傅雷家書讀書筆記15篇【薦】
當看完一本著作后，你有什么領悟呢？為此需要認真地寫一寫讀書筆記了。那么你會寫讀書筆記嗎？以下是小編幫大家整理的傅雷家書讀書筆記 ，歡迎閱讀與收藏。
傅雷家書讀書筆記 1
我對書中這樣一段話感慨良深：“說到不完整……你提到的完美，其實完美根本不存在的，整個人生，世界，宇宙，都談不上完美。我們一輩子的追求，有史以來多少世代人的追求，無非是完美，但永遠是是追求不到的，因為人的理想、幻想，永無止境……”由此我想到一個故事。
以前有一面破碎的鏡子，碎成了好多片，其中有一片想去找到剩余的，以重新組成原有的鏡子的面貌。一路上它由于自己有棱有角，滾得很慢，從而領略到了一路的可餐秀色。當它千心萬苦地找到了所有碎片，“破鏡重圓”時，它成為了一個整圓，滾得很快很快，一路上的風景在剎那間擦過。其實我們都在追求完美，而恰恰是我們現在的不完整，把我們帶到了追求完美的境界，促成了其他一方面相對的完整。而真正當有一天，所謂的完美在身上發(fā)生時，我們倒有可能失去很多。
傅雷教子是以嚴厲而著稱，我以為他們父子的關系固然是不太好的，而讀了此書之后，想法有了極大的改變。傅聰至海外留學，與父親的聯系自然只能依靠書信，于是父子之情便在一封封家書中表露無疑。他們通過書信一起討論藝術，研究樂曲的內涵，交流對事物的看法，雖然沒有母子通信時那種噓寒問暖，但他們之間的默契卻是其他無論什么都無可代替的。
我長期和父母生活在一起，所以無法體會到那種互通家書時因距離而產生的淡淡的憂愁和絲絲的甜蜜。我很向往這種感覺，因此我拜讀了這本《傅雷家書》。
掩卷后對書回想起來，最大的感慨就是傅雷對藝術甚深的造詣。傅雷對于藝術尤其是樂曲的領會，頗有一番自己的見解。這便使我不禁想到，大凡在文學上有所建樹的人，在藝術領域也有著較高研究。也許便是因為文學和藝術是相同的吧。不同的優(yōu)秀的文學作品，讓人讀完了會產生不同的'心理效果；而風格迥異的各類樂曲，也會帶來相似的結果。秀美的散文，帶來的是有如欣賞了歡快的詠嘆調后的愉悅；沉重的小說，帶來的便是如同悲慟的交響曲給人的震撼；詼諧的雜文，帶來的會是歌劇般幽雅的場景和事后無盡的思考。細讀完這本《傅雷家書》，感覺是像戲曲那樣給人以不俗的氛圍和回味的余地。
傅聰先生，當今世界一流的鋼琴演奏家，風度瀟灑，多年來蜚聲樂壇，飲譽國內外，他的演奏征服了世界各地的觀眾，被譽為“鋼琴詩人”，是第一個在國際性重大鋼琴比賽中獲得大獎的新中國音樂家，為中國人贏得了莫大的榮譽。他的優(yōu)雅的舉止和傅雷的家教不無關系。家中吃飯時，要求孩子食不語，不許隨意講話，咀嚼食物嘴里不許發(fā)出聲響，舀湯時不許滴灑在餐桌上，飯后要記住把餐凳放入餐桌下；家里的物品用完后，要有規(guī)矩地放回去，非凡是書，不可以隨意亂放；對人客氣，尤其是師長或老年人，說話時態(tài)度要謙和，手要垂直放在身體旁邊，人要站直，即或堅持真理也必須注重講話的方式、態(tài)度、語氣、聲調等。
從人的談吐舉止便會對這個人有一定的了解，有誰會喜歡和一個不修邊幅，拉力邋遢的人交往。反過來，舉止斯文，懂得禮儀的人是受大家歡迎的。為此每個家長在孩子小的時間便提出了不少做人的規(guī)矩�，F在不是幾百年前有著繁文縟節(jié)，可是最基本的禮儀人還是要做到的。
書信里面可以看到傅雷夫婦真情的流露。車一開動，大家都變了淚人兒，呆呆的豎立在月臺上，等到冗長的列車全部出了站方始回身。這個場景我也碰到過，從天津回上海的時候爸爸媽媽送我的，隔著玻璃窗戶我的話他們聽不到的，用手機發(fā)了短消息，爸爸媽媽多保重，我會聽話照顧好自己的。爸爸媽媽當時都哭了。傅雷和兒子是父子也是朋友的關系。兒子變了朋友，世界上有什么事可以和這種幸福相比的！盡管將來你我之間聚少離多，但我精神上至少是暖和的，不孤獨的。這個是很難得的，現在不少家庭里面依舊是布滿著家長的“霸權主義”，對孩子是一味的命令，溝通的比較少了。外面的世界很出色變化也非常的快捷。
前段日子陪舅舅去陪了計算機，感覺表妹懂的已經很多了，不光是英語書里面有著不少我那個時候沒有見過的詞匯，談吐里面流露出來的感覺很成人化了。賣電腦的男孩子也說了，不少家長自己不懂計算機技術，會買上萬的電腦，感覺也高級越好，其實孩子也就拿來當游戲機，上網聊天工具使用了。
傅聰在國外留學期間，傅雷先生也是不段的跟著藝術的軌跡在進步，時時刻刻給予了兒子以及時的指導和鼓勵。從你的錄音中清清楚楚感覺到你一切都成熟多了，尤其是我盼望了多少年的——你的意志，終于抬頭了。我真興奮，這一點我看得比什么都重。你能把握整個的樂曲，就是對藝術加強深度，也就是你的藝術靈魂更堅強更廣闊，也就是你整個的人格和心胸擴大了。我為了你而感到驕傲。今天是除夕了，想到你在遠方用功、努力，我心里說不盡的歡喜。別了孩子，我在心里擁抱你！
感情是人尤其是年輕人面臨的重大問題，傅雷先生在傅聰出國留學的日子里也是花了極大的筆墨來指導他，不是家長教條的口吻和態(tài)度，而是平和的語氣，自身的事例來誘導兒子。你年事尚少，出國在即；眼光、嗜好、趣味，都還要經過許多變化；即使一切條件都極美滿，也不能擔保三四年中雙方的觀點不會改變，從而也沒法保證雙方的感情不變。我二十歲出國，出國前后和你媽媽已經訂婚，但出國四年中間，對她的看法三番四次的改變，動搖得很厲害。
這個實在的例子很可以做你的參考，使你做事可以比我謹慎，少些痛苦——尤其為了你的學習，你的藝術前途！另外一點我可以告訴你，就是我一生任何時期，鬧戀愛最熱烈的時候，也沒有忘卻對學問的忠誠。學問第一，藝術第一，真理第一，愛情第二。一個藝術家必須能把自己的感情升華，才能與人有益。
傅雷家書讀書筆記 2
最近，我讀了一本書，是傅雷寫給傅聰的一本書，名叫《傅雷家書》。
