禮儀作文必備(10篇)
在平凡的學習、工作、生活中，許多人都寫過作文吧，作文是人們把記憶中所存儲的有關知識、經(jīng)驗和思想用書面形式表達出來的記敘方式。相信寫作文是一個讓許多人都頭痛的問題，下面是小編整理的禮儀作文10篇，希望對大家有所幫助。
禮儀作文 篇1
他，曾經(jīng)擁有億年的歷史，那就是古老而又美麗的文化古國。即人們學習幾十年，中國的文化也會向大海一般滔滔不絕。中國的孔子、莊子、孟子等等等等。都會使我們肅然起敬。
孔子的謙虛之度，莊子的文采之度，孟子的仁政之度都是使我們敬佩。
同學們，你么都是家中的掌上明珠。但你們知道是誰給了你們的幸福生活嗎？是那些勇者。你們知道新中國的成立是犧牲多少人的生命嗎？我無法回答，因為死的人是無計期數(shù)。再次我只有對那些勇者說一聲謝謝，謝謝你們給我們美好的生活。我希望全華人都想那些勇者致敬，致敬他們的信念，致敬他們的亡魂。
少年強則國強，少年弱則過弱。中國現(xiàn)在正以強大走向弱小。因為少年正在弱小，試問誰能保舉當今世上能有30名即有文采又不會口出臟話的少年呢？沒有人能回答，因為中國沒有30名既有才華又有教養(yǎng)的少年來。紅軍長征2萬5千米。血染湘江，同時湘江人民承諾十年不飲湘江水，十年不吃湘江魚。為什么會有這樣的.承諾呢？因為那時的湘江水已經(jīng)血染成河。同學們你們認為在之個古國中口出臟話對不對。你們對得起那些勇者嗎？他們在天之靈一定不會安息的。
家長們你們知道嗎？你們對兒女的溺愛，成為了最致命的地方，都說孝敬父母尊愛師長是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。可那些子女卻不會遵守，成了讓父母孝敬他們。純屬大逆不道。他們不僅在家中，還在學校中罵人，不管是男生還是女生都是一樣，此時此景我實在感到傷感。同學們，你們醒醒吧。不要沉迷于此了，你們對得起那些烈士的亡魂嗎，你們不配替他們掃墓。
如果我們再沉迷于此中國會敗在我們的手中，夷人會再次瞧不起中國人。
禮儀作文 篇2
如果我們想說一個人的修養(yǎng)很好，很有教養(yǎng)，我們就會說那個人很高雅。一個人的高雅，最重要的一點就是要講禮儀。
禮儀，首先要學會有禮貌，禮貌能看出一個人的素質(zhì)。有一次，我正走在放學回家的路上，要過馬路的時候，我左顧右盼，看有沒有車輛來往，剛想走過去，從左邊駛來一輛摩托車，剛好在我面前急剎車，我連忙說：“對不起對不起，我剛好在看右邊的車輛，沒有注意到這邊，真是不好意思�。 北疽詾闀裆洗我粯�，車上的人對我破口大罵，說我走路不長眼，沒想到開車的阿姨卻說：“沒事的，小妹妹你有沒有被撞到。如果有的話要說啊，我?guī)闳メt(yī)院檢查一下，我說了聲沒事，她又說：“以后過馬路要小心點啊，這個時間段路上車很多的�！比缓缶妥吡恕Ｎ一叵肫鹬鞍l(fā)生的同樣一件事，卻有截然不同的`待遇，心中真是百感交集。
禮儀還體現(xiàn)在一個人的儀容儀表上，當你看到一個衣著整潔，渾身散發(fā)著一股清新的味道的人時，你會覺得這是一種視覺上的享受，會感到很舒服；而如果你看到一個衣著邋遢的人，會感覺到那個人身上臭烘烘的，會讓人不自覺地想要遠離他。
除了衣著整潔外，得體的穿著也是很重要的。作為學生，就應該有學生的樣子，平日上學穿校服，休息日則可以穿一些簡單樸素，不要太過招搖或一些亂七八糟、奇奇怪怪的衣物，這樣會讓人感覺很厭惡。
