《伯樂(lè)就是你自己》閱讀答案5篇

　　在日常學(xué)習(xí)和工作中，我們很多時(shí)候需要適量地做些閱讀題，就有可能接觸到閱讀答案，借助閱讀答案我們可以檢查自己的得與失，并對(duì)今后的學(xué)習(xí)做出調(diào)整。一份什么樣的閱讀答案才能稱之為好閱讀答案呢？下面是小編精心整理的《伯樂(lè)就是你自己》閱讀答案，希望對(duì)大家有所幫助。

《伯樂(lè)就是你自己》閱讀答案1

　　伯樂(lè)就是你自己

　　慧眼識(shí)珠者為人景仰，知人善任者功德無(wú)量。然而茫茫人海之中，這樣的“伯樂(lè)”卻往往是可遇而不可求。韓愈說(shuō)：“世有伯樂(lè)，然后有千里馬�！蔽覅s要說(shuō)：“千里馬，你要做自己的伯樂(lè)！”

　　美國(guó)著名心理學(xué)專家安東尼羅賓曾經(jīng)在《喚醒心中的巨人》一書中指出：“每個(gè)人身上都蘊(yùn)藏著一份特殊的才能。那份才能猶如一位熟睡的巨人，等待著我們?nèi)�喚醒他……上天不�?huì)虧待任何一個(gè)人，他給我們每個(gè)人以無(wú)窮的機(jī)會(huì)去充分發(fā)揮自己�！奔热蝗绱�，我們還等什么，為什么不去做自己的伯樂(lè)呢？

　　當(dāng)代著名作家賈平凹有一句名言：“人貴能自我發(fā)現(xiàn)�！币簿褪钦f(shuō)，你要做自己的伯樂(lè)。他本人經(jīng)過(guò)多年的左沖右突，發(fā)現(xiàn)了自己寫作方面的才能，尋求到一條通往成功的道路。正是因?yàn)樗�發(fā)現(xiàn)了自己，才勇敢地將自己的才能展示給了眾人，他就是自己的伯樂(lè)！

　　毛遂地位卑微，卻果敢得令人欽佩，在趙國(guó)被秦軍圍困的關(guān)健時(shí)刻，他不顧旁人的鄙夷和恥笑，挺身而出，鼎力自薦。楚國(guó)宮殿之上，他憑借自己“三寸不爛之舌”，說(shuō)服楚王出兵，救國(guó)民于水火之中，留下了“小藺相如”的美稱。毛遂之所以能夠名垂千古，正是因?yàn)樗�敢于發(fā)現(xiàn)自我，欣賞自我，敢于做自己的伯樂(lè)。

　　如果你是一匹“千里馬”，千萬(wàn)別把希望寄托在別人身上，當(dāng)義無(wú)反顧地向毛遂學(xué)習(xí)，做自己的伯樂(lè)，發(fā)現(xiàn)自己的才能，然后以百倍的信心和勇氣，把自己“薦”出去，去一展自己的風(fēng)采，去實(shí)現(xiàn)自己的抱負(fù)。萬(wàn)萬(wàn)學(xué)不得那個(gè)才高八斗、計(jì)謀超群的姜子牙，他用幾乎一生的時(shí)間來(lái)等待伯樂(lè)發(fā)現(xiàn)自己，要不是在垂老之年偶遇周文王，他的才華險(xiǎn)些就被自己的消極等待給埋沒(méi)了。

　　我們常常驚羨別人的成功，卻往往忽視自己的努力；常常嘴嘆命運(yùn)不公，卻很少發(fā)掘自己的潛質(zhì)。那么，從現(xiàn)在起做自己的伯樂(lè)吧，別讓自己把自己理沒(méi)，努力地去發(fā)現(xiàn)自己的天賦和潛能，并將其發(fā)揚(yáng)光大。把我們心中的巨人喚醒，讓我們發(fā)現(xiàn)自己、賞識(shí)自己，看準(zhǔn)正確的人生方向，一步一個(gè)腳印往前走，總有一天，我們會(huì)走進(jìn)自己心中的圣殿。

