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呼蘭河傳讀后感

時(shí)間:2025-01-17 12:22:32 讀后感 我要投稿

呼蘭河傳讀后感(優(yōu))

  細(xì)細(xì)品味一本名著后,相信你一定有很多值得分享的收獲,此時(shí)需要認(rèn)真思考讀后感如何寫(xiě)了哦。那么我們?nèi)绾稳?xiě)讀后感呢?以下是小編幫大家整理的呼蘭河傳讀后感,僅供參考,歡迎大家閱讀。

呼蘭河傳讀后感(優(yōu))

呼蘭河傳讀后感1

  呼蘭河傳,這是蕭紅的杰作,是世界的經(jīng)典!

  它斷斷續(xù)續(xù)的,使人摸不著頭腦。蕭紅以她孩童時(shí)的眼講述的不僅僅一社會(huì)地位較低人物的婚姻,更是以作者孩子的眼光讓我們感受到了當(dāng)時(shí)的境況。

  從孩子純潔的眼光看到了當(dāng)時(shí)社會(huì)的動(dòng)蕩,人心是不可估測(cè)的。又以孩子視,生動(dòng)形象的寫(xiě)出生活在流言蜚語(yǔ)中的馮歪嘴子的及其不,這里似乎暗含了蕭紅對(duì)人生的感。為了兩個(gè)孩子,馮歪嘴子堅(jiān)難的將兩個(gè)孩子撫養(yǎng)大。這本書(shū),與《活著》的意義非常接,都是在堅(jiān)持中挻著,活著。

  這本以一個(gè)孩子單純天真的視角,描繪一個(gè)小鎮(zhèn)上的風(fēng)土人,續(xù)寫(xiě)自己童年生活的一點(diǎn)一。

  我們的生活中許多像馮歪嘴子一樣的人,流言中堅(jiān)難度。但是,她不為困難低頭,而是雖受限,卻寄寓著希望。這種卑微者求生的那種態(tài)度,是分外動(dòng)人的.。

  呼蘭河的人是消極的。那些漏粉的人一直唱著歌,那唱不是從工作所得到的愉快,好像含著眼淚在笑似的。逆來(lái)順受,你說(shuō)我的生可貴,可我就不在乎。你看著很危險(xiǎn),我卻自己以為得意。不得意怎么樣?人生是苦多樂(lè)少。逆來(lái)的,順受了。順來(lái)的事情,卻一輩子也沒(méi)有。

  “一篇敘述詩(shī),一幅多彩的風(fēng)土畫(huà),一串凄婉卵歌謠。”這是著名作家茅盾《呼蘭河傳》的評(píng)價(jià)。

  正是活潑好動(dòng)的年紀(jì),作者的眼里處處都是新奇......

  但,不幸的:‘我’童年的樂(lè)趣總共加起來(lái)就是這么多吧。盡管還有唯一的一個(gè)玩伴――‘我’的祖父。祖父慈祥而富有童心,祖父的眼睛永遠(yuǎn)是笑盈盈的。祖父的笑容,有時(shí)笑的比小孩子還要?dú)g樂(lè)。祖父拉著‘我’,一天到晚,門(mén)里門(mén)外,寸步不離。祖父教授‘我’讀唐,‘我’實(shí)在聽(tīng)得厭煩了,不知道祖父是講厭煩了?

  看完了這本書(shū),我在想:每一個(gè)人的童年都是不同的,如此不一樣!就像作者的童年時(shí)那是絕望了的,但她還是以最平和的語(yǔ)氣描述離一切。以一顆包容的心寫(xiě)出了如此不凡的《呼蘭河傳》。

  蕭紅,以一個(gè)孩子的視角反映出中國(guó)的一個(gè)大時(shí)代。

呼蘭河傳讀后感2

  《呼蘭河傳》是寂寞的。

  蕭紅也是。

  蕭紅的《呼蘭河傳》記錄她童年時(shí)的歷程,一個(gè)小女孩,解事頗早,她的身邊有外祖父,后花園老胡家的團(tuán)圓媳婦、馮歪嘴子……她理解一切,又不理解一切。她似乎是有許多伙伴的,但她依然感到寂寞,因而我們也覺(jué)得寂寞。

