語文教師讀書心得(13篇)
有了一些收獲以后,馬上將其記錄下來,這樣就可以通過不斷總結,豐富我們的思想。那么好的心得體會都具備一些什么特點呢?下面是小編精心整理的語文教師讀書心得,歡迎大家分享。
語文教師讀書心得 篇1
我在一所鄉(xiāng)鎮(zhèn)中心小學任教已近六年,在這六年中,我聽過許多教師上課,也請教過許多有經(jīng)驗的教師,深切感悟到了農(nóng)村語文教師的困惑、迷惘、驚喜、頓悟……
縱觀整個農(nóng)村的小語課堂,教師在教學中往往只考慮教學內(nèi)容的達成度,卻很少考慮自己所使用的教學語言、個人情感是否能對自己的學生產(chǎn)生影響,以致于他們雖然苦心教學,但教學成績總是平平。那么,如何才能將一堂賞心悅目、精彩紛呈的語文課堂教學奉獻給學生,怎樣才能讓學生覺得語文是極富魅力、極具感染力的一門學科呢?我認為,語文教師首先應當將自己塑造成一位富有詩意的人。
什么是詩意的語文教師呢?詩意是充滿激情的,不僅要有理論的支持,而且要有深厚的文學底蘊,更重要的是人格魅力。語文是文化的重要組成部分,不僅具有工具性,而且還具有人文性。我們面對的是鮮活的生命,教給學生的不僅是知識與能力,還有方法與過程,更重要的是情感與態(tài)度。那么怎樣成為一名富有詩意的語文教師呢?
首先,詩意的語文教師擁有自己的獨特的人格魅力——這是語文教師的“感性”。詩意語文教師的人格魅力主要體現(xiàn)在要擁有一顆熱愛學生的心靈。正所謂“干一行,愛一行”,既然選擇了教師這一職業(yè),就應該熱愛自己的本職工作。教師熱愛本職工作,最重要的就是要熱愛學生。因此,教師應該擁有一顆積極地關注學生成長的心靈。由于教師職業(yè)的特殊性,我們滿足不了學生的物質(zhì)需求,那么給學生的精神輸入就顯得重要了。學生的精神從哪里來,當然是從課堂中來,從師生的密切交往中來。在課堂教學中,主要靠教師人格的影響和人性的發(fā)揮。教師的崇高不在于你的地位,而在于一顆無私奉獻的心,在于愛心的涓涓流淌,在于對學生的尊重!澳闶强鞓返,我是幸福的。”是一個教師永遠追求的教育境界。語文是富有感染力的學科,如果說一個語文教師,沒有豐富的情感,沒有優(yōu)美的語言,沒有應變的智慧,怎么能駕馭課堂,怎能讓學生喜歡你呢?如果學生不喜歡一位教師,又怎么能認真聽課,喜歡語文學科呢?“學生是不可能向一個自己不喜歡的教師學習的”。
其次,詩意的語文教師必須具備較強的專業(yè)能力——這是語文教師的“知性”。詩意語文教師的“知性”主要體現(xiàn)在以下幾個方面:第一,語文教師要有完善的課程理念。課程理念是隨著時代的`發(fā)展與社會的進步不斷地更新與變化的,語文教師這個職業(yè),是一定要“教到老,學到老”的,只有不斷地學習,才能擁有教學的活力和魅力;只有不斷地完善自我,才能永葆教學的青春與活力。第二,語文教師要有扎實的基本功。隨著現(xiàn)代科技地發(fā)展與進步,對于教師的基本功已不僅僅局限于傳統(tǒng)教學中的“三字一話”,作為新時代的教師,還應該掌握必要的現(xiàn)代化教育教學手段與技能,以輔助教育教學工作,使課堂教學趨于多樣化,更好地適應時代的需要。第三,語文教師要有豐富的知識儲備。由于語文學科的基礎性和多元化,語文教師雖不能說要通曉天下事,但最起碼的文學素養(yǎng)、科學知識、史政、哲學、自然地理常識是應當具備的。在語文教材中有不少的課文涉及到科學、史政、哲學、自然地理等方面的知識,作為一位語文教師,如果沒有相關知識,又如何能上好這些課文呢?常言道:“欲施人于一瓢水,自己應有長流水。”由此可見,一名詩意的語文教師應該具備豐富的文化內(nèi)涵。
再次,詩意的語文教師也應該具備高超的教學技藝。語文教學本身是一門藝術,是技能與智慧的完美結合。教學藝術包括處理教材、教學目標、課堂設計、教學方法、教學過程、處理問題等的藝術,以及語言、板書、操作和教師的教態(tài)、語言、動作、行為、心理、情緒等的調(diào)控藝術。既然是藝術就不是大眾化的,突出的是個性與創(chuàng)新。藝術是不斷變化與創(chuàng)新的,一種方法、藝術再好,但反復的運用,學生沒有了新鮮的感覺,反而會影響教學效果。要建立一個充滿生機與樂趣的課堂,教師就要有好“點子”,這“點子”就是藝術。同樣是組織教學活動,有的教師是簡單照搬,甚至是反復操作一個模式。而有的教師總能創(chuàng)設出富有個性組織形式。每一位語文教師從學生的興趣和認知出發(fā),因材施教,不斷地變化和創(chuàng)新自己的教學藝術。不能人云亦云,一味地效仿,還應根據(jù)本班學生的特點采用體現(xiàn)自己個性的教法,讓課堂充滿詩意。所以說,教學技藝智慧與技能的結晶。
最后,詩意的語文教師應當是極富激情的。一堂詩意的語文課應當是激情四溢的。“以情悟情,以情動情,以情生情!币粋語文教師上課用語平淡、面無表情、心靜如水,沒有任何一個富有深意的肢體語言,又如何能讓學生的心靈產(chǎn)生共鳴?又如何能把文中所表達的思想感情淋漓盡致地傳遞給學生,使他們的內(nèi)心泛起陣陣漣漪,悟出文章作者的用意呢?更不用說能提高其精神境界,蕩滌其心靈了。一個語文教師應當是充滿激情的,只有他全身心地投入到課堂當中,運用飽含深情的話語、豐富的肢體語言來感染學生,才能以情悟情,以情動情,讓學生融入到課堂當中,與作者產(chǎn)生共鳴,自然就能體會到文章中所表達的思想感情了,同時也讓學生盡情享受著學習語文的樂趣,領略祖國語言文字的奧妙。
總之,語文課堂因詩意而變得浪漫,學生的思想也因浪漫而得以自由馳騁。沒有詩意的語文課堂是呆滯的,是死板的,是做作的。只有飄逸著詩意的語文課堂,才是真正的返樸歸真,才能讓人如癡如醉、如沐春風。上一節(jié)語文課容易,上一節(jié)詩意的語文課不易;當一個語文教師容易,做一個詩意的語文教師不容易。詩意的語文課,如高山流水,春雨纏綿;詩意的語文課,情景交融,自然流放;詩意的語文課,師生融洽,興趣盎然。詩意的語文教師,充滿著自信與關愛;詩意的語文教師,才華橫溢、運籌帷幄;詩意的語文教師,語言優(yōu)美、風趣幽默。讓我們都努力爭當一名詩意的語文教師吧,用我們的愛心和智慧去點燃詩意的語文課!
