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《狼圖騰》讀后感
當(dāng)賞讀完一本名著后,大家心中一定有不少感悟,記錄下來(lái)很重要哦,一起來(lái)寫(xiě)一篇讀后感吧,F(xiàn)在你是否對(duì)讀后感一籌莫展呢?下面是小編整理的《狼圖騰》讀后感,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
《狼圖騰》讀后感1
終于看完了這本書(shū),看了很久了終于在昨天晚上看完拉,開(kāi)始并沒(méi)覺(jué)得很精彩,也沒(méi)能讀懂圖騰的含義,慢慢的我卻發(fā)現(xiàn),我愛(ài)上了這書(shū)中的額侖草原,愛(ài)上了這草原上的狼,更讀懂了這草原狼的精神。
額侖草原是個(gè)美麗神圣的草原,那風(fēng)吹草地見(jiàn)牛羊,那花香飄萬(wàn)里的美麗景色,在經(jīng)過(guò)半個(gè)世紀(jì)后已經(jīng)被自私的人們所糟踐,那些久居都市的人們,開(kāi)車(chē)駕御草原認(rèn)為自己的偉大和勇敢,卻不知你獲得洗刷心靈的洗禮后,卻已經(jīng)踐踏了那最原始的美麗,如今的草原一天天的在衰老,就像草原上的老牧人無(wú)法勸阻那些入侵者一樣的'悲哀。
還有那草原狼的精神,這世上惟有狼是高貴的不受人們制約的動(dòng)物,馬戲團(tuán)里有獸之王,老虎、獅子、豹子甚至狐貍,惟獨(dú)沒(méi)有被馴服的狼,狼永遠(yuǎn)是活的那么有尊嚴(yán),活的那么有骨氣,它們不會(huì)為了活命而像狗一樣茍活,草原上有句老話(huà)“狗是吃人屎的,狼是吃人尸的,吃人屎的終究會(huì)被人左右,而吃人尸的左右著人”。漢人的詞典里是敵視狼的,如“狼來(lái)了的故事、狼心狗肺,色狼等等等等……”沒(méi)有一句是夸獎(jiǎng)狼的,可在草原上,狼的精神感動(dòng)著牧人們,狼是人們的圖騰。
書(shū)看完了,我也開(kāi)始喜歡狼,喜歡額侖草原,可是那份感動(dòng)讓我輾轉(zhuǎn)反側(cè),我無(wú)力挽回那原始的草原,我更無(wú)力阻止去踐踏草原的人們,只能在我的讀后感里,來(lái)勸戒一下喜歡自駕的人們,希望能少去一次,希望能不開(kāi)車(chē)去,希望最好不去,讓那綠色在我們記憶里永遠(yuǎn)那么美麗。
《狼圖騰》讀后感2
好多天來(lái),不想寫(xiě),總是認(rèn)為自己所寫(xiě),似無(wú)病呻吟,矯情的躺在地上,等待別人哄起?戳它c(diǎn)書(shū),或許是自己一個(gè)蛻變的時(shí)期,變化的是自己的心得,是冷靜的思維,好像自己的天空,亮堂起來(lái),也懂得了自己所需做的事。我想,這也是我不虛度的表現(xiàn)吧!
對(duì)于世事,人心浮躁,不知道自己下一步將走向何方,用酒盡情揮霍自己的人生,讓無(wú)聊的游戲打發(fā),沉湎于沉淪。是的,現(xiàn)在的人的精神世界。的確是需要喚醒,否則,對(duì)將來(lái)的生活向往,僅變成了唯利是圖,終煎熬于淺薄之中。
前些天,看到本城的現(xiàn)場(chǎng)直播公審大會(huì),在念到一批犯人的判決的時(shí)候,很多的'是有過(guò)勞教的經(jīng)歷,不由得思索起來(lái),難道勞教所也不能好好的改造犯人,往往出獄很短的時(shí)間,就重蹈覆轍,是監(jiān)獄體制的進(jìn)步,還是世風(fēng)日下的必然。
看完了《狼圖騰》,聽(tīng)朋友說(shuō)是溯源文學(xué),我不一定能給這部小說(shuō)歸類(lèi),因?yàn)槲抑幌矚g里面的情節(jié),能從里面得到感悟就可以了。圖騰,知道意思但不清晰,查了下漢典,源出印第安語(yǔ),意為“他的家族”。人們以某種動(dòng)物、植物或其他物體作為家族或部族的標(biāo)志。其中書(shū)中得出漢族的龍圖騰源于狼圖騰,狼圖騰的深遠(yuǎn)意義以及對(duì)華夏文明的影響。我對(duì)于洋洋灑灑的闡述,沒(méi)有興趣。我只希望能讓現(xiàn)在的人,有一個(gè)具體的信仰,有一種圖騰,能成為其精神的積極動(dòng)力,現(xiàn)在的人迷茫的原因,就是沒(méi)有具體的方向,就像很多人贊美的唯美的霧,其實(shí)就是灰塵沾上水汽的外衣。是一種見(jiàn)不得陽(yáng)光的意境。
我還是很喜歡里面的狼和人的斗智斗勇,感受著血腥和不折的精神,讀來(lái)振奮。這是一種積極的精神,是優(yōu)勝劣汰的法則的詮釋?zhuān)菤埧岬奶蕴,以保持一種相對(duì)的平衡,時(shí)髦的和諧的另一種解釋吧!
