水滸傳讀書(shū)筆記通用
認(rèn)真讀完一本著作后,大家一定都收獲不少,此時(shí)需要認(rèn)真思考讀書(shū)筆記如何寫(xiě)了哦。你想知道讀書(shū)筆記怎么寫(xiě)嗎?以下是小編為大家整理的水滸傳讀書(shū)筆記通用,希望對(duì)大家有所幫助。
水滸傳讀書(shū)筆記通用1
讀《水滸傳》第四回“趙員外重修文殊院,魯智深大鬧五臺(tái)山”,真是讓人開(kāi)心愉快的一場(chǎng)戲啊,就像寶釵評(píng)價(jià)的一樣,是一段“熱鬧戲文”!
話(huà)說(shuō)魯達(dá)打死鄭屠以后,跑路的過(guò)程中巧遇他搭救了的金老兒,知道金翠蓮已作了大財(cái)主趙員外的外宅,衣食豐足。于是結(jié)識(shí)趙員外,兩人頗有緣分,趙先將魯達(dá)藏在七寶村,走露風(fēng)聲后又動(dòng)員魯達(dá)當(dāng)和尚!
魯達(dá)自知是個(gè)罪犯,無(wú)奈,在五臺(tái)山剃度出家,法號(hào)智深。于是我們非常熟悉喜愛(ài)的那個(gè)水泊梁山中的英雄好漢魯智深,這名字算是第一次出來(lái)曝光了!
可魯達(dá)是個(gè)粗人,本來(lái)沒(méi)什么規(guī)矩修養(yǎng),讓他在佛堂里念經(jīng),本身就是個(gè)玩笑,他本是“全沒(méi)些個(gè)出家人體面”的人!
魯智深大鬧五臺(tái)山,其實(shí)是先小后大鬧了兩場(chǎng),核心就兩字:酒肉!沒(méi)有酒喝,沒(méi)有肉吃,就要“口中淡出鳥(niǎo)來(lái)”,第一次鬧還只是從半山腰搶來(lái)一桶酒喝了;第二次,魯智深同學(xué)聰明了許多,他也不想再把事情鬧大,裝成行腳僧買(mǎi)來(lái)了狗肉水酒,不再行搶了,還要把剩下的一腳狗腿揣在懷里慢慢享用--他的智慧全用在這里了!
可是酒這東西,進(jìn)肚兒就不是他了,酒勁兒上來(lái)了,還管什么天王老子!先是酒涌上來(lái)要練拳腳,一不留神,把半山腰的亭子弄塌了;寺里人不敢給這個(gè)兇神惡煞開(kāi)門(mén),這老兄發(fā)狠打壞了門(mén)左右的金剛!進(jìn)得門(mén)來(lái),又來(lái)了頓大吐穢物,還逼著和尚們吃狗肉,弄的和尚都要逃跑,我看到這里覺(jué)得,金庸《天龍八部》描寫(xiě)天山童姥逼著小和尚虛竹吃肉的情節(jié),是不是從這里學(xué)的啊?
于是從一開(kāi)始就處處護(hù)著他的'智真長(zhǎng)老也留不得他了,只好把他打發(fā)到日后更加著名的地方,他也就要遇到命里注定的好朋友林沖了!
這可更讓我期待了!
這一回?zé)狒[文字,在水滸中應(yīng)該還算作是引子部分,因?yàn)樗戳荷竭沒(méi)有影子,魯達(dá)也剛剛變成魯智深,只是從本回末的兩副上,稍稍透露了梁山好漢的一些消息:“有分教:這人笑揮禪杖,戰(zhàn)天下英雄好漢;怒掣戒刀,砍世上逆子讒臣。直教:名馳塞北三千里,果證江南第一州!边@個(gè)水滸傳中占頭占尾的人物是如此重要,稍稍翻一翻書(shū),魯智深出現(xiàn)在第三回,死在第119回,在總共120回本的小說(shuō)中,說(shuō)他有著開(kāi)啟和收束的重大分量,實(shí)不為過(guò)!