　　1、（2分）說(shuō)出本文的結(jié)構(gòu)方式。

　　2、（2分）說(shuō)出第④段運(yùn)用的典故。

　　3、（2分）品讀第⑤段，說(shuō)說(shuō)主要采用了什么論證方法？

　　4、（2分）第⑥段中加點(diǎn)詞能否去掉？為什么？

　　5、（2分）就作者與韓愈的“人才觀”展開(kāi)辯論，請(qǐng)你將正反兩方的觀點(diǎn)提煉出來(lái)。

　　概括本文的中心論點(diǎn)

　　“伯樂(lè)就是你自己①慧眼識(shí)珠者為人景仰，知人善任者功德無(wú)量。然而茫茫人海之中，這樣的“伯樂(lè)”卻往往是可遇而不可求的。韓愈說(shuō)：“世有伯樂(lè)，然后有千里馬�！蔽覅s要說(shuō)：“千里馬，你要做自己的伯樂(lè)！”②美國(guó)著名心理學(xué)專家”的分析與解答如下所示：

　　分析：論點(diǎn)通常在標(biāo)題或文首或文尾的.位置，聯(lián)系全文找到作者概括性（提領(lǐng)或總結(jié)）的表達(dá)主要觀點(diǎn)的“議論句”，即是論點(diǎn)，首先看標(biāo)題，再看文首文尾，如果有有具體的語(yǔ)句，就根據(jù)文意概括。本文的論點(diǎn)，可概括文題抓住最后一段的內(nèi)容從“展示自己”“鼓勵(lì)自己”這個(gè)角度概括。

　　試題分析：首先要了解議論文有哪些論證方法及它們的特征，論證方法除了舉例論證外，在講道理方面還有比喻證論、引用證論、類比論證以及正反論證等。根據(jù)具體內(nèi)容判斷。論證方法的作用聯(lián)系全文的中心論點(diǎn)和本論證方法所在文段中的分論點(diǎn)來(lái)說(shuō)明論證方法的作用，即說(shuō)明了什么問(wèn)題，論證了什么觀點(diǎn)。根據(jù)不同的論證方法用評(píng)價(jià)語(yǔ)，如“有力地證明”“形象生動(dòng)地說(shuō)明”等。本段如有引用名言，有舉例，其說(shuō)明的作用即是證明本段最后一句話。

　　考點(diǎn)：分析常見(jiàn)的論證方法及其作用。能力層級(jí)為分析綜合C。

　　伯樂(lè)就是你自己閱讀答案：

　　1、（2分）總分式或總分總

　　2、（2分）毛遂自薦

　　3、（2分）對(duì)比論證

　　4、（2分）不能，去掉后語(yǔ)氣過(guò)于絕對(duì)，加點(diǎn)詞使論證更嚴(yán)密，有分寸。

　　5、（2分）參考1：正：千里馬，要做自己的伯樂(lè)；反：世有伯樂(lè)，然后有千里馬

　　參考2：正：發(fā)現(xiàn)并賞識(shí)自己就能做千里馬；反：要有伯樂(lè)發(fā)現(xiàn)，才能做千里馬。（表述可以不同，觀點(diǎn)相對(duì)即可）

　　伯樂(lè)就是你自己閱讀問(wèn)題

　　1、簡(jiǎn)要概括本文的中心論點(diǎn)。（2分）

　　2、說(shuō)說(shuō)第④段加點(diǎn)詞“挺身而出”、“鼎力自薦”在文中的作用。（2分）

　　3、第①段韓愈的話和第⑤段姜子牙的事例有什么聯(lián)系？它們各自作用是什么？（4分）

　　4、簡(jiǎn)要分析②至⑤段的論證過(guò)程。（4分）

　　伯樂(lè)就是你自己閱讀答案

　　1、（2分）我們要善于發(fā)現(xiàn)自己的才能（1分），勇敢展示自己的才能（1分）（如果照抄原文“從現(xiàn)在起喚醒心中的巨人，發(fā)現(xiàn)自己的才能，勇敢展示自己的風(fēng)采”得1分）