里面從不講授別的，全是傅雷對于一些問題上的感想，以及對于傅聰的教育進行了自我批評。“為什么自己對傅聰那么嚴?”，這成了他的一大主要想法。
跟其他的一些書對比，傅雷還是更深一些�！队H愛的安德烈》一書中，安德烈曾經對母親說過的話，他母親都記下了并記錄在書上。傅雷不一樣，他并沒有寫任何傅聰說的。
再舉一個生活上的例子，我的母親曾經對我也十分嚴，每次她一罵我我就會暗地里反抗。傅雷會反思，可我認為反思有可能不是真的，只是哄騙一下。而且我實在不愿意聽那些啰啰嗦嗦的話。我想要聽的一句話是：“孩子，我們都有問題�！�
傅雷先生寫的談各種事我都十分愛聽，并且我已經感受到了來自一位父親對于自己曾經犯下的“錯誤”的真誠，這本書的任何一人都有些不對的地方，他們都改了。而且，談西方文化，談國事，每次都是反省深刻。
傅聰不是無錯，只不過被傅雷先生掩蓋住了一些。在本書中，傅聰作為一名旁觀者明顯不可說話，但任何人心中是明白的。傅聰可以出名離不開的'完全是傅雷的教導。
如果讓傅聰寫一遍，他會將主題偏向于“謝謝你，父親”為主題，中間會少少的出現“爸爸，我認為你這樣不對”之類的的句子。因為傅聰留學在外，不知道他有沒有看一個在自己小時強硬的父親，變成一個承認錯，反省深的父親。
“我和你媽媽都十分想你”這樣類似的話，傅雷心中，信中爸爸也許更重要。在傅聰長大后“強硬”的父親，開始用溫柔的語句，與兒子談對于西方文化的所有理解，莫扎特這樣有名的鋼琴家被傅雷評論了一番。書信越往后越悲劇，傅雷先生得了大病了，在傅雷先生看來不算什么，傅聰看了一定“淚落千尺”，得了大病的父親也不忘與自己每天聊會特殊聊天。
不止傅雷這樣做，好多人都這么做。我母親就是這么一個人。一天聊一會天兒。不久前我去蘭州青海地區(qū)玩，我的媽媽干著大活，每天九點才可以回酒店(當時媽媽在外地工作)，也不忘為我寫上一封信，D1,D2,D3...
一天一封雖說名字古怪：“回來算總賬”這類名字出現過。見到這個我十分開心，這包含了家長對孩子獨自出行(我是參加了一個夏令營)的一種關心。
不論傅聰或是我，永遠不會忘記他們對我們的關懷。
對于傅聰，我十分敬佩;對于傅雷，我十分敬仰。感謝你們留下這么好的作品，讓世人見證一對父子創(chuàng)造的奇跡。
傅雷家書讀書筆記 3
《傅雷家書》是中國著名翻譯家傅雷及其夫人給他們的子女傅聰、傅敏等寫的家信，收錄了一九五四年至一九六六年六月期間的信件。
這是一本優(yōu)秀的藝術修養(yǎng)讀物，同時也是一部充滿父愛的教子之作。傅雷夫婦是中國父母的楷模，他們傾注心血培養(yǎng)了兩個孩子：傅聰——著名鋼琴大師和傅敏——英語特級教師。他們以做人為先，注重獨立思考和因材施教等教育理念的成功體現。這本小書里收錄并編輯了他們的家書，不同尋常。傅雷在給傅聰的信中寫道：“長篇累牘地給你寫信，并非空洞的嘮叨，亦非毫無意義的閑話，它具有幾種作用。首先，我真心把你視為一個討論藝術、音樂的對手；其次，我非常希望能激發(fā)出你的感想，讓作為父親的'我獲得新的養(yǎng)分，同時也能間接傳達給其他青年；第三，通過通信訓練你，不僅是文筆方面，更是思維方面；第四，我想時時刻刻成為你的警示器，成為你‘忠實的鏡子’，無論是在做人、在生活細節(jié)、在藝術修養(yǎng)還是在演奏姿態(tài)方面�！比珪灤┝烁改笇ψ优那楦�，希望他們了解國家的榮辱、藝術的尊嚴，能夠以嚴肅的態(tài)度對待一切，并成為“德藝雙馨、人格卓越的藝術家”。家書中父母的諄諄教導和孩子與父母之間真誠的交流，透過文字流露著深深的親情，給天下所有的父母和子女帶來強烈的感動和啟發(fā)。
傅雷和傅聰的信件教會了我許多寶貴的經驗。無論是在為人處世方面，還是在藝術修養(yǎng)和演奏技巧上，他們都鼓勵我們成為具備高尚品德和卓越才華的人。
現在，很多家長也爭相效仿傅雷的教子方式，因此，這就成了親子教育的典范
傅雷家書讀書筆記 4
讀完《傅雷家書》后，我感受到許多，最重要的就是傅雷先生與兒子的親情和對藝術的造詣，這是純凈的靈魂，高尚的人生，值得品味，值得分享。
有你在，燈亮著。
——題記
深夜，佇立窗前，望著那蒼茫，深邃引入深思的天空，心中隱隱有一種沖動，精神的饑渴，歷史的荒漠，常常會讓回憶變得豐富，耐人咀嚼，讓我想起我的父親，想起無處不在的父愛，想起《傅雷家書》。
在這樣的深夜，讀著《傅雷家書》，我不禁淚流滿面，雖然讀這本書已不下三遍，每每于生活失意、彷徨之時，總是不自覺地讀它。在我看來，家書是所有文體中最簡單的。我喜歡簡單，所以我喜歡家書，因為簡單本身就是一種魅力。
文學翻譯家傅雷先生在兒子傅聰留學海外的過程中，先后寫了近百封家書給他，教導他立身行事、愛國成才，把中華民族的優(yōu)秀道德融入了對兒子的諄諄教誨中。其聲殷殷，其意綿綿，其情拳拳。由這些信件匯集而成的《傅雷家書》曾先后再版5次，重印19次，累計發(fā)行超過100萬冊，數字雖不能說明太多，但時間足以證明一切：《傅雷家書》自問世以來已暢銷18年。打開《傅雷家書》，就是走近一位父親，聆聽他“充滿父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教誨”。
父親對孩子的深愛作為一條人類的公理，如同太陽的光輝溫暖著其間的每一個人。傅雷對傅聰的愛自是如是，這樣的愛是高尚的、純潔的又是無私的，它蕩滌了世間塵事的功利，洗去了人生的浮華，留下的是舔犢情深的人間第一情。“多少對你的愛，對你的友誼，不知如何在筆底下傳達給你!孩子，我精神上永遠和你在一起!”這是多么真摯的人間真愛呀。
然而，這樣的愛畢竟又是特殊的，它超越了那種愛加威嚴式的教導，代之的卻是建立在父子心與心相互交流基礎上的一種隱沒、深沉的父愛。傅雷是“清高”的那類人，在他的骨子里都滲透著這種獨特的個性，當他把這種“清高”帶到給兒子的信中，卻成就了一份“清高”的父愛!
