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【精選】禮儀的作文集錦10篇
在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中,許多人都寫(xiě)過(guò)作文吧,寫(xiě)作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。你寫(xiě)作文時(shí)總是無(wú)從下筆?以下是小編收集整理的禮儀的作文10篇,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
禮儀的作文 篇1
中國(guó)是個(gè)禮儀之邦是不可否認(rèn)的事實(shí)。但有一些人認(rèn)為這些禮儀是不必要的。如果這是一道問(wèn)答題的話,這些人可能半對(duì)半錯(cuò)。中國(guó)眾多的禮儀之中有些可以簡(jiǎn)化,但不可以除去。
舉個(gè)例子:在古代飯桌上開(kāi)宴前主人要將重要賓客介紹給大家,并致簡(jiǎn)明熱情的祝詞;開(kāi)宴時(shí)主人要親自斟酒,按順序向長(zhǎng)輩和客人敬酒,不能強(qiáng)求;主動(dòng)替不勝酒力的客人喝酒,并向客人致意;向賓客敬菜時(shí),要注意客人的飲食愛(ài)好,次數(shù)不能多,量不能大,否則會(huì)讓客人尷尬;主人要注意席間相互交流的廣泛性,不要熱此冷彼,如有女賓,更要注意談話內(nèi)容和對(duì)女賓的尊重;主人不能先于客人放下碗筷,直到客人表示已吃好方可辭宴;主人要陪主賓,漱口、凈手后到另座飲茶。
另外,在客人面前,主人不能訓(xùn)斥孩子和仆人;主與客的孩子發(fā)生爭(zhēng)執(zhí),主人要將自己的孩子拉走,不管誰(shuí)是誰(shuí)非,都要向?qū)Ψ奖硎厩敢,但不能?dāng)著客人面教訓(xùn)自己的孩子,否則客人會(huì)感到不自在。
賓宴一般也是不讓孩子參加的。記得小時(shí)候家宴時(shí),要求孩子們要做到懂規(guī)矩、尊敬人、講禮貌、有教養(yǎng),有三個(gè)不準(zhǔn):吃飯時(shí)不準(zhǔn)出現(xiàn)喧嘩聲、碗筷碰擊聲,更不準(zhǔn)用筷子敲桌子敲碗,不準(zhǔn)吧唧嘴和出虛恭。二祖母說(shuō)吃飯時(shí)聽(tīng)到吧唧嘴的聲音讓人作嘔,吃飯時(shí)出虛恭令人難以忍受。并讓吃噎著連續(xù)打嗝的孩子主動(dòng)下桌,不準(zhǔn)拖拉椅凳以免發(fā)出刺耳的聲音,這就是不準(zhǔn)出聲的要求;二是不準(zhǔn)“下嘴”,長(zhǎng)輩不動(dòng)筷子孩子們是不能先夾菜的,不準(zhǔn)將嘴填得滿滿的,不準(zhǔn)狼吞虎咽,不準(zhǔn)站起身來(lái)夾菜,夠不到的'菜可示意長(zhǎng)輩給夾,不準(zhǔn)用筷子在菜盤(pán)中亂挑亂翻,不準(zhǔn)邊吃邊用雙眼緊盯著桌上的菜,不準(zhǔn)用筷子指人,不準(zhǔn)將不愛(ài)吃的東西和口雜牙穢扔在或吐在地上,不準(zhǔn)掉飯粒,揭饅頭皮和剩飯要將飯碗扒拉干凈。最忌諱的,就是孩子將筷子直插在飯碗中;三是絕對(duì)不準(zhǔn)孩子喝酒。當(dāng)年兩個(gè)祖母喜歡和孩子們?cè)谝黄饦?lè)樂(lè),在飯桌上玩些游戲,輸了要出節(jié)目,吃完飯還要讓孩子們比比誰(shuí)的飯碗和桌面最干凈,席間溫馨的氣氛十分濃厚。這里可以省去不少步驟。
舉個(gè)反例:禮貌禮儀任何一個(gè)文明社會(huì),任何一個(gè)文明民族,人們總是十分注重文明禮貌。因?yàn)槎Y貌是人類社會(huì)據(jù)以促進(jìn)人際交往友好和諧的道德規(guī)范之一,是構(gòu)建起與他人和睦相處的橋梁。它標(biāo)志著一個(gè)社會(huì)的文明程序,反映一個(gè)民族的精神面貌。中華民族歷來(lái)就非常重視遵循禮規(guī),禮貌待人。其中許多耐人尋味的經(jīng)驗(yàn)之淡,無(wú)論過(guò)去和現(xiàn)在,都給人以啟迪。以下兩點(diǎn)注意:
