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小學(xué)生誠(chéng)信演講稿

時(shí)間:2023-01-02 17:44:46 演講稿 我要投稿

小學(xué)生誠(chéng)信演講稿(通用15篇)

  演講稿是一種實(shí)用性比較強(qiáng)的文稿,是為演講準(zhǔn)備的書(shū)面材料。在社會(huì)發(fā)展不斷提速的今天,在很多情況下我們需要用到演講稿,那么問(wèn)題來(lái)了,到底應(yīng)如何寫一份恰當(dāng)?shù)难葜v稿呢?下面是小編幫大家整理的小學(xué)生誠(chéng)信演講稿,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

小學(xué)生誠(chéng)信演講稿(通用15篇)

小學(xué)生誠(chéng)信演講稿1

尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們:

  大家好!

  誠(chéng)信是我們的立身之本,做人是要誠(chéng)信的,而我們作為小學(xué)生,更是要從小做起,做個(gè)誠(chéng)信的人,也是讓我們可以更好的去成長(zhǎng),同時(shí)也是可以交到更多的朋友。

  在我們平時(shí)的學(xué)習(xí)以及生活里面,其實(shí)也是有很多不夠誠(chéng)信的事情,回想下,我們有時(shí)候會(huì)去對(duì)父母或者老師撒謊,作業(yè)沒(méi)做完,或者為了應(yīng)付交作業(yè)的事情,我們會(huì)去抄作業(yè)或者去網(wǎng)上找答案,這樣的行為都是不對(duì)的,而且也是不誠(chéng)信的一個(gè)行為,對(duì)于我們是沒(méi)有任何的幫助,的'確是有不懂的,誠(chéng)實(shí)的說(shuō)出來(lái),只有如此,老師才知道我們的問(wèn)題,才能更好的來(lái)教導(dǎo)我們,同時(shí)如果這種撒謊的行為形成了習(xí)慣,那么也是會(huì)讓我們得不到他人的信任和幫助,和同學(xué)相處也是如此,我們不能去撒謊,而是要誠(chéng)信的和同學(xué)去相處,這樣大家都是知道你是個(gè)誠(chéng)信的人也是樂(lè)意與你做朋友,而不是滿嘴的一個(gè)謊話,也是讓人感到是不可信的。做人或者做事情,誠(chéng)信是我們的一個(gè)基本原則,也是應(yīng)該去遵守的,這樣能讓我們更好的來(lái)和他人相處來(lái)做好學(xué)習(xí)和生活。

  除了我們自己誠(chéng)信,其實(shí)對(duì)于一些撒謊或者欺騙的行為,我們也是要及時(shí)的制止,這不但是對(duì)于他人的幫助,同時(shí)也是可以讓我們把誠(chéng)信的這種行為更好的貫徹下去,讓更多的人明白知道誠(chéng)信的重要性,對(duì)于要抄作業(yè)的同學(xué),要去制止,或者不借給他,這樣看起來(lái)有些讓同學(xué)難受,但是其實(shí)都是一種幫助,可以讓他更好的明白,沒(méi)做好作業(yè)就是沒(méi)有做好而不是來(lái)抄襲,來(lái)欺騙老師,這樣對(duì)于同學(xué)其實(shí)沒(méi)有好處,不但是學(xué)不到知識(shí),以后老師知道了也是會(huì)讓老師覺(jué)得這個(gè)同學(xué)是不誠(chéng)信的,同學(xué)們我們要一起做好,一起去監(jiān)督,無(wú)論是做人或者做事情,少欺騙,少敷衍,而是認(rèn)真盡責(zé)的來(lái)做好,我也是相信我們的努力會(huì)讓我們有所收獲和成長(zhǎng),同時(shí)也是可以讓我們真的明白誠(chéng)信帶給我們的幫助。

  讓我們都是一起行動(dòng)起來(lái),做好誠(chéng)信的事情,做一個(gè)誠(chéng)信的人,去幫助他人去讓誠(chéng)信成為我們學(xué)校里面應(yīng)有的,同時(shí)也是把這種好的品德變成習(xí)慣,讓我們可以更好的去和同學(xué)相處去看到自己的不足,去學(xué)習(xí)提升,誠(chéng)信我們要去弘揚(yáng),要去堅(jiān)持的做下去。謝謝!

小學(xué)生誠(chéng)信演講稿2

親愛(ài)的老師,同學(xué)們:

  大家上午好!