語文教師讀書心得 篇2
科學家們認為,成功是一種與生俱來的品質(zhì),而決定一個人能否獲得成功,智商卻并非主要因素,在成功者具有的特殊品質(zhì)中,良好的習慣與健康的人格起著決定性的作用。
“師者,所以傳道,授業(yè),解惑也。”韓愈給老師下的定義,于今已不大適宜,卻指出了為人師長的基本任務,我們不僅要傳授知識,還要教學生做人的道理,即要重視對學生的人文關懷,培養(yǎng)學生的健康人格。
《語文新課程標準》指出:“語文課程性質(zhì)的核心是工具性與人文性的統(tǒng)一”;“欣賞文學作品,能有自己的情感體驗,初步領悟作品的內(nèi)涵,從中獲得對自然、社會、人生的有益啟示;品味作品中富有表現(xiàn)力的語言,提高自己的欣賞品位和審美情趣”;“在閱讀中能初步理角鑒賞文學作品,受到高尚情操的熏陶,發(fā)展個性,豐富自己的精神世界”……
當然,工具性是語文課程的基礎,是根本,失去了工具性,人文性就沒有了依托,但是,人文性更是語文課程的靈魂,失去了人文性,工具性也就失去了意義。一直以來,我們只注意到在語言技藝的層面上發(fā)揮學生們的積極性,把語文學習孤立地理解為識記、理解、分析、綜合運用等,卻往往忽略了語言藝術中的思想意蘊,忽視了語文教學中的人文關懷,而語文教學中的人文關懷,則具體體現(xiàn)于對學生健康人格的培養(yǎng)。
那么,在我們的語文教學過程中,究竟應培養(yǎng)學生們哪些健康的人格呢?根據(jù)美國社會學家亞歷史斯.美克爾斯提出的現(xiàn)代人的基本特征及曾欣然教授對社會主義新人本質(zhì)特征的理解,我認為培養(yǎng)學生的健康人格,關鍵在于培養(yǎng)“四心”,即:愛心、誠心、自信心和責任心,F(xiàn)謹以初中語文教學為例,談談我對語文教學中人格培養(yǎng)的.體會。
一、在語文教學中滲透愛心教育;
擁有一顆愛心,是做人的基礎。培養(yǎng)學生的愛心,首先是培養(yǎng)他們的孝心,沒有孝心,就沒有愛心。子曰:“孝弟也者,其為仁之本歟?”“弟子入則孝,出則弟,謹而信,泛愛眾,而親仁,行余余力,則以學文!(《論語》)可見,一個孩子如果連生他養(yǎng)他的父母都不孝敬,又怎么去愛他人呢?《三字經(jīng)》中說:“養(yǎng)不敦,父之過,教不嚴,師之惰。”孩子缺乏孝心,關鍵是并未體驗到更未理解到父母的艱辛,我們沒有喚醒他們沉睡的孝心。
因此,我們要在教育教學過程中,加強學生的愛心教育,讓他們從孝敬父母開始,感受愛,學會愛,做到“已所不欲,勿施于人”,“人人為我,我為人人!
現(xiàn)行的初中語文教材中,可以滲透愛心教育的篇目是非常多的:《金色花》《紙船寄母親》《背影》等文章,可以讓學生們體驗并理解對父母的愛;《阿長與〈山海經(jīng)〉》《老王》等文章,可以教學生們用善良去體察善良,用愛心去換取愛心;《黃河頌》《最后一課》《木蘭詩》等文章,可以讓學生們感受到強烈的愛國情懷;《春》《濟南的冬天》《珍珠鳥》《敬畏自然》等文章,可以激發(fā)學生們熱愛大自然,保護環(huán)境的高尚情操……
二、在語文教學中滲透誠心教育;
誠信,是立身之本,是全部道德的基礎!把员刂倚,非法言不道。”(清·陳瑚)有人統(tǒng)計,一部《論語》,“信”一共出現(xiàn)了三十八次,可見,誠信于做人之要義。
“人之初,性本善。”隨著孩子年齡的增長,因各種因素的影響,他們童年時的誠實守信會受到嚴重的挑戰(zhàn)。有人分析:兒童說謊的一個重要原因就是成年人的不良影響,或讓孩子說真話而受懲罰,或自己就常常說謊……
因此,在我們的語文教學活動中,首先要以身作則,“言必信,信必果”,讓孩子意識到,謊言才是災禍的導火索。只有讓說真話的孩子受到鼓勵,而讓說假話的孩子受到懲罰,并持之以恒,才會讓孩子逐步養(yǎng)成誠信的好習慣。
余秋雨先生的《信客》一文中,以誠信為準則的信客,以服務大眾為已任,歷盡辛苦,受人誤解甚至蒙受冤屈,卻依然能夠寬容和體諒別人,不就是一個很好的誠信楷模么?
三、在語文教學中培養(yǎng)學生們的自信心;
自信心對孩子的發(fā)展起著決定作用,自信導致成功,自卑導致失敗。
當前的孩子,自信心是顯然不夠的。由于長期受到優(yōu)越環(huán)境的影響,他們害怕挫折,自我壓抑,敏感,孤僻,有的甚至因為一次考試成績不理想或老師的一句批評就走上了不歸路!“偉人之所以偉大,只是因為你跪著。站起來吧!”(但丁)我們千萬不可忽略,要喚醒學生們心中的巨人——自信心。
“故遇笨拙執(zhí)拗之弟子,必多方以誘之,既得其機之所在,即從此鼓舞之,蔑不歡欣,而惟命是從矣。若曰以夏楚為事,則其弟因苦,其師庸樂乎?”(王筠)成功的經(jīng)驗是建立自信心的基礎,在經(jīng)常的挫折和失敗的影響下,人就會懷疑自己的能力而形成自卑心理。我們可以利用《在山的那一邊》《走一步,再走一步》《紫藤蘿瀑布》等課文教學生們正確面對生活中的困難和挫折,我們應多讓學生們體驗成功,對他們的一些小過錯,切忌動輒發(fā)怒,挖苦,諷刺甚至體罰,而對他們的每一點進步,則應多鼓勵,贊美,讓他們在日進月漸中,能有自得之樂,即使愚鈍,也不至于沮喪無為,讓他們意識到“尺有所短”,但“寸有所長”,增強自信心,做到競爭失利不灰心,競爭取勝不滿足,不怕失敗,屢敗屢戰(zhàn)!
