朝花夕拾讀書(shū)筆記（實(shí)用14篇）
讀完某一作品后，想必你有不少可以分享的東西，何不靜下心來(lái)寫(xiě)寫(xiě)讀書(shū)筆記呢？是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒？下面是小編精心整理的朝花夕拾讀書(shū)筆記，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
朝花夕拾讀書(shū)筆記 篇1
《朝花夕拾》，和它的名字一樣，這是魯迅先生在風(fēng)燭殘年的歲月里寫(xiě)下的。當(dāng)他老了，回味起童年時(shí)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，心中還是會(huì)有當(dāng)初的味道，想必還別有一番味道吧。我們看了也一定會(huì)思念起自己的童年。
魯迅先生是一派大作家，他的童年并不乏味。他是鄉(xiāng)下人，卻能和城里人一樣去讀書(shū)。少了鄉(xiāng)下孩子的粗狂，多了一份知書(shū)達(dá)理。少了城里孩子的嬌氣，多了一種大度氣派。他思念在百草園無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的日子，與小蟲(chóng)子們?yōu)槲椋缤@樣的童年才夠味兒。趁大人們一愣神，以神不知，鬼不覺(jué)的神速，鉆進(jìn)百草園。油蛉在這里低唱，蟋蟀也會(huì)來(lái)伴奏，魯迅的童年似乎是在一首大自然圓舞曲中度過(guò)的。
枯燥，乏味，是對(duì)魯迅先生在三味書(shū)齋的最好的詮釋。稍稍偷懶一會(huì)兒，也會(huì)被先生的一句：“人都到哪里去了?”喊回來(lái)，整天除了讀書(shū)還是讀書(shū)，給人一種很是無(wú)趣的感覺(jué)。
從書(shū)卷里散透出的天真爛漫，不經(jīng)意間似乎也把我感染了，或許魯迅的文章真有魔力，他用一個(gè)孩子的口吻訴說(shuō)了他小時(shí)候的故事，雖然我們所處的時(shí)代不同，可還是能打動(dòng)我，引起我的聯(lián)想。
有人說(shuō)：要看一個(gè)人是不是真的會(huì)寫(xiě)文章，最主要還是看他的文章里有沒(méi)有感情。老師經(jīng)常說(shuō)：只有情感才能把文章變成有血有肉的。魯迅確實(shí)厲害，他的一切話語(yǔ)雖然平淡樸實(shí)，酷熱的情感卻展露無(wú)疑。他盼望與大自然真正擁抱在一起，向往在山水間流連，向往與小蟲(chóng)子們打成一片的日子。讀著讀著，仿若年邁的老人頓時(shí)變成了一個(gè)活力四射小孩子，身上散發(fā)著陽(yáng)光般的氣息。
我們小的時(shí)候，都曾擁有過(guò)這樣美好的童年吧。喜愛(ài)在家門(mén)前漫無(wú)目的地跑來(lái)跑去，可卻樂(lè)在其中，就算有時(shí)候摔倒了，也會(huì)爬起來(lái)擦擦眼淚玩耍;喜愛(ài)奔馳在林間小道，拋快樂(lè)中的不愉快，盡情去笑，不用管別人的`眼光;還喜愛(ài)躲在一個(gè)隱秘的地方玩捉迷藏，看著同伴進(jìn)進(jìn)出出找自己的忙碌身影，最后因?yàn)樽约憾愕募夹g(shù)太高超，無(wú)奈，只得向我低頭認(rèn)輸。想到這里，心中有種竊喜的感覺(jué)，說(shuō)不上來(lái)是什么。可是又一想?yún)s又有一絲傷感......
如今，我們的童年漸行漸遠(yuǎn)，留下的只是一個(gè)漂亮的回憶。隨著年紀(jì)的增長(zhǎng)我們的生活似乎充滿(mǎn)著學(xué)習(xí)，小時(shí)候的記憶正在隨著時(shí)間漸漸被遺忘。所以我們可以去看《朝花夕拾》，去領(lǐng)會(huì)一下魯迅的童年，慢慢體會(huì)童年幸福的味道�，嵥榈挠洃浽凇冻ㄏκ啊分兄噩F(xiàn)，雖然是不一樣的年代，但是我相信是一樣的歡樂(lè)，童年，真的很惹人思念啊。
朝花夕拾讀書(shū)筆記 篇2
我喜歡的中國(guó)作家，除去朱自清三毛，就是魯迅先生了。這本書(shū)當(dāng)年出版時(shí)擬訂的名字是《舊事重提》，想來(lái)是魯迅先生嫌題目太直白，便改成了《朝花夕拾》，在此書(shū)中，當(dāng)然也有魯迅先生一貫的諷刺辛辣，但更多的，卻是一種老年人回憶往事時(shí)的脈脈溫情。
書(shū)中的十則故事，給我印象最深刻的是《藤野先生》，這故事，當(dāng)時(shí)，中國(guó)在鄰邦日本的心中的確是一個(gè)弱國(guó)，但是，當(dāng)我看到《藤野先生》中的那一段話，便沒(méi)有來(lái)由地心痛起來(lái)——“中國(guó)是弱國(guó)，所以中國(guó)人自然是低能兒……”讓我想起在郁達(dá)夫先生的《沉淪》中，那個(gè)在心中默默呼喚著“祖國(guó)啊，你怎樣不快點(diǎn)強(qiáng)大起來(lái)，你的兒女在那里受苦那!”的留日少年。這種國(guó)人，期望祖國(guó)強(qiáng)大而不去努力，只是無(wú)助地祈禱，讓人不僅僅憐憫他。但是那些看著自我的同胞在影片里被殺頭，而且還與日本人一同歡呼的國(guó)人，那種骨子里的麻木不仁，不僅僅可憐，而且，可恨!
但是，日本人，也不是全部都不明白“尊重”二字為何意，作者在此則中更著力描述的，是藤野先生嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)作風(fēng)，對(duì)作者真誠(chéng)的關(guān)懷，還有，對(duì)于中國(guó)，對(duì)于“人”的熱愛(ài)。作品的字里行間，無(wú)不洋溢著作者對(duì)這位恩師的贊揚(yáng)與牽掛。
藤野先生對(duì)魯迅的耐心輔導(dǎo)，是期望將日本精湛的醫(yī)學(xué)技術(shù)傳入中國(guó)，為中國(guó)的人們治療身體上的疾病(事實(shí)上，魯迅先生留日學(xué)醫(yī)的目的，也是如此)，在此，藤野先生將醫(yī)術(shù)還原到了它本來(lái)面目——為著所有人的健康而學(xué)醫(yī)，而不是以自我個(gè)人的`利益為目標(biāo)，著實(shí)可敬! 在文章的末尾，魯迅先生寫(xiě)他至今，仍然被藤野先生的影子鞭策著不斷地“寫(xiě)為‘正人君子’所厭惡的文字”，又一次表達(dá)了作者對(duì)藤野先生的懷念和敬佩。
其次，《朝花夕拾》中的《二十四孝圖》，也在我心中留下了深深的烙印。
原本培養(yǎng)孩子孝心的《二十四孝圖》，竟然在孩子心中留下可怕的陰影，使其覺(jué)得“白發(fā)的祖母，是和我不兩立的人”!嗚呼，封建禮教毒害少年，何其之深!