1.與人為善。與人相處,為善當(dāng)先。“善”應(yīng)是出自內(nèi)心的誠(chéng)意,是誠(chéng)于中而形于外,而不是巧言令色和徒具形式的繁文縟節(jié)。
2. 禮尚往來(lái)。禮尚往來(lái),是禮貌待人的一條重要準(zhǔn)則。就是說(shuō),接受別人的好意,必須報(bào)以同樣的禮敬。這樣,人際交往才能平等友好地在一種良性循環(huán)中持續(xù)下去。這是不可以省去的。
總而言之,禮儀是在人際交往中,以一定的、約定俗成的程序方式來(lái)表現(xiàn)的律己敬人的過(guò)程,涉及穿著、交往、溝通、情商等內(nèi)容。從個(gè)人修養(yǎng)的角度來(lái)看,禮儀可以說(shuō)是一個(gè)人內(nèi)在修養(yǎng)和素質(zhì)的外在表現(xiàn)。所以禮儀有些可以簡(jiǎn)化,但有些禮儀不可以除去。
禮儀的作文 篇2
我們偉大的祖國(guó)有著五千年的悠久歷史,自古以來(lái)就以“禮儀大國(guó)”、“禮儀之邦”的美譽(yù)著稱于世。一種執(zhí)著的追求,一次慰藉他人的寬容,一個(gè)微笑都能融匯成美德贊頌曲上一個(gè)個(gè)動(dòng)人心弦的音符。文明禮儀是祖先留給我們的寶貴文化遺產(chǎn)。作為新世紀(jì)的少年兒童,我們要繼承先輩們的優(yōu)良傳統(tǒng),把這種傳統(tǒng)美德發(fā)揚(yáng)光大。
文明美德就如一泓清泉可以為我們滋潤(rùn)心靈,給予我們心靈的慰藉。說(shuō)到文明美德,我想到了一個(gè)故事。有一次,列寧同志下樓,在狹窄的`過(guò)道上,碰見(jiàn)一個(gè)女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧,就要退回去給他讓路,列寧阻止她說(shuō):“不必這樣,你端著東西已走了半截,而我現(xiàn)在空著手,請(qǐng)你先過(guò)去吧!”他把“請(qǐng)”子說(shuō)得很響亮,很親切。然后自己緊靠著墻,讓女工上樓了,他才下樓。這不是良好禮儀的體現(xiàn)么?一個(gè)社會(huì)的公共文明水平,可以折射出一個(gè)社會(huì)一個(gè)國(guó)家的文明程度,一個(gè)人如果不遵守社會(huì)文明,小的會(huì)影響自身形象,大的會(huì)影響國(guó)家聲譽(yù)。在清朝的時(shí)候,大臣李鴻章出使俄國(guó),在一公開(kāi)場(chǎng)合,惡習(xí)發(fā)作,隨地吐了一口痰,被外國(guó)記者大加渲染、嘲弄,丟盡了中國(guó)人的臉。這是一個(gè)不遵守社會(huì)文明的歷史教訓(xùn)。
“美德就像一朵花,美德少年人人夸!薄皫椭鷦e人美麗自己!薄覀儜(yīng)該從小養(yǎng)成良好的習(xí)慣,培養(yǎng)優(yōu)良的品德,力爭(zhēng)做一個(gè)美德好少年。
禮儀的作文 篇3
天外有天,人上有人,淡泊明志,寧?kù)o致遠(yuǎn)。當(dāng)別人把你當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)時(shí),自己不要把自己當(dāng)領(lǐng)導(dǎo),當(dāng)別人不把你當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)時(shí),自己一定要把自己當(dāng)領(lǐng)導(dǎo),權(quán)力是一時(shí)的,金錢(qián)是身外的,身體是自己的,做人是長(zhǎng)久的。
言而有信。種下行動(dòng)就會(huì)收獲習(xí)慣;種下習(xí)慣便會(huì)收獲性格;種下性格便會(huì)收獲命運(yùn)習(xí)慣造就一個(gè)人。