  當(dāng)我看到尾聲時(shí),心好像被什么捆住了,前面,蕭紅正寫(xiě)馮歪嘴子的孩子,似乎意猶未盡,似乎還有好多好多故事未寫(xiě)。但到這里,戛然而止,回到了現(xiàn)在。祖父一過(guò)了八十,祖父就死了。“聽(tīng)說(shuō)有二伯死了”“老廚子就是活著年紀(jì)也不小了”。尾聲不是華麗的,也不是總結(jié),讀起來(lái),讓人感到滄桑,好像蕭紅在伸手想抓住什么,卻又來(lái)不及而產(chǎn)生的嘆息。這不是別的,這是寂寞啊!

  寂寞是什么?是孤單嗎?不是的。寂寞不是身邊無(wú)一人陪伴你而感到的.失落。相反,是身邊有很多人,卻沒(méi)有一個(gè)與你心境相通。你想說(shuō)點(diǎn)什么,卻又無(wú)一人能與你溝通。蕭紅的童年是寂寞的,縱然有許許多多的鄰居,但她不能與他們達(dá)成共識(shí)。她的鄰居都是受著舊傳統(tǒng)意識(shí)的束縛,而她不甘。她渴望在那個(gè)黑暗的年代里尋求一絲生機(jī)。寂寞的心靈是恐怖的,但蕭紅并不完全寂寞,她在后花園捕蜂捉蝶時(shí),她無(wú)憂(yōu)無(wú)慮地快樂(lè)著,當(dāng)小團(tuán)圓媳婦來(lái)到了胡家時(shí),她便不寂寞了,因?yàn)閳F(tuán)圓媳婦和她一樣,不甘于傳統(tǒng)意識(shí)的束縛,她抗?fàn)幹,但她還是被龐大的、黑暗的傳統(tǒng)意識(shí)壓倒了。于是,蕭紅的心又重回寂寞,一直到她死去。一直到她死去,她的寂寞,不僅在她的身體里流的,還在她所處的社會(huì)中肆虐黑暗的統(tǒng)治,令人麻術(shù),戰(zhàn)亂不斷的年代里有的與沒(méi)有的,灰飛煙飛。臨終前,她虛弱地說(shuō):“我將與藍(lán)天碧海共處,身先死,不甘,不甘——她至死都不忘要尋求光明。她心中的“藍(lán)天碧!笔切轮袊(guó)的誕生,舊中國(guó)的湮滅,她帶著寂寞而去。她用她的一生啟示人們拯救心靈,拯救社會(huì)。

  茅盾說(shuō),《呼蘭河傳》是一首敘事的詩(shī),因?yàn)樗鼛е?shī)的凄美;是一幅多彩的風(fēng)土畫(huà),因?yàn)樗从吵隽撕籼m河的風(fēng)情;是一串凄婉的歌謠,因?yàn)樗肋h(yuǎn)被傳誦著。我們誦著這首詩(shī),賞著這幅畫(huà),聽(tīng)著這串歌,走進(jìn)呼蘭河,走進(jìn)蕭紅,走近寂寞。

呼蘭河傳讀后感3

  打開(kāi)《呼蘭河傳》,灰暗的色彩,平靜的敘述,把我們帶到了20世紀(jì)初的呼蘭城。

  走進(jìn)小城,在灰色的天空下,人們?nèi)諒?fù)一日平靜地生活著,春去,秋來(lái),循環(huán)往復(fù)。唯一飄出笑聲的地方,就是作者跟祖父在一起玩耍的后院。作者的童年生活快樂(lè),卻也寂寞,從祖父這里她獲得里唯一的家庭溫暖,祖父對(duì)作者無(wú)微不至的關(guān)愛(ài),是作者心底最溫暖最美好的回憶。除此之外,在《呼蘭河傳》中,作者通過(guò)所見(jiàn)所聞,描寫(xiě)了呼蘭人的圣湖和他們身上發(fā)生的故事。

