(優(yōu)秀)禮儀的作文8篇
在日常學習、工作或生活中，大家都寫過作文，肯定對各類作文都很熟悉吧，作文是從內(nèi)部言語向外部言語的過渡，即從經(jīng)過壓縮的簡要的、自己能明白的語言，向開展的、具有規(guī)范語法結構的、能為他人所理解的外部語言形式的轉(zhuǎn)化。那么你知道一篇好的作文該怎么寫嗎？下面是小編整理的禮儀的作文9篇，僅供參考，大家一起來看看吧。
禮儀的作文 篇1
韓劇中一幕幕浪漫的場景，不絕于耳的“思密達”，也許這就是大部分人對于韓國的印象。起初我也是這么認為的，但在暑假隨媽媽去韓國旅游，領略過韓國人嚴格的禮節(jié)后，我對韓國人的印象不再是當紅明星游走在各國舞臺上的光芒四射，而是素昧平生的陌生人之間的尊敬使人感到的溫情。
韓國人的禮儀，可謂繁瑣復雜，對長輩和平輩有伴語的說法之分，對于初次見面的陌生人要鞠躬，說“阿尼昂哈塞幺”，孩子們在幼兒園時就要學習禮儀，從小就培養(yǎng)出了嚴格的禮儀基礎。在過去的封建社會，韓國重男輕女十分嚴重，一個丈夫可以娶三到四個妻子，而妻子對丈夫的禮節(jié)更是苛刻得令人乍舌：妻子要干所有的工作，下海捕魚，照顧孩子和做飯等等，而且只能從側(cè)門進家，只能吃丈夫剩下的飯菜。在韓國600年的歷史中，女人的地位一直是極低的。
說起如今韓國陌生人之間的尊重與關懷，有件真實的事兒不得不提。到達首爾第二天的早晨，我們旅行團一行人吃完早飯，穿過馬路到對面的旅游大巴上集合，只見走在隊首的.一個大哥哥正毫無顧忌地橫穿馬路，他完全沒有注意到遠處有輛高速疾馳的汽車正在向他行駛過來，正當我們想要叫住他時，只見那輛汽車已經(jīng)遠遠地停在了十幾米開外，我們快速地通過馬路后向他點頭微笑，沒想到車內(nèi)的司機與乘客均友好地向我們微笑著點了點頭，完全沒有因為我們的阻擋而產(chǎn)生一絲一毫不耐煩的情緒�；氐铰糜未蟀蜕希頌橹袊说拇蠹叶几锌f分，非常感動。而導游說，所有韓國人都是很有素質(zhì)、很有禮貌的，遇到這種事，每個韓國人都會這樣。這時，我對韓國人民肅然起敬，同樣的事如果發(fā)生在中國的街頭，那一定會迎來司機不滿的咒罵和一天的壞心情。如果人與人之間都能互相禮貌對待、平和地處理糾紛，那該多好��！我們也可以讓世人銘記，中國不僅歷史悠久、科技發(fā)達，而且中國人素質(zhì)也很高，很有禮貌。我們中國人是否該學習陌生人之間互相關懷，學著多幫助別人呢？
要知道，在韓國旅行社從事司機行業(yè)是完全沒有工資的，只能從游客購物中賺取微薄的薪水。當知道這些后，大家都購買了一些巧克力特產(chǎn)，為工作辛苦、熱情服務的司機“掙錢”。第二天，司機師傅為了感謝我們，不惜繞遠路，帶領我們到海邊去尋找非常難得一見的韓國海女。當我們的視線中出現(xiàn)海女矯健的身影時，大家都十分感動和激動，贈人玫瑰，手有余香，大家的心里都暖暖的。
韓國的禮節(jié)雖然苛刻，但它更多地體現(xiàn)了在韓國人與人之間的禮貌和尊重，這正是我們要多多學習的地方。發(fā)揚美德，傳遞溫暖！
禮儀的作文 篇2
茶是一種常綠灌木，開白花。嫩葉經(jīng)加工，就成了我們經(jīng)常喝的茶葉了。
茶葉，若溯源尋根，始于上古炎帝，幾乎和中華民族同時誕生。延續(xù)數(shù)千年，馳名中外的名茶輩出：有西湖龍井、黃山毛峰、信陽毛尖……每一種名茶的栽培、制作、品飲乃至茶具，無不包容著中華文化的.歷史軌跡，形成了軌跡，形成了獨特的中國茶文化?