　　2、（2分）“挺身而出”、“鼎力自薦”生動(dòng)形象地體現(xiàn)了毛遂的果敢（1分），有力論證文章的中心論點(diǎn)（如答“我們要敢于發(fā)現(xiàn)自我，敢于做自己的伯樂(lè)”也可）。（1分）

　　3、韓愈的話是反面觀點(diǎn)，姜子牙是反面事例，相互照應(yīng)。（2分）作用是用反面觀點(diǎn)引出正面觀點(diǎn)，用反面事例與正面事例進(jìn)行對(duì)比。（2分）

　　4、要點(diǎn)：第②段引羅賓的話證明要做自己的伯樂(lè)的觀點(diǎn)。第③段用賈平凹的話和事例、第④段用毛遂自薦證明要做自己的伯樂(lè)的觀點(diǎn)。第⑤段總結(jié)前兩段，并舉姜子牙的反例證明要做自己的伯樂(lè)的觀點(diǎn)。（每段1分，共4分）

《伯樂(lè)就是你自己》閱讀答案2

　�、倩垩圩R(shí)珠者為人景仰，知人善任者功德無(wú)量。然而茫茫人海之中，這樣的“伯樂(lè)”卻往往往可遇而不可求。韓愈說(shuō)：“世有伯樂(lè)，然后有千里馬�！蔽覅s要說(shuō)：“千里馬，你要做自己的伯樂(lè)！”

　�、诿绹�(guó)著名心理學(xué)專家安東尼·羅賓曾經(jīng)在《喚醒心中的巨人》一書中指出：“每個(gè)人身上都蘊(yùn)藏著一份特殊的才能。那份才能猶如一位熟睡的巨人，等待著我們?nèi)�喚醒他……上天不�?huì)虧待任何一個(gè)人，他給我們每個(gè)人以無(wú)窮的機(jī)會(huì)去充分發(fā)揮自己�！奔热蝗绱耍�我們還等什么，為什么不去做自己的伯樂(lè)呢？

　�、郛�(dāng)代著名作家賈平凹有一句名言：“人貴能自我發(fā)現(xiàn)。”也就是說(shuō)，你要做自己的伯樂(lè)。他本人經(jīng)過(guò)多年的左沖右突，發(fā)現(xiàn)了自己寫作方面的才能，尋求到一條通往成功的道路。英國(guó)著名的勃朗特三姐妹，是在幫助弟弟成才的過(guò)程中發(fā)現(xiàn)了自己的寫作才能的，最終他們?nèi)�人都以自己�?yōu)秀的文學(xué)作品享譽(yù)世界文壇。賈平凹也好，勃朗特三姐妹也罷，他們都獲得了成功，并勇敢地將自己的才能展示給了眾人。他們就是自己的伯樂(lè)！

　�、堋懊�遂自薦”的典故想必大家都比較熟悉，毛遂地位卑微，卻果敢得令人欽佩。在趙國(guó)被秦軍圍困的關(guān)鍵時(shí)刻，他不顧旁人的鄙夷和恥笑，挺身而出，鼎力自薦。楚國(guó)宮殿之上，他憑借三寸不爛之舌，說(shuō)服楚王出兵，救國(guó)民于水火之中，留下了“小藺相如”的美稱。毛遂之所以能夠名垂千古，正是因?yàn)樗�敢于發(fā)現(xiàn)自我，欣賞自我，敢于做自己的伯樂(lè)。

