禮儀作文
在平平淡淡的日常中，大家總少不了接觸作文吧，作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說明文、應用文、議論文。相信很多朋友都對寫作文感到非常苦惱吧，以下是小編為大家整理的禮儀作文7篇，歡迎閱讀與收藏。
禮儀作文 篇1
有主有賓的宴飲活動，是一種社會性活動。為使這種社會活動能有秩序并有條理的進行，達到預定目的，必須要有一定的禮儀規(guī)范來指導和約束。每個民族在長期的實踐中都有自己的一套規(guī)范化的飲食禮儀，作為每個社會成員的行為準則。
中國傳統(tǒng)的古代宴飲禮儀是按階層劃分的：宮廷，官府，行幫，民間等。一般的程序是，主人折柬相邀，到期迎客于門外;客至，至致問候，延入客廳小坐，敬以茶點;導客入席，以左為上，是為首席。席中座次，以左為首座，相對者為二座，首座之下為三座，二座之下為四座�？腿俗ǎ芍魅司淳谱尣�，客人以禮相謝。宴畢，導客入客廳小坐，上茶，直至辭別。席間斟酒上菜，也有一定的規(guī)程。
作為客人，赴宴講究儀容，根據(jù)關系親疏決定是否攜帶小禮品或好酒。赴宴守時守約;抵達后，先根據(jù)認識與否，自報家門，或由東道進行引見介紹，聽從東道安排。然后入座。
這個“英雄排座次”，是整個中國食禮中最重要的一項。從古到今，因為桌具的演進，所以座位的排法也相應有變化。
總的.來講，座次“尚左尊東”，“面朝大門為尊”。家宴首席為輩分最高的長者，末席為最低者;家庭宴請，首席為地位最尊的客人，請客主人則居末席。
首席未落座，都不能落座，首席未動手，都不能動手，巡酒時自首席按順序一路敬下，再飲。更講究的，如果來報有人來，無論尊卑地位，全席之人應出迎。
若是圓桌，則正對大門的為主客，左手邊依次為2，4，6，右手邊依次為3，5，7直至匯合。若為八仙桌，如果有正對大門的座位，則正對大門一側的右位為主客，如果不正對大門，則面東的一側右席為首席。然后首席的左手邊坐開去為2，4，6，8(8在對面)，右手邊為3，5，7(7在正對面)。
如果為大宴，桌與桌間的排列講究首席居前居中，左邊依次2，4，6席，右邊為3，5，7席。根據(jù)主客身份，地位，親疏分坐。
這類宴禮的形成，有比較長的歷史過程，在清未民初，就已有現(xiàn)代所具備的這些程式了。如《民社北平指南》所云：宴請官長，或初交、或團體，須于大飯館以整桌之席訪之。若知己朋友，則可不拘。屆時，主人必先至以迎客，客至奉茶，陪座周旋�？妄R人席，次序以左為上，右為次，上座之友為三座，次座之右為四座，以下速推。主人與首座相對，舉杯通飲，客人起立舉杯致謝。然后就坐，且餐且飲。菜肴先上冷葷，后上熱革，繼以最貴肴撰。每進一肴。主人必舉杯勸酒、舉模勸食。飯畢略用茶，即向主人致謝而去。
禮儀作文 篇2
最近，我們一家人經(jīng)常漫步在公園的綠蔭道上，呼吸著新鮮的空氣，享受大自然的恬美，一邊還討論一個話題——文明與和諧。春天的傍晚，山邊的斜陽，泛起了點點紅暈，與天際互相映襯，讓我體會到了自然的和諧。
我曾經(jīng)很努力地尋找和諧的腳印，可是漸漸地，我發(fā)現(xiàn)它處處存在——清晨，從朦朧的睡意中醒過來，推開窗戶，傳來悅耳的“嘰喳”聲，那是小鳥在享受清晨的愉悅。背上書包踏上上學的路途，看見同學們騎著自行車開心地上學，時常聽到甜甜的一句“早上好!”;看見道旁的清潔工揮動掃帚的.身影，伴隨著是清脆的“沙沙”聲……在這些每天重復上演的情景中，我體會到平凡的和諧。
而和諧的社會中，有著“文明”一詞存在�！坝袝r候文明是多一些耐心的等待，有時候文明……”這段公益廣告使我懂得：文明，它與我們的距離很近。通過課堂學習、宣傳展覽等學習文明伴我行的活動后，我知道文明它有很多形式，有時它會是一句“對不起，請原諒!”犯了錯誤，或許多一句“對不起，請原諒!”會拉近自己與他人的距離;有時它是一種無聲的尊重，不取笑和歧視有缺陷的人，給予他們幫助，會使雙方多一份親近和理解;有時它是一個手勢，一個簡單有禮的指路手勢，會讓自己多一份文明……
還記得那天，在森林公園里散步，看見了這樣的一幕——一個穿著時尚端莊的中年婦女隨手把喝完的礦泉水瓶扔在碧綠的草坪上，顯得格外“耀眼”。一位穿著隨便、滿頭白發(fā)的老人吃力地俯下身子撿起了瓶子。她們的行為發(fā)生時間只隔了短短10來秒，但她們的心靈距離卻如此遙遠。年邁老人的微妙行為，帶給了我極大的震撼;如今社會大力號召創(chuàng)建全國文明城市，而其中，需要的正是這樣的內在美。
參加了這次的創(chuàng)建活動，使我深深地感受到：我愛我們和諧、文明的城市!爸爸媽媽，讓我們積極行動起來，參與創(chuàng)建文明城市的活動。讓我們用心去關注社會的變化，用激情去播撒文明的種子，用切實的行動肩負創(chuàng)造和諧文明城市的任務!這樣我們的生活會被演奏成優(yōu)美動聽的和諧、文明旋律，我們會共同擁有更美好、燦爛的明天!
