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禮儀的作文

時(shí)間:2023-11-01 09:47:55 職場(chǎng) 我要投稿

禮儀的作文

  在學(xué)習(xí)、工作或生活中,許多人都寫(xiě)過(guò)作文吧,借助作文可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。相信很多朋友都對(duì)寫(xiě)作文感到非?鄲腊桑韵率切【帋痛蠹艺淼亩Y儀的作文8篇,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

禮儀的作文

禮儀的作文 篇1

  體會(huì)社交禮儀是一種無(wú)聲的人際交往語(yǔ)言,它不僅能體現(xiàn)出一個(gè)人的修養(yǎng)、涵養(yǎng)、教養(yǎng)和素質(zhì)水平,而且有利于我們的身心健康,它是我們個(gè)人發(fā)展、事業(yè)進(jìn)步的需要,是社會(huì)時(shí)代的需要,是一門(mén)必修課,每個(gè)人都應(yīng)該學(xué)習(xí)社交禮儀,現(xiàn)代禮儀慕課心得。

  作為一個(gè)剛剛學(xué)習(xí)過(guò)社交禮儀的大學(xué)生,我覺(jué)得受益匪淺。社交禮儀使我懂得了如何與他人建立良好的人際關(guān)系,形成和諧的心理氛圍,促使我的身心健康。

  任何社會(huì)交際活動(dòng)都離不開(kāi)禮儀,而且人類(lèi)越進(jìn)步,社會(huì)生活越社會(huì)化,人們也就越需要禮儀來(lái)調(diào)節(jié)社會(huì)生活。禮儀是人際交往的前提條件,是交際生活的鑰匙。

  作為一名大學(xué)生,隨著年齡的增長(zhǎng)和生活環(huán)境的變化,自我意識(shí)有了新的發(fā)展,每個(gè)人都非?释@得真正的友誼,進(jìn)而更多的情感交流。現(xiàn)在的大學(xué)生都遠(yuǎn)離父母,過(guò)著集體生活,與別人處在平等位置,以前那種對(duì)父母的依賴(lài)已經(jīng)不存在.通過(guò)人際交往活動(dòng),并在交往中獲得友誼,是適應(yīng)大學(xué)生活環(huán)境的需要,是發(fā)展成"獨(dú)立"的人的需要,也是我們成功走上社會(huì)的需要.事實(shí)上,在大學(xué)期間,能否與他人建立良好的人際關(guān)系,對(duì)每一個(gè)人的成長(zhǎng)和學(xué)習(xí)有著十分重要的影響.渴望友誼和情感交流是大學(xué)生心理的一個(gè)重要特點(diǎn)。

  所以,社交禮儀的基本規(guī)范和知識(shí),幫助我掌握交際技巧,積累交流經(jīng)驗(yàn),在交往過(guò)程中學(xué)會(huì)遵循相互尊重,誠(chéng)信真摯,言行適度的原則,就能很快與交往對(duì)象接近,使他們覺(jué)得我是熟悉他們,理解他們,尊重他們的.因此我們之間建立真摯深厚的友情.

  事實(shí)表明,在日常生活中,良好的人際交往有助于提高我們的自信和自尊,降低挫折感,緩解內(nèi)心的'沖突和苦悶、煩惱,宣泄憤怒,壓抑和痛苦,減少孤獨(dú),寂寞,空虛,心得體會(huì)《現(xiàn)代禮儀慕課心得》。這些都是十分有益于我們身心健康,而且也會(huì)使我們最大限度地避免不良情緒的產(chǎn)生,即使產(chǎn)生也能夠得到有效的排遣.

  同時(shí),我感覺(jué)社交禮儀本身就是一種特殊的語(yǔ)言,讓我們用社交禮儀的基本知識(shí)和規(guī)范,去順利地開(kāi)啟交際活動(dòng)的大門(mén),讓我們建立和諧融洽的人際關(guān)系.這樣,不僅是形成良好社會(huì)心理氛圍的主要途徑,而且對(duì)我自己來(lái)說(shuō),也具有極其重要的心理保健功能.

  總之,學(xué)習(xí)社交禮儀知識(shí)使我受益匪淺.