把自己當(dāng)別人減少痛苦、平淡狂喜,把別人當(dāng)自己同情不幸,理解需要,把別人當(dāng)別人尊重獨(dú)立性,不侵犯他人,把自己當(dāng)自己珍惜自己,快樂(lè)生活。能夠認(rèn)識(shí)別人是一種智慧,能夠被別人認(rèn)識(shí)是一種幸福,能夠自己認(rèn)識(shí)自己是圣者賢人。
人本是人,不必刻意去做人;世本是世,無(wú)須精心去處世。人生三種境界:看山是山,看水是水人之初;看山不是山,看水不是水人到中年;看山還是山,看水還是水回歸自然。
損害他人人格,快樂(lè)一時(shí),傷害一生。生命的整體是相互依存的`,世界上每一樣?xùn)|西都依賴其它另一樣?xùn)|西,學(xué)會(huì)感恩。感恩大自然的福佑,感恩父母的養(yǎng)育,感恩社會(huì)的安定,感恩食之香甜,感恩衣之溫暖,感恩花草魚(yú)蟲(chóng),感恩苦難逆境。
一傷身體,二傷感情,人與人在出生和去世中都是平等的哭聲中來(lái),哭聲中去。千萬(wàn)注意,自己戀戀不舍,而別人早就去意已決,人生應(yīng)看三座山:井岡山、普陀山、八寶山,退一步海闊天空,忍一事風(fēng)平浪靜;牢騷太多防腸斷,風(fēng)物長(zhǎng)宜放眼量。
言多必失,沉默是金,傾聽(tīng)一種智慧,一種修養(yǎng)、一種尊重、一種心靈的溝通,平靜是一種心態(tài),一種成熟。
撒播美麗,收獲幸福,儀表是一種心情,儀表是一種力量,在自己審視美的同時(shí),讓別人欣賞美,心靈瑜伽調(diào)適、修煉、超越。
幫助人是一種崇高,理解人是一種豁達(dá),原諒人是一種美德,服務(wù)人是一種快樂(lè),月圓是詩(shī),月缺是花,仰首是春,俯首是秋。
同情弱者是一種品德、一種境界、一種和諧,心理健康,才能身體健康,人有一分器量,便多一分氣質(zhì),人有一分氣質(zhì),便多一分人緣,人有一分人緣,便多一分事業(yè),積善成德、修身養(yǎng)性。
禮儀的作文 篇4
中國(guó)是一個(gè)擁有幾千年文明歷史的國(guó)家,素有“禮儀之邦”的美稱。春秋時(shí)的孔子說(shuō):“不學(xué)禮,無(wú)以立!比龂(guó)時(shí)劉備說(shuō):“勿以惡小而為之,勿以善小而不為。惟賢惟德,能服于人!痹(shī)人李白也說(shuō)過(guò):“土扶可城墻,積德為厚地!薄
如今,我們是生活在一個(gè)科技發(fā)達(dá)的社會(huì)里的一員,更應(yīng)該銘記先人們留下的精神財(cái)富,更應(yīng)該學(xué)會(huì)文明禮儀。
說(shuō)到禮儀,我就想起了在公交車(chē)上讓座,別看讓座是一件微不足道的事,但是里面融入了一種尊重他人的高尚品德;孔融三歲就知道讓梨,體現(xiàn)了他的尊重兄長(zhǎng)。楊時(shí),游酢程門(mén)立雪,又表現(xiàn)了他們的尊師重道。
文明的禮儀表現(xiàn)在許多地方,比如:文明用語(yǔ),個(gè)人儀表,言行舉止,公共禮儀等等,文明的禮儀即可以看出一個(gè)人的文學(xué)修養(yǎng),也可以看出一個(gè)人的道德品質(zhì)。
就說(shuō)說(shuō)我前幾天發(fā)生的事吧,那天期中測(cè)試的分?jǐn)?shù)出來(lái)了,我一看,語(yǔ)文考砸了,回到家,心里十分忐忑,過(guò)了一會(huì)兒媽媽走到我身旁問(wèn)成績(jī),我慢吞吞嘮叨:“你這次考得那么差,還不好好學(xué)習(xí)?就知道玩,你多大了?你到底讓我跟你說(shuō)幾次你才聽(tīng)得進(jìn)去!從今天開(kāi)始你不準(zhǔn)……”我終于忍不住,對(duì)著媽媽叫了一聲:“這一次不就考差了嗎,考都考完了,你現(xiàn)在說(shuō)我有什么用,整天就知道罵我打我。”媽媽愣了一下,走開(kāi)了。這時(shí),爸爸走了過(guò)來(lái)說(shuō):“你媽也是對(duì)你好啊,她天天上班多累!蔽翌D時(shí)感到十分慚愧,我來(lái)中學(xué)生最起碼的尊老愛(ài)幼都沒(méi)有做好,以后能為社會(huì)做什么?之后,我跟媽媽道了歉。上次的事情讓我明白,禮儀不僅表現(xiàn)給外人,重要的是先讓周?chē)娜烁惺艿阶约旱奈拿鞫Y儀,再漸漸地學(xué)會(huì)幫助他人,傳播文明。