  小城種的人們,大部分都是看客,他們愚昧無(wú)知,冷酷無(wú)情,對(duì)生命漠視。

  老胡家的小團(tuán)圓媳婦,“見(jiàn)人一點(diǎn)不知道羞”“頭一天來(lái)到婆家,吃飯就吃三碗”“大漠大樣的,兩個(gè)眼睛骨碌骨碌地轉(zhuǎn)”……這一切都表明了這個(gè)女孩子并不像謹(jǐn)小慎微的團(tuán)圓媳婦。于是,婆婆開(kāi)始“好心”地教導(dǎo)才十二歲的小團(tuán)圓媳婦了。卻沒(méi)想到出了事,小團(tuán)圓媳婦“病”了。然后,“熱心”的各位鄰居帶來(lái)了各種偏方,請(qǐng)胡仙、跳大神、鬧神鬧鬼、畫(huà)符、用開(kāi)水燙……一一試過(guò)后,小團(tuán)圓媳婦終于不再反抗,不再天天笑呵呵的了。她死了,終于“回家”了。

  讓人毛骨悚然的治病過(guò)程,就是在各個(gè)“熱心腸”的鄰居的圍觀(guān)下完成的,人命在他們眼里算什么!也許還比不上幾塊豆腐。這是什么樣的'吃人規(guī)矩!這就是打得小團(tuán)圓媳婦丟了半條命的規(guī)矩,這就是呼蘭人守著的老祖宗留下的封建禮教和迷信思想。它吃掉了小團(tuán)圓媳婦的生命,更吃掉了千千萬(wàn)萬(wàn)呼蘭人的心。他們像是沒(méi)有知覺(jué)一樣,麻木愚昧,自欺欺人,真是可惡,可嘆!

  萬(wàn)幸,在馮歪嘴子身上,我們看到了些許希望。他在王大姐死后,一個(gè)人獨(dú)自帶著兩個(gè)孩子,生活雖是艱辛,但他并沒(méi)有放棄,他“改擔(dān)水,擔(dān)水,該拉磨,拉磨”。馮歪嘴子堅(jiān)強(qiáng)地過(guò)著自己的日子,“他雖然也常常滿(mǎn)滿(mǎn)含著眼淚,但是他一看見(jiàn)他的大兒子會(huì)拉著小毛驢飲水了,他就立刻那含著眼淚的眼睛笑了起來(lái)”。是啊,哪怕生活再苦再難,只要有希望,一切就都會(huì)好起來(lái)的。而這,我想也是作者蕭紅的期待吧。

呼蘭河傳讀后感4

  著名作家茅盾曾這樣評(píng)價(jià)《呼蘭河傳》!坝兄S刺,也有幽默,開(kāi)始讀時(shí)有輕松之感,然而愈讀下去心頭就會(huì)一點(diǎn)一點(diǎn)沉重起來(lái)!

  的確,我也是在這樣的心境之下完成對(duì)整本書(shū)的閱讀的。而這種沉重之感,在讀第五章時(shí)尤為明顯。

  小團(tuán)圓媳婦是這文章中主要描繪的人物之一,是一個(gè)在舊社會(huì)農(nóng)村中的一個(gè)較為典型的童養(yǎng)媳形象。而這個(gè)小團(tuán)圓媳婦,就像在鄉(xiāng)村田間自由生長(zhǎng)而出的野葵一般,十分健康,快樂(lè),陽(yáng)光,開(kāi)朗。這個(gè)長(zhǎng)得如同十五六歲大的十一二歲女孩兒,卻被難以阻擋的惡習(xí)和愚昧無(wú)知的人們慢慢折磨至死。這個(gè)由生到死的過(guò)程可以說(shuō)是非常殘忍并且極其荒誕的。由擰大腿、刺手指到吊在大梁上用皮鞭子抽打,由用燒紅的烙鐵烙腳心到跳大神,在鄉(xiāng)親們給的偏方中,由扎一個(gè)谷草人到南大坑去燒了到扎彩人,燒替身,由畫(huà)花臉到吃全毛的雞,由吃用瓦片焙成的黃連豬肉到吃李永春的藥鋪?zhàn)永锇氙傋拥膹N子給隨口說(shuō)的藥方,從被大仙建議出馬到讓道人抽帖兒。

  這些都還不夠,小團(tuán)圓媳婦的婆婆還逼著她再盛滿(mǎn)滾燙的熱水的大缸中洗澡,還要她當(dāng)眾脫衣服。當(dāng)她被抬進(jìn)缸中,被滾燙的開(kāi)水燙得撕心裂肺地喊叫,卻被人們按住動(dòng)彈不得后,還有人喊著:“有熱水澆哇!用熱水澆哇!”真是深感世態(tài)炎涼和人們麻木、愚昧、病態(tài)的心理,一群看客和劊子手!

