禮儀作文實(shí)用（6篇）

　　在學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家一定都接觸過(guò)作文吧，作文是通過(guò)文字來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。那要怎么寫(xiě)好作文呢？以下是小編為大家收集的禮儀作文6篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。

禮儀作文 篇1

　　一天我和媽媽去大潤(rùn)發(fā)購(gòu)物，準(zhǔn)備坐公交車(chē)前往，來(lái)到公交站點(diǎn)，不一會(huì)兒，汽車(chē)就來(lái)了。

　　我上車(chē)后，看見(jiàn)車(chē)廂里太擁擠了，滿(mǎn)車(chē)廂的人你擠我，我擠你，我自己連站腳的地方都十分困難。不一會(huì)兒，車(chē)子又到了一個(gè)站點(diǎn)，人下去了很多，而我也找到了一個(gè)空位。剛坐下，就看見(jiàn)上來(lái)一位老爺爺。而且還拄著拐杖，上車(chē)后另一只手只能扶著座位靠背，站在人群中。

　　車(chē)子起步了，在行駛中，有時(shí)要轉(zhuǎn)彎，晃的老爺爺站都站不穩(wěn)，并且還要被別人擠來(lái)擠去，這時(shí)我趕緊從人群中把老爺爺扶過(guò)來(lái)，讓他坐我的位子，老爺爺坐下后，放下拐杖和其他東西望著我說(shuō)了聲“謝謝小朋友”。這時(shí)，車(chē)上的'人看見(jiàn)我的舉動(dòng)，還有人夸我是一個(gè)懂事的好孩子。我看著老爺爺和大家，我也甜滋滋的笑了。

　　同學(xué)們，其實(shí)做一個(gè)文明的人，尊老愛(ài)幼的人并不難，因?yàn)槎Y儀就在我們身邊，就在平凡的小事中。

禮儀作文 篇2

　　中國(guó)，素有“禮儀之邦”的美稱(chēng)，是因?yàn)橹腥A上下五千年的禮儀最精深，做為龍的傳人，我們就更因該講究禮儀了。

　　我們中華民族有著悠久的歷史，文明禮儀由來(lái)已久，《詩(shī)·小雅·楚茨》：“獻(xiàn)醻交錯(cuò)，禮儀卒度�！薄吨芏Y·春官·肆師》：“凡國(guó)之大事，治其禮儀，以佐宗伯�！薄妒酚洝ざY書(shū)》：“至秦有天下，悉內(nèi)六國(guó)禮儀，采擇其善�！惫湃酥v“禮者敬人也”，禮儀是一種待人接物的行為規(guī)范，也是交往的藝術(shù)�！岸Y”字和“儀”字指的都是尊敬的方式，“禮”，多指?jìng)�(gè)人性的，像鞠躬，欠身等，就是禮節(jié)；“儀”，則多指集體性的，像開(kāi)幕式，閱兵式等，就是儀式。從牙牙學(xué)語(yǔ)的三字經(jīng)到現(xiàn)在的中學(xué)生守則，文明禮儀伴我成長(zhǎng)。

　　如果我們?cè)诖蠼稚峡吹揭黄瑥U紙，那么會(huì)有多少人能主動(dòng)撿起來(lái)呢？大家想一想，就因?yàn)檫@一片紙，不僅使我們的城市少了一分美麗，還會(huì)從而反映出一個(gè)人的文明素質(zhì)。

　　如果我們?cè)谟^(guān)光游覽的時(shí)候，正好有一塊兒綠油油的草坪擋住了我們的去路的時(shí)候，那么又有多少人能夠繞道而行呢？朋友們，小草也是有生命的呀，它也知道疼呀，每當(dāng)我們那一只只無(wú)情的腳從它身上踩過(guò)時(shí)，它該有多么傷心呀！我們難道就只為自己的一時(shí)方便，而不為小草想一想嗎？再有，小草那嫩綠的顏色，像一只只綠色的小精靈裝點(diǎn)著我們的城市，使我們的城市更具有一片生機(jī)勃勃的景象，我們何必又去傷害它呢？