“禮儀之邦”“禮儀之邦”,這個(gè)稱號(hào)是中國(guó)憑借幾千年來(lái)歷史的文明得來(lái)的,所以早在古代,就有了文明禮儀的小故事。
古代的`時(shí)候,有一個(gè)要去廟里拜佛的男人,卻不知道去廟里的路,正巧遇到了一個(gè)老翁,于是就對(duì)他說(shuō):“喂!老頭兒,快告訴我這附近的廟怎么走?”那個(gè)老翁見(jiàn)這個(gè)男的沒(méi)有基本的禮儀,就看也沒(méi)看他說(shuō)了一聲:“無(wú)禮(五里)!”那個(gè)男的于是往前走了五里,卻沒(méi)有發(fā)現(xiàn)廟的影子,他開(kāi)始琢磨剛才那個(gè)老翁說(shuō)的話,似乎懂了些什么……我想,他懂得了自己剛剛的過(guò)失,為剛剛對(duì)那個(gè)老翁的不敬而感到慚愧……
文明禮儀,你我同行,讓我們攜手創(chuàng)造美好生活,用自己的文明禮儀帶動(dòng)其他人,讓文明禮儀籠罩全世界,讓文明禮儀伴隨著我們每個(gè)人成,讓“禮儀之邦”這個(gè)稱號(hào)永遠(yuǎn)流傳下去!
禮儀的作文 篇5
面對(duì)公交車(chē)上一名外國(guó)旅客的破口大罵,該車(chē)司機(jī)與售票員體現(xiàn)了大國(guó)素質(zhì),以笑臉相迎。此事既讓我們看到該名乘客素質(zhì)之低下,更讓我們看到了大國(guó)之人應(yīng)有的大度和禮貌。孰優(yōu)孰劣,一目了然。而面對(duì)此事,我們也應(yīng)注重自身的文明修養(yǎng),以禮待人。
此名外國(guó)旅客置禮儀如無(wú)物,公然在眾目睽睽之下將自身的低素養(yǎng)暴露無(wú)遺。對(duì)他人不禮貌,其實(shí)不僅是對(duì)他人的不尊重,也是對(duì)自己的侮辱,更是對(duì)兩個(gè)國(guó)家赤裸裸的抹黑。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期晏子出使楚國(guó),接待他的人不知使者來(lái)往的禮節(jié),更為了蔑視晏子,竟讓他從一個(gè)形似狗洞的洞爬進(jìn)來(lái),結(jié)果被晏子懟得啞口無(wú)言。此舉既有辱楚國(guó),又得罪了齊國(guó),不可不謂之曰損人不利己。一個(gè)國(guó)家的禮儀風(fēng)尚,不僅體現(xiàn)在高層人物在國(guó)際上的來(lái)往,也體現(xiàn)在此國(guó)之人民與彼國(guó)之人民的交往中。何況人無(wú)禮不立于世,懂禮儀是人們交往的基礎(chǔ)之一。你若達(dá)禮,自然會(huì)收到眾人的.歡迎;你蠻橫且無(wú)禮,便會(huì)為眾人所疏遠(yuǎn)。此人無(wú)禮之舉,不僅為眾人所忌,更是對(duì)這個(gè)國(guó)家的藐視。須知如今的中國(guó)遠(yuǎn)非百年前的中國(guó),不是隨隨便便就可以蔑視的。
有子曰:“恭近于禮,遠(yuǎn)恥辱也!彼緳C(jī)與售票員兩人,不僅沒(méi)有因遭受謾罵而脫口反擊,卻遵守社會(huì)公德,禮尚往來(lái),以笑臉迎接辱罵,并視若無(wú)睹。沒(méi)有過(guò)激的反應(yīng),也沒(méi)有卑躬屈膝、低聲下氣地諂媚,不僅沒(méi)有損害國(guó)家威望和尊嚴(yán),也用現(xiàn)實(shí)給這位旅客上了一堂課,于無(wú)聲處誡告他。實(shí)在不愧為中國(guó)人,龍的傳人!
