禮儀作文（通用）
在學習、工作或生活中，大家都經(jīng)常接觸到作文吧，作文可分為小學作文、中學作文、大學作文（論文）。為了讓您在寫作文時更加簡單方便，下面是小編收集整理的禮儀作文9篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
禮儀作文 篇1
1文明禮儀
一個人從出生到慢慢成長都不是孤立的，群居的生活會讓人生更加美好和諧。
作為小學生的我們，從小就要養(yǎng)成一個好習慣，要文明禮貌待人，公共場合要學會尊老愛幼……
使文明之愛永留心間！
2文明禮儀微故事
有一種品德無處不在，也可能一生也遇不到，它就是——文明和禮儀。
我們身有很多關于文明禮儀的事，然而，我也有一些關于文明禮儀的.故事：有一次，我站在公共汽車上，好不容易找到了一個座位，看見身邊有一個老人，我便把座位讓個了他。
我們一定要做一個文明又禮儀的小學生！
3身邊的文明禮儀
星期三放學，我和哥哥放學回家。
半路看到一個老奶奶東張西望在找路，哥哥看到后連忙走向前向明情況給老奶奶帶路，我看到老奶奶年紀很老，走路一拐一拐的，于是，趕忙走過去扶奶奶下樓梯，老奶奶高興的點頭說我乖。同行的爸爸用手機拍下了的這個情景。并夸獎我是講文明的好孩子。
禮儀作文 篇2
遠方傳來千年前的梵音，沉睡了六百年的文化寶藏終將覺醒，呼喚著我的靈魂。那華夏千百年的積淀，任歲月惹塵，年華老去，我仍將等等千年，駐足于此，墮入輪回，卻只為你的歸來，重奏禮儀之邦。
那年正值盛夏，倏地，仿佛上天早已注定，千年前便書寫好的命格，我邂逅了華夏文明的積淀——漢服。自我第一眼看見她，便被她的風采所傾倒，想用文字抒寫她的美好，又怕文字過于淺薄，不足以記載她的厚重。她傳承著華夏千年的文化，是一個民族的記憶，她不僅僅是服飾，更是民族文化的`縮影。
“我愿重回漢唐，再奏角徽宮商，著我漢家衣裳，興我禮儀之邦�！泵慨斶@大氣渾厚的歌聲響起，總會不經(jīng)意淚滿襟裳，心中共鳴與樂聲長廝不舍分離，六百年的文化斷流，讓人們識不得她的模樣。她渡得過千年寒霜，渡得過詩酒年華，渡得過盛衰興昌，卻渡不過世人不顧而去的目光。我慶幸我遇見了她。初遇時她的端莊美麗，相知時她的大氣古樸。讓我同等待了一年的花事，只剩內(nèi)心之喜。
“我愿重回漢唐，再譜盛世華章，何懼道阻且長，看我華夏兒郎�！痹僮V一曲禮儀之邦�；厥幱谏裰荽蟮�。以紅塵為道場，奏一曲云水禪心，曲水離殤。時光氤氳了緣分，便是因為與她相遇，我才知曉，中國原是衣冠上國，素有章服之美稱之華，有禮儀之大謂之夏。也許，便是如此吧。有時，又在感嘆，我遇見她的時間剛剛好，她在日漸興盛，我在日漸長大，她有她的發(fā)展，我有我的軌道，偏是如此正好，命運的齒輪緩緩轉(zhuǎn)動，只一個轉(zhuǎn)身，驚覺，你也在這，這被蒙塵的文化寶藏。
“看我泱泱禮儀大國，君子有德為遠播，江山錯落，人間星火，吐納著千年壯闊�！笔橇耍褪橇�！君子有德。漢服不僅是華裳，更是民族文化的濃縮，德行附于衣冠，復興之路何其艱難。古書殘卷只附于紙上，經(jīng)年已久，風吹消散。只有精神寄于華裳！身著漢服，歷史的厚重感便涌入你的身軀，只為傳承千年前的“君子有德�！遍_啟光明大道的修行。
看我華夏禮儀之邦，仁義滿懷愛無疆，山川疊嶂，萬千具像，孕一脈子孫炎黃。我不愿只在夢里與她相知相守，只愿四季流轉(zhuǎn)。命途更迭，她都能傳承著千年文化永隨世人，將“君子有德”傳遍天下，將民族文化封存于華夏眾人心底，永不散去。
梵音仍未消散，有個來自遠方的聲音，似低吟，似淺唱“著我漢家衣裳，興我禮儀之邦……”