  三次被燙,三次昏迷,可見(jiàn)這群看客并沒(méi)有太多的.同情來(lái)給這個(gè)可憐的小團(tuán)圓媳婦。當(dāng)她昏迷六七天后,她的辮子也被婆婆剪掉,并且還要“休妻”。這樣一個(gè)純樸、機(jī)靈的鄉(xiāng)村女孩兒就這么被折磨而死在了半夜。

  當(dāng)一個(gè)人的生命不由自己做主,并讓人隨意踐踏殘害的時(shí)候,那么人世間還有良知可言嗎?她所遭受到的不幸不是命運(yùn)帶給她的,而是由于她所處的時(shí)代環(huán)境和周?chē)廾寥巳航o她造成的。這個(gè)“苦娃”短暫而脆弱的生命正印證了蕭紅所做的那句話(huà):“女性的天空是低的,羽翼是稀薄的,而身邊的累贅又是笨重的!痹谀莻(gè)年代里小團(tuán)圓媳婦的遭遇在人們看起來(lái)是司空見(jiàn)慣的,他們的無(wú)知?dú)埡α诵F(tuán)圓媳婦,與其說(shuō)她是被燙死的,還不如說(shuō)她是被封建迷信思想害死的。

  《呼蘭河傳》讀完了,而我的心情很久很久都沉浸在那一片灰色的畫(huà)面中,揮之不去,躲之不及。

呼蘭河傳讀后感5

  因?yàn)椴莶菘催^(guò)蕭紅的生平,而我一向不是一個(gè)敢于直面慘淡人生的勇士,不忍去讀她的書(shū)。中學(xué)時(shí)只看過(guò)蕭紅的一篇作品,收在《魯迅回憶錄》里,那本書(shū)中大部分的文章,文字都過(guò)于莊嚴(yán),只有蕭紅的那篇,瑣細(xì)地記錄著魯迅先生的生活,讀來(lái)很是有趣。我們當(dāng)初對(duì)魯迅無(wú)條件崇拜的同時(shí),又恍恍惚惚在腦子里印上了一個(gè)扎著辮子的年輕民國(guó)才女的模糊身影。

  一本《呼蘭河傳》,打下載微信讀書(shū),就作為贈(zèng)品擱在書(shū)架上,閑著,直到某天我作為一名學(xué)生家長(zhǎng),翻開(kāi)語(yǔ)文的第一課,節(jié)選自《呼蘭河傳》的《祖父和我》。

  于是點(diǎn)開(kāi)手機(jī)上的存書(shū),一段一段地讀著,默然地讀完,許是薄薄的一本,卻在心里塞下了很多。

  讀蕭紅的書(shū),會(huì)有很強(qiáng)的代入感,書(shū)中的“我”,仿佛就是我,書(shū)中的“我”和童年的我懷著同一顆心,在呼蘭河的小城,在“我”的屋里院里,在“我”生活的那個(gè)社群中,自由地轉(zhuǎn)悠著。

  又似乎看到了小時(shí)候的`我,蒼茫地站在天地間,四處張望著,無(wú)限好奇地探究著各種事物,那時(shí)的我似乎總是在思考,又似乎總是能思考出某些結(jié)論來(lái)解釋所見(jiàn)所得,然而并不能與任何人分享見(jiàn)解,因?yàn)楹翢o(wú)疑問(wèn)會(huì)被嘲笑:一個(gè)小孩子又能想出些啥?不過(guò)都是些無(wú)知古怪的念頭罷了。于是收斂自己的小心思,歡快地跑開(kāi),那些感悟很快便被拋在腦后,我的童年,忘了。

