禮儀的作文

　　在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家或多或少都會(huì)接觸過(guò)作文吧，作文是一種言語(yǔ)活動(dòng)，具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。怎么寫作文才能避免踩雷呢？下面是小編整理的禮儀的作文9篇，希望能夠幫助到大家。

禮儀的作文 篇1

　　禮儀是人類維持正常的社會(huì)生活要求人們通過(guò)道德的最基本的代碼遵守，它是在長(zhǎng)期的共同生活，相互交流逐漸形成，并固定在風(fēng)俗，習(xí)慣和傳統(tǒng)等人。對(duì)于一個(gè)人，一個(gè)儀式是人，文化，社會(huì)交際能力的外在表現(xiàn)的思想道德素質(zhì)，禮儀是社會(huì)文明，道德和生活方式的國(guó)家方案的反映。注意事項(xiàng)和舉措禮儀教育已成為道德實(shí)踐的重要組成部分。

　　我們中國(guó)國(guó)家是文明文化古國(guó)，禮儀之邦，古代的人們很早就已經(jīng)開(kāi)始發(fā)展十分需要重視生態(tài)文明社會(huì)禮貌。正如現(xiàn)在我們?cè)谡Z(yǔ)文學(xué)習(xí)書上沒(méi)有學(xué)過(guò)的孟子的`名句：“愛(ài)人者人恒愛(ài)之，敬人者人恒敬之。老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼�！�

　　我認(rèn)為禮儀就是要注意你的言行。做我們的文明時(shí)代，忘記文明就是退卻。讓我們的生活更綠色，更少污染。美麗的校園，來(lái)自我們的努力；不能讓校園里的垃圾猖狂。用文明的言行，保持身體健康，整潔；不要讓廢紙?zhí)顫M口袋，遠(yuǎn)離蚊蟲。對(duì)于學(xué)生，我們應(yīng)該充滿更多的關(guān)懷，對(duì)于校園，我們應(yīng)該充滿更多的愛(ài)。善待環(huán)境就是善待自己。每個(gè)人都應(yīng)該知錯(cuò)就改，老話說(shuō)得好：“知錯(cuò)就改大焉�！蔽覀儫o(wú)法創(chuàng)造一個(gè)文明。

　　我給你講個(gè)故事：上周日，我的母親明確表示：顯然很高興，因?yàn)榭梢皂槺阗I禮物和一些課外書“你去商場(chǎng)買東西，爸爸吧！”。所以，我的父親和我去商場(chǎng)，準(zhǔn)備坐電梯到超市二樓。當(dāng)很多人上了電梯，我趕緊跑到?jīng)_到電梯前，焦急的父親說(shuō)：明明是你做的是錯(cuò)的，根據(jù)安全乘車的順序排隊(duì)。顯然，我的父親回到了身邊，以便準(zhǔn)備和爸爸了。爸爸而明明拉到他的身前，一邊繼續(xù)明顯“不僅要根據(jù)訂單而乘坐電梯，也有權(quán)代表人們匆忙的離開(kāi)了過(guò)去。顯然按照父親的要求和爸爸一起順利上到二樓超市購(gòu)物，買東西很明顯高高興興地回家了。

　　這次網(wǎng)絡(luò)購(gòu)物我不僅買到了自己明明我們需要的東西，而且從實(shí)際工作生活中知道了一個(gè)關(guān)于學(xué)生乘坐電梯的一些小常識(shí)，以后明明會(huì)按照國(guó)家有關(guān)技術(shù)要求選擇乘坐電梯，做一名講文明懂禮貌的好學(xué)生。也希望通過(guò)同學(xué)們?cè)诔俗�電梯時(shí)按順序靠右站立，人人爭(zhēng)做社會(huì)文明小使者。

　　文明禮儀身邊，讓我們做文明的小使者，弘揚(yáng)我國(guó)“古文明”的稱號(hào)。

禮儀的作文 篇2

　　這學(xué)期學(xué)校特地安排了西餐禮儀做為國(guó)際禮儀課程內(nèi)容，而地點(diǎn)則選在城西農(nóng)場(chǎng)的藏酒酒莊。一走進(jìn)餐廳里，就可以看到一位西裝筆挺的紳士站在門口迎接我們，他—就是我們今天的老師。