魯達(dá)三拳打死鎮(zhèn)關(guān)西,潛逃到了代州雁門(mén)縣,恰巧遇上救助的金家父女,現(xiàn)與當(dāng)?shù)刎?cái)主趙員外聯(lián)姻。因官府行文通緝,魯達(dá)只有在趙員外莊園處暫避。然官府耳目眾多,緝捕日嚴(yán),為免生意外,趙員外力勸魯達(dá)出家為僧。因?yàn)榇笏畏ɡ,出家即斷塵緣,從前恩怨,將一筆勾消。魯達(dá)只好應(yīng)諾。趙員外平時(shí)樂(lè)善好施,是五臺(tái)山文殊禪院的大施主,故此魯達(dá)出家之事甚為順利。加上智真長(zhǎng)老是得道高僧,知魯達(dá)乃上天星宿臨界,所以親為受戒,并賜法名:“智深!濒斨巧铍m身入禪門(mén),但積習(xí)難改,好酒貪杯。先是在山腰搶了小二一擔(dān)酒,喝醉打人鬧事。后來(lái)更下山打賣(mài)戒刀、禪杖,在酒鋪吃狗肉、喝燒酒,酩酊大醉。打踏了半山亭,拆了山門(mén)金剛,打得眾和尚要卷包袱走人。智真長(zhǎng)老只好將魯智深介紹到東京大相國(guó)寺,他師弟智清和尚處了。
水滸傳讀書(shū)筆記通用2
水滸傳,四大名著之一它名垂千古。我翻開(kāi)他多少遍,每一次翻開(kāi)是不同的感悟。今天,我再一次翻開(kāi),這一遍,呈現(xiàn)在書(shū)中的,只有一個(gè)字——義,情義、仗義。水滸傳講的是一個(gè)叫宋江的俠士,他仗義疏財(cái),集結(jié)了一百單八位好漢,齊聚梁山泊,當(dāng)山賊,劫富濟(jì)貧,朝廷都拿他們沒(méi)辦法。
吳用的機(jī)智、宋江的俠義、魯智深的大力、李逵的雙板斧……其中,我最喜歡做事爽快的.武松。他是武大郎的弟弟,哥哥娶了清河縣一戶(hù)大戶(hù)人家的使女做老婆,名叫潘金蓮,年方二十余歲,頗有些姿色。隨著武大郎賣(mài)燒餅,武松那時(shí)因打死了一只連連禍害人命的大蟲(chóng),當(dāng)上了官,便想回鄉(xiāng)看看,誰(shuí)知在這時(shí),西門(mén)慶看上了潘金蓮,兩人交往甚密,不知不覺(jué)就動(dòng)起了殺死武大的念頭:把武大毒死。過(guò)了長(zhǎng)久,武松才得知此事,他火氣沖沖,立馬趕回來(lái),殺死了西門(mén)慶和潘金蓮。
最令我感動(dòng)的,是一篇《眾好漢劫法場(chǎng)》。宋江在城中飲酒時(shí),因?qū)懴路丛?shī),被官府緝拿歸案,第六日午時(shí)三刻,即刻問(wèn)斬,傳到梁山泊,好漢們個(gè)個(gè)打抱不平,要去救宋江,劫法場(chǎng)。吳用想出了妙計(jì),喬妝打扮,混入人群。午時(shí)三刻一到,他們就殺出來(lái),左砍一個(gè),右刺一個(gè),終于救出了宋江。這使我想到我們現(xiàn)在社會(huì)上的人,之前一直鐵哥們左鐵哥們右的,可當(dāng)危險(xiǎn)來(lái)臨時(shí),自稱(chēng)的“鐵哥們”有危險(xiǎn),也不頓一下,只顧自己跑。水滸傳的好漢們從不在意口頭,只在于行動(dòng),危險(xiǎn)來(lái)臨時(shí),不顧自己,只顧對(duì)方,難道這不是真正的義氣嗎?
