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中西方邀請(qǐng)的禮儀中西方文化在邀請(qǐng)是的差異

時(shí)間:2024-11-20 10:38:58 職場(chǎng) 我要投稿
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中西方邀請(qǐng)的禮儀中西方文化在邀請(qǐng)是的差異

  1.中西方文化在邀請(qǐng)是的差異

  中西方飲食習(xí)慣大大的不同.中國(guó)人邀請(qǐng)客人會(huì)準(zhǔn)備一大桌子的菜,并在就餐過(guò)程中使勁勸說(shuō)客人多吃點(diǎn),吃完之后, 還有剩菜,就表明主人的盛情款待.而西方人一不勸吃,二就餐完畢后,盤子最好是空的本案列中的兩對(duì)中外夫婦不明這個(gè)文化差異,發(fā)生誤解就是自然而然的事了.

  在中國(guó),為了表示熱情好客,人們往往會(huì)請(qǐng)客人在自己家里吃飯,要是在外就餐時(shí),主人也會(huì)搶著為客人買單.而在美國(guó),為了表示平等與獨(dú)立,就餐時(shí),人們一般都實(shí)行AA制,各付各的帳.

  中國(guó)人經(jīng)常會(huì)對(duì)別人說(shuō):“哪天我請(qǐng)你吃飯啊!边@話聽起來(lái)雖然很熱情,但雙方都知道,這樣的邀請(qǐng)可能只是客套而已。而西方人的邀請(qǐng)則一般比較慎重,他們一般不會(huì)隨便邀請(qǐng)別人到家里做客,也不會(huì)輕易許諾邀請(qǐng)。這就好像你問(wèn)“吃了嗎”,中國(guó)人即使沒(méi)吃一般也會(huì)回答吃了,而西方人則會(huì)很認(rèn)真地告訴你吃了或或是沒(méi)吃。

  如果你不想在邀請(qǐng)這一環(huán)節(jié)上失禮,就要注意以下幾個(gè)問(wèn)題:

  ●當(dāng)你需要邀請(qǐng)重要人物吃飯時(shí),最好是采取當(dāng)面邀請(qǐng)的方式,但如果情況不允許,也可以借助電話或電子郵件邀請(qǐng)。

  ●邀請(qǐng)重要人物最好是單獨(dú)宴請(qǐng),這會(huì)讓對(duì)方感到被重視、被尊重。如果邀請(qǐng)多人,則要權(quán)衡你打算邀請(qǐng)的客人彼此之間的關(guān)系,并盡量邀請(qǐng)趣味相投的客人。如果需要的話,還可以邀請(qǐng)對(duì)方的配偶一道出席宴會(huì),以體現(xiàn)對(duì)客人的尊重。

  ●宴請(qǐng)的日期和時(shí)間要根據(jù)客人的具體情況來(lái)確定。一般要避開對(duì)方工作最為繁忙或是有重要活動(dòng)的日子和時(shí)間段。可以事先給對(duì)方去電話,簡(jiǎn)單詢問(wèn)一下對(duì)方的時(shí)間安排和活動(dòng)日程,并將自己確定的大概時(shí)間告知對(duì)方,雙方共同商定最后的日期和時(shí)間,這既顯得禮儀周全,又能保證宴會(huì)如期舉行。

  ●宴請(qǐng)的人選、時(shí)間和類型確定之后,主方就應(yīng)分發(fā)請(qǐng)柬。除了工作餐外,其他各種宴請(qǐng)都應(yīng)發(fā)出請(qǐng)柬,以示對(duì)對(duì)方的尊重和重視。請(qǐng)柬應(yīng)注明宴請(qǐng)人名、地點(diǎn)、時(shí)間等具體內(nèi)容。如果是高規(guī)格宴請(qǐng),請(qǐng)柬還應(yīng)注明對(duì)出席者著裝的要求。

  ●請(qǐng)柬一般在宴請(qǐng)之前的一周內(nèi)發(fā)出,太早客人容易遺忘,太晚則會(huì)使客人措手不及。請(qǐng)柬發(fā)出至舉行的這段時(shí)間里,主方還可與邀請(qǐng)對(duì)象聯(lián)系,以確定對(duì)方是否收到請(qǐng)柬、是否能準(zhǔn)時(shí)出席。聯(lián)系的最佳時(shí)間為宴請(qǐng)的前一兩天。

  2.中西方邀請(qǐng)習(xí)俗的相同點(diǎn)和不同點(diǎn)

  一、婚禮中體現(xiàn)中西方風(fēng)俗差異 中國(guó)在傳統(tǒng)婚禮中,新娘一般穿者紅色羅衣,頭戴鳳冠,上面還有一塊紅色絲巾。

  而新郎就穿著紅色的長(zhǎng)馬褂,頭戴紅色大沿帽。新娘乘著大紅花轎在后,新郎騎著馬在前,隨著紅娘和迎親隊(duì)伍到新郎家中拜堂。

  鬧洞房是婚禮的高潮,新娘先回洞房等新郎,而新郎在外面招待客人,酒足飯飽后,新郎在一大堆人的簇?fù)硐聛?lái)到洞房。眾人就開始鬧洞房了,新郎新娘在大家的起哄下做各種游戲。

  這樣整個(gè)婚禮就在一片笑聲中結(jié)束了。 而西方國(guó)家(以美國(guó)為例子),他們的婚禮是以浪漫為主題的,傳統(tǒng)的婚禮一般都在教堂舉行,參加的對(duì)象有新娘、新郎及雙方的親朋好友,還有主婚的牧師。