于是這一封封家書中便少了幾分唏噓不已，更沒了世事鉆營的技巧，寫下的卻是對人生、藝術的見解，對崇高精神和真理的追求。人生何其大，真理又何其空!而這又是多么可能會使這些家書變成概念的準則!然而沒有，絲毫沒有!做父親的以其大半生的心路歷程來給愛子昭示生活的方向、精神的歸宿!這般的昭示卻不是那種藝術化的“展示”，卻是結合了百般的勇氣和無私的愛。傅雷極其敏銳地覺察到孩子在藝術之外所遇到的問題，譬如交友、感情、花銷等等。有一句話我一直記著，那就是“赤子便是不知道孤獨的。赤子孤獨了，會創(chuàng)造一個世界，創(chuàng)造許多心靈的朋友!永遠保持赤子之心，到老也不會落伍。永遠能夠與普天下的赤子之心相接相契相抱!”我想：一個人有了它，也便有了整個世界!
“少年易老學難成，一寸光陰不可輕�！边@是媽媽經常掛在嘴上的一首古詩，來告誡十二歲的我，而我總嫌她是哆嗦“老太婆”。在這春風輕拂的日子里，田電工會開展“親子書包”活動，媽媽便借了四本書，其中一本是《傅雷家書》。我仔細的閱讀后，感受到了傅雷爺爺對兒子濃濃的愛。
不能改變人生的起點，卻可以定位人生的方向，這是爸爸、媽媽常常討論的話題。傅雷夫婦通過給兒子傅聰寫的近百封書信來教育兒子，字里行間充滿著無微不至的關懷。傅雷爺爺對兒子傅聰的教育是非常嚴厲，但他為了盡到了父親的責任。又親自督促并以身作則，要求孩子做到的自己也必須做到，既是嚴師又是慈父也如益友。書信中大到事業(yè)人生藝術，小到吃飯穿衣花錢，事無巨細。
“家書”中沒有華麗的詞語來傳遞自己的人生經歷，和自己的人生總結，用最樸實無華的語言，用真誠的心，來和自己的兒子進行心靈的`交流。我想每一位父親母親對于教育自己的子女都會很用心。
看到這些文字，不由得使我心里泛起陣陣漣漪。在我很小時爸爸、媽媽就培養(yǎng)我對小提琴的愛好，在我學習累的時候，每天都拉二十分鐘讓我放松放松。今年八月份我就可以考九級了。而我家每天晚上也是最安靜的，沒有人看電視。爸爸、媽媽在看書，包括姥姥也在看書。他們白天辛辛苦苦的工作，晚上為了給我營造一個良好的學習環(huán)境，讓我在一個舒適的場所學習，讓我用功努力，多學文化知識，以后能有好的發(fā)展，能有更好的選擇。
一個家庭是孩子成長的搖籃，幸福美滿的家庭，是孩子身心健康發(fā)展的重要條件，而我在溫暖的家庭中幸福的生活著。對于教育我，爸爸、媽媽是有分工的。每天清晨，媽媽都是最早一個起床準備好早飯，把我從睡夢中叫醒，然后風里來雨里去接送我上下學，媽媽還要騎車很遠才能到單位上班。這是生活上的關心，學習上媽媽負責我的作文與閱讀。數學方面我有不會就問爸爸，爸爸在電廠上班，有時星期天還要加班。忙的時候，吃飯都在搶修現場，早出晚歸，真的很辛苦。
讀完這本書，我覺得受益匪淺�！翱蓱z天下父母心”，而我還總是不懂父母的苦心，有時還謙父母絮叨。爸爸、媽媽所做的，就像傅雷爺爺一樣，是那樣的疼愛自己的孩子，我應當理解他們的良苦用心努力學習。
傅雷家書讀書筆記 5
雖然我只讀了50多頁，但我覺得傅雷的家庭教育氛圍很好。在這本書中，他們的書信知識閑談家常，但從信中透露出父母對兒子的愛。教誨他們要如何成為優(yōu)秀的人，讓他們慢慢改正自己的缺點。他們從小就與自己的兒子分離，依靠的是書信進行溝通交流。而現在的社會上出現了父母與子女之間的.代溝，而傅雷與傅聰兄弟之間似乎沒有太大的代溝。
傅雷家書中同意反映出因材施教的教育思想，幾千年前孔子早已推行因材施教的教育思想，到現代為止，有多少人是因材施教的呢?
《傅雷家書》我覺得是讓現在人們反思自己對后代的教育方式，手段，讓人們反思與家人之間的溝通問題，讓家長反思與兒女之間存在的問題。
傅雷家書讀書筆記 6
讀罷《傅雷家書》，我對堅持的感悟頗多，我認為，堅持是真，只有堅持才能敲開成功之門。
曾有人告訴我：“要知難而退，這是對你自己最正確的評估，該放棄時就不應該堅持�！蔽易x完《傅雷家書》，仔細推敲，我想我要反駁他�！盾髯印分杏羞@么一句話：“鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤�！笨梢�，堅持努力是成功的根本。傅雷也曾教育傅聰：“要堅持，成功了也還要夜以繼日地努力，對藝術堅持�！彼�，我想，任何事情都要堅持，堅持就能滴水穿石，堅持就能涓涓細流匯集成海，……因此，我們?yōu)槭裁床淮竽憟猿峙�，開出永不凋零的成功之花呢？
傅雷在兒子獲取成功時，鼓勵兒子——要堅強。堅強不就是堅持嗎？成就的'大小、高低，是不在我們掌握之內的，一半靠人力，一半靠天賦，但只要堅持，就不怕失敗，不怕挫折，不怕打擊——不管是人事上的，生活上的。技術上的，學習上的——打擊；從此以后我們就可以孤軍奮戰(zhàn)了。姚明也說過：“努力不一定成功，但放棄一定失��！”做任何事情，堅持是一個最重要的元素，沒有堅持這門元素，一切的努力都將煙消云散。所以我堅信，堅持是成功之門的金鑰匙，堅持才是真！我曾經如果沒有堅持彈鋼琴，今天也不能考取頂級。所以我永遠秉承堅持是真的理念。
“沒有偉大的意志力，便沒有雄才大略。”我相信巴爾扎克講這句話時也是具有堅持不懈的精神吧。堅持使張海迪譯出名著；堅持使袁隆平研制成功雜交水稻；堅持使鄧稼先創(chuàng)造兩彈……我們還有什么理由不相信堅持是真呢？
傅雷家書讀書筆記 7
在人生與世界的廣袤領域中，每個個體仿佛是一張微小的畫紙，而畫紙上空白無痕跡，剛降生的嬰兒對前方一無所知。然而，我們終會找到前行之路，那是父輩們引領著我們，他們親切的叮嚀推動著我們不斷向前，向前...