　　老師一開(kāi)講便說(shuō)：“人的外表是否得體全在于服裝。”并教道：“穿衣服不但要看天氣，更要看場(chǎng)合�！背晕鞑蜁r(shí)，依照隆重的程度來(lái)分，服裝搭配上大致有兩種，第一種是半正式，另一種是全正式。半正式的服裝，男生不用打領(lǐng)帶甚至是西裝外套，全正式的當(dāng)然就是一應(yīng)俱全，要穿西裝打領(lǐng)帶。而女生們，都應(yīng)穿著正式的洋裝出席。怪不得，今天學(xué)校要我們穿著最正式的制服，出席下午的這一門課呢！

　　一坐下來(lái)，第一件事就是如何擺放口布。首先，我們必須先攤開(kāi)，再對(duì)摺成為等腰三角形鋪放在腿上，以免用餐時(shí)食物掉落，弄臟了衣服。如果要暫時(shí)的離開(kāi)座位，可以將口布披掛在椅背上，若是用餐完畢，就必須將口布放在桌子的右上角，以免上個(gè)廁所回來(lái)，桌上的餐都被撤走了，那可就糗了。

　　緊接著的是桌上的餐具擺放，可是大大有學(xué)問(wèn)。餐廳在擺放餐具時(shí)，可是依照菜單的先后順序，由兩側(cè)由外向內(nèi)依序使用。喝完湯，湯匙必須是向下放在盤子上的右邊，主餐若是排餐(如牛排)，食用完畢，刀叉應(yīng)放在盤子中間，刀背向外。怪不得，之前服務(wù)生總是用非常懷疑的眼神看著我，以為我不吃了，所以急著把我的肉端走呢！

　　這次的課程可不是紙上談兵而已呢！我們終于吃到了面包、濃湯和期待已久的.豬小排，所有的知識(shí)和文化，隨著一道道的佳肴吞下肚后，也才能真正的落實(shí)在我的用餐禮儀上，謝謝學(xué)校的這門課，不但讓我“飽”餐一頓，今后吃西餐時(shí)，也不用再擔(dān)心會(huì)貽笑大方了。

禮儀的作文 篇3

　　“孔融讓梨”這個(gè)故事相信大家都不會(huì)陌生，在我國(guó)，孩子們學(xué)習(xí)禮讓應(yīng)該都是從這個(gè)故事開(kāi)始的吧~~孔融在小的時(shí)候就能把最大的梨讓給自己的哥哥，這個(gè)故事教育一路伴隨著我們成長(zhǎng)，社會(huì)發(fā)展迅猛的情況下也絲毫沒(méi)有過(guò)時(shí)的跡象。

　　中華民族在日常交往中講究禮讓，但是我發(fā)現(xiàn)大家日常生活未必真的能做到......早上的時(shí)候，我們一起出門趕著坐地鐵、搭公交，而地鐵上最嚴(yán)重的是，大家都想快點(diǎn)上車下車，因此大多數(shù)人都不會(huì)理會(huì)身旁的人的感受，直接就擠著，或者在后面擠上來(lái)。我曾經(jīng)就有見(jiàn)到過(guò)，一個(gè)大叔在前面走著，后面的人在推擠導(dǎo)致后面的另一位大叔撞到前面的大叔身上。在地鐵行走的.過(guò)程中，大叔一直在罵后面大叔，而后面的大叔不服輸，兩個(gè)人互不相讓就這么罵到到站，在一個(gè)空曠的地方準(zhǔn)備動(dòng)起手來(lái)。不知道結(jié)局如何，反正這就是不禮讓的后果。

　　我們?cè)谕妻�的時(shí)候，其實(shí)并不能為我們爭(zhēng)取到多少時(shí)間，與其這樣爭(zhēng)取，還不如早點(diǎn)出門避免人流。不只是地鐵上，公交上也有很多年輕人在座位上玩著手機(jī)，見(jiàn)到有需要的人也不禮讓座位......所幸的是，這只是少部分人，我見(jiàn)過(guò)的大多數(shù)人群都會(huì)自覺(jué)把自己座位讓出來(lái)，讓有需要的人坐下。