然后是要講文明，文明也可以反映出一個人的素質(zhì)。前幾天在電視上看到，剛剛過去不久的國慶長假，我們不難發(fā)現(xiàn)，相對于前幾年，今年國慶去旅游的游客數(shù)量有所增加，但亂丟垃圾、“到此一游”、隨意插隊、公共場所喧嘩等不文明的現(xiàn)象卻少了很多，這也體現(xiàn)了國人自身素質(zhì)意識的提高，我也感到社會充滿正能量。
學做一個高雅的人，就應該懂禮儀；學好禮儀，就應該注意自身的素質(zhì)與修養(yǎng)，讓我們從現(xiàn)在開始，學習做一個高雅的人吧。
禮儀作文 篇3
在我們的生活、學習、工作和休閑中無意間就會養(yǎng)成許多不文明的習慣。不把這些不良習慣改掉，如何建設一個文明、和諧家園？只有與社會共同努力，小手拉大手，才能養(yǎng)成文明的禮儀習慣。
走在大街上，有時你偶爾會看到，垃圾桶的外面有一些果皮、紙屑和贓物，蒼蠅嗡嗡亂叫。我想大聲告訴他們：趕快彎腰撿起垃圾吧！還有一些人走在大街上吃著瓜子，而瓜子殼隨處飛舞，瓜果皮亂扔。更讓人氣憤的是，墻壁上那些辦證野廣告，諸如此類的現(xiàn)象，給我們的城市蒙上了許多污點。作為一位小公民，我們隨時隨地都有責任保護環(huán)境。只有我們小手拉大手，杜絕這種現(xiàn)象，才能把我們的家園建設得更加美麗而文明。
尊老愛幼是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，可是，這種優(yōu)良傳統(tǒng)卻被許多人遺棄了。有一次，我無意間聽見媽媽和阿姨在閑聊，我聽見阿姨說她抱著寶寶坐車。車上座無虛席，她抱著年幼的寶寶站在搖晃的.車輛上，竟然沒有一個人主動讓座。而車上還一遍又一遍地播放著“如果在您的身旁有老弱病殘孕以及帶小孩的乘客，請您主動讓座�！倍嚿系哪切┤藚s充耳不聞，視而不見。我和媽媽深深地感到擔憂：我們的市民素質(zhì)這么低下，我想大聲呼吁：讓我們小手拉大手，重新?lián)炱鹞覀冎腥A民族幾千年來的優(yōu)良傳統(tǒng)！
禮貌用語，文明待人。俗話說得好：“良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒�！比绻愠鲅圆贿d，滿口臟話，不尊重他人，那么你也不會得到他人的尊重；如果你尊重他人，禮貌待人，那么他人也會回報一個微笑。一個人的言談舉止不但體現(xiàn)了其個人的素質(zhì)，還體現(xiàn)了整個民族的素質(zhì)。
你隨時都可以做到文明，也隨時可以拋棄文明。彎腰撿起一片紙屑，尊重他人，運用文明語言，那么你就是一個文明的人。站起來給需要的人讓個座位，一個微笑，一聲您好，我們就都成為一個個文明的人。自古以來，我們中華民族就被稱為“禮儀之邦”，讓我們一起努力，小手拉大手，丟掉那些不良的習慣，共建“文明禮儀之邦”。
禮儀作文 篇4
昨天晚上，我就興奮得睡不著，一會兒一看時間，生怕睡過了頭，好不容易睡著了……猛一睜眼，趕忙跑到客廳看時間，原來才凌晨四點鐘……
媽媽看著我這么緊張的樣子，笑著說：“你放心睡吧，媽媽一定6：00準時叫你起床。”要問什么事，值得我如此緊張？告訴你吧，今天我當“禮儀生”。這可是全校學生最值得驕傲和羨慕的榮譽，為了爭取當上禮儀生，我處處嚴格自己，不敢有一點疏忽。
急忙扒了幾口飯，空上整潔的校服，系上鮮艷的紅領巾，往鏡前一站，感覺自己特別精神，到了學校，我從少先隊隊長那兒拿了寫著“東街學校”的`紅綢帶系在身上，興高采烈地站到了校門口。那一刻，我感覺天空是那么的藍，陽光是那么的溫暖，就連小鳥也在樹枝間不停地歡唱，好像在向我們問好。此時，我心里充滿了神圣之感，仿佛是在干一件驚天動地的大事，一定要做好，做成功。