祝：身體健康，工作順利!
禮儀作文 篇3
劉靜竹，天津市鑒開中學七年級五班學生，在班級、學校和社會文明禮儀和諧雨露的滋潤下，文明禮儀之花在她心中悄悄綻放。心中充滿感恩、和諧和愛的她，用自己的點滴行動，向大家、向社會播下那粒粒文明禮儀的種子。
她行為是文明的，所有人都在見證她的進步，她用每個行為舉止證明文明禮儀無處不在，并且深深地感染著周圍的每一個人。在校內她時時刻刻以身作則，關心同學，尊重老師，深得老師和同學的好評，是大家的好榜樣。每當她發(fā)現(xiàn)校中有不文明現(xiàn)象時，她都會悉心勸導，及時制止，以自己的實際行動親自捍衛(wèi)“文明禮儀”四字的尊嚴。每當看到地上的紙屑她都會主動撿起，看到桌椅亂時，她都會主動擺正。她熱愛勞動，每次值日都盡職盡責，當自己值日完成后主動幫助其她同學。作為班長，班級的`事情，她都歷歷在心，時時不忘記自己是班集體的一員，處處為同學、班級做貢獻，她一直是班內同學的楷模、班主任及各位老師得力的小助手。在她的心中，沒有功利，沒有夸譽，沒有庸俗，只有純潔，只有貢獻，只有樂觀向上，只有責任心，她的行動是立竿見影的。她多次被評為三好學生、優(yōu)秀班級干部及學校文明禮儀行為示范生，但她從來沒有驕傲，只有再接再厲，更加進步和努力，來報答班級、學校和社會的培養(yǎng)和關心。
在學校外的她，時時刻刻沒有忘記她是個社會中的小公民，從嚴要求自己，以誠信文明待人，做文明和諧社會的小主人。在公交車上，按順序上車、下車，不擁不擠，遇到老人主動讓座，文明禮儀乘車。在公共場所，她時時注重自己的形象，不做有損學生、社會文明禮儀的事情，做事勤勤懇懇，認認真真。她處處展現(xiàn)一個新時代文明禮儀學生的形象，讓文明禮儀之風吹遍整個社會。
她是一名七年級普通學生，其日常生活是平凡的，點滴行動是樸素的，但她卻以樸素的行為感染著周圍的人，使他們也投身到文明禮儀中去，一起創(chuàng)設一個文明的社會。
禮儀作文 篇4
禮儀的起源與發(fā)展
中華民族素有禮儀之邦的美譽，禮儀在中華文化的歷史演進過程中，起著積極的推動作用。今天，經(jīng)濟的全球一體化和信息共享的網(wǎng)絡化把現(xiàn)代人領到了一個無限伸展而又不斷濃縮的空間，這就是地球村。在這個有著６０億居民的村莊里，交往和溝通日益頻繁，說服和理解越發(fā)重要，其中，作為公關“第一印象”的禮儀就更顯得不可或缺。禮儀修養(yǎng)，不僅是人們必備的基本素質，而且是社會交往、商務活動和其他各項事業(yè)成功的一個重要條件。
中華禮儀的淵源
古人有言：“中國有禮儀之大，故稱夏，有服章之美，故稱華。”古代華夏族正是以豐富的禮儀文化而受到周邊其他民族的贊譽的。早在孔子以前，已有夏禮、殷禮、周禮三代之禮，因革相沿，到周公時代的周禮，已比較完善�？鬃邮俏覈鴼v史上第一位禮儀學專家，他把“禮”作為治國安邦的基礎。他主張“為國以禮”，“克己復禮”，并積極倡導人們“約之以禮”，做“文質彬彬”的君子。孟子也重視“禮”，并把仁、義、禮、智作為基本道德規(guī)范，他還認為“辭讓之心”和“恭敬之心”是禮的發(fā)端和核心。荀子則比孟子更重視“禮”，他著有枟禮論枠，論證了禮的起源和社會作用。他說：“禮者，人道之極也�！卑讯Y看作做人的根本目的和最高理想，把識禮、循禮與否作為衡量人的賢愚和高低貴賤的尺度。因而他強調：“人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧。”管仲則把禮看作人生的指導思想和維持國運的支柱。他說：“禮義廉恥，國之四維，四維不張，國乃滅亡�！睆倪@些思想家的言論中，不難看出，禮儀是適應調節(jié)人際關系的需要而產(chǎn)生和發(fā)展的。
