【合集】《呼蘭河傳》讀后感15篇
當(dāng)認(rèn)真看完一本名著后，想必你有不少可以分享的東西，這時(shí)候，最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下！那么如何寫讀后感才能更有感染力呢？下面是小編整理的《呼蘭河傳》讀后感，希望能夠幫助到大家。
《呼蘭河傳》讀后感1
《呼蘭河傳》，文題簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單，只不過(guò)是地名加個(gè)“傳”字，說(shuō)明是發(fā)生在呼蘭河的事。如此簡(jiǎn)單的題目，卻飽含蕭紅對(duì)家鄉(xiāng)深深的懷念，那兒給她留下了很深的印象！
本書第三章主要寫了童年的歡樂(lè)與無(wú)限的回憶，而第四章講述了家里院子的荒涼。此時(shí)的一切在蕭紅的眼中都無(wú)比的凄慘、落寞。正應(yīng)了《呼蘭河傳》結(jié)尾那句“以上我寫的并沒(méi)有什么幽美的故事，只因他們充滿我幼年的記憶，忘卻不了，難以忘卻，就記在這里了�！蓖甑募亦l(xiāng)不一定是溫馨、和諧、歡樂(lè)的，但一定是令人印象深刻的，讓人懷戀，給人啟迪的。這些便是促使蕭紅有感而發(fā)寫下《呼蘭河傳》的主要因素！
而文中簡(jiǎn)練、明了的文字，卻給予了讀者發(fā)自內(nèi)心的感觸，仿佛親眼所見(jiàn)。這樣白描的方法，給人真實(shí)的感受，而不同于那些寫得令人一知半解讓讀者覺(jué)得深?yuàn)W卻枯燥乏味的手法！
本書第五章開(kāi)始講述蕭紅記憶中的一些人物以及發(fā)生在他們身邊的事情。比如性格古怪的有二伯“他戲弄一個(gè)耍猴不像耍猴的，討飯不像討飯的，可是他一走起路來(lái)，卻是端莊、沉靜，兩個(gè)腳走路非常有力，打得地面咚咚地響，而且是慢吞吞地前進(jìn)，好像一位大將軍似的�！眲�(dòng)作、神態(tài)描寫得栩栩如生、活靈活現(xiàn)！還有那可憐、窮苦的馮歪嘴子，自打他成家搬了房之后，把一個(gè)好端端的王大姐給糟蹋了。一個(gè)個(gè)探員圍在他家門口看熱鬧，看見(jiàn)繩子就說(shuō)他要上吊；看見(jiàn)菜刀就說(shuō)他要自刎。但也正是經(jīng)了這么一折騰，把呼蘭河的.熱鬧氣氛和人間煙火味又加深了幾分！
這章最后以馮歪嘴的二兒子的笑話直接插入收尾，顯得很文章連貫。蕭紅用她那詩(shī)化的語(yǔ)言結(jié)尾，顯得無(wú)比凄涼，正應(yīng)了矛盾評(píng)論中的那句“一串凄婉的歌謠”�！逗籼m河傳》給讀者啟迪、想象，去自己感受在那院中曾經(jīng)的景象，曾經(jīng)的故事！
《呼蘭河傳》讀后感2
打開(kāi)《呼蘭河傳》，灰暗的色彩，平靜的敘述，把我們帶到了20世紀(jì)初的呼蘭城。
走進(jìn)小城，在灰色的天空下，人們?nèi)諒?fù)一日平靜地生活著，春去，秋來(lái)，循環(huán)往復(fù)。唯一飄出笑聲的地方，就是作者跟祖父在一起玩耍的后院。作者的童年生活快樂(lè)，卻也寂寞，從祖父這里她獲得里唯一的家庭溫暖，祖父對(duì)作者無(wú)微不至的關(guān)愛(ài)，是作者心底最溫暖最美好的回憶。除此之外，在《呼蘭河傳》中，作者通過(guò)所見(jiàn)所聞，描寫了呼蘭人的圣湖和他們身上發(fā)生的故事。
小城種的.人們，大部分都是看客，他們愚昧無(wú)知，冷酷無(wú)情，對(duì)生命漠視。
老胡家的小團(tuán)圓媳婦，“見(jiàn)人一點(diǎn)不知道羞”“頭一天來(lái)到婆家，吃飯就吃三碗”“大漠大樣的，兩個(gè)眼睛骨碌骨碌地轉(zhuǎn)”……這一切都表明了這個(gè)女孩子并不像謹(jǐn)小慎微的團(tuán)圓媳婦。于是，婆婆開(kāi)始“好心”地教導(dǎo)才十二歲的小團(tuán)圓媳婦了。卻沒(méi)想到出了事，小團(tuán)圓媳婦“病”了。然后，“熱心”的各位鄰居帶來(lái)了各種偏方，請(qǐng)胡仙、跳大神、鬧神鬧鬼、畫符、用開(kāi)水燙……一一試過(guò)后，小團(tuán)圓媳婦終于不再反抗，不再天天笑呵呵的了。她死了，終于“回家”了。
讓人毛骨悚然的治病過(guò)程，就是在各個(gè)“熱心腸”的鄰居的圍觀下完成的，人命在他們眼里算什么！也許還比不上幾塊豆腐。這是什么樣的吃人規(guī)矩！這就是打得小團(tuán)圓媳婦丟了半條命的規(guī)矩，這就是呼蘭人守著的老祖宗留下的封建禮教和迷信思想。它吃掉了小團(tuán)圓媳婦的生命，更吃掉了千千萬(wàn)萬(wàn)呼蘭人的心。他們像是沒(méi)有知覺(jué)一樣，麻木愚昧，自欺欺人，真是可惡，可嘆！
萬(wàn)幸，在馮歪嘴子身上，我們看到了些許希望。他在王大姐死后，一個(gè)人獨(dú)自帶著兩個(gè)孩子，生活雖是艱辛，但他并沒(méi)有放棄，他“改擔(dān)水，擔(dān)水，該拉磨，拉磨”。馮歪嘴子堅(jiān)強(qiáng)地過(guò)著自己的日子，“他雖然也常常滿滿含著眼淚，但是他一看見(jiàn)他的大兒子會(huì)拉著小毛驢飲水了，他就立刻那含著眼淚的眼睛笑了起來(lái)”。是啊，哪怕生活再苦再難，只要有希望，一切就都會(huì)好起來(lái)的。而這，我想也是作者蕭紅的期待吧。
