jiàn)愛(ài)。但目今也因鄰郡一位當(dāng)事約去做詩(shī),還有幾時(shí)耽擱,只在明早就行,先生且不必枉駕,索性回來(lái)相聚罷。圖書(shū)也是小弟明早來(lái)領(lǐng)!
6.次日又到庵里走走,自想:“老和尚已去,無(wú)人對(duì)證,何不就認(rèn)做牛布衣?”
7.卜老聽(tīng)了,慌忙走過(guò)來(lái),見(jiàn)尸首停在門(mén)上,叫著:“老哥!”眼淚如雨的哭了一場(chǎng)。
8.牛浦兩口子沒(méi)處住,卜老把自己家里出了一間房子,叫他兩口兒搬來(lái)往下,把那房子交與閘牌子去了。
9.那日搬來(lái),卜老還辦了幾碗菜替他暖房,卜老也到他房里坐了一會(huì)。
10.卜老先送了幾斤炭,叫牛浦在房里生起火來(lái),又送了一桌酒菜,叫他除夕在房里立起牌位來(lái)祭奠老爹。
《儒林外史》讀書(shū)筆記9
《儒林外史》不僅是一部文學(xué)作品,也是一部教育讀物。小說(shuō)中揭示了封建社會(huì)的弊端和文人士子的思想觀念,對(duì)讀者進(jìn)行了深刻的啟示和教育。
小說(shuō)中的孔乙己是一個(gè)善良、樸實(shí)、樂(lè)觀的人,他用自己的善良感化了周圍的'人,成為了大家心中的好人。他的形象激勵(lì)了讀者要堅(jiān)持善良、樂(lè)觀的人生態(tài)度,對(duì)社會(huì)貢獻(xiàn)自己的力量。
同時(shí),小說(shuō)中的邢世珍則是一個(gè)虛偽、自私、貪婪的人,他把自己的利益放在第一位,不惜傷害他人,最終落得個(gè)惡果。他的形象警示了讀者要珍惜自己的良心和道德底線,不要為了自己的利益而傷害他人。
《儒林外史》讀書(shū)筆記10
"功名富貴無(wú)憑據(jù),費(fèi)盡情緒,總把流光誤。濁酒三杯沉醉去,水流花謝知何處。"這是《儒林外史》開(kāi)頭的幾句。能夠說(shuō),這也是整本書(shū)的靈魂所在。
這些話雖然已是老生常談,可真正能明白人的又有幾個(gè)"學(xué)而優(yōu)則仕",正是這句話害了一批又一批的讀書(shū)人。他們把讀書(shū)當(dāng)成敲門(mén)磚"書(shū)中自有黃金屋,書(shū)中自有圓如意,書(shū)中自有美嬌娘……"。為了金錢(qián),為了財(cái)富,他們能夠廢寢忘食地讀書(shū),能夠從黑發(fā)垂髫考到白發(fā)蒼蒼:八十歲才中了狀元的梁灝,花白胡子還是"小友"的周進(jìn),考了幾十年一朝中榜,歡喜瘋了的.范進(jìn)……儒林中為了功名利祿,消得人憔悴,衣帶漸寬終不悔的又何止這幾個(gè)魯迅先生稱封建禮教為吃人的禮教,那么稱封建科舉制度為害人的制度也不為過(guò)了。
讀書(shū),其實(shí)強(qiáng)調(diào)的是一個(gè)漫長(zhǎng)的求知過(guò)程。王國(guó)維說(shuō)得很好,讀書(shū)分為三個(gè)境界:"昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù),獨(dú)上西樓,望盡天涯路"這是立志。"衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴"這是奮斗。"眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處"這才是最后的成功。而儒林中的那些一心只為功名者,第一步——立志,就走錯(cuò)了。在我看來(lái),讀書(shū)就是人在不斷汲取精神食糧的過(guò)程。其中最關(guān)鍵的在于吸收,然后再轉(zhuǎn)化為自身的力量。