　�、萑绻�你是一匹“千里馬”，千萬(wàn)別把希望寄托在別人身上，當(dāng)義無(wú)反顧地向毛遂學(xué)習(xí)，做自己的伯樂(lè)，發(fā)現(xiàn)自己的才能，然后以百倍的信心和勇氣，把自己 “薦”出去，去一展自己的風(fēng)采，去實(shí)現(xiàn)自己的抱負(fù)。萬(wàn)萬(wàn)學(xué)不得那個(gè)才高八斗、計(jì)謀超群的姜子牙，他用幾乎一生的時(shí)間來(lái)等待伯樂(lè)發(fā)現(xiàn)自己，要不是在垂老之年偶遇周文王，他的才華險(xiǎn)些就被自己的消極等待給埋沒(méi)了。

　�、奕藗兂３８袊@命運(yùn)不公，卻很少發(fā)掘自己的潛質(zhì)；常常羨慕別人的成功，卻往往忽視自己的努力和爭(zhēng)取。那么，讓我們從現(xiàn)在起做自己的伯樂(lè)吧！把我們心中的巨人喚醒，發(fā)現(xiàn)自己、賞識(shí)自己，把自己的天賦和潛能發(fā)揚(yáng)光大，成就自己千里馬的夢(mèng)想。

　　1．本文的中心論點(diǎn)是什么？（2分）

　　答案：人要善于發(fā)掘自己的潛能和天賦。

　　2．第②段引用了美國(guó)著名心理學(xué)家安東尼·羅賓《喚醒心中的巨人》中的'話，你是如何理解的？

　　答案：每個(gè)人都有自己的長(zhǎng)處和才能，只要你善于去發(fā)現(xiàn)和發(fā)揮它，就可以再某個(gè)發(fā)面取得成功。

　　3．第④⑤段運(yùn)用了哪些論證方法？有什么作用？（3分）

　　答案：

　　1、舉例論證，通過(guò)列舉確鑿、充分、有代表性的事例證明論點(diǎn)。其作用“事實(shí)勝于雄辯”說(shuō)服力強(qiáng)。 ()

　　2、正反對(duì)比論證。把正反兩方面的論點(diǎn)和論據(jù)加以剖析對(duì)照，達(dá)到否定錯(cuò)誤觀點(diǎn)，樹(shù)立正確論點(diǎn)的目的，論證鮮明有力。

　　4．你認(rèn)為怎樣才能成為自己的伯樂(lè)？（3分）

　　答案：發(fā)現(xiàn)自己的潛質(zhì)和才能，賞識(shí)自己，通過(guò)努力和爭(zhēng)取，把自己的天賦和潛能發(fā)揚(yáng)光大，成就事業(yè)的成功和人生的理想。

《伯樂(lè)就是你自己》閱讀答案3

　　伯樂(lè)就是你自己

　　趙鎖仙

　�、倩垩圩R(shí)珠者為人景仰，知人善任者功德無(wú)量。然而茫茫人海之中，這樣的伯樂(lè)卻往往是可遇而不可求。韓愈說(shuō)：世有伯樂(lè)，然后有千里馬。我卻要說(shuō)：千里馬，你要做自己的伯樂(lè)！

　�、诿绹�(guó)著名心理學(xué)專家安東尼·羅賓曾經(jīng)在《喚醒心中的巨人》一書中指出：每個(gè)人身上都蘊(yùn)藏著一份特殊的才能。那份才能猶如一位熟睡的巨人，等待著我們?nèi)�喚醒他上天不�?huì)虧待任何一個(gè)人，他給我們每個(gè)人以無(wú)窮的機(jī)會(huì)去充分發(fā)揮自己。既然如此，我們還等什么，為什么不去做自己的伯樂(lè)呢？

　�、郛�(dāng)代著名作家賈平凹有一句名言：人貴能自我發(fā)現(xiàn)。也就是說(shuō)，你要做自己的伯樂(lè)。他本人經(jīng)過(guò)多年的左沖右突，發(fā)現(xiàn)了自己寫作方面的才能，尋求到一條通往成功的道路。正是因?yàn)樗�發(fā)現(xiàn)了自己，才勇敢地將自己的才能展示給了眾人，他就是自己的伯樂(lè)！