《二十四孝圖》，和《風(fēng)箏》(《吶喊》魯迅)所想表達(dá)的實(shí)際大同小異，這能夠說(shuō)是舊中國(guó)教育制度上的欠缺，但是，這難道不是中國(guó)的弱點(diǎn)所在嗎!
魯迅先生，是我們“民族的脊梁”，以筆作槍?zhuān)肿謹(jǐn)S地有聲，這本《朝花夕拾，雖是回憶性的散文集子，但絲毫不改其風(fēng)貌，對(duì)于作品中所指出的舊中國(guó)的弊端，我看過(guò)后猶觸目驚心，一面慶幸自我出生在了祖國(guó)富強(qiáng)的年代，一面又下定決心，盡我所能不讓杯具重演。
在過(guò)往的日子里，我們偉大的祖國(guó)，有著太多屈辱的歷史，而如今，在祖國(guó)繁榮富強(qiáng)的這天，身為未來(lái)?xiàng)澚旱奈覀�，怎能不為了中�?guó)而去努力呢?從《朝花夕拾》中，我驚見(jiàn)自我的影子，那么單薄，那么堅(jiān)定的影子!
魯迅先生，中國(guó)正在崛起!
朝花夕拾讀書(shū)筆記 篇3
《朝花夕拾》原名舊事重提，是魯迅創(chuàng)作生涯中唯一的一部散文集，其中包括十篇散文，記敘了魯迅從幼年到青年時(shí)期的生活經(jīng)歷和思想脈絡(luò)，描繪了一幅清末民初的社會(huì)風(fēng)貌圖，是魯迅口中“回憶的記事”。
《朝花夕拾》一書(shū)中，收有所有魯迅的童年回憶錄，主要包括在《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》《從百草園到三味書(shū)屋》《五猖會(huì)》和《父親的病》。
阿長(zhǎng)，又稱(chēng)長(zhǎng)媽媽?zhuān)囚斞赣讜r(shí)的保姆，魯迅在《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》中寫(xiě)了許多關(guān)于她的故事，如阿長(zhǎng)在夏夜晚上的“大”字睡姿，阿長(zhǎng)喜歡切切察察，阿長(zhǎng)懂得規(guī)矩很多，多到魯迅只能記住三個(gè)，阿長(zhǎng)雖然謀死隱鼠，但有時(shí)又顯得神力無(wú)窮，把一套《山海經(jīng)》買(mǎi)回來(lái)，阿長(zhǎng)對(duì)于魯迅來(lái)說(shuō)，不只是一個(gè)保姆，更是媽媽一樣的存在。
百草園是魯迅兒時(shí)玩耍的地方，《從百草園到三味書(shū)屋》描述了魯迅從無(wú)憂(yōu)無(wú)慮到身為學(xué)童的經(jīng)歷，從百草園——美好天堂到三味書(shū)屋——修羅地獄，是魯迅初作學(xué)童的感受，這一段時(shí)光，是魯迅從頑童到學(xué)子的過(guò)渡。
魯迅很少描寫(xiě)自己的母親，但在《朝花夕拾》中經(jīng)常寫(xiě)到父親，魯迅的父親是嚴(yán)厲的，他對(duì)魯迅十分嚴(yán)格，《五猖會(huì)》中魯迅背不完他所規(guī)定的篇章不準(zhǔn)去看會(huì)，并把他送到城鎮(zhèn)上最知名的學(xué)堂學(xué)習(xí)，但是這是一個(gè)父親的存在，漸漸消磨了孩童的'天真，書(shū)中未見(jiàn)父親向自己的兒子表達(dá)愛(ài)意，也未見(jiàn)兒子向父親表達(dá)愛(ài)意，但在《父親的病》中，卻看出了父子深厚的親情。
魯迅在小引中說(shuō)：“我有一時(shí)，曾經(jīng)屢次記起兒時(shí)在故鄉(xiāng)所吃的蔬果……后來(lái)，我在久別之后嘗到了，也不過(guò)如此。唯獨(dú)在記憶上，還有舊來(lái)的意味留存�！�
即使偉大如魯迅，也有那般平凡、普通但絢爛的童年，但長(zhǎng)大后寫(xiě)來(lái)，卻有了對(duì)人生的思考，對(duì)歷史的審視，對(duì)現(xiàn)實(shí)的嘲諷，這就是魯迅的偉大之所在。（姚小雨）
朝花夕拾讀書(shū)筆記 篇4
《朝花夕拾》非常耐人尋味，它反映著封建社會(huì)的種種陋習(xí)：有寫(xiě)人吃血饅頭，吃人肉。人們迷信，古板，纏足，互相欺詐等等都受到了魯迅強(qiáng)烈的批判，也讓我不由得為那些人們感到悲哀。如今，中國(guó)還有很多陋習(xí)，我想我會(huì)改變它們，把祖國(guó)建立得更美妙。
魯迅先生，漫步在歷史古老的海灘上，拾起一朵朵美麗的浪花，珍藏起他童年美妙的回憶。
“那里似乎確鑿只有一些野草，但那時(shí)卻是我的樂(lè)園�！濒斞赶壬鷥簳r(shí)的樂(lè)園僅僅是一個(gè)長(zhǎng)了一些野草的園子，可其中卻不乏有趣風(fēng)光和各種各樣奇怪的昆蟲(chóng)。作為21世紀(jì)的我們看來(lái)，百草園只不過(guò)是個(gè)廢棄的草園子。沒(méi)有KTV中玩得那么愉快，也沒(méi)有游樂(lè)園中那樣豐富的游樂(lè)工程，可那個(gè)年代的小魯迅卻在那里度過(guò)了一生最快樂(lè)的童年光陰。21世紀(jì)的快樂(lè)早就變得充滿(mǎn)了利與益，那種最質(zhì)樸的，純真的快樂(lè)也許沒(méi)有了吧？
“哥兒，有畫(huà)的‘三哼經(jīng)我給你買(mǎi)來(lái)了！”一位帶著著魯迅先生的女工，擁有著得意，仁慈的性格。她會(huì)讓魯迅懂得許多民間的風(fēng)俗。雖然反映了長(zhǎng)媽媽的愚味無(wú)知，陳腐，但卻很仁慈。她會(huì)睡覺(jué)時(shí)躺成一個(gè)“大”字，單獨(dú)一人占領(lǐng)整張床。然而“長(zhǎng)毛”的故事卻使魯迅認(rèn)為她是多有偉大神力的人，便情有可原了。她會(huì)關(guān)心魯迅念念不忘的《山海經(jīng)》，在那是個(gè)無(wú)人愛(ài)他的年代，送去一本珍愛(ài)的書(shū)，可表達(dá)了長(zhǎng)媽媽的愛(ài)。就是這樣一位熱情，樂(lè)于助人，仁慈，純真的人，給了魯迅母親般的愛(ài)。