禮儀作文 篇3
學校為了發(fā)揚“不學禮，無以立”的精神，我們四年級的同學們以小組的名義每班六人參加年級表演，我們組很榮幸的代表班級參加表演。
一開始，老師是在班上進行選拔。我們“紅梅組”十分希望能夠能站在年級表演的舞臺上，所以我們組寫了許多的劇本，查了許多的資料，也排練了很多遍。當別的小組在排練的時候，我們在排練，別的小組在休息的`時候，我們還在排練。當放學的了，大家都走了的時候，我們?nèi)匀辉谂啪殹９Ψ虿回撚行娜�，班上海選時，我們組被老師選上了。于是我們更加努力，想為班級爭光添彩。
比賽那天上午，我們穿好校服畫好妝，拿好道具去年級參加表演了。沒想到在關鍵時候卻竟然掉鏈子了，PPT沒有帶。不過我們沒有因此而氣餒，我們又排練了幾遍把臺詞記得滾瓜爛熟。“下面有請四五班的同學上臺表演，他們帶來的是“我是文明監(jiān)督員”，掌聲有請！”隨著主持人的介紹，我們很自然的走到了臺上表演，那一刻我突然一點也沒有緊張。我流利的背起了臺詞，我忽然發(fā)現(xiàn)自己仿佛真的融入了這個劇本里，我自己就是小華。表演結(jié)束后我們獲得了一陣陣熱烈的掌聲，也許我們沒有別的班級表演的好，但是我們畢竟努力過了。
生活沒有彩排，處處都是自播。生活中，校園里我們也可以當“文明監(jiān)督員”，真真正正的講文明，真真正正的做到“不學禮，無以立”。
禮儀作文 篇4
對一個人來說，禮儀是一個人的思想道德水平、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn)，對一個社會來說，禮儀是一個國家社會文明程序、道德風尚和生活習慣的反映。在一個國家中有個人和主體。對于個人來說什么東西最重要呢？我想首先應該是具備文明素質(zhì)，只有當每一個人都具備文明素質(zhì)，那么這個國家的整體素質(zhì)才能提高，
以前，我曾看到過這樣一則報道，說的是新加坡。新加坡，一個通用英語的國家，這個國家的公共場合的各種的標語大多數(shù)都是用英語寫的。但其中一些文明禮貌的標語，如“不準隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準進入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢？人家回答：“因為做這些不文明行為的大多數(shù)都是中國大陸的游客�！睘榇�，到新加坡考察的一位中學校長語重心長地說：“不文明行為也，國恥。”
以上的.事例表明，文明其實是由細節(jié)構(gòu)成的，反思人們的所作所為可見文明離人們還有一段距離。在人們的身邊，在一部分同學的身上，還存在著一些不文明的行為。例如：有的同學在教學樓的走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習以為常：還有一部分同學相互之間講臟話、粗話，甚至還有個別同學故意損壞學校的公共財物。我們很多同學把文化知識的學習放在了首位，而常常忽略了社會公德的培養(yǎng)，文明習慣的養(yǎng)成，而恰恰從本質(zhì)展現(xiàn)出一個人的思想品質(zhì)。
文明禮儀是我們學習、生活的基礎，是我們健康成長的肩膀。千學萬學學做人，說的是學習英先學做人，學做文明人，學做社會人，清潔環(huán)境，文明校園，從我做起，從每一件小事做起，讓文明之花在校園中處處開放。
禮儀作文 篇5