這時，校長騎著自行車來了，我們六個同學不約而同地舉起手行了個隊禮，然后齊聲喊道：“校長好！”頓時，我感到平時有點嚴厲的校長已變得那么和藹可親……
我一年級的班主任王老師來了，我格外用力地喊到：“老師好！”王老師見到了，親切地說：“這不是梁佳怡嗎？當上禮儀生了，你可真棒！”聽到王老師久違的夸獎，我分外激動。
我們用熱情的問候迎來了一位位老師一個個同學，換回的是老師慈祥的微笑和同學們可愛的笑臉。
預備鈴聲響了，我們也結束了光榮的的禮儀使命。時間雖然短暫，但我卻從中獲得了尊重與被尊重的快樂。
禮儀作文 篇5
一個個的小家庭組成的一個大家那是國。那什么是家呢？就是由一個一個成員而組成。所以，一個國家中人最重要。只有當每一個人都具備了文明素質(zhì)，那么這個國家的整體素質(zhì)才能提高。
文明禮儀的內(nèi)容涵蓋著社會生活的各個方面。乘車讓座是文明，遵守排隊秩序是文明，愛護公共財產(chǎn)是文明。文明禮儀貫穿在我們?nèi)粘Ｉ畹狞c滴小事之中。所以我們更應該時刻注意自己的言行舉止，讓文明禮儀貫穿于我們心中。堅持良好的文明禮儀習慣應該持之以恒，從校內(nèi)延伸到校外，無論在學校、在家庭、在社會都要遵守一定的禮儀。我們要嚴格要求自己，學文明禮儀、做三好學生，維護學校的良好形象，為之不懈的努力，促進文明禮儀的習慣養(yǎng)成上一個新臺階， 讓自己成為懂文明禮儀的高素質(zhì)的現(xiàn)代文明人。 在我伢伢學語的時候，媽媽就天天教我讀古詩詞。剛開始，我并不懂得它的意思，一心只顧快點背熟了出去玩，如果媽媽督促就認認真真地背。反過來說，如果家長不督促，我就對它置之不理。后來我進了小學，通過老師的講解，逐漸讀懂了一些古詩詞，體驗古詩詞優(yōu)美的意境與意思，漸漸地愛上了它。現(xiàn)在，我已經(jīng)上了七年級，雖然學習很緊張，但我總是抽空閑時間去讀古詩、背古詩。特別是學校近一年半來以古詩詞為重點的教育，使我更加迷戀于它。
在學校沒有良好的行為習慣的同學就可能目無紀律，不講衛(wèi)生，擾亂班級的學習環(huán)境。相反，如果我們養(yǎng)成了文明的行為習慣，學習環(huán)境就一定是良好的、有序的�，F(xiàn)在，我們正處于人生中最關鍵的成長時期，我們在這個時期的所作所為，將影響到我們自身的.素質(zhì)，而文明的行為就在幫助我們提高自身的素質(zhì)。所以，我們首先應該做一個堂堂正正的人，一個懂文明、有禮貌的謙謙君子，然后才是成才，不能做一部單純掌握知識技能的機器，而要成為一個身心和諧發(fā)展的人。
我們從小接受文明禮儀的教育,很多同學都可以滔滔不絕地大談文明禮儀�？墒强匆娦@中隨處丟棄的飯盒,飲料瓶,聽著某些同學口中吐出的臟話,怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語言的巨人,行動的矮人”么?明代大學者王守仁說“知是行的主意,行是知的功夫；知是行之始,行是知之成；知和行是一個本體、一個功夫.知而不行,只是未知。”我們接受文明禮儀的教育,自己卻吝于履行、甚至反其道而行之,這跟從來沒有接受社會教育有什么區(qū)別!所以我們要實踐社會文明,就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫,就要告別不文明的行為。
同學們,讓我們行動起來,“新世紀新時代,新國家新文明”,不要讓文明只在紙上出現(xiàn),要讓它活躍在我們當中,讓文明無所不在,讓我們做文明的主人,讓“文明與我同行”!