也許，等我們年老時(shí)，寫(xiě)下自己的兒童生活，嘴角也不禁會(huì)上揚(yáng)了吧？
“但在那時(shí)那地，我的意見(jiàn)卻變化了。”一次幻燈片事件，使他決然決定棄醫(yī)從文，重拾兒時(shí)的記憶，講述之路。他，是魯迅；這本知名的書(shū)，是《朝花夕拾》。
與別的文章不同，《朝花夕拾》沒(méi)有太多的修飾與夸大，讀作者的書(shū)，就跟面對(duì)面說(shuō)話一樣，直接抒發(fā)自己的感想。只是這字里行間難免有幾個(gè)耐人尋味的字眼，藏著別樣的涵義。如《狗。貓。鼠》里作者所憎恨的“到處嗥叫”“一副媚態(tài)”的貓，細(xì)細(xì)品味，聯(lián)絡(luò)作者的年代，我想貓也寓意著社會(huì)的某種相像的腳色吧。品讀作者筆下粗俗卻有“偉大神力”的長(zhǎng)媽媽?zhuān)錆M(mǎn)奇幻的繪圖的書(shū)，活潑而詼諧的無(wú)常，無(wú)窮興趣的百草園……魯迅先生以?xún)和煺娴哪抗獍堰@一切描繪得生動(dòng)活潑，興趣盎然。在與隱鼠相處，賽會(huì)前被父親叫去背書(shū)，冬天捕鳥(niǎo)，三味書(shū)屋后園玩耍，兒童的天性躍然紙上，在這里，仿佛也找到了自己童年的影子。魯迅先生印象最深的，是他在日本留學(xué)的教師藤野先生——個(gè)子黑瘦、八字須、帶著眼鏡。他對(duì)學(xué)生的關(guān)心無(wú)微不至、誨人不倦，幫作者修訂講義；教學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、一絲不茍，不允許有一點(diǎn)過(guò)失。在作者的眼里和心里，藤野先生是偉大崇高的，以致于在今后的道路上，鼓勵(lì)著作者前進(jìn)。是的，回頭望去，我們的成長(zhǎng)道路也有一個(gè)或幾個(gè)你印象深入的教師，他或許教你做人的道理，或許使你鼓起勇氣戰(zhàn)勝困難，在我們心里，他一樣偉大。
就像品茶，在這本簡(jiǎn)單的散文集里，你會(huì)讀懂許多…… 《朝花夕拾》顧名思義，是指魯迅先生在晚年時(shí)回憶自己童年是發(fā)生的事。這其中令我印象最深，感觸最深的莫過(guò)于描寫(xiě)無(wú)常的片段了。
這故事是魯迅童年在鄉(xiāng)間迎神會(huì)和戲劇舞臺(tái)上見(jiàn)到的無(wú)常的形象，形象生動(dòng)地刻畫(huà)了一個(gè)富有人情味的鬼。因看見(jiàn)母親因兒子去世而哭得天昏地暗心生憐憫之心將其“還陽(yáng)半刻”卻被頂頭上司閻羅王重打四十大棒。也從無(wú)常也有老婆孩子看出無(wú)常富有人情味。俗話說(shuō)：“善有善報(bào)，惡有惡報(bào)�！睆椩诋�(dāng)時(shí)那個(gè)豺狼當(dāng)?shù)赖?社會(huì)，是沒(méi)有公正可言的。所以，在舞臺(tái)上那個(gè)“鬼而人，理而情”直爽公正的無(wú)常形象頗受民眾喜歡，也許是一種心靈的慰籍吧，因?yàn)楣牟门兄辉陉庨g。因?yàn)閻喝说貌坏綈簣?bào)，那些打著“正義”，“公理”名號(hào)的“正人君子”們便更加地肆無(wú)忌憚，民眾們是敢怒不敢言，倘假設(shè)是說(shuō)了“錯(cuò)話”恐怕就要身首異處了。在魯迅先生刻畫(huà)無(wú)常形象的同時(shí)，也包含著對(duì)那些“人格”不如“鬼格”的“正人君子”們辛辣的挖苦。在當(dāng)時(shí)那個(gè)亂世，國(guó)家有難，魯迅先生因?yàn)轶w弱多病，無(wú)法沖鋒陷陣，報(bào)效祖國(guó)，但這并不能阻擋他那強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)情懷，他義憤填膺，堅(jiān)強(qiáng)地拿起筆與敵人戰(zhàn)斗著。在他筆鋒下的文章，仿佛傾注了萬(wàn)千老百姓的憤怒在對(duì)這個(gè)世界不公的控訴！祖國(guó)腐敗無(wú)能，洋人在我們的領(lǐng)土上趾高氣昂，欺壓百姓，就算撞了人也全是我們的錯(cuò)。每個(gè)都義憤填膺，卻又不敢吭聲，只能仰天長(zhǎng)嘆：“公理何在！”于是，那公正而富有人情味的無(wú)常便成了人們心靈的寄托�！肮怼睅讐K錢(qián)一斤？在魯迅先生那看似詼諧的話語(yǔ)中，字里行間卻藏著一把鋒利的匕首向敵人刺去，向那“公正”刺去。對(duì)于生活在水深熾熱中的老百姓來(lái)說(shuō)，這把“匕首”卻像一盞明燈，照亮心中無(wú)盡的黑暗，給他們帶來(lái)希望。正如龔自珍的詩(shī)句所述“九州生氣恃風(fēng)雷”在那樣一個(gè)沒(méi)有公正可言的亂世，在神州大地上能挺直腰板的，也許只有風(fēng)雨雷電了。公正的裁判是在陰間，為什么呢？因?yàn)槿碎g的裁判假設(shè)是公正，恐怕就得去陰間待著了。
朝花夕拾讀書(shū)筆記 篇5
《朝花夕拾》，正同于它另類(lèi)的名字一樣，這本膾炙人口的巨作，是魯迅先生在風(fēng)燭殘年的歲月里寫(xiě)下的。老了，累了，回味起童年時(shí)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，心中還是會(huì)有當(dāng)初的味道，想必還別有一番滋味吧。