  捧著書(shū),滿(mǎn)心好奇地觀(guān)望著書(shū)中那個(gè)精靈古怪的小孩,如何從清晨黃瓜藤蔓纖細(xì)的絨毛中體會(huì)它們對(duì)寒冷的恐懼,如何從鄰家童養(yǎng)媳忽閃閃的大眼睛里感觸那個(gè)時(shí)代弱女子的無(wú)奈,如何從有二伯的略帶辛酸的人生履歷中鋪展開(kāi)東北的人情風(fēng)貌……

  放下書(shū),開(kāi)始回憶自己的童年,似乎滿(mǎn)滿(mǎn)于心,可又無(wú)法提取,寫(xiě)不出,畫(huà)不來(lái)。是被匆匆復(fù)匆匆的時(shí)光帶走了,是被傻忙又傻忙的生活稀釋了,還是被怎么也填不滿(mǎn)的各種期望排擠了?

  又或者如今的生活都不夠艱辛,沒(méi)有那半世的凄涼,看似富足的日子,磨鈍了我們也曾有過(guò)的敏感內(nèi)心和深沉向往。

  自己的童年,忘了。

  幸好,還有別人的書(shū)可以讀。

呼蘭河傳讀后感6

  晚飯一過(guò),火燒云就上來(lái)了。照著小孩子的臉是紅的。把大白狗變成紅色的狗了。紅公雞就變成金的了。黑母雞變成紫檀色的了。喂豬的老頭兒,往墻根上靠,他笑盈盈地看著他的兩匹小白豬,變成小金豬了。”

  這樣一幅絢爛溫暖的晚霞圖是蕭紅的《呼蘭河傳》最初打動(dòng)我的地方。蕭紅的確是一位善于描寫(xiě)的高手,她總是會(huì)用最簡(jiǎn)單樸素的語(yǔ)言來(lái)為自己的童年“繪畫(huà)”,繪出一幅幅雖并不生動(dòng)甚至有些單調(diào)但純凈、真實(shí)、自然而富有回憶的畫(huà)面。寒冷的被凍結(jié)的東北大地,蕭條的并不算熱鬧的呼蘭城,帶給居民福利帶給孩子們樂(lè)趣的泥坑子,小吃攤上的麻花、豆腐,大街上流動(dòng)著的車(chē)馬牛羊;爛漫多姿的火燒云,天空中飄著的燕子、蝴蝶,菜園里結(jié)著的大黃瓜大倭瓜;祖父教的唐詩(shī),“我”家荒涼的大院子,忠誠(chéng)的大黃狗,噴香的苞米;跳大神,唱秧歌,放河燈,娘娘廟大會(huì)……

  這一切的一切,不管是呼蘭河城的一街一道還是大自然的親切饋贈(zèng)還是延續(xù)百年的傳統(tǒng)習(xí)俗,都把讀者帶回到了自己的童年,滿(mǎn)滿(mǎn)的都是對(duì)兒時(shí)的回憶。我們?cè)诟惺茏髡吖P下呼蘭河城帶給她童年回憶的同時(shí),也不由自主的回憶起自己的童年。每個(gè)人的.童年都是不同的,但都是大同小異的。不管是如作者一樣的單調(diào)平淡,還是如你我一樣的充滿(mǎn)趣味和歡樂(lè),都是讓人難以忘卻的。那時(shí)的我們不富有,但我們真的很快樂(lè)。無(wú)論將來(lái)我們身處何境,年華幾何,童年都會(huì)是我們第一筆不小的精神財(cái)富。

  童年固然是美好的,回憶起來(lái)也多是甜蜜的。但《呼蘭河傳》帶給讀者的遠(yuǎn)不止這多彩的風(fēng)土畫(huà),還有它所吟唱的凄婉的歌謠。它所講述的故事稱(chēng)不上曲折離奇,也更談不上優(yōu)美動(dòng)人,它只是娓娓道出了生活在這座小城里的幾家?guī)讉(gè)人的生活和遭遇。但正是這些平淡無(wú)奇的小城市里人的經(jīng)歷和他們的命運(yùn)卻讓人沉思,發(fā)人深省。最讓我有感觸的是兩個(gè)人:老胡家的團(tuán)圓媳婦和馮歪嘴子。

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