　　“禮讓”作為我們的文明禮儀，我們應(yīng)該時(shí)刻記住這個(gè)行為準(zhǔn)則。在我們要求別人禮讓自己的時(shí)候，我們也要思考一下是否有禮讓他人，這是相互的。我想只要我們?cè)谲嚿�、地鐵上、馬路上、日常的方方面面上都能做到禮讓的話，這個(gè)社會(huì)會(huì)越來(lái)月靠近我們心目中的和諧社會(huì)。

禮儀的作文 篇4

　　今天是我第一次做禮儀示范員，我非常的激動(dòng)。以前每天早上，我都是7：00才醒，8：00到校。今天，我6：40就醒了，7：35就到校了。

　　保安爺爺夸我來(lái)得早，給我挑個(gè)嶄新的授帶，媽媽還給我拍了照，留作紀(jì)念。

　　做禮儀示范員，需要和每一位進(jìn)校的老師和同學(xué)鞠躬和打招呼，我今天說(shuō)了無(wú)數(shù)聲的Good Morning，將我的熱情和問(wèn)候帶給大家，讓我覺(jué)得非常的開(kāi)心，這真是快樂(lè)的.一天啊！

禮儀的作文 篇5

　　中華民族歷來(lái)都有“禮儀之邦”這個(gè)俗稱。講文明，懂禮貌是中國(guó)人民的優(yōu)秀傳統(tǒng)美德。禮儀是無(wú)處不在的，它可以表現(xiàn)出一個(gè)人的道德修養(yǎng)，也可以增進(jìn)人與人之間的友誼。那怎樣才能使我們學(xué)會(huì)做一個(gè)文明禮儀的好學(xué)生呢？

　　小學(xué)生要著裝得體，符合學(xué)生的`身份，體現(xiàn)出新世紀(jì)學(xué)生篷勃向上的精神，因?yàn)閮x表和儀態(tài)可以讓人一看就知道你的修養(yǎng)。升旗儀式，最為莊嚴(yán)。這凝聚了文明與熱血的國(guó)旗，在禮儀的包圍中更顯得鮮艷！此時(shí)此刻，國(guó)旗下的我們要嚴(yán)肅認(rèn)真、精神飽滿、高唱國(guó)歌，不負(fù)于“禮儀之邦”這個(gè)美譽(yù)！

　　我知道一個(gè)關(guān)于文明禮儀的故事，題目是《曾子避席》�！对�子避席》出自《孝經(jīng)》，是一個(gè)非常著名的故事。

　　曾子是孔子的徒弟，有一次他在孔子身邊侍坐，孔子就問(wèn)他：“以前的圣賢之王有至高無(wú)上的品德，用來(lái)教導(dǎo)天下之人，人們才能和睦相處。君王和大臣們之間也沒(méi)有不滿，你知道它們是什么嗎？”曾子聽(tīng)了，明白老師孔子是要指點(diǎn)他最深刻的道理。于是立刻從坐著的席子上站起來(lái)，走到席子外面，恭恭敬敬地回答道：“我不夠聰明，哪里能知道，還請(qǐng)老師把這些道理教給我�！痹谶@里，“避席”是一種非常禮貌的行為。當(dāng)曾子聽(tīng)到老師要向他傳授時(shí)，他站起身來(lái)，走到席子外向老師請(qǐng)教，是為了表示他對(duì)老師的尊重。曾子懂禮貌的故事被后人傳誦，很多人都向他學(xué)習(xí)。

　　同學(xué)們，讓我們多了解文明禮儀的知識(shí)，讓文明禮儀人人知，做個(gè)文明的好少年！

禮儀的作文 篇6

　　古人云：“不學(xué)禮，無(wú)以立。”那么，禮儀是什么呢?禮儀就是禮節(jié)和儀式等道德規(guī)范。中國(guó)是數(shù)干年的“禮儀之邦”，《禮記》曰：“夫禮者，所以定親疏、決嫌疑、別同異、明是非也�！惫湃艘远Y待人的事例多如牛毛，而如今很多人認(rèn)為禮儀已經(jīng)不重要了，且漸漸被人們遺忘，現(xiàn)實(shí)生活中已經(jīng)找不到了。但其實(shí)這只是他們不善于去發(fā)現(xiàn)，去注意，今天這種講文明講禮儀的事例也不勝枚舉。