四、在語文教學中培養(yǎng)學生們的責任心;
責任心,是社會主義新人的主要標志之一。沒有責任心的孩子,永遠也長不大,F(xiàn)代社會,人們相互依賴的程度越來越高,分工越來越細,分工越細越需要責任心。
學生們隨著年齡增長,獨立意識逐漸增強,而另一方面,又往往離不開對老師及家長的依賴性,這就需要培養(yǎng)他們的責任心,形成他們的獨立發(fā)展,自我教育,自我服務的意識。
在我們的語文教學活動中,應有的放矢地培養(yǎng)學生們負責任的習慣:自己的事情自己做,經(jīng)常反省自身的言行,正確面對自己的過失,勇于承擔責任,在家庭和學校中承擔具體責任,自我服務,服務他人,有社會責任感等。我們有的師長要么認為孩子“還小,還不懂事”,不給孩子鍛煉機會,縱容其過錯行為,要么對孩子的過失大聲訓斥,甚至夸大其辭的恐嚇,都不利于培養(yǎng)孩子的責任心。
當然,作為語文教師,要重視語文教學中的人文關懷,要培養(yǎng)學生健康的人格,使之擁有“四心”,首先得學高為師,行高為范,為人師表,為人典范。子曰:“其身正,不令而行,其身不正,雖令不從!蔽覀兪欠褡龅健拔崛杖∥嵘怼绷四?我們熱愛工作,熱愛學生了嗎?我們在教育教學活動中有過言而無信嗎?我們做錯了事,傷害了學生時真誠地道過歉嗎?顯然,如若不能正確的為人,亦便不能很好的為師。
語文教師讀書心得 篇3
《致語文教師》讀書心得余映潮老師《致語文教師》一書的序言開頭是一句希望之語,即“我希望每位語文教師在生活中、工作中都充滿智慧”。一句親切的叮囑,讓人心頭一熱。當我們談論教師這一職業(yè),或談論教育事業(yè)的時候,首先要關注這一個個“人”生活中的“人”。他的性格、愛好、情趣、志向和平常的心態(tài)等等,都需要互相的關注、關心、理解、幫助。教育教學是一份充滿“愛”的工作。試想,普通老師生活缺乏穩(wěn)定,對自對人對社會的心態(tài)調(diào)整不好,能期待他們平靜而清醒地走進教室嗎?教育是“育人”的事業(yè),“育人”首先要“育師”、“育己”,然后才能“育學生”!耙涣鞯慕處煛辈拍苡觥耙涣鞯膶W生”。由此,無論是從學校、還是社會和國家層面看,教師是第位的,有全社會敬重的第一位的生活,有充滿智慧和激情的第一位的工作。
教師的成長,生活和工作是分不開的,生活中樂觀、有情趣、自我認同感強的老師,在學校里肯定自信、積極,有個人魅力。同樣,許多工作優(yōu)秀的教師,他們對生活現(xiàn)狀的理解和對未來的追求充滿幸福感。所以,許多名家、大家優(yōu)秀的表現(xiàn)和出色的成績,除了用專業(yè)理念技術去解讀外,還可從其生活中的個人性格、品質(zhì)和精神上去理解。
看余老師的《致語文老師》一書,其長者、智者的風范令人敬仰。余老聊的是教學,也是個人迎難而上的成長修煉,這修煉的過程,有堅定的目標,有系統(tǒng)的規(guī)劃,有艱苦的執(zhí)著,有挑戰(zhàn)的智慧,有說不盡的苦樂滋味,有沉甸甸的收獲。其修煉的智慧之語,既可心引領我們認真地工作,也可以啟發(fā)我們用心地去生活。我們無論是自愿,還是巧合從事了教師這個職業(yè),注定了此生與他人有些不同。除去虛幻神奇的道德評價,因為職業(yè)的特點,我們的生命歷程真的有些特別我們需要(應該)掌握更多的文化,我們有機會站在人類思想的前沿,這是我們有時清高的原因;我們肩負著文化傳承和思想播種的責任,我們的工作與其說是教育教會學生,不如說是熏陶和潛移默化地影響著學生的現(xiàn)在和未來,往大了說,我們的事業(yè)真的'能改變命運和世界;我們的工作對象是有豐富思想和鮮活情感的學生,我們每天的工作少有重復,我們每個教育教學的細節(jié)需要更多的創(chuàng)造性和人文個性,我們每天都新奇有趣的挑戰(zhàn);我們此生真的要“活到老學到老”,需要吐故納新,才能與時俱進,很少有職業(yè)像我們這樣需要終生修煉和成長。凡職業(yè),都需要為了生活,從事教師職業(yè)也需要“養(yǎng)家糊口”,這點標準不爭議不斷;凡職業(yè),都需要有敬業(yè)的精神,都可以經(jīng)營成事業(yè),“三百六十行,行行出狀元”,說的是不論哪行,都能用心做到極致。從古至今,“狀元”總是風毛麟角,可不甘平庸,追求卓越的想法每個人都會有的,為難的是,成功需要面臨各種挑戰(zhàn),不是每個人都能勇敢地、努力地堅持下去。所以,余老在序言中對年輕教師(在余老面前,凡站在講臺上的先生們,都是年輕的)諄諄告誡:“我視成長智慧為第一!薄拔艺湟曉谑聵I(yè)奮斗中對生命的歷練!薄俺弥贻p多做事!辈荒苁ァ白非蟮挠職狻保氨3肿非笕松繕说某志眯院腿棠托浴,“讓自己具備走向成功的不可或缺的堅強意志”。要承受“刻骨銘心咬牙堅持的歷練”,要有“板凳要坐十年冷的精神”。要能“苦做”,“成功的機會在八小時之外”;還要“巧做”,成功講究方法,能讓我們更早、更多地品味畬斗的快樂滋味。要“永遠相信“積累”的力量”,“學會摘抄、摘錄、摘記”并“分類研究”,“越是有豐富的積累,越是容易看到事物的空白,越是容易觸發(fā)靈感和把握成功的機會”。注重學習積累的人,會擁有“很高的洞察力”。“中學語文教育教學研究中還有無數(shù)個空白無人問津或者涉之不深,任何時候進入這種研究都不能稱之為“遲”。所謂“專家”,“是那些幾十年堅持不解的人!薄靶撵o”,是一種情緒和心態(tài)狀態(tài),“專心致志,這其實是非常高妙的思想方法”。
做教育教學研究,沒想像的那么深奧可怕,其實就是“比別人花費更多的時間與精力來做好同一件事"”,并“能夠在細節(jié)上做出深度的”。那些所謂的大家、名家、行家,都是這樣起步的。教育教學需要“創(chuàng)新”,什么是“創(chuàng)新”?“主要在四個字上下功夫:角度,難度。‘角度’好加上‘難度’大,就是高層次技能,就是創(chuàng)新!弊x著余先生的“修身警言”和“思想火花”,覺得“高山仰止”,讓人心虛和畏懼。這那是一般的人能做到的呀?那么,余老幾十年如一日的歷練成就和肺腑之言與我們有何現(xiàn)實的意義呢。作為教師,每個人的學識基礎有不等,天賦條件也不ー,外在環(huán)境機遇也不同,誰能說這些區(qū)別是無法改嗎?我們學習余老,期望個個成為余老那樣級別的人,那是不自量力。余老對我們一線廣大普通教師最大的啟發(fā)是,堅持做事業(yè)的規(guī)劃,珍惜時間,堅持用巧妙的方法去踐行,用心把教學工作中小事做到精致,做得有意思。