《狼圖騰》讀后感3
電影里,我喜歡陳陣對(duì)狼的好奇,那份收養(yǎng)狼崽的勇敢及對(duì)大自然的尊重。我為楊克的兄弟情義感動(dòng),在陳陣與村民因狼崽收養(yǎng)而導(dǎo)致矛盾,村民要打死小狼的過(guò)程中,即使楊克先前不同意陳陣喂養(yǎng)狼崽,但還是站了出來(lái)?yè)踝×舜迕。我敬重老畢利格,他等于是陳陣的一個(gè)啟蒙老師,某種程度上其實(shí)是一個(gè)“父親”的角色,畢利格傳授陳陣草原文化、狼圖騰文化,包括狼是怎么樣捕獵的,所有有關(guān)狼的事情都是畢利格傳授給陳陣的。他是一個(gè)對(duì)大自然懷有敬畏之情,并充滿(mǎn)智慧和包容。我很同情包順貴,其實(shí)很多時(shí)候他本身并不是那么可惡,最終他答應(yīng)了陳陣的請(qǐng)求,把逃跑得筋疲力盡而死亡的狼留在了那里。他的一句話(huà)“當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)不是讓人喜歡的”,無(wú)意中道出了他的無(wú)奈,作為一個(gè)上級(jí)機(jī)構(gòu)安排的場(chǎng)部主任,你不能夠違背上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的命令和指示,說(shuō)是愚昧,也算是死忠。給他的無(wú)能打零分,但他的忠誠(chéng)卻是滿(mǎn)分。
天鵝湖一開(kāi)始綠油油的草原、干凈的湖水、藍(lán)得透明的天空、潔白如雪的白云都令我刻骨銘心,但人類(lèi)無(wú)止境的發(fā)展要求,布滿(mǎn)天空的槍聲、隆隆駛過(guò)的汽車(chē)聲、修建房屋的'嘈雜聲,無(wú)疑給了我耳朵刺耳的信號(hào),聽(tīng)起來(lái)心里莫名地酸痛。我們必須尊重大自然,與她和諧相處。以前的天氣預(yù)報(bào)我絕少聽(tīng)過(guò)“霾轉(zhuǎn)多云”這樣的詞,現(xiàn)在已經(jīng)司空見(jiàn)慣。如果為了一味追求發(fā)展,未來(lái)真的很難想象我們的生存環(huán)境。說(shuō)不定哪天,我們都得痛苦地死去,跪到騰格里的跟前禱告,請(qǐng)求他饒恕我們的罪惡。
人類(lèi),請(qǐng)留給草原最后一片綠,謝謝您們的仁慈和偉大!
《狼圖騰》讀后感4
草原上,草原狼是團(tuán)結(jié)的群隊(duì)。在狼生存的草原上,孤軍奮戰(zhàn)只會(huì)自取滅亡。群狼有組織、有紀(jì)律、有忍耐、有配合。
以前,狼在我心中的形象一直不好,我把最?lèi)鹤疃镜娜苏f(shuō)成狼心狗肺,把欺負(fù)女人的人叫做大色狼,說(shuō)最貪心的人是有狼子野心、把美帝國(guó)主義叫做野心狼,大人嚇唬孩子,就說(shuō)狼來(lái)了……可是自從我看了《狼圖騰小狼小狼》這本書(shū)后狼在我心中的形象完全改變了。
這本書(shū)通過(guò)一個(gè)北京知青陳陣在蒙古的額侖草原跟隨著見(jiàn)多識(shí)廣的蒙古老人漸漸的對(duì)草原狼著了迷,讓他不停的探索狼的.奧妙。在書(shū)中狼的自由獨(dú)立、強(qiáng)悍卓越、超常的智慧和才能、狼不屈不撓高貴的靈魂、狼堅(jiān)不可摧的團(tuán)體意識(shí)、狼的親情與友情、狼和草原萬(wàn)物的關(guān)系……給我心靈強(qiáng)烈的震撼和感動(dòng)。
學(xué)會(huì)向狼一樣堅(jiān)不可摧的團(tuán)體意識(shí),這是我讀完這本書(shū)最大的收獲了。
草原上,草原狼是團(tuán)結(jié)的群隊(duì)。在狼生存的草原上,孤軍奮戰(zhàn)只會(huì)自取滅亡。群狼有組織、有紀(jì)律、有忍耐、有配合、,在頭狼的指揮下從容作戰(zhàn)!袄侨菏羌w作戰(zhàn)的,其中有一頭最大的狼,在墻外站起來(lái),后爪蹬地、前爪撐地,用自己的身子給狼群當(dāng)跳板。然后,其他的狼,從幾十步以外的地方?jīng)_上去,跳上大狼的背,再蹬著大狼的肩膀,一使勁就跳進(jìn)了石圈,就想飛了進(jìn)去了一樣。”從書(shū)中的描寫(xiě)可以看出,狼的集體作戰(zhàn)攻勢(shì)銳不可擋,狼群在頭狼的統(tǒng)一指揮下,協(xié)同作戰(zhàn)、無(wú)往不利。在社會(huì)上,我們大家也應(yīng)該學(xué)狼一樣有著團(tuán)體意識(shí),放棄自己的小利益,獲得大利益,比如班級(jí)里我們也應(yīng)該團(tuán)結(jié)。
