禮儀作文
在平時的學習、工作或生活中，許多人都有過寫作文的經(jīng)歷，對作文都不陌生吧，通過作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。那么你知道一篇好的作文該怎么寫嗎？下面是小編幫大家整理的禮儀作文8篇，僅供參考，大家一起來看看吧。
禮儀作文 篇1
時間如白駒過隙般，從我們眼前溜走，想想中國古代的傳統(tǒng)美德又在我們身上寄存了多久呢？我們到底有沒有把中國古代的傳統(tǒng)美德繼承下去呢？
就拿世博會的這件事來說，大家捫心自問，我們到底有沒有從客觀的角度上注重起世博會？除了那些老師不斷重復，耳熟能詳?shù)氖啦┏ＷR以外，我們真的有做些什么嗎？上海在其華麗的外表下，更需要深刻而又充實的內(nèi)涵，而我們更應該從自身出發(fā)，從講文明的行動上響應世博會，不是嗎？
記得曾經(jīng)有一個記者問一個獲得諾貝爾獎的科學家，問道：“教授，你人生最重要的東西是在哪兒學的呢？”“幼兒園，在那里我學到了令我終身受益的東西，比如說有好東西要與朋友分享、謙讓，吃飯前要洗手……”我們完善自己的文明修養(yǎng)也一樣，并非一定要有什么了不起的.舉措，而是要從撿起身邊的垃圾這類小事做起，養(yǎng)成文明的習慣，使文明的觀念從意識的層次進入無意的層次，使文明貫穿我們的一舉一動。
我們從小接受這些素質(zhì)教育，很多同學都可以滔滔不絕地大談文明禮儀，可是每天在校園中聽某些同學口中吐出的臟話、粗話真教育人不堪入耳。我們不僅僅是因為要繼承傳統(tǒng)美德而講文明，我們本身就應該是文明的載體，而不應該做“語言的巨人，行動的矮人�！泵鞔膶W者王守仁說過：“知足是行的主體，行是知的功夫，知是行之始，行是知之成，知和行一個是主體，一個是功夫，知而不行只是未知。”
我們接受了文明禮儀的教育，若自己卻各于履行，甚至反其道而行之，這跟從來沒有接受社會教育有什么區(qū)別？所以，我們要在社會生活中實踐講文明禮儀，就要從這“知行合一”上下功夫，從自己的坐言起行上下功夫。
讓我們播下良好文明習慣的種子，時刻與文明交談，每個人的舉手投足之間都傳遞著豐富的文明信息。讓我們從現(xiàn)在做起，從自己做起，從小事做起，養(yǎng)成良好的文明習慣，做一個文明的學生。
禮儀作文 篇2
文明禮儀是什么？
簡單來說，文明禮儀是基本的道德規(guī)范，它是一個人有素質(zhì)，有教養(yǎng)的表現(xiàn)，是一個人的臉面，也是一個國家的臉面。
我國是一個有著五千多年文明歷史的國家，從古至今，有著多少文明事跡。程門立雪，一個眾人皆知的故事。宋代的學者楊時和游酢初到嵩陽書院，想要拜見程頤，正巧遇上程老先生閉目養(yǎng)神，坐著假睡。這時候，外面開始下雪。這兩人不忍打擾老師，但又求師心切，便恭恭敬敬侍立一旁，不言不動，如此等了大半天，程頤才慢慢睜開眼睛，見楊時、游酢站在面前，吃了一驚，說道：“啊！他們兩位怎么還在這兒沒走？”這時候，門外的雪已經(jīng)積了一尺多厚了，楊時和游酢早已變成了雪人，而他們并沒有一絲疲倦和不耐煩的神情。從楊時和游酢的身上我看到了文明的影子。
我們常以有這樣一些文明的歷史而感到自豪與驕傲。而現(xiàn)在，我們身邊卻發(fā)生了許多與此不和諧的事例。