人們常說“心有多大,舞臺就有多大”,可生活中具備野心且能成大事的人畢竟少數(shù)。我們更多的普通人其實是“舞臺有多大,心就有多大”個教師,三尺講臺,一本教材,幾十個學生,這是我們世界,很小。我們其實不需要大抱負,只要能腳踏實地,在教室里,在學生心里,把每件小小的事做精致,做的有意思,我們就會漸行漸遠,越攀越高。眼界和心界是低頭看腳下,一步步走出來的,不是仰頭遠望出來的。堅持做精致的小事,這就是余老“靜下心來”的修煉之道呀。思慮至此,便不再對余老“敬而遠之”了。
語文教師讀書心得 篇4
最近我讀了《影響教師一生的100個好習慣》一書,每一天能抽一點時間去讀,從書中了解到習慣對人的發(fā)展很重要,好習慣受益終生,決定一生的命運。從書里也能夠看到好的教育習慣能有效地促成教師的專業(yè)成長,也是優(yōu)秀教師成功的基石,影響著教師一生的教育生涯。
常說“一種性格關系到一個人的命運”,好習慣能使人一生受益。我們教師一向在強調(diào)要培養(yǎng)學生良好的習慣,作為一名教師在教育中也要構成良好的教育習慣。我作為一名班主任及語文教師,除了教學還要育人!皩W高為師,身正為范”。
反思自我的教育行為,我們要求學生按時完成作業(yè)的同時自我是不是每次都不拖堂;我們要求學生團結友愛的同時自我是不是對每個學生都公正;我們要求學生見到教師主動問好的.同時自我又是不是能主動問候學生我作為一名教師,往往很多方面都處理的不夠好:當學生犯“錯誤”時,往往習慣于把學生叫到辦公室談話或直接找學生家長;當學生的試卷上出錯時,習慣于要求學生將錯題訂正并再做幾遍;當拿到一本新教材時習慣于找課文中的知識點并照搬“教參”;在課堂教學中,習慣于僅僅關注結果而不注重過程,習慣于僅僅布置書面作業(yè)
自我的習慣到底好不好,需要改變的首先是自我。要想做到書中所述,是要持之以恒,從小事做起,從習慣養(yǎng)起。習慣不是一時養(yǎng)成的,更不是一時能夠改變的,習慣是在習慣中養(yǎng)成的。而我,會以此書做為我的一本教學上的工具書,以此書來提高自我,激勵自我,超越自我,并由此獲得最大的歡樂。
語文教師讀書心得 篇5
讀書心得體會是指我們讀書后所想記錄下來,吸收文章有益的部分,反思總結得出來的感想。
作為教師,從書本中獲取知識顯得尤其重要。人類創(chuàng)造的知識財富,如同浩瀚的海洋,博大精深。我們需要加強各方面的修養(yǎng)來提高自己,理應多讀書,用書來凈化心靈,用書中的知識充實自己。在這短暫的一個學期里,我讀到了平時沒看過的書。讀書成了我日常生活的一部分。在這一個學期里,我感覺收獲頗豐。以下就是我這一學期來讀書的心得。
常言道:"茶亦醉人何必酒,書能香我不需花。"我們渴望讀書,渴望獲得知識。為了使讀書達到更好的效果,我除了善于動腦,找到所讀文章的"眼睛",心領神會之外,還寫讀書筆記和讀后感。當然讀書要有好的效果,思考是最重要的,但是正如俗話所說:"好記性不如爛筆頭",把思考的結果整理出來,寫成筆記和感想,既有助于思考,也可以幫助我們記憶思考的結果,便于日后比較、綜合、分析。如果所讀的書是自己的書,我還在書的空白處寫下自己看法、疑問、評論等,或做一些記號。它會加強我們對文章的理解、記憶,作文時如果要參考、模仿渡過的文章,有沒有做過評注的,效果大不一樣。
常聽學生家長說“我家的孩子只聽老師的,老師的話簡直比圣旨還靈,回到家里就誰的話都不聽了!痹谘凶x中,我想到了學生的向師性,這是一種純潔的美好的心理品質(zhì),我們當教師的要好好地利用和開發(fā)。在教學中,我有意或無意中出了這個那個錯,學生都會及時地為我指出,這樣不僅師生之間的關系逐漸融洽,班級氣氛也極為活躍。
讀書讓我更深刻得體會了教育的民主,在學生眼里,教師能夠與他們平起平坐,他們的心理也就獲得了一種平衡,這樣的教師最能受到學生的'敬重。學生樂意與我走近,常把心里話告訴我,向我訴說煩惱,向我傾訴困難,我因此常和學生交流,這不能不說是一筆最寶貴的財富。回想每一次學生在向我表達著他們對我的感激和敬意是,我的心情都莫名的激動,我總是深深的感受到了自身的一種最崇高的價值。毫不避諱地說,這種崇高,正是我在讀書工程中所獲得的最大的收獲,是我不斷學習、不斷完善的具體表現(xiàn)。
更深的體會是教師的成功,來自學生。要當一名優(yōu)秀的教師,首先就認識教師是什么?要教好自己的學生,首先必須認識學生是什么?答案是顯然的:教師是人,學生也是人。如何做人?其實這不只是學生應該學會的,更應該是我們教師要學會的!從眾多的教育家的言行中我們不難發(fā)現(xiàn)做人貴在“求真”。只有“真”才是美,只有“真”才會善。我的這種感受是在學習過程中的積累,一直以來,我就以教育家的成功經(jīng)驗為借鑒,堅持以“認真負責”處世,以“嚴于律己,寬于待人”為原則,我覺得,作為一位教師,必須做到:精讀細講,教學相長。
話又說回來,常言道:書到用時方恨少,事非經(jīng)過不知難。有人說,教給學生一杯水,教師應該有一桶水。這話固然有道理,但一桶水如不再添,也有用盡的時候。我以為,教師不僅要有一桶水,而且要有"自來水"、"長流水"。"問渠哪得清如許,為有源頭活水來","是固教然后知困,學然后知不足也"。因此,在學習中,書本是無言的老師,讀書是我學習中最大的樂趣。學習型社會為全體社會成員提供了充裕的學習資源。學習化社會中的個體學習,猶如一個人走進了自助餐廳,你想吃什么,完全請便。個體完全可以針對自身的切實需求,選擇和決定學習什么、怎樣學習、學習的進度等等。
