中華禮儀作文4篇

　　在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中，許多人都有過(guò)寫(xiě)作文的經(jīng)歷，對(duì)作文都不陌生吧，作文是通過(guò)文字來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。作文的注意事項(xiàng)有許多，你確定會(huì)寫(xiě)嗎？以下是小編為大家收集的中華禮儀作文4篇，希望對(duì)大家有所幫助。

中華禮儀作文 篇1

　　我國(guó)是歷史悠久的文明古國(guó)，5000年的文化創(chuàng)造了燦爛的文化，形成了高尚的準(zhǔn)則，完整的禮儀規(guī)范，被世人稱(chēng)為文明古國(guó)，禮儀之邦。隨著時(shí)代的變化，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，從講求平等代表繁文厚節(jié)的利儀，有人講已經(jīng)不需要了。我認(rèn)為保持我們國(guó)家傳承的'文明優(yōu)良品質(zhì)很重要。我有一個(gè)上高一的姐姐，她認(rèn)為她已經(jīng)長(zhǎng)大了；她認(rèn)為外公外婆很土。有一次她問(wèn)外公外婆要錢(qián)，外公外婆給了，姐姐拿了錢(qián)連聲謝謝都沒(méi)有。我爸媽教育我要尊老愛(ài)幼，要有一種良好的道德。中華民族傳統(tǒng)美德，是我們中華民族的歷史文化凝煉成的。我們一定要一代代傳下去。

中華禮儀作文 篇2

　　中國(guó)是一個(gè)文化之國(guó)，中國(guó)的文化歷史悠久、博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。在中華文化中也包含著中華的禮儀。

　　禮儀的“禮”指的是尊重，即在人際交往中既要尊重自己也要尊重別人。古人有“禮儀者敬人也”還有儒家思想中的“己所不欲，勿施于人”的理念。同時(shí)禮儀也是一種交往藝術(shù)，是待人接物之道。禮儀本身就是我們?cè)谏缃粫r(shí)的一種特殊語(yǔ)言。學(xué)習(xí)禮儀文化，是我們中學(xué)生的本職。學(xué)習(xí)禮儀文化，有利于提高思想道德素質(zhì)；學(xué)習(xí)禮儀文化，有利于提高我們的心理承受能力；學(xué)習(xí)禮儀文化，有利于強(qiáng)化人們文明行為和提高人文素質(zhì)。

　　我們現(xiàn)在有《弟子規(guī)》，其中講得就有對(duì)待父母和師長(zhǎng)的禮儀�！鞍偕菩�為先”，中華禮儀中，孝道是位于首位的。父母給予我們生命和愛(ài)，并且付出了他們的青春年華。父愛(ài)如山，深沉而偉大；母愛(ài)如花，總在沉默中綻放。記得小時(shí)候媽媽總是用布袋背著我，這個(gè)布袋就是母愛(ài)，長(zhǎng)大后，這個(gè)布袋是女兒的深情，如果有一天媽媽的記憶遠(yuǎn)走了，但愛(ài)依然不會(huì)，所以“孝”是中華禮儀中最首要的一種，我們應(yīng)當(dāng)讓孝行布滿(mǎn)人間。

　　感恩也是一種很重要的禮儀。老師是我們求學(xué)路上的指引燈，當(dāng)我們迷失方向時(shí)，他為我們指引方向。她在我們孤獨(dú)寂寞的逐夢(mèng)路上伴隨我們前進(jìn)，她用她的光、她的熱，溫暖照耀著我們的靈魂。因?yàn)閻?ài)，老師教書(shū)育人；因?yàn)閻?ài)，老師辛勤輔導(dǎo)；因?yàn)閻?ài)，老師為我們的未來(lái)而犧牲著光陰。是愛(ài)讓我們手拉手、肩并肩，走向我們充滿(mǎn)希望的未來(lái)。我們，懂得感恩，我們，懂得回報(bào)，我們，會(huì)用最真誠(chéng)的方式，表達(dá)我們對(duì)老師的愛(ài)，對(duì)老師的感激之情。感恩，在中華禮儀中居于不低地位的'感恩，是我們應(yīng)該繼承下去的精神財(cái)富。