“內心的痛苦無法通過寫信來宣泄，又該找什么方式來發(fā)泄呢？孩子無法向父母傾訴心事，又可以向誰尋求安慰呢？如果我們不來撫慰你，又應該有誰來給予你安慰呢？”
這一句叮嚀，盡管是質疑的句子形式，卻表達了一種深刻、堅定和真誠的情感。孩子和父輩之間是可以建立親密關系的：他們可以相互傾訴，互相給予安慰�；貜停汉⒆雍透篙呏g可以建立一種特殊的親密關系，他們能夠彼此傾訴，相互安慰。
傅雷說，“我是過來人，決不至于大驚小怪。你也不必為此擔心，更不必強壓在肚里不告訴我們。”
一句再簡單不過的話，一句平和而溫柔的話，竟能有感動人心的力量—它是一位父親的叮嚀，是最真實的了。
父母總能用簡短的`話語來安撫孩子們心靈上的消沉和內心的疲憊。他們明白他們是孩子們最可靠的后盾，最溫暖的避風港。傾聽父母的叮嚀，就足夠讓人感到寧心。
“我祝福你，我深深地愛著你，希望你能變得強大，更加堅強，永遠成為一個充滿慈悲之心的強者！這是我對你最真摯的期盼。
他希望自己的兒子能夠深刻地思考問題，成為一個有修養(yǎng)的青年，注重做人的道德品質。這里所強調的做人不僅僅是指狹義的個人行為，還包括對世界和政治局勢的理解和態(tài)度。父親的叮嚀中融含著溫暖的情感，同時也表達了傅雷對孩子的嚴格要求。
傅雷和傅聰父子情深，而傅雷同良師又同益友一般，盡到了一個引導著孩子的、一位父親的職責。這一句句叮嚀，背后是無比的期望，是遠隔萬里的牽掛與思念，又如暖陽般照進無數人的心中。
我忍不住聯想到了《背影》中，那個有些拙笨的父親說的那句“你留在這里，別走動”，這句話看起來很簡單明了，但實際上蘊含著深刻的意義。
這樣一句叮嚀，蘊含著無窮深情。父輩雖不善言辭，卻以他們對我們的關懷，用一件裘皮大衣、一個新鮮的橘子，或一封千里迢迢的信表達出來。
我又想起了，我父親對我也像傅雷對他的孩子一樣充滿愛意。我堅信這一點是毫無疑問的。除了“多喝些水”、“多吃點青菜”、“多穿些暖和的衣服”、“早點睡覺”這些話之外，父親想要表達的遠不止于此。那些深藏在叮嚀背后的情感，只有我們從內心深處去體會和領悟。
傅雷家書讀書筆記 8
讀著讀著，讀到了家人工作的繁忙，讀到了日益削減的家書，讀到了家人對孩子提示不要被金錢所奴役的話語，句句都是對孩子的愛意。
其實句句都是“廢話”，但是句句又都是那么的有用，令人在讀書之外心中的暖和不斷增加，漸漸的就溢出來了。莫非不是么？假如逐字逐句的分析這些話，那么其中蘊含的道理就浮出水面了。
一封封的.家書中多的是對孩子的教育，父親什么都會管，包括自己的生活，感情，工作……盡管是這樣，卻沒有在家里對父母嘮叨的苦惱，而是歡樂與感動。
“人是最簡單的動物，觀看決不行簡潔化，而要急躁、細致、深化，經過相當的時間，各種不同的事故和場合”是不是家人就會蹦出幾句太飽含哲理的話，令人不禁聯系現實生活。
想想現在的自己，心中總是會對父母埋怨，可他們是長輩，自己又不能怎么樣，有時只能憋在自己的心里。其實我們的父母，何嘗不會從嘴里說出一些有哲理的話。
傅雷家書讀書筆記 9
讀了《傅雷家書》這一則家書讓我印象最深刻的話是：你說常在矛盾與快樂之中但我相信藝術家沒有矛盾就不會進步，不會演變，不會深入。有矛盾正是生機蓬勃的證明。
這幾句話揭示了矛盾的普遍性，只有矛盾才體現出問題所在，才能去解決矛盾，走向完美，從而有所進步。
何止是藝術家，人皆如此。人生到處被矛盾所包圍，有的人恐懼了，退縮了，千方百計的想避開這一切矛盾，最后矛盾緊緊包圍著他們，他們只能蜷縮著，他們滿眼是矛盾，毫無希望，沒有未來。所謂“堅強”的人只能痛苦地茍活;更懦弱的，以他們認為最佳的方案解決人生中的矛盾，走向永遠的安寧。但總有些人他們毫不畏懼，面對矛盾稍一皺眉便能釋然一笑他們突出重圍，解決了部分矛盾。就如打仗一樣只要不被包圍困住，總會有更多戰(zhàn)勝的希望。他們就是如此，雖然有時只能化解絲毫的矛盾，但能有更多的希望，使他們更加努力去解決矛盾，即使沒完全解決，他們也是小有成就。而那些解決一切矛盾的人就成為我們所羨慕的成功人士了。
其實我們不必羨慕，哪個人生來就是會成功，還有是后天的努力。在你千方百計躲避時，他在想方設法地解決，就這樣日復一日，年復一年。人們便拉開了差距。
學習也是如此，總有羨慕某些人能考的很好，卻沒有人去看他們?yōu)槟玫谝桓冻隽硕嗌僭谖覀兛紤]多看會兒書還是該休息時，他們在學習;當我們考慮出去玩會兒或繼續(xù)學習時，他們在學習;當我們打開電腦，電視時，他們依舊在學習。瞧瞧，多明顯啊!就在分秒間就會拉開就打的差距，千千萬萬的這些時間，你的學習拖得起嗎?你的青春耗得起嗎?你的'人生等得起嗎?當我們在這些矛盾前糾結時總會對此妥協(xié)我們總選擇輕松的，以此下去后果不堪設想。
青春短暫，拖不得!耗不得!等不得!享受就等六十歲以后再說，趁還年輕為何不在勇敢面對矛盾，展開一翻搏斗，成功與否不是關鍵，結果不是最好的總結，過程才是最重要的是與矛盾搏斗的過程。有的人說如果嘗試就有50%的可能性是成功，但如果不嘗試成功的可能性就是零。為了那50%就要全力以赴。