簡言之,同時結合自己的教育教學實際,我覺得做一名優(yōu)秀的教師其實不是一件簡單的事,但也并不是如“蜀道之難”。只要我們不斷的加強理論學習,不斷積累經(jīng)驗,長期地保持一顆好奇心,想一想今天學生又將演出一幕怎樣的好戲?我今天又將看到孩子們的什么新花樣?我自己又該為他們做些什么事?處處為孩子們著想,在為學生做些你力所能及的事時,你也必然有進步。
語文教師讀書心得 篇6
伴隨著新課程改革,各種新的理念、方法成為教師的追求。在追逐的過程中很多人覺得有“亂花漸欲迷人眼”的感覺,甚至有人感嘆“語文教學像霧、像雨、又像風!睉獙ΨN。種困惑和疑問,作為一名一線的語文教師,伴隨對新課標的深入解讀。我覺得上簡單的語文課是正確的選擇。
一、簡單明確的教學目標
教師在實施教學任務前必須有目標意識,目標就是要求,目標就是方向。所以,教學目標要簡明。在一堂語文課上我究竟要讓學生獲得什么知識、提高什么本事、關注什么情感體驗,教學目標中要明確體現(xiàn)。充分發(fā)揮目標在教學中的導向、調(diào)控、檢測的`功能,讓目標貫穿于教學的全過程。
二、簡潔明了的課堂教學
“語文課堂要有一條線而不是一大片”。誠然語文教學聽、說、讀、寫,字、詞、句、篇,積累運用千頭萬緒,“工具性”與“人文性”爭論不休。但扎扎實實的語文課堂就如同張慶教師講的“讀讀寫寫,寫寫讀讀”。落實在教學設計上就是一個實字,讓語文課上講語文的東西,不要出現(xiàn)關于語文和非語文的東西。
三、簡約明晰的評價
教學評價是教學的重要環(huán)節(jié)。新課程改革要求評價的方式多樣,構成性評價和終結評價結合,在語文教學中認識到教學評價不是一個純技術性的問題是對被評價對象的價值或特點做出確定。應當有一個教學目標相對應的評價。
語文教學方法多樣,形式各異。不管用什么樣的方法,不能脫離語文教學的基本規(guī)律,語文應當姓“語”。在簡單中看到復雜,于平淡中體現(xiàn)神奇。
語文教師讀書心得 篇7
想想自己畢業(yè)快三年了,作為一名師范類的中文系畢業(yè)生,自然而然的走上了中學語文教師的崗位。很慶幸自己還生活在校園中,這樣感覺自己還能經(jīng)常和書本打交道。因為,讀書是我生活中不可缺少的部分。我愛書,也愛讀書!
書,都彌漫著香氣。讀書不僅僅僅是一種需要,更是一種性情的愉悅。它如同春日扁舟里的放歌,夏日荷塘中的嬉戲,秋日田野里的散步,隆冬爐火旁的傾談,它是心緒的慰藉,是靈魂的依傍。讀書,能夠慰藉心靈,讓寂寞封存在書香中;讀書,能夠洗滌心靈,讓高尚的人格在書中升華;讀書,能夠播撒期望的種子。讓生命結出豐碩的果實;讀書,能夠插上騰飛的翅膀,讓生命自由飛翔!
讀小說,在經(jīng)典里感受豪氣與浪漫;讀散文,在優(yōu)美里感受平實與真情;讀雜文,在議論中感悟哲理與生活;讀雜志,在故事里愉悅身心,陶冶性情。喜歡在清晨讀詩歌,在膾炙人口中感受音樂美與結構美。孟郊的“慈母手中線,游子身上衣”讓我感受到親情的真摯;劉蘭芝的“君當作磐石,妾當作蒲葦,蒲葦紉如絲,磐石無轉移”,讓我感動于感情的堅強與力量。徐志摩的“在康橋的柔波里我甘心做一條水草”讓我想到以前離開的母校。海子的《面朝大海,春暖花開》讓我們感悟到生命與理想的碰撞、在詩歌中沉醉。
風清云淡的日子,獨自倚在窗前,看花開花落,賞云卷云舒。低頭一回眸,桌上的書,窗前的`樹,樹葉上躍動的陽光,一齊憩息在心靈中。驀然回首,生活中也有很多無形的書,伴我們成長。母愛是一部書,是世間最美麗的一部書,我們的一生都沉浸在她的潤澤呵護中,父親是一部書,一本厚重的書,我們要用一生去讀懂它,讀懂那如山的父愛。朋友是一部書,一部精致的書,共同記錄下了友誼點滴。家鄉(xiāng)是一本純樸的書,卻又是根入心底的書,“落葉歸根”是對家鄉(xiāng)的眷戀,“家鄉(xiāng)魂”又是對家鄉(xiāng)的熱愛,讀懂這部書時,我們也明白了“一方水土一方情,月是故鄉(xiāng)明”的真諦。
夜半,回味形形色色有形的書和無形的書,讓夢境也豐富多彩,真是“夜半有夢書當枕”啊。有書香的地方就有美麗,心靈也會在書中憩息。很多時候我們不明白怎樣來詮釋生活,但在書里卻能夠發(fā)現(xiàn)生活的真諦。
我認為,作為教書育人的教師,讀書,還有更深層的好處。讀書就是一種學習。學校是學習知識的地方,學習氛圍必定是十分濃厚的,教師必須是帶頭讀書學習的,這本身就是對學生的一種言傳身教。愛讀書、有學養(yǎng)的教師,往往都是學生心目中的偶像,教師的一舉一動,都會讓學生刻意揣摩效仿,有很多學生就是在老師的熏染下愛上讀書的。很難想象,一個不喜歡讀書學習的教師,能培養(yǎng)出愛讀書學習的學生。
讀書能提升教師心靈修養(yǎng)。讀書不僅僅能增長知識,開闊視野,還能滋養(yǎng)我們的人生底氣。教師是社會上最大的一個知識分子群體,雖然待遇較差,地位一般,但是社會看教師的眼光卻很高。人們往往把教師看作是有學識、有文化、有修養(yǎng)的人,無論說話做事,都得高標準,嚴要求,不能跟社會上的人一樣。一個有讀書習慣的教師,經(jīng)過書籍日積月累的浸潤,氣質(zhì)就會逐漸變得高貴而不媚俗,性情逐漸變得細膩而平靜,內(nèi)心逐漸變得博愛而不自私,一句話,讀書能夠使教師的靈魂變得高尚而偉大起來,這樣的教師,自然就會贏得別人的尊重。
讀書能讓教師博學多才,悟性提高。新課程改革,對教師駕馭課堂的潛力提出了更高的要求,教師教學不能再跟以前那樣照本宣科,一味地講解教材,而是要師生互動,要聯(lián)系實際生發(fā),擴展。這就要求教師不僅僅要有豐富的知識貯備,更要有很好的悟性,這天的讀書體驗就是明天的課堂實踐。只有教師書讀多了,知識面廣了,領悟潛力強了,在課堂上才會如魚得水,游刃有余,課堂才能高潮迭起,精彩紛呈。這樣,學生就會在享受中快樂學習,教師就會在享受中簡單施教。
讀書能讓人持續(xù)平淡的心境。有人把讀書比做精神的呼吸,此話的確有道理。工作累了,讀上一段,在浮躁的現(xiàn)實中尋得一份寧靜平淡,這種感覺是做其它任何事情都難比擬的。當你對一本書、一篇文章,甚至一句話產(chǎn)生深深共鳴的時候,你會覺得讀書竟有如此的魅力,竟是如此地陶冶人的性情,凈化人的心靈。心浮氣躁、雞腸狗肚、名利熏心的人是干不好教育工作的,但是,如果讀書不斷,不良的思想氣質(zhì)是能夠改變的。