禮儀的作文 篇2

  吃,是一件普普通通的一件事,每天都要做的一件事。可是,吃也有吃的學(xué)問(wèn);吃也有吃的講究;吃也有吃的禮儀。

  在1月9日的那節(jié)國(guó)文課上,老師把桌子擺成了一個(gè)大圓圈,每個(gè)同學(xué)都可以用網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)“我和我的.小伙伴們都驚呆了”來(lái)形容。上課了,老師把一個(gè)椅子當(dāng)桌子,在“桌子”上墊了兩張紙,又把一盒塊狀蘋(píng)果和一盒瓣?duì)畛茸赢?dāng)作“菜”給我們吃。開(kāi)始吃的時(shí)候,同學(xué)們蜂擁而至,自顧自地吃。

  聚餐在同學(xué)們的狼吞虎咽中結(jié)束了,回想起來(lái)還是記憶猶新呢!周桐羽是最可笑的,因?yàn)樗诋?dāng)吃橙子時(shí),嘴里叼一瓣,手里拿一瓣,桌子放一瓣;我和劉碩也把牙簽插在橙子皮上當(dāng)小舟來(lái)玩……

  接著,老師問(wèn)我們:“大家在家中聚餐都坐在哪兒?”大家爭(zhēng)先恐后地說(shuō):“隨便坐!”我說(shuō):“不坐正中間,哪兒都行!崩蠋煾嬖V我們要“坐不中席”,“中席”就是正中間的位置。

  老師又問(wèn):“中席在哪兒?大家知道嗎?”我們都不知道。老師說(shuō):“中席就是正對(duì)門(mén)、視野好、不受打擾的位置!

  然后,老師還講了“匆橫臂,匆箕踞”、“食不響舌,咽匆嗚喉”等禮儀。其中“長(zhǎng)輩先動(dòng)筷”我在家經(jīng)常遵守。

  聚餐禮儀,學(xué)問(wèn)真大,不然“聚”字和“餐”字怎能有如此多的筆畫(huà)呢!讓我們記住這些聚餐中的“注意事項(xiàng)”吧,以免以后聚餐時(shí)出丑相、出笑話!

禮儀的作文 篇3

  五一勞動(dòng)節(jié),媽媽帶我和妹妹去青楓公園玩,我看到了公園里好多好多人在玩耍開(kāi)心得不得了。

  媽媽先帶我們?nèi)ド碁┩,沙灘上的人可多了,可熱鬧了。密密麻麻的遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去像一群群小螞蟻。媽媽給我們買(mǎi)了專(zhuān)門(mén)玩沙子的小鏟子。我和妹妹在沙灘上一會(huì)兒堆個(gè)這,一會(huì)了堆個(gè)那,還一起挖了一個(gè)大洞,累的滿(mǎn)頭大汗但是很開(kāi)心!

  然后我們又去其它地方玩一玩,走著走著我們聞到一陣陣清香,原來(lái)是月季花的味道。我趕緊跑過(guò)去一看許多月季花都開(kāi)了五顏六色的。有的是淡黃色、有的是深紅色、還有的是粉紅色,美麗極了。

  我和妹妹玩得都累了,也餓了。媽媽給我們每人買(mǎi)了一個(gè)大大的棉花糖。妹妹吃完后就把吃掉棉花糖的棒子扔到了地上,我看到了連忙對(duì)妹妹說(shuō):“快把它撿起來(lái)。”“為什么”妹妹拿起扔下的.棒子說(shuō)。”我說(shuō):“如果每個(gè)人都像你這樣把垃圾扔到地上這里不就成了垃圾場(chǎng)了嗎?”我們要愛(ài)護(hù)環(huán)境從我做起,做個(gè)文明的人,不亂扔垃圾。妹妹聽(tīng)了慚愧地低下了頭,認(rèn)識(shí)到了自己的錯(cuò)誤。

  文明是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),我們要從身邊的小事做起,人人都要講文明。

禮儀的作文 篇4

  一切都不是永恒的,所以一切都將慢慢的消逝;禮儀,這自古以來(lái)便是我炎黃子孫矢志不渝的追求。而今,卻在人們痛心疾首的目光中,逐步邁向遲暮。也許至此掩埋于黃土之下,再不出世。