　　記得那是一個(gè)陽(yáng)光明媚的清晨，我正走在街上，就看到這樣一幕感人肺腑的事：馬路上，綠燈亮起，等待過(guò)馬路的人們開(kāi)始前行，人群中有一位年過(guò)古稀，白發(fā)蒼蒼的老奶奶特別引人注目，她雖然被一位中年女子攙扶著，但動(dòng)作遲鈍，行動(dòng)緩慢，時(shí)間流逝，綠燈向紅燈倒數(shù)：5、4、3、2、1……行人道的紅燈亮起，此時(shí)的斑馬線上只留下她們兩人。老人停住腳步，慢慢地抬起頭，似乎在等待前行的車流從她們身旁穿行而過(guò)，但她卻發(fā)現(xiàn)車輛并沒(méi)有呼嘯而來(lái)。的哥在車內(nèi)微笑著用手勢(shì)示意她們繼續(xù)前行，沒(méi)有絲毫不耐煩。老人點(diǎn)了點(diǎn)頭，表示謝意，走了過(guò)去。

　　其實(shí)禮儀很簡(jiǎn)單，很平常。時(shí)代在改變，如今的我們隨著生活節(jié)奏的加快，很多繁重的禮儀儀式已經(jīng)被一再的簡(jiǎn)化，但這并不表示禮儀已經(jīng)不存在了，它其實(shí)已經(jīng)深入我們的骨髓，體現(xiàn)在我們平時(shí)的.舉止行為中。禮儀是溫暖的陽(yáng)光，給人無(wú)盡的溫暖;禮儀是新出的綠葉，襯托花的美麗，禮儀是高大的樹木，讓人感到?jīng)鏊?禮儀是一股力量，會(huì)給人無(wú)窮的魄力。禮儀是多么的重要!文明禮儀我們身邊無(wú)處不在，讓我們從身邊的一件件小事情做起，常常使用“請(qǐng)”、“你好”、“沒(méi)關(guān)系”等一些有禮貌的日常用語(yǔ)。讓每個(gè)人彼此之間都用誠(chéng)懇、友好的態(tài)度待人;用熱情、大方的舉止處事;用善于寬容的方式對(duì)待他人……讓我們的校園、我們的生活更加和諧與美好!讓祖國(guó)越來(lái)越昌盛，越來(lái)越偉大啊!

禮儀的作文 篇7

　　看了李興國(guó)老師與田亞麗老師出版的《教師禮儀》著作后，我對(duì)這個(gè)問(wèn)題有了更深刻的認(rèn)識(shí)。教師是人類靈魂的工程師，承擔(dān)著教書育人、為人師表的光榮職責(zé)。從這個(gè)角度講，《教師儀表》不僅僅是個(gè)人修養(yǎng)教師禮儀的概述，它將教師的素養(yǎng)、教師的形象、教師的語(yǔ)言、教師的裝飾、教師的儀表、課堂禮儀、校園禮儀、辦公室禮儀、師生關(guān)系、社會(huì)交往等方面進(jìn)行了針對(duì)性的輔導(dǎo)，使我們能夠輕松愉快地學(xué)習(xí)、掌握和享受由智慧、文化、藝術(shù)組合成的高級(jí)營(yíng)養(yǎng)套餐，對(duì)今后的工作有很大的指導(dǎo)作用。

　　通過(guò)金教授的講解，我認(rèn)為教師首先要注重形象禮儀，做到儀表衣著文明。教師的衣著整潔、典雅、合群，則具有導(dǎo)向和潛移默化的久遠(yuǎn)影響。如果衣著不修邊幅，衣冠不整，蓬頭垢面，顯然不雅。而超時(shí)髦，裸露背心，描眉畫眼，也會(huì)帶來(lái)許多負(fù)面影響。因?yàn)槲覀兪切�學(xué)教師，面對(duì)的是模仿能力很強(qiáng)的學(xué)生，我們的一言一行、一舉一動(dòng)都可能成為學(xué)生模仿的對(duì)象，所以在注重外在的衣著打扮之外，更要注重內(nèi)在德行的修煉，做到自然適度，外在儀表與內(nèi)在素質(zhì)相一致。