傅雷家書讀書筆記 10
讀了《傅雷家書》之后，真為傅雷對人生的如此認真和對子女的如此關愛而感動萬分。家書中大到事業(yè)人生藝術，小到吃飯穿衣花錢，事無巨細。從家信的話語中看出傅雷是一位對自己要求極嚴格的人，有些方面甚至有些刻薄自己的味道，傅雷給兒子立下的三個原則：不說對不起祖國的話、不做對不起祖國的事、不入他國籍。愛子的精神令人感動。
從書中我體會了父母對我含辛茹苦的養(yǎng)育，他們辛辛苦苦的工作，為我營造一個良好的學習環(huán)境，讓我在一個舒適的場所學習，用功努力，能為將來創(chuàng)造一個良好的生活環(huán)境，過上不愁吃不愁穿的生活。他們辛苦了！而我們還總是不懂道理，不顧父母的苦口婆心，一意孤行。其實到最后吃虧的還是我們！沒有才能、水平，以后如何面對日益激烈的社會競爭？我讀了《傅雷家書》后，我學會了許多做人的大道理，還感受到了親情的偉大。
《傅雷家書》是我國文學藝術翻譯家傅雷及夫人寫給子女的信件�？伤⒉粌H僅是一些信件，而是一部真正的`教子之書。整部書中充滿父愛，思想與藝術。傅雷的教子有方是出了名的，他的教育方法與傳統(tǒng)的中國式教育方法有所不同，或許這就是這本書的特別之處了。
傅雷從多種身份，角度與立場同兒子對話，可謂“一人多角”。他與兒子的關系并不是單純的父子，他們互相學習，關系平等。
“親愛的孩子，你走后第二天，就想寫信，怕你嫌煩，也就罷了。”這么一句簡單的話不僅顯示出傅雷是個深情的父親，他卻更像是一個理解兒子的知心好友。
此書同樣是一部富有藝術性的作品，從文學到音樂，作者的思想無不獨立而又深刻。
這部書不僅適合所有父母讀，我認為更適合中學生閱讀。它能提高我們的藝術修養(yǎng)，最重要的是能使我們了解到身為父母內心的想法與天下父母對孩子的愛！
這絕不是普通的家書，它是一部最好的藝術學徒修養(yǎng)讀物，也是一部充滿著父愛的苦心孤詣，嘔心瀝血的教子篇。
人的自愛其子，也是一種自然規(guī)律。人的生命總是有局限的，而人的事業(yè)卻永遠無盡頭。通過親生的兒女，延續(xù)自己的生命，也延續(xù)與發(fā)展一個人為社會，為祖國，為人類所能盡的力量。因此，培育兒女也正是對社會，對祖國，對人類世界應該的盡的一項神圣的義務與責任。
傅聰在異國漂流的生活中，從父親的這些書信中汲取了多么豐富的精神養(yǎng)料。時時給他指導，鼓勵與鞭策。使他有勇氣與力量，去戰(zhàn)勝各式各樣的魔障。踏上自己正當的成長道路。傅聰這種熱愛祖國，信賴祖國的精神，與傅雷在數萬里之外對他殷切的教育，是不能分開的。
再看看這些書信的背景，傅雷是在怎樣的政治處境中寫出來的。有多少人在那場“黑暗的災禍”中受到傷害，傅雷缺在其中顯出了他不變的本色。
優(yōu)秀的父親，出色的兒子，不平凡的家書。
傅雷家書讀書筆記 11
原先一直聽人提起這本書，今天才有機會一見。原來傅雷一家會有這樣坎坷的遭遇。傅雷夫婦因為危難時被打為“右”傾雙雙自殺，他的大兒子傅聰在波蘭學鋼琴后來自由出入到英國被罵為叛徒。他們直到某年才被平反，安葬在龍華公墓里。
在信里被傅雷父母對兩個兒子：傅聰、傅敏和傅聰的妻子彌拉及他的孫子凌霄的愛而深深打動，里面也包含著傅雷在音樂方面的獨到見解，對傅聰在波蘭期間學習的諄諄教誨，叫他如何學習俄文，如何學彈譜子，如何講禮儀，如何做人，如何對待他的老師，如何對待自己的祖國……一字一句，字字肺腑。
傅聰的回信大部分在危難時期已經被燒毀了，留下來的只有寥寥幾封，但是也看的出他對音樂的愛，父母的愛，對祖國的熱愛……而且通過寫信，他在寫作方面也不斷提高，他經常會在信中提起他在藝術上的看法，他說他最欣賞的是巴赫(和我一樣)，還有中國古代詩詞，他也十分感興趣。
《傅雷家書》讀書筆記深夜，佇立窗前，望著那蒼茫，深邃引入深思的天空，心中隱隱有一種沖動，精神的饑渴，歷史的荒漠，常常會讓回憶變得豐富，耐人咀嚼，讓我想起我的父親，想起無處不在的父愛，想起《傅雷家書》。
文學翻譯家傅雷先生在兒子傅聰留學海外的過程中，先后寫了近百封家書給他，教導他立身行事、愛國成才，把中華民族的優(yōu)秀道德融入了對兒子的諄諄教誨中。其聲殷殷，其意綿綿，其情拳拳。由這些信件匯集而成的《傅雷家書》曾先后再版 5次，重印19次，累計發(fā)行超過100萬冊，數字雖不能說明太多，但時間足以證明一切：《傅雷家書》自問世以來已暢銷18年。打開《傅雷家書》，就是走近一位父親，聆聽他“充滿父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教誨”。
然而，這樣的愛畢竟又是特殊的'，它超越了那種愛加威嚴式的教導，代之的卻是建立在父子心與心相互交流基礎上的一種隱沒、深沉的父愛。傅雷是“清高”的那類人，在他的骨子里都滲透著這種獨特的個性，當他把這種“清高”帶到給兒子的信中，卻成就了一份“清高”的父愛!