遇客來訪時，待其入座后，主人應馬上獻茶。獻茶時應講究“先賓后主”、“先老后少”之順序；將杯中茶水斟滿八分，雙手把茶端到客人面前，說聲“請喝茶”或“請用茶”。給客人添茶時，右手提壺，左手輕按茶壺蓋兒?
俗語說：“酒滿敬客，茶滿欺客”。給客人斟茶時不應斟得太滿，否則就便有趕客之嫌了
就客人來說，當主人敬茶時，應雙手接茶，并口稱“謝謝”；不論口渴不渴，最好都喝一點，以示對主人的尊敬和謝意，而后將茶杯放在就近的茶幾上或桌上。如果在場有比自己老者、尊者，禮應“轉(zhuǎn)請”，以示禮貌謙虛?
告別主人前，最好將茶杯中的茶喝完，此舉是對主人的茶表示贊賞。
禮儀的作文 篇3
本周輪到我們班值周中隊，我和王雅睿、林雯文、林沐妍、儲天舒等八個同學非常幸運地被選為禮儀崗隊員。第一天早上，我早早地來到學校，帶上禮儀帶，跟其他幾位禮儀崗隊員們一起排成兩隊，筆直而整齊地站在校門口，老師來了，我們敬了個隊禮，齊聲說：“老師，早上好！”下午放學后，我們又帶上禮儀帶，站在校門口，老師辛苦了一天，要回家了，我們又齊聲說：“老師，再見！”
過了幾天，我們幾個禮儀崗隊員們都感到非常辛苦，大家叫苦連天。因為每天早上都要很早起床，下午又要晚點回家，這樣做作業(yè)的時間就少了，所以晚上又要較遲睡覺，覺得睡眠不足。到了今天早上，媽媽叫我起床，可我真的很想睡，但是我對自己說：“我是禮儀崗隊員，我要堅持到底，堅持就是勝利！”于是我馬上起床了，還是早早地來到學校，很好地完成了這個光榮的任務。
禮儀的`作文 篇4
我們班里有一位禮儀標兵，禮儀很周全，我也因此很崇拜她，這就是我的同桌，來說說她的故事吧！
有一次，她在家里過生日，可是她并不因為自己是小壽星而不講理。她依然按常規(guī)，讓長輩們先坐，為長輩們端茶倒水，為父母捶背搓肩，她的母親想讓她歇一會兒，可是她卻說不管在哪，都不能亂了禮儀。
還有一次，我和她在公園玩耍，我最愛的就是那片柔軟又細膩的草坪，所以我情不自禁地跑了過去，眼看著就要坐到草坪上了，結果被我的同桌攔住了。她嚴肅地說：“所謂文明禮儀時刻在心，你這樣破壞小草，難道它就不會疼嗎�！蔽衣牭街鬅o比的羞愧。
我放棄了在草坪上玩耍，大老遠看見一個老奶奶摔倒在地，同位像離弦的箭一樣跑了過去，要知道她個子很小，平時跑步幾乎都是倒數(shù)，可那天的.速度在我眼里簡直都趕上世界冠軍了。
在她心里，我們中國的禮儀是很重要的，因為，禮儀是中國的傳統(tǒng)文化，要一代一代的傳下去。
同學們，這禮儀徽章，不送給她送給誰呢！
禮儀的作文 篇5
繁華如夢，物是人非。中國五千年的凡塵舊夢似乎也隨著歲月的腳步悄然離去。它帶走了世間的庸俗，帶走了人性的罪惡，但它似乎也要將那心靈深處的光芒隨之一并遠去……在高樓大廈的幻影中，人們仿佛已將那點點光芒漸漸遺忘，“禮儀”在人們的心中已是微乎其微。
不學禮，無以立。在古代，禮儀是大家閨秀們不可缺少的素養(yǎng)。在外，無論是男子還是女子都必須具備應有的禮儀，否則將被人們視為大不敬，遭人唾棄，所以自古以來，我們中國就一直注重禮儀，也因此被外族稱之為“禮儀之邦”。
禮儀，顧名思義，也就是我們常談的.“八禮四儀”
“八禮”為儀表之禮、餐飲之禮、言談之禮、待人之禮、行走之禮、觀賞之禮、游覽之禮、儀式之禮。