　　其次教師要注重教學(xué)禮儀。教師的大部分時(shí)間是與學(xué)生在課堂上共同度過(guò)的，因此在教育教學(xué)中要注意尊重學(xué)生，與學(xué)生互動(dòng)時(shí)要使用文明語(yǔ)言。俗話說(shuō)“良言一句三冬曖，惡語(yǔ)傷人六月寒”，我們使用文明語(yǔ)言，不僅有助于思維、情緒的`完善表達(dá)，還能使學(xué)生產(chǎn)生美感、親切感，從而增師生之間的感情。在教學(xué)方法上要因人而異、因課而異，針對(duì)不同的學(xué)生特點(diǎn)做到有的放矢，收放自如。這就需要我們掌握一些行之有效的教育方法，如“愉快教育法”、“美育教育法”、“創(chuàng)造能力教育法”、“情感教育法”“合作學(xué)習(xí)探索法”等，使課堂成為師生共同成長(zhǎng)的樂(lè)園。好的教師不僅通過(guò)在課堂上講課實(shí)施教育，而且在日常生活中規(guī)范自己的言行，以良好的道德風(fēng)范，對(duì)學(xué)生實(shí)施教育，通過(guò)自己的存在，自己的人格，對(duì)學(xué)生發(fā)揮影響。因?yàn)椤吧斫讨赜谘越�，榜樣的力量是無(wú)窮的”。偉大的教育家孔子曾說(shuō)過(guò)：“其身正不令而行，其身不正，雖令不從�！薄吧碚�”是教書育人的先決條件，教師要求學(xué)生做到的自己必須身體力行，要求學(xué)生相信的，自己必須堅(jiān)信不移;不允許學(xué)生做的，自己堅(jiān)決不做;在學(xué)生面前做到的，在學(xué)生不在時(shí)也必須做到。因此教師要通過(guò)自己的不斷學(xué)習(xí)，努力提高自己的道德修養(yǎng)，以身作則，言傳身教。在教育過(guò)程中，教師要有一顆愛(ài)生之心。蘇霍姆林斯基反復(fù)強(qiáng)調(diào)，教師首先具備的品質(zhì)就是愛(ài)學(xué)生，教師要用自己博大無(wú)私的愛(ài)感化學(xué)生，師生之間彼此信任，尊重理解，才能達(dá)到理想的教學(xué)境界。其次，還要面向全體學(xué)生，讓每個(gè)學(xué)生抬起頭來(lái)走路，不輕視“學(xué)困生”，一視同仁，把愛(ài)的陽(yáng)光撒向每個(gè)學(xué)生的心田。教師愛(ài)生的感情要純真，要深厚，切不可有“煩、難、厭”的情緒，一定要丹心一片，與學(xué)生心心相印。我覺(jué)得教師應(yīng)象一只通體透亮的蠟燭，燃燒自己，去點(diǎn)燃學(xué)生心靈的火花，照亮學(xué)生前進(jìn)的道路。

　　再次教師要注重社交禮儀。教師工作性質(zhì)決定了教師要與社會(huì)多層面的人士打交道，如學(xué)生、家長(zhǎng)、社區(qū)人員等，所以需要懂得基本的社會(huì)交往禮儀，如“稱呼禮儀”、“問(wèn)候致意禮儀”、“握手禮儀”、“登門造訪禮儀”和“接待來(lái)訪禮儀”等，并通過(guò)自己的言行潛移默化地教育影響學(xué)生。當(dāng)然完整的教師形象，既包括一個(gè)人外在的氣質(zhì)、服飾、言談舉止，更重要的反映他豐富的內(nèi)心世界，即思想品質(zhì)，道德情操，業(yè)務(wù)修養(yǎng)，審美素質(zhì)等，是表里統(tǒng)一的結(jié)果。“為人之道，首乃養(yǎng)德”一個(gè)沒(méi)有道德意識(shí)和道德素質(zhì)的人，將會(huì)是一個(gè)極端自私自利而有害于他人和集體，有害于社會(huì)的人。