讀書的好處當然很多,我個人認為,對教師而言,還是就應有所選取的。除了就應讀一些文學方面的名著外,更就應多讀一些專業(yè)方面的書籍。文學書籍要讀名家名著,經(jīng)典名著經(jīng)歷了歲月的淘洗而流傳至今,凝聚了人類思想文化的精華,讀來能夠陶冶思想情操,給人以更深的啟迪。專業(yè)方面要有所提升,首先要走近大師,讀陶行知、葉圣陶、蘇霍姆林斯基、杜威等中外教育名家的教育理論著作;其次要熟悉當下一些實力派教育專家,如李希貴、張文質(zhì)、魏書生、于漪、朱永新、肖川等人的著述;再次要學習教學名師的課堂教學藝術,如李鎮(zhèn)西、竇桂梅等人的教學隨想。當然,讀書是教師的個人行為,應根據(jù)個人的愛好和個性有選取地閱讀。相信,讀名家的書,肯定會受益匪淺。
古代的那些文人墨客,都有一個相同的愛好讀書。書是人類進步的階梯。讀書是每個人都做過的事情,有許多人愛書如寶,手不釋卷,因為一本好書能夠影響一個人的一生。
真的期望我們的老師都能喜歡讀書,讓讀書來提升我們的品質(zhì),促進我們成長。
語文教師讀書心得 篇8
讀了葉瀾教授所寫的《讓課堂煥發(fā)出生命活力》這篇文章,掩卷沉思,深有感慨。要讓課堂煥發(fā)出生命的活力,首先,我們要從書本中解放出來。正如葉瀾教授所說的:樹立課堂教學應為師生共同參與、相互作用、創(chuàng)造性地實現(xiàn)教學目標過程的新觀念。葉瀾教授這話說得真好!我想,隨著社會的提高,僅有創(chuàng)造性地教學才會使課堂煥發(fā)出勃勃生機,學生才能獲得多方面的發(fā)展,我們才能使學生真正喜歡上課堂,真正做到樂學、善學!
記得一次口語交際課,我走進教室跟孩子們說:“同學們,這節(jié)課我們一齊到里野里去玩一玩!睂W生們一齊歡呼起來。于是,我們排好隊走出了校門,一邊走我就一邊指著路旁的樹說:“這些樹過了一個寒冷的冬天,此刻有什么變化嗎?”孩子們七嘴八舌地說開了,“教師,我看見樹上長出了嫩嫩的小芽!薄拔铱匆姌渲ι祥L出了幾片尖尖的綠葉。”“我看見!敝笪覀儊淼禁溙镞吷,有的孩子就嚷起來了,“快來看,小草從土里鉆出來了!”“教師,那一片金黃金黃的油菜花真美呀!”有些女同學張開雙臂自我陶醉地仰望著天空自由地旋轉著,時而大聲地叫著“燕子、燕子飛來了!”時而跑著追逐花蝴蝶,這一堂課我沒有組織回教室,而是就地坐了下來,開始回到這節(jié)課的主題《找春天》。出乎我意料之外,大家都爭著搶著說,連平時最不喜歡說的孩子此時也說了一兩句。從這個活動中能夠看出,口語交際的資料源于生活,貼近學生生活,在這種真實具體的情境里,學生不但樂于表達,勇于表達,并且句句是發(fā)自內(nèi)心的感受,有益于加快提高口語交際本事,在平時的學生生活中,教師要做個有心人,及時發(fā)現(xiàn)和捕捉訓練點,抓住時機讓學生展開心與心的交流,這樣既可讓學生得到切實的口語交際本事的培養(yǎng),又使我們的語文課堂煥發(fā)出了生命的活力。
夢想的.課堂應是師生互動、心靈對話的舞臺,應是師生舒展靈性的空間,應是師生共同創(chuàng)造奇跡、探索世界的窗口。在新課程背景下,教師需要樹立這樣一個理念:那就是課堂是動的、是活的、是情景化的、是富有個性的;課堂教學過程是師生為實現(xiàn)教學任務和目的,圍繞教學資料,共同參與,經(jīng)過對話、溝通和合作活動,產(chǎn)生交互影響,以動態(tài)生成的方式推進教學活動的過程。
語文教師讀書心得 篇9
寒假走進蘇霍姆林斯基,使我反思語文教師的素養(yǎng)。
歲月悠悠,滄海桑田。踏過教學的腳印,回眸,卻發(fā)現(xiàn),當一切的西方“后現(xiàn)代”改革渲染我們的課堂時,驀然,教師的專業(yè)素養(yǎng)卻成了我們面對的高山。
對于語文老師而言,專業(yè)素養(yǎng)意味著什么呢?
我以為,語文教師應當成為“語文的化身”。這里的“語文”應是“用語文的方式教語文”。語文的方式,不僅僅指語文課區(qū)別于其他學科的教學方式,更是指用語文的方式來思考、來感悟、來表達,敘事、隱喻、抒情、對話,乃至一聲問候、一句評價。那課堂上的分分秒秒,語文老師不僅僅屬于自己,他就應當成為語文。是否還可以這樣說,如果以前我們說“我是教語文的”,那么,我們今天應說“我是用語文教人的”。若爬過這座山,達到這境界,語文教師的素養(yǎng)必須提高。
有人這樣評價我們語文教師:視野不寬——知識貧乏,學識單薄、干癟,以本為本,拘泥教材,搬教參,對答案,不善舉例和比喻,不善聯(lián)系和聯(lián)想,不能對課文知識進行有效擴展和深化,教不活,化不開;底蘊不厚——缺乏見解力和創(chuàng)造性,智慧疲軟,人云亦云,教學沒有深度和厚度;修養(yǎng)不足——育人乏術,責任心似乎挺強,藝術性卻很差,貌似很優(yōu)秀,其實問題多多,自我感覺良好,反思能力低下;情趣不多——教學生活乏味,類似套中人,心靈缺乏陽光,難與學生交往溝通。
君不見,語文教學的原點不在上課的老師形象怎樣的迷人、課件怎樣的精彩,甚至也不完全靠教案的設計多么精彩、教學布局怎樣的巧妙,以上這些都可以靠外在的人力、物力輔助加以彌補。然而,衡量一堂課的好壞,依我看,重要的有兩點,一是學科本位的`價值獲得,二是教育學的含量。這兩者恰恰要靠教師的學科專業(yè)水準和教育教學能力來引導幫助學生完成,而前者卻是前提。
在清華附小,對于語文教師的專業(yè)素養(yǎng),我簡單地概括為兩句話:第一、解讀教材的功夫,第二、課堂教學的功夫。然而如何培養(yǎng)這素養(yǎng),讓教師所受的專業(yè)教育和積累下來的專業(yè)經(jīng)驗,溶于教師課堂上的言談舉止之間,成為教育的機智和情懷,為學生的成長引路、照明,成為能夠在如此紛繁復雜的世界中能夠吸引學生熱愛語文的強有力的磁場,這或許值得每一位語文教師深思。
于是,每一位立志“用語文教人的”語文教師,是否就應當以一顆為師者應有的良心思考自己的課堂、自己的專業(yè)素養(yǎng)?