　　如果你在公交車(chē)上看見(jiàn)一位年邁的老人沒(méi)有座位，而那一排排老弱病殘座卻被一位位年輕力壯的小伙子占座著，你會(huì)怎么想呢？就是我們不為老人想一想，那也該為我們自己想想吧，也許再過(guò)上幾十年，在公交車(chē)上站著的那位老人，也許就是我們自己。

　　原來(lái)的中國(guó)是禮儀之邦，可是現(xiàn)在呢？哪些傳說(shuō)中的文明禮儀去哪里了呢？并不是他們自己離文明而去，而是我們不要他們了。趁現(xiàn)在還來(lái)得及，我們應(yīng)該找回他們重做一個(gè)禮儀之邦的.人。

　　其實(shí)文明禮儀也是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長(zhǎng)的翅膀。沒(méi)有了文明，就沒(méi)有了基本的道德底線(xiàn)，那我們雖然擁有了高深的科學(xué)文化知識(shí)，但是對(duì)我們自己對(duì)社會(huì)又有何用？學(xué)習(xí)就是應(yīng)當(dāng)先學(xué)會(huì)做人，學(xué)做文明人，學(xué)做社會(huì)人，從我做起，從生活中的每一件點(diǎn)滴小事做起，讓文明禮儀永遠(yuǎn)伴隨在我們的身邊。

　　小小的一的細(xì)節(jié)，或一個(gè)動(dòng)作，都可以侮辱一個(gè)國(guó)家的榮譽(yù)、個(gè)人榮譽(yù)，可見(jiàn)文明禮儀它非同小可。讓我們一起攜手起來(lái)，一起講究文明，讓五千年的中華之興永遠(yuǎn)閃耀，讓“禮儀之邦”這個(gè)美稱(chēng)，永遠(yuǎn)掛在中國(guó)的頭上！

禮儀作文 篇3

　　觀(guān)看了金正昆的社交禮儀，讓我對(duì)社交禮儀有了進(jìn)一步的了解以及規(guī)范。社交禮儀是社會(huì)交往中使用頻率較高的日常禮節(jié)。一個(gè)人生活在社會(huì)上，要想讓別人尊重自己，首先要學(xué)會(huì)尊重別人，掌握規(guī)范的社交禮儀，能為交往創(chuàng)造出和諧融洽的氣氛，建立、保持、改善人際關(guān)系。社交禮儀的基本原則為尊重、遵守、適度、自律。

　　所謂社交禮儀，有各方各面的。第一，稱(chēng)呼方面的禮儀。在社交中，人們對(duì)稱(chēng)呼一直都很敏感，選擇正確、恰當(dāng)?shù)姆Q(chēng)呼，既反應(yīng)自身的教養(yǎng)，又體現(xiàn)對(duì)他的重視。第二，問(wèn)候方面的禮儀。問(wèn)候是見(jiàn)面時(shí)最先向?qū)Ψ絺鬟f的信息。對(duì)不同環(huán)境里所見(jiàn)的人，要用不同方式的問(wèn)候語(yǔ)。第三，握手方面的禮儀。握手是溝通思想、交流感情、增進(jìn)友誼的一種方式。握手時(shí)應(yīng)注意不用濕手或臟手，不戴手套或墨鏡，不交叉握手，不搖晃或推拉，不坐著與人握手。第四，名片方面的禮儀。在社交場(chǎng)合，名片是自我介紹的簡(jiǎn)便方式，是一個(gè)人身份的象征，當(dāng)前已成為人們社交活動(dòng)的重要工具。在這時(shí)，又應(yīng)注意遞送名片、接受名片、存放名片的'一些細(xì)節(jié)。第五，介紹方面的禮儀。介紹就基本方式而言，可分為：自我介紹、為他人作介紹、被人介紹在某種唱合。

　　社交禮儀的規(guī)范，可以增進(jìn)人與人之間的情感，充實(shí)了自我，豐富了人生閱歷和人性情感，使彼此之間獲得愉悅感，使對(duì)方獲得了尊重的滿(mǎn)足。由此達(dá)到人與人間的和諧。

禮儀作文 篇4

　　在我們小時(shí)候，爸爸媽媽經(jīng)常教育我們要尊老愛(ài)幼，但我慢慢長(zhǎng)大了，發(fā)現(xiàn)禮儀似乎沒(méi)有我想象中的那么好。相反，我倒覺(jué)得它并不受人最捧，而有些人也并不關(guān)心它。特別是一些老師們，他們往往只顧著教育我們，但自己卻忘記了禮貌的存在。說(shuō)的難聽(tīng)點(diǎn)也就是無(wú)視我們。