其實(shí)這種現(xiàn)象并不少見(jiàn),F(xiàn)實(shí)生活中難免會(huì)有一些行為舉止粗俗、言語(yǔ)用詞不雅的事情發(fā)生;蚴菫榱穗u毛蒜皮的日,嵤,或是錙銖必較,故意喧嘩,或是心情十分糟糕。但無(wú)論如何,禮儀是萬(wàn)萬(wàn)不能丟的。人如果失去了禮儀,就如軀體失去了靈魂,任你再才華橫溢,學(xué)富五車(chē),身價(jià)上億,威望極高等等,終究會(huì)擾亂社會(huì),為害甚大。禮無(wú)則人無(wú),猶皮不存則毛焉附,水失則海竭,石銷則苔亡。任何一個(gè)人都是禮儀社會(huì)的建設(shè)者,任何一個(gè)人都應(yīng)擔(dān)起社會(huì)賦予的重?fù)?dān),絕不逃縮。不當(dāng)閻羅王,要做瑪利亞;不當(dāng)該隱,要做耶穌。
禮儀是一座通往真正徹底的文明社會(huì)的橋梁,是延向天堂的雅各布天梯,巴別通天塔,是孔子理想社會(huì)的精華,是雨果筆下的巴黎圣母院。
子貢問(wèn)曰:“貧而無(wú)諂,富而無(wú)驕,何如?”子曰:“可也,未若貧而樂(lè),富而好禮者也!
禮儀的作文 篇6
“民以食為天”這是世界胖子,吃貨的名言。俗話說(shuō):“人是鐵,飯是鋼,一頓不吃餓得慌!”我非常贊同這樣的說(shuō)法,因?yàn)槲揖褪莻(gè)大吃貨。
一股香噴噴的氣味向我撲來(lái),啊!一個(gè)個(gè)美味的菜向我展現(xiàn)出來(lái),我已經(jīng)饞涎欲滴了。那誘人的蝦子,油滴滴的紅燒肉,黑椒牛排,還有四季豆……全是我的最愛(ài)。我忍不住都想上去抓一把,然后使勁的往嘴里放,可是不行!因?yàn)樯洗尉鸵驗(yàn)檫@樣,我都被打得夠慘了。我來(lái)回好多次去問(wèn)媽媽,什么時(shí)候吃飯?媽媽總是說(shuō)等爺爺過(guò)來(lái),還說(shuō):“如果你把爺爺照顧好的話,那我可以再為你做一個(gè)菜!”我聽(tīng)到了,立刻瞪大了眼睛,目不轉(zhuǎn)睛的.望著大門(mén)口,期盼著爺爺?shù)牡絹?lái)。
終于,爺爺過(guò)來(lái)了,一開(kāi)始我就扶著爺爺說(shuō):“爺爺,你先上桌吧!”爺爺感覺(jué)太陽(yáng)打從西邊出來(lái)了,用昏花的眼睛驚奇的望著我。我沒(méi)想太多,迫不及待的跑向了我的位子上,發(fā)瘋似的一般把菜往嘴里塞,一下子,兩邊的腮幫子鼓了起來(lái)。爺爺他們看到我這一副洋相,忽然哈哈大笑起來(lái)。
我好不容易的吃完了嘴里的菜,剛準(zhǔn)備去吃牛肉,誰(shuí)都沒(méi)想到,半路殺出一個(gè)“陳咬金”我的爸爸。我看到爸爸也在吃,我心慌了起來(lái),因?yàn)槲抑牢覡?zhēng)不過(guò)爸爸,我向爸爸求情的說(shuō):“爸,你都那么胖了,就讓我把剩下的牛肉吃了吧!”爸爸這時(shí)什么都沒(méi)聽(tīng)到,就是一直在那里吃,他的筷子像長(zhǎng)了眼睛似的一夾一個(gè)準(zhǔn),我沒(méi)辦法的跟他打起了一場(chǎng)沒(méi)有硝煙的戰(zhàn)爭(zhēng),他搶我也搶,最后,我只吃了2片牛肉便敗給了爸爸,但是這一次吃團(tuán)圓飯,我非常開(kāi)心。
吃完飯,我看到媽媽把我一副狼狽不堪的吃貨樣給拍了下來(lái),還發(fā)到了朋友圈。一想起這件事,我都仰天長(zhǎng)笑,我知道了,我以后不能再狼吞虎咽的吃了,被大人們嘲笑可不好。
禮儀的作文 篇7
禮儀是指禮節(jié)和儀式。中華是禮儀之邦,所以每一個(gè)中國(guó)人都應(yīng)該講究禮儀。當(dāng)然,不只是中國(guó)人,他國(guó)的友人也都很注重禮儀,因而,禮儀是不分國(guó)界的。由此可見(jiàn),禮儀在人們心中的地位之高。
禮儀可分為多種。例如:學(xué)生禮儀、校園禮儀、乘車(chē)禮儀……生活中,隨處可見(jiàn)禮儀的身影。而文明禮儀卻若隱若現(xiàn)于我們的生活中。