有過這樣一則報道：新加波，一個通用英語的國家，在這個國家大多數(shù)標語都是用英文書寫。而有些文明標語則是例外，它們被用中文書寫，例如：禁止吸煙、禁止亂扔垃圾、禁止隨地吐痰。這是為什么呢？新加坡則答曰：“因為做這些不文明行為的大多數(shù)是中國游客！”對此，我只能借句感嘆：“不文明，國恥也！”
其實，文明很簡單，它只是由一些極其微小的文明細節(jié)構成的。如果我們每個人都能從點滴小事做起，從自我做起。不亂扔垃圾，做人有禮貌……那我們的生活是多美好。
文明是我們生活的.基礎，是我們做人的底線。如果我們連我們生活的基礎都做不好，做人的底線都沒有的話，那我們是該多么的可悲！千學萬學學做人，學的就該是做文明人，做社會人。
所以我呼吁：“文明生活從我做起，從小做起，讓文明之花常開于身邊！”
禮儀作文 篇3
中國，素有禮儀之邦的美稱，是因為中華上下五千年的禮儀最精深，做為龍的傳人，我們就更因該講究禮儀了。今天，就由我為大家講一個關于文明的事吧！
一天，我走在放學的路上。突然，一輛黑色的轎車，從我身邊呼嘯而過。嘭的一聲，我回頭一看，只見一個買菜的阿婆坐在地上，她菜筐里的菜都撒了一地，這時，有從車上走下一個穿裙子的阿姨，對他們說：哥，阿姨，你們別爭了，再爭兩邊都耽擱了；哥，我們還是把阿姨的菜撿起來吧，反正也已經(jīng)遲到了，在遲到也沒關系了。那好吧。當叔叔和阿姨幫啊婆把菜撿完，轉(zhuǎn)身上車走后，我的心里就在想一個問題：如果，這個啊婆碰到是一為蠻不講理的'叔叔會怎么樣？是下車來問她要賠車被刮傷的錢？還是急剎車，然后搖下車窗伸頭出來破口大罵？但那位叔叔并沒有這樣做，而是走下車來賠個不是，然后在幫他把菜撿起來。
其實文明禮儀可以體現(xiàn)在許多地方，可以體現(xiàn)在小事上，也可以體現(xiàn)在大事上，可以體現(xiàn)在人身上，也可以體現(xiàn)在集體上。小小的一的細節(jié)，或一個動作，都可以侮辱一個國家的榮譽、個人榮譽，可見文明禮儀它非同小可。讓我們一起攜手起來，一起講究文明，讓五千年的中華之興永遠閃耀，讓禮儀之邦這個美稱，永遠掛在中國的頭上！
轎車猛然停了下來，只見有一位叔叔從車上下來，扶起嚇得目瞪口呆的阿婆，說道：阿姨沒撞傷您吧！阿婆說：沒撞傷，沒撞傷阿姨，我們要趕時間，實在是對不起，您看這樣好不好，我留個電話給您，再給您一百元，你去醫(yī)院檢查一下身體有沒有受傷，如果很嚴重，你就打這個電話，告訴我您在哪，我辦完事就趕過去，幫您付醫(yī)藥費；如果沒有事，那您也打個電話給我道個平安，好嗎？那位叔叔邊說邊拿出了錢包。小伙子，把你的錢收起來，我不要你的錢，我也沒受什么傷，只是麻煩你幫我做一件事好嗎？阿姨，您說，什么事，只要我能辦到，我一定盡力而為。我不用你幫我辦什么大事，只是我老了，腿腳不好，麻煩你幫我撿起那些菜好嗎，你看我行動那么不便，等下在被別的車撞到該怎么辦？
可是，阿姨，我們要趕時間。小伙子，求求你幫幫我好嗎？這些都是我的血汗�。�
禮儀作文 篇4
最近，我讀了老師發(fā)給我們的一本書《講文明——學禮儀》。
中國自古以來素有“禮儀之邦”的美譽。清初時期的著名思想家、教育家顏元曾經(jīng)說過：“國尚禮則國昌，家尚禮則家大，身有禮則身修，心有禮則心泰�！币粋�人的文明體現(xiàn)可以折射出一個國家的品德和素養(yǎng)，人要在社會上立足就要先懂得文明做人。