　　我們學(xué)校正提倡著禮貌待人的品質(zhì)，經(jīng)過(guò)班主任楊老師的一番教導(dǎo)后，我當(dāng)然也牢牢地記住了這一點(diǎn)。正巧，吃完午飯后，我遇到了兩位正在談話(huà)的.女教師，我立即反應(yīng)過(guò)來(lái)，禮貌地想她們敬了個(gè)禮，鞠了一躬，嚴(yán)肅了說(shuō)了一聲“老師好”�？烧l(shuí)知她們連看都沒(méi)有看我一眼就從我身邊走過(guò)了。我本以為她們會(huì)轉(zhuǎn)過(guò)頭來(lái)說(shuō)一句：“嗯”，哪怕點(diǎn)點(diǎn)頭也好，但她們卻只是自顧自地說(shuō)話(huà)，根本不理睬我，此時(shí)我感到非常委屈。心想，怎么可以這樣！學(xué)校不是正提倡“禮貌待人”嗎？這可有違為人師表呀，太不尊重人了。我想：難道老師不知道不被人尊重的滋味嗎？！要知道此時(shí)的我有多難堪，多尷尬��！想到這兒，我不禁鼻子一酸。不但傷心更感到遺憾。要知道現(xiàn)在的社會(huì)追求的是人人平等，而不是“師尊學(xué)卑”的時(shí)代！

　　由此，我又聯(lián)想到了另一件發(fā)生在我身邊的事。有一次，我和媽媽乘公交車(chē)去嘉定購(gòu)物，我們一上車(chē)，就被擁擠的人群像球一樣地?cái)D來(lái)擠去，好不容易找到了個(gè)比較“空曠”的地方站穩(wěn)了腳，可不巧的是一路紅燈，車(chē)子一會(huì)停一會(huì)停，我實(shí)在是有點(diǎn)支撐不住了，雙腳在顫抖。坐在我旁邊的叔叔阿姨，看到了都無(wú)動(dòng)于衷，時(shí)間一分一秒地過(guò)去了，我的雙腳越來(lái)越酸，終于，救星出現(xiàn)了，一位瘦瘦高高的外國(guó)友人把位置讓給了我，他一言不發(fā)，只是作了個(gè)“請(qǐng)”的動(dòng)作，這時(shí)，我頗受感動(dòng)，坐在這個(gè)位置上，我的心也暖暖的。

　　人們都說(shuō)中國(guó)是禮儀之邦，但在我眼中，不夠，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。不論是禮儀還是人的品質(zhì)都還稱(chēng)不上是真正的禮儀之邦，還有待于改進(jìn)呀。

禮儀作文 篇5

　　從古至今，孝、德、禮、儀作為我國(guó)的名俗傳統(tǒng)被中華兒女所傳承下來(lái)，踐行孝德禮儀已經(jīng)成為了現(xiàn)代高運(yùn)轉(zhuǎn)社會(huì)的一個(gè)風(fēng)向標(biāo)，接下來(lái)我將跟大家分享一下我對(duì)于孝德禮儀的認(rèn)知。

　　孝

　　古語(yǔ)有云“百善孝為先，萬(wàn)惡淫為源�！毙⑹侵腥A傳統(tǒng)文化提倡的行為，指兒女的行為不應(yīng)該違背父母、家里的長(zhǎng)輩以及先人的心意，是一種穩(wěn)定倫常關(guān)系的表現(xiàn)。古時(shí)候，有一個(gè)叫王祥的小孩子，他的生母去世了，父親再娶了一個(gè)妻子，就是王祥的后母。后母不喜歡王祥，可是，王祥很聽(tīng)后母的話(huà)，后母叫他做的事，他都盡力做好。一個(gè)寒冷的冬日，后母生了病，想吃活魚(yú)，要王祥到河捉魚(yú)。天下著大雪，北風(fēng)呼呼地吹著，河水早已結(jié)冰，哪有魚(yú)呢？王祥來(lái)到河北二話(huà)不說(shuō)脫掉衣服，臥在冰上，刺骨的寒冰冷得他牙關(guān)打顫，全身顫抖，但他仍然強(qiáng)忍著、忍著……突然間，他身體下的冰塊裂開(kāi)了，兩條鯉魚(yú)跳了上來(lái)。王祥大喜，抱著鯉魚(yú)飛奔回家，煮魚(yú)湯給后母吃。這就是孝子為后母《臥冰求鯉》的故事，這個(gè)故事讓我懂得了孝不止應(yīng)該停留在表面上，還應(yīng)該付實(shí)際行動(dòng)，應(yīng)懷揣一顆向善的心對(duì)待周?chē)�的人�?/p>

