禮儀的作文

　　無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，大家都經(jīng)�？吹阶魑牡纳碛鞍�，借助作文人們可以反映客觀事物、表達(dá)思想感情、傳遞知識(shí)信息。那么問(wèn)題來(lái)了，到底應(yīng)如何寫(xiě)一篇優(yōu)秀的作文呢？以下是小編幫大家整理的禮儀的作文4篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

禮儀的作文 篇1

　　如果你失去了今天，你不算失敗，因?yàn)槊魈鞎?huì)再來(lái)。如果你失去了金錢(qián)，你不算失敗，因?yàn)槿松�的價(jià)值不在錢(qián)袋。如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。

　　中國(guó)，一個(gè)歷史悠久的文化古國(guó)。早已丟棄了已久的文明，孔子先生說(shuō)得好：“人無(wú)禮則不生，事無(wú)禮則不成，國(guó)無(wú)禮則不寧。”意思是，人如果沒(méi)有了禮儀，就不用生活；做事情如果沒(méi)有禮儀，就不會(huì)辦成；一個(gè)國(guó)家如果沒(méi)有了禮儀，就不會(huì)安寧。是啊，做什么事情，都要尊重別人，別人才會(huì)尊重你。請(qǐng)問(wèn)，你們有這樣做過(guò)嗎？曾子避席“曾子避席”出自《孝經(jīng)》，是一個(gè)非常著名的故事。曾子是孔子的弟子，有一次他在孔子身邊侍坐，孔子就問(wèn)他：“以前的圣賢之王有至高無(wú)上的德行，精要奧妙的理論，用來(lái)教導(dǎo)天下之人，人們就能和睦相處，君王和臣下之間也沒(méi)有不滿(mǎn)，你知道它們是什么嗎？”曾子聽(tīng)了，明白老師孔子是要指點(diǎn)他最深刻的道理，于是立刻從坐著的席子上站起來(lái)，走到席子外面，恭恭敬敬地回答道：“我不夠聰明，哪里能知道，還請(qǐng)老師把這些道理教給我�！痹谶@里，“避席”是一種非常禮貌的行為，當(dāng)曾子聽(tīng)到老師要向他傳授時(shí)，他站起身來(lái)，走到席子外向老師請(qǐng)教，是為了表示他對(duì)老師的尊重。曾子懂禮貌的故事被后人傳誦，很多人都向他學(xué)習(xí)。一個(gè)社會(huì)的公共文明水平，可以折射出一個(gè)社會(huì)一個(gè)國(guó)家的文明程度，一個(gè)人如果不遵守社會(huì)文明，小的會(huì)影響自身形象，大的會(huì)影響國(guó)家聲譽(yù)。在清朝的時(shí)候，大臣李鴻章出使俄國(guó)，在一公開(kāi)場(chǎng)合，惡習(xí)發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國(guó)記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國(guó)人的.臉。這是一個(gè)不遵守社會(huì)文明的歷史教訓(xùn)。

　　去過(guò)外國(guó)游玩的小朋友，一定知道外國(guó)人是很遵守交通規(guī)則的。有一次，我在《文明歷史》節(jié)目中，看到有一位非洲老奶奶，走在街上，大街上一輛車(chē)也沒(méi)有，紅燈了，那位老奶奶，沒(méi)有過(guò)街，而是等到綠燈后，緩緩的走過(guò)去。記者問(wèn)這位老奶奶為什么這樣做，老奶奶回答：“我害怕孩子們看見(jiàn)了，還以為紅燈可以過(guò)去�！闭�(qǐng)問(wèn)，你們有這樣做過(guò)嗎？在公交車(chē)上，一位年邁的老奶奶緩緩地走上公交，司機(jī)看到了，一遍遍的壓著提示鈴聲：“請(qǐng)給老弱病殘?jiān)屑皫�小孩的乘客讓座�！笨墒�，公交�?chē)上的少男少女無(wú)動(dòng)于衷，心中毫無(wú)半點(diǎn)慚愧之意。一位7歲的小男孩站起來(lái)，用他那稚嫩淳樸的聲音，對(duì)老奶奶說(shuō)：“奶奶，您請(qǐng)坐！”周?chē)�的人看�?jiàn)了，都羞愧的把頭轉(zhuǎn)了過(guò)去。請(qǐng)問(wèn)，在現(xiàn)實(shí)生活中，你是否也曾經(jīng)羞愧的把頭轉(zhuǎn)過(guò)去了嗎？文明和禮儀，是人類(lèi)不可或缺的一部分，如果你丟棄了文明，等于說(shuō)就丟棄了做人的真諦。所以，我們首先應(yīng)該做一個(gè)堂堂正正的人，一個(gè)懂文明、有禮貌的謙謙君子，然后才是成才，不能做一部單純掌握知識(shí)技能的機(jī)器，而要成為一個(gè)身心和諧發(fā)展的人。

