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禮儀的作文

時(shí)間:2023-06-11 11:18:32 職場(chǎng) 我要投稿

關(guān)于禮儀的作文11篇

  在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家總少不了接觸作文吧,作文是一種言語(yǔ)活動(dòng),具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。相信許多人會(huì)覺(jué)得作文很難寫吧,以下是小編精心整理的關(guān)于禮儀的作文,僅供參考,歡迎大家閱讀。

關(guān)于禮儀的作文11篇

關(guān)于禮儀的作文1

  禮儀是什么?小時(shí)候爸媽教過(guò)我們見(jiàn)到老人要叫爺爺奶奶,不準(zhǔn)大聲對(duì)別人講話,和長(zhǎng)輩吃飯的時(shí)候不準(zhǔn)發(fā)出聲音等等,這或許是禮儀。長(zhǎng)大了,要懂得尊老愛(ài)幼,課堂上要尊重老師的勞動(dòng)成果,公交車上,要給老人、小孩讓座,接受別人恩惠一定要感恩,傷害到別人一定要道歉等等,這或許是禮儀,反正,禮儀遍及生活,是一種個(gè)人修養(yǎng),也是人與人交往必不可少的東西。

  禮儀,是中華傳統(tǒng)文化中的重要組成部分,相傳古代孔子主張以禮治國(guó),“禮之正于國(guó)家也,如權(quán)衡之于輕重也,如繩墨之于曲直也,故人無(wú)禮不生,事無(wú)禮不成,國(guó)家無(wú)禮不寧”這是孔子說(shuō)過(guò)的話,是的,一個(gè)國(guó)家如果沒(méi)有禮儀,那就沒(méi)有長(zhǎng)幼尊卑之分,更沒(méi)有是非對(duì)錯(cuò)之分,那便是一個(gè)野蠻的世界,所以在現(xiàn)代,國(guó)家主張以禮治國(guó),將中華傳統(tǒng)美德傳承下去,非常關(guān)鍵。

  在現(xiàn)代社會(huì)中,就拿公交車讓座的事情來(lái)說(shuō),我起初接觸公交車讓座是來(lái)源于一個(gè)廣告,那廣告講的`是一個(gè)老人上車之后由于沒(méi)有空座位就一直站著,而公交車上的所有人都沒(méi)有意識(shí)到要讓座,直到公交車一站過(guò)了一站,終于,一個(gè)男人,欲起身,蠢蠢欲動(dòng),像是在掙扎,我不明白,公交車上讓座,讓與不讓,是一方面,當(dāng)然有很多人會(huì)選擇漠視,看得出這個(gè)準(zhǔn)備讓座的男人的心理變化,敢與不敢,是另一回事,一種在沒(méi)有禮儀的環(huán)境下,讓座這件事反而成了一種行為的唐突,讓人覺(jué)得難堪又糾結(jié)萬(wàn)分。這讓我想起了一段話:在這個(gè)世界上,有教養(yǎng)的人,在沒(méi)有相同教養(yǎng)的社會(huì)里,反而得不到尊重。一個(gè)橫蠻的人,反而可以建立威信,這真是黑白顛倒的怪現(xiàn)象。這真是黑白顛倒的怪現(xiàn)象…不讓座的人可以有萬(wàn)種理由去解釋,得到共鳴的人可以鼓掌示意,反而讓讓座的那個(gè)人得到一個(gè)不堪的下場(chǎng),這會(huì)是一個(gè)怪現(xiàn)象。

  我希望我們的世界,我們所建立的社會(huì),會(huì)是一個(gè)充滿禮儀的社會(huì),讓原本有教養(yǎng)的人得到尊重,讓禮儀充斥整個(gè)世界!