狼所有的優(yōu)點(diǎn)我都應(yīng)該學(xué)習(xí)。
《狼圖騰》讀后感5
其實(shí)只要看過(guò)《狼圖騰》這部小說(shuō),就不難理解書(shū)評(píng)們稱(chēng)它為“曠世奇書(shū)”了。我也認(rèn)為這書(shū)是我讀過(guò)的最好的小說(shuō)之一。劇情圍繞蒙古狼的興盛,衰退,茍延殘喘,消蹤來(lái)跡展開(kāi),算得上是一部悲劇。書(shū)中蒙古狼的智慧震驚了我,而它們?yōu)檫_(dá)到目的而不惜一切代價(jià)的`精神又是一次震驚了我:巨大的胃包和肥柔的馬腸呼喚一下子落下來(lái),緊接著冰被馬蹄狠狠跺上幾腳。霎時(shí)間,草食飛濺,柔腸寸斷。緊接著馬蹄又把肺膽肚食道氣管等等統(tǒng)統(tǒng)扯出來(lái)踏在腳下,一下子,原本奔涌著熱血的腹腔,被灌滿(mǎn)一腔冰雪。
也許正是由于狼的睿智與兇殘,才為它們招來(lái)了殺身之禍。而農(nóng)民的到來(lái)使得狼群的黃羊儲(chǔ)備消失殆盡,包順貴發(fā)起的大力掏狼崽活動(dòng),才使得狼群發(fā)狠,有了上文的一幕?砂樫F卻把它歸咎于“打狼力度不夠”隨著狼皮價(jià)格上漲,新的打狼“英雄”也取代了以前的草原英雄。最終摹狼不得不逃往外蒙古,在過(guò)也兇多吉少。當(dāng)草原狼消失,鼠患瀕繁,土地沙化時(shí),才宣布不許打狼。不過(guò)為時(shí)已晚。
人類(lèi)總是這樣,大多數(shù)人只會(huì)懺悔。最后的截稿日期讓人心痛“結(jié)稿于強(qiáng)沙塵暴下的北京”由于人類(lèi)活動(dòng),人類(lèi)種種無(wú)知行為,拉尼娜肆虐,北美氣溫竟低達(dá)—60度。于說(shuō)中國(guó),南部的大雪還不會(huì)讓我們覺(jué)悟嗎?
《狼圖騰》讀后感6
讀完了《狼圖騰》,我的心思隨著草原狼一起奔向了遙遠(yuǎn)的蒙古大草原,內(nèi)心中涌現(xiàn)出一股野性,恨不得自己就是草原狼的一員,在明月當(dāng)空的晚上嗷上那么一嗓子。這本書(shū)最讓我感到吃驚的有兩點(diǎn)。
一,是作者對(duì)草原狼的熱愛(ài),他能夠用非常多的時(shí)間去觀(guān)察狼的特性,習(xí)慣,全文按照主人公陳陣的思想來(lái)敘述整個(gè)故事,還加入了馴養(yǎng)小狼的想像。使全文內(nèi)容更加充實(shí)。
二,在環(huán)環(huán)相扣的“狼故事”的緊張氣氛中,草原狼的卓越的智慧,機(jī)警的作戰(zhàn),堅(jiān)強(qiáng)的意志,忘我的忠義,濃厚的親情歷歷在目。講述了人和狼之間的一種特殊的親情。
原先在我心目中狼的地位是很尷尬的,兇猛不及獅虎,速度不及獵豹。同為食肉類(lèi)哺乳類(lèi)動(dòng)物,它也只能去欺負(fù)狐貍,它的存在也只是為了襯托虎豹們的勇猛。就像一部電影,它永遠(yuǎn)只能做配角。然而,讀《狼圖騰》,隨著故事情節(jié)的深入,我越來(lái)越明白了我的思想是錯(cuò)誤的。狼是智慧的,這一點(diǎn)在草原狼捕殺獵物的'時(shí)候體現(xiàn)的淋漓盡致,它們的每一次進(jìn)攻都堪稱(chēng)經(jīng)典。它們不打無(wú)準(zhǔn)備之仗,踩點(diǎn)、埋伏、攻擊、打圍、堵截,組織嚴(yán)密,就像在實(shí)行孫子兵法。