中國，自古被譽為“禮儀之邦”。而在“禮儀之邦”中有很多的傳統(tǒng)禮儀美德，其中我覺得最不可缺少應該是從古代流傳至今的一種傳統(tǒng)禮儀，叫做“孝敬”。
我相信大家都聽說過一句古話，叫“百善孝為先”，它的意思是說一個人先要會孝敬自己的父母，才會去熱愛自己的國家。
在古代，漢文帝劉恒就是以仁孝之名聞名以天下，他的母親臥病三年，每次母親吃藥他都會親口嘗過，確認沒事后才給自己的母親喝，漢文帝在位24年，重德治，興禮儀。我相信有些人一定看過一則公益廣告，一位年輕的女人忙碌了一天家務，晚上打了一盆熱水準備給自己的媽媽洗腳，這件事被他年僅五歲的兒子看見了，當女人幫自己媽媽洗好腳回到房間時，瞧見她年幼的兒子端著一盆熱水搖搖晃晃地走來，憨憨地說道：“媽媽，您辛苦了，今天我來幫您洗腳。”這種精神是多么可貴��！而且是發(fā)生在一個5歲的`小孩身上，更別說是我們這些十幾歲的少年身上呢。
晉朝的王祥，早年喪母，繼母對他并不慈愛，常在他的父親面前說他的壞話，導致王祥失去了父愛，繼母總是讓他去干一些臟活累活，比如打掃豬圈，牛棚等，一年嚴冬，繼母朱氏生病了，請來江湖郎中看病，說是要吃新鮮鯉魚和黃雀才能好，大冬天的，王祥自己跑出去，用體溫化冰，捉魚。這個舉動感動繼母，流傳千古。后來，王祥改名為孝感。
傳統(tǒng)禮儀中“孝敬”只是其中的一種，它還有很多其它種類，我希望大家從我做起，從小做起，帶動更多的人們學習禮儀，繼承從古到今的優(yōu)良禮儀美德，因為這些才是“禮儀之邦”的代表。
禮儀作文 篇6
“開飯啦！”媽媽在廚房里叫道，一聽到開飯聲，我立馬就從房間里三步并作兩步就跑到了飯桌前，一眼看去，“哇！”我叫了一聲，紅燒帶魚、黑胡椒牛柳、紅燒鴨子……個個都是我的餐中最愛。
我看著這么多的美味，就怕有人會和我來搶吃，于是我隨手拿起一把大椅子坐上去，拿起筷子就開始打算狼吞虎咽的開吃，可是卻被爸叫住了，原來在大人沒有吃之前孩子是不能吃的，我雖然是小孩子，但是要有點禮儀，于是我就坦然的`接受了。
過了一會兒，大人們都開始吃了，我也開始真正的狼吞虎咽。我用筷子夾到了一塊最大的黑胡椒牛柳，可是沒有想到的是爸爸也夾中了這一塊，俗語說：“先禮后兵嘛”，于是我先“禮”一場，我用表情告訴他：“爸爸，對不起，這是我的肉，請你去找別的夾吧。”沒想到老爸眉毛一跳，也用表情回了我一句：“不，我就要這個，你去夾別的！”我看完之后心想：“看來‘禮’對他不行啊，沒辦法，只好用‘兵’了！”想完我立馬就開始動手了，我用最快的速度夾住牛柳，然后拉回自己的碗里。爸爸早就看穿了我，一秒破功，把我的牛柳打回了盤子里，他用出了“佛山無影手”，我使出了“天馬流星夾”，倆人打得根本不分上下，不過在最后的一瞬間，爸爸他分神了，所以最后還是我搶到了那塊大牛柳。當我正打算吃的時候，想到了爸爸每天都那么辛苦的工作，連個飯都吃不好也吃不飽，那也太沒有人性了吧，于是我把牛柳還給了爸爸，在一旁的媽媽夸獎了我。
這一頓飯吃得真有趣啊，兩位餐桌上的“大師”交過了手，我還懂得了一個尊老愛幼的道理。
禮儀作文 篇7
中國素來以禮儀聞名于世，更有“禮儀之邦”之稱。上下五千載，隨著日日月月沉浮，年年歲歲積淀，是的禮儀更是以高姿態(tài)者的身份矗立于文化園林當中。
禮儀不是個體，而是由不同時代不同地域的既關聯(lián)又相對獨立的集合體。