清晨綻放的鮮花有了晨曦會(huì)顯得更加?jì)赡郏搅讼﹃?yáng)西下時(shí)分去摘取，失去了剛剛盛開(kāi)時(shí)的嬌艷與芳菲，晚霞的照射卻使它平添了一中風(fēng)韻，那若有若無(wú)的清香在風(fēng)的導(dǎo)送下，讓人浮想聯(lián)翩。像是在嘗一道佳肴，細(xì)細(xì)咀嚼，幼年時(shí)童真的味道留在心頭，慢慢漾開(kāi)。魯迅先生是一派大作家，他的童年并不乏味。他是鄉(xiāng)下人，卻能和城里人一樣去讀書(shū)。少了鄉(xiāng)下孩子的粗狂，多了一份知書(shū)達(dá)理。少了城里孩子的嬌氣，多了一種大度氣派。他懷念在百草園無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的日子，與小蟲(chóng)子們?yōu)槲�，仿佛這樣的童年才夠味兒。趁大人們一愣神，以神不知，鬼不覺(jué)的`神速，鉆進(jìn)百草園。油蛉在這里低唱，蟋蟀也會(huì)來(lái)伴奏，魯迅的童年似乎是在一首大自然圓舞曲中度過(guò)的。枯燥，乏味，是對(duì)魯迅先生在三味書(shū)齋的的詮釋。稍稍偷懶一會(huì)兒，也會(huì)被壽鏡吾老先生的一句：“人都到哪里去了”喊回來(lái)，整天除了讀書(shū)還是讀書(shū)，閑來(lái)無(wú)趣。從書(shū)卷里散透出的天真爛漫，不經(jīng)意間似乎也把我感染了，或許魯迅的文章真有什么魔力吧，他用一個(gè)孩子處世不深的目光探射了我的心，引起了我的共鳴。有人說(shuō)：要看一個(gè)人是不是真的會(huì)寫(xiě)文章，最主要還是看他的文章里有沒(méi)有感情。老師也曾說(shuō)過(guò)，只有情感才能把文章變成有血有肉的。我不得不承認(rèn)魯迅確實(shí)厲害，他的一切話語(yǔ)雖然平淡樸實(shí)，熾熱的情感卻展露無(wú)疑。他希望與大自然真正擁抱在一起，憧憬在山水間流連，向往與小蟲(chóng)子們打成一片的日子。
讀著讀著，仿若年邁的老人頓時(shí)變成了一個(gè)活力四射小孩子，身上散發(fā)著陽(yáng)光般的氣息。我們的童年漸行漸遠(yuǎn)，留下的是一個(gè)美麗的回憶。《朝花夕拾》，去領(lǐng)略一下魯迅的童年，慢慢體會(huì)其中的幸福童年味兒吧�，嵥榈挠洃浽凇冻ㄏκ啊分兄噩F(xiàn)，不一樣的年代，一樣的快樂(lè)，童年，惹人懷念啊。
近來(lái)，我看了一本書(shū)魯迅的回憶散文集《朝花夕拾》。講到這里我不禁想起了曾經(jīng)看過(guò)的一部電影“風(fēng)雨故園”。
這部電影講述的正是魯迅童年的事情。
魯迅的爺爺周福清是被皇帝點(diǎn)中的翰林，全家都以此為榮。但是不幸的事情發(fā)生了，后來(lái)他的爺爺犯了罪，被抓到了京城，判了個(gè)死刑。從此，周家敗落了，魯迅父親的病也就因此越來(lái)越嚴(yán)重。魯迅從此“家、三味書(shū)屋、當(dāng)鋪”來(lái)回跑。在這其中，魯迅也曾想過(guò)從此不讀書(shū)，因?yàn)樗氲搅怂臓敔敗⒆恿韫斞傅拈L(zhǎng)輩，考了一輩子，結(jié)果連秀才都沒(méi)考上，最后變瘋了）、父親、三味書(shū)屋的壽先生都讀了一輩子的書(shū)，結(jié)果到頭來(lái)什么也沒(méi)有。但是，魯迅的父親就希望他們?nèi)值苣茏x好書(shū)，將來(lái)好給周家增光。結(jié)果真的給他盼到了，魯迅成為了一個(gè)了不起的人物，一個(gè)偉大的文學(xué)家、思想家、革命家，成了中國(guó)新文化運(yùn)動(dòng)的主將。
了解了魯迅的童年，我覺(jué)得看《朝花夕拾》也就比原來(lái)更易懂了，因?yàn)槲乙呀?jīng)初步了解了魯迅這位偉人的童年生活。
朝花夕拾讀書(shū)筆記 篇6
說(shuō)到討厭貓，魯迅先生自己也覺(jué)得理由充分，光明正大。貓有一種幸災(zāi)樂(lè)禍的心態(tài)。但從我個(gè)人的角度來(lái)說(shuō)，貓的性格并不僅限于此。貓?zhí)煨詯?ài)玩、感恩。資產(chǎn)階級(jí)文人奉承上面的人，卻對(duì)下面的人視而不見(jiàn)。王先生通過(guò)貓的撒嬌間接批判了資產(chǎn)階級(jí)文人大講禮教和繁文縟節(jié)。根本原因是批判資產(chǎn)階級(jí)文人的花言巧語(yǔ)和陰險(xiǎn)嘴臉。這樣才能表達(dá)以魯迅先生為代表的新文化教育體系倡導(dǎo)者的堅(jiān)定信念。
鼠在本文中輕描淡寫(xiě)，我反復(fù)思量鼠大概就是代表弱者吧！舊社會(huì)窮人受盡欺凌，受盡苦難。魯迅先生經(jīng)常和窮人接近；他有一顆熱忱的同情心，體恤窮人，接濟(jì)他們的生活。 隱鼠是先生飼養(yǎng)的寵物。很可愛(ài)，與人親近。借此來(lái)表達(dá)童年生活中的一種樂(lè)趣和童真，用隱鼠聊以自我安慰。歸根結(jié)底，魯迅先生的新文化教育體制得不到重視和推廣應(yīng)用。用先生在文中所寫(xiě)：“我也總可望成為所謂“指導(dǎo)青年”的'“前輩”，借此話來(lái)諷刺資產(chǎn)階級(jí)文人的頑固不化迂腐的陳舊思想。
在魯迅先生的那個(gè)年代，中國(guó)還處于半封建半資本主義的社會(huì)。封建思想教育仍占據(jù)著對(duì)青年教育的主導(dǎo)地位。青年一代渴望接受新的文化教育，卻遭到無(wú)理的阻撓。1925年的女師大風(fēng)潮學(xué)生運(yùn)動(dòng)遭到了鎮(zhèn)壓，更使魯迅先生堅(jiān)定了對(duì)新文化教育體制的推廣的信念。
魯迅先生的一生致力于青年教育的工作，用他的思想影響著青年一代，激勵(lì)著青年對(duì)革命的熱情，對(duì)革命的信念。掀起革命的大風(fēng)潮推翻黑暗的舊社會(huì)，推翻資產(chǎn)階級(jí)的黑暗統(tǒng)治。間接以文代武來(lái)推動(dòng)革命的步伐，從而實(shí)現(xiàn)革命的勝利。 魯迅先生用一生的努力和實(shí)際行動(dòng)兌現(xiàn)了自己的諾言。低頭一千指，低頭是儒牛。
朝花夕拾讀書(shū)筆記 篇7