水滸傳讓我深有感觸,讓我對(duì)一個(gè)小小的“義”子有了重新的認(rèn)識(shí)。
水滸傳讀書(shū)筆記通用3
這學(xué)期在老師的推薦下,我看了四大名著之一《水滸傳》。這本書(shū)讓我了解了中國(guó)的歷史,水滸英雄們的反抗精神和封建社會(huì)的腐朽的一面,是一本耐人尋味的書(shū)。
不必說(shuō)宋江和小旋風(fēng)柴進(jìn)的仗義疏財(cái),也不必說(shuō)武松漂亮的最全,吳用的足智多謀。單說(shuō)天真爛漫的李逵,他頗有些野,一身魯莽莊稼漢和無(wú)業(yè)游民的習(xí)氣,動(dòng)不動(dòng)就發(fā)火,遇事不分青紅皂白,總是一說(shuō)二打三罵,結(jié)果不是后悔就是吃虧。但是卻有著“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的氣概。最重要的是他身上有一種英雄氣概,有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義,他這點(diǎn)讓我尤其感動(dòng)。我試想,假如讓他來(lái)到我的身邊,相信沒(méi)有多少人能有他這樣的魅力。這不是因?yàn)樗南嗝,也不是因(yàn)樗兴锤咛舻纳聿模粫?huì)是他有大把的財(cái)富,就一點(diǎn),就是他那在別人眼中芝麻大的優(yōu)點(diǎn)。請(qǐng)不要小看他那芝麻大的優(yōu)點(diǎn),在這世界上就要滅絕了。
但在水滸一百零八將中,“天孤星花和尚魯智深”更讓我敬佩。他一生屢出奇謀,屢建戰(zhàn)功。受招安被封為武勝軍承宣使!疤旃滦腔ê蜕恤斨巧睢笔且晃环浅V甭、暴烈如火,卻俠骨柔情、殺卻惡人為的`是救窮苦人于水火的真漢子,英雄人物。他往往在人們面前表現(xiàn)出一副粗魯、野蠻,可他在沖鋒陷陣的時(shí)候可毫不含糊,揮著62斤重的禪杖上陣殺敵。
《水滸傳》這本書(shū)寫(xiě)出了一百零八將的不同人生,不同品格,卻有著同一的血性——為國(guó)殺敵,劫富濟(jì)貧。的確是一本耐人尋味的書(shū)啊!
水滸傳讀書(shū)筆記通用4
提起《水滸傳》,相信大家是一點(diǎn)兒也不陌生,《水滸傳》是我國(guó)第一部歌頌農(nóng)民起義的章回體小說(shuō),全書(shū)一共一百二十回,從大的結(jié)構(gòu)上看,可分為兩部分。全書(shū)主要講的是:以宋江、晁蓋為首,逐漸吸納四方豪杰上梁山。直到一百零八條好漢齊聚忠義堂,排座次。最后梁山好漢接受朝廷招安、為國(guó)家效力,結(jié)果被奸臣所害。
本書(shū)宋江領(lǐng)導(dǎo)的'起義軍為主要題材,通過(guò)一系列梁山英雄反抗壓迫、英勇斗爭(zhēng)的生動(dòng)故事,暴露了北宋末年統(tǒng)治階級(jí)的腐朽和殘暴,揭露了當(dāng)時(shí)尖銳對(duì)立的社會(huì)矛盾和“官逼民反”的殘酷現(xiàn)實(shí)。宣揚(yáng)了忠義思想,并表現(xiàn)了梁山好漢中心魏國(guó)的無(wú)奈。
施耐庵始于元明宗至順二年(1331)中進(jìn)士,曾在錢(qián)塘做了兩年官,因與當(dāng)權(quán)者不和,棄職還鄉(xiāng),回到蘇州寫(xiě)作《水滸傳》。
我最喜歡的章節(jié)就是花榮救宋江,因?yàn)楸徽鹿?jié)引入了一個(gè)重要人物——小李廣華榮。他箭法超群,用神箭嚇退了一隊(duì)人馬;他極重義氣,為了救宋江,連副知寨也不做了,完全拋棄了政治前途。花榮是典型的氣質(zhì)型英雄,充滿(mǎn)個(gè)性色彩和氣質(zhì)魅力。和武松相比,花榮則顯文秀。
怎么樣,聽(tīng)了我的講解,是不是想去《水滸傳》的世界里遨游一番呢?