同時(shí)它們也是忠實(shí)的,獨(dú)處而被人發(fā)現(xiàn)的狼往往逃向與狼群相反的方向。犧牲自己,保全群體。這絕非聰明,而是忠實(shí)。不僅如此,狼也是團(tuán)結(jié)的它們很少各自為戰(zhàn),所有的行動(dòng)都是在狼王的統(tǒng)一調(diào)度下進(jìn)行。只要狼王一聲令下,群狼便會(huì)排山倒海,勇不可擋。狼有太多太多的優(yōu)點(diǎn)值得人類(lèi)去學(xué)習(xí),可是人從來(lái)只看狼的劣根性,真是可悲的生物。還虧人與狼的近親狗生活了那么久。
我覺(jué)得這本書(shū)給了我非常大的啟示,任何物體都有好有壞,不能片面性的去評(píng)價(jià)它,還有我們要取長(zhǎng)補(bǔ)短,使自己更加完美。
《狼圖騰》讀后感7
狼的身軀雖然沒(méi)有鋼鐵那么堅(jiān)硬,但是狼有鋼鐵般的意志。狼的感情雖然不是偉大的,但是狼有為了自己的孩子,不要性命的意念。
這本書(shū)有幾十個(gè)有機(jī)連貫的“狼故事”一氣呵成,情節(jié)緊張激烈而又新奇神秘,讀者可以從書(shū)中的每一篇文章、每一個(gè)細(xì)節(jié)中攫取強(qiáng)烈的閱讀快感;令人欲罷不能。那些精靈一般的`蒙古草原狼隨從書(shū)中呼嘯而出;狼的每一次偵察、布陣、伏擊奇襲的高超技術(shù);狼對(duì)氣象、地形的巧妙利用,狼的視死如歸和不屈不撓;狼對(duì)伙伴的友愛(ài)親情;狼與草原萬(wàn)物的關(guān)系;倔強(qiáng)可愛(ài)的小狼失去自由后艱難的成長(zhǎng)過(guò)程—無(wú)不使我們聯(lián)想到人類(lèi),進(jìn)而思考人類(lèi)歷史中那些迄今懸置未解的一個(gè)個(gè)疑問(wèn):當(dāng)年區(qū)區(qū)十幾萬(wàn)蒙古騎兵為什么能夠橫掃歐亞大陸?中華民族今日能有遼闊疆土由來(lái)的真正原因?歷史上究竟是華夏民族征服了游牧民族,還是游牧民族一次次為漢族輸血才使中華民族得以建立?為什么中國(guó)馬背上的民族,從古至今不崇拜馬圖騰而信奉狼圖騰?中華民族從未中斷狼圖騰文華?
于是,我們不能不追思遙想,不能不面對(duì)我們?cè)?jīng)的輝煌、曾經(jīng)破碎的山河和歷史發(fā)出叩問(wèn):華夏民族的龍圖騰是否發(fā)出揭秘? 讀完我寫(xiě)的梗概,你是否明白上面的問(wèn)題么?是否也想看看這本《狼圖騰》呢?我想你一定會(huì)看的。
《狼圖騰》讀后感8
他曾說(shuō)過(guò):“書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯”?戳恕独菆D騰狼小狼》之后,我有感而發(fā),我想,“書(shū)是鑄就人性靈魂的工具”。
知青陳陣費(fèi)盡九牛二虎之力,掏出一窩狼崽,急著要養(yǎng)一只小狼,卻遭到大多數(shù)知青和牧民的反對(duì);诳茖W(xué)試驗(yàn),他堅(jiān)持要養(yǎng)小狼崽。在無(wú)微不到的照顧下,逐漸建立起他和小狼之間的信任。陳陣與小狼玩得親密無(wú)間,對(duì)小狼極為關(guān)心,無(wú)不體現(xiàn)出陳陣對(duì)小狼的喜愛(ài)。慢慢地,小狼長(zhǎng)大了,野性也被激發(fā)了。小狼崽變得倔強(qiáng)起來(lái),想念自己的父母。為見(jiàn)到父母,它開(kāi)始學(xué)著叫,甚至還會(huì)咬陳陣幾下。多次想捕獵小狼,但小狼以其智慧擺脫了危險(xiǎn)。最終,小狼為了自己的自由,死得有尊嚴(yán)。它還讓我明白了“不自由,毋寧死”的含義。
書(shū)本上,小狼的'處境起伏不定,我的心情也跟著起伏不定:當(dāng)小狼狼吞虎咽吃肉時(shí),我也滿(mǎn)眼是愛(ài);當(dāng)小狼的傷勢(shì)好了,如涅盤(pán)重生時(shí),我的心情也坦然了;當(dāng)小狼死去時(shí),我的雙眼濕潤(rùn)了,眼角泛起了淚花…
連連自己,自己是否具有小狼的性情:分班外出時(shí),能有小狼那種“有奶就娘”的極強(qiáng)適應(yīng)新環(huán)境的能力?小狼是那種被同桌嘲笑的堅(jiān)忍不拔的人嗎?有沒(méi)有像小狼一樣,主動(dòng)運(yùn)用自己的智慧去面對(duì)困難?