當(dāng)時(shí)，中國(guó)在日本人的心中的確是一個(gè)弱國(guó)，可是，當(dāng)我看到《藤野先生》中的那一段話，便心痛起來(lái)——中國(guó)是弱國(guó)，所以中國(guó)人自然是低能兒……他看著自己的同胞在影片里被殺頭，而且還與日本人一同歡呼的國(guó)人，那種骨子里的麻木不仁，不僅可憐，而且，可恨！但是，日本人，也不是全部都不知道尊重二字為何意，魯迅在此則中更著重描寫(xiě)的，是藤野先生嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)作風(fēng)，對(duì)作者真誠(chéng)的關(guān)懷，還有，對(duì)于中國(guó)，對(duì)于人的熱愛(ài)。作品的字里行間，無(wú)不洋溢著作者對(duì)這位恩師的贊揚(yáng)與牽掛。
藤野先生對(duì)魯迅的耐心輔導(dǎo)，是希望將日本精湛的醫(yī)學(xué)技術(shù)傳入中國(guó)，為中國(guó)的人們治療身體上的疾病，在此，藤野先生將醫(yī)術(shù)還原到了它本來(lái)面目——為著所有人的健康而學(xué)醫(yī)，而不是以自己個(gè)人的利益為目標(biāo)，著實(shí)可敬！在文章的末尾，魯迅先生寫(xiě)他至今，仍然被藤野先生的影子鞭策著不斷地寫(xiě)為‘正人君子’所厭惡的文字，又一次表達(dá)了魯迅對(duì)藤野先生的'懷念和敬佩。魯迅先生，是我們民族的脊梁，以筆作槍?zhuān)肿謹(jǐn)S地有聲，這本《朝花夕拾》，雖是回憶性的散文集，但絲毫沒(méi)有改變它的風(fēng)貌，對(duì)于作品中所指出的舊中國(guó)的弊端，我看過(guò)后觸目驚心，慶幸我出生在了祖國(guó)富強(qiáng)的年代，我下定決心，盡我所能不讓悲劇重演。在過(guò)往的日子里，我們偉大的祖國(guó)，有著太多屈辱的歷史，而如今，在祖國(guó)繁榮富強(qiáng)的今天，身為未來(lái)?xiàng)澚旱奈覀�，怎能不為了中�?guó)而去努力呢？
從《朝花夕拾》中，我看見(jiàn)自己的影子，一個(gè)堅(jiān)定的影子！總而言之魯迅其實(shí)是在眾多的作家群中突出的一個(gè)，也是特殊的一個(gè)，他敢罵，罵茍延喘、陰險(xiǎn)狡詐的人，罵貌似中庸的偽君子；他敢論，論國(guó)民眾生的劣根本性，論轟轟烈烈的大革命的悲劇之源。這就是魯迅一個(gè)大膽的作家！《朝花夕拾》讀書(shū)筆記700字
朝花夕拾讀書(shū)筆記 篇8
《朝花夕拾》記錄了魯迅從幼年到青年時(shí)期的生活道路和經(jīng)歷，生動(dòng)描繪了當(dāng)時(shí)社會(huì)的生活畫(huà)面。而它用異常的名字暗示了作者寫(xiě)它時(shí)的心境。清晨綻放的花因有初陽(yáng)的陪襯，顯得無(wú)比嬌嫩欲滴，而傍晚的花失去了嬌艷，可在落日的照射下顯得別有風(fēng)韻，此時(shí)去摘取，底蘊(yùn)自然比清晨的花要深厚的多。作者在風(fēng)燭殘年的時(shí)候?qū)懴铝诉@本書(shū)，在那時(shí)回憶起孩童時(shí)代的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，心中必然會(huì)有許多的不舍和留戀。
這本散文集中刻畫(huà)了許多鮮明的人物形象，如迅哥的童年玩伴閏土，長(zhǎng)大后受到當(dāng)時(shí)黑暗社會(huì)的壓迫，從而變成了一個(gè)神情麻木、寡言少語(yǔ)的人;尖酸刻薄的農(nóng)村婦女楊二嫂;以及他的父親、衍太太、范愛(ài)農(nóng)等人物。正是這些性格迥異的人物，使作者理性地批判了封建社會(huì)的不合理制度。作者用尖銳的筆觸勾勒出了一幅幅令人觸目驚心的封建社會(huì)的圖畫(huà)。他把自我的情感蘊(yùn)含在每一篇書(shū)中，以濃厚的時(shí)代氣息來(lái)警示人們，諷刺社會(huì)。
我們有多少人曾捧讀過(guò)魯迅的書(shū)，可又有多少覺(jué)悟。我們此刻的社會(huì)也可是如此，即使過(guò)了幾十、幾百年，社會(huì)上腐敗的現(xiàn)象亦是令人感到可怕。魯迅明白要改變整個(gè)社會(huì)的現(xiàn)狀，就必須從思想上根治，所以他棄醫(yī)從文，以自我的方式去改變，用自我的努力證明，喚醒人們被壓抑在內(nèi)心深處的良知。我們此刻的社會(huì)面臨著比從前更復(fù)雜的問(wèn)題，走在街上，奢華的衣服隨處可見(jiàn)，它們掛在櫥窗里，那些買(mǎi)不起的人便會(huì)看得出神，卻忘了最樸質(zhì)的裁制衣裳的人們——裁縫;股市里滿(mǎn)滿(mǎn)坐著拿著扇子的無(wú)業(yè)游民，他們重視的只是手中的`錢(qián)的漲和跌，大盤(pán)的綠和紅，他們?cè)谕纯嗪拖矏傊蟹瓭L，卻流連其中;社會(huì)上不斷涌出的房奴、車(chē)奴，他們的血汗錢(qián)都投入了這不斷漲高的房和車(chē)中，換來(lái)了只是居住的安定、不再漂泊，只是行動(dòng)的方便、不再擠公車(chē)，即使是把辛苦一輩子的成果投入其中，他們都會(huì)覺(jué)得值，人們開(kāi)始炒房、炒車(chē)，也是在這種惡性循環(huán)中，社會(huì)的毒瘤開(kāi)始惡化。魯迅似乎是從那個(gè)時(shí)代就預(yù)見(jiàn)了此刻。政府規(guī)劃，拆遷房屋，百年老宅一座座被拆掉，原始森林一點(diǎn)點(diǎn)開(kāi)始變小，自然田野一塊塊被掩埋……
那些質(zhì)樸的人們也飄散在了過(guò)去，融為一體，埋入深土。或許在將來(lái)會(huì)有人發(fā)現(xiàn)那些簡(jiǎn)單的歡樂(lè)，把他們的思想根源找到，重新溫暖這庸庸碌碌，乏味無(wú)趣的世界。
《朝花夕拾》它以獨(dú)特的視角，諷刺的口味，用一個(gè)個(gè)令人深思的童年故事，勾起童年完美的回憶。不禁想問(wèn)，童年的完美時(shí)代會(huì)一如往昔嗎?