《呼蘭河傳》讀后感3
寒假來(lái)了，我抱著一摞書緩緩走進(jìn)書房，泡上一杯茶，在茶香裊裊中走進(jìn)書的世界。腦海里仍然浮現(xiàn)著《祖父的園子》中那個(gè)頑皮可愛(ài)的小女孩，還有孩子一般的天真爛漫、寬厚溫暖的外祖父。于是我?guī)е@樣一種美好的印象讀起蕭紅的《呼蘭河傳》。
呼蘭河城是頹敗的，所以小說(shuō)的基調(diào)是灰色的，作者用冷淡平靜的敘述，描繪黯淡的畫面，把我們帶到了20世紀(jì)初的呼蘭城：灰色的天空，灰色的畫面，灰色的人生。整個(gè)城鎮(zhèn)就像是籠罩在一片灰色中，烏云蔽日，陽(yáng)光隱蔽。到處可見(jiàn)的是人們的無(wú)知愚昧和自私冷漠帶來(lái)的一個(gè)又一個(gè)的災(zāi)難，他們麻木得讓人憤恨，讓人激不起一點(diǎn)內(nèi)心的波瀾。
而他們的愚昧和迷信害死了小團(tuán)圓媳婦。小團(tuán)圓媳婦原本是一個(gè)活潑健康的小女孩，由于貧窮，十二歲就到一戶人家當(dāng)童養(yǎng)媳。而小團(tuán)圓媳婦到婆家以后，婆婆為了“教育”她，經(jīng)常打她，漸漸地她變得又黑又瘦，精神也不太好。婆婆認(rèn)為她有“病”，不斷找各路“大神”給她看“病”，不斷地折磨她，最后小團(tuán)圓媳婦的`命也因此被斷送了。
在小說(shuō)中，蕭紅把童年時(shí)代無(wú)意識(shí)的回憶像穿珍珠一樣穿在一起，懸掛在讀者眼前，憑吊著她幼時(shí)溫暖的回憶，慰籍自己孤獨(dú)悲苦的心靈。同時(shí)，作品又表達(dá)了蕭紅對(duì)國(guó)民盲目、愚昧、麻木、殘忍的劣根性的憂憤和悲憫。后來(lái)這一作品被人認(rèn)為是繼魯迅作品之后，對(duì)國(guó)民心態(tài)的開(kāi)掘和批判的又一力作。
雖然書的基調(diào)是灰色的，可是在這混沌的灰色中也有一些光亮。相比蕭紅的童年，我們的童年是幸福的，我們更是幸運(yùn)的。也許正是童年的美好吧，一生坎坷流離如飄蓬流轉(zhuǎn)的蕭紅在生命的最后旅途中更加懷念童年時(shí)光，用自己的淡然的文筆寫下了這篇文章，沒(méi)有驚天動(dòng)地的故事，但又處處都是故事。
讀《呼蘭河傳》，就像品一杯茶，有淡淡的苦澀，也有淡淡的清香。
《呼蘭河傳》讀后感4
《呼蘭河傳》是一本蕭紅寫她過(guò)去故鄉(xiāng)的書。茅盾曾說(shuō)過(guò)：“《呼蘭河傳》是一篇敘事詩(shī)，一幅多彩的風(fēng)土畫，一串凄婉的歌謠�！�
作者講述的那個(gè)呼蘭河時(shí)代，好像離我們有一些遙遠(yuǎn)，但作者卻用自己的文字把我們帶回了那個(gè)好似黑暗又有一些美好的故鄉(xiāng)。
在故鄉(xiāng)中，小蕭紅最親的就是他的祖父了，在這個(gè)“吃人”的世界里，小蕭紅寧愿依偎在祖父身邊聽(tīng)那些講了很多遍的故事，也不愿去觸碰父母和祖母冰冷的心。這不僅襯托出了祖父的溫暖，也拉出了一個(gè)大的無(wú)情的背景。
文中講到：“我總是能不分晝夜地聽(tīng)到團(tuán)圓媳婦的哭聲”。團(tuán)圓媳婦也是給我留下深刻印象的一個(gè)人，她年紀(jì)很小，做事大大咧咧，卻總是被婆婆打罵，被折磨的生了病。婆婆又是請(qǐng)來(lái)大神，又是用各種奇怪的方子只管往她身子里塞。這不但沒(méi)把病治好，還把團(tuán)圓媳婦嚇得天天做噩夢(mèng)，也招來(lái)了街坊鄰居來(lái)看笑話。他們把這當(dāng)成是好看的大戲，你一言我一語(yǔ)地評(píng)價(jià)著。在我們看來(lái)這近乎扭曲的人性，在那個(gè)時(shí)代卻是再正常不過(guò)的了。那些麻木不堪的人卻從未感覺(jué)到他們正在慢慢地毀了一個(gè)人。
這個(gè)地方的深處，好似住著一個(gè)“吃人”的怪獸，但可悲的是，人們都喜歡它。
村中有一個(gè)大坑，卻沒(méi)有一個(gè)人愿意把坑填平，生怕花掉自己一點(diǎn)錢�？蓞s有多少小孩，包括雞鴨羊這些牲畜，用這種方式無(wú)意中結(jié)束了自己的生命。本是填平就不會(huì)發(fā)生的`意外，這多么令人惋惜和無(wú)奈。
如今，我們?cè)龠h(yuǎn)觀那個(gè)時(shí)代，那個(gè)遠(yuǎn)去的呼蘭河，很遙遠(yuǎn)、很陌生，又很無(wú)奈。
這本書有一個(gè)神奇的魔力，盡管有時(shí)間的差距，但那種黑暗時(shí)代給人帶來(lái)的來(lái)自心底的沖擊，卻是那么真切又深刻。蕭紅揭露了麻木的人性，這種感覺(jué)印在心中，久久不能忘記。
在我們?nèi)缃竦臅r(shí)代，沒(méi)有迷信的團(tuán)圓媳婦的婆婆，沒(méi)有圍觀人的無(wú)情，沒(méi)有路上沒(méi)人填平的坑�？墒悄侵弧俺匀恕钡墓肢F還在，只是以不同形式適應(yīng)了當(dāng)下的社會(huì)。
所以，我們面對(duì)曾經(jīng)遠(yuǎn)去的呼蘭河，站在這個(gè)新的時(shí)代里，一定要堅(jiān)定心中所想，做那些自己心中認(rèn)定是對(duì)的事。
去奮斗吧，奔跑在這個(gè)可以實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的時(shí)代中!