　　德

　　德是人們共同生活及行為的準(zhǔn)則和規(guī)范，直視“所行之路”的方向，遵循本性、本心，順乎自然，便是德。道是在承載一切，德是在昭示道的一切。大道無(wú)言無(wú)形，看不見(jiàn)聽(tīng)不到摸不著，只有通過(guò)我們的思維意識(shí)去認(rèn)識(shí)和感知它；而德，是道的具體實(shí)例，是道的體現(xiàn)，是我們能看到的心行，是我們通過(guò)感知后所進(jìn)行的'行為。所以，如果沒(méi)有德，我們就不能如此形象地了解道的理念。東漢時(shí)期，楊震在荊州當(dāng)刺史，由于楊震博覽明經(jīng)，為官清廉，深得百姓信賴(lài)。有一次，有個(gè)人在夜里帶著黃金到楊震的家里行賄。楊震堅(jiān)決不受，并嚴(yán)厲地斥責(zé)了那個(gè)人。那個(gè)人還是不死心，笑著對(duì)楊震說(shuō)："現(xiàn)在是深夜，地點(diǎn)在您的府上，決不會(huì)有人知道的，請(qǐng)您收下吧！"楊震神情嚴(yán)肅地說(shuō)："天知、地知、你知、我知、你怎么可以說(shuō)，沒(méi)有人知道呢？"來(lái)人聽(tīng)了，便非常羞愧地謝罪走了。楊震做官一向清正廉明，并一再告誡家人，生活要儉樸，不能仰慕虛榮。道德是一種社會(huì)意識(shí)形態(tài)，它是人們共同生活及其行為的準(zhǔn)則與規(guī)范。

　　禮

　　有句老話(huà)說(shuō)的好“有禮走遍天下，無(wú)理寸步難行”，禮有尊重他人便是敬意的意思，是人類(lèi)為維系社會(huì)正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規(guī)范，它是人們?cè)陂L(zhǎng)期共同生活和相互交往中逐漸形成，并且以風(fēng)俗、習(xí)慣和傳統(tǒng)等方式固定下來(lái)。對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō)，禮貌是一個(gè)人的思想道德水平、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn)。漢末時(shí)期劉備聽(tīng)說(shuō)諸葛亮很有才干并且知識(shí)淵博，想請(qǐng)他幫助自己統(tǒng)一國(guó)家。三人來(lái)到隆中，但孔明不在，他們只好失望而歸�；氐叫乱�，劉備聽(tīng)說(shuō)諸葛亮回來(lái)了，叫人立即備馬。到了草屋，書(shū)童說(shuō)諸葛亮被人請(qǐng)走了。三人怏怏而回。時(shí)間過(guò)得很快，劉備打算三訪(fǎng)孔明。三人第三次來(lái)到隆中，離草屋還有半里多地，劉備便下馬步行。這時(shí)，諸葛亮在午睡，為了不打擾他，劉備恭敬地在臺(tái)階下等候。張飛見(jiàn)了，很生氣，想放火，但沒(méi)有�？酌餍褋�(lái)，談?wù)撈饑?guó)家大事。諸葛亮見(jiàn)劉備三顧茅廬，誠(chéng)心誠(chéng)意，便答應(yīng)與劉備共圖大業(yè)。正因劉備的堅(jiān)持和謙遜有禮換來(lái)了諸葛亮的一生追隨，這讓我們知曉以禮待人最終能換回以禮相待的和睦景象。