  婚禮上新郎身著黑禮服,新娘則穿著長(zhǎng)白色結(jié)婚禮服,它象征著新娘的純潔無(wú)暇。新娘還帶著面紗,因?yàn)樵诠艜r(shí)候,面紗被認(rèn)為是可以避邪的。

  在婚禮進(jìn)行曲的音樂(lè)中,新娘挽著她父親的右臂沿著過(guò)道,踩著猩紅的地毯,緩緩走向圣壇(新郎已在圣壇邊),后面跟著女儐相、花童及其他陪伴人員。這時(shí),新娘把手從父親的手上拿開,牧師開始問(wèn)新娘的父親;“Who gives this woman to the man ?”新娘的父親答話后,將女兒的右手遞給牧師,牧師再將手遞給新郎,然后新娘的父親退下。

  牧師問(wèn)過(guò)新郎、新娘是否愿意結(jié)為夫妻,并得到肯定答復(fù)后,宣布他們?yōu)榉蚱蕖_@對(duì)新人在牧師的引導(dǎo)下,雙雙宣讀婚誓。

  隨著中國(guó)對(duì)外的開放程度越來(lái)越深,中國(guó)的婚禮習(xí)慣也受到了西方影響,例如:男女結(jié)婚的衣著服飾有了改變,現(xiàn)在女方不只是紅色旗袍了,還會(huì)穿上潔白的婚紗。在結(jié)婚當(dāng)天,女方不在只是靜靜待這婚房,也會(huì)和男方一起迎接客人、敬酒等等。

  二、日常交際過(guò)程中體現(xiàn)出來(lái)的中西方習(xí)慣差異 中國(guó)人在與人交際時(shí),講求卑己尊人,把謙虛看作一種美德。謙虛不但表明一個(gè)人有涵養(yǎng)、有水平,而且能夠給對(duì)方留下親切,隨和,易于接近與交往的良好印象。

  中國(guó)人在聽到別人的贊美,夸獎(jiǎng)或贊揚(yáng)時(shí),往往傾向于不接受或不正面接受,有時(shí)還使用自貶的方式,如用“哪里,哪里”,“差得遠(yuǎn)”,“不敢當(dāng),不敢當(dāng)”,“過(guò)獎(jiǎng)了,過(guò)獎(jiǎng)了”等詞來(lái)回答別人的恭維,表示自己受之有愧。這樣的謙虛回答在中國(guó)被認(rèn)為是合適的,是一種美德。

  而接受別人的贊揚(yáng)意味著有驕傲自滿情緒或缺乏教養(yǎng)。 而西方人在與人交際時(shí),面對(duì)別人的恭維或贊揚(yáng),他們會(huì)大大方方地接受,習(xí)慣用“Thank you”或“Thanks”來(lái)表示接受對(duì)方的贊揚(yáng),并表明對(duì)方對(duì)你的贊揚(yáng)是誠(chéng)心誠(chéng)意的,所贊揚(yáng)的事是值得贊揚(yáng)的。

  但隨著改革開放和國(guó)際間的交往日益頻繁,中國(guó)人在恭維語(yǔ)的回答方面也發(fā)生了變化,多數(shù)人現(xiàn)在都用“謝謝”來(lái)回答別人的恭維。因此,在與外國(guó)人進(jìn)行交往時(shí),我們要做到不卑不亢,因?yàn)檫^(guò)分的客氣或謙虛,在西方人的眼里不是彬彬有禮,而是虛偽,面對(duì)別人的恭維或贊揚(yáng),說(shuō)一聲“Thank you”或“Thanks”更得體。

  三、飲食上體現(xiàn)的中西方習(xí)俗差異 中國(guó)人有好客的傳統(tǒng),即使家境貧寒、手頭并不寬裕也決不愿怠慢客人。俗話說(shuō):“持家要儉,待客要豐!

  中國(guó)人請(qǐng)客,喜愛熱鬧歡快的氣氛,講究面子排場(chǎng),酒菜豐盛且非?季。否則,很難稱得上是請(qǐng)客吃飯。

  而西方人請(qǐng)客,是只重氣氛不重吃,飯菜一般比中國(guó)簡(jiǎn)便,如果請(qǐng)多人吃飯,還可主動(dòng)讓客人自帶一份拿手好菜(potluck)讓大家共享?梢哉f(shuō),除酒類較多外,他們的宴席遠(yuǎn)沒(méi)有中國(guó)豐盛,即使是正式的大型宴會(huì),菜肴種類也不多:先是開胃菜或湯,然后一道(偶爾兩道)正菜,接著便是甜食、咖啡。

  西方人請(qǐng)客的目的不是為了吃而吃,而是把請(qǐng)客看作結(jié)交新人、重溫舊誼、交流思想、討論問(wèn)題的機(jī)會(huì)。所以,請(qǐng)客菜肴雖然簡(jiǎn)單,但不會(huì)造成浪費(fèi),主人不太勞累,可以多舉辦幾次,增加社交接觸面。

  中國(guó)人請(qǐng)客,讓客人吃好吃飽是主要目的,即便是家宴,菜品也十分豐富,主人需耗費(fèi)較多財(cái)力、精力,不宜常辦。 另外,中國(guó)人請(qǐng)客,不論是在餐館還是在家中,都提倡勸酒勸菜,敬食周到。