關(guān)于禮儀的作文2

  文明禮儀是中華美德,關(guān)系到中華民族整體素質(zhì),關(guān)系到國(guó)家前途和命運(yùn)的重大而緊迫的任務(wù)。這是我從《文明禮儀》這本書(shū)中得到的啟示,使我感慨微深。

  這本書(shū)用強(qiáng)強(qiáng)和小淘作為例子,深入淺出、生動(dòng)活潑的語(yǔ)言,精美的圖片,讓同學(xué)們?cè)诓恢挥X(jué)中受到文明禮儀的教育,使自己的情操一次次升華,道德修養(yǎng)在一次次提高,使人身臨其境,愛(ài)不釋手。

  “文明禮儀從我做起”這是我讀著本書(shū)最大的收獲,也是億萬(wàn)中小學(xué)生應(yīng)該懂得的道理。青少年是祖國(guó)的花朵,民族的希望。全社會(huì)都在關(guān)注著我們的健康成長(zhǎng),F(xiàn)在人們慢慢意識(shí)到文明禮儀教育的'重要性,并引起全社會(huì)的重視。人們明白現(xiàn)在當(dāng)務(wù)之急是教育和引導(dǎo)青少年從小豎立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,培養(yǎng)和造就千千萬(wàn)萬(wàn)具有高尚品質(zhì)和良好道德修養(yǎng)的建設(shè)者和接班人。只有這樣,才能把祖國(guó)建設(shè)地更加美好,變得更加繁榮富強(qiáng)。

  書(shū)中的強(qiáng)強(qiáng)現(xiàn)實(shí)社會(huì)中不乏其人,但是我肯定想小淘這樣的學(xué)生為數(shù)不少。如果我們能讓這些像小淘的學(xué)生受到文明禮儀的教育,那我們的社會(huì)將更加和諧!段拿鞫Y儀》這本書(shū)就是我們最好的選擇,它能讓同學(xué)們?cè)跐撘颇惺艿轿拿鞫Y儀的教育與熏陶。

  中國(guó)有著五千年悠久的歷史,是世界文化古國(guó)之一。在這漫長(zhǎng)而又光輝的歷史中,古人給我嗎留下許多美德,也有很多傳為佳話的美談。例如:孔融讓梨、緹縈舅父等等。這些膾炙人口的故事不正是古代文明的真實(shí)寫照嗎?

  講文明、懂禮貌是億萬(wàn)中小學(xué)生健康成長(zhǎng)的需要,也是他們將來(lái)走向社會(huì)的必備素質(zhì)和社會(huì)進(jìn)步的必然要求。因此,只有讓青少年們熟知禮儀,體現(xiàn)文明禮儀,使人們受到教育,祖國(guó)的明天才會(huì)更加美好!

關(guān)于禮儀的作文3

  如果你失去了錢財(cái),你不算失敗,因?yàn)槿松膬r(jià)值并不在錢財(cái),但是如果你失去文明,你就徹底失敗了,因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。

  禮貌待人,使用禮貌語(yǔ)言,是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。這使我想起了一個(gè)故事,一次,列寧準(zhǔn)備下樓,在狹窄的過(guò)道上,他碰見(jiàn)了一個(gè)女工正提著一桶水準(zhǔn)備上樓,女工見(jiàn)是列寧,趕緊回頭讓路。列寧說(shuō):“你不必這樣,我才剛下樓,而你卻已經(jīng)上了大半截了,還是請(qǐng)你先上樓吧!彼选罢(qǐng)”字說(shuō)得很重,直到女工上樓了,他才下樓。聽(tīng)了這個(gè)故事,有人可能會(huì)說(shuō)文明禮儀是名人才具備的,那就錯(cuò)了,我們也要講禮貌。

  一個(gè)社會(huì)的公共文明水平,可以折射一個(gè)社會(huì),一個(gè)國(guó)家的文明程度,一個(gè)人如果不遵守社會(huì)文明,小了說(shuō)會(huì)影響自身的形象,大了說(shuō)會(huì)影響國(guó)家的形象。在清朝的時(shí)候,大臣李鴻章出使俄國(guó),在公共場(chǎng)合上,他惡習(xí)發(fā)作,隨地吐了一口痰,被外國(guó)的記者嘲弄,丟盡了中國(guó)人的臉。這就是不遵守社會(huì)文明的歷史教訓(xùn)。

  說(shuō)完了偉人,歷史人物,我們?cè)賮?lái)談一談自己吧。我們從小就接受文明禮儀的教育,很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀,但是我們卻沒(méi)有做到。校園里到處都是被隨手扔在地上的飲料瓶、紙屑、糖紙和塑料 …… 甚至還從某一些同學(xué)的嘴里吐出一些臟話,這怎能不叫人痛心疾首呢?難道我們是“語(yǔ)言的.巨人,行動(dòng)的矮子”嗎?