小狼崽給我上了寶貴的一課:做人要有勇氣和智慧,面對(duì)艱難困苦要堅(jiān)韌不拔,要忍耐,要永不屈服,要熱愛(ài)生活,珍惜生命,這本書(shū)讓我終生受益。
《狼圖騰》讀后感9
這是一本關(guān)于蒙古小狼的奇書(shū)。全書(shū)有幾十個(gè)世人難以猜測(cè)到的神秘的狼故事,“狼故事”一氣呵成,精靈一般的草原小狼隨時(shí)隨處都能從書(shū)中呼嘯而出。
本書(shū)由作者歷時(shí)30余載精心創(chuàng)作而成。作者在蒙古額倫草原長(zhǎng)時(shí)期的與狼共舞,曾與心愛(ài)的小狼結(jié)下了生死之情。在書(shū)中,狼的自由獨(dú)立,狼的強(qiáng)悍卓越,狼超常的.智慧和才能,狼不屈不饒高貴的靈魂,狼堅(jiān)不可摧的團(tuán)隊(duì)意識(shí),狼的親情和友情,狼和草原萬(wàn)物的關(guān)系……無(wú)不給人心靈強(qiáng)烈的震撼和感動(dòng)。作者是滿(mǎn)懷著深深地懺悔之情來(lái)敘述小狼,呼喚小狼,贊美小狼的,從此小狼永遠(yuǎn)活在人們心中。
讀了《狼圖騰》,我覺(jué)得許多難以置信的戰(zhàn)斗很值得推薦。其一:不打無(wú)準(zhǔn)備之戰(zhàn),踩點(diǎn),埋伏,攻擊,打圍,堵截,組織嚴(yán)密,朋友章法;其二:最佳時(shí)機(jī)攻擊,保存實(shí)力,麻痹,致對(duì)方以死地;其三:最值得稱(chēng)道的,是戰(zhàn)斗的團(tuán)隊(duì)精神,協(xié)作精神,甚至為了勝利不惜粉身碎骨,山戰(zhàn)中,這種對(duì)手最恐懼,也是最具殺傷力的。姜容筆下的草原狼是生物狼,也是人文狼,是現(xiàn)實(shí)的狼,也是歷史的狼。固之這是一部狼的贊歌,也是一部狼的挽歌。
狼不是我們的伙伴,而是我們值得尊敬的對(duì)手。從狼的整體作戰(zhàn)中,使我們看到了的智慧和勇氣,更顯示了我們正視自身弱點(diǎn)的偉大精神。
狼的精神和勇氣是我們一生值得學(xué)習(xí)的狼。
《狼圖騰》讀后感10
這是一本紀(jì)實(shí)體的長(zhǎng)篇小說(shuō)。這本書(shū)書(shū)由幾十個(gè)“狼故事”組成。那些蒙古草原狼隨時(shí)從書(shū)中呼嘯而出:狼的每一次偵察、布陣、伏擊、奇襲的戰(zhàn)術(shù);狼對(duì)氣象、地形的利用;狼族中的友愛(ài)親情;狼與草原萬(wàn)物的關(guān)系;小狼艱難成長(zhǎng)過(guò)程――無(wú)不使我們聯(lián)想到人類(lèi)。人類(lèi)社會(huì)的精神和性格日漸頹靡雌化的今天,讀到《狼圖騰》這樣一部以狼為敘事主體的小說(shuō),這本書(shū)真正揭示了人性與狼性,是一本令人讀完之后有所感悟的成功作品。
幾乎在每一個(gè)漢族人心中,狼都是狡猾、貪婪、殘忍、丑陋的化身,老虎也獵殺動(dòng)物,也吃過(guò)人,大家卻說(shuō)那是王者風(fēng)范,威風(fēng)凜凜,高大威猛,五彩斑斕……多少美麗的形容詞都給了其他猛獸,這對(duì)狼也是一種歧視!原因很簡(jiǎn)單:狼對(duì)漢族的威脅超過(guò)任何一種猛獸,比猛虎、獅子、熊、豹都來(lái)得兇猛,來(lái)得氣勢(shì)洶洶,具有人類(lèi)才有的攻城掠地的實(shí)力。從這一點(diǎn)上,可以看出國(guó)人對(duì)待對(duì)手的態(tài)度,對(duì)于最有威脅的對(duì)手沒(méi)有給予應(yīng)有的尊重,而是對(duì)其詆毀和謾罵,以致長(zhǎng)久以后,當(dāng)狼民族衰退以后,歷史的真相被湮沒(méi)在滾滾黃沙之中。但狼對(duì)人類(lèi)的教導(dǎo)卻是永遠(yuǎn)無(wú)法被湮沒(méi)的。
