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王安石《鐘山即事》閱讀答案及全詩(shī)翻譯賞析

時(shí)間:2023-06-20 18:42:36 閱讀答案 我要投稿
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王安石《鐘山即事》閱讀答案及全詩(shī)翻譯賞析

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王安石《鐘山即事》閱讀答案及全詩(shī)翻譯賞析

  鐘山即事

  宋·王安石

  澗水無(wú)聲繞竹流,竹西花草弄春柔。

  茅檐相對(duì)③坐終日,一鳥(niǎo)不鳴山更幽。

  【注釋】

  ①鐘山:山名。

  ②即事:有感于當(dāng)前事物的詩(shī),常被冠以“即事”之類的題目。

 、巯鄬(duì):對(duì)著山。

  【試題】

 、旁(shī)中哪些詞語(yǔ)寫(xiě)出了鐘山春景的“幽”?

 、迫(shī)表現(xiàn)出詩(shī)人怎樣的心情?

  【參考答案】

  (1)“無(wú)聲”(或“澗水無(wú)聲”)、“不鳴”(或“一鳥(niǎo)不鳴”)

  (2)表現(xiàn)了詩(shī)人悠閑平和以及對(duì)自然美景的喜愛(ài)之情。

  二:

  1.簡(jiǎn)析“澗水無(wú)聲繞竹流,竹西花草弄春柔“中“繞”和“舞”字的妙處。(4分)

  答:“繞”字寫(xiě)了出澗水在竹林間回環(huán)往復(fù)、靜靜流淌的情態(tài);“弄”字用擬人的修辭手法寫(xiě)出了竹林西邊草地上,花草隨春風(fēng)頻頻舞動(dòng)、款款弄姿的情態(tài)。表達(dá)了作者對(duì)鐘山美景流連喜愛(ài)之情。

  2.王安石認(rèn)為,與其“鳥(niǎo)鳴山更幽”,不如“不鳴山更幽”。你怎么看?(4分)

  答:同意:我覺(jué)得王安石的話有道理。本詩(shī)寫(xiě)于他隱居鐘山時(shí)候,雖然他退出了政治舞臺(tái),但內(nèi)心并不平靜,過(guò)去的成敗利鈍,當(dāng)今的朝政得失,還時(shí)時(shí)縈繞于心懷,這種心態(tài)就必然在詩(shī)中有所表現(xiàn)。所以“一鳥(niǎo)不鳴山更幽”就不單純是描寫(xiě)山中的幽靜,更重要的是表達(dá)詩(shī)人內(nèi)心岑寂和對(duì)寂寞的不滿足,以及對(duì)喧鬧春天的期待。一個(gè)“山更幽”的“更”字,便把作者的心境集中的表現(xiàn)出來(lái)。

  不同意。我認(rèn)為“鳥(niǎo)鳴山更幽”更好,因?yàn)檫@句詩(shī)以動(dòng)襯靜,和無(wú)聲的靜寂相比較而言,用鳥(niǎo)鳴襯托山澗的幽靜,一個(gè)“更”字使人感受到靜的情趣和生命力。

  【譯文】

  山間的溪水在竹林中無(wú)聲無(wú)息的環(huán)繞流淌,竹林邊的花草也在濃濃的春意中默默地?cái)[弄著嬌羞柔美的身姿。在屋檐下對(duì)著鐘山整整靜坐了一天都沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)一聲?shū)B(niǎo)叫,真是太幽靜了。

  【補(bǔ)充注釋】

  弄春柔:在春意中擺弄柔美姿態(tài)的意思。

  茅檐相對(duì)坐終日:意思是說(shuō)在屋檐下對(duì)著鐘山坐了一整天。

  一鳥(niǎo)不鳴山更幽:一聲?shū)B(niǎo)叫都聽(tīng)不到,山中更顯得幽靜了。反用梁代王藉《過(guò)若耶溪》“鳥(niǎo)鳴山更幽”意。王安石曾對(duì)黃庭堅(jiān)說(shuō)過(guò),古詩(shī)“鳥(niǎo)鳴山更幽”,我以為不如“不鳴山更幽”。幽,幽靜,幽閑。

  【作者簡(jiǎn)介】

  王安石(公元1021-1086年),字介甫,號(hào)半山,北宋臨川(今江西臨川縣)人,是我國(guó)封建社會(huì)一位身體力行致力于改革的杰出的政治家,也是宋代著名的思想家和文學(xué)家。據(jù)史料記載,王安石公元1069年開(kāi)始推行新法,數(shù)年后,因新舊黨爭(zhēng)十分激烈,宋神宗終于下令“權(quán)罷新法”,王安石也被迫辭官。晚年在鐘山過(guò)著隱居生活。

  【鑒賞】

  王安石在晚年罷相隱居之后,詩(shī)歌創(chuàng)作也發(fā)生了變化,政治題材減少了,寫(xiě)湖光山色的小詩(shī)多了,壯年時(shí)代的豪放雄奇的風(fēng)格改變了,取而代之的是清空精絕、雅麗低回。這個(gè)時(shí)期的作品在藝術(shù)上則更為成熟了,使人有一唱三嘆之感。

  這首詩(shī)表達(dá)的是王安石變法失利后,辭去相位退居金陵,日游鐘山是的所見(jiàn)所感。看似脫去世故,其還是人退而心不退,故作此詩(shī),以表達(dá)心中的不平。

  在詩(shī)人王安石的筆下,一切都是鮮活的,都是充滿生機(jī)與活力的,“澗”是鮮活的,在山間竹林里回環(huán)往復(fù),奔騰跳躍,唱著歌,帶著笑流向遠(yuǎn)方;“竹”也是鮮活的,仿佛在你的思維深處亭亭玉立,舞動(dòng)腰身,款款弄姿,將那婀娜的影子倒影于流水之中;再看那“花草”,正在舞弄柔情。

  然而,在詩(shī)人的筆下,一切又都那么幽深靜寂,“澗”是幽靜的,“竹”是幽靜的,“花草”也是幽靜的,無(wú)聲無(wú)息,自生自長(zhǎng),隨心所欲,享受春天,自我陶醉。人呢?“茅檐相對(duì)坐終日”,整天整日一聲不響地在屋檐下對(duì)著大山靜靜的坐著,幽閑、寂寞至極。山林呢?連一聲?shū)B(niǎo)叫都沒(méi)有,那山林深處究竟有多幽靜就可想而知了,何況還特意在“幽”前邊著了一個(gè)“更”字呢?

  作品看似表露詩(shī)人心中的一種閑適自得,然而細(xì)細(xì)品味則不難體會(huì)出字里行間蘊(yùn)含著的孤獨(dú)、寂寞和政治上的失意。

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