　　社交禮儀是一種體現(xiàn)中華民族素質(zhì)的禮儀。對(duì)待陌生人，我們可以送給他一個(gè)微笑，這樣平易近人，落落大方，像春風(fēng)拂過(guò)，絲絲溫暖，縈繞心頭。對(duì)待朋友，我們可以送上一份關(guān)懷，這可以促進(jìn)朋友之間感情的交流，還可以造就我們積極向上的樂(lè)觀心態(tài)。當(dāng)我們面對(duì)挫折時(shí)，同樣給自己一個(gè)微笑，給自己一份關(guān)懷，讓自己心里充滿(mǎn)陽(yáng)光，勇敢面對(duì)生活中的困難。社交禮儀，感情溝通的橋梁。

　　我泱泱大國(guó)，禮儀之邦，我們祖國(guó)是團(tuán)結(jié)和諧的國(guó)家，我們民族是樂(lè)觀勇敢的民族，我們是中華人民，我們是炎黃子孫，我們是龍的傳人。我們的禮儀，是我們素質(zhì)的體現(xiàn)。中華民族是高素質(zhì)的民族，中華人民是高素質(zhì)的人民，我們將不負(fù)“禮儀之邦”的美譽(yù)，將我們引以為傲的中華禮儀傳承下去。

　　文化之國(guó)，國(guó)之文化，我們，共同發(fā)揚(yáng)。

中華禮儀作文 篇3

　　今年寒假，我給學(xué)生布置了一項(xiàng)與中華傳統(tǒng)文化相關(guān)的實(shí)踐作業(yè)：品中華傳統(tǒng)文化作文明禮儀之星。目的是讓孩子們了解傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵，相關(guān)的儀式，把中華傳統(tǒng)文化通過(guò)不同的途徑發(fā)揚(yáng)光大。

　　實(shí)踐體驗(yàn)表收上來(lái)之后，給了我很大的驚喜。孩子們的實(shí)踐內(nèi)容多種多樣，有拜年、寫(xiě)春聯(lián)、貼春聯(lián)、收發(fā)壓歲錢(qián)、給老人過(guò)壽、祭拜祖先、吃團(tuán)圓飯、做陶藝、品茗知味.孝子奉茶、看燈展、打燈籠、逛廟會(huì)等。孩子們有的在實(shí)踐感悟中寫(xiě)到：親手貼上春聯(lián)，感覺(jué)很有成就感。很喜歡全家人在一起吃團(tuán)圓飯，很溫馨，給爸爸媽媽拜年，更能體會(huì)到爸爸媽媽的辛苦。有一名給敬老院老人拜年的孩子寫(xiě)到：作為一名小學(xué)生，我們還需要更多像這樣的實(shí)踐活動(dòng)，學(xué)校以外的另一種生活。不僅增強(qiáng)了我們的責(zé)任意識(shí)，而且提高了我們的實(shí)踐能力。還有的'寫(xiě)到：通過(guò)今天給爺爺奶奶拜年，我了解了過(guò)年的一些習(xí)俗，知道了拜年的許多講究，要怎么對(duì)長(zhǎng)輩說(shuō)祝福語(yǔ)，也讓我們?cè)谥腥A傳統(tǒng)文化和禮儀教育方面得到更多的知識(shí)，我以后好好學(xué)習(xí)，了解更多的中華傳統(tǒng)文化。家長(zhǎng)們?cè)谠u(píng)語(yǔ)中也寫(xiě)到：春節(jié)是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，有很多禮儀禮節(jié)。守歲、拜年、待客等都是炎黃子孫非常重視的習(xí)俗。通過(guò)過(guò)年期間的一系列實(shí)踐活動(dòng)，能夠讓孩子更好的襲承中華民族傳統(tǒng)佳節(jié)的文化精髓，做到知理、懂理、守理，體現(xiàn)孩子良好的素質(zhì)和素養(yǎng)，也從兩一方面反應(yīng)了家庭教育和家風(fēng)。王悅凱的家長(zhǎng)寫(xiě)到：在彰顯個(gè)性，突出自我的時(shí)代，禮儀缺失，規(guī)矩不再成為一種常態(tài)。在這種總情況下，加強(qiáng)對(duì)孩子的傳統(tǒng)文化教育和禮儀教育尤為重要。跪拜、叩頭這種大禮也只有在春節(jié)這種傳統(tǒng)節(jié)日才能見(jiàn)到，也最能體現(xiàn)出中華文明的尊老愛(ài)幼的傳統(tǒng)，對(duì)孩子的教育意義業(yè)非常大。但僅僅依靠這種傳統(tǒng)節(jié)日來(lái)維持中華的傳統(tǒng)禮儀，還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。希望每個(gè)人從每一天、每件事做起來(lái)，才能影響整個(gè)社會(huì)，提高社會(huì)的文明程度。王浠宇的家長(zhǎng)寫(xiě)到：中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深，它也是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分。孩子在學(xué)茶、習(xí)茶、品茶、奉茶的過(guò)程中隊(duì)傳統(tǒng)文化有了更直觀、更深入的了解，而我們也在進(jìn)行著一次自我精神上的洗禮。在孩子們的身上，大人可能學(xué)到的更多。這是一次非常有意義的活動(dòng)，是中華茶文化與儒家孝道思想的完美結(jié)合。馬哈敏之?huà)寢寣?xiě)到：通過(guò)帶孩子給老人拜年，讓孩子知道尊老愛(ài)幼是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。平日里我們工作忙，對(duì)老人的關(guān)心、探望很少，所以假期里帶著孩子們回家看看，陪他們說(shuō)說(shuō)話，聊聊天，享受一下天倫之樂(lè)。家家都有老，人人會(huì)變老，讓孩子從小感受這一傳統(tǒng)，做一個(gè)尊老、敬老的禮儀之星吧！