不同時代的禮儀各不相同。由封建王朝的三六九叩到中山先生推行的作揖鞠躬，在至今現(xiàn)代的握手擁抱。隨著時代的更替，禮儀也在不斷的發(fā)展。禮儀由人們精神，靈魂汲行為趨向于成為時代的特征，也逐步發(fā)展成為時代的標志，更與思想的直接映射。有各個時期人們的思想認識，而產(chǎn)生各個不同階段的行為禮儀，這種映射無一不是一一對應的。古代有嚴格的等級制，人們對社會身份、社會地位都有著清楚的劃分。那所謂的`“君讓臣死，臣不得不死�！备酋r明體現(xiàn)出下級對上級的絕對服從，同時也表現(xiàn)出對等級劃分的嚴明性。因為不平等而造成的等級，使得那些位高權(quán)重的人想盡辦法來體現(xiàn)這種不平等的存在，彰顯自己的高貴與至尊。利益在此刻便成為他們達到目的的手段。下級對上級的跪拜、叩首，不僅是一種行為，更多包含了不平等因素，這個時代的禮儀是單方面的，不純粹、不平等的。
民國時期，是思想上的重大突破。人們?yōu)榉捶饨�、不平等而進行的重大改革，無疑也推動禮儀的發(fā)展。廢跪拜、改稱謂取而代之的作揖鞠躬更是成為社會潮流。由之前單方面、不平等的禮儀行為變?yōu)殡p方交互性的禮儀，正是由于人們精神上明白人人平等，從而推動禮儀的演變。這個時代的禮儀體現(xiàn)著人們思想上的重大轉(zhuǎn)變。到近代以來，人們的思想越來越開放，自然禮儀方面也會隨著腳步而逐漸發(fā)展。握手擁抱不僅是禮貌的表現(xiàn)，更是親切友好的體現(xiàn)，這時的禮儀行為，在無形之間拉近了雙方之間的距離。禮儀是這個時代的印證。
隨著時代的發(fā)展，人們主觀意識流的波動，禮儀在進化。
一方水土養(yǎng)一方人，不同地域孕育著不同的人。而這些不同的人又可分為不同膚色、不同民族。不同膚色的人有自己的思想觀念，不同民族有自己的風俗習慣。正因為這些種種不同而造就禮儀文化也是不盡相同的。西方人熱情奔放，故而利益行為也就大膽活潑；東方人深沉端莊，因而禮儀行為也就莊重嚴肅。藏族人會為遠道而來的尊貴客人獻上潔白的哈達；漢族人則準備一杯香濃的熱茶。文化誕生之初，就會受到不同的熏陶和烘焙，會帶有濃重的民族特色和地域風情。因而每個民族都有每個民族的禮儀之道。
地域不同造就文化基礎發(fā)生極大的不同，加之人們思想的的不同，是的禮儀文化的表現(xiàn)形式也不同。所以禮儀是標志，是圖騰。禮儀文明就如同不同時代、不同地域的禮儀文化編織的一張縱橫交錯的大網(wǎng)，時代的繼續(xù)，地域的發(fā)展使得這張大網(wǎng)永無止境的擴展放大，它覆蓋的每一片土地，每一段時間，每一個空間，在三維立體坐標系中延伸。
禮儀文明支撐著歷史文化，筑建著現(xiàn)代文化，延伸著未來文化……
禮儀作文 篇8
中國向來就是一個禮儀之邦。古往今來人們向往文明、追求文明，而作為一個素質(zhì)高，有教養(yǎng)的現(xiàn)代文明人，必須有良好的禮儀文明。
其實，文明禮儀是通過日常生活中的小事表現(xiàn)出來的:上時主動向老師問好；進老師辦公室前先敲門；坐公交車時主動給需要幫助的人讓座；不亂扔垃圾……
文明禮儀是自身的修養(yǎng)，它就如同一棵小樹，只要你注重它，從點點滴滴的事去表現(xiàn)它，它就會在你的心中扎根、成長，雖微不足道，但卻是我們每個人都不能缺少的。
公共文明是社會意識的集中表現(xiàn)，但是公共文明是建立在每個人的`道德修養(yǎng)之上的。所以，個人文明才是根本，魯迅曾說過：“中國欲存爭于天下，其首在立人，人立而后凡舉�！彼允紫纫晟苽�人修養(yǎng)。人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來的，而是靠后天不斷鑄造的。古人曾說過：“不學禮，無以立�！本褪悄悴粚W習“禮”，將來就沒法在社會中立足。這對一個人來說,禮儀是一個人的思想道德水平、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn)。對于社會來說，禮儀是一個國家社會文明程序、道德風尚和生活習慣的反映。文明禮儀是人們共同遵守的一種行為規(guī)范和道德準則。它告訴我們講究文明禮儀的人要從身邊的待人接物做起，要關心身旁的一點一滴。
