[優(yōu)選]禮儀的作文

　　在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中，大家總少不了接觸作文吧，作文是人們以書面形式表情達(dá)意的言語(yǔ)活動(dòng)。那么問(wèn)題來(lái)了，到底應(yīng)如何寫一篇優(yōu)秀的作文呢？以下是小編收集整理的禮儀的作文7篇，歡迎大家分享。

禮儀的作文 篇1

　　各位尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師、家長(zhǎng)，親愛(ài)的同學(xué)們：

　　站在這里，我是既感且愧，感動(dòng)的是有幸被邀請(qǐng)以家長(zhǎng)的身份參加這個(gè)“文明禮儀伴我行活動(dòng)”的啟動(dòng)儀式，并做簡(jiǎn)短發(fā)言。慚愧的是我心里很清楚，我與我的孩子距離文明的要求還有一段很長(zhǎng)的差距。所以站在這里之前，我已經(jīng)無(wú)數(shù)次地對(duì)自己說(shuō)，就讓今天成為我們走向文明的一個(gè)新的起點(diǎn)吧！這樣，我才有勇氣站在這里開(kāi)口講話。

　　要成為一個(gè)文明的人，必須接受文明之教育，就像一塊礦石，想要成為鋼鐵，必須投入熔爐接受烈火的冶煉。我把孩子送進(jìn)學(xué)校，就是想讓他們?cè)趯W(xué)校這個(gè)文明的熔爐里被煉成一塊純鋼。成績(jī)的好壞并不是最要緊的，作為家長(zhǎng)，我期望孩子們能健康成長(zhǎng)，期望他們能在老師的教導(dǎo)下成為一個(gè)文明的人、一個(gè)優(yōu)秀的人。老實(shí)說(shuō)，我不期望他們一定會(huì)成為棟梁，但我希望他們至少是一棵綠樹(shù)。

　　無(wú)庸諱言，當(dāng)前的社會(huì)風(fēng)氣并不令人滿意，許多不文明的流行性病毒時(shí)刻都有可能侵害孩子們的身心。所以我真誠(chéng)的希望學(xué)校的教育能給孩子們接種抗病毒疫苗，好讓他們即使走出校園也可以免受那些流行性病毒的感染。這個(gè)要求也許有點(diǎn)冒昧，但請(qǐng)理解一個(gè)家長(zhǎng)把他的孩子交給社會(huì)時(shí)那種戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的心情。拜托了，教化文明的學(xué)校！拜托了，尊敬的各位老師！

　　同時(shí)，我們知道，文明的培育需要文明的氛圍。希望在座的各位同學(xué)在一個(gè)集體里，能夠真誠(chéng)相待，與睦相處，多一點(diǎn)寬容，多一分善良，講文明話，做文明事，當(dāng)文明人。

　　當(dāng)然，作為家長(zhǎng)，我們也絕不能推卸家長(zhǎng)的責(zé)任。都說(shuō)家長(zhǎng)是孩子的第一任老師，其實(shí)家長(zhǎng)一直都是孩子的老師。我們?nèi)砸�不斷地加�?qiáng)自身的文明修養(yǎng)，當(dāng)合格的`家長(zhǎng)，做孩子的榜樣。由于歷史、現(xiàn)實(shí)與個(gè)人的原因，我們作家長(zhǎng)的身上也有不少的缺點(diǎn)，甚至有不文明的習(xí)慣，希望孩子們能辯證地看待你們的父輩，擇其善者而從之，其不善者而改之。長(zhǎng)江后浪推前浪，我相信，不，我堅(jiān)信，在座的所有的同學(xué)一定會(huì)超越你們的父輩，成為二十一世紀(jì)的優(yōu)秀青年。

　　讓文明之風(fēng)吹遍校園，吹遍社會(huì)，伴隨同學(xué)們健康幸福的一生！

　　謝謝！

禮儀的作文 篇2

　　面對(duì)公交車上一名外國(guó)旅客的破口大罵，該車司機(jī)與售票員體現(xiàn)了大國(guó)素質(zhì)，以笑臉相迎。此事既讓我們看到該名乘客素質(zhì)之低下，更讓我們看到了大國(guó)之人應(yīng)有的大度和禮貌。孰優(yōu)孰劣，一目了然。而面對(duì)此事，我們也應(yīng)注重自身的文明修養(yǎng)，以禮待人。