朝花夕拾讀書(shū)筆記 篇9
朝花夕拾，很好聽(tīng)的名字，這是中國(guó)的大文學(xué)家，魯迅的一本散文集，當(dāng)我翻開(kāi)這本書(shū)的第一頁(yè)，我便被深深的吸引……
書(shū)中包含著許多文章，但有一篇，令我記憶猶新，它的名字是——阿長(zhǎng)和山海經(jīng)，主要講的是魯迅家的長(zhǎng)工，長(zhǎng)媽媽?zhuān)矚g在人背后切切查查，懂的許多麻煩的老規(guī)矩等等，一次，魯迅先生特別希望得到山海經(jīng)，是長(zhǎng)媽媽帶給了我……
這篇文章主要寫(xiě)的，其實(shí)是長(zhǎng)媽媽?zhuān)痪行」?jié)，很多地方并不招人喜歡，卻可以做到別人不肯做的，或不能做到的，在魯迅小小的心靈里留下深深的印記……長(zhǎng)媽媽雖然表面上不拘小節(jié)，實(shí)際上卻能看出魯迅心中所想，對(duì)魯迅的寵愛(ài)。
長(zhǎng)媽媽是典型的農(nóng)村婦女，又黃又矮，還愛(ài)嚼舌根，懂那些麻煩的老規(guī)矩，但對(duì)魯迅，卻付出了她的愛(ài)，表面上粗枝大葉，實(shí)際上卻很細(xì)膩，那種深藏的'愛(ài)，讓魯迅忘記了她踩死隱鼠的仇恨……
在魯迅年幼時(shí)，可能像山海經(jīng)這樣的書(shū)籍，并不是隨意可以拿出來(lái)看或臨摹的這可能正是舊社會(huì)腐敗的原因，魯迅先生的文章中，在我看來(lái)，是暗含著這一點(diǎn)的……
但是，這位長(zhǎng)媽媽卻能得到山海經(jīng)，更反應(yīng)出她對(duì)魯迅的疼愛(ài)……
合上書(shū)，我深吸一口氣，這本書(shū)，真的令人受益匪淺……
朝花夕拾讀書(shū)筆記 篇10
《朝花夕拾》，正同它的名字一樣，是魯迅先生在中年時(shí)寫(xiě)下的回憶。清晨綻放的鮮花在露珠下顯得更加鮮艷，到夕陽(yáng)西下時(shí)摘取它，但失去了早晨花兒的嬌艷與芬芳，晚霞的照射卻使它平添了一種風(fēng)韻，那若有若無(wú)的清香在風(fēng)的傳送下，讓人聯(lián)想翩翩。
魯迅先生的生活并不乏味。它懷念小時(shí)候在百草園無(wú)憂(yōu)無(wú)慮，與小動(dòng)物為伍，仿佛這樣的童年才夠精彩。趁大人一愣，孩子以神不知鬼不覺(jué)的速度流進(jìn)百草園，和小動(dòng)物一起玩耍。
從書(shū)卷里散透出的天真爛漫，不經(jīng)意間似乎也把我感染了，或許魯迅的文章真的有什么魔力吧，他用一個(gè)孩子純真、可愛(ài)的目光探射了我的心，也許魯迅的書(shū)本來(lái)就可以引起大家的'共鳴吧。
有人說(shuō)：要想看一個(gè)人是不是真的會(huì)寫(xiě)文章，最主要的還是看他的文章里有沒(méi)有感情。老師也曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：只有情感才能把文章寫(xiě)的有血有肉。我不能不承認(rèn)魯迅確實(shí)厲害，他的話語(yǔ)雖然平淡樸實(shí)，但情感卻展露無(wú)疑。他希望與大自然真正擁抱到一起，在山水間流連，感覺(jué)中年的魯迅仿佛變成了一個(gè)活力四射的小孩子，身上散發(fā)出陽(yáng)光般的氣息。每個(gè)人都阻擋不了時(shí)間的步伐，童年總會(huì)漸行漸遠(yuǎn)，留下的是一個(gè)個(gè)美麗的回憶。讀《朝花夕拾》，區(qū)領(lǐng)略一下魯迅的童年，慢慢體會(huì)其中的幸福吧，瑣碎的記憶在《朝花夕拾》中重現(xiàn)，不一樣的年代，但有一樣的快樂(lè)，一樣的幸福。童年啊，令人懷念，令人留戀。
朝花夕拾讀書(shū)筆記600字初中篇朝花夕拾這本書(shū)想必不少人讀過(guò)，但是“每人心中都會(huì)有一個(gè)哈姆雷特”。每人的讀后體會(huì)也是各不相同的。所以，我想把我的體會(huì)和大家分享，也想借某篇來(lái)表達(dá)作者情感。
翻開(kāi)這本多元的散文集，有童年的趣味，有求學(xué)的不易，也有外國(guó)朋友的友好……然而最本質(zhì)的卻是反應(yīng)了作者對(duì)當(dāng)時(shí)人們的生活環(huán)境，社會(huì)風(fēng)氣等進(jìn)行毫無(wú)掩飾的揭露與批判。
當(dāng)看到我們家的貓，我就會(huì)想起魯迅先生筆下的《狗·貓·鼠》當(dāng)然，不是說(shuō)我們家的貓不好，而是由此聯(lián)想到了魯迅生活中那些“正人君子”的所做所為。魯迅也由隱鼠被吃這件事，將他對(duì)生活中“貓”的批判體現(xiàn)得淋漓盡致。
阿長(zhǎng)這個(gè)人物，魯迅先生刻畫(huà)得可算是惟妙惟肖。她既是一個(gè)保姆，又是一個(gè)迷信之人。這也體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)，人們的最大缺陷，迷信。
不過(guò)，這也不算稀奇，現(xiàn)在歷史老師告訴我們，當(dāng)一些人們處于下層，生活壓力大時(shí)，他們不得不需要一種信仰或迷信來(lái)支撐他們，其中也暗含著對(duì)社會(huì)的不滿(mǎn)……
“父親的病”魯迅從對(duì)社會(huì)上一些名醫(yī)的崇拜，到對(duì)他們的不肖，這些醫(yī)生表面上是治病，而實(shí)際上是騙錢(qián)，藥效甚微，價(jià)格卻昂貴。表面上是名醫(yī)，實(shí)際上是騙子！這也反映了社會(huì)的不穩(wěn)定風(fēng)氣不正，也是人們不信西醫(yī)只信中醫(yī)的一些事實(shí)與現(xiàn)象。
總之，在“朝花夕拾”這本書(shū)里，既能找到童年的無(wú)限趣味，又揭露當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗及對(duì)黑暗社會(huì)的批判。
我們要學(xué)魯迅先生的“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子�！钡挠补穷^精神，敢對(duì)錯(cuò)誤的東西說(shuō)“不”甘愿為人民服務(wù)。
朝花夕拾讀書(shū)筆記 篇11