專心行走于課堂間——
作為一名語文教師,直接體現(xiàn)自身專業(yè)素養(yǎng)的方式莫過于在課堂上的行走。一名語文老師是否至少應當具備這樣的條件,才能夠有勇氣行走于語文的課堂:一手好字、一副好口才、一篇好文章。這是最基本的要求,也是我從這些年來的成長經(jīng)驗中提煉、總結而成的,在此基礎上,才能談素養(yǎng)的蘊藉和提高。我要求清華附小的語文教師,就從這些最基本的素質(zhì)談起,我們的學生從清華附小畢業(yè)時也努力要做到這幾條。
語文教師讀書心得 篇10
俗話說“一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰”、“知識就是力量”,其實在我的內(nèi)心深處,我一直認為趁著年輕多看些書,多學些知識是永遠不會錯的。一本書刊或雜志,能夠成為讀者的朋友,其實是一件很不容易的事情!缎W語文教師》一直與我相伴了好些年。據(jù)了解,《小學語文教師》已走過20多個風風雨雨,滋潤了無數(shù)語文教師的茁壯成長,也為許許多多的青年語文教師架起了走向成功的橋梁,是培育教師成長的搖籃。
《語文教師》的風格十分樸素平實。務實、樸實、平實是其魅力的源泉。樸素、精致、人文是其獨具的.特點。她的園丁故事動人,教學點評中肯,教案設計新穎,教學隨筆精致。她貼近教改前沿,是小學語文教改的先鋒。
閑來無事時,我喜歡拿一本《小學語文教師》細細品讀,在讀這本書時,經(jīng)常會看到一個人的文章,那就是全國教育系統(tǒng)勞動模范――竇桂梅。她提出的“尊重教材,超越教材;立足課堂,超越課堂;尊重教師,超越教師”。這三個超越的教學思想在小學教育中引起了巨大反響。
竇老師來自東北一個普通的農(nóng)村家庭,中等師范學校畢業(yè),不到30歲就被評為了全國特級模范教師,這里面有多少汗水。曾經(jīng)在網(wǎng)上看到過竇老師講的課,每一次都給人帶來意想不到的驚喜。那她教學的底氣,特別是洋溢在課堂上的新意與靈感。蘇霍姆林斯基曾講過這樣的故事:一位教師的一堂歷史課上得十分精彩,令所有聽課者嘆為觀止。下課后大家請教他有什么良方,那位老師說,我是用我的一生來備這一節(jié)課的。這句話正道出了教師備課的境界。比如她上《秋天的雨》一課,僅一個導入環(huán)節(jié),就讓人聯(lián)想到了,在那楓葉飄落的秋天,一場秋雨沐浴著大地,讓學生們能夠身臨其境著感覺到課本內(nèi)容是那樣的接近。這些除了竇老師課前辛勤的備課外,肯定還有許多平日生活中的備課,比如,讀書、寫作豐富自己的人生經(jīng)驗等等。而竇老師就是這樣,她也是把自己的每一段人生經(jīng)歷,都在為教學做準備。
作為語文教師,我們要有竇老師這種精神,這種永無止境追求教育事業(yè)的精神,這樣我們才能對得起教師――這個百年育人的神圣職業(yè)!
語文教師讀書心得 篇11
寒假走進蘇霍姆林斯基,使我反思語文教師的素養(yǎng)。
歲月悠悠,滄海桑田。踏過教學的腳印,回眸,卻發(fā)現(xiàn),當一切的西方“后現(xiàn)代”改革渲染我們的課堂時,驀然,教師的專業(yè)素養(yǎng)卻成了我們應對的高山。
對于語文老師而言,專業(yè)素養(yǎng)意味著什么呢?
我以為,語文教師應當成為“語文的化身”。那里的“語文”應是“用語文的方式教語文”。語文的方式,不僅僅僅指語文課區(qū)別于其他學科的教學方式,更是指用語文的方式來思考、來感悟、來表達,敘事、隱喻、抒情、對話,乃至一聲問候、一句評價。那課堂上的分分秒秒,語文老師不僅僅僅屬于自己,他就應當成為語文。是否還能夠這樣說,如果以前我們說“我是教語文的”,那么,我們這天應說“我是用語文教人的”。若爬過這座山,到達這境界,語文教師的素養(yǎng)務必提高。
有人這樣評價我們語文教師:視野不寬、知識貧乏,學識單薄、干癟,以本為本,拘泥教材,搬教參,對答案,不善舉例和比喻,不善聯(lián)系和聯(lián)想,不能對課文知識進行有效擴展和深化,教不活,化不開。底蘊不厚、缺乏見解力和創(chuàng)造性,智慧疲軟,人云亦云,教學沒有深度和厚度。修養(yǎng)不足、育人乏術,職責心似乎挺強,藝術性卻很差,貌似很優(yōu)秀,其實問題多多,自我感覺良好,反思潛力低下。情趣不多、教學生活乏味,類似套中人,心靈缺乏陽光,難與學生交往溝通。
君不見,語文教學的原點不在上課的老師形象怎樣的迷人、課件怎樣的精彩,甚至也不完全靠教案的設計多么精彩、教學布局怎樣的巧妙,以上這些都能夠靠外在的人力、物力輔助加以彌補。然而,衡量一堂課的好壞,依我看,重要的有兩點,一是學科本位的價值獲得,二是教育學的含量。這兩者恰恰要靠教師的學科專業(yè)水準和教育教學潛力來引導幫忙學生完成,而前者卻是前提。
在xx,對于語文教師的.專業(yè)素養(yǎng),我簡單地概括為兩句話:第一、解讀教材的功夫,第二、課堂教學的功夫。然而如何培養(yǎng)這素養(yǎng),讓教師所受的專業(yè)教育和積累下來的專業(yè)經(jīng)驗,溶于教師課堂上的言談舉止之間,成為教育的機智和情懷,為學生的成長引路、照明,成為能夠在如此紛繁復雜的世界中能夠吸引學生熱愛語文的強有力的磁場,這或許值得每一位語文教師深思。
于是,每一位立志“用語文教人的”語文教師,是否就應當以一顆為師者應有的良心思考自己的課堂、自己的專業(yè)素養(yǎng)?專心行走于課堂間、
作為一名語文教師,直接體現(xiàn)自身專業(yè)素養(yǎng)的方式莫過于在課堂上的行走。一名語文老師是否至少應當具備這樣的條件,才能夠有勇氣行走于語文的課堂:一手好字、一副好口才、一篇好文章。這是最基本的要求,也是我從這些年來的成長經(jīng)驗中提煉、總結而成的,在此基礎上,才能談素養(yǎng)的蘊藉和提高。我要求xx的語文教師,就從這些最基本的素質(zhì)談起,我們的學生從xx畢業(yè)時也努力要做到這幾條。