  何謂誠(chéng)信?顧名思義,誠(chéng)實(shí)守信。人與人相互交往,坦誠(chéng)相待就是誠(chéng)信。

  小學(xué)生文明誠(chéng)信演講稿

  早在幾千年前,就有一位睿智的老人,孔子,用畢生的精力著書(shū)立說(shuō),至今,延綿數(shù)千年,其偉大的精神早已深入人心,誠(chéng)信的火炬一直被人們高高舉起,代代相傳,燃遍中華大地的每個(gè)角落,并作為東方文明的精髓傳遍全世界。

  春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí),秦國(guó)的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當(dāng)時(shí)處于戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁、人心惶惶之際,為了樹(shù)立威信,推進(jìn)改革,商鞅下令在都城南門外立一根三丈長(zhǎng)的木頭,并當(dāng)眾許下諾言:誰(shuí)能把這根木頭搬到北門,賞金十兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜,結(jié)果沒(méi)人肯出手一試。演講稿

  于是,商鞅將賞金提高到50金。重賞之下必有勇夫,終于有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動(dòng),在百姓心中樹(shù)立起了威信,而商鞅接下來(lái)的變法就很快在秦國(guó)推廣開(kāi)了。新法使秦國(guó)漸漸強(qiáng)盛,最終統(tǒng)一了中國(guó)。

  而同樣在商鞅“立木為信”的地方,在早它400年以前,卻曾發(fā)生過(guò)一場(chǎng)令人啼笑皆非的“烽火戲諸侯”的鬧劇。周幽王有個(gè)寵妃叫褒姒,為博取她的一笑,周幽王下令在都城附近20多座烽火臺(tái)上點(diǎn)起烽火——烽火是邊關(guān)報(bào)警的信號(hào),只有在外敵入侵需召諸侯來(lái)救援的.時(shí)候才能點(diǎn)燃。

  結(jié)果諸侯們見(jiàn)到烽火,率領(lǐng)兵將們匆匆趕到,弄明白這是君王為博妻一笑的花招后又憤然離去。褒姒看到平日威儀赫赫的諸侯們手足無(wú)措的樣子,終于開(kāi)心一笑。五年后,酉夷太戎大舉攻周,幽王烽火再燃而諸侯未到——誰(shuí)也不愿再上第二次當(dāng)了。結(jié)果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虜。

  孔子說(shuō):“人而無(wú)信,不知其可也”!幾千年來(lái),“一諾千金”的佳話不絕于耳,廣為流傳?梢(jiàn),誠(chéng)信自古是中華民族的傳統(tǒng)美德,是經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)、沉重的生活之浪淘瀝而出的赤純之金。是我們屹立于天地之間的腳下基石,是茫茫大荒,漠漠古今,那一點(diǎn)浩然正氣,千里快哉風(fēng)!

小學(xué)生誠(chéng)信演講稿3

  敬愛(ài)的老師,親愛(ài)的同學(xué)們

  大家上午好!

  我是來(lái)自四年五班的學(xué)生。我叫XXX很高興今天能給大家做誠(chéng)信友善的演講員。

  誠(chéng)信是人類最重要的品德,他像是一縷陽(yáng)光牽連著中華民族幾千代人信任。當(dāng)然!如果我們可愛(ài)的學(xué)校失去了這種品德,就像是一片沙漠,失去了一方綠洲。所以我們一定要做個(gè)人人信任的好第一文庫(kù)網(wǎng) 范文頻道學(xué)生,不光是我們要做到,我們還要呼吁更多的人做到。誠(chéng)信是學(xué)校德育工作的靈魂,是我們?cè)摿槟繕?biāo)的一個(gè)詞,含義可深著呢!

  友善,是人與人關(guān)系的連接口,象征著中華民族的友誼。如果我們想做個(gè)愉快的孩子,就要用一顆純潔善良的心去對(duì)待他人。當(dāng)然,只使用純潔善良的`心,是不夠的,你要寬容大方。只因“人無(wú)完人”每個(gè)人都會(huì)犯錯(cuò)誤,所以你要試著去原諒他。我們交朋友之前,就應(yīng)該學(xué)會(huì)去試著忍耐。因?yàn),大家生活在一起,難免會(huì)產(chǎn)生摩擦,如果我們不喜歡生活在一個(gè)充滿愛(ài)與溫馨的環(huán)境里,就要封閉自己,也會(huì)封住很多很多的快樂(lè)!

  顯而易見(jiàn),誠(chéng)信與友善是多么重要!所以,就讓我們以晴朗的心情去趕走陰雨吧!