傅雷極其敏銳地覺察到孩子在藝術之外所遇到的問題，譬如交友、感情、花銷等等。有一句話我一直記著，那就是“赤子便是不知道孤獨的。赤子孤獨了，會創(chuàng)造一個世界，創(chuàng)造許多心靈的朋友!永遠保持赤子之心，到老也不會落伍。永遠能夠與普天下的赤子之心相接相契相抱!”我想：一個人有了它，也便有了整個世界!
傅雷家書讀書筆記 12
《傅雷家書》凝聚著傅雷對祖國、對兒子深厚的愛。信中首先強調的，是一個年輕人如何做人、如何對待生活的問題。傅雷用自身的經歷現身說法，以及自身的人生經驗教導兒子待人要謙虛，做事要嚴謹，禮儀要得體;遇困境不氣餒，獲大獎不驕傲;要有國家和民族的榮辱感，要有藝術、人格的尊嚴，做一個“德藝兼?zhèn)洹⑷烁褡吭降乃囆g家”。同時，對兒子的生活，傅雷也進行了有益的引導，對日常生活中如何勞逸結合，正確理財，以及如何正確處理戀愛婚姻等問題，都像良師益友一樣明確提出意見和建議。拳拳愛子之心，溢于言表。
“烽火連三月，家書抵萬金�！睍抛鳛槿f里相隔的親人之間維系感情的方式，自古至今有著非同尋常的意義。
我長期和父母生活在一起，即使是因為讀書而離家，也不會離得很遠，因此根本無法體會到那種互通家書時因距離而產生的淡淡的憂愁和絲絲的甜蜜。
這本厚厚的.家書中承載的是多么深沉的父愛啊!“親愛的孩子，你走后第二天，就想寫信，怕你嫌煩，也就罷了�？墒菦]一天不想著你，每天清早六七點鐘就醒，翻來覆去的睡不著，也說不出為什么。好像克利斯朵夫的母親獨自守在家里，想起孩子童年一幕幕的形象一樣，我和你媽媽老是想著你二三歲到六七歲間的小故事�！睆纳厦娴恼Z句，字里行間可以看出傅雷的愛子情深。對于長大的兒子，希望他茁壯成長，向外發(fā)展，但又不忍孩子遠離身邊。其實家長都是這樣的，從八月懷胎到十月分娩，家長辛辛苦苦，一步步將兒女哺育成人，為的就是希望子女才有所用，以后不至于露宿街頭。而，兒女成才之際，亦是離開屋檐獨飛之時。作為父母，既為他們而高興，也為此傷心難過。畢竟是骨肉之情。作為我們應該體會、理解父母的苦心，讓父母看到他們想看的一幕——我們快快樂樂的生活，也算是報答了父母含辛茹苦的養(yǎng)育之恩。
這不禁讓我聯想到如今的子女教育問題。很多家長忽視了同孩子的朋友關系，養(yǎng)了十幾年，卻沒有真正地享受過為人父母的樂趣，他們因為迫切地望子成龍，望女成鳳，對待孩子的心態(tài)扭曲了，各種揠苗助長的措施出籠了。現代獨生子女的家庭中，家長們對孩子包辦過多，家長們不但不讓孩子做家務，連自理勞動也由家長包辦。盛飯、穿衣、削鉛筆、戴紅領巾、洗手絹襪子等等，都由家長代勞。久而久之，孩子把家長當成了拐棍，一步也離不開。結果養(yǎng)成了孩子的依賴性，降低了這一代人的素質，孩子不但不能成為強者，倒可能會成為一個窩囊廢和寄生蟲。孩子的意志力、堅韌性得不到鍛煉，自立自理能力較弱。
讀了傅雷家書后，我懂得了很多，我更了解父母了。這本書不但是一本教育書，也是一本可以拉近父母與孩子的一本書，讓孩子更了解父母，讓父母更了解孩子。
傅雷家書讀書筆記 13
由于經歷和水平有限，我知道自己并未對這本書和傅先生有所深刻的理解。但是還是忍不住在此對之表達我的崇敬之意。書的最前邊是樓適夷寫的一段序，在看完整本書后再來看，最前邊幾句話令人發(fā)省：一顆純潔、正直、真誠、高尚的靈魂，盡管有時會遭受到意想不到的磨難、污辱、迫害，陷入到似乎不齒于人群的絕境，而最后真實的光不能永遠掩滅，還是要為大家所認識，使它的光焰照徹人間，得到它應該得到的尊敬和愛。
以前或者說前段時間我常常會在社會現實面前發(fā)出一種猶豫感，同時更害怕自己會有一天迷失，會堅守不住那個本真的自己，而近來的'一些事和傅雷家書里的高尚讓我開始確定內心的想法，一定要堅持那些正確的東西，一定要始終保持一顆純潔的心，不管會發(fā)生什么不管未來會怎么樣，最重要的就是要堅守自己、堅守本真。
傅雷家書讀書筆記 14
好句好段摘抄：
1、 人一輩子都在高潮——低潮中浮沉，唯有庸碌的人，生活才如死水一般。 ——傅雷
2、 不經歷尖銳的痛苦的人，不會有深厚博大的同情心。 ——傅雷 《傅雷家書》
3、 人一輩子都在高潮——低潮中浮沉，惟有庸碌的人，生活才如死水一般;或者要有極高的修養(yǎng)，才能廓然無果，真正的解脫。只要高潮不過分使你緊張，低潮不過分使你頹廢，就好了。太陽太強烈，會把五谷曬焦;雨水太猛，也會淹死莊稼。我們只求心理相當平衡，才不至于受傷……慢慢地你會養(yǎng)成另外 一種心 情去對付過去的事;就是能夠想到而不在驚心動魄，能夠從客觀的立場去分析前因后果，作將來的借鑒，以免重蹈覆轍。 ——傅雷 《傅雷家書》
4、 母性的偉大不在于理智，而在于那種直覺的感情。 ——傅雷 《傅雷家書》
5、 一個人惟有敢于正視現實，正視錯誤，用理智分析，徹底感悟，才不至于被回憶侵蝕。 ——傅雷 《傅雷家書》
6、 得失成敗盡量置之度外，只求竭其所能，無愧于心。 ——傅雷 《傅雷家書》
7、 不為勝利沖昏了頭腦是堅強的最好的證據。 ——傅雷 《傅雷家書》
8、 孩子，可怕的敵人不一定是面目猙獰的，和顏悅色、滿腔熱血的友情，有時也會耽誤你許多寶貴的時間。 ——傅雷 《傅雷家書》
9、 “人一輩子都在高潮-低潮中浮沉，惟有庸碌的人，生活才如死水一般”“只要高潮不過分使你緊張，低潮不過分是你頹廢，就好了” ——傅雷 《傅雷家書》
10、 “以后要多注意：堅持真理的時候必須注意講話的方式、態(tài)度、語氣、聲調，要做到越有理由，態(tài)度越隨和。堅持真理原是一件艱巨的斗爭，也是教育工作;需要好的方法。方式。手段，還有是耐性。萬萬不能動火，令人誤會�！� ——理直也不要氣壯，得理也要饒人。態(tài)度謙恭，虛懷若谷! ——傅雷 《傅 雷家書》