“四儀”主要是在學生7歲、10歲、14歲、18歲時，學校要為其組織入學儀式、成長儀式、青春儀式、成人儀式，以此教育引導未成年人強化文明禮儀素養(yǎng)。
“八禮”注重面容整潔、衣著得體、節(jié)儉用餐、用語文明、耐心傾聽，尊敬師長、誠信待人、遵守交規(guī)、愛護環(huán)境、恪守公德、和尊重禮俗等，而這些便是我們在日常生活中必須遵守的基本規(guī)定。平日里，你是否見過人行道上堆積如山的垃圾，餐桌上一盤盤吃剩下的飯菜，大街上一個個口吐臟言的不良市民？我想我們大家有時也會犯像這樣一系列的錯誤，沒錯，誰不會犯錯呢？但重要的是你明白到自己的錯誤后加以改正。“八禮”教會了我如何真正做一個品行端正的文明學生。
進入青春期的我們便更要注重四儀中的青春之儀了，我們要學會交往和溝通，控制自己的情緒，包容他人，邁好這青春的第一步，只有這樣，才能離成功更進一步！
“禮儀”這束被隱藏的光芒仍然在我們的內(nèi)心深處閃耀，請抓住它，不要讓它被你所遺忘，更不要讓歲月帶走它最后的光芒！
禮儀的作文 篇6
如果你失去了錢財，你不算失敗，因為人生的價值并不在錢財，但是如果你失去文明，你就徹底失敗了，因為你已經(jīng)失去了做人的真諦。
禮貌待人，使用禮貌語言，是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。這使我想起了一個故事，一次，列寧準備下樓，在狹窄的過道上，他碰見了一個女工正提著一桶水準備上樓，女工見是列寧，趕緊回頭讓路。列寧說：“你不必這樣，我才剛下樓，而你卻已經(jīng)上了大半截了，還是請你先上樓吧�！彼选罢垺弊终f得很重，直到女工上樓了，他才下樓。聽了這個故事，有人可能會說文明禮儀是名人才具備的，那就錯了，我們也要講禮貌。
一個社會的公共文明水平，可以折射一個社會，一個國家的文明程度，一個人如果不遵守社會文明，小了說會影響自身的形象，大了說會影響國家的形象。在清朝的時候，大臣李鴻章出使俄國，在公共場合上，他惡習發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國的記者嘲弄，丟盡了中國人的臉。這就是不遵守社會文明的歷史教訓。
說完了偉人，歷史人物，我們再來談一談自己吧。我們從小就接受文明禮儀的教育，很多同學都可以滔滔不絕地大談文明禮儀，但是我們卻沒有做到。校園里到處都是被隨手扔在地上的飲料瓶、紙屑、糖紙和塑料 …… 甚至還從某一些同學的`嘴里吐出一些臟話，這怎能不叫人痛心疾首呢？難道我們是“語言的巨人，行動的矮子”嗎？
讓我們牢記一句話：每個人跨出一小步，那整個世界就會跨出一大步。當行為規(guī)范支撐起中華 13 億女兒的脊梁，那么中國巨龍必將騰飛而起，閃耀在世界的東方。
禮儀的作文 篇7
有人曾說過：”人一撇一捺，寫起來容易做起來難。我們要經(jīng)常思考，我在做什么，我做的怎么樣，我要成為怎樣的人�！边@些個問題有很多答案，其中一個，就是我們要做一個文明懂理的人。