這與一日三餐的功效是一致的:吃飯,吸收營(yíng)養(yǎng),再促進(jìn)自身生長(zhǎng)。只可惜,儒林中的某些學(xué)子們只注重"食",即數(shù)十年如一日地讀書(shū),卻忽視了吸收。讀書(shū)對(duì)他們來(lái)說(shuō),只是一個(gè)敲開(kāi)榮華富貴之門(mén)的工具。一旦到達(dá)目的,這個(gè)工具也就毫無(wú)價(jià)值了。這些人,即使讀一輩子書(shū),也不會(huì)有半點(diǎn)知識(shí)吸收轉(zhuǎn)化成自身力量。這些書(shū),除了造成他們的"營(yíng)養(yǎng)不良",別無(wú)他用。
當(dāng)然,"世人皆醉我獨(dú)醒,舉世渾濁我獨(dú)清"的人在儒林中也不是沒(méi)有。王冕就是其中的一個(gè)。他從小就正因家境貧寒而為鄰人放牛。在牛背上,他仍舊博覽群書(shū),更自學(xué)成為了畫(huà)沒(méi)骨花卉的名筆。此后,下到平民百姓,上到知縣財(cái)主都來(lái)索畫(huà)。但王冕性情不一樣,不求官爵。朝廷行文到浙江政司,要征聘王冕出來(lái)做官,他卻隱居在會(huì)稽山。后人提到王冕時(shí),常常稱其為王參軍。但王冕何曾做過(guò)一日官能在功名面前,心如止水,不為所動(dòng),也只有王冕這些儒林中的鳳毛鱗角了。
幾百年后的這天,捧起《儒林外史》細(xì)細(xì)品讀。時(shí)而為當(dāng)時(shí)士人名流的庸俗可笑而嘆息,時(shí)而又為貪官污吏的卑鄙丑惡而憤怒。吳敬梓以其幽默詼諧的語(yǔ)言,把封建社會(huì)科舉制度的腐朽黑暗面刻畫(huà)的入木三分。難怪后人有"慎勿讀《儒林外史》,讀竟乃覺(jué)日用酬酢之間,無(wú)往而非《儒林外史》"之嘆。
《儒林外史》讀書(shū)筆記11
寒假我讀了《儒林外史》的第四回,我又看見(jiàn)了一個(gè)虛偽自私、道貌岸然、心狠手辣的湯奉。
張師陸是南?h人,也是高要縣縣令湯奉的世侄。一次,他和湯奉的門(mén)生范進(jìn)相約去高要看望湯奉,剛剛互相問(wèn)候坐下,忽然有一個(gè)老人在門(mén)口求見(jiàn),老人說(shuō):“當(dāng)今天子不允許吃牛肉,但我們家剛好是以賣牛肉為生的,如果我家不能賣牛肉,那還怎么活?我為此懇求知縣能夠網(wǎng)開(kāi)一面,不追究我賣牛肉的事情,我愿意準(zhǔn)備五十斤牛肉贈(zèng)與大人!睖钕霃垘熽懸郧白鲞^(guò)幾日小官,于是叫那個(gè)送牛肉的.人先下去,然后對(duì)張師陸說(shuō):“小侄,你以前曾經(jīng)做過(guò)小官,你一定知道怎么處理這件事情!薄耙佬∪擞抟(jiàn),應(yīng)該這樣做……才能證明你的為官清廉!睆垘熽懻f(shuō)道。
湯奉聽(tīng)了,連聲贊道:“妙!實(shí)在是妙!”第二天上堂,那老人為了請(qǐng)求縣官老爺同意他上街賣牛肉,以維持生計(jì),咬咬牙,提來(lái)了五十斤牛肉送與湯奉,沒(méi)想到湯奉不僅沒(méi)有接受,還大喊一聲:“大膽!竟敢賄賂于我們!”后又命令手下人把老人用大枷鎖住,將牛肉放在枷上,沿街示眾。因時(shí)值夏天,天氣特別悶熱,時(shí)間一長(zhǎng),牛肉開(kāi)始變臭。到了第三天,那老人經(jīng)不住這烈日暴曬,活活地被湯奉折磨而死。
湯奉為了在百姓面前假裝自己的清廉,竟然以老人的一條性命作為代價(jià)。想不到,后來(lái)這個(gè)偽君子居然落了一個(gè)為官清廉的好名聲,被提升為了知府。看了《儒林外史》第四回,我為這世道不公而深感憤憤然,更想在湯奉之類的偽君子身上吐他一臉的唾沫星子!