  我的演講完畢,謝謝大家!

小學(xué)生誠(chéng)信演講稿4

  誠(chéng)信是一個(gè)人需要的品質(zhì),誠(chéng)信是眾所周知,每個(gè)人心中的美德,是一種品質(zhì),在我們這個(gè)人文社會(huì),不管在哪一個(gè)方面,都要講究誠(chéng)信,誠(chéng)信是福。如果這世上沒(méi)有誠(chéng)信,人們都生活在充滿謊言的世界里,那么人們會(huì)感到快樂(lè)嗎?你想想如果你和你最好的朋友之間沒(méi)有了誠(chéng)信,那么你很快就會(huì)被拋棄,所以誠(chéng)信—是做人之根本。請(qǐng)聽(tīng)聽(tīng)下面這個(gè)故事:

  誠(chéng)信是做人的根本,也是我們做人處世的原則。世界上很多國(guó)家非常重視誠(chéng)信教育,因?yàn)榻逃龑W(xué)生成為一名誠(chéng)實(shí)守信的`公民比學(xué)好一門學(xué)科重要的多,因?yàn)橐粋(gè)國(guó)家如果喪失了誠(chéng)信,更談不上發(fā)展和強(qiáng)大了。

  生命不可能從謊言中開(kāi)出燦爛的鮮花,誠(chéng)信已成了這個(gè)社會(huì)必不可少的品德,誠(chéng)信能完善我們自己,它對(duì)自己、他人都有好處,搏得信任,博得好感,博得事業(yè)上的提高,博得生活上的進(jìn)步,這些比無(wú)誠(chéng)信要好上許多。懂得誠(chéng)信,做好誠(chéng)信,改善身心,利益如流,也就是說(shuō)誠(chéng)信是福。所以,誠(chéng)信是一個(gè)人不可缺少的品質(zhì)。

小學(xué)生誠(chéng)信演講稿5

  中國(guó)素以文明古國(guó),禮儀之邦著稱于世。中華民族歷史悠久,文化淵源流長(zhǎng),為人類文明發(fā)展做出了非凡的貢獻(xiàn)!懊鞫Y誠(chéng)信”也是中華民族優(yōu)良的傳統(tǒng)美德之一,是社會(huì)公德的重要內(nèi)容,也是《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》中首次提出的基本道德規(guī)范之一。它實(shí)際包含著“明禮”和“誠(chéng)信”兩個(gè)規(guī)范。理解和闡釋“明禮誠(chéng)信”,需要分別理解 “明禮”與“誠(chéng)信”;還需要把二者結(jié)合起來(lái)認(rèn)識(shí),以便更好地把握它們的內(nèi)在聯(lián)系!懊鞫Y”是人的行為外在表先,是講究“禮儀”、“禮讓”,主要包括重禮節(jié)和將禮貌,簡(jiǎn)單的說(shuō)就是講文明,注重公共文明和公共道德,包括維護(hù)公共秩序,遵守交通規(guī)則,不隨地吐痰,不亂扔垃圾,不在公共場(chǎng)所大聲喧嘩、不擾亂公共秩序。小朋友在這些生活細(xì)節(jié)中,養(yǎng)成懂禮節(jié)、講禮貌的習(xí)慣,歸根到底,是養(yǎng)成尊重他人、互相禮讓的道德精神。“誠(chéng)信”是人的內(nèi)心狀態(tài),“誠(chéng)”主要講的 是誠(chéng)懇、誠(chéng)實(shí),不弄虛作假,“信”是講信用、信任,不欺詐坑弱,做到誠(chéng)懇待人,以信用取信于人,對(duì)他人講信任。今天,在小學(xué)生中進(jìn)行這項(xiàng)教育,既是弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀文化、繼承優(yōu)良傳統(tǒng)美德,也是幫助孩子們從小樹(shù)立國(guó)家利益高于一切的觀念,使愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)集體的思想更好地深入幼小心靈。為了更好地貫徹精神,以下是我的具體措施:

