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禮儀作文

時(shí)間:2023-08-18 10:41:45 職場(chǎng) 我要投稿

禮儀作文必備(10篇)

  在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中,大家都經(jīng)常接觸到作文吧,作文是一種言語(yǔ)活動(dòng),具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。那么你知道一篇好的作文該怎么寫嗎?以下是小編精心整理的禮儀作文10篇,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

禮儀作文必備(10篇)

禮儀作文 篇1

  觀看了金正昆的社交禮儀,讓我對(duì)社交禮儀有了進(jìn)一步的了解以及規(guī)范。社交禮儀是社會(huì)交往中使用頻率較高的日常禮節(jié)。一個(gè)人生活在社會(huì)上,要想讓別人尊重自己,首先要學(xué)會(huì)尊重別人,掌握規(guī)范的社交禮儀,能為交往創(chuàng)造出和諧融洽的氣氛,建立、保持、改善人際關(guān)系。社交禮儀的基本原則為尊重、遵守、適度、自律。

  所謂社交禮儀,有各方各面的。第一,稱呼方面的禮儀。在社交中,人們對(duì)稱呼一直都很敏感,選擇正確、恰當(dāng)?shù)姆Q呼,既反應(yīng)自身的教養(yǎng),又體現(xiàn)對(duì)他的重視。第二,問(wèn)候方面的禮儀。問(wèn)候是見(jiàn)面時(shí)最先向?qū)Ψ絺鬟f的信息。對(duì)不同環(huán)境里所見(jiàn)的人,要用不同方式的問(wèn)候語(yǔ)。第三,握手方面的'禮儀。握手是溝通思想、交流感情、增進(jìn)友誼的一種方式。握手時(shí)應(yīng)注意不用濕手或臟手,不戴手套或墨鏡,不交叉握手,不搖晃或推拉,不坐著與人握手。第四,名片方面的禮儀。在社交場(chǎng)合,名片是自我介紹的簡(jiǎn)便方式,是一個(gè)人身份的象征,當(dāng)前已成為人們社交活動(dòng)的重要工具。在這時(shí),又應(yīng)注意遞送名片、接受名片、存放名片的一些細(xì)節(jié)。第五,介紹方面的禮儀。介紹就基本方式而言,可分為:自我介紹、為他人作介紹、被人介紹在某種唱合。

  社交禮儀的規(guī)范,可以增進(jìn)人與人之間的情感,充實(shí)了自我,豐富了人生閱歷和人性情感,使彼此之間獲得愉悅感,使對(duì)方獲得了尊重的滿足。由此達(dá)到人與人間的和諧。

禮儀作文 篇2

  從古至今,孝、德、禮、儀作為我國(guó)的名俗傳統(tǒng)被中華兒女所傳承下來(lái),踐行孝德禮儀已經(jīng)成為了現(xiàn)代高運(yùn)轉(zhuǎn)社會(huì)的一個(gè)風(fēng)向標(biāo),接下來(lái)我將跟大家分享一下我對(duì)于孝德禮儀的認(rèn)知。

  

  古語(yǔ)有云“百善孝為先,萬(wàn)惡淫為源!毙⑹侵腥A傳統(tǒng)文化提倡的行為,指兒女的行為不應(yīng)該違背父母、家里的長(zhǎng)輩以及先人的心意,是一種穩(wěn)定倫常關(guān)系的表現(xiàn)。古時(shí)候,有一個(gè)叫王祥的小孩子,他的生母去世了,父親再娶了一個(gè)妻子,就是王祥的后母。后母不喜歡王祥,可是,王祥很聽(tīng)后母的話,后母叫他做的事,他都盡力做好。一個(gè)寒冷的冬日,后母生了病,想吃活魚,要王祥到河捉魚。天下著大雪,北風(fēng)呼呼地吹著,河水早已結(jié)冰,哪有魚呢?王祥來(lái)到河北二話不說(shuō)脫掉衣服,臥在冰上,刺骨的寒冰冷得他牙關(guān)打顫,全身顫抖,但他仍然強(qiáng)忍著、忍著……突然間,他身體下的冰塊裂開(kāi)了,兩條鯉魚跳了上來(lái)。王祥大喜,抱著鯉魚飛奔回家,煮魚湯給后母吃。這就是孝子為后母《臥冰求鯉》的故事,這個(gè)故事讓我懂得了孝不止應(yīng)該停留在表面上,還應(yīng)該付實(shí)際行動(dòng),應(yīng)懷揣一顆向善的心對(duì)待周圍的人。

  