都說(shuō)“讓座”是每一個(gè)公民應(yīng)該做的,可是,在下面這件事中,卻讓不讓座變成一種“罪行”。一天,“渺小”的車(chē)廂里擠滿了拎著大包小包的上班族和匆匆忙忙趕去某地的人。只見(jiàn),一對(duì)母女在某站上車(chē),那位母親四處張望著,想要為年幼的女兒“爭(zhēng)取”到一個(gè)座位,但她失敗了。無(wú)可奈何的母女二人就站在了一位坐著的年輕男子的前面,似乎在希望他能讓座。可是,那位男子卻無(wú)動(dòng)于衷,他并沒(méi)有這么做。這時(shí),令人驚訝的一幕發(fā)生了,一位中年婦女走到母女倆身邊,突然打了那個(gè)男子兩耳光,并氣沖沖地罵道:“你這人怎么這樣啊?沒(méi)看見(jiàn)人家母女二人站在哪嗎?你就不能給人家讓個(gè)座嗎?……”待婦女平靜后,眾人問(wèn)清楚了男子不讓座的原因,原來(lái)這位男子自己腿腳不方便,他并不是不想給那對(duì)母女讓座,而是力不從心啊!看來(lái),那位婦女錯(cuò)怪他了。婦女向男子道了歉,誤會(huì)也解除了。
從這件事來(lái)看,雖然那位婦女因沖動(dòng)而打那位男子,這一舉動(dòng)是錯(cuò)誤的,但從另外一個(gè)角度看這事,它也說(shuō)明了“讓座”在人們心中是理所當(dāng)然的事,說(shuō)明了,“禮儀”這一概念在人們心中并未泯滅,而是愈重要了。
禮儀不僅在現(xiàn)代人身上體現(xiàn)出它的影響力,在古人心中、生活中,也是最重要的體現(xiàn)。從孔融讓梨的故事中,我看到了謙恭的禮儀;從程門(mén)立雪的故事中,我見(jiàn)到了尊敬師長(zhǎng)的禮儀……所以,禮儀具有普遍性。
禮儀是尊重,同樣尊重,是人們最基本又理應(yīng)做到的一點(diǎn)。尊重他人,他人才會(huì)尊重你。再說(shuō)“男子因不讓座被打”的事,如果當(dāng)時(shí)那位婦女愿意先抑制住心中的怒火,先問(wèn)那位男子一句:請(qǐng)問(wèn),可以給這對(duì)母女讓個(gè)座嗎?而不是連問(wèn)都不問(wèn),就出手傷人。只要婦女尊重一下那位男子,這場(chǎng)“鬧劇”就不會(huì)發(fā)生。
禮儀有時(shí)只是一件小事。如果你愿意多說(shuō)幾個(gè)“請(qǐng)”字、“您”字,你也是一個(gè)懂文明的人;如果你愿意當(dāng)個(gè)“微笑天使”,送與別人一個(gè)淡淡的.微笑,多多尊重他人,你也是一個(gè)懂禮儀的人;如果你愿意多走幾步路,將垃圾丟入垃圾桶內(nèi),你也是一個(gè)知禮儀的人……
禮儀是一杯清淡的花茶,禮儀是一位良師益友,禮儀是一朵芬芳的花朵,總有她的魅力。我們要學(xué)好禮儀,知禮儀,懂禮儀,把中華的禮儀文化傳承、發(fā)揚(yáng)下去。
禮儀的作文 篇8
如果你失去了今天,你不算失敗,因?yàn)槊魈鞎?huì)再來(lái)。如果你失去了金錢(qián),你不算失敗,因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢(qián)袋。如果你失去了文明,你是徹徹底底的失敗,因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。
中國(guó),一個(gè)歷史悠久的文化古國(guó)。早已丟棄了已久的文明,孔子先生說(shuō)得好:“人無(wú)禮則不生,事無(wú)禮則不成,國(guó)無(wú)禮則不寧!币馑际牵巳绻麤](méi)有了禮儀,就不用生活;做事情如果沒(méi)有禮儀,就不會(huì)辦成;一個(gè)國(guó)家如果沒(méi)有了禮儀,就不會(huì)安寧。是啊,做什么事情,都要尊重別人,別人才會(huì)尊重你。請(qǐng)問(wèn),你們有這樣做過(guò)嗎?曾子避席“曾子避席”出自《孝經(jīng)》,是一個(gè)非常著名的故事。曾子是孔子的弟子,有一次他在孔子身邊侍坐,孔子就問(wèn)他:“以前的圣賢之王有至高無(wú)上的德行,精要奧妙的理論,用來(lái)教導(dǎo)天下之人,人們就能和睦相處,君王和臣下之間也沒(méi)有不滿,你知道它們是什么嗎?”