  讓我們牢記一句話:每個(gè)人跨出一小步,那整個(gè)世界就會(huì)跨出一大步。當(dāng)行為規(guī)范支撐起中華 13 億女兒的脊梁,那么中國(guó)巨龍必將騰飛而起,閃耀在世界的東方。

關(guān)于禮儀的作文4

  千百年來(lái)的文明禮儀之風(fēng)傳承至今。因此我國(guó)素以“文明古國(guó)”,“禮儀之邦”,著稱于世。我國(guó)勞動(dòng)人民歷來(lái)重視道德修養(yǎng)和文明禮貌,具有悠久的傳統(tǒng)美德。而一個(gè)素質(zhì)高,有教養(yǎng)的現(xiàn)代文明人,必須要有良好的文明禮儀。

  文明禮儀處處可見(jiàn),常常發(fā)生在我們身邊的小事中,但往往被我們所忽略。所以我們要把文明禮儀融入到現(xiàn)實(shí)生活中去。文明禮儀要注重平時(shí)積累,從小培養(yǎng),形成良好的習(xí)慣。

  我們要謙恭禮讓。就是在人際交往中有謙虛的態(tài)度,尊敬別人,讓人恭敬,懂得禮貌,謙恭禮讓是中華民族的傳統(tǒng)美德,是能讓人與別人友好相處,贏得別人尊敬、友誼和幫助的!翱兹谧尷妗钡墓适孪啾却蠹叶级炷茉斄,然而這正說(shuō)明了雖然年幼但禮儀卻不能短缺的道理。

  還有同學(xué)之間也離不開(kāi)禮儀,它就像潤(rùn)滑油,是粗糙的摩擦消失,如果有矛盾,多進(jìn)行自我反省,多互相理解,寬容待人??

  講文明,講禮儀,需要的`是人人從我做起。從小事做起。因?yàn)槲覀兘裉煊辛素S富的物質(zhì)生活,就更加需要建設(shè)高度的精神文明。這樣我們的國(guó)家才能才能成為文明的國(guó)家,文明才能收到更多人的敬仰。

  愿我們所有的同學(xué)都能與文明同行,與禮儀同在,讓文明禮儀永遠(yuǎn)伴隨著我們。我們應(yīng)該事事講文明,時(shí)時(shí)講禮儀。從自己做起,從眼下做起,把文明禮儀當(dāng)作我們?nèi)松械囊粋(gè)重要課題。同學(xué)們,行動(dòng)起來(lái)吧,從此刻出發(fā),做一個(gè)文明好少年。讓我們攜起手來(lái),共同努力,讓文明禮儀之花開(kāi)遍我們美麗的校園,也讓文明禮儀之花開(kāi)在我們每一個(gè)同學(xué)的心中!

  

關(guān)于禮儀的作文5

  文明禮儀是什么?

  簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō),文明禮儀是基本的道德規(guī)范,它是一個(gè)人有素質(zhì),有教養(yǎng)的表現(xiàn),是一個(gè)人的臉面,也是一個(gè)國(guó)家的臉面。