《呼蘭河傳》讀后感5
我與媽媽去吃拉面。橙黃色的燈光打在套餐中的一小碟豆腐上，乳白色的湯汁像盛著晚霞般蕩漾，膠凍狀的豆腐輕輕顫動(dòng)著，其上點(diǎn)綴著亂草般的柴魚絲。嘗了一口，媽媽說(shuō)還是小時(shí)候北方的小蔥拌豆腐好吃。于是我想起了傍晚挑擔(dān)回家的豆腐小販，火燒云，還有蕭紅筆下灰撲撲的呼蘭河城。
蕭紅描寫的呼蘭城色彩好像不是多么艷麗�？赡苁且�?yàn)楸狈降某鞘斜揪蜌夂驑O寒，有可能是因?yàn)檫@些都是她太久遠(yuǎn)的童年回憶，也可能是因?yàn)樗伨釉诜比A都市中的'孤獨(dú)。不過(guò)灰黑的顏色并不代表它不美麗，那一閃而過(guò)的火燒云、戲臺(tái)子還是令人印象深刻的。偶爾的鑼鼓聲只更突顯了北部小城的寂靜，似乎不用收拾行裝也可到那處去一游了。但這些熱鬧與小蕭紅好像沒(méi)什么關(guān)系。
蕭紅以純真的孩童視角來(lái)敘事。大泥坑子給人們帶來(lái)不便卻從沒(méi)人想辦法修補(bǔ)過(guò)它；明知購(gòu)買的是瘟豬的肉卻因?yàn)閮r(jià)格便宜而自欺欺人……從石板路上路過(guò)的人，即使穿成花團(tuán)錦簇，在這灰撲撲的小城里走一遭，也顯得有些狼狽了。這里的人們大多疲于奔命，作者卻無(wú)意去贊頌勞動(dòng)人民們的積極生活態(tài)度，而是以白描般的手法訴說(shuō)這滑稽的一切。令我印象深刻的是紙?jiān)佒械那榫�，滿墻滿屋榮華富貴的妄想，地板上卻睡著衣衫破爛的手藝人……死過(guò)人的大染缸，也在被不停地使用著……這片土地上的人們似乎很“圓滑”，適當(dāng)?shù)叵蛏钋�，又不服輸�(shù)乇３种亲永锬枪蓜�。孩童視角的敘事較為溫和，諷刺被掩蓋起來(lái)了。
作者的語(yǔ)言是非常值得學(xué)習(xí)的。樸實(shí)無(wú)華的敘事串起來(lái)卻成了幅淡彩風(fēng)景畫。仔細(xì)琢磨，意蘊(yùn)卻又在其中。韌性中帶著清新感，實(shí)在是別具一格。在平時(shí)的寫作中，可以從敘事角度學(xué)習(xí)起。語(yǔ)言特點(diǎn)的養(yǎng)成不是一天兩天的事，就算是模仿也是不簡(jiǎn)單的。蕭紅優(yōu)美的語(yǔ)言經(jīng)歷千錘百煉，方呈現(xiàn)出這幅美麗風(fēng)景。
《呼蘭河傳》讀后感6
在閱讀《呼蘭河傳》這本書時(shí)，給我印象最深的人物是馮歪嘴子。在小說(shuō)的前六章中，小團(tuán)圓媳婦、有二伯、老廚子等人物無(wú)不反映了封建社會(huì)對(duì)人精神的蠶食，讀來(lái)讓人的心一點(diǎn)一點(diǎn)地沉重；可是在第七章，作者描繪了一個(gè)與他人截然不同卻又藕斷絲連的馮歪嘴子，他成為了灰暗的呼蘭河城上一抹亮麗的顏色。
馮歪嘴子與其他人物藕斷絲連，是因?yàn)樗举|(zhì)上和其他人并沒(méi)有區(qū)別：作為一個(gè)小磨坊的磨倌，他娶妻生子后無(wú)處安身，妻子死了他不得不獨(dú)自拉扯兩個(gè)孩子。他和其他人一樣逆來(lái)順受，像是低等的植物一樣生存。但是他非常明顯地區(qū)別于其他人的一點(diǎn)是，他改變了自己對(duì)生活的態(tài)度：當(dāng)別人面對(duì)打擊都已經(jīng)麻木的時(shí)候，他仍以積極的態(tài)度迎接挑戰(zhàn)；當(dāng)其他人只著眼于當(dāng)下的苦難時(shí)，他卻帶著美好的愿望憧憬未來(lái)；當(dāng)其他人面對(duì)絕望只表現(xiàn)出絕望時(shí)，他卻能從絕望中找到希望。別人嘲笑他的.命運(yùn)，他不當(dāng)回事，反而使別人感到恐懼：這樣活著是可能的嗎？世界上有這東西？
有的，當(dāng)然有的。正是這種積極面對(duì)人生的態(tài)度，才使我們擁有了如今的美好生活，才使我們沒(méi)淪落到與麻木者為伍的地步。積極是麻木這塊廢墟上生長(zhǎng)的薔薇花，歷代各種各樣的人都在堅(jiān)守它。
比如，在雨果所著的《巴黎圣母院》，卡西莫多就是這樣的一個(gè)人，生來(lái)就奇丑無(wú)比的他遭到了眾人的拋棄與厭惡，被主教收養(yǎng)寄住在圣母院里。盡管命運(yùn)對(duì)他如此不公，他仍有顆積極追究美的心，最后因?yàn)樽非笏鶒?ài)之人而死�？ㄎ髂嗝利惛呱械男撵`最終勝過(guò)了他丑陋的外形。
再比如蘇東坡，身為大文豪的他仕途卻一再受挫，接連遭貶�？商K東坡并未像柳宗元那樣被懷才不遇所困擾，相反，他懷著積極樂(lè)觀的心態(tài)寫詩(shī)自勉，不論在怎樣的困境里都在為百姓服務(wù)：修建蘇堤、烹飪東坡肉、練書法，并成就了一代文豪的佳名。后世學(xué)者評(píng)論到：蘇東坡的文化已經(jīng)根植于中華文化，若將它兩根拔起，中華文化將千瘡百孔。