　�、苊�遂地位卑微，卻果敢得令人欽佩，在趙國(guó)被秦軍圍困的關(guān)健時(shí)刻，他不顧旁人的鄙夷和恥笑，挺身而出，鼎力自薦。楚國(guó)宮殿之上，他憑借自己三寸不爛之舌，說(shuō)服楚王出兵，救國(guó)民于水火之中，留下了小藺相如的美稱。毛遂之所以能夠名垂千古，正是因?yàn)樗�敢于發(fā)現(xiàn)自我，欣賞自我，敢于做自己的伯樂(lè)。

　�、萑绻�你是一匹千里馬，千萬(wàn)別把希望寄托在別人身上，當(dāng)義無(wú)反顧地向毛遂學(xué)習(xí)，做自己的伯樂(lè)，發(fā)現(xiàn)自己的才能，然后以百倍的`信心和勇氣，把自己薦出去，去一展自己的風(fēng)采，去實(shí)現(xiàn)自己的抱負(fù)。萬(wàn)萬(wàn)學(xué)不得那個(gè)才高八斗、計(jì)謀超群的姜子牙，他用幾乎一生的時(shí)間來(lái)等待伯樂(lè)發(fā)現(xiàn)自己，要不是在垂老之年偶遇周文王，他的才華險(xiǎn)些就被自己的消極等待給埋沒(méi)了。

　�、尬覀兂３ｓ@羨別人的成功，卻往往忽視自己的努力；常常感嘆命運(yùn)不公，卻很少發(fā)掘自己的潛質(zhì)。那么，從現(xiàn)在起做自己的伯樂(lè)吧，別讓自己把自己理沒(méi)，努力地去發(fā)現(xiàn)自己的天賦和潛能，并將其發(fā)揚(yáng)光大。把我們心中的巨人喚醒，讓我們發(fā)現(xiàn)自己、賞識(shí)自己，看準(zhǔn)正確的人生方向，一步一個(gè)腳印往前走，總有一天，我們會(huì)走進(jìn)自己心中的圣殿。（有刪改）

　　20、第②段引用美國(guó)著名心理學(xué)專家安東尼·羅賓《喚醒心中的巨人》中的話的用意是什么？（2分）

　　21、 本文的論點(diǎn)做自己的伯樂(lè)的含義是什么？（2分）

　　22、第③④⑤段是怎樣證明論點(diǎn)的？（4分）

　　參考答案：

　　20、答案示例（共2分）：

　　是為了說(shuō)明每個(gè)人身上都有一份特殊的才能，從而證明做自己的伯樂(lè)是非常必要的。

　　21、答案示例（共2分）：

　　發(fā)現(xiàn)自己的才能，然后以百倍的信心和勇氣，把自己薦出去，一展風(fēng)采實(shí)現(xiàn)抱負(fù)（或：發(fā)現(xiàn)自己的天賦和潛能并將其發(fā)揚(yáng)光大）。

　　22、答案示例（共4分。每個(gè)要點(diǎn)1分，表達(dá)1分）：

　　第③段先引用賈平凹的名言，并由此引出他的事例證明論點(diǎn)；第④段則以盡人皆知的毛遂自薦成功的事例進(jìn)一步證明論點(diǎn)；第⑤段在總結(jié)前兩段的基礎(chǔ)上，再以一生等待伯樂(lè)發(fā)現(xiàn)的姜子牙作為反面事例，告誡人們做自己的伯樂(lè)的重要性。

《伯樂(lè)就是你自己》閱讀答案4

　　閱讀文段，回答問(wèn)題。

　　伯樂(lè)就是你自己

　�、倩垩圩R(shí)珠者為人景仰，知人善任者功德無(wú)量。然而茫茫人海之中，這樣的“伯樂(lè)”卻往往是可遇而不可求。韓愈說(shuō)：“世有伯樂(lè)，然后有千里馬�！蔽覅s要說(shuō)：“千里馬，你要做自己的伯樂(lè)！”