眾所周知，我國是世界四大文明古國之一，也是傳統(tǒng)的禮儀之邦，“講禮儀”是中華民族上下五千年的特色，《小學生日常行為規(guī)范》也明確要求現(xiàn)代小學生要禮貌待人，遵規(guī)守紀，嚴于律己。在我們的身邊，有一部分同學還有一些不文明的行為。例如，在我們美麗的校園經(jīng)常出現(xiàn)不和諧的紙屑，教室里、校園的角落里食品包裝袋隨處可見，甚至有些同學認為反正有人打掃，扔在地上是沒有關系的。再例如，有些同學經(jīng)常在學校的走廊里追逐打鬧，走路推推搡搡，還有一部分同學相互之間講臟話，甚至還有個別同學故意破壞學校的公共財物。我們很多同學把學習文化放在首位，而忽視了社會公德的培養(yǎng)和文明習慣的養(yǎng)成。事實上，良好的行為習慣是保證我們順利學習的前提，也是樹立健康人格的基礎。
作為新時代的小學生，我們應該注重自己在日常的`學習和生活中的言談、行為舉止，自覺履行我們應該遵守的文明禮儀。文明禮儀說起來容易，要真正做起來并不容易，原因就在于我們在平時生活中對文明禮儀并不怎么重視，從而我們會忽略它們。
文明是什么？文明是路上相遇時的微笑，是同學有困難時的熱情幫助，是平時與人相處時的友好，是平時遇到師長時的主動問好，是一不小心碰到對方后的一聲對不起，是自覺地將垃圾放入垃圾箱的行為舉動，是看到有人隨地吐痰后的主動制止……文明是一種品質(zhì)，是一種修養(yǎng)，是被大家廣泛推崇的一種道德行為。
做文明人就要文明用語，文明做事。中國素有禮儀之邦的美稱，禮貌待人是中華民族的傳統(tǒng)美德。作為新時代小學生的我們?nèi)绻荒芾^承和發(fā)揚這種傳統(tǒng)美德，就不能成為一個合格的小學生，不能做一個文明的人。“良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒�！蔽拿鞫Y貌是很容易做到的事情，同時也是生活中最重要的事情，我們應當遵照小學生守則和日常行為規(guī)范，嚴格的要求自己，只要我們從平時的一言一行做起，尊敬師長，團結同學，文明用語，我們就會成為新時期文明的小學生。
如果你失去了今天，你不算失敗，因為你還有明天；如果你失去了金錢，你不算失敗，因為你人生的價值不在于金錢；如果你失去了文明，你將是徹底的失敗，因為你已經(jīng)失去了做人的真諦。
做一個講文明、講禮貌的小學生。做一個文明的典范，讓文明之花，禮儀之花，開滿校園。
禮儀的作文 篇8
看了李興國老師與田亞麗老師出版的《教師禮儀》著作后，我對這個問題有了更深刻的認識。教師是人類靈魂的工程師，承擔著教書育人、為人師表的光榮職責。從這個角度講，《教師儀表》不僅僅是個人修養(yǎng)教師禮儀的概述，它將教師的素養(yǎng)、教師的形象、教師的語言、教師的裝飾、教師的儀表、課堂禮儀、校園禮儀、辦公室禮儀、師生關系、社會交往等方面進行了針對性的輔導，使我們能夠輕松愉快地學習、掌握和享受由智慧、文化、藝術組合成的高級營養(yǎng)套餐，對今后的工作有很大的指導作用。
通過金教授的講解，我認為教師首先要注重形象禮儀，做到儀表衣著文明。教師的衣著整潔、典雅、合群，則具有導向和潛移默化的久遠影響。如果衣著不修邊幅，衣冠不整，蓬頭垢面，顯然不雅。而超時髦，裸露背心，描眉畫眼，也會帶來許多負面影響。因為我們是小學教師，面對的是模仿能力很強的學生，我們的一言一行、一舉一動都可能成為學生模仿的對象，所以在注重外在的衣著打扮之外，更要注重內(nèi)在德行的修煉，做到自然適度，外在儀表與內(nèi)在素質(zhì)相一致。