水滸傳讀書(shū)筆記通用5
《水滸傳》的第一回,也就是水滸傳的開(kāi)頭!端疂G傳》講的是宋朝年間的`起義故事。
第一回講的是:當(dāng)時(shí),瘟疫流行,皇上派洪太尉去祈福。他拜見(jiàn)真人后,就跑上山找天師了。在上山的路上,先后碰見(jiàn)了大蛇和老虎,但都不去吃他。又爬了一段路,看見(jiàn)一個(gè)牧童騎著黃牛。太尉一看,有一個(gè)小孩,便向他問(wèn)路。牧童卻說(shuō),這山上有很多的野獸!勸他別去了。太尉一想也是,便下山了。之后也吃素五天?熳邥r(shí),發(fā)現(xiàn)了一個(gè)房間,貼滿(mǎn)了封條。太尉要開(kāi),真人勸他別開(kāi),太尉不聽(tīng),強(qiáng)行要開(kāi)。里面黑黑的,用火把發(fā)現(xiàn)有四個(gè)字“遇洪而開(kāi)”,便要挖開(kāi)。真人又進(jìn)行勸住,太尉不聽(tīng)。挖開(kāi)了一個(gè)大洞,突然發(fā)出了一聲巨響!一團(tuán)黑氣化作金光四散開(kāi)來(lái),大家紛紛逃走。
從這個(gè)故事看出,當(dāng)時(shí)的太尉膽小怕死,不聽(tīng)勸。由此可見(jiàn),當(dāng)時(shí)的宋朝是多么昏暗,竟用這樣的人當(dāng)太尉!
水滸傳讀書(shū)筆記通用6
第六回的看點(diǎn)有這么幾處:一個(gè)是瓦罐寺和尚與賊人的對(duì)峙;二個(gè)是魯智深打抱不平卻落了下風(fēng);三個(gè)是赤松林偶遇史進(jìn),壯膽尋仇;四是魯智深上相國(guó)寺不受歡迎。
在瓦罐寺中,我們可以看清兩類(lèi)人,一類(lèi)是和尚,一類(lèi)是賊人。和尚為了生活,不說(shuō)有食,使得魯智深尋到了食物后開(kāi)口大罵。這是人之常情的,畢竟人總不喜歡將維持自己生命的東西拱手讓人的。而和尚說(shuō)謊,這不得不使我們感到心驚,畢竟和尚是六根清凈,四大皆空的嘛。從這里可以看出,這些和尚還沒(méi)有真正的心歸佛家。
而賊人,是純粹的不該,人家好好在這里修佛,你干嘛去把人家給趕走,還逼他們無(wú)處容身。從老和尚的口中,我們得知,賊人似乎是有些本事的,不然的話(huà),就憑借他們兩個(gè)人,怎么趕走那么多得僧人,所以后來(lái)魯智深打不過(guò)他們,也就意料之中了。
崔道成與丘小乙似乎沒(méi)有很大的理由嘛!難道就是為了和搶來(lái)的婦女在這里茍合嗎?我想不光只有這個(gè)吧!設(shè)或要茍合,就憑借他們的一身本事,也可以到王有金家光明正大的干,或可以到縣城x院中更加的享受。對(duì)于我的猜想,主要是輿論的'原因。不過(guò),他們?cè)诜痖T(mén)清凈的地方就為了茍合而毀掉一座寺院,這也似乎不夠充分的啊。所以我個(gè)人認(rèn)為,這二人定還有其他更大的原因,或下山奪財(cái),將贓款等寄在這里等。是否有沒(méi)其他原因呢?誰(shuí)也不能斷定,我想只有作者自己心里清楚了。曾經(jīng)就有個(gè)故事,就是讓人難以相信的。前文,我說(shuō)過(guò)兄弟倆為了南瓜藤的事而鬧出的人命的故事就是一個(gè)明證。
魯智深打抱不平而落了下風(fēng),正是情理之中的事。有人研究表明,人在饑餓的情況下,就想貪睡,而更多的膂力都都難以施展的。不過(guò)這里與下面的和史進(jìn)一起尋仇的故事,告訴了我們一個(gè)好漢不吃眼前虧,君子報(bào)仇十年不晚的道理。鋒芒畢露是暫時(shí)的,這是自然規(guī)律。我們不能高估自己,認(rèn)為自己是要風(fēng)得風(fēng),要雨得雨,畢竟風(fēng)需要空氣之間的流動(dòng),雨需要云層的積累。我們看清時(shí)事后,假如在試運(yùn)行時(shí),感到自己無(wú)法駕馭,那就要思想一個(gè)空處,寧做遁兔,先走了再說(shuō)。然后,我們?cè)倥,終究有一朝,會(huì)如愿以?xún)數(shù)。不過(guò),我在這里申明的是,我支持的是做正義的事,而不支持去做邪惡的事。
魯智深到了相國(guó)寺后,那智清等人的舉動(dòng),使得我又想到了兩個(gè)問(wèn)題。一是形象很可能影響前途。當(dāng)你去應(yīng)聘某集團(tuán)公司的經(jīng)理職務(wù)時(shí),你會(huì)身著西裝等正式服飾,而不會(huì)去著一般的休閑服飾。這就是形象。所以形象問(wèn)題很重要。而魯智深就犯了形象大忌了,使人對(duì)他產(chǎn)生懷疑。“知客僧出來(lái),見(jiàn)了魯智深生的兇猛,提著鐵禪杖,跨著戒刀,背著個(gè)大包裹,先是五分懼他!