禮儀作文 篇6
禮儀的起源與發(fā)展
中華民族素有禮儀之邦的美譽，禮儀在中華文化的歷史演進過程中，起著積極的推動作用。今天，經(jīng)濟的全球一體化和信息共享的網(wǎng)絡化把現(xiàn)代人領到了一個無限伸展而又不斷濃縮的空間，這就是地球村。在這個有著６０億居民的村莊里，交往和溝通日益頻繁，說服和理解越發(fā)重要，其中，作為公關“第一印象”的禮儀就更顯得不可或缺。禮儀修養(yǎng)，不僅是人們必備的基本素質(zhì)，而且是社會交往、商務活動和其他各項事業(yè)成功的一個重要條件。
中華禮儀的淵源
古人有言：“中國有禮儀之大，故稱夏，有服章之美，故稱華�！惫糯A夏族正是以豐富的禮儀文化而受到周邊其他民族的贊譽的。早在孔子以前，已有夏禮、殷禮、周禮三代之禮，因革相沿，到周公時代的周禮，已比較完善�？鬃邮俏覈鴼v史上第一位禮儀學專家，他把“禮”作為治國安邦的基礎。他主張“為國以禮”，“克己復禮”，并積極倡導人們“約之以禮”，做“文質(zhì)彬彬”的君子。孟子也重視“禮”，并把仁、義、禮、智作為基本道德規(guī)范，他還認為“辭讓之心”和“恭敬之心”是禮的發(fā)端和核心。荀子則比孟子更重視“禮”，他著有枟禮論枠，論證了禮的起源和社會作用。他說：“禮者，人道之極也�！卑讯Y看作做人的根本目的和最高理想，把識禮、循禮與否作為衡量人的賢愚和高低貴賤的尺度。因而他強調(diào)：“人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧。”管仲則把禮看作人生的指導思想和維持國運的支柱。他說：“禮義廉恥，國之四維，四維不張，國乃滅亡�！睆倪@些思想家的言論中，不難看出，禮儀是適應調(diào)節(jié)人際關系的需要而產(chǎn)生和發(fā)展的。
我國古籍中，枟周禮枠、枟儀禮枠、枟禮記枠等就是最重要的古典禮儀專著。我國古代“禮”的概念，包含著豐富的內(nèi)容，大體可歸結為三個層面：一是指治理奴隸制、封建制國家的典章制度；二是古代社會生活所形成的作為行為規(guī)范和交往儀式的禮制及待人接物之道；三是對社會成員具有約束力的道德規(guī)范（包括自身修養(yǎng)）。縱觀我國禮儀內(nèi)容和形式的演變與發(fā)展，可以看出“禮”和“德”不但是統(tǒng)治者權力的中心支柱，而且其在幾千年的歷史發(fā)展中形成了許多有廣泛社會性與強大號召力的優(yōu)良道德規(guī)范和人際交往的禮節(jié)儀式及生活準則，并且已成為中華民族共同的財富，對中華民族精神素質(zhì)的修養(yǎng)起了極其重要的作用。西方禮儀的'起源
在西方，禮儀一詞，最早見于法語的Etiquette，原意為“法庭上的通行證”。但它一進入英文后，就有了禮儀的含義，意即“人際交往的通行證”。西方的文明史，同樣在很大程度上表現(xiàn)著人類對禮儀追求及其演進的歷史。人類為了維持與發(fā)展血緣親情以外的各種人際關系，避免“格斗”或“戰(zhàn)爭”，逐步形成了各種與“格斗”、“戰(zhàn)爭”有關的動態(tài)禮儀。如為了表示自己手里沒有武器，讓對方感覺到自己沒有惡意而創(chuàng)造了舉手禮，后來演進為握手。為了表示自己的友好與尊重，愿在對方面前“丟盔卸甲”，于是創(chuàng)造了脫帽禮等。在古希臘的文獻典籍中，如蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德等先哲的著述中，都有很多關于禮儀的論述。