　　此名外國(guó)旅客置禮儀如無(wú)物，公然在眾目睽睽之下將自身的低素養(yǎng)暴露無(wú)遺。對(duì)他人不禮貌，其實(shí)不僅是對(duì)他人的不尊重，也是對(duì)自己的侮辱，更是對(duì)兩個(gè)國(guó)家赤裸裸的抹黑。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期晏子出使楚國(guó)，接待他的人不知使者來(lái)往的禮節(jié)，更為了蔑視晏子，竟讓他從一個(gè)形似狗洞的洞爬進(jìn)來(lái)，結(jié)果被晏子懟得啞口無(wú)言。此舉既有辱楚國(guó)，又得罪了齊國(guó)，不可不謂之曰損人不利己。一個(gè)國(guó)家的禮儀風(fēng)尚，不僅體現(xiàn)在高層人物在國(guó)際上的來(lái)往，也體現(xiàn)在此國(guó)之人民與彼國(guó)之人民的交往中。何況人無(wú)禮不立于世，懂禮儀是人們交往的基礎(chǔ)之一。你若達(dá)禮，自然會(huì)收到眾人的歡迎；你蠻橫且無(wú)禮，便會(huì)為眾人所疏遠(yuǎn)。此人無(wú)禮之舉，不僅為眾人所忌，更是對(duì)這個(gè)國(guó)家的藐視。須知如今的中國(guó)遠(yuǎn)非百年前的中國(guó)，不是隨隨便便就可以蔑視的。

　　有子曰：“恭近于禮，遠(yuǎn)恥辱也。”司機(jī)與售票員兩人，不僅沒(méi)有因遭受謾罵而脫口反擊，卻遵守社會(huì)公德，禮尚往來(lái)，以笑臉迎接辱罵，并視若無(wú)睹。沒(méi)有過(guò)激的反應(yīng)，也沒(méi)有卑躬屈膝、低聲下氣地諂媚，不僅沒(méi)有損害國(guó)家威望和尊嚴(yán)，也用現(xiàn)實(shí)給這位旅客上了一堂課，于無(wú)聲處誡告他。實(shí)在不愧為中國(guó)人，龍的'傳人！

　　其實(shí)這種現(xiàn)象并不少見(jiàn)。現(xiàn)實(shí)生活中難免會(huì)有一些行為舉止粗俗、言語(yǔ)用詞不雅的事情發(fā)生�；蚴菫榱穗u毛蒜皮的日常瑣事，或是錙銖必較，故意喧嘩，或是心情十分糟糕。但無(wú)論如何，禮儀是萬(wàn)萬(wàn)不能丟的。人如果失去了禮儀，就如軀體失去了靈魂，任你再才華橫溢，學(xué)富五車，身價(jià)上億，威望極高等等，終究會(huì)擾亂社會(huì)，為害甚大。禮無(wú)則人無(wú)，猶皮不存則毛焉附，水失則海竭，石銷則苔亡。任何一個(gè)人都是禮儀社會(huì)的建設(shè)者，任何一個(gè)人都應(yīng)擔(dān)起社會(huì)賦予的重?fù)?dān)，絕不逃縮。不當(dāng)閻羅王，要做瑪利亞；不當(dāng)該隱，要做耶穌。