  一、 認(rèn)知明理,促其行為

  “行是知之始,知是行之成”,對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想道德教育的過(guò)程就是培養(yǎng)學(xué)生知、情、意、行的過(guò)程,學(xué)生要養(yǎng)成良好禮儀和行為習(xí)慣,首先是以知為開(kāi)端,遵循知、情、意、行的內(nèi)在規(guī)律,最后以形成自覺(jué)、自主、自動(dòng)的行為習(xí)慣為歸宿。知是行為的先導(dǎo),是產(chǎn)生行為的思想基礎(chǔ)。對(duì)學(xué)生進(jìn)行禮儀教育,首先要對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育的灌輸,教給學(xué)生應(yīng)具有良好品質(zhì),幫助他們分析社會(huì)生活上和集體生活中的各種現(xiàn)象,使他們懂得講禮儀、守規(guī)范的重要意義,識(shí)別和抵制不文明的行為習(xí)慣和言行舉止。養(yǎng)成講文明、講禮儀,守信用的自覺(jué)性。 抓住《小學(xué)生日常行為規(guī)范》這一主教材,加強(qiáng)文明禮儀教育和行為規(guī)范的訓(xùn)練,以促使學(xué)生從小養(yǎng)成良好的`文明禮儀行為習(xí)慣。我以《小學(xué)生日常行為規(guī)范》作為進(jìn)行禮儀教育的重要依據(jù)。利用班會(huì)、晨會(huì)、中隊(duì)活動(dòng)逐條宣講《規(guī)范》和《禮儀常規(guī)》讓學(xué)生句句理解,時(shí)時(shí)對(duì)照,付之行動(dòng),并緊扣以文明禮貌--做人的基本素養(yǎng),誠(chéng)實(shí)守信--為人的基本準(zhǔn)則,學(xué)會(huì)關(guān)心--讓世界充滿人情味,學(xué)會(huì)合作--發(fā)揮1+1>2效應(yīng),學(xué)會(huì)競(jìng)爭(zhēng)——21世紀(jì)的必備素養(yǎng)為中心禮儀常規(guī)進(jìn)行思想教育,聯(lián)系生活實(shí)際中一些倫理道德行為問(wèn)題進(jìn)行辨析。通過(guò)學(xué)習(xí)、對(duì)照、討論,使學(xué)生從認(rèn)識(shí)到守規(guī)范、講禮儀是一個(gè)人最基本的行為要求和準(zhǔn)則。它既是社會(huì)發(fā)展的需要,又是自我完善的需要,從而使學(xué)生產(chǎn)生對(duì)文明的愉快情感,給良好文明行為習(xí)慣的養(yǎng)成打下思想基礎(chǔ)。

  二、 強(qiáng)化訓(xùn)練,開(kāi)展活動(dòng)

  《規(guī)范》實(shí)施的過(guò)程的基礎(chǔ),是學(xué)生文明習(xí)慣的養(yǎng)成過(guò)程,而習(xí)慣的形成又在于訓(xùn)練,它的特點(diǎn)是規(guī)定性和重復(fù)性,對(duì)學(xué)生禮貌用語(yǔ)、做事原則、規(guī)范性要求進(jìn)行反復(fù)訓(xùn)練。樹(shù)立典型示范,引導(dǎo)禮儀方向。美國(guó)教育家洛克曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這樣一段發(fā)人深思的話,他說(shuō):對(duì)兒童進(jìn)行教育,最容易而最有效的方法,是把人的應(yīng)該做事情的榜樣放在他們眼前,用榜樣人物的先進(jìn)思想、高尚情操、優(yōu)秀品質(zhì)、模范行為教育學(xué)生,使養(yǎng)成教育形象化、具體化,通過(guò)榜樣的示范作用,給學(xué)生一個(gè)更感性、更直觀的認(rèn)識(shí)。1、名人示范。如我們聯(lián)系思想品德教材中的 《講究禮節(jié)》中的周公進(jìn)行思想教育等。2、教師示范。教師自己端正態(tài)度,樹(shù)良好的師德形象,關(guān)心熱愛(ài)學(xué)生。老師好的師德形象,直接影響著學(xué)生,熏陶著學(xué)生的思想品質(zhì)。