我國古籍中，枟周禮枠、枟儀禮枠、枟禮記枠等就是最重要的古典禮儀專著。我國古代“禮”的.概念，包含著豐富的內容，大體可歸結為三個層面：一是指治理奴隸制、封建制國家的典章制度；二是古代社會生活所形成的作為行為規(guī)范和交往儀式的禮制及待人接物之道；三是對社會成員具有約束力的道德規(guī)范（包括自身修養(yǎng)）。縱觀我國禮儀內容和形式的演變與發(fā)展，可以看出“禮”和“德”不但是統(tǒng)治者權力的中心支柱，而且其在幾千年的歷史發(fā)展中形成了許多有廣泛社會性與強大號召力的優(yōu)良道德規(guī)范和人際交往的禮節(jié)儀式及生活準則，并且已成為中華民族共同的財富，對中華民族精神素質的修養(yǎng)起了極其重要的作用。西方禮儀的起源
在西方，禮儀一詞，最早見于法語的Etiquette，原意為“法庭上的通行證”。但它一進入英文后，就有了禮儀的含義，意即“人際交往的通行證”。西方的文明史，同樣在很大程度上表現(xiàn)著人類對禮儀追求及其演進的歷史。人類為了維持與發(fā)展血緣親情以外的各種人際關系，避免“格斗”或“戰(zhàn)爭”，逐步形成了各種與“格斗”、“戰(zhàn)爭”有關的動態(tài)禮儀。如為了表示自己手里沒有武器，讓對方感覺到自己沒有惡意而創(chuàng)造了舉手禮，后來演進為握手。為了表示自己的友好與尊重，愿在對方面前“丟盔卸甲”，于是創(chuàng)造了脫帽禮等。在古希臘的文獻典籍中，如蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德等先哲的著述中，都有很多關于禮儀的論述。中世紀更是禮儀發(fā)展的鼎盛時代。文藝復興以后，歐美的禮儀有了新的發(fā)展，從上層社會對遵循禮節(jié)的繁瑣要求到２０世紀中期對優(yōu)美舉止的贊賞，一直到適應社會平等關系的比較簡單的禮儀規(guī)則。歷史發(fā)展到今天，傳統(tǒng)的禮儀文化不但沒有隨著市場經(jīng)濟發(fā)展和科技現(xiàn)代化而被拋棄，反而更加多姿多彩，國家有國家的禮制，民族有民族獨特的禮儀習俗，各行各業(yè)都有自己的禮儀規(guī)范程式，國際上也有各國共同遵守的禮儀慣例
等。有的國家和民族對不遵守禮儀規(guī)范者，還規(guī)定了一定的處罰規(guī)則，有的已把禮儀作為公民就業(yè)前的“入門課”，被企業(yè)錄用的大學畢業(yè)生，也必須先經(jīng)過嚴格的禮儀訓練，才能上崗工作。
從上述關于禮儀的含義及其源流的敘述中，我們可以清楚地看到：第一，禮儀在中國作為社會秩序的一部分而受到中華民族歷代賢良的廣泛重視和提倡。第二，禮儀是為維系和發(fā)展人際關系而產(chǎn)生的、并隨著人際關系和其他社會關系的發(fā)展變化而發(fā)展變化的。它不僅是社會交往的產(chǎn)物，也是國際文化交流的產(chǎn)物。第三，禮儀是施禮者與受禮者的情感互動過程。正如枟禮記·曲禮上枠所云：“禮尚往來，往而不來非禮也；來而不往，亦非禮也�！钡谒�，禮儀是一種程序，有一定的規(guī)則，不是毫無聯(lián)系的某些行為的堆積組合。第五，禮儀規(guī)范、程序是一定社會的人們約定俗成、共同認可的。第六，遵行禮儀是現(xiàn)代人文明的重要組成
部分，是人際交往的重要手段和途徑。
禮儀作文 篇5
如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來。
如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在錢袋。
如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已經(jīng)失去了做人的真諦。
文明是每個人都必須擁有的東西，如果觀察一個人平時的行為，就可以知道那個人文不文明，有沒有道德。