《儒林外史》讀書(shū)筆記12
《范進(jìn)中舉》講的是五十四歲的老童生范進(jìn)最后考上舉人,歡喜至瘋,最后被平日最怕的老丈人胡屠戶一巴掌打清醒的故事。十分簡(jiǎn)單的故事,但縱觀全文事實(shí)上卻并不是那么簡(jiǎn)單。
中舉從范進(jìn)身上來(lái)看是好事,苦考了三十四年最后出頭,從他發(fā)瘋來(lái)看足以看出那時(shí)的讀書(shū)人對(duì)功名癡情一片,像周進(jìn)哭號(hào)著為秀才名分磕頭撞板。但他們的癡情并不是為了道德理論上的治國(guó)之經(jīng),而是純粹的個(gè)人升官發(fā)財(cái)。還有范進(jìn)中舉前后判若兩人,中舉前萎縮地向老丈人低頭稱事,中舉后便有了老爺大人們的官腔。甚至在為母親守喪時(shí),在打秋風(fēng)的筵席上大吃大喝。而他僅僅是中舉,不出兩個(gè)月,什么房產(chǎn)、田地、金銀、奴役,不請(qǐng)自來(lái)。范進(jìn)是千萬(wàn)得中讀書(shū)人的代表之一,封建政府用他們的榮華為不得中的'讀書(shū)人做榜樣,加深科舉對(duì)他們的毒害。
中舉對(duì)胡屠戶來(lái)說(shuō),也是好處非凡。對(duì)范進(jìn)中舉前要打要罵由著性子來(lái),一旦中舉后,因范進(jìn)發(fā)瘋讓他打范進(jìn)一巴掌,他卻說(shuō):“(范進(jìn))雖是我女婿,如今做了老爺,就是天上的星宿。天上的星宿是打不得的!比绱吮惆岩粋(gè)勢(shì)利小人的嘴臉清晰的勾畫(huà)了出來(lái),胡屠戶就是那些滿腦子也是功名,中了科舉余毒的市井小人的化身。
還有那些鄉(xiāng)紳,都在第一時(shí)刻忙不迭的為范進(jìn)送金送銀,正是他們?yōu)檎畟鞑タ婆e毒推波助瀾。跳出范進(jìn)的故事,作者詳細(xì)描述了臨死伸著兩指頭,唯恐兩個(gè)燈芯廢油的嚴(yán)監(jiān)生和強(qiáng)搶人豬,用云片糕當(dāng)藥訛詐船家的嚴(yán)貢生兄弟倆作為代表。
綜上所述的人物,無(wú)一不受科舉的毒害。事實(shí)上不只這些人。還有舉著科舉飯碗的名士們,還有科場(chǎng)屢屢落敗的如看西湖風(fēng)景都要擠出幾句經(jīng)典的馬二先生之類的人。還有佛門(mén)弟子,一聽(tīng)胡屠戶為女婿范進(jìn)母親做法師,屁滾尿流地立刻安排起來(lái)。甚至是賈寶玉最最推崇女子亦是如此。魯小姐受其父影響只認(rèn)八股文,什么都以八股文馬首是瞻,自己終日練習(xí)八股,之后正因丈夫?qū)婆e毫無(wú)興趣,終日長(zhǎng)嘆。書(shū)中充斥著諷刺味,辛辣尖刻,這與作者生活背景很有聯(lián)系。
作者吳敬梓慷慨好施,被族人看成敗家子。他后半生十分潦倒,但是旁人幾次三番找他參加科舉,他都不應(yīng)。他的書(shū)桌下有八股細(xì)繩,每根下都有一個(gè)臭蟲(chóng),一個(gè)蚊子,就是“八股臭文”之意。正因貧困無(wú)法取暖,他常邀請(qǐng)朋友繞成行走還“歌吟嘯呼,相與應(yīng)和”,并稱其為“暖足”。這樣的背景下,無(wú)怪乎書(shū)中描述如此地耐人尋味了。