  3、學(xué)生示范。通過(guò)自我認(rèn)識(shí)、自我訓(xùn)練、自我完善,促進(jìn)良好公德行為習(xí)慣養(yǎng)成。4、搞活班隊(duì)活動(dòng)陣地,學(xué)生良好品德的養(yǎng)成,讓學(xué)生在活動(dòng)中滲透。 班隊(duì)活動(dòng)是學(xué)校對(duì)進(jìn)行傳統(tǒng)美德禮儀教育的主陣地,使班隊(duì)活動(dòng)內(nèi)容更充實(shí),班隊(duì)活動(dòng)的最大特點(diǎn)就是讓學(xué)生親自參加實(shí)踐,這就為學(xué)生提供了良好的時(shí)機(jī)活動(dòng),活動(dòng)對(duì)小學(xué)生來(lái)說(shuō)是自由的、輕松的、愉快的。他們會(huì)大膽地、毫不顧慮地、真實(shí)地表現(xiàn)出自己的行為。班隊(duì)活動(dòng)是學(xué)生自己管理自己、自己教育自己的有效方式,在活動(dòng)中我們把《小公民建設(shè)》同愛(ài)國(guó)主義教育、集體主義教育等有機(jī)結(jié)合。例如開(kāi)展一些“公共場(chǎng)所活動(dòng)禮節(jié)訓(xùn)練”、“名人明禮誠(chéng)信故事比賽”、“沒(méi)有誠(chéng)信,我們的社會(huì)會(huì)如何”主題班會(huì),以及一些助老、助小、助殘、助弱、扶貧等關(guān)心他人的小實(shí)踐活動(dòng)。

  三、營(yíng)造環(huán)境,優(yōu)化氛圍

  優(yōu)化教室環(huán)境是養(yǎng)成教育中的一個(gè)重要外部條件,創(chuàng)立一個(gè)整潔、優(yōu)美、文明的氛圍,給學(xué)生以一種良好的環(huán)境,對(duì)陶冶學(xué)生的道德情操,具有很強(qiáng)的潛移默化的作用。教室正前方有國(guó)旗懸掛、教室后墻有班訓(xùn)、教室有名人名言、圖書(shū)角、黑板報(bào)、學(xué)習(xí)園地、衛(wèi)生角,在走廊樓道懸掛“請(qǐng)使用禮貌用語(yǔ)”等宣傳牌。整個(gè)教室范圍比較整潔、清新、優(yōu)美,好象每個(gè)角落都在說(shuō)話。積極的輿論宣傳,優(yōu)良、文明的環(huán)境熏陶,也更促進(jìn)了良好公德的養(yǎng)成。

  四、 檢查督導(dǎo),全程滲透

  良好的文明行為習(xí)慣的形成是一個(gè)艱難的過(guò)程。由于小學(xué)生年齡小,正處于世界觀形成階段,良好的文明行為習(xí)慣在形成過(guò)程中不穩(wěn)固。特別是一些平時(shí)行為習(xí)慣自控能力差的學(xué)生,一旦遇到適宜的土壤和氣候,不良行為就會(huì)重新萌發(fā)。為此,老師要加強(qiáng)檢查督導(dǎo),強(qiáng)化學(xué)生的知情意識(shí),尤其是強(qiáng)化學(xué)生平時(shí)誠(chéng)信完成作業(yè)和待人接物的言行一致,另在班級(jí)常規(guī)活動(dòng)中設(shè)監(jiān)督員,開(kāi)展“明禮誠(chéng)信”行為訓(xùn)練活動(dòng),通過(guò)檢查督促,使之自我完善,定期評(píng)選出“明禮誠(chéng)信”小標(biāo)兵,為同學(xué)書(shū)榜樣。

  最后家校配合,雙管齊下,同步進(jìn)行教育,引導(dǎo)學(xué)生在家在校都要做到“明禮誠(chéng)信”。

小學(xué)生誠(chéng)信演講稿6

尊敬的老師同學(xué)們:

  大家好!我是來(lái)自某班的~~~,我演講的題目是《誠(chéng)實(shí)守信要從現(xiàn)在開(kāi)始》。

  《小學(xué)生守則》第九條這樣寫道:誠(chéng)實(shí)守信、言行一致,知錯(cuò)就改,有責(zé)任心。那么,究竟什么是誠(chéng)實(shí)守信呢?我們又怎樣才能養(yǎng)成誠(chéng)實(shí)守信的好習(xí)慣呢?

  “誠(chéng)”字的寫法是一個(gè)“言”字旁一個(gè)成功的“成”,也就是讓我們的語(yǔ)言成為現(xiàn)實(shí)的意思。大家聽(tīng)過(guò)曾子殺豬的故事嗎?曾子是春秋時(shí)期的大教育家、大思想家,他是孔子的學(xué)生。曾子是個(gè)非常誠(chéng)實(shí)守信的人。有一次,曾子的妻子要去趕集,孩子哭鬧著也要去。妻子就哄孩子說(shuō),你不要去了,我回來(lái)殺豬給你吃。她趕集回來(lái)后,看見(jiàn)曾子真要?dú)⒇i,連忙上前阻止。曾子說(shuō):“你欺騙了孩子,孩子就會(huì)不信任你!闭f(shuō)著,就把豬殺了。這個(gè)故事就是對(duì)“誠(chéng)”字的最好解釋。