一段積極的人生是思想荒漠上的一朵薔薇，它不僅出現(xiàn)在呼蘭河城里，在圣母院里或蘇東坡身上，它早已根植在我們的心中。讓我們積極地面對(duì)生活，為這個(gè)世界增添一抹生機(jī)。
《呼蘭河傳》讀后感7
《呼蘭河傳》講述了二十世紀(jì)二十年代的一座叫呼蘭河的普通小城。而故事情節(jié)并不想任何其它普通小說(shuō)，開(kāi)門見(jiàn)山的直接直接引出人物與事件，而是一半時(shí)間花在了講述呼蘭河城的風(fēng)土人情。由此可見(jiàn)此書前半部分對(duì)呼蘭河的景象做出了詳細(xì)的描寫，中后部分都以“我”的回憶陳說(shuō)城里人的一些故事。其中不乏我在《呼蘭河傳》中最喜歡的作品《有二伯》。
這個(gè)故事講述了有二伯三十多歲來(lái)了“我”家的那段時(shí)間。二伯在“我”家做長(zhǎng)工，他沒(méi)有親人也沒(méi)有家，每天都會(huì)換一個(gè)地方睡。說(shuō)他性情古怪有二，其一，有東西不給他吃，他就罵，給他吃，他又不吃，其實(shí)無(wú)非就是爭(zhēng)那份’掛念'；其二，他和人沒(méi)話說(shuō)，卻和天空的雀子，地上的大黃狗，甚至是碰了他的腳的磚頭，都有很多話說(shuō)，是一個(gè)怪性子。而當(dāng)時(shí)有二伯在家的地位很是低，連雞狗都不如，而且時(shí)常會(huì)發(fā)脾氣。除此之外，有二伯經(jīng)常被欺負(fù)，就連名字都會(huì)被他人嘲諷。老廚子常說(shuō)，“我看你這個(gè)’二伯’一丟了，就只剩個(gè)’有’字了。”而’有’字的發(fā)音又很像有子，所以每次有二伯聽(tīng)到都會(huì)和老廚子打起架來(lái)。
有二伯的故事讓我看到了社會(huì)不同層面上的人。他常被蕭紅的父親鞭打，每次都會(huì)被打得躺到地上，而每次被打倒后鴨子都會(huì)來(lái)吃他的血。發(fā)生這種事普遍會(huì)都會(huì)來(lái)旁觀者。但每次唱中沒(méi)有任何一位旁觀者會(huì)主動(dòng)站出來(lái)幫助有二伯，來(lái)的人都是看笑話的。這讓我了解到了封建社會(huì)的黑暗，人們會(huì)把虐狗殺人當(dāng)做笑話看。而當(dāng)不鬧事時(shí)就沒(méi)在有有趣的事情。糧食基本上都是靠天攢的，只要有東西吃生活就能過(guò)得無(wú)憂無(wú)慮，毫無(wú)壓迫感。這也導(dǎo)致人們不愿意受教育，素養(yǎng)不高。
《呼蘭河傳》這本書不僅著重陳述了封建社會(huì)的陰暗，更是體會(huì)了呼蘭河中隱藏的低劣。表面上，這個(gè)地方看上去只是一個(gè)平平無(wú)奇的小城。但當(dāng)蕭紅落筆的.那一刻，就已經(jīng)注定了呼蘭河的不尋常。蕭紅常在小說(shuō)中提她家的院子是多么的荒涼。我認(rèn)為這荒涼冷落的感覺(jué)，是由這座城中的人帶來(lái)的。而有二伯，以及小說(shuō)中其他悲劇人物，例如小團(tuán)圓媳婦以及馮歪嘴子的悲劇都側(cè)面的泄漏了呼蘭河的荒涼。
《呼蘭河傳》讀后感8
時(shí)間一去，就在也不復(fù)返了，直到人們長(zhǎng)大了，年老了，才回想起童年的時(shí)光，回憶起童年的趣事�！逗籼m河傳》的作者蕭紅或許也覺(jué)得童年時(shí)光寶貴，于是寫了這本關(guān)于作者童年的散文《呼蘭河傳》。
《呼蘭河傳》主要講了作者童年和祖父在后院里玩耍的情景和跟家人逛廟會(huì)，看團(tuán)圓媳婦等溫暖人心的事情。
但令我最印象深刻的就是作者像發(fā)現(xiàn)“寶藏”似的發(fā)現(xiàn)又小又黑的儲(chǔ)存室的時(shí)候，瞧見(jiàn)了沒(méi)有見(jiàn)過(guò)或是更好玩的東西，銅環(huán)、木刀、竹尺、觀音粉。過(guò)了一段時(shí)間，作者蕭紅得到了一個(gè)小鋸，她用它毀壞東西，椅子上鋸一鋸，炕沿上鋸一鋸，后來(lái)她把自己心愛(ài)的木刀也鋸壞了。作者時(shí)時(shí)刻刻都把小鋸帶在身邊，連吃飯的時(shí)候，也要用小鋸鋸饅頭。
從這以后，祖父祖母常常說(shuō)作者蕭紅，但她不聽(tīng)他們的.話，仍然是該拿就拿，讓祖母回憶起了很多往事。
