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如何避免低效的工作
如何避免低效的工作?這個(gè)問(wèn)題關(guān)系到日常的時(shí)間管理。只有合理高效管理時(shí)間,才能有意外的收獲、下面jy135小編為大家整理了有效管理時(shí)間的辦法,希望能為大家提供幫助!
如何避免低效的工作
1、準(zhǔn)確理解高效
要避免低效的努力,我們首先需要準(zhǔn)確地理解什么叫做高效。評(píng)價(jià)某個(gè)行為是否高效,應(yīng)該有兩個(gè)重要的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)。
第一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)考慮的是產(chǎn)出與投入(例如時(shí)間和金錢(qián)等)之間的比值,比值越大效率就越高。第二個(gè)標(biāo)準(zhǔn)考察的則是結(jié)果與目標(biāo)之間的一致性,也就是說(shuō),你花了那么多時(shí)間和金錢(qián)所得到的結(jié)果是否與你最初想要的目標(biāo)一致,這其實(shí)比第一個(gè)評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)更重要,因?yàn)槿绻Φ姆较蚱x了你的想要達(dá)到的目標(biāo),那么這些努力也就白費(fèi)了。
第一個(gè)評(píng)判標(biāo)準(zhǔn),我們稱(chēng)之為效率(efficiency),它指的是“用正確的方法做事情(doing the thing right)”,而第二個(gè)評(píng)判標(biāo)準(zhǔn),我們稱(chēng)之為效用(effectiveness),它關(guān)注的則是“做正確的事情(doing the right thing)”。
要到達(dá)真正的高效,效率和效用兩者缺一不可,我們不僅要“正確地做事”,更要“做正確的事情”,或者換一種說(shuō)法,用最優(yōu)(產(chǎn)出投入比最高)的方式來(lái)達(dá)到自己真正想要的目標(biāo)。
2、關(guān)于高效,我有以下三個(gè)建議:
建議一 三思而后行
生活中,我們經(jīng)常會(huì)聽(tīng)到有人用“瞎忙”來(lái)描述自己的生活狀態(tài),“瞎忙”其實(shí)就是一種典型的低效甚至無(wú)效的努力——你只是看上去很努力,但實(shí)際上,你的努力并沒(méi)有帶來(lái)想要的結(jié)果。
原因無(wú)非兩個(gè):要么是方向錯(cuò)了,要么是方法錯(cuò)了,但不管是哪種情況,我們都可以通過(guò)“三思而后行”來(lái)盡量避免。
每個(gè)人可能都曾經(jīng)陷入過(guò)“瞎忙”的困境,那是因?yàn)槲覀冇兄鴽_動(dòng)的本性,總是習(xí)慣依賴(lài)大腦中那套原始的直覺(jué)系統(tǒng)來(lái)行動(dòng),但這套系統(tǒng)并不擅長(zhǎng)理性分析和長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃,而且還存在著各種各樣的認(rèn)知偏誤和思維錯(cuò)誤,因此,直覺(jué)系統(tǒng)作出的快速?zèng)Q定往往并不是最佳的選擇。
舉例來(lái)說(shuō),有時(shí)候我們明知道自己的方向可能錯(cuò)了,但是大腦中的原始系統(tǒng)會(huì)因?yàn)橐呀?jīng)有了太多的情感投入而不愿放手,選擇繼續(xù)堅(jiān)持下去。這其實(shí)是生活中一種最常見(jiàn)的,由“沉沒(méi)成本”這種認(rèn)知偏誤導(dǎo)致的無(wú)效努力。
很多人把“堅(jiān)持”看成一種美德,但卻很難意識(shí)到堅(jiān)持也是有成本的,因?yàn)楫?dāng)你堅(jiān)持某個(gè)選擇的時(shí)候,就意味著要放棄其他可能的選擇,而那些被放棄的選擇說(shuō)不定能夠更好地幫助我們實(shí)現(xiàn)自己想要的目標(biāo)。
所以,在我們專(zhuān)注腳下每一步的時(shí)候,也需要時(shí)不時(shí)地停下來(lái)思考,問(wèn)問(wèn)自己,真正想要的到底是什么,腳下的這條路是否真的能夠通往我們想要到達(dá)的目的地,有沒(méi)有其他更好的路可以選擇。當(dāng)確定自己走錯(cuò)路的時(shí)候,千萬(wàn)不要糾結(jié)于沉沒(méi)成本,而是要通過(guò)果斷放棄,來(lái)避免無(wú)效的努力。
建議二 提高勞動(dòng)價(jià)值
在明確了努力的方向之后,我們就需要思考效率的問(wèn)題了。既然效率取決產(chǎn)出和投入的比值,那么我們就可以通過(guò)兩種方式來(lái)提高效率:第一,降低單位勞動(dòng)所需要的時(shí)間,比如說(shuō)改善做事的流程和方法;第二,提高單位勞動(dòng)的價(jià)值,比如說(shuō)從價(jià)值較低的勞動(dòng)轉(zhuǎn)移到價(jià)值更高的勞動(dòng)。