其次教師要注重教學禮儀。教師的大部分時間是與學生在課堂上共同度過的，因此在教育教學中要注意尊重學生，與學生互動時要使用文明語言。俗話說“良言一句三冬曖，惡語傷人六月寒”，我們使用文明語言，不僅有助于思維、情緒的完善表達，還能使學生產(chǎn)生美感、親切感，從而增師生之間的感情。在教學方法上要因人而異、因課而異，針對不同的學生特點做到有的放矢，收放自如。這就需要我們掌握一些行之有效的教育方法，如“愉快教育法”、“美育教育法”、“創(chuàng)造能力教育法”、“情感教育法”“合作學習探索法”等，使課堂成為師生共同成長的樂園。好的教師不僅通過在課堂上講課實施教育，而且在日常生活中規(guī)范自己的言行，以良好的道德風范，對學生實施教育，通過自己的存在，自己的人格，對學生發(fā)揮影響。因為“身教重于言教，榜樣的力量是無窮的”。偉大的教育家孔子曾說過：“其身正不令而行，其身不正，雖令不從。”“身正”是教書育人的先決條件，教師要求學生做到的自己必須身體力行，要求學生相信的，自己必須堅信不移;不允許學生做的，自己堅決不做;在學生面前做到的，在學生不在時也必須做到。因此教師要通過自己的不斷學習，努力提高自己的道德修養(yǎng)，以身作則，言傳身教。在教育過程中，教師要有一顆愛生之心。蘇霍姆林斯基反復強調(diào)，教師首先具備的品質(zhì)就是愛學生，教師要用自己博大無私的愛感化學生，師生之間彼此信任，尊重理解，才能達到理想的教學境界。其次，還要面向全體學生，讓每個學生抬起頭來走路，不輕視“學困生”，一視同仁，把愛的陽光撒向每個學生的心田。教師愛生的感情要純真，要深厚，切不可有“煩、難、厭”的`情緒，一定要丹心一片，與學生心心相印。我覺得教師應象一只通體透亮的蠟燭，燃燒自己，去點燃學生心靈的火花，照亮學生前進的道路。
再次教師要注重社交禮儀。教師工作性質(zhì)決定了教師要與社會多層面的人士打交道，如學生、家長、社區(qū)人員等，所以需要懂得基本的社會交往禮儀，如“稱呼禮儀”、“問候致意禮儀”、“握手禮儀”、“登門造訪禮儀”和“接待來訪禮儀”等，并通過自己的言行潛移默化地教育影響學生。當然完整的教師形象，既包括一個人外在的氣質(zhì)、服飾、言談舉止，更重要的反映他豐富的內(nèi)心世界，即思想品質(zhì)，道德情操，業(yè)務修養(yǎng)，審美素質(zhì)等，是表里統(tǒng)一的結果�！盀槿酥�，首乃養(yǎng)德”一個沒有道德意識和道德素質(zhì)的人，將會是一個極端自私自利而有害于他人和集體，有害于社會的人。
正因為如此，古今中外的人們普遍地把道德品質(zhì)看作是決定人的人格的首要條件，把道德完美作為人生追求的最高目標。作為教師必須不斷學習，掌握淵博的知識，過硬的教學基本功，良好的文化修養(yǎng)和精湛的教學藝術，在不斷完善自我的同時引導學生逐步樹立科學的世界觀、人生觀，引導學生在德智體方面健康成長，用辛勤的汗水和心血托起祖國明天的太陽。
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