　　禮儀是一座通往真正徹底的文明社會(huì)的橋梁，是延向天堂的雅各布天梯，巴別通天塔，是孔子理想社會(huì)的精華，是雨果筆下的巴黎圣母院。

　　子貢問(wèn)曰：“貧而無(wú)諂，富而無(wú)驕，何如？”子曰：“可也，未若貧而樂(lè)，富而好禮者也�！�

禮儀的作文 篇3

　　“哇！怎么這么多好吃的呀！”我不禁舔了舔嘴巴。

　　今天是大年三十，大姨和媽媽一大清早就開(kāi)始準(zhǔn)備晚餐了。

　　到了傍晚五點(diǎn)半，媽媽把一道道美味佳肴端上桌子，我看著有：紅燒豬蹄、糖醋大鯉魚、清蒸大龍蝦……每樣菜品都使我垂涎欲滴，都不知道從哪下手好。終于，我的目光停留在紅燒豬蹄上，我?jiàn)A起一塊大大的鮮紅的豬蹄，放進(jìn)自己的碗里，正當(dāng)我要吃的時(shí)候，媽媽在桌子底下用腳踢了我一下，我抬頭一看，發(fā)現(xiàn)媽媽正望著別的地方，可能是不小心的吧！我這樣想，便低頭繼續(xù)吃�？蓻](méi)過(guò)一會(huì)兒，媽媽又踢了我一下，我剛想問(wèn)：你要干什么？就看到媽媽的眼睛望向爺爺那位置，我便順著媽媽的眼睛向那邊望去，看著爺爺那空空如也的座位，我還是低頭繼續(xù)吃起來(lái)。媽媽終于忍不住了，如雨點(diǎn)般的批評(píng)我道：“姚雨晨，你在干什么��？爺爺都還沒(méi)來(lái)，哪輪著你先動(dòng)筷子啊！”被媽媽這一通批評(píng)后，我終于明白了，原來(lái)媽媽早警告我?guī)状�，還是自己反應(yīng)太慢了。我只好放下筷子，等待著爺爺?shù)牡絹?lái)吧。

　　大約過(guò)了十幾分鐘，爺爺終于來(lái)了，一家人終于可以開(kāi)飯了。吃飯前，爺爺發(fā)表了感言，在這期間誰(shuí)都不準(zhǔn)動(dòng)筷子，所以我不耐煩了，用筷子敲打著自己的碗，這一舉動(dòng)竟被我那近視800度的`媽給發(fā)現(xiàn)了，狠狠地瞪了我一眼，我只好坐得端端正正的聽(tīng)，同時(shí)我也明白了，聽(tīng)長(zhǎng)輩說(shuō)話一定得耐心，要等長(zhǎng)輩先吃，小輩才能吃。

　　我耐心的聽(tīng)爺爺講完了，等到他動(dòng)筷子后我才吃，因?yàn)槲易龅搅诉@幾點(diǎn)，最后收獲了一個(gè)大大的紅包，心里美極了。

　　從小飯桌大課堂上，我明白了一個(gè)道理——餐桌上的禮儀：小輩要尊敬長(zhǎng)輩，要等著長(zhǎng)輩吃了后，自己才能吃；并且和長(zhǎng)輩坐在一起吃飯時(shí)，坐位不能高于長(zhǎng)輩；筷子不能直插在飯里，這樣是祭祀燒香；吃飯時(shí)，不能發(fā)出筷子和碗摩擦的聲音……

　　哇！飯桌上的規(guī)矩這么多��！同學(xué)們一定得記牢了哦！

禮儀的作文 篇4

　　每個(gè)人都有一個(gè)家。家是我們的搖籃，給我們溫暖，給我們庇護(hù)，給我們?cè)S許多多。

　　試想，如果沒(méi)了家，我們將會(huì)無(wú)家可歸，到處流浪。這個(gè)家只是小家。我們還有一個(gè)大家，這就是我們的國(guó)家。國(guó)家是我們的根本。她給我們主權(quán)，給我們尊嚴(yán)，給我們一切一切。試想如果沒(méi)了國(guó)家，又將會(huì)怎樣呢？我們就會(huì)受人宰割，任人欺侮，成為亡國(guó)奴，近代史的恥辱就會(huì)重現(xiàn)！

　　因此，自古以來(lái)，有多少愛(ài)國(guó)志士為保衛(wèi)國(guó)家、保住國(guó)家領(lǐng)土的完整浴血奮戰(zhàn)，為國(guó)捐軀！岳飛的精忠報(bào)國(guó)有口皆碑；文天祥丹心一片人人稱頌──真是舉不勝舉。有國(guó)才有家，每個(gè)人都愛(ài)自己的家，也更愛(ài)自己的國(guó)家！

　　我們驕傲，我們是中國(guó)人！五星紅旗是中國(guó)的象征。舉行升旗儀式，當(dāng)然應(yīng)嚴(yán)肅莊重�！秶�(guó)旗法》作了明確的規(guī)定：全日制中小學(xué)，除假期外，每周舉行一次升旗儀式。