如今時(shí)代不一樣了,我們生活的時(shí)代很少有人提及科舉這類的話,也沒(méi)有了書(shū)中迂腐的現(xiàn)象。但是,我們常常看見(jiàn)家中老人為了讓下下代的認(rèn)凌晨排隊(duì)報(bào)課外班,諸多考生正因中考高考日以繼夜讀書(shū),有些考上的扔書(shū)慶賀,有些考不上的跳樓自殺。沒(méi)有人為了什么“秀才”、“舉人”磕頭撞板,卻有人為“碩士”、“博士”不擇手段。很多人拿著文憑大吃大喝。不知以后是否還會(huì)有一本“儒林次史”來(lái)諷刺這個(gè)時(shí)代的制度。
《儒林外史》讀書(shū)筆記13
這學(xué)期,我讀過(guò)很多書(shū),但是在這么多的書(shū)中,唯有《儒林外史》使我記憶猶新,書(shū)中的故事始終讓我記憶猶新。
《儒林外史》是一部長(zhǎng)篇諷刺小說(shuō),他描寫(xiě)了許很多多的人物,并通過(guò)用生動(dòng)的.形象,去反映了末期社會(huì)上的不好風(fēng)氣,同時(shí)也揭露了當(dāng)時(shí)反動(dòng)統(tǒng)治的罪惡,還揭露了一些讀書(shū)人的卑鄙手段和作為,可以說(shuō)是可笑,可鄙,甚至于惡急的地步。
雖然《儒林外史》是一部諷刺小說(shuō),講了一些腐朽之士,但是文中也講了一些文靜令人佩服之士,如王冕,蕭云仙等等,其中我最佩服王冕,因?yàn)橐驗(yàn)樗r(shí)候家里窮,上不起學(xué),母親只得讓他去給鄰家放牛。懂事的王冕了解家里的狀況,便答應(yīng)下來(lái)。他每天都去放牛,始終到長(zhǎng)大之后,他學(xué)會(huì)了畫(huà)荷花,才靠畫(huà)畫(huà)維持家庭生活,但他始終在為窮人作畫(huà)。后來(lái),有一位官府的人請(qǐng)他作畫(huà),他遲疑一再,才牽強(qiáng)答應(yīng)!褪撬@種孝順,懂事,明哲保身,不畏權(quán)貴的精神,就如他在《墨梅》中所說(shuō):“吾家洗硯池頭樹(shù),朵朵花開(kāi)淡墨痕。不要人夸顏色好,只留清氣滿乾坤。”
他這幾種品德不正是我們給學(xué)習(xí)的嗎?從小體諒母親和家庭的難處和細(xì)想,遇到困難時(shí),應(yīng)當(dāng)堅(jiān)毅起來(lái),不應(yīng)當(dāng)貪圖富貴,對(duì)那些無(wú)恥的人,應(yīng)當(dāng)敢于去職責(zé)教育。面對(duì)有困難的人,應(yīng)當(dāng)去幫助他們賜予激勵(lì)和愛(ài)心給他們。正所說(shuō)“橫眉冷對(duì)千夫指,俯首甘為孺子牛。”
這本書(shū)非常精彩,我把這本書(shū)舉薦給大家,希望大家也來(lái)讀讀這本書(shū)。
《儒林外史》讀書(shū)筆記14
暑假里我看了一部精彩的中國(guó)古代長(zhǎng)篇小說(shuō)——《儒林外史》,這本書(shū)是清代吳敬梓所作,是中國(guó)古典諷刺小說(shuō)的佳作,魯迅認(rèn)為它思想內(nèi)容“秉持公心,指摘時(shí)弊”。書(shū)中真實(shí)的揭示人性被腐蝕的過(guò)程和原因,從而對(duì)當(dāng)時(shí)吏治的腐敗、科舉的弊端、禮教的虛偽等進(jìn)行了深刻的批判和嘲諷,刻畫(huà)了形形色色、各行各業(yè)的人,讓我印象深刻的有兩個(gè)人——王冕、范進(jìn)。