童年，本該是快樂(lè)的，可是有些人總是悲觀的心態(tài)去面對(duì)童年，面對(duì)生活，總是說(shuō)自己“苦啊，真苦啊！一點(diǎn)兒自由都沒(méi)有�！敝惖脑挘@樣怎能不苦呢？你能像人家蕭紅一樣，把自己童年歡樂(lè)時(shí)光的點(diǎn)點(diǎn)滴滴都記錄下來(lái)嗎？你能讓別人知道你的童年心情悲傷或愉快嗎？如果你不能，那么你沒(méi)有資格喊苦！
我的外婆是一個(gè)很好的“隔代訴苦”的例子。有一天晚上，我們一家正在吃晚飯，趁爸媽沒(méi)注意，外婆又開(kāi)始跟我訴苦了。誰(shuí)知道她一說(shuō)話，爸媽就把注意力轉(zhuǎn)移到了她的身上�！傲嘬鞍。腋阏f(shuō)，你看我們那個(gè)時(shí)候多苦�。∥以诩依锸亲畲蟮囊粋�(gè)，太婆去山上砍柴、采茶葉，我一個(gè)人在家里帶七八個(gè)小孩，太婆回來(lái)看我沒(méi)照顧好他們，就打我嘞……”外婆后面說(shuō)的話，我一句都沒(méi)聽(tīng)進(jìn)去，只是在剛才那會(huì)兒，外婆一邊說(shuō)，一邊用手指著我的鼻了尖兒，臉上露出帶孩子的自豪和被打的悲傷神情�！澳隳鞘裁磿r(shí)代現(xiàn)在什么時(shí)代了呀，真是的�！币慌缘膵寢層殖鰜�(lái)幫我抱怨著，“不對(duì)不對(duì)，人的童年總有樂(lè)趣的嘛，你看人家蕭紅寫了整整一本童年趣事呢！帶孩子也得到了帶孩子的方法和樂(lè)趣，挨打也受到了教訓(xùn)，所以童年不僅有樂(lè)趣，而且還有意義。”我一錘定音般的定下了結(jié)論，使爸媽都無(wú)話可說(shuō)。
童年雖然過(guò)得很快，但是童年的趣事和深刻的道理總能深深地烙在我的心上。
《呼蘭河傳》讀后感9
呼蘭河是一個(gè)十分十分普通的小村莊，小小的地方，一條十字街與東二道街、西二道街，幾十戶世世代代生活在那里的人家，就是整個(gè)村莊的基本樣貌，與千千萬(wàn)萬(wàn)普通農(nóng)村沒(méi)什么差別。
全書的主人公是“我”，一個(gè)不諳世事的小女孩，用好奇的心探索一切，用純澈干凈的雙眼觀察世界，用最淳樸的語(yǔ)言表達(dá)自我，讓讀者在對(duì)封建思想殘害人心而感到悲慘的同時(shí)，仍然能夠感受到人世間所存在的最簡(jiǎn)單的善良與完美。
呼蘭河是一個(gè)灰色的封建社會(huì)，在那里，人的生命和牲畜一樣不值一提；在那里，人的一生能夠被長(zhǎng)輩隨便安排；在那里，人們用可悲的言語(yǔ)掩蓋人的脆弱與無(wú)助；人們背離事物的本質(zhì)與發(fā)展規(guī)律，把一切期望都寄托在不著邊際的封建活動(dòng)上，一邊做著摧殘人心靈與身體的事情，一邊又可悲地將一切期望寄托于神靈。
呼蘭河也有最簡(jiǎn)單的一面。世世代代的農(nóng)民在呼蘭河日出而作，日落而息，對(duì)土地的敬仰造就了農(nóng)民樸素的品質(zhì)。主人公是一個(gè)不諳世事的小女孩，有著簡(jiǎn)單的歡樂(lè)源泉，對(duì)待事物有著最簡(jiǎn)單的`看法與認(rèn)識(shí)，與成人世界構(gòu)成鮮明地比較，讓讀者在黑暗的格調(diào)中仍然能感受到來(lái)自孩童的一絲亮光，但孩子的一絲亮光往往會(huì)受到成人世界的扼殺，在感嘆的同時(shí)也對(duì)封建思想殘害人心感到揪心。
呼蘭河作為二十世紀(jì)中國(guó)農(nóng)村的縮影，是當(dāng)時(shí)最底層勞動(dòng)人民的真實(shí)寫照，在那個(gè)物質(zhì)匱乏，科技落后的時(shí)代，人們只能將期望都寄托在神靈上，當(dāng)時(shí)的人對(duì)大自然、神靈存在十分的敬畏，現(xiàn)代的我們不能否認(rèn)封建思想在歷史發(fā)展史上存在的意義，但我們必須從這段歷史中吸取經(jīng)驗(yàn)，在社會(huì)發(fā)展的進(jìn)程中不斷摒棄封建思想中黑暗、不科學(xué)的一面。
作者筆下的呼蘭河，有喜有悲，有善良也有邪惡，有光明也有黑暗，有麻木無(wú)知也有期望與憧憬，是對(duì)這個(gè)小鎮(zhèn)的最真實(shí)寫照，值得一讀。
《呼蘭河傳》讀后感10
冰心說(shuō)：“讀書好，多讀書，讀好書�！甭涫勘葋喺f(shuō)：“書籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品。”桂甫說(shuō)：“讀書破萬(wàn)卷，下筆如有神�！蔽乙舱J(rèn)為，書就像調(diào)味劑，讓枯燥的生活變得活力四射。在今年寒假中，當(dāng)我關(guān)上這本書時(shí)，心中早已有了這種感慨。它就是—《呼蘭河傳》。