  我國(guó)是一個(gè)有著五千多年文明歷史的國(guó)家,從古至今,有著多少文明事跡。程門立雪,一個(gè)眾人皆知的故事。宋代的學(xué)者楊時(shí)和游酢初到嵩陽(yáng)書(shū)院,想要拜見(jiàn)程頤,正巧遇上程老先生閉目養(yǎng)神,坐著假睡。這時(shí)候,外面開(kāi)始下雪。這兩人不忍打擾老師,但又求師心切,便恭恭敬敬侍立一旁,不言不動(dòng),如此等了大半天,程頤才慢慢睜開(kāi)眼睛,見(jiàn)楊時(shí)、游酢站在面前,吃了一驚,說(shuō)道:“。∷麄儍晌辉趺催在這兒沒(méi)走?”這時(shí)候,門外的雪已經(jīng)積了一尺多厚了,楊時(shí)和游酢早已變成了雪人,而他們并沒(méi)有一絲疲倦和不耐煩的神情。從楊時(shí)和游酢的`身上我看到了文明的影子。

  我們常以有這樣一些文明的歷史而感到自豪與驕傲。而現(xiàn)在,我們身邊卻發(fā)生了許多與此不和諧的事例。

  有過(guò)這樣一則報(bào)道:新加波,一個(gè)通用英語(yǔ)的國(guó)家,在這個(gè)國(guó)家大多數(shù)標(biāo)語(yǔ)都是用英文書(shū)寫。而有些文明標(biāo)語(yǔ)則是例外,它們被用中文書(shū)寫,例如:禁止吸煙、禁止亂扔垃圾、禁止隨地吐痰。這是為什么呢?新加坡則答曰:“因?yàn)樽鲞@些不文明行為的大多數(shù)是中國(guó)游客!”對(duì)此,我只能借句感嘆:“不文明,國(guó)恥也!”

  其實(shí),文明很簡(jiǎn)單,它只是由一些極其微小的文明細(xì)節(jié)構(gòu)成的。如果我們每個(gè)人都能從點(diǎn)滴小事做起,從自我做起。不亂扔垃圾,做人有禮貌……那我們的生活是多美好。

  文明是我們生活的基礎(chǔ),是我們做人的底線。如果我們連我們生活的基礎(chǔ)都做不好,做人的底線都沒(méi)有的話,那我們是該多么的可悲!千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做人,學(xué)的就該是做文明人,做社會(huì)人。

  所以我呼吁:“文明生活從我做起,從小做起,讓文明之花常開(kāi)于身邊!”

關(guān)于禮儀的作文6

  我們中華民族自古以來(lái)都是一個(gè)講究品德教育、個(gè)人修養(yǎng)的民族現(xiàn)在的社會(huì)真的有太多太多的人沒(méi)有最基本的文明禮儀了!文明禮儀對(duì)我們來(lái)說(shuō)真的很重要!你想想看:如果我們每個(gè)人張口閉口都是臟話,那我們會(huì)不會(huì)每天不都沉浸在生氣、委屈的世界里嗎?!所以說(shuō),文明禮儀是非常重要的!而我就有一個(gè)沒(méi)有禮貌待人而誤了事的經(jīng)歷呢!

  一天,陽(yáng)光明媚、碧空如洗,爸爸讓我去公園里的游泳池報(bào)名學(xué)游泳,我來(lái)到公園里后竟忘記了游泳池在哪,我看見(jiàn)一位叔叔,就問(wèn)到:“哎,游泳池在哪?”那位叔叔露出一副漠視的樣子,說(shuō):“不知道。”我一氣之下悄悄說(shuō):“哼!不告訴我,我自己找!”可是,公園里就像一個(gè)巨大的迷宮,繞了好幾圈都找不到,只好問(wèn)一位阿姨:“阿姨,請(qǐng)問(wèn)游泳池在哪里呢?”阿姨和藹可親地說(shuō):“哦,從這里直走,然后右轉(zhuǎn)就到了!蔽抑x了謝阿姨就向游泳池跑去,這時(shí),我突然恍然大悟:是不是因?yàn)槲覍?duì)那位叔叔太不禮貌了,所以那位叔叔不愿意搭理我呢?這時(shí)我才真正體會(huì)到了文明禮儀的重要性,最后我終于找到了游泳池,順利地報(bào)了名?磥(lái)文明禮儀真的是缺一不可的'!

  除了我們的日常生活中要講文明外,我們?cè)谛@里也一定要講文明哦!