在元朝末年有一個(gè)叫王冕的人,他七歲時(shí)父親去世了,他用放牛賺的錢(qián)托人買畫(huà)畫(huà)用的工具和顏料,在荷花池邊自己學(xué)習(xí)畫(huà)荷花。漸漸地他的畫(huà)技越來(lái)越好,十二歲時(shí)王冕出名了,好多人來(lái)請(qǐng)他去做官,可他不求官也不求名,全都一一回絕了。在他母親去世后,他遵循母親的遺言,不肯出去當(dāng)官,最終歸隱山林。
我最欣賞王冕不與貪官同流合污的氣節(jié),我喜歡正直的人,因?yàn)槿绻F(xiàn)在的律師、警察、法官不正直、顛倒黑白的話,那這個(gè)世界就會(huì)混亂。如果商人不正直,賣假貨、虛抬價(jià)……那我們就買不到貨真價(jià)實(shí)的物品了。
還有一個(gè)叫范進(jìn)的讀書(shū)人,他從二十歲開(kāi)始參加科舉考試,在三十多年里,他參加了二十次的科舉考試,終于考上了舉人,結(jié)果卻歡喜得瘋了。面對(duì)考試,考生應(yīng)該盡最大的努力,但是要做最壞的打算,可是范進(jìn)卻一心想當(dāng)官,并且這種欲望持續(xù)了三十多年,所以一朝中舉,因?yàn)樘d奮以至于瘋了。
我認(rèn)為科舉考試有好處也有壞處,好處是它給了平民一條升官發(fā)財(cái)?shù)穆罚瑝奶幨侨绻惠呑佣紱](méi)考上的話,那就白白浪費(fèi)了一生。古代的科舉考試就如同現(xiàn)在的高考,不同的是,在階級(jí)分明的古代社會(huì)里,科舉考試是寒門(mén)子弟的'唯一出路;而在平等開(kāi)放的現(xiàn)代社會(huì)里,高考并不是我們成功的唯一選擇,我們還可以經(jīng)商、搞發(fā)明或者學(xué)習(xí)一些技藝,無(wú)論你從事怎樣的工作,只要堅(jiān)持努力,就一定會(huì)成功。
王冕、范進(jìn)所處的時(shí)代,社會(huì)制度很落后,人們的生活非常困難;現(xiàn)在社會(huì)制度在進(jìn)步,人民的生活也很幸福,所以,珍惜現(xiàn)在這來(lái)之不易的幸福生活吧!讀儒林外史有感
轉(zhuǎn)眼間,愉快的七天長(zhǎng)假快要結(jié)束了,我看了兩本書(shū),《儒林外史》、《西游記》,讓我最受益的是《儒林外史》。
這本書(shū)主要寫(xiě)了大量文人故事,諷刺了當(dāng)時(shí)社會(huì)科學(xué)制度的黑暗,贊揚(yáng)了大批文人的品格。這本書(shū)的特點(diǎn)是沒(méi)有貫穿中心人物和情節(jié),但科學(xué)制度腐敗這一中心思想將各個(gè)人物和各個(gè)單獨(dú)故事連接在一起。
我最喜歡的一篇是第一個(gè)故事,諸暨縣一個(gè)鄉(xiāng)村有一位少年王冕,王冕因家境貧寒,自小給秦老放牛,雖貧窮,但他勤奮好學(xué),用每日攢下的錢(qián)習(xí)買書(shū)看。王冕聰明勤奮,又博覽群書(shū),又有好手藝,能畫(huà)得一手好畫(huà),不到二十歲,便成了縣內(nèi)的名人。他無(wú)意于功名利祿,縣令登門(mén)拜訪,他也不見(jiàn),朱元璋讓他參軍,他也不接受。王冕怕再有人聘他參轉(zhuǎn)眼間,愉快的七天長(zhǎng)假快要結(jié)束了,我看了兩本書(shū),《儒林外史》、《西游記》,讓我最受益的是《儒林外史》。這本書(shū)主要寫(xiě)了大量文人故事,諷刺了當(dāng)時(shí)社會(huì)科學(xué)制度的黑暗,贊揚(yáng)了大批文人的品格。這本書(shū)的特點(diǎn)是沒(méi)有貫穿中心人物和情節(jié),但科學(xué)制度腐敗這一中心思想將各個(gè)人物和各個(gè)單獨(dú)故事連接在一起。