  席間,不管客人是否喜歡,主人不停地給客人添酒夾菜,中國(guó)人認(rèn)為這樣才能體現(xiàn)出對(duì)客人的熱情和周到,而西方人對(duì)此感到有點(diǎn)強(qiáng)加于人。 因?yàn)樵谖鞣,主人不必?qǐng)客人吃這個(gè)菜或那個(gè)菜,在正式宴席上,客人往往隨女主人動(dòng)作。

  主人如請(qǐng)客人吃某菜或獻(xiàn)上某菜,客人不論喜歡與否,都以接受為禮貌,并將其吃完,對(duì)不喜歡的菜可以少要或找個(gè)理由委婉地謝絕。主人見客人謝絕,也就不再堅(jiān)持,一般是各取所需。

  就是席間偶爾聽到主人說(shuō)的勸食用語(yǔ)都是“Help yourself to some fish.”或“Help yourself to some salad.”對(duì)西方人不太勸食這一點(diǎn)也令中國(guó)人費(fèi)解,覺得西方人請(qǐng)客不夠熱情。

  3.國(guó)外的邀請(qǐng)有什么禮儀

  中國(guó)人熱情好客,但在具體做法上和國(guó)外有很大差別。

  中國(guó)親朋好友同事之間的串門很隨便,邀請(qǐng)他人來(lái)訪無(wú)須向?qū)Ψ酱_定時(shí)間,自 己去探訪他人無(wú)須鄭重其事地征得同意。甚至有時(shí)候臨時(shí)直接上門,即使雙方關(guān)系 再一般,這時(shí)候主人也會(huì)熱情接待。

  否則,就會(huì)被人們認(rèn)為是不近情理、擺架子。 國(guó)外特別是西方,時(shí)間觀念很強(qiáng),往往都會(huì)提前把每天需要做什么事情都安排妥當(dāng)。

  所以他們當(dāng)然不希望有人突然來(lái)訪,打擾他們的計(jì)劃,只有至親好友才可以例外。他們沒(méi)有串門的習(xí)慣。

  一年內(nèi)遇到像圣誕節(jié)等特別重大的節(jié)日,親朋好友才到家 里聚一聚。平時(shí)如果有事上門,應(yīng)該提前幾天寫信或打電話預(yù)約:何事、哪天、幾時(shí)、都有誰(shuí)來(lái)。

  如果對(duì)方有事,便會(huì)主動(dòng)和你另約時(shí)間。如果到不熟悉的人家去做客,在 收到對(duì)方的答復(fù)時(shí),往往還要再回一封信,以表明自己將準(zhǔn)時(shí)赴約。

  沒(méi)有得到對(duì)方的 應(yīng)允,隨時(shí)隨地隨便上門是非常不禮貌的行為。如果對(duì)外國(guó)人說(shuō)“有空來(lái)坐坐”或“有空就來(lái)”這類話,他們不會(huì)當(dāng)真,不會(huì)當(dāng)作這是邀請(qǐng)而赴約。

  如果要請(qǐng)對(duì)方參加聚會(huì)或者正式的宴會(huì),則至少要提前一兩周以電話邀請(qǐng)甚至以 邀請(qǐng)函的形式進(jìn)行邀請(qǐng)。邀請(qǐng)函上同樣要注明具體時(shí)間、地點(diǎn)、邀請(qǐng)誰(shuí)、著裝要求。

  對(duì)一次活動(dòng)來(lái)說(shuō),如果回絕了邀請(qǐng),邀請(qǐng)者就不會(huì)再次邀請(qǐng)。

  4.西方請(qǐng)客吃飯與送禮的禮儀

  一般而言,西方人請(qǐng)客、送禮,其實(shí)與中國(guó)人有很大不不同。

  某一天,當(dāng)你受到盛情邀請(qǐng)時(shí),如果沒(méi)有特殊情況就應(yīng)當(dāng)欣然接受,并口頭表示感謝:“Thank you,it's very kind of you to invite me. I'd like to come! 在西方人眼里平常他們一般不大喜歡相互贈(zèng)送禮物 首先來(lái)說(shuō)一說(shuō)送禮,在西方人眼里平常他們一般不大喜歡相互贈(zèng)送禮物,除非是在生日或重大節(jié)日的喜慶場(chǎng)合,而且這種饋贈(zèng)也僅限于家人或親密朋友之間。

  因此,來(lái)訪者不必為送禮而勞神,主人絕不會(huì)因?yàn)閷?duì)方未送禮或禮太輕而產(chǎn)生不快。 比如美國(guó)人,除節(jié)假日外,當(dāng)進(jìn)行交注應(yīng)邀到美國(guó)人家中作客甚至吃飯一般不必備厚禮,忌諱接受過(guò)重的禮物,只要送些小禮品如鮮花、美酒和工藝品即可,如果空手赴宴,則表示你將回請(qǐng)。

  而德國(guó)人送禮不注重禮品價(jià)格,只要送其喜歡的禮品就行,包裝則要盡善盡美;法國(guó)人呢,是將香檳酒、白蘭地、糖果、香水等視為好禮品,體現(xiàn)文化修養(yǎng)的書籍、畫冊(cè)等也深受歡迎;英國(guó)人喜歡鮮花、名酒、小工藝品和巧克力,但對(duì)飾有客人所屬公司標(biāo)記的禮品不大欣賞。同時(shí)在其他西方國(guó)家當(dāng)你受邀去吃飯時(shí)亦不必拿貴重的禮物 同時(shí)在其他西方國(guó)家當(dāng)你受邀去吃飯時(shí)亦不必拿貴重的禮物,送禮也只是一束花或一瓶酒就可以了。