11、 一個人惟有敢于正視現實、正視錯誤、用理智分析、徹底感悟，終不至于被回憶侵蝕……要把這些事情當作心靈的灰燼來看，看的時候當然不免感觸 ——傅雷 《傅雷家書》
12、 耐著性子，消沉的時間，無論誰都不時要遇到，但很快會過去的。 ——傅雷 《傅雷家書》
13、 真正的光明決不是永沒有黑暗的時間，只是永不被黑暗所掩蔽罷了。真正的英雄決不是永沒有卑下的情操，只是永不被卑下的情操所屈服罷了。所以，在你戰(zhàn)勝外來的敵人之前，先得戰(zhàn)勝你內在的敵人，你不必害怕沉淪墮落，只消你能不斷的自拔與更新。 ——傅雷 《約翰·克利斯朵夫——譯者序》
14、 人人都有缺點，談戀愛的男女雙方都如此。問題不在于找一個全無缺點的對象，而是要找一個雙方缺點都能各自認識，各自承認，愿意逐漸改，同時能彼此容忍的伴侶。 ——傅雷 《青年一代》
15、 世界上最有力的論證莫如實際行動，最有效的教育莫如以身做則;自己做不到的事千萬別要求別人;自己也要犯的毛病先批評自己，先改自己的。 ——傅雷
16、 一個又一個的筋斗栽過去，只要爬得起來，一定會逐漸攀上高峰，超脫在小我之上。辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿。不經歷尖銳的痛苦的人，不會有深厚博大的同情心。 ——傅雷 《傅雷家書》
17、 有一天夜里，她勸你明天再練，你回答說，象你那樣，我還會有成績嗎?對付人家的好意，用反批評的辦法，自然不行。 從這些小事情上推而廣之，你我無意之間傷害人的事一定不大少，也難怪別人都說我們驕傲了。 人們常常都會這樣，對自己親近的人更是。我有時也會。所以要反省啊。 待人要謙 和有禮 ，善解人意，知恩圖報! ——傅雷 《傅雷家書》
18、 辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿。不經歷尖銳的痛苦的人，不會有深厚博大的同情心。 ——傅雷 《傅雷家書》
19、 只要是真理，是真切的教訓，不管是出之于父母或朋友之口，出之于熟人生人，都得接受。 ——傅雷 《傅雷家書》
20、 多抑制感情，多著重于技巧，多用理智，我相信一定能減少疲勞。 ——傅雷 《傅雷家書》
21、 沒有經過戰(zhàn)斗的舍棄是虛偽的，沒有經過苦難的超脫是輕佻的。 ——傅雷 《傅雷家書》
22、 "對方把你作為她整個的世界固然很危險，但也很寶貴!你既已發(fā)覺，一定會慢慢點醒她：最好旁敲側擊而勿正面提出，還要使她感到那是為了維護她的人格獨立，擴大她的世界觀。倘若你已經想到奧里維的故事，不妨就把那部書叫她細讀一二遍，特別要她注意那一段插曲。像雅葛麗納那樣只知道love," "love," love的人只是童話中任務，在現實世界非但得不到love，連日子都會過不下去，因為她除了love一無所知，一無所有，一無所愛。 ——傅雷 《傅雷家書》
23、 只要你能堅強 我就一輩子放了心 ——傅雷 《傅雷家書》
24、 平日你不能太忙。人家拉你出去，你時候要補足功課，這個對你精力是有妨礙的。還是以練琴的理由，多推辭幾次吧。要不緊張，就不宜于太忙;寧可空下來自己靜靜想想……切勿一味重情，不好意思。工作時間不跟人出去，做成了習慣，也不會得罪人的。人生精力有限…… ——傅雷 《傅雷家書》
25、 赤子便是不知道孤獨的。赤子孤獨了，會創(chuàng)造一個世界，創(chuàng)造許多心靈的朋友! ——傅雷 《傅雷家書》
26、 為學最重要的是“通”，通才能不拘泥，不迂腐，不酸，不八股;“通”才能培養(yǎng)氣節(jié)、胸襟、目光�！巴ā辈拍艹蔀椤贝蟆�，不大不博，便有坐井觀天的危險。 ——傅雷 《傅雷家書》
27、 把自己的思想寫下來(不管在信中或是用別的方式)，比著光在腦中空想是大不同的。寫下來需要正確精密的思想，所以寫在紙上的自我檢討，格外深刻，對自己也印象深刻。 ——傅雷 《傅雷家書》
28、 藝術不但不能限于感性認識，還不能限于理性認識，必須要進行第三步的感情深入。換言之，藝術家最需要的，除了理智之外，還有一個“愛”字!所謂赤子之心，不但指純潔無邪，指清新，而且還指愛!法文里有句話叫做“偉大的心”，意思就是“愛”。這“偉大的心”幾個字，真有意義。而且這個 愛絕不 是庸俗的，婆婆媽媽的感情，而是熱烈的、真誠的、潔白的、高尚的、如火如荼的、忘我的愛。 光有理性而沒有感情，固然不能表達音樂 ——傅雷 《傅雷家書》
29、 人一輩子都在高潮——低潮中浮沉，唯有庸碌的人，生活才如死水一般;或者要有極高的修養(yǎng)，方能廓然無累，真正的解脫。 ——傅雷 《傅雷家書》
30、 過去我一再問及你經濟情況，主要是為了解你的物質基礎，想推測一下再要多少時期可以減少演出，加強學 儲蓄。 生活水準本身就是可上可下，好壞程度、高低等級多至不可勝計的;究竟自己預備以哪一種水準為準，需要想個清楚，弄個徹底 ——傅雷 《傅雷家書》
讀書感悟：
父母是我們身邊最貼近的人們，他們時刻關懷著我們，在身邊教導著我們。同樣是父母，傅雷通過書信的方式溝通。正是這一封封的書信，感動著我們，打動著我們。
傅雷是我國著名文學翻譯家、文藝評論家，他是一個博學，睿智，正直的學者，極富個性。母親朱梅馥是一個具有東方文化素養(yǎng)，又經西方文化洗禮，既溫厚善良，又端莊賢淑的東方女性。
傅雷對當今中外的文學、音樂、繪畫、涉獵廣泛，研究精深，個人的文化修養(yǎng)極高。而他培養(yǎng)的對象又是從小接受良好的'家庭教育，終于成長為國際大師的兒子傅聰。他深刻懂得，藝術即使是像鋼琴演奏也需要嚴格的技術因素，但絕不是“手藝”，而是全身心、全人格的體現。