我最喜歡的一篇是第一個(gè)故事,諸暨縣一個(gè)鄉(xiāng)村有一位少年王冕,王冕因家境貧寒,自小給秦老放牛,雖貧窮,但他勤奮好學(xué),用每日攢下的錢(qián)習(xí)買書(shū)看。王冕聰明勤奮,又博覽群書(shū),又有好手藝,能畫(huà)得一手好畫(huà),不到二十歲,便成了縣內(nèi)的名人。他無(wú)意于功名利祿,縣令登門(mén)拜訪,他也不見(jiàn),朱元璋讓他參軍,他也不接受。王冕怕再有人聘他參軍,他便逃到會(huì)稽山中,過(guò)著隱居生活。像這樣淡泊名利的人,在作者生活的年代少之又少。 “學(xué)而優(yōu)則仕”這句話泯滅了多少文人的良知,現(xiàn)實(shí)生活有人中舉就得意揚(yáng)揚(yáng),有人為了考碩士、博士不擇手段。列寧說(shuō)過(guò):“書(shū)籍是人類進(jìn)步的階梯”。我們要勤奮讀書(shū),周恩來(lái)說(shuō)過(guò):“為中華之崛起而讀書(shū)!”我們讀書(shū)不是為了名利,而是為了祖國(guó)的繁榮昌盛。
《儒林外史》讀書(shū)筆記15
我以前很少看小說(shuō),總覺(jué)得小說(shuō)無(wú)非是以情節(jié)取勝,沒(méi)有什么大不了的,只要我想我也會(huì)寫(xiě)出跌宕起伏的懸念的。我自己還是很喜歡優(yōu)美的風(fēng)花雪月,對(duì)于天馬行空的感傷也有興趣。這次是閑來(lái)無(wú)聊翻了一下《儒林外史》,就有一種儒林外沒(méi)有史的感覺(jué)。
對(duì)于吳敬梓的這部大作,歷史給予了很高的評(píng)價(jià),但我也有一點(diǎn)自己的觀點(diǎn)?催@本書(shū)的時(shí)候總有一點(diǎn)累的感覺(jué),他跟別的小說(shuō)不一樣,要非常用心的去看,要不然過(guò)了幾章之后你就會(huì)發(fā)現(xiàn)里面的故事已經(jīng)是物是人非了,對(duì)于這點(diǎn)我很糾結(jié),因?yàn)槲彝瑫r(shí)有兩點(diǎn)觀點(diǎn)了。
讀了這本書(shū),我可以說(shuō)只學(xué)到了一點(diǎn),就是換個(gè)角度來(lái)寫(xiě)東西,任何事物都有機(jī)棉,如果就死站在一個(gè)角度就永遠(yuǎn)不會(huì)有那種橫看成嶺側(cè)成峰感受。
《儒林外史》是一部諷刺小說(shuō),是一幅活生生的社會(huì)面貌圖!度辶滞馐贰钒唁h芒射社會(huì)——寫(xiě)秀才舉人、翰院名士、市井細(xì)民,而且是客觀的、寫(xiě)實(shí)的,現(xiàn)在讀來(lái),仍感嘆不已。