《狼圖騰》是對(duì)我的一次洗禮,閃爍智慧狡猾的光芒,我喜歡向往著狼的.堅(jiān)韌,狼的團(tuán)結(jié),狼的狡黠,狼的意志力和狼的生命力。只有具備這些條件,才能在社會(huì)上立足,才能適應(yīng)這個(gè)“弱肉強(qiáng)食”的社會(huì)。
《狼圖騰》讀后感11
以前,一提到狼,我的腦海中就會(huì)自然而然地浮現(xiàn)出狡猾、兇猛等各種帶有貶義的名詞,狼在我心中既沒(méi)有狗那般忠誠(chéng),又沒(méi)有貓那般溫順,我也從沒(méi)有試圖在它身上去探尋什么優(yōu)點(diǎn),可是當(dāng)我靜下心來(lái)拜讀完姜戎所寫(xiě)的《狼圖騰》一書(shū)后,我對(duì)狼這一動(dòng)物的印象發(fā)生了極大的改觀(guān),并且對(duì)其心生敬畏。
《狼圖騰》一書(shū)的故事背景定格在20世紀(jì)60年代末,作者從一位名叫陳陣的知青的.角度出發(fā),講述了他在內(nèi)蒙古插隊(duì)時(shí)與游牧民族和草原狼之間所發(fā)生的種種故事。在這期間,他看到過(guò)人們與狼徒手搏斗的場(chǎng)面,也看到過(guò)狼因人類(lèi)搶奪它們的糧食而發(fā)出攻擊和報(bào)復(fù)的場(chǎng)面。整本書(shū)的結(jié)局是凄涼的,由于人們對(duì)狼的肆意殺害,內(nèi)蒙古草原也終于承受了應(yīng)有的懲罰,從此沙塵暴肆虐而起……我一面讀著書(shū)中的種種故事,一面想象著狼群拼搏和斗爭(zhēng)時(shí)的模樣,它們無(wú)所畏懼,勇往直前,所有關(guān)乎狼的文字和情節(jié)都在不經(jīng)意間向我傳遞著一種催人奮進(jìn)的力量,我知道那是狼身上的魅力。
透過(guò)書(shū)中的種種故事,我深刻地體會(huì)到了狼身上那種超乎我們想象的精神,它們堅(jiān)強(qiáng)而又勇敢,團(tuán)結(jié)協(xié)作,即便大敵當(dāng)前,也依舊無(wú)所畏懼,這是一種最為強(qiáng)大的勇氣,也是我們每個(gè)人都應(yīng)該學(xué)習(xí)的美好品質(zhì)。我們每一個(gè)人的生命都宛如一條汩汩向前流淌的河流,前方一定會(huì)充滿(mǎn)我們無(wú)法預(yù)料到的困難,或許是巨石擋道,或許是道路蜿蜒,不管如何,我們都要像狼一樣前進(jìn),絕不退縮,唯有不斷揮灑心中的激情和勇氣,我們才能夠在挫折中成長(zhǎng),在困苦中坦然。
讀完這本書(shū)后,狼在我心中并不僅僅是一種動(dòng)物,更代表一種精神和信念,我們每一個(gè)人都應(yīng)該像狼一樣前進(jìn),無(wú)所畏懼,乘風(fēng)破浪。
《狼圖騰》讀后感12
“他的家族”,人們從以某種動(dòng)物,植物或者其他物體作為家族的標(biāo)志,其中書(shū)中得出漢族的龍圖騰源于狼圖騰--狼圖騰的深遠(yuǎn)意義以及對(duì)華夏文明的影響
我對(duì)那些洋洋灑灑的闡述實(shí)在沒(méi)有太多興趣,我希望能讓現(xiàn)在的人有一個(gè)具體的信仰,有一種圖騰,能成為其精神的積極動(dòng)力
現(xiàn)在的人迷惘的原因,就是沒(méi)有具體的方向,就像很多人贊美唯美的霧,其實(shí)就是灰塵沾上水汽的外衣,是一種見(jiàn)不得陽(yáng)光的意境
我還是很喜歡里面的狼和人斗志斗勇感受著血腥和不折不扣的精神,讀來(lái)振奮。這是一種積極的精神,是優(yōu)勝劣汰的法則的詮釋?zhuān)菤埧岬奶蕴员3忠环N相對(duì)的平衡,時(shí)髦的和諧的另一種解釋吧!