  德是人們共同生活及行為的準(zhǔn)則和規(guī)范,直視“所行之路”的方向,遵循本性、本心,順乎自然,便是德。道是在承載一切,德是在昭示道的一切。大道無(wú)言無(wú)形,看不見(jiàn)聽(tīng)不到摸不著,只有通過(guò)我們的思維意識(shí)去認(rèn)識(shí)和感知它;而德,是道的具體實(shí)例,是道的體現(xiàn),是我們能看到的心行,是我們通過(guò)感知后所進(jìn)行的行為。所以,如果沒(méi)有德,我們就不能如此形象地了解道的理念。東漢時(shí)期,楊震在荊州當(dāng)刺史,由于楊震博覽明經(jīng),為官清廉,深得百姓信賴。有一次,有個(gè)人在夜里帶著黃金到楊震的家里行賄。楊震堅(jiān)決不受,并嚴(yán)厲地斥責(zé)了那個(gè)人。那個(gè)人還是不死心,笑著對(duì)楊震說(shuō):"現(xiàn)在是深夜,地點(diǎn)在您的府上,決不會(huì)有人知道的,請(qǐng)您收下吧!"楊震神情嚴(yán)肅地說(shuō):"天知、地知、你知、我知、你怎么可以說(shuō),沒(méi)有人知道呢?"來(lái)人聽(tīng)了,便非常羞愧地謝罪走了。楊震做官一向清正廉明,并一再告誡家人,生活要儉樸,不能仰慕虛榮。道德是一種社會(huì)意識(shí)形態(tài),它是人們共同生活及其行為的'準(zhǔn)則與規(guī)范。

  

  有句老話說(shuō)的好“有禮走遍天下,無(wú)理寸步難行”,禮有尊重他人便是敬意的意思,是人類為維系社會(huì)正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規(guī)范,它是人們?cè)陂L(zhǎng)期共同生活和相互交往中逐漸形成,并且以風(fēng)俗、習(xí)慣和傳統(tǒng)等方式固定下來(lái)。對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō),禮貌是一個(gè)人的思想道德水平、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn)。漢末時(shí)期劉備聽(tīng)說(shuō)諸葛亮很有才干并且知識(shí)淵博,想請(qǐng)他幫助自己統(tǒng)一國(guó)家。三人來(lái)到隆中,但孔明不在,他們只好失望而歸;氐叫乱,劉備聽(tīng)說(shuō)諸葛亮回來(lái)了,叫人立即備馬。到了草屋,書童說(shuō)諸葛亮被人請(qǐng)走了。三人怏怏而回。時(shí)間過(guò)得很快,劉備打算三訪孔明。三人第三次來(lái)到隆中,離草屋還有半里多地,劉備便下馬步行。這時(shí),諸葛亮在午睡,為了不打擾他,劉備恭敬地在臺(tái)階下等候。張飛見(jiàn)了,很生氣,想放火,但沒(méi)有?酌餍褋(lái),談?wù)撈饑?guó)家大事。諸葛亮見(jiàn)劉備三顧茅廬,誠(chéng)心誠(chéng)意,便答應(yīng)與劉備共圖大業(yè)。正因劉備的堅(jiān)持和謙遜有禮換來(lái)了諸葛亮的一生追隨,這讓我們知曉以禮待人最終能換回以禮相待的和睦景象。

  

  儀是指禮的外在表現(xiàn)形式,是人們?cè)谡Z(yǔ)言行為方面禮的變現(xiàn)形式。儀表指的是人的容顏服飾、姿態(tài)風(fēng)度,儀表展現(xiàn)了一個(gè)人的內(nèi)在修養(yǎng)和外在情趣得體的服裝和行為舉止會(huì)有助于人與人之間更好的交流交往。漢朝時(shí)期的孔融讓梨便是一個(gè)很好的禮儀故事,他以禮待人善良可愛(ài)的美好品質(zhì),為后人做出了一個(gè)好榜樣。

  孝德禮儀是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。好的習(xí)慣能養(yǎng)成好的性格,好的性格能影響我們的一生。讓我們將孝德禮儀從自身做起,從小養(yǎng)成孝敬父母尊敬長(zhǎng)輩愛(ài)護(hù)弱小的行為習(xí)慣,讓我們一起將孝德禮儀這個(gè)恒久的話題變成處處可見(jiàn)的現(xiàn)實(shí)生活。

禮儀作文 篇3

  小時(shí)候,父母親常常告訴我們要“坐有坐相、站有站相”,吃飯不能有聲音,出門服裝儀容要整潔,搭車要排隊(duì),在公共場(chǎng)所不能大聲喧嘩。在學(xué)校,老師說(shuō)別人講話的時(shí)候不能隨便插嘴,跟同學(xué)相處更要常常記得說(shuō)“請(qǐng)、謝謝、對(duì)不起”。長(zhǎng)大才明白,原來(lái)從小我們就已經(jīng)從日常生活中慢慢學(xué)會(huì)有禮貌、重視儀表。