在當(dāng)時(shí)認(rèn)為舉業(yè)高于一切,于是讀書(shū)人便死作那些八股文,認(rèn)為只要有了功名,便高人一等。于是隱藏在這種心理背后的丑態(tài)被折射了出來(lái),君不見(jiàn)那八十歲才中了狀元的梁灝,花白胡子還是“小友”的周進(jìn),考了幾十年一朝中榜,歡喜瘋了的范進(jìn)……儒林中為了功名利祿,消得人憔悴,衣帶漸寬終不悔的又何止這幾個(gè)可是當(dāng)他們考取了功名,真正為老百姓做事,當(dāng)一個(gè)好官的又有幾人呢進(jìn)士王惠被任命為南昌知府,他上任的第一件事,不是詢問(wèn)當(dāng)?shù)氐闹伟,不是詢?wèn)黎民生計(jì),不是詢問(wèn)案件冤情而是查詢地方人情,了解當(dāng)?shù)赜惺裁刺禺a(chǎn),各種案件中有什么地方可以通融;接著定做了一把頭號(hào)的庫(kù)戥,將衙門(mén)中的六房書(shū)辦統(tǒng)統(tǒng)傳齊,問(wèn)明了各項(xiàng)差事的余利,讓大家將錢(qián)財(cái)歸公。從此,衙門(mén)內(nèi)整天是一片戥子聲、算盤(pán)聲、板子聲。衙役和百姓一個(gè)個(gè)被打得魂飛魄散,睡夢(mèng)中都戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢。而他本人的信條卻是“三年清知府,十萬(wàn)雪花銀”。朝廷考察他的政績(jī)時(shí),竟一致認(rèn)為他是“江西的第一能員”。但與他們相比開(kāi)頭出現(xiàn)的王冕,中間出現(xiàn)風(fēng)四老爹,結(jié)尾出現(xiàn)四大奇人。他們?nèi)菦](méi)有任何社會(huì)地位、游離于統(tǒng)治秩序之外的平頭百姓。他們的冰清玉潔、古道熱腸、淡泊明志,都與丑態(tài)百出的儒林和官場(chǎng)形成鮮明對(duì)照。
而那些有錢(qián)的財(cái)主們卻又為富不仁。貢生嚴(yán)致中是橫行鄉(xiāng)里的惡棍。他強(qiáng)圈了鄰居xx的豬,別人來(lái)討,他竟行兇,打斷了xx哥哥的'腿。他四處訛詐,沒(méi)有借給別人銀子,卻硬要人家償付利息;他把云片糕說(shuō)成是貴重藥物,恐嚇船家,賴掉了幾文船錢(qián)。嚴(yán)監(jiān)生死后,他以哥哥身份,逼著弟媳過(guò)繼他的二兒子為兒子,謀奪兄弟家產(chǎn),還聲稱這是“禮義名分,我們鄉(xiāng)紳人家,這些大禮,卻是差錯(cuò)不得的”。
這林林總總的丑態(tài)也正說(shuō)明了清朝黑暗統(tǒng)治下士大夫階層的墮落與無(wú)恥,政治的罪惡與社會(huì)的腐敗。幾百年后的今天,捧起《儒林外史》細(xì)細(xì)品讀。時(shí)而為當(dāng)時(shí)士人名流的庸俗可笑而嘆息,時(shí)而又為貪官污吏的卑鄙丑惡而憤怒。吳敬梓以其幽默詼諧的語(yǔ)言,把封建社會(huì)科舉制度的腐朽黑暗面刻畫(huà)的入木三分。難怪后人有“慎勿讀《儒林外史》,讀竟乃覺(jué)日用酬酢之間,無(wú)往而非《儒林外史》”之嘆。
在一篇篇辛辣的諷刺話語(yǔ)中,我仿佛看到了舊時(shí)被科舉毒害的懷才不遇的人們對(duì)封建頑固禮教的不滿、憤怒的吶喊。
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