　　看著孩子們的實(shí)踐活動(dòng)，體會(huì)著每份實(shí)踐感悟，作為老師我的感受更加深刻。怎樣把中華傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)下去，怎樣拓寬更加有效的途徑？是我的責(zé)任，也是下一步要思考并實(shí)踐的地方。

中華禮儀作文 篇4

　　中華上下五千年歷史，千百年來(lái)，中國(guó)就作為一個(gè)強(qiáng)國(guó)屹立于世界強(qiáng)林之中，從漢服到旗袍，從秦皇到博儀，歷史的巨輪向前滾轉(zhuǎn)動(dòng)著，圖騰壁畫(huà)中的祥龍，織錦刺繡中的牡丹，泱泱中華，不負(fù)禮儀之邦所謂。

　　孔子曾在林放問(wèn)禮之本時(shí)說(shuō)道：禮，與其奢也，寧儉。以是，此則大哉問(wèn)，自古所云，民以食為天。然食不應(yīng)去禮。吃飯時(shí)不應(yīng)鋪張浪費(fèi)，要注重禮儀。事實(shí)上，不僅古人如此，現(xiàn)在我們的生活中也常常能看到一些類(lèi)似于“光盤(pán)”行動(dòng)的一些口號(hào)，雖說(shuō)常有負(fù)能量被曝光，但滿(mǎn)滿(mǎn)正能量在生活中處處可見(jiàn)。

　　上個(gè)學(xué)期，校主任提倡“打造鄭外名片”，從餐飲禮儀做起：餐桌不遺殘食，少倒殘羹剩飯。剛提出時(shí)，我對(duì)它完全不看好，各個(gè)年級(jí)用過(guò)餐后桌上保持絕對(duì)干凈，斷無(wú)。而事實(shí)卻大相徑庭。在實(shí)施的第一天，校主任定點(diǎn)巡視，檢查施行效果。至少在初二，我所見(jiàn)，效果驚人，第二天校主任也在晨會(huì)表?yè)P(yáng)了全校。而我并不認(rèn)為大家能堅(jiān)持。但這似乎不太可能。每次到食堂打飯，看到初一的學(xué)弟學(xué)妹們留下來(lái)的干凈的餐桌，似乎都不好意思污染，更有當(dāng)周?chē)�有人把桌上的剩物倒入自己碗中時(shí)，自己不由自主的效仿起來(lái)。一個(gè)學(xué)期下來(lái)，餐桌少有臟污，泔水桶里的殘羹也少了很多這確已成為鄭外的一張亮眼的'名片。

　　如今我們節(jié)約并不因?yàn)闀r(shí)尚，也不僅是因?yàn)檫@是傳統(tǒng)美德，讀一讀《百里負(fù)米》，悟一悟《憫農(nóng)》，今雖無(wú)食之憂患，卻應(yīng)憶苦思甜。然原因以水落石出。

　　在國(guó)際中，我們常常會(huì)為在外的國(guó)人的不道德行為而覺(jué)面紅耳赤，既然如此，我們更應(yīng)該做好能做好的，今中華未變，仍泱泱天下，仍不負(fù)禮儀之邦所謂。

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