讀了《傅雷家書》之后，真為傅雷先生對人生的如此認真和對子女的如此關愛而感動萬分。家書中大到事業(yè)人生藝術，小到吃飯穿衣花錢，事無巨細，無不關懷備至。為人父母的可以從中學習到教育子女的方法，學藝術的特別是學鋼琴的可以從中學習提高技藝的方法。而此書中對我印象最深的是加強個人修養(yǎng)。從家信的話語中看出傅雷是一位對自己要求極嚴格的人，有些方面甚至有些刻薄自己的味道，傅雷讓兒子立下的三個原則：不說對不起祖國的話、不做對不起祖國的事、不入他國籍。愛子教子的精神令人感動。
一封封書信，在表達濃濃親情的字里行間，映照出美好的人際關系、高尚的生活準則、優(yōu)良的行為操守與道德傳統(tǒng)，拳拳的愛國熱情。這些內容，都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。
有人認為書信是最為真切、自然和誠實的文字。是啊，因為寫下的一切文字都是即時即刻的內心所想，思想到哪里，文字就到哪里。給親人寫信更是如此，而且是他敢于剖析自己，在子女面前承認錯誤，從自身的經歷中給出經驗和教訓。所以，我想讀傅雷家書我們讀到的應該就是傅雷自己吧。家書中父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠交流，親情溢于字里行間，給了我強烈的感染啟迪。
讀了傅雷家書后，我懂得了許多，我更了解父母了。這本書不僅是一本教育書，也是一本可以拉近父母與孩子的一本書，讓孩子更了解父母，讓父母更了解孩子。
傅雷家書讀書筆記 15
家書在這個被各種信息充斥著，包裹著的時代里，對我們來說似乎特別遙遠�？v使遠隔萬里，也能通過網絡交談。然而在上個世紀，家書就是家中與遠隔千里的親人交流的唯一方式，輾輾轉轉，短則倆三天，長則十天半日，在那個塵封的歲月里，思念和親情在歲月里沉淀。
整整一周，我都沉浸于《傅雷家書》中，書中的字字句句，包含著的是一個父親對兒子最真摯，最無私的愛。很多時候，父親在家中常常扮演著“一座大山”，總是在默默無言的為這個家付出。冰心說：“父愛是沉默的，如果你感受到了，那就不是父愛了”這句話，我不是完全的贊同，父親的愛，是沉重的，是無言的，但總有那么一瞬間我們是可以感受到。
傅雷是我國著名文學翻譯家，文藝評論家，他是一個博學，睿智，正直的'學者，極富個性。母親朱梅馥是一個具有東方文化素養(yǎng)，又經西方文化洗禮，既溫柔善良，又端莊賢淑的東方女性�！跋葹槿�，次為藝術家，再為音樂家，終為鋼琴家”，作為父母，傅雷夫婦不僅僅教導兒子關于藝術上知識，更多的是做人之理。正如傅雷先生所說，書信作用有四：討論藝術，激發(fā)思想，訓練文筆，做一面忠實的鏡子。“言傳不如身教”，傅雷做任何一件事都非常嚴謹認真，大到翻譯文字，小到領帶的使用，這對他的兒子有著深遠的影響。我很為傅雷先生對人生認真以及對子女如此關愛而感動，家書中大到行為藝術，小到吃飯穿衣，事無巨細，無不關懷備至。透過書信，傅雷跟傅聰更像是良師益友。傅雷寄給兒子的書信，有對傅聰的期望，但更多的是經驗。他是一位老師，總能給傅聰許許多多的幫助，但又給他留了許多空隙，讓他自己在生活中能把這些空隙填滿。他是良師，更是益友，在許多事情都給予鼓勵和支持。我想這一定是大家最羨慕的親子關系吧。有人說：《傅雷家書》是一部充滿父親的苦心孤詣，嘔心瀝血的教子篇，字里行間，充滿著父親對兒子的摯愛。天下的父母極其的相似，在我之前所讀的《洛克菲勒給兒女的十封信》，也是如此，這些信件的每一封信都充滿著父親最真情最深厚的愛，包含著一個父親對孩子的殷切期盼和語重心長的教導�！胺榛疬B三月，家書抵萬金”書信被認為是最為真切，自然和誠實的文字。因為寫下的一切文字都是即時即刻的內心所想，思想到哪里，文字就到哪里。給親人寫信更是如此。我想讀傅雷家書就是讀的傅雷自己吧，他勇敢承認錯誤，從自身的經歷經驗和教訓。傅雷夫婦一生苦心孤詣，嘔心瀝血的培養(yǎng)自己的孩子，孩子與父親的真誠交流，親情溢于字里行間，給了我強烈的感染啟迪。在第一封的書信中，傅雷寫到：“你走之后，你媽媽哭了倆天，眼睛都哭腫了，你在家的這一個半月，是我們最美好的時光”看到這時，我突然想起了我的奶奶，自從上了初中之后，回奶奶家的次數是少之又少，有時甚至是一年回一次。每年家里大團聚，都只是短短幾分鐘，吃了飯之后便離開了，每次離開前，奶奶總會露出不舍的表情，眼角閃著淚光，對我們每個人說：“好好學習，�；貋怼�。想到這，我更能體會傅雷夫婦的心情。
《傅雷家書》不僅僅是一本教育書，更是一本拉近父母與孩子的一本書。傅雷和傅聰都離我們太遙遠，因為我們大多數父母因為知識受限，他們不懂教育，更不懂心理。語文老師說：“父母只要能讓你坐在教室里讀書，就夠了，剩下的一切，需要你自己去爭取”。叛逆的青春，總讓我們過分的重視自己從而忽略了父母的重要性，傅雷的家書足以告訴我們，父母對我們的愛是毋庸置疑的，他們的愛是無私的，不求回報的愛。書中提到：“長大后，你會發(fā)現所謂的歲月靜好，不過是家中那碗熱湯和始終為你亮著的那盞燈�！�
【傅雷家書讀書筆記】相關文章：
傅雷家書的讀書筆記12-29
《傅雷家書》讀書筆記10-28
傅雷家書讀書筆記07-14
傅雷家書讀書筆記07-25
《傅雷家書》讀書筆記03-23
《傅雷家書》讀書筆記【推薦】12-28
《傅雷家書》讀書筆記【熱門】01-01
關于傅雷家書讀書筆記03-04
傅雷家書優(yōu)秀讀書筆記03-29
有關《傅雷家書》讀書筆記09-04