  但是,有時(shí)候“禮貌”好像沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)答案。我們平常吃飯,以為要把碗端起來(lái)才不會(huì)吃相難看,但是到了吃西餐的時(shí)候,端起盤子吃卻變成了非常沒(méi)有禮貌的行為。《禮記》提到一個(gè)觀念:“入竟(境)而問(wèn)禁,入國(guó)而問(wèn)俗,入門而問(wèn)諱!币馑际歉嬖V我們,到任何一個(gè)地方,第一件事就是要先了解當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗與禁忌。正確的禮儀觀念,是必須“入境隨俗”,不能只堅(jiān)持自己的習(xí)慣,觸犯別人的忌諱,如亞里士多德一句名言:“所有人都應(yīng)該努力去追隨正確的,而不是既有的。”

  世界這么寬廣,包含了各種不同的人群與文化。因?yàn)榭萍嫉陌l(fā)展,各地的人在不同國(guó)家間來(lái)來(lái)去去,隨著人們的相處,以西方文明的傳統(tǒng)禮儀為基礎(chǔ),在衣、食、住、行等各方面,逐漸演化形成了一套世界共通的規(guī)范,稱為國(guó)際禮儀。比如吃飯的`時(shí)候刀叉不能離開(kāi)餐盤,不同場(chǎng)合跟時(shí)間有特定的服裝搭配,住飯店的時(shí)候不能穿著拖鞋和睡衣在公共空間走動(dòng),走路時(shí)男士要走在女士后面和靠近車道的那邊。

  做一個(gè)真正懂禮儀的人,必須先懂得“尊重”,即使學(xué)會(huì)了世界共通的國(guó)際禮儀,也必須尊重別人的習(xí)慣,尊重因?yàn)闀r(shí)代變遷而形成的當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗與禮節(jié),才能減少不同地區(qū)之間因文化差異造成的誤會(huì)與摩擦。

禮儀作文 篇4

  在班級(jí)的組織下,看了金正昆老師關(guān)于《社交禮儀》的講座視頻,對(duì)子即將踏入職場(chǎng)的我來(lái)說(shuō),收獲頗多。

  關(guān)于服飾方面,以前我只注重自己穿的舒服,卻不知道原來(lái)穿衣服也是有很多講究的。不同的場(chǎng)合要穿不同的服裝;辦公場(chǎng)合要穿得莊重保守;社交場(chǎng)合講究的時(shí)尚個(gè)性;休閑場(chǎng)合看自己喜好,怎么舒適就怎么穿。

  在與別人的交往中,要注意3A原則:Accept 接受對(duì)方,Appreciate 重視對(duì)方,Admire 贊美對(duì)方。所謂接受對(duì)方,是指在交往中,要充分認(rèn)同交往的對(duì)象,不論對(duì)方是什么外貌、性格或職業(yè)等,都應(yīng)當(dāng)對(duì)其表示充分的接受,否則交往就很難繼續(xù)進(jìn)行。重視對(duì)方,首先要記住對(duì)方的姓名,并且不時(shí)提起,會(huì)讓對(duì)方覺(jué)得你很重視他,然后是要善用尊稱,以尊稱來(lái)表達(dá)對(duì)對(duì)方的敬意,是溝通的一種有效方式;第三要善于傾聽(tīng),交往的成功與否就看溝通,溝通的過(guò)程中雙方都會(huì)表達(dá)自己的觀點(diǎn)和看法,同時(shí)也希望對(duì)方能用心傾聽(tīng)自己的言談。贊美對(duì)方,不僅需要用語(yǔ)言來(lái)表達(dá),最好還要用表情來(lái)配合。贊美對(duì)方要講求實(shí)事求是,不能吹捧,使用恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言,否則就會(huì)鬧出笑話讓人覺(jué)得你是在挖苦他。在人際交往中還有一項(xiàng)白金法則:交往要取得成功往往要知道交往對(duì)象需要什么,我們就要在合法的`條件下滿足對(duì)方什么,金教授稱之為"有求必應(yīng),不厭其煩"就是它的基本準(zhǔn)則。

  交談是一種藝術(shù),關(guān)乎的是每一個(gè)細(xì)節(jié),所以,不管是在語(yǔ)言還是在舉止上都要多加注意,讓好的方面成為自己的一種習(xí)慣。更加應(yīng)該從各方面嚴(yán)格要求自己,讓我們修繕自己的不足,好好學(xué)習(xí)禮儀,做一個(gè)有內(nèi)涵、儀態(tài)大方的大學(xué)生。