  我們從小接受文明禮儀的教育,很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀?墒强匆(jiàn)校園中隨處丟棄的飯盒,飲料瓶,聽(tīng)著某些同學(xué)口中吐出的臟話,怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語(yǔ)言的巨人,行動(dòng)的矮人”么?不,我們不是,我們可是祖國(guó)未來(lái)的希望啊!難道我們不會(huì)把文明禮儀永記在心嗎?

  我們現(xiàn)在已經(jīng)是二十一世紀(jì)了,不能再出現(xiàn)一些不文明的習(xí)慣了!我們一定要做到在平常時(shí)言行舉止要講文明,說(shuō)話時(shí)一定要加上“請(qǐng)”!只有這樣,你心中的文明之星才會(huì)熠熠生輝哦!

關(guān)于禮儀的作文7

  如果小孩子含胸駝背、頸部錯(cuò)位、走路拖沓、臀部下垂,那么你有再好的形象也沒(méi)有了好氣質(zhì)。形體儀態(tài)是最好的裝飾品。 當(dāng)我們接觸一個(gè)人之后,常常會(huì)給他一些評(píng)語(yǔ):“這個(gè)人素質(zhì)高,有風(fēng)度”;“這個(gè)人有教養(yǎng),談吐文雅”;“這個(gè)人太差勁,連句客氣話都不會(huì)說(shuō)”;“這個(gè)人俗不可耐,滿嘴臟話”;“這個(gè)人太邋遢,衣服皺皺巴巴,連臉也沒(méi)洗干凈”? 一個(gè)素質(zhì)高、有教養(yǎng)的人,必須有良好的文明禮儀。這樣的人,被人尊重,受人歡迎,從心理學(xué)角度出發(fā),被眾人接納的程度高,有利于建立和諧的人際關(guān)系,有利于打開(kāi)局面,發(fā)展事業(yè)。如果缺乏教養(yǎng),不懂文明禮儀,人們采取不歡迎態(tài)度,怎么發(fā)展事業(yè),立足社會(huì)?

  文明禮儀要從小培養(yǎng),形成良好習(xí)慣。然而,有些父母認(rèn)識(shí)片面,對(duì)培養(yǎng)孩子的文明禮儀習(xí)慣顯得不夠重視。

  一些父母認(rèn)為,現(xiàn)代社會(huì)講個(gè)人自由,懂不懂文明禮儀沒(méi)關(guān)系,只要學(xué)習(xí)好、有真本事就行了。但這些父母只要留心一下周圍人物,注意一下大眾傳媒,事業(yè)有成的人有幾個(gè)不懂文明禮儀?現(xiàn)代社會(huì)的確尊重個(gè)人的`選擇,自由度大了,然而對(duì)人的文明禮儀要求更高,因?yàn)槲拿鞫Y儀是社會(huì)文明程度的重要標(biāo)志。現(xiàn)代社會(huì)大雅之堂越來(lái)越多,父母不會(huì)愿意孩子成為難登“大雅之堂”的人。

  一些父母認(rèn)為,小孩子天真無(wú)邪,想怎樣就怎樣,長(zhǎng)大了就懂得文明禮儀了,這也是誤解。一方面,孩子從小不培養(yǎng)好習(xí)慣,就必然形成壞習(xí)慣,壞習(xí)慣形成了,再改就很難。想一想,現(xiàn)在有些孩子說(shuō)話沒(méi)大沒(méi)小,家里來(lái)客人不懂禮貌,飯桌上挑挑揀揀旁若無(wú)人,渾身汗味不洗,指甲老長(zhǎng)不剪??這些孩子如果不教育、不矯正,會(huì)在某一天早上突然變個(gè)樣嗎?另一方面,在孩子小時(shí)候培養(yǎng)文明禮儀習(xí)慣,與孩子天真無(wú)邪表現(xiàn)并不矛盾,越是懂禮儀的孩子,越能獲得自由發(fā)展的廣闊天地,因?yàn)樗鞘苋藗儦g迎的人。

  培養(yǎng)孩子的文明禮儀,從哪些方面做起?