在國(guó)人眼中，他的文字是黑暗中的明燈，照亮了人們麻木的心靈；在虛偽的人眼里，他的文字是一把把利劍，刺痛了他們黑化的良心。他，看清了這個(gè)陰暗的社會(huì)，以筆作武器，勇敢地去控訴這個(gè)充滿(mǎn)負(fù)能量的時(shí)代。他，就是魯迅。他的著作《朝花夕拾》同樣帶領(lǐng)我們看清了這個(gè)復(fù)雜的社會(huì)。
《朝花夕拾》這本書(shū)，首次品讀到的是魯迅先生在談?wù)撏甑募嵤�，可第二次翻開(kāi)此書(shū)，他對(duì)黑暗社會(huì)的怨恨和對(duì)勞苦人民的`同情在我們眼前展現(xiàn)得淋漓盡致，對(duì)舊時(shí)代的悲慨，對(duì)國(guó)家前景的憂(yōu)愁全部抒發(fā)在一篇篇小文章中。無(wú)不體現(xiàn)出他對(duì)國(guó)家、對(duì)社會(huì)、對(duì)全國(guó)人民的熱愛(ài)。同時(shí)在描寫(xiě)他的童年時(shí)，我們能時(shí)刻感受到當(dāng)時(shí)封建教育的腐朽與反動(dòng)，生活在那個(gè)年代，孩子們處于高壓之下的可憐。魯迅先生以犀利的文字，揭示了這個(gè)時(shí)代的迂腐和黑暗，他的心如明鏡一般，讓一個(gè)個(gè)骯臟的良心無(wú)地自容。他，才是最清醒的！
《朝花夕拾》中，《狗。貓。鼠》讓我們知道了一些打著“正義與公理”的旗號(hào)四處張揚(yáng)，為非作歹的虛偽的人；《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》讓我們了解到一個(gè)質(zhì)樸善良、充滿(mǎn)希望的農(nóng)村婦女形象；《二十四孝圖》則揭示了封建孝道下打壓兒童的虛偽和殘暴……這一個(gè)個(gè)故事帶我們領(lǐng)略了舊中國(guó)的動(dòng)亂和虛偽，同時(shí)，我們也看到了，在魯迅先生犀利的筆鋒下，藏著一顆忠于國(guó)家，希望社會(huì)安寧的赤子之心。他是淤泥中的清蓮，黑暗中的光明，他是那么高尚、那么純凈、那么偉大！
《朝花夕拾》溫馨的回憶中暗藏著鋒芒的舊時(shí)代，險(xiǎn)惡的世界中又蘊(yùn)藏著人間的溫暖。他的思想后人無(wú)法超越，他的文學(xué)藝術(shù)后人也無(wú)法比擬。魯迅，永遠(yuǎn)是那片黑暗中最璀璨、最耀眼的明燈！（李婧奕）
朝花夕拾讀書(shū)筆記 篇12
讀著魯迅先生寫(xiě)的《朝花夕拾》，仿佛在欣賞一幅多姿多彩的幸福畫(huà)。我讀著魯迅先生寫(xiě)的散文，眼前仿佛看見(jiàn)魯迅小時(shí)候的活潑可愛(ài)：有時(shí)趁著大人不注意，偷偷溜進(jìn)百草園，整天呆在院子里。他要與小花。小草。小蟲(chóng)子作伴，還要坐在樹(shù)枝上吃野果。雖然有時(shí)會(huì)得到壽鏡吾老先生的嚴(yán)厲的眼神，但也仍免不了孩子的淘氣。
童年是美好的，是那么令人回味無(wú)窮。魯迅以他幼年時(shí)孩子的眼光寫(xiě)下這本書(shū)，讓我倍感親切，是我充滿(mǎn)了激情。
我的童年也是那么多姿多彩。我家有一個(gè)小院子，小時(shí)候，我總倚在一顆白果樹(shù)上，發(fā)著呆，那時(shí)是多么自在。玉米愿意長(zhǎng)多高就長(zhǎng)多高；倭瓜愿意長(zhǎng)多大就長(zhǎng)多大；蝴蝶隨意地飛，時(shí)而從墻頭飛來(lái)一對(duì)白蝴蝶，時(shí)而從花朵上飛走了一只黃蝴蝶。有時(shí)候，我還會(huì)到田里去玩，那是田里早已成為孩子的'天地。大家都忙著捉泥鰍呢！赤著腳丫，踩著爛泥，別提有多高興！童年時(shí)光，真好！
現(xiàn)在，我們都在為學(xué)習(xí)著想，再也不能享受那種快樂(lè)了！細(xì)讀魯迅先生的《朝花夕拾》，感受童年時(shí)的快樂(lè)，真好！
朝花夕拾讀書(shū)筆記 篇13
魯迅先生在我心目中無(wú)外乎是一副“橫眉冷對(duì)、“冷厲嚴(yán)酷”的形象，他先進(jìn)的思想，犀利的文筆，對(duì)五四運(yùn)動(dòng)后的中國(guó)文學(xué)產(chǎn)生了深刻影響，被譽(yù)為“民族魂”。魯迅先生的每一篇文章無(wú)不充滿(mǎn)著對(duì)當(dāng)時(shí)封建腐朽的社會(huì)的辛辣諷刺之味，盡管《朝花夕拾》是魯迅先生對(duì)自己兒時(shí)往事的追憶，其中也不乏夾雜著對(duì)很多“正義之士”譏諷之意。但是細(xì)細(xì)品讀，又可以發(fā)現(xiàn)魯迅先生與眾不同的好玩一面。
在閱讀《朝花夕拾》中，我們可以發(fā)現(xiàn)很多文章都有著諷刺陳西瀅和徐志摩等人的話，在我看來(lái)，先生更像是與這兩位文壇同胞玩了起來(lái)。例如《貓·鼠·狗》中：“我是常不免于弄弄筆墨的，寫(xiě)了下來(lái)，印了出去，對(duì)于有些人似乎總是搔著癢處的時(shí)候少，碰著痛處的時(shí)候多。萬(wàn)一不慎，甚而至于得罪了名人或名教授，或者更甚而至于得罪了"負(fù)有指導(dǎo)青年責(zé)任的前輩"之流，可就危險(xiǎn)已極。為什么呢？因?yàn)檫@些大角色是"不好惹"的�！�、“我想，如果能將這方法推廣應(yīng)用，我大概也總可望成為所謂"指導(dǎo)青年"的"前輩"的罷，但現(xiàn)下也還未決心實(shí)踐，正在研究而且推敲�！倍潭處拙湓捯藐愇鳛]和徐志摩的話，再加上魯迅先生特有的幽默語(yǔ)氣，就表現(xiàn)出了魯迅先生直言不諱，敢說(shuō)敢言的風(fēng)格做派，諷刺了他人也自嘲了自己，又勾勒出先生的好玩一面，讓人讀起來(lái)有一種想笑卻不知從何而笑的感覺(jué)。由此，我對(duì)魯迅先生和陳西瀅、徐志摩之間的恩怨產(chǎn)生了濃厚興趣。
原來(lái)，陳西瀅與魯迅先生曾進(jìn)行過(guò)一場(chǎng)“筆上論戰(zhàn)”。此論戰(zhàn)以學(xué)生運(yùn)動(dòng)態(tài)度發(fā)端，特別是1925年發(fā)生的“女師大風(fēng)潮”，在支持和反對(duì)學(xué)生運(yùn)動(dòng)方面，兩人之間產(chǎn)生了重大分歧，因而引出了一場(chǎng)“筆墨官司”。除此之外，陳西瀅也曾含沙射影的攻擊魯迅先生抄襲他人作品，在《致志摩》中認(rèn)為魯迅先生寫(xiě)的《中國(guó)小說(shuō)史略》是根據(jù)日本人鹽谷溫的《支那文學(xué)概論講話》的一部分寫(xiě)的。為了捍衛(wèi)自己的人格和品德，魯迅先生發(fā)表《不是信》辯駁使陳西瀅啞口無(wú)言。這樣看來(lái)，魯迅先生在文中多次對(duì)這位和他針?shù)h相對(duì)的進(jìn)行“游戲”，也是情有可原的。至于徐志摩，只是在陳西瀅和魯迅先生之間的對(duì)抗中被波及到的一員而已，如果不是在種。種巧合之下，以魯迅先生和徐志摩所處的環(huán)境和各自的人際交往來(lái)說(shuō)，二人根本不可能會(huì)有交集。