禮儀的作文 篇2

　　鏡頭一：“噗”的一聲，一口痰吐在你的腳邊，讓你惡心半天。

　　鏡頭二：“你算老幾？快點(diǎn)把你的XX拿來(lái)給我，要不然的話(huà)，嘿嘿……”一位大同學(xué)用恐嚇的語(yǔ)氣朝著另一位小同學(xué)，迫使小同學(xué)無(wú)奈地拿出他所需要的東西來(lái)。

　　鏡頭三：課堂上，老師正在精彩地上課，同學(xué)們正在認(rèn)真地聽(tīng)課，只見(jiàn)一位同學(xué)拿出一枝筆來(lái)，在桌子上很快地畫(huà)上了一幅畫(huà)。

　　鏡頭四：中午用餐時(shí)，同學(xué)們嘴里含著飯，正在開(kāi)心地說(shuō)笑，一個(gè)小笑話(huà)，使其中的一位同學(xué)忍不住把嘴里的飯噴了出來(lái)，掉到了另一位同學(xué)的飯碗里，真是讓人哭笑不得。

　　鏡頭五：學(xué)校的服務(wù)部邊，垃圾箱里有食品包裝袋、包裝紙，垃圾箱邊的地上也扔滿(mǎn)了包裝袋、包裝紙。

　　鏡頭六：課間，有的同學(xué)橫沖直撞，你追我打，大聲喧嘩。

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　　這就是不文明行為，這些舉不勝舉的不文明現(xiàn)象，都發(fā)生在我們的生活之中，我們每天都重復(fù)著這些讓我們自己稱(chēng)之為不文明的現(xiàn)象。雖然老師每天都在制止這些不文明現(xiàn)象，教育我們要養(yǎng)成良好的習(xí)慣，做個(gè)講文明、有禮貌的好學(xué)生，但同學(xué)們并沒(méi)有把這真正當(dāng)回事。許多同學(xué)能背《小學(xué)生日常行為規(guī)范》，卻還在隨地吐痰，隨手扔紙屑，許多同學(xué)在學(xué)校里能學(xué)雷鋒做好事，回到家里卻要飯來(lái)張口，衣來(lái)伸手，完全像變了個(gè)人。

　　同學(xué)們也知道這些行為不好，但在做的過(guò)程中，卻無(wú)法約束自己的行為，說(shuō)到底這些不文明的行為的產(chǎn)生，是同學(xué)們還沒(méi)有意識(shí)到文明禮儀是一個(gè)人修養(yǎng)的具體體現(xiàn)，是做人的基本要求。有的同學(xué)是受到了社會(huì)上不良風(fēng)氣的'影響，分不清美丑，以為那種行為是瀟灑，有派頭。全然不知道這只是一種不良的社會(huì)風(fēng)氣。

　　要想改變同學(xué)們身上的不良習(xí)氣，就要教育他們自覺(jué)遵守社會(huì)公德，向不文明行為告別，提高自身文明素養(yǎng)，讓他們牢記文明禮儀就在他們平時(shí)的一舉一動(dòng)、一言一行之中。

　　古人曾說(shuō)“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。要培養(yǎng)自己良好的行為習(xí)慣，就必須嚴(yán)格要求自己，從小事做起。我相信，只要我們真正重視起來(lái)，就一定能養(yǎng)成良好的習(xí)慣，讓文明伴我們成長(zhǎng)。

禮儀的作文 篇3

　　一切都不是永恒的，所以一切都將慢慢的消逝；禮儀，這自古以來(lái)便是我炎黃子孫矢志不渝的追求。而今，卻在人們痛心疾首的目光中，逐步邁向遲暮。也許至此掩埋于黃土之下，再不出世。

　　我國(guó)自古以來(lái)便以“禮儀之邦”著稱(chēng)。在古時(shí)，彬彬有禮的風(fēng)貌是外國(guó)人對(duì)中國(guó)人的總體印象；和善謙恭，以禮待人—便是我們的標(biāo)簽�？扇缃竦闹袊�(guó)，禮儀也只是一種形式，人們大多將它當(dāng)做一種流程來(lái)隨意擱置。忽略了禮儀本身的重要意義。當(dāng)今社會(huì)，中國(guó)國(guó)民素質(zhì)普遍不高是世界所公認(rèn)的。上至城市街道，下到旅游景點(diǎn)，隨處可見(jiàn)的是印有黑體加粗中文的公共標(biāo)語(yǔ)。諸如“請(qǐng)勿高聲喧嘩”“此處禁止吸煙”此類(lèi)。讓中國(guó)這素有“四大文明古國(guó)之一”的榮耀受到質(zhì)疑，讓老祖宗跟著我們受辱。我似乎看到了這矗立于我中華千年文明的巨人已挺直不了腰板。

　　可嘆我華夏泱泱大國(guó)，人才輩出�？擅鎸�(duì)這傳承自先賢的禮儀文化出現(xiàn)問(wèn)題，卻無(wú)人可以解決，難道真是天意？讓我華夏古國(guó)自此斷送祖宗的傳承？