  若有幾個(gè)人一同赴宴,只須一個(gè)人代表大家即可,當(dāng)然,若能贈(zèng)送一些具有中國(guó)特色的禮物,如剪紙、手絹、花瓶等,主人們都會(huì)特別高興。 不過(guò)在西方不同國(guó)家送禮當(dāng)然也有一些不同的忌諱,比如向阿拉伯人送禮要尊重其民族和宗教習(xí)俗,不要送古代仕女圖,因?yàn)榘⒗瞬辉缸屌值男蜗笤趶d堂高懸;不要送酒,多數(shù)阿拉伯國(guó)家明令禁酒;向女士贈(zèng),一定要通過(guò)她們的丈夫或父親,贈(zèng)飾品予女士更是大忌。

  強(qiáng)調(diào)的是,西方人即便接受禮物,但是方式上也與我們中國(guó)人不同。中國(guó)人收受他人禮物時(shí),喜歡推來(lái)推去的,以示謙讓和客氣,并且在收到禮物后雖然心里滿心歡喜,也會(huì)對(duì)禮物擱置一旁。

  但是西方人則不然。他會(huì)認(rèn)為你送的禮物是經(jīng)過(guò)千挑萬(wàn)選的最能匹配主人,所以既然有人送來(lái)了,就毫不客氣地“笑納”,并且還要當(dāng)著你的面打開看看,除了要驚嘆一聲還要再盛贊送禮者一番。

  在西方,只有主人跟你事先約定了時(shí)間和地點(diǎn)時(shí),才表示他們真正把你當(dāng)成了貴客 在請(qǐng)客方面,無(wú)論東西方存有多大差異,關(guān)鍵是在這種加深友誼、禮尚往來(lái)的過(guò)程中,首先需要明確一個(gè)前提,“請(qǐng)”則約見。也就是說(shuō),可能在中國(guó)他(她)就邀請(qǐng)你去他(她)家玩,但又不說(shuō)明具體的時(shí)間和地點(diǎn),這時(shí)你不由得可能就問(wèn)了問(wèn)什么時(shí)候去,這很正常。

  但是,在西方,只有主人跟你事先約定了時(shí)間和地點(diǎn)時(shí),才表示他們真正把你當(dāng)成了貴客。否則十有八九是隨便說(shuō)說(shuō)的客套話而已,千萬(wàn)不可當(dāng)真,避免脫口而出造成尷尬。

  另外,在西方國(guó)家普遍認(rèn)為,無(wú)論雙方是誰(shuí)請(qǐng)客都一定要守時(shí),不要早到,也不要太晚到,比約定的時(shí)間晚一點(diǎn)點(diǎn)最好,否則會(huì)被視為沒(méi)有禮貌。 掌握了以上原則,讓我們來(lái)看看在西方不同國(guó)家“主”與“賓”的待客之道。

  一般來(lái)說(shuō),美國(guó)人請(qǐng)客吃飯,屬公務(wù)交往性質(zhì)多安排在飯店、俱樂(lè)部進(jìn)行,由所在公司支付費(fèi)用;關(guān)系密切的親朋好友才邀請(qǐng)到家中赴宴。在家中他們的待客之道主張經(jīng)濟(jì)實(shí)惠、不擺闊氣、不拘泥形式。

  賓主圍桌而坐,主人說(shuō)一聲“請(qǐng)”,每個(gè)人端起一個(gè)盤子,取食自己所喜歡的菜飯,吃完后隨意添加,邊吃邊談,無(wú)拘無(wú)束。并且美國(guó)人將請(qǐng)客人吃頓飯、并不一定要求對(duì)方做出報(bào)答,如有機(jī)會(huì)請(qǐng)對(duì)方到自家吃飯就可以了。

  但是在吃完飯后,客人千萬(wàn)不要忘記對(duì)主人尤其是女主人盛情款待表示特別感謝。 在澳大利亞卻大有不同,與澳大利亞人共進(jìn)午餐時(shí)是先訂“協(xié)議”后吃飯。

  要特別注意記住哪一頓飯?jiān)撚烧l(shuí)付錢,如果你付錢過(guò)于積極或忘記付錢都是不禮貌的。在一般情況下,你提議喝酒,通常由你付錢,不可各自付錢,除非事先說(shuō)好。

  但是這種待客之道在印度請(qǐng)客時(shí)卻完全行不通。在印度的一些地區(qū),如果同商業(yè)談判對(duì)象和朋友共進(jìn)晚餐,他們會(huì)自然地說(shuō):“你的資本比我的多,所以這筆餐費(fèi)應(yīng)該由你付!

  這種“我吃飯你付錢”的待客方式,常常給不熟悉情況或初來(lái)乍到的客人鬧得啼笑皆非。

  在印度人眼中,似乎錢多的人或是受歡迎的人應(yīng)該付錢,他們認(rèn)為這是對(duì)你的尊重,與摳門或挨宰不能相提并論。 如此說(shuō)來(lái),西方請(qǐng)客吃飯的待客之道確有不同,最好事先了解一下當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗習(xí)慣為妥。

  而且雖然說(shuō)“主”與“客”之間通過(guò)這種方式增進(jìn)友誼、加深交往,但是在吃飯的過(guò)程中不要忽略了一些其他禮儀。比如在算是富有國(guó)家之一的瑞士,精打細(xì)算節(jié)約成風(fēng)。

  即便舉辦世界性的活動(dòng),一日三餐是固定供應(yīng)量且每人一份,或是把這份餐費(fèi)發(fā)給個(gè)人,讓你自己找地方去吃。除此之外,每人只能免費(fèi)供應(yīng)一杯茶。