中世紀更是禮儀發(fā)展的鼎盛時代。文藝復興以后，歐美的禮儀有了新的發(fā)展，從上層社會對遵循禮節(jié)的繁瑣要求到２０世紀中期對優(yōu)美舉止的贊賞，一直到適應社會平等關系的比較簡單的禮儀規(guī)則。歷史發(fā)展到今天，傳統(tǒng)的禮儀文化不但沒有隨著市場經(jīng)濟發(fā)展和科技現(xiàn)代化而被拋棄，反而更加多姿多彩，國家有國家的禮制，民族有民族獨特的禮儀習俗，各行各業(yè)都有自己的禮儀規(guī)范程式，國際上也有各國共同遵守的禮儀慣例
等。有的國家和民族對不遵守禮儀規(guī)范者，還規(guī)定了一定的處罰規(guī)則，有的已把禮儀作為公民就業(yè)前的“入門課”，被企業(yè)錄用的大學畢業(yè)生，也必須先經(jīng)過嚴格的禮儀訓練，才能上崗工作。
從上述關于禮儀的含義及其源流的敘述中，我們可以清楚地看到：第一，禮儀在中國作為社會秩序的一部分而受到中華民族歷代賢良的廣泛重視和提倡。第二，禮儀是為維系和發(fā)展人際關系而產(chǎn)生的、并隨著人際關系和其他社會關系的發(fā)展變化而發(fā)展變化的。它不僅是社會交往的產(chǎn)物，也是國際文化交流的產(chǎn)物。第三，禮儀是施禮者與受禮者的情感互動過程。正如枟禮記·曲禮上枠所云：“禮尚往來，往而不來非禮也；來而不往，亦非禮也。”第四，禮儀是一種程序，有一定的規(guī)則，不是毫無聯(lián)系的某些行為的堆積組合。第五，禮儀規(guī)范、程序是一定社會的人們約定俗成、共同認可的。第六，遵行禮儀是現(xiàn)代人文明的重要組成
部分，是人際交往的重要手段和途徑。
禮儀作文 篇7
我國是禮儀之邦，素來講究禮貌。在現(xiàn)代文明社會，講文明，懂禮貌，這種美德是應當?shù)玫酱罅霌P的，因為它有助于形成追求高尚，激勵先進的良好社會風氣，然而，遺憾的是，在現(xiàn)實生活中，卻常有不講文明、不懂禮貌的現(xiàn)象發(fā)生。
比如，聽他人講話時，東張西望，不屑一顧；上公交車時，蜂擁而上，爭搶座位，甚至開口大罵；在公共場所隨地吐痰，亂扔垃圾 ；大白天，光天化日之下，沒遮沒欄的在馬路邊上說方便就方便，的確不文明。
英國著名教育家約翰·洛克說：“禮貌是兒童與青年所應該特別小心養(yǎng)成習慣的一種大事�！边@點，我們應向周總理學習。周恩來總理的文明談吐、禮貌舉止和他所具的令人折服的氣質(zhì)和風度，正是他那高尚的品德、寬闊的胸襟、超群的.智慧、美好高尚心靈的生動體現(xiàn)。
看來，文明、禮儀是非常重要的。那么，我們應該如何去做呢？首先，注意培養(yǎng)自己美好高尚的心靈。從表面上看，文明禮貌是外在的，而實際上外在的形式下蘊含著內(nèi)在思想和情感。真正講文明懂禮貌的人，是有著美好心靈的人，美好的語言來自于美好的心靈。其次，要在實踐中用文明禮貌的道德標準要求來規(guī)范自己的言行舉止。
德國著名文學家歌德曾經(jīng)說過：“一個人的禮貌就是一面照出他的肖像的鏡子�！钡拇_，人們總是根據(jù)你的言談舉止評價你。因為，禮貌是人類和諧相處的金鑰匙，只有擁有它才會有幸福、快樂。
讓我們做一個講文明懂禮貌的人吧！為創(chuàng)建文明城市貢獻我們的微薄之力！
禮儀作文 篇8
我們班里有一位禮儀標兵，禮儀很周全，我也因此很崇拜她，這就是我的同桌，來說說她的故事吧！