禮儀作文 篇5

  社會(huì)在進(jìn)步,時(shí)代在變化,人們的生活水平也正在提高。作為一個(gè)現(xiàn)代社會(huì)的公民,我們就必須懂知識(shí)、講禮儀,有著高素質(zhì)才能跨進(jìn)新世紀(jì)的門檻。

  然而青春易逝,學(xué)問(wèn)難成;我們應(yīng)珍惜現(xiàn)在的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,認(rèn)真學(xué)好我國(guó)傳統(tǒng)文化,繼承并發(fā)揚(yáng)我們我國(guó)的知識(shí)與品德學(xué)國(guó)學(xué)知禮儀作文學(xué)國(guó)學(xué)知禮儀作文。學(xué)國(guó)學(xué)、懂禮儀、啟智慧,使人彬彬有禮,素養(yǎng)良好。而這些會(huì)潛移默化地使我們的生活更加美好且充滿正能量!

  這是一個(gè)真實(shí)的故事:某月某日,上海曲陽(yáng)路大型超市“家樂(lè)!眱(nèi),我國(guó)銀行的ATM機(jī)正在接待持卡人,忽然,奇怪的事出現(xiàn)了,你要100元,那臺(tái)機(jī)器就給你200元,你要500元,它給1000元,可是客戶憑條上打的還是100元、500元。世上哪有這等好事,ATM機(jī)成了財(cái)神老爺。ATM上哪有這等好事,ATM機(jī)忙碌起來(lái),二三十次地被按動(dòng),刷刷刷地吐出人民幣,白白送給持卡人元。這臺(tái)慷慨的取款機(jī)送錢送了14小時(shí),直到復(fù)旦大學(xué)的學(xué)生張圣來(lái)提款,發(fā)現(xiàn)出了差錯(cuò),三次取款多得1100元,才急忙通知銀行。兩天后,我國(guó)銀行寶山支行趕到“家樂(lè)!,拆開(kāi)神經(jīng)錯(cuò)亂的ATM機(jī),工作人員自己差點(diǎn)神經(jīng)錯(cuò)亂,原來(lái)是他們的錯(cuò),把100元面額的厚厚一疊人民幣錯(cuò)放到50元的窗柜里,所以ATM機(jī)才超倍吐款。大錯(cuò)已鑄成,能把多送的錢追回來(lái)嗎?我國(guó)銀行通過(guò)金卡網(wǎng)絡(luò)中心查到卡號(hào)、姓名,小心翼翼地和18位取款者聯(lián)系:你取款時(shí)有沒(méi)有發(fā)生ATM機(jī)多給錢的事?如果多得了錢,能否還給我們?倘若用戶說(shuō)沒(méi)多拿,也是死無(wú)對(duì)證。銀行沒(méi)想到,18位取款人都一口答應(yīng),把多得的錢在兩天內(nèi)都物歸原主,無(wú)論銀行多么有愧,我國(guó)的.人民總是那樣通情達(dá)理。

  一天晚上,我頭昏難受卻又沒(méi)發(fā)燒,吃了些藥也不見(jiàn)好轉(zhuǎn)。父母外出,只有奶奶在家,奶奶無(wú)奈只好先扶我到附近的一家門診看一看,可誰(shuí)想門診的大夫卻用不耐煩的口氣說(shuō):“現(xiàn)在已經(jīng)下班了,明天再來(lái)吧!蔽翌^昏之余心中更是憤怒:難道開(kāi)門診只是為了錢嗎?身為大夫的醫(yī)德呢?!奶奶已然出口:“我家孩子難受,你就先瞧瞧吧,你可是醫(yī)生,不能說(shuō)下班就不幫人看病了呀!”“要你個(gè)老太婆管什么!我還有事呢,別在這煩人!”那人推開(kāi)奶奶,徑直走了。奶奶見(jiàn)我實(shí)在難過(guò),就緩緩地扶著我去了醫(yī)院,醫(yī)生護(hù)士顯然擁有高知識(shí)及良好的教養(yǎng),在那兒,他們先溫和有禮的問(wèn)我的癥狀,在確定些相關(guān)事務(wù),并開(kāi)好藥方讓我在那坐坐,立即先服一帖藥,并叮囑吃法,我們才回家。一個(gè)心念,會(huì)讓你給別人的印象有所不同,有文化、有氣質(zhì)的人與其他人的處事方法顯然不同。其實(shí)一個(gè)人走的道路,是陽(yáng)光大道還是陰暗小巷,全在于你的知識(shí)禮儀的好壞。

  在生活中,擁有富裕的知識(shí)、文明的談吐、高尚的品德的人才是我們所贊頌的;那些骯臟卑鄙、只為個(gè)人利益的人更為世人所不齒!