　　正因?yàn)槿绱耍�古今中外的人們普遍地把道德品質(zhì)看作是決定人的人格的首要條件，把道德完美作為人生追求的最高目標(biāo)。作為教師必須不斷學(xué)習(xí)，掌握淵博的知識(shí)，過(guò)硬的教學(xué)基本功，良好的文化修養(yǎng)和精湛的教學(xué)藝術(shù)，在不斷完善自我的同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生逐步樹立科學(xué)的世界觀、人生觀，引導(dǎo)學(xué)生在德智體方面健康成長(zhǎng)，用辛勤的汗水和心血托起祖國(guó)明天的太陽(yáng)。

禮儀的作文 篇8

　　每個(gè)人都有一個(gè)家。家是我們的搖籃，給我們溫暖，給我們庇護(hù)，給我們?cè)S許多多。

　　試想，如果沒(méi)了家，我們將會(huì)無(wú)家可歸，到處流浪。這個(gè)家只是小家。我們還有一個(gè)大家，這就是我們的國(guó)家。國(guó)家是我們的根本。她給我們主權(quán)，給我們尊嚴(yán)，給我們一切一切。試想如果沒(méi)了國(guó)家，又將會(huì)怎樣呢？我們就會(huì)受人宰割，任人欺侮，成為亡國(guó)奴，近代史的恥辱就會(huì)重現(xiàn)！

　　因此，自古以來(lái)，有多少愛(ài)國(guó)志士為保衛(wèi)國(guó)家、保住國(guó)家領(lǐng)土的完整浴血奮戰(zhàn)，為國(guó)捐軀！岳飛的精忠報(bào)國(guó)有口皆碑；文天祥丹心一片人人稱頌──真是舉不勝舉。有國(guó)才有家，每個(gè)人都愛(ài)自己的.家，也更愛(ài)自己的國(guó)家！

　　我們驕傲，我們是中國(guó)人！五星紅旗是中國(guó)的象征。舉行升旗儀式，當(dāng)然應(yīng)嚴(yán)肅莊重�！秶�(guó)旗法》作了明確的規(guī)定：全日制中小學(xué)，除假期外，每周舉行一次升旗儀式。

　　這里有一個(gè)真實(shí)的故事，一位美國(guó)的孩子，隨父母來(lái)到中國(guó)，在我國(guó)一所小學(xué)讀書。他看到中國(guó)學(xué)校每周舉行升中國(guó)國(guó)旗的儀式。于是他帶來(lái)錄音機(jī)，在錄音機(jī)的天線上插上美國(guó)的國(guó)旗，在學(xué)校升旗時(shí)，他便按下按鈕，放美國(guó)國(guó)歌，向自己國(guó)家的國(guó)旗行注目禮。同學(xué)們，美國(guó)的孩子多么熱愛(ài)他們的祖國(guó)，他們的愛(ài)國(guó)教育多么深入人心！

　　同學(xué)們，難道我們會(huì)輸給美國(guó)的教育，輸給美國(guó)的孩子嗎？不，我們會(huì)做得更好！不管參加多少次升旗儀式，我們都必須認(rèn)真嚴(yán)肅，一絲不茍——這是維護(hù)祖國(guó)的尊嚴(yán)！在集體朝會(huì)時(shí)，大家都作得很好。可平時(shí)每天升旗時(shí)，個(gè)別同學(xué)態(tài)度不夠嚴(yán)肅。為此學(xué)校重申：要求在任何時(shí)候升降國(guó)旗時(shí)，在場(chǎng)的全校師生員工一律要面向國(guó)旗肅立，行注目禮，少先隊(duì)員敬隊(duì)禮，直到升降旗完畢。每天升旗時(shí)，要求學(xué)校每一位員工都參加。班主任到班，其他教職員工在本人辦公室走廊面對(duì)國(guó)旗，參加升旗。

　　《國(guó)歌》是中華民族的最強(qiáng)音，我們當(dāng)然要以滿腔的熱情，唱出對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)。讓我們放開(kāi)歌喉縱情高唱《國(guó)歌》吧！

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