　�、诿绹�(guó)著名心理學(xué)專家安東尼o羅賓曾經(jīng)在《喚醒心中的巨人》一書中指出：“每個(gè)人身上都蘊(yùn)藏著一份特殊的才能。那份才能猶如一位熟睡的巨人，等待著我們?nèi)�喚醒他……上天不�?huì)虧待任何一個(gè)人，他給我們每個(gè)人以無(wú)窮的機(jī)會(huì)去充分發(fā)揮自己�！奔热蝗绱�，我們還等什么，為什么不去做自己的伯樂(lè)呢？

　�、郛�(dāng)代著名作家賈平凹有一句名言：“人貴能自我發(fā)現(xiàn)�！币簿褪钦f(shuō)，你要做自己的伯樂(lè)。他本人經(jīng)過(guò)多年的左沖右突，發(fā)現(xiàn)了自己寫作方面的才能，尋求到一條通往成功的道路。正是因?yàn)樗�發(fā)現(xiàn)了自己，才勇敢地將自己的才能展示給了眾人，他就是自己的伯樂(lè)！

　�、苊�遂地位卑微，卻果敢得令人欽佩，在趙國(guó)被秦軍圍困的關(guān)健時(shí)刻，他不顧旁人的鄙夷和恥笑，挺身而出，鼎力自薦。楚國(guó)宮殿之上，他憑借自己“三寸不爛之舌”，說(shuō)服楚王出兵，救國(guó)民于水火之中，留下了“小藺相如”的美稱。毛遂之所以能夠名垂千古，正是因?yàn)樗�敢于發(fā)現(xiàn)自我，欣賞自我，敢于做自己的伯樂(lè)。

　�、萑绻�你是一匹“千里馬”，千萬(wàn)別把希望寄托在別人身上，當(dāng)義無(wú)反顧地向毛遂學(xué)習(xí)，做自己的伯樂(lè)，發(fā)現(xiàn)自己的才能，然后以百倍的信心和勇氣，把自己“薦”出去，去一展自己的風(fēng)采，去實(shí)現(xiàn)自己的抱負(fù)。萬(wàn)萬(wàn)學(xué)不得那個(gè)才高八斗、計(jì)謀超群的姜子牙，他用幾乎一生的時(shí)間來(lái)等待伯樂(lè)發(fā)現(xiàn)自己，要不是在垂老之年偶遇周文王，他的才華險(xiǎn)些就被自己的消極等待給埋沒(méi)了。

　�、尬覀兂３ｓ@羨別人的成功，卻往往忽視自己的努力；常常嘴嘆命運(yùn)不公，卻很少發(fā)掘自己的潛質(zhì)。那么，從現(xiàn)在起做自己的'伯樂(lè)吧，別讓自己把自己理沒(méi)，努力地去發(fā)現(xiàn)自己的天賦和潛能，并將其發(fā)揚(yáng)光大。把我們心中的巨人喚醒，讓我們發(fā)現(xiàn)自己、賞識(shí)自己，看準(zhǔn)正確的人生方向，一步一個(gè)腳印往前走，總有一天，我們會(huì)走進(jìn)自己心中的圣殿。（作者：趙鎖仙，有刪改）

　　1．說(shuō)出本文的結(jié)構(gòu)方式。

　　______________________________________________

　　2．說(shuō)出第④段運(yùn)用的典故。

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　　3．品讀第⑤段，說(shuō)說(shuō)主要采用了什么論證方法？