不過(guò)從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看,我認(rèn)為擁有高效人生的最佳方式應(yīng)該是提高勞動(dòng)價(jià)值,因?yàn)楸绕?ldquo;如何更高效地完成單位勞動(dòng)價(jià)值為100元的工作”,更加值得我們思考的是“如何讓自己的單位勞動(dòng)價(jià)值達(dá)到1000元”。
一般來(lái)說(shuō),勞動(dòng)的價(jià)值取決于勞動(dòng)過(guò)程中運(yùn)用了多大比例的大腦高級(jí)認(rèn)知功能,例如邏輯推理、抽象思維,創(chuàng)造力等等,比例越高,它的價(jià)值就越高。如果你從事的工作內(nèi)容只需要運(yùn)用一些低級(jí)的大腦認(rèn)知功能,例如去執(zhí)行他人的思考結(jié)果,那么這種勞動(dòng)的價(jià)值就會(huì)相對(duì)低很多。
從某種角度來(lái)看,整個(gè)工業(yè)革命其實(shí)就是一場(chǎng)自動(dòng)化革命,即讓機(jī)器逐漸取代人工來(lái)完成那些只需要用到大腦一些低級(jí)認(rèn)知功能的簡(jiǎn)單勞動(dòng)。事實(shí)上,現(xiàn)代教育出現(xiàn)的一個(gè)重要原因就在于,當(dāng)那些簡(jiǎn)單低級(jí)的勞動(dòng)任務(wù)交給機(jī)器之后,人就需要去從事一些更復(fù)雜的,需要高級(jí)認(rèn)知功能的勞動(dòng),為此,我們就不得不通過(guò)高等教育來(lái)訓(xùn)練和培養(yǎng)這種能力。毋庸置疑的是,人工智能的不斷發(fā)展必定會(huì)將人力推向那些需要更高認(rèn)知能力的工作。
所以,提高人生努力效率的關(guān)鍵就在于提高自己的勞動(dòng)價(jià)值。這就意味著,我們?cè)趧趧?dòng)過(guò)程中要盡量加入自己思考和創(chuàng)意,并且能提出有建設(shè)性的想法,而不是僅僅停留在執(zhí)行層面。不管你從事的工作內(nèi)容是運(yùn)營(yíng)、設(shè)計(jì)、營(yíng)銷(xiāo)、還是管理,你都要努力去理解自己所做事情背后的本質(zhì),不僅要知其然,更要知其所以然,然后再將這些理解和思考融入到工作當(dāng)中,以此來(lái)提高你的勞動(dòng)價(jià)值。
當(dāng)你能夠站在更高的角度,擁有更廣的視野和對(duì)事物更深理解能力時(shí),你的價(jià)值就不一樣了。這種理解本質(zhì)的能力從何而來(lái)呢?由我們的心智模式來(lái)決定。
建議三 不斷升級(jí)心智模式
心智模式是由蘇格蘭心理學(xué)家肯尼思?克雷克(Kenneth Craik)在1943年首次提出的。心智模式指的是我們?cè)诔砷L(zhǎng)過(guò)程中,通過(guò)總結(jié)規(guī)律、發(fā)現(xiàn)模式,在大腦中構(gòu)建起來(lái)的一個(gè)用于認(rèn)識(shí)外部世界的“模型”,它包含了我們關(guān)于自己、別人以及周?chē)澜绲姆N種假設(shè),并決定著我們理解事物的方式,價(jià)值取向,以及行為模式?梢院敛豢鋸埖卣f(shuō),我們就是自己心智模式的體現(xiàn)。
每個(gè)人的心智模式都是不一樣且不完整的,這種不同與不完整來(lái)自個(gè)人獨(dú)特經(jīng)歷,文化教育背景和知識(shí)局限所導(dǎo)致的思維定勢(shì)。實(shí)際上,人與人之間最本質(zhì)的區(qū)別,就是心智模式的區(qū)別,不同的心智模式,看到的是完全不同的世界,而心智模式差異越大,溝通起來(lái)就會(huì)越困難。
想要擁有更廣的視角和更高效的人生,我們就必須努力升級(jí)自己的心智模式,具體來(lái)說(shuō),這種升級(jí)可以通過(guò)以下兩種方式來(lái)獲得:
學(xué)習(xí)新的知識(shí)、觀(guān)念和思考邏輯。
通過(guò)獲取新的知識(shí),我們可以開(kāi)闊自己的視野,完善對(duì)世界的認(rèn)知;通過(guò)了解新的思考邏輯,我們能夠掌握更多的規(guī)則,更新“思考路線(xiàn)”;而通過(guò)借鑒新的觀(guān)念,我們則可以修正自己的“價(jià)值取向”。
反思和總結(jié)。
學(xué)習(xí)新知識(shí)能夠拓展我們的認(rèn)知范圍,而反思則可以幫助修正我們心智模式中那些不準(zhǔn)確的認(rèn)知。通過(guò)自我反思,我們可以發(fā)現(xiàn)自己內(nèi)心深處隱藏的成見(jiàn)、假設(shè)、邏輯、規(guī)則,并對(duì)它們進(jìn)行檢視,拋棄或者修改那些不準(zhǔn)確的認(rèn)知。關(guān)于反思和總結(jié)的方法,我比較推薦柳傳志的“復(fù)盤(pán)方法論”。
總而言之,這兩種方式絕對(duì)是最高效的努力方式,如果你去觀(guān)察那些成長(zhǎng)迅速的人或者已經(jīng)擁有一定成就成功人士,就會(huì)發(fā)現(xiàn)他們都是高效的終身學(xué)習(xí)者,并且十分善于反思和總結(jié)。所以,我們唯有像他們一樣,不斷學(xué)習(xí)和反思,才能獲得合時(shí)宜的心智模式,使自己的行動(dòng)更有效,才能用最佳的方式來(lái)達(dá)到自己真正想要的目標(biāo)。
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