  放肆不拘束地隨地吐痰,踩、摘花草,講臟話,打人……都是知識(shí)不足、沒(méi)有禮儀教養(yǎng)的人,令人唾棄;而真正文明的人,是不會(huì)這樣的,并且討人喜歡。如果是你,你會(huì)愿意做令人厭惡的人嗎?

  博大精深的國(guó)學(xué)經(jīng)典是中華民族的文化瑰寶,儒家的“仁、義、禮、信”就是我國(guó)傳統(tǒng)思想道德文化的精髓。閱讀、學(xué)習(xí)經(jīng)典能修正品行、升華人格,使人成長(zhǎng)為德行高尚、知識(shí)廣博、行為優(yōu)雅的我國(guó)人;學(xué)習(xí)經(jīng)典能更好根植傳統(tǒng)文化,掌握優(yōu)雅的祖國(guó)語(yǔ)言,使我們成長(zhǎng)為既有知識(shí)又有修養(yǎng)的現(xiàn)代我國(guó)人。

  而我最喜歡的一句充滿國(guó)學(xué)智慧的話語(yǔ)便是:“大肚能容,容天下難容之事;開(kāi)口便笑,笑世上可笑之人!贝司涮N(yùn)含深刻的哲學(xué)道理,發(fā)人深省學(xué)國(guó)學(xué)知禮儀作文作文。胸如大海,容得下人間之風(fēng)雨、世上煙云;而笑口常開(kāi),笑世上紅塵紛爭(zhēng),庸人自擾

  世事難以避開(kāi),可只要心中澄明透亮,行的正坐得端,總能過(guò)去。只有“肚”中容得下,才能“笑”得開(kāi)。

  我認(rèn)為學(xué)好文化、禮儀,多努力、不荒廢,我們才能超越父母口中所謂“別人家的孩子”,才能當(dāng)一個(gè)有素質(zhì)的人,撇下陋習(xí),爭(zhēng)取變得越來(lái)越好!當(dāng)你的學(xué)問(wèn)多了,整個(gè)氣質(zhì)也不一樣了,正所謂“胸藏文墨懷若谷,腹有詩(shī)書氣自華”吧。

  國(guó)學(xué)文化是中華民族生生不息的根本,是華夏兒女骨骼里的營(yíng)養(yǎng)。中華上下五千年的文明傳承,是我們每個(gè)我國(guó)人的責(zé)任!繼承、弘揚(yáng)傳統(tǒng)優(yōu)良文化禮儀是我們做人的責(zé)任。讓我們攜起手來(lái),徜徉在國(guó)學(xué)經(jīng)典的海洋中,揚(yáng)起文明禮儀學(xué)習(xí)的風(fēng)帆!學(xué)國(guó)學(xué),知禮儀,讓我們一起帶著這些邁向更美好的明天!

禮儀作文 篇6

  近日,護(hù)理部舉辦了一期禮儀方面知識(shí)培訓(xùn)課程。主講老師是史蓉老師,今天就是她教我們一些日常生活中,工作中及社會(huì)不同場(chǎng)合中如何讓自己的言行舉止得體、高雅、有內(nèi)涵。這些都離不開(kāi)氣質(zhì)。

  氣質(zhì)是什么?史蓉老師總結(jié)出來(lái)的是——?dú)赓|(zhì)是內(nèi)在涵養(yǎng)的外在表現(xiàn)。一個(gè)人的氣質(zhì)對(duì)他的工作和生活都有很大的影響。她說(shuō)到了一位禮儀者在禮儀中如何讓自己更有氣質(zhì),在接待領(lǐng)導(dǎo)的時(shí)候需要注意哪些方面。比如說(shuō)在我們醫(yī)院即將剪彩的`那一天,作為一位禮儀者怎么去接待領(lǐng)導(dǎo),在這過(guò)程中需要注意什么。史蓉老師說(shuō)到了對(duì)領(lǐng)導(dǎo)要迎前送后,就餐的時(shí)候左小又大,開(kāi)會(huì)或其它的時(shí)候左大又校意思就是說(shuō)我們與領(lǐng)導(dǎo)吃飯的時(shí)候要坐領(lǐng)導(dǎo)的左邊,開(kāi)會(huì)的時(shí)候最大領(lǐng)導(dǎo)就坐最左邊等等。還說(shuō)到了全世界都懂的語(yǔ)言——微笑。微笑在我們工作中的重要意義,它可以幫我們化解矛盾,可以減少不必要的麻煩。

  微笑是快樂(lè)的音符,可以讓氣氛更融洽。史蓉老師還為我們解說(shuō)了在我們禮儀過(guò)程中遇到的尷尬和困難。還說(shuō)到了“靈活”這詞。有些場(chǎng)合遇到了尷尬的時(shí)候要靈活處理,給自己找一個(gè)臺(tái)階,可是怎樣去靈活?它是要靠我們平時(shí)經(jīng)歷,閱歷,知識(shí)積累。有了這些積累,自然就會(huì)靈活。