  誰(shuí)要是多吃多喝,得自己另外付錢,在這里國(guó)內(nèi)外的客人一概一視同仁,概不例外。 而遠(yuǎn)在中東的阿富汗對(duì)待“客人”卻大相徑庭,在一些地區(qū),你被邀請(qǐng)吃飯必須用大吃大喝來(lái)表示感謝,這樣才表示主人招待客人十分誠(chéng)懇。

  如果你吃得差不多了,對(duì)主人說(shuō)“夠了,我不想再吃了”,主人會(huì)不理睬你,你必。

  5.中西方禮儀都有什么

  中西方餐桌禮儀的差異是很多的。

  不少人在吃西餐時(shí),都會(huì)擔(dān)心“失禮”。其實(shí),所謂餐桌禮儀是為了讓餐膳可以不受阻礙和破壞,而得以順利流暢地進(jìn)行的實(shí)用守則。

  謹(jǐn)記“整齊、清潔和保持安靜”三項(xiàng)原則便可無(wú)往而不利。 一、宴會(huì)禮儀 (1)在當(dāng)你應(yīng)邀赴宴時(shí),你對(duì)同桌進(jìn)餐的人和餐桌上的談話,大概要比對(duì)飲食要更感興趣。

  因此進(jìn)餐時(shí),應(yīng)該盡可能地少一些聲響,少一些動(dòng)作。 (2)女主人一拿起餐巾時(shí),你也就可以拿起你的餐巾,放在腿上。

  有時(shí)餐巾中包有一只小面包;如果是那樣的話就把它取也,放在旁邊的小碟上。 (3)餐巾如果很大,就雙疊著放在腿上;如果很小,就全部打開。

  千萬(wàn)別將餐巾別在領(lǐng)上或背心上,也不要在手中亂揉。可以用餐巾的一角擦去嘴上或手指上的油漬或臟物。

  千萬(wàn)別用它來(lái)擦刀叉或碗碟。 (4)正餐通常從湯開始。

  在你座前最大的一把匙就是湯匙,它就在你的右邊的盤子旁邊。不要錯(cuò)用放在桌子中間的那把匙子,因?yàn)槟强赡苁侨∈卟丝晒u用的。

 。5)在女主人拿起她的匙子或叉子以前,客人不得食用任何一道菜。女主人通常要等到每位客人都拿到菜后才開始。

  她不會(huì)像中國(guó)習(xí)慣那樣,請(qǐng)你先吃。當(dāng)她拿起匙或叉時(shí),那就意味著大家也可以那樣做了。

 。6)如果有魚這道菜的話,它多半在湯以后送上,桌上可能有魚的一把專用叉子,它也可能與吃肉的叉子相似,通常要小一些,總之,魚叉放在肉叉的外側(cè)離盤較遠(yuǎn)的一側(cè)。 (7)通常在魚上桌之前,魚骨早就剔凈了,如果你吃的那塊魚還有刺的話,你可以左手拿著面包卷,或一塊面包,右手拿著刀子,把刺撥開。

 。8)如果嘴里有了一根刺,就應(yīng)悄悄地,盡可能不引起注意地用手指將它取出,放在盤子邊沿上,別放在桌上,或扔在地下。 此外,我對(duì)法國(guó)餐桌禮儀的忌諱有些了解,如后: 法國(guó)餐桌禮儀七忌 答應(yīng)對(duì)方的邀請(qǐng)后如果臨時(shí)有事要遲到甚至取消約會(huì),必須事先通知對(duì)方。

  赴會(huì)時(shí)稍遲是可以接受的,但若超過(guò)15分鐘便會(huì)給對(duì)方不重視約會(huì)的壞印象。在點(diǎn)菜時(shí)自己應(yīng)選定想吃的食物,如果看遍菜牌也沒(méi)有頭緒的話,可請(qǐng)侍應(yīng)為你推薦餐廳的招牌菜,但要給明確的表示,如想吃海鮮、不吃紅肉等,切記事事拿不定主意,只懂說(shuō)“是但(隨便也罷)”的人只會(huì)為同臺(tái)客人添加麻煩。

  用餐要注意的細(xì)節(jié)甚多,但其實(shí)大部分也是日常的禮儀,只要保持冷靜,不做大動(dòng)作,不出聲響或阻礙別人用餐的話已算合格。 1、使用餐具最基本的原則是由外至內(nèi),完成一道菜后侍奉收去該份餐具,按需要或會(huì)補(bǔ)上另一套刀叉。

  2、吃肉類時(shí)(如牛扒)應(yīng)從角落開始切,吃完一塊再切下一塊。遇到不吃的部分或配菜,只需將它移到碟邊。

  3、如嘴里有東西要吐出來(lái),應(yīng)將叉子遞到嘴邊接出,或以手指取出,再移到碟子邊沿。整個(gè)過(guò)程要盡量不要引別人注意,之后自然地用餐便可。

  4、遇到豆類或飯一類的配菜,可以左手握叉平放碟上,叉尖向上,再以刀子將豆類或飯輕撥到叉子上便可。若需要調(diào)味料但伸手又取不到,可要求對(duì)方遞給你,千萬(wàn)不要站起來(lái)俯前去取。

  5、吃完抹手抹嘴切忌用餐巾大力擦,注意儀態(tài)用餐巾的一角輕輕印去嘴上或手指上的油漬便可。 6、就算凳子多舒服,坐姿都應(yīng)該保持正直,不要靠在椅背上面。