　　可曾想，昔年孔子刪《詩(shī)》《書(shū)》，定《禮》《樂(lè)》，贊《周易》，修《春秋》，編《禮儀》。他提出“不學(xué)禮，無(wú)以立”，倡導(dǎo)“仁者愛(ài)人”。將我國(guó)古代社會(huì)的禮儀制度大大推進(jìn)，使之一躍成為我國(guó)古代最富盛名的社會(huì)特點(diǎn)。而荀子則認(rèn)為“禮之正于國(guó)家也，如權(quán)衡之于輕重也，如繩墨之于曲直也。古人無(wú)禮不生，事無(wú)禮不成，國(guó)無(wú)禮不寧”。從這些語(yǔ)句中不難看出圣人們對(duì)于“禮”的重視，由此可見(jiàn)這禮儀對(duì)于一個(gè)國(guó)家的發(fā)展，一個(gè)社會(huì)的成長(zhǎng)有這巨大的推動(dòng)力。

　　禮儀對(duì)于我們是如此重要，憑我國(guó)現(xiàn)在的禮儀狀況來(lái)說(shuō)，想要快速將禮儀再次重拾，可不是件容易的事。對(duì)于這一度被我們重視，也一度被我們輕視的禮儀，我們只有用我們謙卑的.態(tài)度，赤忱的內(nèi)心，一步一步的將它重新迎回。只要阻止這禮儀的消逝，我們炎黃子孫必將在不遠(yuǎn)的未來(lái)再次站在世界平臺(tái)上向各國(guó)展示我們的強(qiáng)大！

　　禮儀，何其重要。經(jīng)過(guò)歲月的磨礪，它以螓至完美，它是歷史的瑰寶。我們將在這條古人挖掘的道路上繼續(xù)前行，直至尋回這禮儀的曙光！

禮儀的作文 篇4

　　交談時(shí)尊重對(duì)方、謙虛禮讓。善于理解對(duì)方，然后因勢(shì)利導(dǎo)地談?wù)撛?huà)題。對(duì)別人的談話(huà)，我們應(yīng)當(dāng)認(rèn)真傾聽(tīng)，并鼓勵(lì)引導(dǎo)對(duì)方闡明自己的思想。正確的意見(jiàn)，應(yīng)表示贊同;不同的看法，若無(wú)原則性問(wèn)題，不妨可以姑且聽(tīng)之，不必細(xì)究;若是事關(guān)原則，可以婉轉(zhuǎn)相告，表述自己的看法，但不要得理不讓人，使別人難堪。要避免一切直接觸犯他人感情的.話(huà)，在自己的言談中，要避免一切獨(dú)斷自是的言論。

　　兩人交談時(shí)，最好目光交流持同一水平，顯示相互尊重。說(shuō)話(huà)時(shí)不要東張西望，也不要目不轉(zhuǎn)睛地盯著對(duì)方或目光冷漠地看著對(duì)方，這些都會(huì)引起對(duì)方的不快。談話(huà)時(shí)也可以適當(dāng)運(yùn)用一些手勢(shì)來(lái)加強(qiáng)語(yǔ)氣、強(qiáng)調(diào)內(nèi)容。但手勢(shì)不能太多和幅度過(guò)大，這會(huì)使人感到不舒服，更切忌用手指點(diǎn)對(duì)方，這被視作是不禮貌的行為。

　　交談時(shí)要盡可能吐字清晰，不快不慢。講話(huà)時(shí)聲音要適中，以對(duì)方能夠昕清和不妨礙周?chē)�人交談為宜�?/p>

　　與人交往，難免會(huì)發(fā)生一些矛盾，有時(shí)會(huì)碰到一些不合理的要求，需要我們說(shuō)“不”字，為此我們要講究一些拒絕的技巧，做到婉拒他人而又不失禮貌，有的時(shí)候要拒絕對(duì)方時(shí)，可以朋友的口吻相待，將自己的難處講出，請(qǐng)對(duì)方站在自己的角度體察和諒解。只要你態(tài)度誠(chéng)懇，對(duì)方便不會(huì)再計(jì)較。

　　可先選取一個(gè)局部的枝節(jié)方面予以肯定，然后再對(duì)問(wèn)題的主要方面提出否定，因?yàn)椴皇遣捎靡豢诜穸ǖ男问�，便�?duì)方有一個(gè)下臺(tái)的機(jī)的會(huì)，對(duì)方也就比較容易接受了。

　　拒絕別人時(shí)，最好不要太快，“讓我考慮一下”，稍微拖延一段時(shí)間，讓氣氛緩和些較好，若能避免當(dāng)面拒絕則更好。這樣做，不僅可以避免當(dāng)面拒絕時(shí)的尷尬，又可使對(duì)方覺(jué)得你對(duì)他提出的問(wèn)題，確是經(jīng)過(guò)慎重考慮才作出了回答。

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