曾子聽(tīng)了,明白老師孔子是要指點(diǎn)他最深刻的道理,于是立刻從坐著的席子上站起來(lái),走到席子外面,恭恭敬敬地回答道:“我不夠聰明,哪里能知道,還請(qǐng)老師把這些道理教給我!痹谶@里,“避席”是一種非常禮貌的行為,當(dāng)曾子聽(tīng)到老師要向他傳授時(shí),他站起身來(lái),走到席子外向老師請(qǐng)教,是為了表示他對(duì)老師的尊重。曾子懂禮貌的故事被后人傳誦,很多人都向他學(xué)習(xí)。一個(gè)社會(huì)的`公共文明水平,可以折射出一個(gè)社會(huì)一個(gè)國(guó)家的文明程度,一個(gè)人如果不遵守社會(huì)文明,小的會(huì)影響自身形象,大的會(huì)影響國(guó)家聲譽(yù)。在清朝的時(shí)候,大臣李鴻章出使俄國(guó),在一公開(kāi)場(chǎng)合,惡習(xí)發(fā)作,隨地吐了一口痰,被外國(guó)記者大加渲染、嘲弄,丟盡了中國(guó)人的臉。這是一個(gè)不遵守社會(huì)文明的歷史教訓(xùn)。
去過(guò)外國(guó)游玩的小朋友,一定知道外國(guó)人是很遵守交通規(guī)則的。有一次,我在《文明歷史》節(jié)目中,看到有一位非洲老奶奶,走在街上,大街上一輛車(chē)也沒(méi)有,紅燈了,那位老奶奶,沒(méi)有過(guò)街,而是等到綠燈后,緩緩的走過(guò)去。記者問(wèn)這位老奶奶為什么這樣做,老奶奶回答:“我害怕孩子們看見(jiàn)了,還以為紅燈可以過(guò)去!闭(qǐng)問(wèn),你們有這樣做過(guò)嗎?在公交車(chē)上,一位年邁的老奶奶緩緩地走上公交,司機(jī)看到了,一遍遍的壓著提示鈴聲:“請(qǐng)給老弱病殘?jiān)屑皫『⒌某丝妥屪!笨墒,公交?chē)上的少男少女無(wú)動(dòng)于衷,心中毫無(wú)半點(diǎn)慚愧之意。一位7歲的小男孩站起來(lái),用他那稚嫩淳樸的聲音,對(duì)老奶奶說(shuō):“奶奶,您請(qǐng)坐!”周?chē)娜丝匆?jiàn)了,都羞愧的把頭轉(zhuǎn)了過(guò)去。請(qǐng)問(wèn),在現(xiàn)實(shí)生活中,你是否也曾經(jīng)羞愧的把頭轉(zhuǎn)過(guò)去了嗎?文明和禮儀,是人類不可或缺的一部分,如果你丟棄了文明,等于說(shuō)就丟棄了做人的真諦。所以,我們首先應(yīng)該做一個(gè)堂堂正正的人,一個(gè)懂文明、有禮貌的謙謙君子,然后才是成才,不能做一部單純掌握知識(shí)技能的機(jī)器,而要成為一個(gè)身心和諧發(fā)展的人。
禮儀的作文 篇9
文明,對(duì)于我們每個(gè)人來(lái)說(shuō),都是一個(gè)特別熟悉的詞。記得第一天上學(xué),和藹可親的老師對(duì)我們說(shuō)的第一句話就是:“同學(xué)們,從今天開(kāi)始,你們就是一名文明的小學(xué)生了!薄拔拿鳌笔鞘裁茨?當(dāng)時(shí)的我,并不完全明白。只知道要按照老師說(shuō)的那樣去做,就會(huì)看到老師陽(yáng)光一樣燦爛的笑臉。于是,上課我認(rèn)真聽(tīng)講、積極回答問(wèn)題;下課我和同學(xué)們愉快游戲、有說(shuō)有笑;課間操我認(rèn)真做好每一個(gè)動(dòng)作,站在第一排給同學(xué)們做榜樣;放學(xué)后,我把地上的紙屑撿得一干二凈……于是,老師撫摸著我的頭笑了:你真是一個(gè)文明的好孩子!老師的笑,照亮了我的世界,也在我的眼前照出了一條通往文明的道路。
而后的`日子里,我漸漸的長(zhǎng)大了,看得多了,聽(tīng)得多了,知道的也越來(lái)越多。文明,就是在家做個(gè)好孩子,在校做個(gè)好學(xué)生,就是在社會(huì)做個(gè)好公民。文明,其實(shí)很簡(jiǎn)單!