  進(jìn)食時(shí)身體可略向前靠,兩臂應(yīng)緊貼身體,以免撞到隔壁。 7、吃完每碟菜之后,如將刀叉四邊放,又或者打交叉亂放,非常難看。

  正確方法是將刀叉并排放在碟上,叉齒朝上。

  6.外國(guó)人打招呼的禮儀

  在歐美國(guó)家見面打招呼是很自然的,即使是不認(rèn)識(shí)。

  打招呼的目的,并不是為了要跟你有進(jìn)一步的交往,只是一種生活禮儀形式。其實(shí)不論任何人,面對(duì)有人微笑打招呼,都會(huì)受到感染,像是見到陽(yáng)光心情跟著好起來(lái)一樣,很自然會(huì)打招呼響應(yīng)。

  因此,在西方國(guó)家旅游的時(shí)候,如果迎面而來(lái)的人對(duì)我們說(shuō)哈啰,別露出一副莫名其妙的表情,甚至置之不理!那可是非常失禮的。 怎樣打招呼? 對(duì)方跟你說(shuō)「How do you do ?」就是「你好」的意思,不用按著課本教的說(shuō)「Fine, Thank you. And you?」,除非這是你的好朋友,或是你有比較多的時(shí)間跟他聊天,不然只要同樣回答說(shuō)「How do you do ?」就夠了。

  如果怕自己英文不好聽,至少微笑點(diǎn)個(gè)頭。有時(shí)候他們會(huì)說(shuō)「Hello !」,其實(shí)相當(dāng)于我們的「嗨」,這是同輩或好友之間的應(yīng)對(duì)方式,不適合用在對(duì)長(zhǎng)輩或地位比較高的人。

  另外,他們也會(huì)問(wèn)候「Good morning」,「Good afternoon」或「Good evening」,同樣問(wèn)候就可以了。 怎樣吃飯? 中國(guó)人吃飯比較隨興,很可能聊到開心處,就大聲說(shuō)笑,或是把餐廳當(dāng)作自己家一樣讓小孩子跑來(lái)跑去,這在西方國(guó)家是相當(dāng)不得體的喔!尤其如果我們是吃西式餐廳,而不是在中國(guó)餐廳,一定要注意餐桌禮節(jié)。

  餐巾應(yīng)該要鋪放在腿上,不是別在領(lǐng)口上的,更不可以拿餐巾來(lái)擦桌子或餐具!使用刀叉的時(shí)候,倒沒(méi)有禁忌不可以拿著叉子講話,因?yàn)樵谕鈬?guó),放下餐具表示你已經(jīng)吃完,準(zhǔn)備請(qǐng)服務(wù)生來(lái)收走了。當(dāng)然啦,如果要比手畫腳的時(shí)候例外,畢竟拿著刀叉揮舞還是挺不安全的! 享用食物的時(shí)候安靜是基本的禮貌,像是喝湯、嚼食物都不應(yīng)該出聲音,打嗝的聲音尤其會(huì)惹人白眼,萬(wàn)一打嗝發(fā)出了聲音,應(yīng)該對(duì)同桌的人說(shuō)「Excuse me」表示歉意。

  千萬(wàn)不要塞得滿嘴的食物,慢慢一口一口吃。發(fā)表意見時(shí),應(yīng)該等食物完全吞下去之后再講話,不可以一邊嚼一邊講話。

  如果有魚刺或骨頭,應(yīng)該盡量先用刀叉挑出來(lái)或切除掉,再放到嘴里面,不適合嚼一嚼之后再用嘴巴吐出來(lái),假如不得已必須要這樣做,也最好悄悄地、稍微用餐巾布遮掩一下比較好喔。 零零總總談了一些基本西方禮儀,其實(shí)最基本的還是爸媽平時(shí)生活教養(yǎng)的功夫。

  如果常常提醒孩子遵守禮貌規(guī)矩,讓孩子懂得規(guī)范自己、尊重別人,相信在國(guó)外旅游的時(shí)候,也能很快就適應(yīng)不同的禮節(jié)了! 中國(guó)自古就是禮儀之邦,西方的禮儀和我國(guó)有許多的相似之處。在當(dāng)前國(guó)際交往頻繁的形式下,不論是在國(guó)內(nèi)接待外賓或出國(guó)訪問(wèn)旅游,不論是將要留學(xué)國(guó)外或常駐國(guó)外工作都有必要學(xué)習(xí)一下西方的禮儀。

  禮節(jié)有兩個(gè)方面:其一要從內(nèi)心去關(guān)心他人的需要和情感;其二要以一定的行為方式表現(xiàn)出來(lái),由此人們通?梢耘袛辔覀兗彝ソ甜B(yǎng)的狀況。禮節(jié)的實(shí)質(zhì)就是處處為別人著想,這也就是要實(shí)行那條金箋:你想別人怎樣對(duì)待你,你就該怎樣對(duì)待別人。

  所謂考慮他人的要點(diǎn)就是要使自己的衣著和舉止盡可能讓人喜歡。一看到衣著雅致、彬彬有禮的人,你就會(huì)覺得日常生活增添了許多樂(lè)趣。

  相反,看到的是衣著不整,禮節(jié)不周的人,你就會(huì)有明顯的缺少什么以及不舒服和煩惱的感覺。 中國(guó)的禮節(jié)與西方的禮節(jié)有時(shí)差別很大。