關(guān)于禮儀的作文8

  在個(gè)性張揚(yáng),非禮勿言,提高國(guó)民的文明素養(yǎng),讓禮儀之邦名副其實(shí)并不是一件簡(jiǎn)單的事。

  這就是現(xiàn)代人們的禮?我們引以自豪的禮? 據(jù)亞洲某報(bào)紙披露:歐洲公共場(chǎng)所禁止隨地吐痰的告示只用中文書(shū)寫, 中華民族素有禮儀之邦的美稱。當(dāng)然,都是本著講禮的原則待人處事,它需要一代或許幾代人的努力。

  繼承民族的.傳統(tǒng)是我們每個(gè)人的責(zé)任,從不講臟話做起,那非禮勿視,非禮勿動(dòng)的孔子,但禮絕不能丟。

  折射出人性的光輝, 荀子曰:人無(wú)禮則不生。在繼續(xù)發(fā)展物質(zhì)文明的基礎(chǔ)上,作為新一代的我們,不排隊(duì)而擠成一團(tuán)的準(zhǔn)是中國(guó)人, 我常常懷念遠(yuǎn)古, 然而,那是一個(gè)充滿人格魅力的時(shí)代,將我們的禮文化發(fā)揚(yáng)光大,以有禮也,從思想上杜絕講吃講穿不講禮的享樂(lè)主義、有錢不講禮的拜金主義。

  那么我們?nèi)绾沃厥氨辉S多人忽視甚至拋棄的禮呢? 我認(rèn)為首先應(yīng)普及禮儀教育,國(guó)無(wú)禮則不安,卻口出穢言;學(xué)識(shí)淵博。

  從文明排隊(duì)做起。物欲橫流的今天,卻傲慢待人,禮是一把鑰匙,親如兄弟的管仲,引導(dǎo)人們樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀,通過(guò)家庭學(xué)校社會(huì)的共同努力教會(huì)人們禮儀常識(shí), ,年輕的朋友,。

  善氣待人,培養(yǎng)人們的禮儀意識(shí)和行為。打開(kāi)交往的大門;禮是一面棱鏡,當(dāng)今社會(huì)里的我們真的是講禮的人嗎?衣冠楚楚,加強(qiáng)精神文明建設(shè)。

  那些文質(zhì)彬彬的君子背后都是用禮支撐的人的結(jié)構(gòu),看著被人們忽視的禮。事無(wú)禮則不成。我們情何以堪?社會(huì)在進(jìn)步。就算他們沒(méi)有辜負(fù)大學(xué)的培養(yǎng)和教育了。營(yíng)造全社會(huì)講禮的氛圍,讓我們從孝敬父母做起,要讓禮深入人心,非禮勿聽(tīng),在外國(guó)機(jī)場(chǎng)。

  其次,正如《晏子春秋》中所說(shuō):凡人之所以貴于禽獸者。難怪國(guó)內(nèi)一位老教授曾感慨地說(shuō):我看有的大學(xué)生在大學(xué)四年里能學(xué)會(huì)文明排隊(duì),卻不守孝道;面容嬌美, 禮是人類文明的標(biāo)志。

關(guān)于禮儀的作文9

  中國(guó)是一個(gè)有著五千年歷史的文明古國(guó),中華民族是一個(gè)謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌無(wú)不體現(xiàn)一個(gè)人的氣質(zhì)與素養(yǎng)。文明不只是一個(gè)簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的詞語(yǔ),它是我們民族氣節(jié)的體現(xiàn)。

  文明是件小事,它就存在于我們身邊,是一個(gè)習(xí)慣的養(yǎng)成,禮儀是立身之本。人生活在社會(huì)里,注重儀表形象,養(yǎng)成文明習(xí)慣,掌握交往禮儀,融洽人際關(guān)系,這是我們每一個(gè)人一生中必修的一門課程。作為一個(gè)有理想、有追求的中學(xué)生,注重禮儀的自我修養(yǎng),在學(xué)習(xí)和運(yùn)用禮儀中,在儀容、表情、舉止、服飾、談吐和待人接物等方面,展現(xiàn)出個(gè)人的教養(yǎng),并在社會(huì)交往中,有所為,有所不為,自覺(jué)地運(yùn)用禮儀規(guī)范,才算知書(shū)達(dá)禮,才稱得上是一個(gè)有教養(yǎng)的'人。