和對(duì)手一起成長(zhǎng),感謝對(duì)手,感謝在激烈的環(huán)境下的.競(jìng)爭(zhēng),即使體無(wú)完膚也心甘情愿,活出一種坦然,也就是所謂的“亮劍”精神,即使面臨倒下,仍有不屈的意志,始終會(huì)戰(zhàn)勝自己而主宰自己。
現(xiàn)在年輕人的崇拜挑起市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),迷亂的不僅僅是自己的溫度,也恍惚了自己的心情,于是或成為錢(qián)的奴隸,或成為網(wǎng)的俘虜,游戲的犧牲品。當(dāng)然有許多的優(yōu)秀的年輕人除外,青春不在的時(shí)候,再幡然醒悟。糊涂的季節(jié)出現(xiàn)糊涂也是正常的,但是美好的人生卻會(huì)走偏
〈狼圖騰〉看完了,沒(méi)有狼這樣的教師,近距離的觀(guān)摩學(xué)習(xí),即使社會(huì)上的狼也披上了和善的外衣,把一切光明敬獻(xiàn),而“狼”的運(yùn)程順序始終不得而知,但是書(shū)中身臨其境的描繪,說(shuō)不出的不僅僅是規(guī)則,還是一種戰(zhàn)略方式方法,在新的環(huán)境中演變,揭去華麗的表象,剝出在本質(zhì)的東西,就是作者對(duì)人生意義的深化,是一種神化的升華。
《狼圖騰》讀后感13
暑假里,在媽媽的千辛萬(wàn)苦下,幫我找到了一個(gè)極其嚴(yán)厲的笛子老師。
第一次去上課的時(shí)候,笛子老師就給了我一份樂(lè)譜,說(shuō):“你試試看吧!”這首曲子稍微有些難度,我一吹就吹得錯(cuò)誤百出,我剛吹到了一半,就被老師給打斷了,他嚴(yán)肅地說(shuō):“你這吹的是什么?簡(jiǎn)直是噪音!回家好好練習(xí)去!”這次老師當(dāng)場(chǎng)給了我一個(gè)當(dāng)頭炮。
我練了好幾個(gè)星期,再次去上課時(shí),沒(méi)想到老師又給我一份難度更高的樂(lè)譜,我眼淚汪汪。最后下定了決心,告訴老師我不想吹了,老師便給了我一本《狼圖騰》,他說(shuō):“看完了這本書(shū),你再來(lái)告訴我,你決定放棄,還是選擇勇敢的向前沖!”
回到家,我便看起那本書(shū)來(lái),書(shū)中講的是一位叫陳陣的人以打狼為生,有一次,他被狼群包圍,但是,在他那堅(jiān)定的信念和高超的技術(shù)下,終于順利地逃脫了,反而還得到了十分珍貴的一條狼。
“不!不!我不能就這樣放棄!”這句話(huà)在我的腦海中不斷的涌現(xiàn)。我的眼前浮現(xiàn)出陳陣堅(jiān)定的信念,那是一種無(wú)形的力量在鼓勵(lì)著我。我忘不了那《狼圖騰》,忘不了那一種抗?fàn)幍膱?chǎng)景,忘不了那陳陣的勇氣。
一個(gè)月后,我?guī)е约旱呐Τ晒ド险n。我告訴老師:“我選擇繼續(xù)努力的向前沖!”于是,我自信的'吹起笛子來(lái),我居然能吹的如此的美妙!老師又讓我吹前一首,我依然吹的那么美妙……
演奏結(jié)束,老師滿(mǎn)意的點(diǎn)了點(diǎn)頭,他告訴我:“你的成功并不只在于吹的曲子,還在于你要做那位堅(jiān)強(qiáng)不屈的陳陣!
《狼圖騰》讀后感14
讀罷《狼圖騰》文章,好象參與了一次“精神盛宴”.我很喜歡里面的狼和人的斗智斗勇,感受著血腥和不折的精神,讀來(lái)振奮。這是一種積極的精神,是優(yōu)勝劣汰的法則的詮釋?zhuān)菤埧岬奶蕴?
人類(lèi)精神內(nèi)核中的狼性逐漸被羊性所取代。華夏農(nóng)耕民族創(chuàng)造的是中華民族的腦和手,而游牧精神和游牧性格創(chuàng)造的`是脊梁,在這強(qiáng)悍進(jìn)取的狼性中,深深蘊(yùn)涵著民族復(fù)興的偉大潛力;叵敫母镩_(kāi)放后,鐵飯碗被打破,上下崗紛至,加上入世初始,“狼來(lái)了”呼聲四起時(shí),不正預(yù)示著:別無(wú)選擇,勇敢面對(duì),去競(jìng)爭(zhēng),去拼搏,去成長(zhǎng)......真可謂前赴后繼;雖有悲意,也從容。于是我們?cè)絹?lái)越多地聽(tīng)到了“我們贏(yíng)了!”