　　______________________________________________

　　4．第⑥段中加粗詞能否去掉？為什么？

　　______________________________________________

　　5．就作者與韓愈的“人才觀”展開(kāi)辯論，請(qǐng)你將正反兩方的觀點(diǎn)提煉出來(lái)。

　　______________________________________________

　　參考答案：

　　1．總分式或總分總

　　2．毛遂自薦

　　3．對(duì)比論證

　　4．不能，去掉后語(yǔ)氣過(guò)于絕對(duì)，加粗詞使論證更嚴(yán)密，有分寸。

　　5．參考1：正：千里馬，要做自己的伯樂(lè)；反：世有伯樂(lè)，然后有千里馬

　　參考2：正：發(fā)現(xiàn)并賞識(shí)自己就能做千里馬；反：要有伯樂(lè)發(fā)現(xiàn)，才能做千里馬。

　�。ū硎隹梢圆煌�，觀點(diǎn)相對(duì)即可）

《伯樂(lè)就是你自己》閱讀答案5

　�、倩垩圩R(shí)珠者為人景仰，知人善任者功德無(wú)量。然而茫茫人海之中，這樣的“伯樂(lè)”卻往往是可遇而不可求的。韓愈說(shuō)：“世有伯樂(lè)，然后有千里馬�！蔽覅s要說(shuō)：“千里馬，你要做自己的伯樂(lè)!”

　�、凇懊�遂自薦”的典故相比大家都比較熟悉，毛遂地位卑微，卻果敢得令人欽佩。在趙國(guó)被秦軍圍困的關(guān)健時(shí)刻，他不顧旁人的鄙夷和恥笑，挺身而出，鼎力自薦。楚國(guó)宮殿之上，他憑借自己“三寸不爛之舌”，說(shuō)服楚王出兵，救國(guó)民于水火之中，留下了“小藺相如”的美稱。毛遂之所以能夠名垂千古，正是因?yàn)樗�敢于發(fā)現(xiàn)自我，敢于做自己的伯樂(lè)。

　　③如果你是一匹“千里馬”，當(dāng)義無(wú)反顧地向毛遂學(xué)習(xí)，做自己的伯樂(lè)，發(fā)現(xiàn)自己的才能，然后以百倍的信心和勇氣，把自己“薦”出去，去一展自己的風(fēng)采，去實(shí)現(xiàn)自己的抱負(fù)。

　　④我們常常驚羨別人的成功，卻往往忽視自己的努力；常常感嘆命運(yùn)不公，卻很少發(fā)掘自己的潛質(zhì)。那么，從現(xiàn)在起喚醒心中的巨人，發(fā)現(xiàn)自己的才能，勇敢展示自己的風(fēng)采，看準(zhǔn)正確的人生方向，一步一個(gè)腳印往前走，總有一天，我們會(huì)走進(jìn)自己心中的圣殿。

　　（選文有刪改）

　　小題1:說(shuō)說(shuō)本文的中心論點(diǎn)是什么？（2分）

　　小題2:本文第②自然段主要運(yùn)用了什么論證方法？有什么作用？（2分）

　　參考答案：

　　小題1:（2分）我們要善于發(fā)現(xiàn)自己的才能，勇敢展示自己的風(fēng)采。

　　小題2:(2分)舉例論證（1分）,具體地證明了人要敢于自我發(fā)現(xiàn)，敢于表現(xiàn)自己的.才能。

　　小題1:

　　試題分析：概括中心論點(diǎn)是考試常見(jiàn)的題型。分析中心論點(diǎn)，可以從文章的標(biāo)題、開(kāi)頭、結(jié)尾，有時(shí)也可以根據(jù)文章的內(nèi)容用自己的語(yǔ)言來(lái)概括。本文的中心論點(diǎn)就是從文章的結(jié)尾部分來(lái)概括的。

　　小題2:

　　試題分析：議論文的論證方法以及作用是議論文�？嫉念}型。解答此類題型，必須要結(jié)合文段的內(nèi)容的來(lái)分析論證方法，然后根據(jù)文章的中心論點(diǎn)或者文段的分論點(diǎn)來(lái)分析作用即可。

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