  見(jiàn)到老師,你有沒(méi)有恭恭敬敬地問(wèn)一聲好,還是裝作沒(méi)看見(jiàn),悄悄地走開(kāi)?看到了校園里的垃圾,你有沒(méi)有自覺(jué)彎下腰撿起來(lái),還是若無(wú)其事地走開(kāi)?對(duì)于校規(guī)校紀(jì),你有沒(méi)有認(rèn)真遵守,還是置若罔聞?在課間,有些同學(xué)三三倆倆勾肩搭背地?cái)D在過(guò)道中央,妨礙行走的同學(xué);有些同學(xué)在走廊上高聲喧嘩,甚至講一些不文明的話;操場(chǎng)上的一些推推搡搡,可能引起一場(chǎng)打架事件……校園文明就這樣被我們扼殺在了搖籃里。

  也許走進(jìn)社會(huì),你會(huì)看到許許多多的“文明人”他們表面上沉靜自若,溫文爾雅,背地里卻惡語(yǔ)相向,這些做做樣子的道貌岸然的“文明人”將他們口中說(shuō)的文明在哪啊?

  講文明懂禮儀,從小父輩師長(zhǎng)就這么教導(dǎo)我們,一代代的傳承,我們要把這優(yōu)良傳統(tǒng)傳承下去。從小事做起,勿以善小而不為,從自身做起,以熒熒之光感染周圍的人。它像一首歌,我們是小小的音符;它像一片海,我們是小小的浪花。我們是新時(shí)代的青少年,文明禮儀伴著我們成長(zhǎng),我們要把它發(fā)揚(yáng)光大。讓我們共同攜起手來(lái),將文明的種子撒遍大地,在我們心中開(kāi)花結(jié)果。

關(guān)于禮儀的作文10

  我們的中華民族自古以來(lái)都是一個(gè)講究品德教育、個(gè)人修養(yǎng)的民族,一個(gè)甜蜜的微笑,一種執(zhí)著的追求,一次慰藉人心的寬容,融會(huì)成美德贊頌曲上一個(gè)個(gè)撥動(dòng)人心的音符。

  千百年來(lái)的.文明禮儀之風(fēng)傳承至今,因此我國(guó)素以“文明古國(guó)”、“禮儀之邦”著稱于世。我國(guó)勞動(dòng)人民歷來(lái)重視道德修養(yǎng)和文明禮貌,具有悠久的傳統(tǒng)美德。而一個(gè)素質(zhì)高、有教養(yǎng)的現(xiàn)代文明人,必須有良好的文明禮儀。文明禮儀處處可見(jiàn),常常發(fā)生在我們身邊的小事中,但往往被我們所忽略。所以我們要把文明美德融入到現(xiàn)實(shí)生活中去。

  記得有一次,媽媽帶我去參加她們同學(xué)聚會(huì),而我卻沒(méi)有向來(lái)聚會(huì)的叔叔阿姨們問(wèn)好,對(duì)他們不理不睬,好像他們不存在似的。媽媽一看我這個(gè)樣子,趕忙對(duì)我說(shuō):“快向叔叔阿姨們問(wèn)好呀!”我含含糊糊地叫了一聲“叔叔阿姨好”便一屁股就坐到飯店的椅子上,就盯著飯桌上的飯菜啦。媽媽見(jiàn)我不甘情愿,就把臉附在我耳朵邊小聲嘟囔我。我當(dāng)時(shí)還小,并覺(jué)得自己沒(méi)有錯(cuò),所以還和媽媽頂嘴,不過(guò)沒(méi)一會(huì)兒便落了下風(fēng)。我被媽媽訓(xùn)得有些委屈淚珠在眼眶里打著轉(zhuǎn),仿佛一眨眼,眼淚就掉了下來(lái)。現(xiàn)在回想起這件事,確實(shí)自己做的很不對(duì)。我真從這件事當(dāng)中,明白了:要講文明,懂禮貌,見(jiàn)到客人要問(wèn)好。同時(shí)也知道了:文明就在我們身邊,要從我做起,從小事做起!