  如果你想同西方人相處和諧,了解西方的禮節(jié)是非常重要的。 最簡(jiǎn)單的問(wèn)候是說(shuō)一聲"早上好"、"下午好",或"晚上好"。

  這種問(wèn)候可以用于你不太熟悉的人或者任何與你匆匆擦肩而過(guò)的人。 若你不很匆忙時(shí),對(duì)不認(rèn)識(shí)的人可說(shuō)一聲"你好",回答你的也應(yīng)該是"你好"。

  當(dāng)你第一次與別人見面時(shí),通常要握手。此外,久違的朋友相見時(shí),通常也要握手。

  然而,相遇時(shí)不握手也行,微微鞠一個(gè)躬,也是很有禮貌的。 如果誰(shuí)要和你握手,你當(dāng)然要同他握手--拒絕握手是非常不禮貌的。

  通常是由年齡大的一方或者女子先伸出手。 你在向別人問(wèn)好時(shí),直呼別人的姓名也常常是得體的。

  你可以說(shuō);"早上好,蒙克里夫先生"或"你好,富蘭克林"。 有些問(wèn)候在中國(guó)是合乎禮節(jié)的,而在西方卻不被采用。

  如果你問(wèn)候一個(gè)西方人說(shuō)"你上哪兒去?"(Where are you going?)或說(shuō)"你去哪兒啦?"(Where have you been?)他會(huì)想你在打聽他的私事,實(shí)在是太失禮了。 而如果你說(shuō):"你吃過(guò)了嗎?"(Have you had your dinner?),他可能會(huì)認(rèn)為你想邀請(qǐng)他與你共同進(jìn)餐。

  因此,和西方人相處時(shí),你最好使用西方通常的問(wèn)候方式。 當(dāng)你受到邀請(qǐng)時(shí),你必須立即作復(fù),明確地說(shuō)明你究竟能不能接受這次邀請(qǐng)。

  如果對(duì)方是在談話中或偶然遇見時(shí)口頭提出邀請(qǐng)的,你就應(yīng)該立刻回答能不能去。如果當(dāng)時(shí)不能回答,你可以說(shuō)?quot;我今晚告訴你,行嗎?"或諸如此類的話。

  但不管是口頭邀請(qǐng)還是書面邀請(qǐng),都應(yīng)當(dāng)給予明確的回答。 通常來(lái)說(shuō),表示你的確不能接受邀請(qǐng)的客氣的辦法是說(shuō)出你不能不謝絕的理由。

  只是說(shuō)一聲"我不能去"或"我不去"是不禮貌的。說(shuō)一聲"對(duì)不起"也是不夠的。

  只說(shuō)一聲"謝謝",那就只能使人莫名其妙,不知你到底是接受邀請(qǐng),還是謝絕邀請(qǐng)。 如果你接受了邀請(qǐng),忽然有事不能赴約。

  你應(yīng)當(dāng)把你不能前往的真實(shí)原因告訴對(duì)方,接受了邀請(qǐng)而又不赴約是一件極不禮貌的事情。 在經(jīng)歷了飲。

  7.國(guó)際婚姻中的中西方宴請(qǐng)賓客的禮節(jié)風(fēng)俗有什么差異

  跨國(guó)婚姻咨詢:中西方宴請(qǐng)賓客的禮節(jié)風(fēng)俗差異 講到風(fēng)俗,在宴請(qǐng)賓客吃飯時(shí),中西方文化有著很大的差異,中國(guó)人在做客到他家吃飯時(shí)一般不太準(zhǔn)時(shí),守時(shí)在西方則是一個(gè)重要的禮節(jié)。

  下面就介紹一下西方的風(fēng)俗。 被請(qǐng)到洋人家做客,有幾點(diǎn)注意事項(xiàng)和禮節(jié),一是要準(zhǔn)時(shí),不要提前到,好讓女主人有時(shí)間簡(jiǎn)略收拾一下房間;二是要有一些酒或糖果之類的禮物;三是注意用餐的禮節(jié),諸如右手拿刀,左手拿叉,餐巾鋪在大腿上等等。

  可是,當(dāng)我生活在北美一些年頭,經(jīng)歷過(guò)多次被邀請(qǐng)與邀請(qǐng)之后,感覺卻與那本書所寫的很不相同。歐裔北美人的請(qǐng)客似乎更注重于吃“情”,而不太注重于吃“物”。

  第一次到洋人家做客,多少是有些不知所措。去做客之前,我急忙翻書,動(dòng)用一切背書的本領(lǐng),背下關(guān)鍵的部分,買上一盒名牌的巧克力,還老在擔(dān)心禮物是否夠豐厚,穿得正而八經(jīng)地,算著時(shí)間,準(zhǔn)時(shí)到達(dá)。

  到了主人家不多會(huì)兒,我心里大呼上了那本書的當(dāng)。其它客人前來(lái),還挺自覺地幫女主人做準(zhǔn)備,大家都衣著寬松、舒適,他們有帶自己做的面包做禮物的,有帶自己種的新鮮瓜果做禮物的,也有的送一盆主人喜愛的花做禮物,大家都顯得很親切、自然和有人情味,那情景倒像是一家人回老家過(guò)年似的。

  幸好女主人恰是特別喜歡那個(gè)牌子的巧克力,使得我那局促的心還有少許安慰,不然,我倒是覺得我太做作了。 雖然他們并不如我們?nèi)A人般,會(huì)把食物的本身價(jià)值,按營(yíng)養(yǎng)功能、按外形的藝術(shù)形態(tài)、按天然的味道而淋漓盡致地發(fā)揮出來(lái),甚至有時(shí)可以說(shuō),他們簡(jiǎn)直在糟蹋了食物本體最美妙的味道和意義。