書如其名，作者蕭紅以回憶自己與家人的趣事和自己故鄉(xiāng)呼蘭河城所發(fā)生的事來(lái)寫的。整本書一共有七個(gè)章節(jié)，其中讓我最印象深刻的還是第三章的一段對(duì)話：
等祖父發(fā)現(xiàn)我鏟的那塊滿留著尾巴草的一片地，他就問(wèn)我：“這是什么？”
我說(shuō)：“谷子”。
祖父笑起來(lái)，笑得夠了，把草摘下來(lái)問(wèn)我：“你每天吃的就是這個(gè)嗎？”
我說(shuō)：“是的”。
我看祖父還在笑，就說(shuō)：“你不信，我到屋里拿來(lái)你看�！�
我跑到屋里拿了鳥籠上的一束谷穗，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地拋給祖父了，說(shuō)：“這不是一樣的嗎？”
祖父慢慢地把我叫過(guò)去，講給我聽(tīng)，說(shuō)：“谷子是有芒針的。狗尾草則沒(méi)有，只是毛嘟嘟的，就像狗尾巴。”
看到這里的時(shí)候，我不禁笑話作者連狗尾草和谷子分不清。過(guò)了一會(huì)，笑夠了，又想起自己小時(shí)候何嘗不是這樣呢？不知不覺(jué)，從發(fā)呆變成回憶，從回憶變成身臨其境，這種感覺(jué)似乎像極了作者回憶時(shí)的`樣子。
書中有濃濃的親情，有美麗的“火燒云”，有作者的家鄉(xiāng)——呼蘭河城，城里有荒涼的小院，有性格古怪的二伯。而這些，看似沒(méi)有關(guān)聯(lián)，實(shí)際上這些看似無(wú)用的東西，合起來(lái)卻是作者對(duì)鄉(xiāng)親鄰居、親朋好友的思念，對(duì)家鄉(xiāng)的想念，更是對(duì)年少時(shí)的一份回憶。
作者最后一句話說(shuō)的很對(duì)——“書中并沒(méi)有什么優(yōu)美的故事，但每一個(gè)字，每一個(gè)詞，卻都充滿了回憶”。
是呀！難怪作家葉文玲《我的“長(zhǎng)生果”》中的一句話：“作文要寫真情實(shí)感；作文練習(xí)，開(kāi)始離不開(kāi)借鑒和模仿，但是真正打動(dòng)人心的東西還是自己嘔心瀝血的創(chuàng)造。”
《呼蘭河傳》讀后感11
最近，我看了《呼蘭河傳》，感受頗深。
《呼蘭河傳》是被稱為“20世紀(jì)30年代的文化洛神”“中國(guó)四大才女”——蕭紅所寫。這本書主要講了蕭紅五歲的事，介紹人們的風(fēng)俗，字里行間感到當(dāng)時(shí)人們的愚蠢和迷信。
比如有一章，蕭紅的鄰居娶回一個(gè)12歲的團(tuán)圓媳婦，那一家人對(duì)她又打又罵，她婆婆對(duì)她更是殘忍至極。結(jié)果，打出病來(lái)，夜里突然從床上坐起，眼里含著淚。她被打時(shí)，一直說(shuō)她回家，她婆婆問(wèn)家在哪，她卻哭而不答，老胡家很怕她是妖怪附體。因?yàn)樗牌胚^(guò)于迷信，就請(qǐng)人給她抽命，令我感到很疑惑，命還能抽嗎?可當(dāng)時(shí)的人很迷信，就以為抽個(gè)命得了病可以好，人死了能再活過(guò)來(lái)似的。于是就請(qǐng)了一個(gè)名叫“云游道士”來(lái)抽，抽命其實(shí)很簡(jiǎn)單，有四個(gè)包，其中紅色和黃色是好的，藍(lán)色和綠色是差的。她婆婆小心地抽一個(gè)，一看是藍(lán)色的，心想：完了。這時(shí)“云游道士”說(shuō)：“若不好花五吊錢可再抽一次�！逼牌胚B抽幾次都不好，只好請(qǐng)真人過(guò)來(lái)趕鬼。
于是“云游道士”又是念咒，又是燒香，一會(huì)對(duì)天指手畫腳，一會(huì)對(duì)團(tuán)圓媳婦瞪眼，其實(shí)這人一個(gè)都不會(huì)，這些動(dòng)作連他自己也不知道他在干什么。
最后，他胡亂說(shuō)了一些配方，就帶著200多吊錢樂(lè)呵呵的溜了。
可想而知，團(tuán)圓媳婦的`病越來(lái)越重，在夜深人靜時(shí)無(wú)聲無(wú)息的離開(kāi)了人世。
看了這個(gè)故事，我火冒三丈，當(dāng)時(shí)的人到底有多蠢啊，這個(gè)騙子說(shuō)得一切都是假的，你們難道聽(tīng)不出來(lái)嗎?你們?cè)趺茨苄拍�，一個(gè)12歲的孩子就這么被活生生的害死了啊!她經(jīng)得起這種虐待嗎?唉……沒(méi)有文化真的很可怕。
讀了這個(gè)故事，我覺(jué)得：我們不能相信迷信，不能像老胡家，花了200多吊錢，不僅沒(méi)有把團(tuán)圓媳婦的病治好，還把她害死了，他們寧愿花200多吊錢去請(qǐng)個(gè)騙子，也不愿花一二十吊線去看醫(yī)生，這就叫——偷雞不成蝕把米。迷信害死人!