語文教師讀書心得 篇12
跟崗培訓期間,宋老師送給我們的書中有一本是《中學語文名師教學藝術》。我如獲至寶。
讀《中學語文名師教學藝術》這本書是讓人愉快的,其中我最受啟發(fā)的是錢夢龍老師的導讀藝術部分,即全書的第一部分。
在理論與實踐上,錢先生都展現(xiàn)出一副 “舉重若輕,行云流水”的姿態(tài),真讓人神往。 錢先生是一個在語文教學上有大抱負的人,經(jīng)過孜孜以求的努力,經(jīng)過寂寞與痛苦,他終于達到了一種高度——“舉重若輕,行云流水”。正如武林高手,輕輕一措手,實已蘊涵深厚內(nèi)力,能將理論與實踐如此出色地結合,確實讓人嘆服。
不同的老師,不同的教育,不同的結果,但對學生的影響都是終生的。一件件事例,一遍遍反思自省,也使我對教師的責任有了更加清醒的認識。語文教師的責任不僅僅是指導學生學好語文,更應該重視對學生心靈上的關懷,對學生個性發(fā)展的關懷,尊重差異,尊重個性,尊重天性,尊重人格,激發(fā)學生的自尊心,激起學生的自信心,激勵學生的上進心,使學生的潛能和個性獲得充分發(fā)展,讓心靈之花充分地綻放。
信息時代高速發(fā)展的今天,知識更新是如此之快,我們教師就應該及時更新觀念,多一些探索,讓教學方法、教學情景適合學生健康成長的需要,滿足學生在原有知識能力上有所提高的需求。教學中,少一點權威,多一分民主;少一點統(tǒng)一,多一分個性。少一分歧視,多一分尊重,讓學生生命更鮮活。生活中,給孩子創(chuàng)造活動空間,讓其擁有奇特的`幻想,多一分主動探索,勇于創(chuàng)新的精神,讓學生主動去迎接挑戰(zhàn)。
作為老師平時要經(jīng)常從自己的教學實踐出發(fā),總結出一些行之有效的方法。當然,要每個同仁都認同你確實也是比較難的,但不管如何,這些都不是問題。真正的問題在于,我們不能搞花架子,弄形式,為改革而改革,今天弄出個什么法,明天發(fā)明個什么模式,這些其實是非?尚Φ模l(fā)生在具有較多知識的語文教師身上更是可笑。可是,我們常常在不自覺中就犯了這樣的毛病,以后應引以為戒。錢先生也一直強調(diào)不要在一些概念上作過多的爭執(zhí),他本人就很不在乎別人在概念上對他的“導讀藝術”的指責,正如他自己說的,能把學生教的聰明了,這樣的教學法就是好方法。這實在是舉重若輕的一句話,是高手的“四量撥千斤”。
語文教師讀書心得 篇13
俗話說"一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰"、"知識就是力量",其實在我的內(nèi)心深處我一向認為趁著青春年少多看些書,多學些知識是永遠不會錯的。在走上三尺講臺之后,由于這職業(yè)的原因,我更加喜歡看書、看報,并逐漸對教育書刊有所涉獵,其中我最喜歡《小學語文教師》。
一本書刊或雜志能夠成為讀者的朋友,其實是一件很不容易的事情,而在我的心目中,《小學語文教師》就是我的摯友。我和它的相識其實很平淡無奇,當我初為教師時,為走好以后事業(yè)的第一步,常常要做些準備,其中有一項就是到校圖書室借閱書刊,摘抄一些新的教育信息、新的教育理念、新的教育教學方法,而這些,我都透過《小學語文教師》獲得,因此我一次次走近它。
有人說:"一本教育雜志,也應當是一所學校,有先進的教育理念,有切實、具體的能夠給讀者以啟迪的教育案例,有高水平的服務……"而《小學語文教師》恰恰如此,它的文章精短實用,可讀性強,資料實在,在推動教學改革、傳遞教學信息方面都有獨到之處。
如今,做為一名小學語文教師,我更加期望能在教學方面得到一些切實具體的幫忙,《小學語文教師》將怎樣處理教材難點,怎樣設計創(chuàng)造性教學方案等都為我們想到。同時《小學語文教師》推出的"大語文教育文摘",從大語文的角度,精選報刊精華,為我們及時地帶給各方面的教育信息,也打開我們的教育視野。此外,"園丁故事"、"封面人物",不僅僅有吸引人的故事,閃光的教育思想,精妙的育人藝術,還讓我們認識和解到像于永正、李吉林、支玉恒、徐根容等教育界的精英人物及他們先進的教育理念。
據(jù)解,《小學語文教師》已走過20多個風風雨雨,滋潤無數(shù)語文教師的茁壯成長,也為許許多多的青年語文教師架起走向成功的.橋梁,是培育教師成長的搖籃。她的風格十分樸素平實。務實、樸實、平實是其魅力的源泉。樸素、精致、人文是其獨具的特點。她的園丁故事動人,教學點評中肯,教案設計新穎,教學隨筆精致。她貼近教改前沿,是小學語文教改的沖鋒號。
在轟轟烈烈的教改之風中,《小學語文教師》宣揚對學生做為"人"的尊重;宣揚對學生生命的喚醒與賞識;宣揚人格平等基礎上的情感交流;教育我們用心靈感受心靈,用生命點燃生命,用智慧開啟智慧。因此,每當我竭盡所能地傳授知識給學生卻看到學生似懂非懂的目光時,我都能從《小學語文教師》中再次找尋到信心的起點;每當遇到教學中我自己也弄不太清、搞不太懂的知識時,《小學語文教師》為我解決燃眉之急;每當我想在教學上有所突破、有所創(chuàng)新時,都是《小學語文教師》為我導航,讓我有所創(chuàng)想,尋到教學的"亮點"……
"一分耕耘,一分收獲",我一向堅信多讀一些好書,必須會有許多意外收獲,在這人生的黃金時間,我想我會一如繼往地多讀好書,在書的海洋中揚帆遠航。同時我想《小學語文教師》也必須將與我攜手同行,共同成長,共創(chuàng)未來!
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