記得有一次，我看了一本書，其中，有一個故事是說在清朝的時候，中國大臣李鴻章出使俄國，在公開場合，惡習發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國記者看到，外國記者便大加渲染、嘲弄丟盡了中國人的臉。這是一個不遵守社會文明的歷史教訓。
從李鴻章的`行為可以看出，一個人如果不文明的話，是多么的嚴重，不單是影響到個人的形象，甚至牽連到自己的國家。所以，在我們的生活中，必須時時檢討自己，有沒有做到文明、道德、禮貌這六個字。
禮儀作文 篇6
我們的國家是文明古國、禮儀之邦。我國從古時候就十分注重文明禮儀。正如泰戈爾所言：“蜜蜂從花中啜蜜，離開時營營的道謝。浮夸的蝴蝶卻相信花是應該向它道謝的�！�
在我們身邊，在一部分同學的身上，還存在著一些不文明的行為。例如，在我們校園內、樓梯上總能見到與我們校園極不和諧的紙屑。教室里、校園內食品袋、口香糖的痕跡隨處可見。甚至有些同學認為：反正有值日的同學和清潔工打掃衛(wèi)生，扔了又何妨；再例如有的.同學在走廊上追逐打鬧、推推搡搡習以為常；還有部分同學故意損壞學校公共財產(chǎn)。
我們很多同學把文化知識的學習放在首位而常常忽略了社會公德的培養(yǎng)，文明習慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質上展現(xiàn)出一個人的思想品質。
做文明人，就要講文明話，不說臟話、粗話，無論是從前還是現(xiàn)在。在課間活動中，總會聽見一些刺耳的臟話從同學的嘴里脫口而出。他們可能沒有感覺到什么，可這卻反映了一個人的教養(yǎng)和修養(yǎng)。別人會對這些同學報以鄙視的目光，這些同學的形象也會大打折扣�！八腿嗣倒�，手留余香�！彼�，請大家記住，無論何時何地，都要說話文明，“拒絕臟話！”
我們還要遵守八不行為規(guī)范：1。安全出行不違規(guī)、2。垃圾分類不落地、3。節(jié)儉用餐不浪費、4。紅白喜事不奢辦、5。言談居住不粗俗、6。文明上網(wǎng)不低俗、7。旅游觀光不任性、8。經(jīng)濟生活不失信。
做文明人，就要自覺養(yǎng)成文明習慣。比如在課間不追跑打鬧，不玩危險的游戲；愛護花草樹木，不隨意攀折樹枝；公共場所要排隊，不推擠，不大聲喧嘩；要保護環(huán)境。從今天起，大家行動起來，彎下腰，撿起腳下的廢紙，這是大家共同的責任。
禮儀作文 篇7
在家里，我的文明禮儀是第一名。
記得那一次，姥姥做了一桌豐盛的午飯，有魚、肉、蝦仁……等萊。姥姥給媽媽盛上白米飯，我們便挑挑揀揀，尋找自己喜歡的肉，而媽媽卻在那只吃白菜，芹菜這些蔬菜，我看見這樣的情景，便說媽媽，你不要只吃蔬菜，也吃一點肉說著，便往媽媽的.碗上夾上一只炸帶魚。
吃完飯，誰也不愿意洗碗，都紛紛走回臥室，準備睡覺。只有媽媽愿意洗碗�？墒牵矣窒雼寢尣粌H要上班，還要照顧我，已經(jīng)十分困乏，可是媽媽依然堅持。想到這，我便想清楚，決定幫媽媽洗碗。想著，我便挽起袖口，走上前去，說我?guī)湍赐氚桑≌l知，媽媽都快感動的眼眶濕潤，我便和媽媽一起洗碗。
我不僅在家文明，還在學校愛幫助別人，因此，我得文明之星獎。
記得還有一次，那是三年紀的一節(jié)體育課，我們都在跑步，因為天氣很寒，所以我們跑的很慢，忽然，玉瑩說肚子疼，我趕緊跑上前去，扶她班主任那去，讓她喝熱水，然后扶她回班上休息一會。這時，他對我說，謝謝你。我忙說，不客氣，區(qū)區(qū)小事，何足掛齒。再說，咱們是好姐妹，客氣什么。于是我們都笑著。
經(jīng)過這幾件事，我覺得我應該為自己感到驕傲。
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