盡管在《朝花夕拾》中對(duì)陳西瀅和徐志摩的諷刺有很多，但這到底還是一本魯迅先生的回憶性散文，其中也處處充滿(mǎn)著溫馨與自然。其中我最感興趣的兩篇就是《無(wú)�！泛汀稄陌俨輬@到三味書(shū)屋》。
對(duì)于《無(wú)常》，我印象比較深刻的是魯迅先生描述他當(dāng)時(shí)看戲劇看到的有無(wú)常出現(xiàn)的曲目，大意是閻羅王叫無(wú)常去勾魂，這要被勾魂的人死的'原因是什么呢？原因是給他看病的郎中本事不到家，原本可以救治好的病人硬生生被醫(yī)死了。無(wú)常見(jiàn)這個(gè)可憐人的母親哭的肝腸寸斷，于心不忍，心軟放了他還陽(yáng)半刻。但閻羅王卻將無(wú)常捆住打了四十個(gè)大板，“不過(guò)這懲罰，卻給了我們的活無(wú)常以不可磨滅的冤苦的印象，一提起，就使他更加蹙緊雙眉，捏定破芭蕉扇，臉向著地，鴨子浮水似的跳舞起來(lái)。”看來(lái)魯迅先生對(duì)無(wú)常還是很關(guān)心的，對(duì)于無(wú)常冤苦形象的描述更有種苦中帶笑的滑稽感。這位無(wú)常如此與眾不同，他心善，有人情味，與這樣美好的無(wú)常相比較而言，那些現(xiàn)實(shí)生活中所謂的“正人君子”就顯得虛偽而不堪入目，“人格”連“鬼格”都不如。也許無(wú)常的存在能給予魯迅先生一些溫暖安慰吧。
說(shuō)完了《無(wú)�！肪筒荒懿徽f(shuō)《朝花夕拾》中的名篇——《從百草園到三味書(shū)屋》了。讀完這一篇最深的感受就是全篇都明顯留存著魯迅先生兒時(shí)的童真童趣，一個(gè)爬樹(shù)摘果子捉蟲(chóng)子捕鳥(niǎo)逃課上課做小動(dòng)作的頑劣兒童形象躍然紙上。特別是寫(xiě)到逃課的場(chǎng)景：“然而同窗們到園里的太多，太久，可就不行了，先生在書(shū)房里便大叫起來(lái)：——‘人都到那里去了？’人們便一個(gè)一個(gè)陸續(xù)走回去；一同回去，也不行的�！睂�(xiě)到讀書(shū)也是饒有興味：“于是大家放開(kāi)喉嚨讀一陣書(shū)，真是人聲鼎沸。有念‘仁遠(yuǎn)乎哉我欲仁斯仁至矣’的，有念‘笑人齒缺曰狗竇大開(kāi)’的，有念‘上九潛龍勿用’的，有念‘厥土下上上錯(cuò)厥貢苞茅橘柚’的……先生自己也念書(shū)。后來(lái)，我們的聲音便低下去，靜下去了，只有他還大聲朗讀著：——‘鐵如意，指揮倜儻，一座皆驚呢～～；金叵羅，顛倒淋漓噫，千杯未醉嗬～～……’”寫(xiě)到上課做小動(dòng)作的更是讓人感同身受：“我是畫(huà)畫(huà)兒，用一種叫作‘荊川紙’的，蒙在小說(shuō)的繡像上一個(gè)個(gè)描下來(lái)，象習(xí)字時(shí)候的影寫(xiě)一樣。讀的書(shū)多起來(lái)，畫(huà)的畫(huà)也多起來(lái)；書(shū)沒(méi)有讀成，畫(huà)的成績(jī)卻不少了，最成片斷的是《蕩寇志》和《西游記》的繡像，都有一大本。”這樣可愛(ài)又有趣的“小先生”哪能讓人想到是由嚴(yán)肅甚至有些刻板的魯迅先生描繪出來(lái)的呢？
讀一本書(shū)，就是讀一個(gè)人，通過(guò)《朝花夕拾》，我認(rèn)識(shí)到了一個(gè)與眾不同的，內(nèi)心還是充滿(mǎn)歡樂(lè)甚至可愛(ài)的魯迅先生�；蛟S不只在《朝花夕拾》中，只要我們細(xì)心品味，在先生的其他文章中的細(xì)節(jié)處應(yīng)該也能窺探出先生的玩樂(lè)內(nèi)心。
朝花夕拾讀書(shū)筆記 篇14
捧著先生那本《朝花夕拾》，翻了好一會(huì)兒，半天沒(méi)憋出一句話來(lái)。雖說(shuō)作者是中國(guó)現(xiàn)代文壇當(dāng)之無(wú)愧的巨匠，但我總覺(jué)得他的文筆太過(guò)深沉晦澀。也許是我的覺(jué)悟低了些吧，連思想也有些不同的，就像那篇《二十四孝圖》。
“百善孝為先”是古人的基本道德思想，《二十四孝圖》本是一本宣揚(yáng)儒家“孝”的觀念的兒童傳統(tǒng)讀物。而先生這篇文章就寫(xiě)在于“反對(duì)白話文”的潮流爭(zhēng)鋒相對(duì)之時(shí)。作者以激奮起筆，貫穿了辛辣的諷刺，痛斥了封建孝道的虛偽，表達(dá)了他的愛(ài)憎之情。
并不是否定的'觀點(diǎn)。的確，新中國(guó)是需要像他這樣敢說(shuō)敢做的人才，也的確很渴望一個(gè)去打擊封建殘酷的聲音。然而，對(duì)于他所言的觀點(diǎn)我卻意見(jiàn)相左。
不得不承認(rèn)的是，二十四孝的確有著一些像“哭竹生筍”“臥冰求鯉”等匪夷所思的接近神話的故事。也有一些極端一味的如“老萊娛親”“郭巨埋兒”。你可以稱(chēng)之為荒誕，但它只是僅僅起到警示后人的作用，目的還是好的。試問(wèn)難道真的有人去學(xué)著文中那般臥在冰上，求著鯉魚(yú)的到來(lái)？有真的有白發(fā)老爺在故作小兒狀嗎？
古代不受孝道的極為少見(jiàn)，也算是屈指可數(shù)。倒是在如今的社會(huì)不孝兒女諸多。父母含辛茹苦的拉扯長(zhǎng)大，成人后卻對(duì)父母不屑一顧，冷嘲熱諷的比比皆是。子不嫌母丑，子不嫌家貧，我想現(xiàn)代人也逐漸喪失了這種傳統(tǒng)了吧！
孝并不像所言的那番“難到了幾十幾百倍”。父母累了送上一杯熱騰騰的暖茶，看見(jiàn)你把家里打掃的干干凈凈，看見(jiàn)成績(jī)單上那喜人的成績(jī)。我想知一切都足以讓父母舒展眉頭的了�？上�，有人連這一點(diǎn)小事也做不到，讓雙親頭上的白發(fā)添了一根又一根。
二十四孝沒(méi)有錯(cuò)，它的最終母的只是希望后人更加孝順，更為懂事。儒家思想的確在某一方面迫害了人，但我們不可以完全否定，只有取其精華去其糟粕，才能發(fā)現(xiàn)它優(yōu)秀的一面。因此原諒二十四孝吧！
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