  現(xiàn)在我長(zhǎng)大了,已經(jīng)讀四年級(jí)了,我更加覺(jué)得我們不能失去文明禮儀,因?yàn)槲拿鞫Y儀是做人的根本,如果失去了根本,即使我們會(huì)一些知識(shí)和本領(lǐng),也不會(huì)成為對(duì)社會(huì)有用的人,所以我們現(xiàn)在要阻止不文明的行為,這樣做不僅能提醒自己,還能提醒別人,讓他們養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣。

  同學(xué)們,讓我們快快行動(dòng)起來(lái),爭(zhēng)做文明的少年,用微笑鋪設(shè)文明大道;爭(zhēng)做禮儀的使者,用真心搭建禮儀金橋。讓文明禮儀伴隨著我們成長(zhǎng),讓我們的家鄉(xiāng)——北京,為有我們這些文明禮儀小標(biāo)兵而感到自豪吧!

關(guān)于禮儀的作文11

  昨天,我舅媽的小孩出生一個(gè)月了,舅媽請(qǐng)我們?nèi)ワ埖瓿詽M月酒。

  等大家都在餐桌前坐好以后,美味佳肴就一道一道的端上來(lái)了。大家有說(shuō)有笑,開(kāi)始享受豐盛的午餐。

  可是,煞風(fēng)景的事情出現(xiàn)了。

  有一個(gè)四年級(jí)的小男孩,他在吃飯的時(shí)候,看到喜歡吃的菜,不等大人動(dòng)筷子,就直接轉(zhuǎn)動(dòng)餐桌上的轉(zhuǎn)盤,把菜轉(zhuǎn)到跟前,拿起筷子使勁夾到自己的盤子里,然后大口大口地吃起來(lái)。

  大家不好說(shuō)什么,只好隨他去了。

  又一道新菜端了上來(lái),他還是照舊轉(zhuǎn)到身前,夾了一大筷子放入盤子里。只見(jiàn)他夾起菜放入口中,嚼了幾下!班拧笨此蠲伎嗄樀臉幼,就知道菜不好吃。沒(méi)想到,他竟“呸呸”幾聲把菜吐到了桌面上。然后把盤子里的菜都倒給他媽媽。

  他的媽媽看到以后有點(diǎn)生氣了,說(shuō)他:“你不喜歡吃一下子夾那么多干嘛?”他卻說(shuō):“不礙什么事,你不想吃把它扔了吧!彼膵寢尣辉僬f(shuō)什么了。

  我坐在爸爸旁邊,悄聲說(shuō):“他可真不講禮貌!卑职謮旱吐曇粽f(shuō):“小點(diǎn)聲,別讓人家聽(tīng)到。你可不要學(xué)他啊!蔽彝铝送律囝^,心里想:我才不會(huì)向他那樣不懂禮貌呢。我要是家長(zhǎng),一定狠狠地批評(píng)他。

  這頓飯,吃得真是不開(kāi)心。但是我明白了,生活中處處都要講文明。就算吃飯,也一樣要遵守餐桌上的`禮儀。比如遇到喜歡吃的東西應(yīng)該照顧到別人,遇到不喜歡吃的東西不能夾起來(lái)放回盤里,吃飯要安安靜靜,不能大聲喧嘩,不能亂丟東西。同學(xué)們,我們可千萬(wàn)不能像那個(gè)小弟弟一樣不講文明啊。

  圓中華民族的復(fù)興夢(mèng),圓這片華夏大地的崛起夢(mèng),將由我們這些傳承著千百年歷史文明的青少年來(lái)完成!

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