　　儀

　　儀是指禮的外在表現(xiàn)形式，是人們?cè)谡Z(yǔ)言行為方面禮的變現(xiàn)形式。儀表指的是人的容顏服飾、姿態(tài)風(fēng)度，儀表展現(xiàn)了一個(gè)人的內(nèi)在修養(yǎng)和外在情趣得體的服裝和行為舉止會(huì)有助于人與人之間更好的交流交往。漢朝時(shí)期的孔融讓梨便是一個(gè)很好的禮儀故事，他以禮待人善良可愛(ài)的美好品質(zhì)，為后人做出了一個(gè)好榜樣。

　　孝德禮儀是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。好的習(xí)慣能養(yǎng)成好的性格，好的性格能影響我們的一生。讓我們將孝德禮儀從自身做起，從小養(yǎng)成孝敬父母尊敬長(zhǎng)輩愛(ài)護(hù)弱小的行為習(xí)慣，讓我們一起將孝德禮儀這個(gè)恒久的話(huà)題變成處處可見(jiàn)的現(xiàn)實(shí)生活。

禮儀作文 篇6

　　“啦啦啦，啦啦啦，我是一朵禮儀之花。哈哈，接下來(lái)就由我來(lái)做一個(gè)自我介紹。本人，不，應(yīng)該是本仙子，是花中的領(lǐng)導(dǎo)，人見(jiàn)人愛(ài)，花見(jiàn)花開(kāi)，年齡保密，總之呢，大概就是這樣的呢。對(duì)了，說(shuō)起來(lái)，好久沒(méi)有去人間溜達(dá)溜達(dá)了，不如，去看看吧�！蔽疑炝藗�(gè)懶腰，去人間游玩。

　　我先用我的絕招——隱身術(shù)。隱身于茫茫人海之間，去找好玩的事哩！這時(shí)，我的目光聚焦在了一輛公交車(chē)上，為了上去，我又喬裝打扮，變成了一個(gè)小女孩，躡手躡腳地上了去。找了個(gè)位置坐下，又環(huán)視了一下四周，忽然，有一個(gè)十來(lái)歲的小孩尖叫道：“呀，我的新衣服啊�！蔽蚁蛩�望去，的確，美麗的連衣裙上有了污漬。然而，把她衣服搞臟的哪位“膀大腰圓“的大嬸卻沒(méi)好氣地說(shuō)：“有什么大不了的，洗洗不就好了�！�

　　本花仙想：“這胖大媽把那女孩的衣服搞臟了，還這么不知廉恥，哎，這世道，什么人都有，苦命的孩子啊……”于是，我決定看準(zhǔn)時(shí)機(jī)，幫幫那個(gè)女孩一把。

　　而這時(shí)，或許老天爺給面子一樣——那個(gè)胖阿姨的.袋子破了。什么蘋(píng)果啊、梨子、香蕉都撒了一地。

　　可令我大跌眼鏡的是，那個(gè)小女孩竟然不計(jì)前嫌地幫那個(gè)胖阿姨撿水果。但是，令我更痛心的是，那個(gè)胖阿姨卻說(shuō)：“大家快來(lái)看��！就是這個(gè)女孩，故意把我的袋子戳破�！贝蠹业哪抗舛技娂娐湓谂�孩身上，有的甚至說(shuō)：“這是誰(shuí)家的孩子呀，真沒(méi)教養(yǎng)�！庇械娜藙t一副厭惡的表情冷眼對(duì)待這個(gè)女孩。

　　女孩則滿(mǎn)臉疑惑，委屈的淚水順著臉頰而下，可想而知，女孩是出于一番好意，卻……

　　我想到這里，不禁火冒三丈，再也抑制不住了，我憤怒地連青筋都要蹦了出來(lái)，心想：“無(wú)知而又愚蠢的人類(lèi)呀，難道你沒(méi)想過(guò)你會(huì)為這種事而付出代價(jià)么？當(dāng)禮儀離我們而去的時(shí)候，人類(lèi)��！……”

　　我因?yàn)樯矸萏厥�，不能干涉這種事。于是，我就為這小女孩開(kāi)脫，對(duì)那個(gè)愚蠢的人，加以鄙視。并在護(hù)送的同時(shí)——我把最純真，純潔的禮儀之花贈(zèng)與女孩，希望，在蕓蕓眾生中讓禮儀之花，開(kāi)滿(mǎn)大地！

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