然而，在學校里，我們還是能看到一些不文明現(xiàn)象。例如，有的同學把人撞倒了，也不道歉，反而還罵那位被撞倒的同學；當同學們辛辛苦苦將校園打掃干凈時，在校園隱蔽的角落，就有一些同學馬上搞“破壞”，又出現(xiàn)“雪花”了，還有隨處可見的垃圾……種種不文明的現(xiàn)象，都會出現(xiàn)在我們的校園，為此，老師們想出了很多辦法，但都以失敗告終。大家想如果是這樣的情景，那該有多好哇：撞倒同學之后，立即說聲“對不起”，并將同學從地上攙起來；當?shù)厣铣霈F(xiàn)“雪花”時，同學們都自覺地撿起，丟進垃圾桶中……
曾有這樣一個故事，一個年輕人要去張村，可他不認識路，半途之中偶遇一位老者，年輕人大老遠地喊道：“喂！老頭兒！這兒離張村有多遠？”老者脫口而出：“五里（無禮）！”年輕人聽了，真的足足走了五里的路，一直沒有找到張村。年輕人停下來仔細想了想，頓時恍然大悟。沒錯，文明禮儀對我們每個人來說，就像陽光樣受人歡迎，因為它為所到之處帶來了光明與溫暖，與之相反，則會得到和這位年輕人一樣的懲罰。
中國是文明古國，自古就有“為人子，方少時。親師友，習禮儀”的美德。我們作為21世紀的接班人，要繼承先輩們的優(yōu)良傳統(tǒng)。我們作為小學生，要養(yǎng)成文明禮貌、尊敬師長、關心同學、講衛(wèi)生、愛護花草樹木等良好的行為習慣，成為一個品學兼優(yōu)的棟梁之材！成為一個真正的文明人！
子曰：“人而無儀，不死何為？”與文明相伴，與禮儀同行，和天空一樣透明純潔吧！從你我做起，從小事做起，從現(xiàn)在做起！
禮儀作文 篇9
星期一，爸爸每次都會很早把我送到了學校。今天也不列外，我瞧了瞧手表，剛過六點四十五分，陣陣微風吹過臉龐，涼絲絲的有點疼。
我走進教室，只見吳澤華、劉研博。已經(jīng)來了。正當我拿出古詩詞，準備抄古詩的時候。王琳風風火火地沖了進來。氣喘吁吁地說：“徐婷怡、闕君祐、費詩奇，帶好這個跟我走�！比龡l紅色的絲帶飛了過來，我用手接住。那絲帶鮮紅鮮紅，上面印著十個大字：昆山國際學校禮儀大使。我用手摸了摸滑滑的，舒服極了。絲帶下端嵌著，縷縷黃色的絲線。拿到它后，我急忙問王琳：“這怎么帶�。俊�
“我也不知道�！�
很快我們來到了學校門口，高老師告訴我們：“這絲帶就像電視上的禮儀小姐那樣，斜斜的戴在胸前�！庇謬烂C地說：“我們要像解放軍叔叔那樣站的筆直。面帶微笑來迎接同學們的到來�！毕氲竭@些我感到很自豪又有點兒緊張。門口已是人山人海、車水馬龍。雖然人很多，但是仍秩序井然，車到人下。那些五、六年級的同學們，背著書包，穿著整整齊齊的校服，迎面走來，“老師早、同學們早�！币痪渚淝宕�、甜美的'聲音打動了我，同學們是多么有禮貌。讓我情不自禁地回了一個燦爛的笑容。那些一、二年級的小妹妹、小弟弟又是多么可愛、天真。媽媽不放心他自己進去，硬要送他到班級，可他笑瞇瞇說：“媽媽我自己能行，再見�！币桓备闭{(diào)皮，有趣的景象在我頭腦中呈現(xiàn)、真好！
我光榮的當了一次昆山國際學校的禮儀大使。
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