  我相信,在這短短的一堂課中對(duì)我們每位老師都受益匪淺。在以后的工作生活中我們大家一起不斷的學(xué)習(xí)努力進(jìn)步。

禮儀作文 篇7

  “啦啦啦,啦啦啦,我是一朵禮儀之花。哈哈,接下來(lái)就由我來(lái)做一個(gè)自我介紹。本人,不,應(yīng)該是本仙子,是花中的領(lǐng)導(dǎo),人見(jiàn)人愛(ài),花見(jiàn)花開(kāi),年齡保密,總之呢,大概就是這樣的呢。對(duì)了,說(shuō)起來(lái),好久沒(méi)有去人間溜達(dá)溜達(dá)了,不如,去看看吧!蔽疑炝藗(gè)懶腰,去人間游玩。

  我先用我的絕招——隱身術(shù)。隱身于茫茫人海之間,去找好玩的事哩!這時(shí),我的目光聚焦在了一輛公交車上,為了上去,我又喬裝打扮,變成了一個(gè)小女孩,躡手躡腳地上了去。找了個(gè)位置坐下,又環(huán)視了一下四周,忽然,有一個(gè)十來(lái)歲的小孩尖叫道:“呀,我的新衣服啊!蔽蚁蛩,的確,美麗的連衣裙上有了污漬。然而,把她衣服搞臟的.哪位“膀大腰圓“的大嬸卻沒(méi)好氣地說(shuō):“有什么大不了的,洗洗不就好了!

  本花仙想:“這胖大媽把那女孩的衣服搞臟了,還這么不知廉恥,哎,這世道,什么人都有,苦命的孩子啊……”于是,我決定看準(zhǔn)時(shí)機(jī),幫幫那個(gè)女孩一把。

  而這時(shí),或許老天爺給面子一樣——那個(gè)胖阿姨的袋子破了。什么蘋果啊、梨子、香蕉都撒了一地。

  可令我大跌眼鏡的是,那個(gè)小女孩竟然不計(jì)前嫌地幫那個(gè)胖阿姨撿水果。但是,令我更痛心的是,那個(gè)胖阿姨卻說(shuō):“大家快來(lái)看啊!就是這個(gè)女孩,故意把我的袋子戳破。”大家的目光都紛紛落在女孩身上,有的甚至說(shuō):“這是誰(shuí)家的孩子呀,真沒(méi)教養(yǎng)!庇械娜藙t一副厭惡的表情冷眼對(duì)待這個(gè)女孩。

  女孩則滿臉疑惑,委屈的淚水順著臉頰而下,可想而知,女孩是出于一番好意,卻……

  我想到這里,不禁火冒三丈,再也抑制不住了,我憤怒地連青筋都要蹦了出來(lái),心想:“無(wú)知而又愚蠢的人類呀,難道你沒(méi)想過(guò)你會(huì)為這種事而付出代價(jià)么?當(dāng)禮儀離我們而去的時(shí)候,人類!……”

  我因?yàn)樯矸萏厥猓荒芨缮孢@種事。于是,我就為這小女孩開(kāi)脫,對(duì)那個(gè)愚蠢的人,加以鄙視。并在護(hù)送的同時(shí)——我把最純真,純潔的禮儀之花贈(zèng)與女孩,希望,在蕓蕓眾生中讓禮儀之花,開(kāi)滿大地!

禮儀作文 篇8

  (項(xiàng)目部 黃曉妍)“禮”這個(gè)字的意思是什么呢?它是一種道德規(guī)范:尊重!岸Y者敬人也!痹谌穗H交往中,既要尊重別人,更要尊重自己,禮者敬人。但是你只是口頭說(shuō)說(shuō)尊重沒(méi)用。心里想什么?這就要求你善于表達(dá),它需要一定的表達(dá)形式。你得會(huì)說(shuō)話,你得有眼色,你得懂得待人接物之道。因此,在人際交往中我們不僅要有禮,而且要有儀。

  看著手中的書,任何一則小故事和一段引人深思的話都會(huì)讓我陷入思考。而上面這段對(duì)本書的概論,相信也是推薦該書的原因。在忙碌的工作中,思考過(guò)自身在工作中角色的定位,也不斷調(diào)整工作方式和自身的工作能力、積極性,疲憊的時(shí)候很多,也曾經(jīng)茫然和困惑在人際交往的過(guò)程中。如今在書中體味著人際交往中的禮儀方面認(rèn)知:學(xué)會(huì)表達(dá)、尊重、友善及溝通,用簡(jiǎn)單的四句話我歸類了自己的讀后感:

  一、昨天過(guò)去了,不要煩;明天還沒(méi)來(lái)到,暫時(shí)煩不著;今天的事,不能煩。

  二、從來(lái)不拿自己折磨別人,從來(lái)不讓別人折磨自己。

  三、讓大家都喜歡你是不可能的',我們應(yīng)該爭(zhēng)取讓多數(shù)人喜歡。

  四、用健康的心態(tài)面對(duì)每一個(gè)人每一天。

  喜歡在安靜的狀態(tài)看書,于是選擇了晚飯后。遠(yuǎn)離一天的煩雜,在這時(shí)才能靜靜的思考。如今的工作的角色定位很清楚,實(shí)際工作能力加上自身的平時(shí)行為將是人際交往中和工作中舉足輕重的關(guān)鍵因素。在外接洽項(xiàng)目留給人第一印象非常重要。代表的是公司而不是個(gè)人。人的第六感(好感)、親和力以及人投緣、掌握人際交往的磁場(chǎng)是外聯(lián)工作中成功的必要因素。相信讀了這本書除了努力打拼外,我更會(huì)注重把人做好。學(xué)會(huì)尊重別人和尊重自己。善于看到別人的優(yōu)點(diǎn),接受別人的缺點(diǎn)。物業(yè)作為一個(gè)如日中天的行業(yè),除了要內(nèi)部管理外還要有對(duì)外的品牌知名度。希望通過(guò)努力可以為打造這種企業(yè)對(duì)外的形象。我們?cè)谇捌诮煌袀鬟f的是一種企業(yè)的印象,在溝通中越融洽則越接近合作對(duì)象,溝通越通常和直接,才能越了解對(duì)方需求,雙方透過(guò)這樣的合作才能達(dá)成共識(shí)。

  一個(gè)人的素養(yǎng)不是與生俱來(lái)的,從孩提時(shí)代的家庭教育到學(xué)校的成長(zhǎng)教育,這些過(guò)程的積累和培養(yǎng),都為今后打下基礎(chǔ)。因此學(xué)生從學(xué)校出來(lái)都會(huì)學(xué)習(xí)怎么適應(yīng)社會(huì),在家庭中都會(huì)有人謙讓這是因?yàn)槭悄愕募胰,在社?huì)中個(gè)性只能在不斷的人際交往中進(jìn)行磨練。協(xié)作才能造就團(tuán)隊(duì)的戰(zhàn)斗力,把個(gè)性的角磨平是社會(huì)必修課,適應(yīng)各種環(huán)境是工作中恒久不變的主題。因此自己覺(jué)得人際交往在未來(lái)扮演著舉足輕重的角色,面對(duì)有些事情還是會(huì)有任性和孩子氣。從“尊重”到“禮儀”,從“不斷學(xué)習(xí)”到“成功”,都是在人生成長(zhǎng)中不斷接受的歷練。

  讀了這本書,感受就是希望人際交往成為我工作中的一座橋,而不是一堵墻。人和人之間有接觸才有了解,有了解才能溝通,有溝通才會(huì)互動(dòng),這是重要的溝通程序。因此在禮儀方面只有不斷的自我完善和學(xué)習(xí),我才可以有提高。在交往中有基本要求:第一個(gè)要求尊重為本;第二個(gè)方面的要求就是要自尊為本;平時(shí)的待人接物、生活工作小節(jié)上也不斷的改進(jìn)。細(xì)節(jié)決定成敗,我很認(rèn)同這樣的話,既然成功的關(guān)鍵就是不斷審視改進(jìn)自己,那就對(duì)照這本書看看還有什么還沒(méi)做到位的。書是看完了,思緒有些跳躍,改進(jìn)才剛剛開(kāi)始。讓那么多的感慨成為實(shí)際行動(dòng),這樣讀了這本書才更有意義。

禮儀作文 篇9

  禮儀,我們?nèi)巳硕疾荒苋鄙俚牧?xí)慣,是人們維持社會(huì)正常生活而要求我們共同遵守的,是人類文明社會(huì)最起碼的道德規(guī)范。

  今天我們講的就是關(guān)于禮儀的課,給我們上課的是段老師,她先在黑板上寫下“禮儀”兩個(gè)大大的字,并告訴我們:“禮儀是一個(gè)人思想道德水平、文化修養(yǎng),外在實(shí)際能力的'表現(xiàn)。更是一個(gè)國(guó)家社會(huì)的文明程度、道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映!绷硗,段老師還說(shuō)我們做為一個(gè)小主人報(bào)新聞學(xué)校的小記者的七個(gè)禮儀分別是:“尊師禮儀、友愛(ài)禮儀、學(xué)習(xí)禮儀、生活禮儀、勞動(dòng)禮儀、采訪禮儀、安全禮儀,做到以上幾點(diǎn)就能成為一名合格的小記者了!