我因為經(jīng)常乘坐公共汽車，所以發(fā)現(xiàn)有些公交車司機很不注重禮儀。有一次，我看到有位老爺爺和老奶奶一起乘車，人上車后還沒有站穩(wěn)，司機就迫不及待的發(fā)動車子準備離開，幸虧兩位老人被我爸爸攙扶住了，要不然就摔倒了。當然，不是所有的公交車司機都這樣，我就看到過有這么一位司機，車進站后乘客上下車完畢，司機發(fā)動汽車離開得同時，他從后車鏡看到一位孕婦緩慢跑來，他趕緊再次停車開門，等孕婦上車站穩(wěn)后提醒她注意安全，并打開語音提示請大家給孕婦讓座后，司機才將車緩慢開離站臺�？�，同樣的職業(yè)，卻反映出不一樣的道德品質(zhì)，這就是文明禮儀的體現(xiàn)。
“文明和禮儀”的含義就是從一件件小事上表現(xiàn)出來的，是心靈美的一種體現(xiàn)，我用親身經(jīng)歷的小事告訴同學們，我們的`言行舉止也是可以影響和改變社會的！讓我們都成為講文明，懂禮貌的小學生吧！這樣我們的生活才會更美好，社會才會更和諧。
禮儀作文 篇5
我們的中華民族自古以來都是一個講究品德教育、個人修養(yǎng)的民族，一個甜蜜的微笑，一種執(zhí)著的追求，一次慰藉人心的寬容，融會成美德贊頌曲上一個個撥動人心的音符。
千百年來的文明禮儀之風傳承至今，因此我國素以“文明古國”、“禮儀之邦”著稱于世。我國勞動人民歷來重視道德修養(yǎng)和文明禮貌，具有悠久的傳統(tǒng)美德。而一個素質(zhì)高、有教養(yǎng)的現(xiàn)代文明人，必須有良好的'文明禮儀。文明禮儀處處可見，常常發(fā)生在我們身邊的小事中，但往往被我們所忽略。所以我們要把文明美德融入到現(xiàn)實生活中去。
記得有一次，媽媽帶我去參加她們同學聚會，而我卻沒有向來聚會的叔叔阿姨們問好，對他們不理不睬，好像他們不存在似的。媽媽一看我這個樣子，趕忙對我說：“快向叔叔阿姨們問好呀!”我含含糊糊地叫了一聲“叔叔阿姨好”便一屁股就坐到飯店的椅子上，就盯著飯桌上的飯菜啦。媽媽見我不甘情愿，就把臉附在我耳朵邊小聲嘟囔我。我當時還小，并覺得自己沒有錯，所以還和媽媽頂嘴，不過沒一會兒便落了下風。我被媽媽訓得有些委屈淚珠在眼眶里打著轉(zhuǎn)，仿佛一眨眼，眼淚就掉了下來�，F(xiàn)在回想起這件事，確實自己做的很不對。我真從這件事當中，明白了：要講文明，懂禮貌，見到客人要問好。同時也知道了：文明就在我們身邊，要從我做起，從小事做起!
現(xiàn)在我長大了，已經(jīng)讀四年級了，我更加覺得我們不能失去文明禮儀，因為文明禮儀是做人的根本，如果失去了根本，即使我們會一些知識和本領，也不會成為對社會有用的人，所以我們現(xiàn)在要阻止不文明的行為，這樣做不僅能提醒自己，還能提醒別人，讓他們養(yǎng)成良好的文明習慣。
同學們，讓我們快快行動起來，爭做文明的少年，用微笑鋪設文明大道;爭做禮儀的使者，用真心搭建禮儀金橋。讓文明禮儀伴隨著我們成長，讓我們的家鄉(xiāng)——北京，為有我們這些文明禮儀小標兵而感到自豪吧!
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