活出一種坦然,也就是所謂的“亮劍”精神。即使面臨倒下,仍有不屈的意志,始終會(huì)戰(zhàn)勝自己,而主宰自己。
倡導(dǎo)的開(kāi)拓進(jìn)取的精神,呼喚偉大強(qiáng)悍狼文化的回歸,無(wú)疑為我們民族振興多提供了一條道路。愿我臥薪嘗膽、眾狼一心、自知之明、順?biāo)浦、同進(jìn)同退、表里如一、知己知彼、狼也鐘情、授狼以漁,以及狼的“團(tuán)隊(duì)精神”都是值得現(xiàn)代人學(xué)習(xí)的,而最值得我們稱(chēng)贊的是狼的戰(zhàn)斗精神、協(xié)同作戰(zhàn)、顧全大局,為了勝利,不惜鞠躬盡瘁、以身殉職......。然而,在我們的傳統(tǒng)文化里夾雜著先賢們的恩怨情思,影響和誤導(dǎo)著后人對(duì)一些事物本來(lái)面目的探究。多一點(diǎn)狼性,少一點(diǎn)羊性吧!雖然作者的“理論”還值得進(jìn)一步高榷與推敲,但其倡導(dǎo)的開(kāi)拓進(jìn)取的精神,呼喚偉大強(qiáng)悍狼文化的回歸,無(wú)疑為我們民族振興多提供了一條道路。愿我們多一點(diǎn)狼性,少一點(diǎn)羊性吧!做人當(dāng)自強(qiáng),中華當(dāng)自強(qiáng)!解“狼”之謎,重識(shí)華夏文明;與“狼”共舞,方顯“做人”本色.
《狼圖騰》讀后感15
《狼圖騰》這部五十多萬(wàn)字的巨作,我花了三天,讀了兩三遍才略知一二。這本書(shū)里主要講了內(nèi)蒙古額倫草原上人們崇拜狼,敬畏狼,把狼當(dāng)作神的故事,以及一位北京知青——陳陣在蒙古養(yǎng)狼的經(jīng)過(guò)。
初冬,廣袤的額倫草原又可以見(jiàn)到頗為壯觀(guān)的黃羊群了。你可能會(huì)問(wèn),黃羊是什么羊?其實(shí),黃羊根本不是放牧的羊,而是比放牧的羊長(zhǎng)得更高更壯,比狼跑得更快的四蹄動(dòng)物;即使最好的'獵狗,最快的大狼也追不上。黃羊的出沒(méi)都是一隊(duì)一隊(duì)的,每一隊(duì)都有頭羊,就像每一群狼都有頭狼一樣。一隊(duì)黃羊少則上千,多則上萬(wàn),大多從外蒙來(lái),一來(lái)便拼命吃草。好好的大片草場(chǎng)沒(méi)幾天就被黃羊糟踏得不成樣子。
怎么辦呢?靠狼!狼最?lèi)?ài)吃又嫩又鮮的黃羊肉了?墒,狼是怎么吃到比自己跑得快的黃羊的呢?埋伏在黃羊群遠(yuǎn)處的陳陣和老獵人畢利格通過(guò)望遠(yuǎn)鏡終于發(fā)現(xiàn)了狼群的秘密:
狼群趁黃羊群吃草時(shí)對(duì)黃羊群形成一個(gè)東、西、北三面包圍圈;潛伏著的狼像是死了一樣,一動(dòng)不動(dòng)地趴在草叢中大半天。等到黃羊吃得肚子滾圓滾圓的,想跑也跑不動(dòng),黑夜轉(zhuǎn)白天的時(shí)候。突然,埋伏著的狼不約而同地一躍而起,沒(méi)有一聲狼嚎,從東、西、北三個(gè)方向朝睡夢(mèng)中的黃羊群猛沖。那些撐得跑不動(dòng)的黃羊此時(shí)此刻都嚇傻了,有的東倒西歪;有的原地發(fā)抖;還有的雙腿一軟栽倒在地……只有頭羊領(lǐng)著一些經(jīng)驗(yàn)豐富的老羊和沒(méi)吃撐的羊拼命逃跑,十幾分鐘過(guò)去,狂追的狼群與黃羊逃失在了地平線(xiàn)上。蒙古族的獵手,包括婦女們一起把幾百頭死傷黃羊運(yùn)回去,分給每一家。
看到這里,我忽然明白了草原的“狼圖騰”。狼群無(wú)意中幫助蒙古人保護(hù)了草原和牧場(chǎng),人們才會(huì)對(duì)狼頂禮膜拜,死后還把自己尸體喂狼。聰明機(jī)智的狼就是真正保護(hù)草原的“神”。
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