  我國(guó)自古以來(lái)便以“禮儀之邦”著稱(chēng)。在古時(shí),彬彬有禮的風(fēng)貌是外國(guó)人對(duì)中國(guó)人的總體印象;和善謙恭,以禮待人—便是我們的標(biāo)簽?扇缃竦闹袊(guó),禮儀也只是一種形式,人們大多將它當(dāng)做一種流程來(lái)隨意擱置。忽略了禮儀本身的重要意義。當(dāng)今社會(huì),中國(guó)國(guó)民素質(zhì)普遍不高是世界所公認(rèn)的。上至城市街道,下到旅游景點(diǎn),隨處可見(jiàn)的.是印有黑體加粗中文的公共標(biāo)語(yǔ)。諸如“請(qǐng)勿高聲喧嘩”“此處禁止吸煙”此類(lèi)。讓中國(guó)這素有“四大文明古國(guó)之一”的榮耀受到質(zhì)疑,讓老祖宗跟著我們受辱。我似乎看到了這矗立于我中華千年文明的巨人已挺直不了腰板。

  可嘆我華夏泱泱大國(guó),人才輩出?擅鎸(duì)這傳承自先賢的禮儀文化出現(xiàn)問(wèn)題,卻無(wú)人可以解決,難道真是天意?讓我華夏古國(guó)自此斷送祖宗的傳承?

  可曾想,昔年孔子刪《詩(shī)》《書(shū)》,定《禮》《樂(lè)》,贊《周易》,修《春秋》,編《禮儀》。他提出“不學(xué)禮,無(wú)以立”,倡導(dǎo)“仁者愛(ài)人”。將我國(guó)古代社會(huì)的禮儀制度大大推進(jìn),使之一躍成為我國(guó)古代最富盛名的社會(huì)特點(diǎn)。而荀子則認(rèn)為“禮之正于國(guó)家也,如權(quán)衡之于輕重也,如繩墨之于曲直也。古人無(wú)禮不生,事無(wú)禮不成,國(guó)無(wú)禮不寧”。從這些語(yǔ)句中不難看出圣人們對(duì)于“禮”的重視,由此可見(jiàn)這禮儀對(duì)于一個(gè)國(guó)家的發(fā)展,一個(gè)社會(huì)的成長(zhǎng)有這巨大的推動(dòng)力。

  禮儀對(duì)于我們是如此重要,憑我國(guó)現(xiàn)在的禮儀狀況來(lái)說(shuō),想要快速將禮儀再次重拾,可不是件容易的事。對(duì)于這一度被我們重視,也一度被我們輕視的禮儀,我們只有用我們謙卑的態(tài)度,赤忱的內(nèi)心,一步一步的將它重新迎回。只要阻止這禮儀的消逝,我們炎黃子孫必將在不遠(yuǎn)的未來(lái)再次站在世界平臺(tái)上向各國(guó)展示我們的強(qiáng)大!

  禮儀,何其重要。經(jīng)過(guò)歲月的磨礪,它以螓至完美,它是歷史的瑰寶。我們將在這條古人挖掘的道路上繼續(xù)前行,直至尋回這禮儀的曙光!

禮儀的作文 篇5

  當(dāng)說(shuō)起禮儀的時(shí)候,大家通常都回想到一些重要場(chǎng)合才會(huì)用得到的。其實(shí)不然,生活中點(diǎn)點(diǎn)滴滴的有禮儀可講的。

  禮儀是人類(lèi)為維系社會(huì)正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規(guī)范,它是人們?cè)陂L(zhǎng)期共同生活和相互交往中逐漸形成,并且以風(fēng)俗、習(xí)慣和傳統(tǒng)等方式固定下來(lái)。對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō),禮儀是一個(gè)人的思想道德水平、文化修養(yǎng)、交際能力的`外在表現(xiàn),對(duì)一個(gè)社會(huì)來(lái)說(shuō),禮儀是一個(gè)國(guó)家社會(huì)文明程序、道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映。重視、開(kāi)展禮儀教育已成為道德實(shí)踐的一個(gè)重要內(nèi)容。

  禮儀教育的內(nèi)容涵蓋著社會(huì)生活的各個(gè)方面。從內(nèi)容上看有儀容、舉止、表情、服飾、談吐、待人接物等;從對(duì)象上看有個(gè)人禮儀、公共場(chǎng)所禮儀、待客與作客禮儀、餐桌禮儀、饋贈(zèng)禮儀、文明交往等。在人際交往過(guò)程中的行為規(guī)范稱(chēng)為禮節(jié),禮儀在言語(yǔ)動(dòng)作上的表現(xiàn)稱(chēng)為禮貌。加強(qiáng)道德實(shí)踐應(yīng)注意禮儀,使人們?cè)凇熬慈恕⒆月、適度、真誠(chéng)”的原則上進(jìn)行人際交往,告別不文明的言行。