《呼蘭河傳》讀后感12
我讀了《課本作家?guī)阕x》的系列叢書后，我最喜歡蕭紅的一篇文章，叫《玫瑰花》，它選自《呼蘭河傳》。文章里的祖孫趣事，讓我不禁深受感動(dòng)。他們的深厚感情，讓我想起了我和我的姥爺?shù)目鞓?lè)時(shí)光。
這篇文章，主要講的是祖父是一個(gè)不善言辭，但很愛(ài)小孩子，常逗孩子們開(kāi)心的老人。他愛(ài)笑，愛(ài)作者，但常又被祖母罵，孫女為了祖父不被祖母責(zé)罵，拉著他到后花園里，又是奔跑又是上樹(shù)，祖父逗她開(kāi)心，她也會(huì)對(duì)祖父惡作劇，他們?cè)谝黄鸷荛_(kāi)心、快樂(lè)、無(wú)憂無(wú)慮。祖父、作者、后花園，這三樣缺一不可，構(gòu)成了作者美好、快樂(lè)的童年。
這篇文章讀起來(lái)輕松、快樂(lè)，心情頓時(shí)被感染。讀到作者快樂(lè)我也跟著開(kāi)心起來(lái)，仿佛我就站在后花園邊上，看著他們，不由自主地也跟著笑起來(lái)。我很羨慕作者有一塊自由自在的天地，有一位慈祥、有趣的姥爺，可以讓我肆意奔跑、玩耍。而我也慶幸自己也有一個(gè)既有趣又很愛(ài)我的姥爺，每當(dāng)想到這里，心里都暖暖的，是幸福的。
我的姥爺雖然瘦瘦的，卻很干練，他做什么都特別麻利，雖然他有時(shí)脾氣很急，但他對(duì)我卻是滿滿的`愛(ài)。在我小的時(shí)候，他總愛(ài)把我架在他的脖子上，任由我拍著他的頭，哪怕拍疼了他也開(kāi)心地笑著。姥爺脾氣急，有時(shí)會(huì)發(fā)火，有一次，他正沖著媽媽發(fā)火，氣得火冒三丈，在門外都能聽(tīng)見(jiàn)他喊著說(shuō)話�？墒�，我一進(jìn)門，他立刻不吭聲了，雖然看上去還很生氣，但對(duì)我說(shuō)話時(shí)卻低聲了很多，還問(wèn)我要不要吃東西。姥爺對(duì)我的愛(ài)是無(wú)聲的，冬天他怕我冷，為了方便接送我上學(xué)，買了一輛三輪車，卻故意說(shuō)是為了自己方便。還有，無(wú)論我做了什么，他從來(lái)都不會(huì)大聲地訓(xùn)斥我。
我常聽(tīng)大人說(shuō)：“隔輩親”，應(yīng)該就是這樣吧。蕭紅在祖父的愛(ài)中渡過(guò)了快樂(lè)的童年，而我也在姥爺?shù)膼?ài)中茁壯成長(zhǎng)。我愛(ài)他，就像他愛(ài)我一樣，世界上最珍貴的就是親情，我會(huì)永遠(yuǎn)珍惜這份難得的感情。
《呼蘭河傳》讀后感13
放假了，抱著從圖書館借的書回到了家里，記憶中腦海里仍然浮現(xiàn)著《我和祖父的園子》中那個(gè)名叫蕭紅的小女孩的調(diào)皮可愛(ài)，一向想去認(rèn)真地讀讀她寫的那本《呼蘭河傳》。
灰色的色彩，平靜的敘述，黯淡的畫面把我們帶到了二十世紀(jì)初的小城呼蘭河，這個(gè)小城并不繁華，春夏秋冬，一年四季來(lái)回循環(huán)地走。在故事發(fā)生的小村莊里，到處都顯得那么蕭條：灰色的天空，灰色的畫面，灰色的人生。整個(gè)村莊就像是籠罩在一片黑暗的天地中，烏云蔽日，見(jiàn)不得半點(diǎn)陽(yáng)光。在那里，到處可見(jiàn)由于人們的無(wú)知、愚昧而引發(fā)的一場(chǎng)又一場(chǎng)的災(zāi)難，人們只是為了活著而活著，為了死去而死去。一個(gè)又一個(gè)畫面，一個(gè)又一個(gè)杯具地出現(xiàn)，讓我不明白該如何去評(píng)判哪個(gè)更值得我同情，哪個(gè)更值得我痛恨。
在東二道街上有個(gè)大泥坑，六七尺深，人們和家畜無(wú)論是在晴天，還是在下雨天都會(huì)遭受到災(zāi)難，淹死過(guò)小豬，用泥漿悶死過(guò)狗，悶死過(guò)貓，雞和鴨也常常死在那里邊。人們說(shuō)拆墻的有，說(shuō)種樹(shù)的有，但從來(lái)沒(méi)有任何一個(gè)人想過(guò)把泥坑填平。這是在文章的`第一章所出現(xiàn)的一個(gè)鏡頭，它讓我感慨：多么愚昧的人民呀！在他們的腦海里就要順應(yīng)社會(huì)，順應(yīng)天意，人是不能違抗天命的，這不能不是他們的悲哀！
在作者的描述中她的童年生活是歡樂(lè)的，但也是寂寞的，她的活動(dòng)地就是后院的那個(gè)大花園。在這座大花園里，作者和祖父一齊玩耍，一齊干活，童年的生活充滿了樂(lè)趣。這也不由得使我想到了自我的童年，那充滿溫馨的一段時(shí)光。在每個(gè)人的記憶里，童年像一幅畫，像一首詩(shī)，像一曲歌。在童年里，我們能夠自由地玩耍，沒(méi)有煩惱，沒(méi)有紛爭(zhēng)。春天，我們能夠在三月春風(fēng)的吹拂下去放風(fēng)箏；夏天，我們能夠在游泳池里去享受水的清涼；秋天，豐收的季節(jié)來(lái)到了，我們能夠品嘗美味的水果；冬天，我們能夠和雪人去親近，享受那晶瑩的世界。
相比較，我們的童年更是幸福的，我們更是幸運(yùn)的。這更讓我感受到了蕭紅在離開(kāi)家鄉(xiāng)來(lái)到香港后，她更加懷念自我的故鄉(xiāng)和童年，用自我那輕盈的文筆寫下了這篇文章，沒(méi)有什么幽美的故事，但處處是故事。