  然而,傳統(tǒng)派們卻天生具有一種把飲食文化與“情”相融合的本領(lǐng),他們會(huì)把并不美味的菜式,盛入精美的碗碟,配上講究的餐巾,雅致的高腳酒杯,藝術(shù)品般的刀叉,還有那一定不會(huì)少的鮮花擺設(shè),那各式講究的餐桌用品,早就把客人的注意力從舌頭轉(zhuǎn)移到了眼睛,仿佛大家不是在品嘗菜,而是在欣賞滿桌的、不能解饑的藝術(shù)品。有時(shí),喜好音樂(lè)的主人會(huì)播放一些輕松、浪漫的音樂(lè),大家還會(huì)有一種想跳舞的沖動(dòng)。

  無(wú)論主人做出的菜如何,客人都會(huì)誠(chéng)心地稱贊和感謝。整個(gè)宴請(qǐng)過(guò)程似乎都是一個(gè)感情交流的過(guò)程,大家都比較輕松。

  至于刀叉的用法,即便在傳統(tǒng)派的家庭聚會(huì),客人也不必很嚴(yán)格地、循規(guī)蹈矩地使用,因?yàn)檫B他們本人也覺得麻煩。但是,餐桌上的禮貌是顯示出個(gè)人修養(yǎng)的窗口。

  我特別欣賞的是,大家講話聲音不大,清晰、柔和,恰到好處,既親切,又不會(huì)讓人有受冷落和被打攪的感覺。當(dāng)嘴里有食物時(shí),講話是最含糊不清的,且也是嘴形最不雅觀的時(shí)刻,若此時(shí)說(shuō)話,既是增加了聽話人的聽力負(fù)擔(dān),又是給人帶來(lái)一種不雅觀的印象。

  至于勸酒、夾菜之類,倒是在話里,而不是在手上,一切都是按個(gè)人意愿,傳遞菜盤,各自取量。談話的內(nèi)容都是比較輕松、幽默,少有爭(zhēng)執(zhí),因此,整個(gè)就餐過(guò)程給人的感覺都是比較輕松和平和的。

  至于新式的自助餐或Pot- luck,那更是受我推崇。這種請(qǐng)客模式是非常隨意和自由的,烤些牛排、雞腿、香腸之類的東西,買些現(xiàn)成的面包、薯片、飲料、沙拉菜、醬和現(xiàn)成的甜點(diǎn),還有各位客人帶來(lái)的菜,統(tǒng)統(tǒng)往桌子上一擺,大家就隨意不客套地各自取用食物去了。

  也許是在北美居住夠?qū)挸ǎ藗兌枷矚g三三倆倆的聚在一起,坐在沙發(fā)上、地毯上、院子里的太陽(yáng)傘下和草坪上,聊天、吃東西,這種自由自在的模式讓人與人之間很易交識(shí)新朋友,且主人家也不須太勞累、壓力也不會(huì)太大。 說(shuō)到請(qǐng)客,可以說(shuō)在出國(guó)以前我從沒(méi)有在家請(qǐng)過(guò)客,因?yàn)樵谥袊?guó),廚藝高手四處可見,價(jià)廉味美的餐館到處都是,不需要花很多錢,就可與朋友們?cè)诓宛^美美地、輕松的相聚,品嘗廚師的杰作,因此,我的廚藝總是沒(méi)法進(jìn)步,僅僅處于填飽肚子的水平。

  然而,北美的情況與在中國(guó)時(shí)不同,這里人都住得比較寬松,在家請(qǐng)客顯得更有家庭氣氛和人情味,且費(fèi)用比在餐館實(shí)惠。然而,這對(duì)一個(gè)廚藝不精的我是一種考驗(yàn),幸好在出國(guó)前有朋友送給我一句極為實(shí)用的鼓勵(lì):外國(guó)人都認(rèn)為我們中國(guó)人個(gè)個(gè)都是廚藝高手。

  這得感謝那些在世界各地開餐館的中國(guó)人,他們把我們的美食帶到了國(guó)外,盡管很多菜式已是變得不中不西了。 于是,在請(qǐng)洋人做客時(shí),我憑著回憶在國(guó)內(nèi)吃過(guò)的食物,把大江南北的菜譜混為一起,有時(shí)自己也發(fā)明了一些在中國(guó)都沒(méi)有名字的菜式(至于英文名字,那更是無(wú)法翻譯了) 。

  幾個(gè)回合下來(lái),不但贏得了我那些加拿大朋友的贊賞和傳頌,而且已經(jīng)是練就了一番臉不紅心不跳的請(qǐng)客本事,盡管至今回到國(guó)內(nèi)時(shí),我根本還沒(méi)有勇氣站在我娘家的廚房,為親戚朋友們做菜。 中國(guó)人的好客和熱情,是祖?zhèn)鞯木贰?/p>

  子曰:有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎!然而,中國(guó)之大,民族之多,也是形成了林林總總的飲食文化和各自的菜譜、風(fēng)格,于是,當(dāng)中國(guó)人請(qǐng)中國(guó)人做客時(shí),主婦們邊吃邊切磋廚藝就成了請(qǐng)客的其中一項(xiàng)內(nèi)容。來(lái)到了北美,我們的同胞自然也把我們好客的美德原包裝地帶來(lái)了,只是相比起這里的飲食文化,我們的傳統(tǒng)請(qǐng)客模式就顯得熱情、真誠(chéng)有余,自由輕松不足,有時(shí)還會(huì)形成一種壓力。

  其中勸酒、夾菜、浪費(fèi)就是我所不能。

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