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《四時(shí)之外剎那永恒》閱讀答案
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四時(shí)之外剎那永恒
朱良志
①中國(guó)人有獨(dú)特的時(shí)間觀，我們?cè)谶^(guò)程中看待生命，生命是一綿延的流，綿綿不絕，以時(shí)間統(tǒng)空間，世間的一切都在時(shí)間的流動(dòng)中活了。中國(guó)人的時(shí)間觀念中還有一種超越的思想，即所謂“榮落在四時(shí)之外”，就是懸隔時(shí)間，截?cái)鄷r(shí)間之流，到流動(dòng)時(shí)間的背后，去把握生命的真實(shí)，拷問(wèn)永恒的意義，思考存在的價(jià)值。它是中國(guó)哲學(xué)內(nèi)在超越思想的重要表現(xiàn)形式之一，是中國(guó)美學(xué)中極富價(jià)值的思想。
�、谔K州滄浪亭有一小亭，亭廊柱上題有一副對(duì)聯(lián)：“未知明年在何處，不可一日無(wú)此君。”亭子不大，景致也無(wú)特別之處，但這副對(duì)聯(lián)卻令人難忘，只是覺(jué)得放在這優(yōu)雅的處所，格調(diào)似過(guò)于冷峻。前句是中國(guó)詩(shī)詞中常見(jiàn)的感嘆，如歐陽(yáng)修《浪淘沙》詞：“把酒祝東風(fēng)，且共從容，垂楊紫陌洛城東�？偸钱�(dāng)時(shí)攜手處，游遍芳叢。聚散苦匆匆，此恨無(wú)窮。今年花勝去年紅，可惜明年花更好，知與誰(shuí)同�！边@是代未來(lái)預(yù)想，今年很好，當(dāng)下很好，但來(lái)日如何，明年如何？明年不知流轉(zhuǎn)于何處，時(shí)間轉(zhuǎn)瞬即逝，人是未來(lái)宴席的永遠(yuǎn)缺席者。后一句引東晉王徽之對(duì)竹子的感嘆，強(qiáng)調(diào)當(dāng)下此在的感受。兩句又有密切的情感邏輯，正因?yàn)槲覀儫o(wú)法把握未來(lái)，正因?yàn)楸貙⑷毕覀兏鼞?yīng)該珍惜這當(dāng)下的人生盛宴。這副對(duì)聯(lián)有無(wú)奈，但更有驚悟，中國(guó)藝術(shù)強(qiáng)調(diào)，時(shí)間、空間帶給我們的是拘限，超越時(shí)空，領(lǐng)略當(dāng)下的圓融。這里含有中國(guó)人剎那永恒的思考。歲歲年年人不同③被聞一多稱(chēng)為“泄露了天機(jī)”的劉希夷的《代悲白頭翁》詩(shī)云：“年年歲歲花相似�！痹�(shī)中表達(dá)了在如水的時(shí)光中如何抓住一些影象的思考。張若虛以他妙絕人寰的千古叩問(wèn)震撼著人們的心扉：“人生代代無(wú)窮已，江月年年望相似。不知江月待何人，但見(jiàn)長(zhǎng)江送流水。”這些天才詩(shī)人幾乎是在神秘的穎悟中，和合物我，齊同古今，萬(wàn)古同一時(shí)，古今共明月。雖短暫并無(wú)局限，雖脆弱但并不能隨意摧毀，雖渺小并無(wú)缺憾，詩(shī)人們?cè)诔街姓加辛藷o(wú)限，與過(guò)去晤談，與未來(lái)商兌，在穎悟中頓入了永恒。
�、芩查g永恒是禪宗最深刻的秘密之一，也是中國(guó)藝術(shù)的秘密之一�！叭f(wàn)古江山在目前”，大道就在今朝，就在此刻，就在此刻所見(jiàn)的十五圓月。明代心學(xué)家陳白沙說(shuō)：“道眼大小同，乾坤一螺寄。東山月出時(shí)，我在觀溟處�！标P(guān)鍵在于“我在”，此在并不因?yàn)檫^(guò)去而失去意義，目前不因?yàn)閺V遠(yuǎn)而喪失可觀之處，此頃我在此處，我就是世界的中心，圓滿而無(wú)缺憾，“我在”，世界因而有意義。
⑤剎那永恒的境界，就是任由世界自在興現(xiàn)。在純粹體驗(yàn)中，并非脫離外在世界的空茫索求，而是即世界即妙悟。悟后，我們見(jiàn)到一個(gè)自在彰顯的世界，它不由人的感官過(guò)濾，也不在人的意識(shí)中呈現(xiàn)。水自流，花自飄，我也自在。由此在的證會(huì)，切斷時(shí)間上的糾纏和空間上的聯(lián)系，直面活潑潑的感相，確立生活自身，看飛鳥(niǎo)，聽(tīng)雞鳴，嗅野花之清香，賞飛流之濺落，……以自然之眼看，以自然之耳聽(tīng)，就是這么平常。
（節(jié)選自《中國(guó)美學(xué)十五講》，有刪改）
18.請(qǐng)簡(jiǎn)要分析文章的論述層次。（6分）
首先總起中國(guó)人有獨(dú)特的時(shí)間觀，有超越的思想，講求四時(shí)之外；接著以對(duì)聯(lián)和詩(shī)句為例，論述中國(guó)文人對(duì)剎那永恒的思考；最后闡述剎那永恒的關(guān)鍵是“我在”，這樣才能達(dá)到任由世界自在興現(xiàn)的境界。（一點(diǎn)2分，共6分）
19.作者為什么認(rèn)為滄浪亭廊柱上的對(duì)聯(lián)“格調(diào)似過(guò)于冷峻”？（6分）
對(duì)聯(lián)感嘆無(wú)法把握未來(lái)，勸慰珍惜當(dāng)下的人生盛宴；對(duì)聯(lián)有無(wú)奈的感慨，有對(duì)時(shí)空的驚悟，讓人讀后心情沉重；滄浪亭環(huán)境優(yōu)雅，對(duì)聯(lián)的格調(diào)與之不符。（一點(diǎn)2分，共6分）
20.如何理解剎那永恒的關(guān)鍵是“我在”？（6分）
剎那永恒是懸隔時(shí)空思考永恒，“我在”把過(guò)去、現(xiàn)在和將來(lái)結(jié)合起來(lái)，把此處和他處結(jié)合起來(lái)；剎那永恒講求即世界即妙悟，“我在”把主體意識(shí)和客觀存在結(jié)合起來(lái)。（一點(diǎn)3分，共6分）
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