《呼蘭河傳》讀后感14
呼蘭河，一片長(zhǎng)殤之地，一場(chǎng)漠然故夢(mèng)，呼蘭河傳讀后感600字2篇。舊憶如窗，推開(kāi)便難使人合上。更何況蕭紅，但她以女子的細(xì)膩加上才女的靈氣，便糅合做了這一回思鄉(xiāng)，但又沾染了些許諷筆。無(wú)可奈何，她并不是那些愚鈍的鄉(xiāng)民，她是具有覺(jué)醒意識(shí)的。
冰封之所，雪花紛飛，她最先帶給人的是活潑的生氣與爽朗的人民。我寫文章喜歡運(yùn)用細(xì)致烘托溫情，要不就使嚴(yán)寒緊逼大軍�？墒捈t沒(méi)有，她筆下的`冬就是豪放，豪放一如這里的居住者們。
開(kāi)始是較歡快的語(yǔ)調(diào)，但很快反諷出來(lái)了。可能會(huì)讓走馬觀花的讀者笑笑就過(guò)了，卻會(huì)使細(xì)心之人重視起，并迅速掀起了蓋在沉重面孔上的小丑面具。
語(yǔ)調(diào)讓人讀者很順溜，可是在這文字下的是一個(gè)又一個(gè)悲劇呢！
比如跳大神。
神附在大神身上，大神就會(huì)站起亂跳，二神交給她圓鼓，便一唱一和起雙簧來(lái)。有時(shí)大神還可以拿雞，得布，估計(jì)那時(shí)大神可幸福呢，頂多算半個(gè)戲子，演一回，唱一回，跳一回，就有錢啦。心情不好多鬧一回，還得雞呀，有布呀。說(shuō)不定那時(shí)有大神日日吃著雞肉，喝著雞湯，啃著雞骨。衣也不愁呀，紅布染完了，做衣裳穿便好了呀。天天有人圍觀我演戲喲，爽呀，估摸著我成了戲臺(tái)子上名角那樣人物啊！
可笑可悲的幸福日子，哈哈……
這種愚昧多得是，如天上明閃閃繁星，數(shù)不盡數(shù)不清喲！
但蕭紅憶起的，還有美好。念詩(shī)，燒鴨子、儲(chǔ)藏室，都是美妙的。但美妙是在當(dāng)時(shí)喲，長(zhǎng)大了之后回憶起來(lái)，她也變得悲切切了。
可是書中，還不是哀傷到了極點(diǎn)，也有鮮明，也有快樂(lè)。
苦中樂(lè)，樂(lè)中苦。
這究竟是苦是樂(lè)�。空l(shuí)都不清，恐蕭紅更不清了。
又是多少載，晚風(fēng)漸涼，楓葉紅了滿面的秋霜。呼蘭河這一場(chǎng)盡殤的故夢(mèng)里，多少人生如戲場(chǎng)？
但也只有蕭紅，帶著殤去了他鄉(xiāng)，遺忘。
《呼蘭河傳》讀后感15
《呼蘭河傳》這本書，我早就看過(guò)了，現(xiàn)在借著學(xué)校的要求，我又讀了一遍。
《呼蘭河傳》由第一稱講述，像是有一個(gè)淘氣可愛(ài)，卻還不懂世事的小女孩在和你說(shuō)話，所以全書幾乎沒(méi)有什么特別難懂的詞語(yǔ)，語(yǔ)言十分質(zhì)樸。而這個(gè)講故事的小女孩，就是小說(shuō)中我最喜歡的人物。
為什么特別喜歡小女孩“我”？因?yàn)椤逗籼m河傳》整本書，講得幾乎都是“我”的生活。而且，因?yàn)椤拔摇辈欢�，常常鬧出一些好玩的事情。譬如，“我”把幾十朵花扎到祖父的草帽上，引得全家哄堂大笑；“我”把狗尾巴草認(rèn)做麥子，還不承認(rèn)自己錯(cuò)了；祖父教“我”讀詩(shī)，而“我”卻“喊”詩(shī)……這么一個(gè)可愛(ài)的小女孩，誰(shuí)會(huì)不喜歡呢？
《呼蘭河傳》書中還有許多像“我”一樣，個(gè)性鮮明的人物。譬如很慈祥，也十分“溺愛(ài)”我的祖父；不要臉，愛(ài)偷東西，又貪生怕死的`二伯；愛(ài)管閑事，愛(ài)開(kāi)玩笑的老廚子；還有對(duì)我十分嚴(yán)厲，總黑著臉的祖母，以及十分冷漠的父母……在這些人物身上，我們讀出了北方人的迷信和小氣，也讀出了他們的善良和大度，要是沒(méi)有他們，《呼蘭河傳》可能就不會(huì)成為經(jīng)典了。
《呼蘭河傳》中，還有許多生動(dòng)的細(xì)節(jié)。譬如小說(shuō)中“我”和祖父在后園的一段對(duì)話。“我”問(wèn)祖父櫻桃樹(shù)為什么不結(jié)櫻桃，祖父回答說(shuō)因?yàn)闆](méi)有開(kāi)花，就不結(jié)櫻桃�！拔摇痹賳�(wèn)為什么櫻桃樹(shù)不開(kāi)花，祖父開(kāi)起玩笑說(shuō)，因?yàn)槟阕祓�，它就不開(kāi)花。“我”似乎很生氣，祖父卻哈哈一笑，后來(lái)“我”也大笑起來(lái)，笑聲“攪亂”了整個(gè)后院。我從祖孫這段對(duì)話里，讀出了“我”的天真可愛(ài)，也讀出了濃濃的祖孫之間的親情。
作家蕭紅在《呼蘭河傳》中塑造了許多個(gè)性獨(dú)特的人物，主題更是鮮明。作家蕭紅，可謂寫盡了人情冷暖、世俗丑惡。在她筆下，有嘴臉丑惡的兩面派，有貪生怕死而又愚昧迷信的親人們，還有一個(gè)讓人心生憐憫但痛苦絕望的鄉(xiāng)村少女……也許正是這些人情世故，才是《呼蘭河傳》能吸引一代又一代讀者去閱讀的魅力所在。
讀完《呼蘭河傳》，我還沉醉于小說(shuō)之中。真是難以想象，作家蕭紅所在的那個(gè)時(shí)代和那個(gè)地方，竟然有這么多難以想象又不可思議的事情！
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