  禮儀、禮節(jié)、禮貌內(nèi)容豐富多樣,但它有自身的規(guī)律性,其基本的禮儀原則:一是敬人的原則;二是自律的原則,就是在交往過(guò)程中要克己、慎重、積極主動(dòng)、自覺(jué)自愿、禮貌待人、表里如一,自我對(duì)照,自我反省,自我要求,自我檢點(diǎn),自我約束,不能妄自尊大,口是心非;三是適度的原則,適度得體,掌握分寸;四是真誠(chéng)的原則,誠(chéng)心誠(chéng)意,以誠(chéng)待人,不逢場(chǎng)作戲,言行不一。

  文明禮儀對(duì)我們的很重要,所以我們要從小養(yǎng)成好習(xí)慣。

禮儀的作文 篇6

  尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),親愛(ài)的老師、同學(xué)們:

  大家好!

  如細(xì)雨,溫婉纏綿;如輕風(fēng),盈盈多情;如清泉,氤氳雙眸。更如那盎然的綠,那搖曳的紅,如飄落的花瓣在柔波似的心田漾起的漣漪,這就是人間五月天。笑響點(diǎn)亮了四面風(fēng);輕靈 在夏的光艷中交舞著變。

  一葉、一花、一世界

  一言、一行、一文明

  美麗若要永恒,首先要講文明。

  中國(guó)是一個(gè)有著五千年歷史的文明古國(guó),中華民族素來(lái)是一個(gè)謙恭禮讓的文明禮儀之邦。文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基,是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。而文明,是衡量一個(gè)社會(huì)進(jìn)步的重要標(biāo)尺,也是一個(gè)人綜合素質(zhì)的反映。講文明,是一種美德,更是一種責(zé)任。只有每個(gè)人都自覺(jué)奉行生活文明的準(zhǔn)則,整個(gè)社會(huì)的文明水準(zhǔn)才會(huì)真正提高。

  講文明,主要包括3個(gè)方面:1.禮貌用語(yǔ),2.樂(lè)于助人,

  3.思想高尚。

  所謂禮貌,就是人與人之間交往的時(shí)候,通過(guò)言談舉止體現(xiàn)出來(lái)的對(duì)他人的尊重,是一種良好的道德品質(zhì)。要學(xué)會(huì)講禮貌,就得從學(xué)說(shuō)文明用語(yǔ)開(kāi)始。

  所謂樂(lè)于助人,就是要多幫助一些自己能幫助且該幫助的人,幫助過(guò)的人多了,快樂(lè)也就多了,心情自然也就好了,這也就是幫助了別人,快樂(lè)了自己。

  所謂思想高尚,就是要做到思想純潔,講誠(chéng)信,不撒謊。講誠(chéng)信,最重要的就是說(shuō)話算數(shù),說(shuō)到做到,也就是我們說(shuō)的“言必信,行必果”,不說(shuō)空話,不說(shuō)大話。古人說(shuō)“輕諾必寡信”,隨隨便便向別人許諾的人一定是缺乏信用的人。

  文明其實(shí)很簡(jiǎn)單,它就在我們身邊:文明是一張紙的厚度,文明是一份心的等待,文明是飽含善良的`問(wèn)候,文明是充滿(mǎn)溫情的雙手,文明是路上相遇時(shí)的微笑,是同學(xué)有難時(shí)的熱情幫助,是平時(shí)與人相處時(shí)的親切,是見(jiàn)到師長(zhǎng)時(shí)的問(wèn)早問(wèn)好,是不小心撞到對(duì)方時(shí)的一聲“對(duì)不起”,是自覺(jué)將垃圾放入垃圾箱的舉動(dòng),是看到有人隨地吐痰時(shí)的主動(dòng)制止。文明是放學(xué)時(shí)整齊的隊(duì)伍、嘹亮的口號(hào),文明是你牽著我、我拉著你的緊緊相隨,文明是一種品質(zhì),文明是一種修養(yǎng)。

  同學(xué)們,我們每播下一個(gè)動(dòng)作,將收獲一個(gè)習(xí)慣;每播下一個(gè)習(xí)慣,將收獲一個(gè)品格。讓我們從現(xiàn)在做起,從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起,養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣。

  讓我們與文明攜手,一起去創(chuàng)造更加文明的城市!

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