可是就在我們學(xué)習(xí)生活的美麗校園中,也出現(xiàn)了一些不和諧的音符。我們不難看到,剛清掃結(jié)束的校園,就有我們同學(xué)扔下食品的包裝袋,飲料瓶;在整潔的校園里,總有同學(xué)想丟就丟,紙屑、塑料袋、竹簽滿地;在緊張的課堂上,有的同學(xué)精神萎靡不振,昏昏欲睡;預(yù)備鈴響后,有的同學(xué)還在嘰嘰喳喳,甚至高聲喧嘩;在莊嚴(yán)肅穆的升旗儀式上,有的同學(xué)卻在左顧右盼,竊竊私語(yǔ)。也有個(gè)別同學(xué)受社會(huì)上不良風(fēng)氣的影響,講粗話、臟話、爭(zhēng)吵、追逐、哄鬧。
我認(rèn)為生活中最主要的是文明禮貌,它比最高的智慧、一切的學(xué)識(shí)都重要。我們共同生活在社會(huì)主義的大家庭中,文明禮貌地處事待人,是我們每個(gè)青少年成長(zhǎng)過(guò)程中必修的一課。因此,我們一定要養(yǎng)成講文明懂禮貌的好習(xí)慣。
為了做一個(gè)講文明禮貌的小學(xué)生,我們要養(yǎng)成良好的習(xí)慣。你在公共汽車(chē)上,不小心踩了別人的腳,請(qǐng)先說(shuō)聲“對(duì)不起”;別人幫你做了事,要對(duì)別人道一聲“謝謝”;在校內(nèi)外,見(jiàn)到老師要熱情打招呼問(wèn)好;吃飯時(shí),要按秩序進(jìn)入食堂,看到垃圾要主動(dòng)撿拾等等,這些都是講文明禮貌的起碼要求,有了這些習(xí)慣,才算具備了文明人的基本素質(zhì)。但這些習(xí)慣不是天生就有的,需要逐漸養(yǎng)成。
同學(xué)們,我們是21世紀(jì)建設(shè)祖國(guó)的主力軍,共同擔(dān)負(fù)著創(chuàng)造物質(zhì)文明的重要使命,更擔(dān)負(fù)著創(chuàng)造精神文明的神圣職責(zé)。讓我們從身邊做起,做一個(gè)文明人,心中牢記文明禮儀,我們能行!
禮儀的作文 篇10
我們表演了文明禮儀操兒歌,比賽前大家換上了白布鞋和校服。女生們帶上了美麗的黃花皮筋。
表演前我們練了很長(zhǎng)時(shí)間,可是我還是緊張又興奮。我們按順序坐在小椅子上,我們先看其他班的同學(xué)跳禮儀操,我們看的一個(gè)比一個(gè)認(rèn)真。
當(dāng)體育老師念到:下面請(qǐng)一9班的同學(xué)做操,1班的`做好準(zhǔn)備。我們馬上站好隊(duì),心里想終于到我們表演了。我們表演的很出色,大家一個(gè)個(gè)精神抖擻。進(jìn)出場(chǎng)我們都在喊:“陽(yáng)光一一,快樂(lè)集體,步伐整齊,強(qiáng)身健體,一二三四。” 嗓子都喊啞了,可聲音還是很洪亮。
當(dāng)最后的一個(gè)班做完操,評(píng)委選出最好的班級(jí)一等獎(jiǎng)、二等獎(jiǎng)和三等獎(jiǎng)。我們雖然只是三等獎(jiǎng),可 大家還是很高興。
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