有一次，她在家里過生日，可是她并不因為自己是小壽星而不講理。她依然按常規(guī)，讓長輩們先坐，為長輩們端茶倒水，為父母捶背搓肩，她的母親想讓她歇一會兒，可是她卻說不管在哪，都不能亂了禮儀。
還有一次，我和她在公園玩耍，我最愛的.就是那片柔軟又細膩的草坪，所以我情不自禁地跑了過去，眼看著就要坐到草坪上了，結果被我的同桌攔住了。她嚴肅地說：“所謂文明禮儀時刻在心，你這樣破壞小草，難道它就不會疼嗎�！蔽衣牭街鬅o比的羞愧。
我放棄了在草坪上玩耍，大老遠看見一個老奶奶摔倒在地，同位像離弦的箭一樣跑了過去，要知道她個子很小，平時跑步幾乎都是倒數(shù)，可那天的速度在我眼里簡直都趕上世界冠軍了。
在她心里，我們中國的禮儀是很重要的，因為，禮儀是中國的傳統(tǒng)文化，要一代一代的傳下去。
同學們，這禮儀徽章，不送給她送給誰呢！
禮儀作文 篇9
從小到大，父母和老師就教育我們要講文明、懂禮貌，做一個乖孩子。文明禮儀對一個孩子的重要性體現(xiàn)在父母對孩子的家庭教育之中。
父母是孩子的啟蒙老師，在父母和孩子的朝夕相處的時間中，孩子慢慢懂得了模仿，從小時候的走路開始，父母的一言一行都影響著孩子的成長。為什么有的家庭教育出來的孩子既懂事又能干，而有的家庭教育出來的孩子卻成了反面的教材。這與父母和家庭有很大的關系。
許多父母都會對孩子進行胎教，并在他們成長的過程中一直引導他們向好的方向發(fā)展，有的家長可能是因為某些原因一直無法陪伴在孩子的身邊，讓他們從小就失去了父母的關愛，造成了他們心理上的某些缺失，這是很難彌補回來的。
我父母小時雖然也不再我身邊陪伴著我長大，但我一直跟爺爺奶奶生活，在農(nóng)村里見識到了很多的勞動，隨著時間的推移，慢慢的就耳濡目染了，所以，從小我就比較勤快，做的任何事情都是先苦后甜的，從不拖拉，即使是對父母也有過一段時間的.抵觸心理，但后來跟他們一起生活的時候，也慢慢的理解他們了。
他們也用自己的實際行動告訴我要做一個懂文明、知禮貌的好孩子。每次麻煩別人的時候都要說敬語，如“你好”、“請問”、“可以嗎”等，問完的時候也要說“謝謝”、“打擾了”、“不好意思”等。雖只是簡簡單單的一句話，但給人的感受卻是很好的印象，我們要一直保持這種友好的形象，對他人、對自己都是有利的。
我們是一個文明古國，更是一個中國人的形象，出到外面，我們不僅代表自己，還代表了國家的形象，所以，文明禮儀至關重要。
禮儀作文 篇10
一個家庭若要興旺則便離不開禮儀，一個的國家的繁榮同樣也離不開禮儀。
中國是一個禮儀大國，從古至今，每當我們已會咿呀學語，每當我們會叫第一聲爸媽時，我們的雙肩就背負著，繼承弘揚我國傳統(tǒng)禮儀的偉大而又光榮的血脈。
當我們兒時在學校中，老師教導我們，坐公交時要主動讓座，主動扶老人過馬路等最基本禮儀時，并且在實際行動中主動讓座，主動扶老人過馬路時，旁人都會向我報來最美好的祝福，有時甚至會對我翹起大拇指，當時那感覺倍爽。因為禮儀，讓你我得到了贊許，讓大家的心情都很愉悅。
當你走在大馬路上，�？匆妭z路人，因為利益而爭吵不休，好多人圍觀，卻極少有人出來勸架或一方和解。因吵架而導致交通堵塞這是為什么呢？來想一想我們弘揚的是什么？如果吵架的雙方都退一步，或者有一方退一步出來和解，笑一笑談一談雙方謙讓一些，事情也不會進一步惡化升級，反而是我們大家都愿意看到的有了更多的`緩和機會。
禮儀會讓一個國家富強，一個家庭興旺，弘揚傳統(tǒng)的禮儀吧，無形的禮儀，會讓你我相處更加和諧，會使整個社會更加和諧美好！
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