二是,以前的污點(diǎn)也會(huì)影響你今天未來(lái)的前途。打個(gè)比方,你有案底在的話(huà),不光是警察時(shí)時(shí)注意你,連公司都會(huì)提防你。魯智深以前打死過(guò)人,遭官府通緝,所以智清等人對(duì)他遲疑不決,不予要職。通過(guò)這一個(gè)片段,我們要始終牢記,自己不可觸犯法律,不要使自己有犯罪的記錄,更不要對(duì)自己的形象草草了事,因?yàn)檫@兩點(diǎn)對(duì)你應(yīng)聘的工作以及其他都有著深遠(yuǎn)的影響。
水滸傳讀書(shū)筆記通用7
在暑假里我看過(guò)很多書(shū),比如:《十三歲的故事》、《紅葫蘆》、《水滸傳》等等……,但我最喜歡的一本書(shū)是《水滸傳》。
《水滸傳》這本書(shū),真實(shí)反映了農(nóng)民起義的全部過(guò)程,它由相對(duì)獨(dú)立、完整的和各個(gè)故事聯(lián)結(jié)成一個(gè)整體。一百二十回的《水滸傳》是由層次分明而又統(tǒng)一連貫的前、中、后三大段落組成,作者首先寫(xiě)了林沖、晁蓋、武松、魯智深以及宋江等人的故事。一方面反映了各種形成的“逼上梁山”,另一方面也表現(xiàn)了各路英雄逐漸聚集,梁山隊(duì)伍由小到大、由弱到強(qiáng)的發(fā)展過(guò)程。
《水滸傳》這本書(shū)的每一個(gè)故事都是圍繞兩個(gè)字來(lái)寫(xiě)的,那就是忠和義來(lái)寫(xiě)的,“忠”即是對(duì)自己的祖國(guó),對(duì)自己身邊的`親人,為朋友盡心竭力,宋江在種種威逼利誘之下,仍然對(duì)當(dāng)時(shí)的朝廷忠心耿耿,這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后,對(duì)高俅之子的凌辱,寧死不屈,最終上吊自殺,這也是忠。
在當(dāng)今這個(gè)社會(huì)中,相信很多人能做得到“忠”這個(gè)字。但是,卻很少有人做得到“義”這個(gè)字。一個(gè)“義”字,包括了太多內(nèi)容,《水滸傳》中一百零八位好漢為兄弟,為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,就是為了一個(gè)“義”字,為人民除暴安良,出生入死,也只是為了一個(gè)“義”字,由此可見(jiàn),一個(gè)“義”字雖然只有三筆,有時(shí)卻要真誠(chéng)與愛(ài)心甚至用一個(gè)人的生命去書(shū)寫(xiě)。記得有一次早讀課,老師突然要查完成作業(yè)的情況,我的好朋友小良沒(méi)有完成作業(yè),很快就要到學(xué)習(xí)委員查作業(yè)了,小良急得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn),我一拍胸脯說(shuō):“沒(méi)事,抄我的吧,快點(diǎn)就不會(huì)被發(fā)現(xiàn)了!爆F(xiàn)在想來(lái),那是“義”嗎?真正的“義”怎么可能作弊呢?其實(shí),在現(xiàn)實(shí)生活中,類(lèi)似于給人讓座幾乎誰(shuí)都做得到,但求人于危難之中卻不是誰(shuí)都可以做到的,因?yàn)樗枰邢喈?dāng)?shù)挠職,甚至是一命換一命的決心,是真正的肝膽相照!
《水滸傳》,讓我明白了什么是“忠”和“義”,作為一名小學(xué)生,我覺(jué)得“忠”和“義”這種精神也值得我們學(xué)習(xí)。
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