  接下來(lái)段老師讓我們活靈活用,用我們剛學(xué)過(guò)的交通知識(shí)來(lái)作一個(gè)模擬小采訪。我和同桌斐旭燕的對(duì)話十分簡(jiǎn)單,話語(yǔ)十分風(fēng)趣。我是被采訪者,她是小記者,斐旭燕:“您好,您能接受我的采訪嗎?”

  我說(shuō):“嗯,行!”

  “請(qǐng)問(wèn)您對(duì)那些超速行駛的司機(jī)有什么看法?”

  “那些超速司機(jī)簡(jiǎn)直不要命了,他們開(kāi)那么快的速度叫人十分害怕,就差交通事故了。真要出事故了誰(shuí)也難過(guò)!

  “謝謝您能接受我的采訪,再見(jiàn)!”

  “再見(jiàn)!”我們互相告別了。

  段老師點(diǎn)評(píng)我們表演的很好,主要體現(xiàn)出了禮儀,希望我們?cè)诮窈蟛稍L中也這么有禮貌,注重禮儀。

  禮儀是我們生活中不可缺少的一份子,它更是世界各國(guó)的文明程度、道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映,因此,我們每個(gè)人都要懂得禮儀、了解禮儀,愿禮儀之花開(kāi)滿全社會(huì)、全世界!人人心中都開(kāi)滿禮儀之花。

禮儀作文 篇10

親愛(ài)的同學(xué)、尊敬的老師:

  這次我演講的主題是《禮儀迷路了》

  聽(tīng)到這個(gè)標(biāo)題,你也許會(huì)思考,禮儀它何嘗不是人,為何又會(huì)迷路呢?是啊,講到禮儀,相信大家都很有感觸,被父母天天念叨著做人,念叨著要行善事?墒牵覀冇謱(duì)禮儀了解到了多少呢?

  孔子有一句話:不學(xué)禮,無(wú)以立。它教育我們的是:生存在當(dāng)今的社會(huì)中,若不學(xué)習(xí)禮儀,那么就很難有立身之處。對(duì)人,我們要有禮;對(duì)事,我們要有法。那么為什么我們身在人人都學(xué)禮儀的環(huán)境中,總是丟掉了那無(wú)形的禮儀呢?

  像在身邊,總是能見(jiàn)到一些些人做出不良禮儀的行為。像吐痰、隨意丟垃圾、在公共場(chǎng)合內(nèi)大聲喧嘩等,一幅幅令人生厭的畫面,一個(gè)個(gè)令人憎恨的.行為。但他們,曾也遇到過(guò)禮儀;他們,也總是我們口中說(shuō)的“別人”。如果我們做好了自己,那么我們就不會(huì)成為別人口中所說(shuō)的“別人”,也不會(huì)成為我們?cè)诠放、在周圍、在新聞里遇?jiàn)的那些我們固不愿成為的人。

  作為中學(xué)生,作為咱們祖國(guó)的花朵,作為這個(gè)時(shí)代誕生的新希望,我們更要明白事理、懂得禮儀。

  大家都知道我們中國(guó),在很早以前就已經(jīng)被號(hào)稱為“禮儀之邦”。但如今,海外中國(guó)游客事件屢屢涉及到祖國(guó)的顏面與禮儀,看到這些,我們應(yīng)該憤恨,也應(yīng)該避免著自己以后發(fā)生這樣的事,永遠(yuǎn)不要在外被人指指點(diǎn)點(diǎn),否則丟掉的不僅是自身,還是整個(gè)國(guó)家的榮譽(yù)!

  所以,我們?nèi)糇龊昧俗约,向身邊的人散發(fā)了正能量,盡管它勢(shì)單力薄,但也讓社會(huì)因?yàn)檫@一點(diǎn)點(diǎn)光明而趨避了一點(diǎn)點(diǎn)的黑暗。正如此時(shí)我的演講,盡管只是一篇渺小得不能再渺小的文章,但也傾訴了我的內(nèi)心,只要它能帶動(dòng)的數(shù)量?jī)H僅是一個(gè)人,也能表現(xiàn)的了我此時(shí)演講的意義!

  荷花,出于淤泥卻不染,它告訴我們的是做人要清廉公正;青松,不傲白雪仍扎根,它告訴我們的是做人要?jiǎng)倓庞泄菤;太?yáng),它普照著萬(wàn)物卻無(wú)私,但它也告訴了我們做人,要時(shí)時(shí)照耀著我們禮儀的方向,不要讓禮儀迷失于此時(shí)。

  禮儀,掌握在我們心中,我們應(yīng)當(dāng)永不迷路!

  我的演講完畢,謝謝大家。

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