　　這里有一個(gè)真實(shí)的故事，一位美國(guó)的孩子，隨父母來(lái)到中國(guó)，在我國(guó)一所小學(xué)讀書。他看到中國(guó)學(xué)校每周舉行升中國(guó)國(guó)旗的儀式。于是他帶來(lái)錄音機(jī)，在錄音機(jī)的天線上插上美國(guó)的國(guó)旗，在學(xué)校升旗時(shí)，他便按下按鈕，放美國(guó)國(guó)歌，向自己國(guó)家的國(guó)旗行注目禮。同學(xué)們，美國(guó)的孩子多么熱愛(ài)他們的祖國(guó)，他們的愛(ài)國(guó)教育多么深入人心！

　　同學(xué)們，難道我們會(huì)輸給美國(guó)的.教育，輸給美國(guó)的孩子嗎？不，我們會(huì)做得更好！不管參加多少次升旗儀式，我們都必須認(rèn)真嚴(yán)肅，一絲不茍——這是維護(hù)祖國(guó)的尊嚴(yán)！在集體朝會(huì)時(shí)，大家都作得很好�？善綍r(shí)每天升旗時(shí)，個(gè)別同學(xué)態(tài)度不夠嚴(yán)肅。為此學(xué)校重申：要求在任何時(shí)候升降國(guó)旗時(shí)，在場(chǎng)的全校師生員工一律要面向國(guó)旗肅立，行注目禮，少先隊(duì)員敬隊(duì)禮，直到升降旗完畢。每天升旗時(shí)，要求學(xué)校每一位員工都參加。班主任到班，其他教職員工在本人辦公室走廊面對(duì)國(guó)旗，參加升旗。

　　《國(guó)歌》是中華民族的最強(qiáng)音，我們當(dāng)然要以滿腔的熱情，唱出對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)。讓我們放開(kāi)歌喉縱情高唱《國(guó)歌》吧！

禮儀的作文 篇5

　　自從我讀了《文明禮儀》這本書后，我對(duì)于禮儀這個(gè)名詞有了一個(gè)更新的認(rèn)識(shí)。禮儀是人們?cè)谏鐣?huì)交往中約定俗成，律己敬人的行為規(guī)范，是人類不斷走向文明，走向進(jìn)步的結(jié)果。

　　如今文明禮儀已經(jīng)成為衡量一個(gè)國(guó)家、民族政治，經(jīng)濟(jì)，文化是否發(fā)達(dá)的重要標(biāo)志；

　　也是一個(gè)團(tuán)體，一個(gè)人道德水平，綜合素質(zhì)的反映。在翻開(kāi)這本書并仔細(xì)地閱讀之后，不時(shí)的被里面的一些小插畫所吸引，文中用一個(gè)個(gè)簡(jiǎn)單而生動(dòng)的插畫圖闡釋出了除了平常生活中的日常用語(yǔ)，態(tài)度舉止。

　　愛(ài)護(hù)綠化公物的.社會(huì)禮儀以及一些識(shí)禮而又不失禮的舉止，還包括了方方面面的內(nèi)容，例如公共場(chǎng)所，購(gòu)物場(chǎng)所，參加婚禮葬禮，赴宴與進(jìn)餐時(shí)各種公開(kāi)場(chǎng)合應(yīng)注意的一些文明禮儀及舉止，這些生活中的微小細(xì)節(jié)，卻處處體現(xiàn)著文明禮儀規(guī)范。

　　作為新世紀(jì)的公民，我們要明禮，即懂得禮儀。因?yàn)檫@是一個(gè)國(guó)家和民族為了維系社會(huì)生產(chǎn)方式和社會(huì)生活而約定的最基本的行為規(guī)范，是一個(gè)國(guó)家和民族道德風(fēng)貌和社會(huì)進(jìn)步的反映。

　　每個(gè)人是否具有良好的禮儀風(fēng)范，對(duì)個(gè)人而言是一種外在的美，表現(xiàn)為一個(gè)人是否具有高雅的氣質(zhì)；對(duì)一個(gè)民族而言，他是構(gòu)成整個(gè)民族風(fēng)貌的不可缺少的組成部分。

　　文明禮儀，既要靠自覺(jué)，也要靠規(guī)矩。完善的社會(huì)管理，是形成全社會(huì)講文明，懂禮貌的保證。

　　無(wú)論是領(lǐng)導(dǎo)還是群眾，無(wú)論是大人還是小孩，都應(yīng)遵守規(guī)矩。

　　從自己做起，從每件小事做起，讓文明的氣息彌漫社區(qū)，讓文明的觀念駐扎心底，讓文明禮儀之花在社會(huì)各個(gè)角落盛開(kāi)！

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