  “信”是一個(gè)“人”和自己的'“言”站在一起,完全一致。大家聽(tīng)過(guò)“一諾千金”的故事嗎?漢朝有一個(gè)開(kāi)國(guó)功臣叫韓信。他小的時(shí)候家里很窮,常常沒(méi)衣穿沒(méi)飯吃,他跟哥哥嫂嫂住在一起,靠吃剩飯剩菜過(guò)日子。韓信白天幫哥哥干活,晚上刻苦讀書(shū)。韓信的嫂嫂是個(gè)非?瘫〉娜,她非常討厭韓信讀書(shū),認(rèn)為讀書(shū)耗費(fèi)了燈油,又沒(méi)有用處。于是韓信只好流落街頭,過(guò)著衣不蔽體,食不果腹的生活。有一位替別人當(dāng)傭人的老婆婆很同情他,支持他讀書(shū),還每天給他飯吃。面對(duì)老婆婆的一片誠(chéng)心,韓信很感激,他對(duì)老人說(shuō):“我長(zhǎng)大了會(huì)用一千兩金子來(lái)報(bào)答你!焙髞(lái)韓信成為楚王,他找到這位老人,真的給了老人一千兩黃金,并且將老人接到自己的宮殿里,像對(duì)待自己的母親一樣對(duì)待她。 同學(xué)們,讀了這兩個(gè)故事,我們是不是學(xué)到了一些東西呢? 誠(chéng)信是我們的中華民族的傳統(tǒng)美德,我們應(yīng)該從現(xiàn)在開(kāi)始,從小事做起。比如獨(dú)立完成作業(yè),不抄襲;如實(shí)回答老師的問(wèn)題,不掩藏自己的缺點(diǎn);真誠(chéng)對(duì)待同學(xué),不撒謊騙人﹍﹍

  同學(xué)們,誠(chéng)信能讓一個(gè)人變得美麗,我們要做新時(shí)代的“四好少年”,我們背負(fù)著祖國(guó)明天的希望,就讓我們從現(xiàn)在開(kāi)始,從一言一行開(kāi)始,做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人,讓誠(chéng)實(shí)守信成為伴隨我們一生的好習(xí)慣!

  我的演講完了,謝謝大家!

小學(xué)生誠(chéng)信演講稿7

尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:

  大家好!

  “誠(chéng)信是最美麗的外衣,是心靈最圣潔的鮮花。”同學(xué)們,誠(chéng)信是中華民族傳統(tǒng)美德、道德基礎(chǔ)。它能拉近人與人之間的距離,能使世界多一份美好,能使你贏得人們的'信任。

  何為誠(chéng)信?誠(chéng)自心,信自行,心行合一為誠(chéng)信。只要兌現(xiàn)了自己的承諾就算是誠(chéng)信了。為什么要講誠(chéng)信?這是許多人經(jīng)常思考的問(wèn)題。假如一個(gè)人不守信用,那他就不會(huì)贏得他人的信任。在工作中,上司不信任你,就會(huì)對(duì)你的事業(yè)有影響;在生活中,朋友不信任你,他們就會(huì)疏遠(yuǎn)你,久而久之,你就會(huì)被社會(huì)所拋棄,這是一件多么可怕的事呀!

  同學(xué)們,怎樣才能做到誠(chéng)信?這是一個(gè)簡(jiǎn)單而又復(fù)雜的問(wèn)題,你借了人家東西按時(shí)還,這就是誠(chéng)信。這樣的小事看似簡(jiǎn)單,做起來(lái)卻不那么容易。我們先從最基本的說(shuō)起:假如你借了一本好書(shū),答應(yīng)明天還,可是你今天看不完你又不想還,怎么辦?如果沒(méi)按時(shí)還,這樣就沒(méi)有做到誠(chéng)信;蛘吣阏J(rèn)為這本書(shū)太好看了,想多讀幾遍……這樣的情況都會(huì)促使你不講誠(chéng)信。

  傳說(shuō),華山腳下有兩個(gè)青年,一個(gè)叫子恒,一個(gè)叫李昭,有一天,他們看見(jiàn)一個(gè)老農(nóng)夫在萬(wàn)分辛苦的犁田,兩人善心大發(fā),于是趕緊前去幫助農(nóng)夫,并約定每天都來(lái)幫忙。日子久了,李昭經(jīng)常找借口,屢屢不來(lái),只有子恒天天來(lái),農(nóng)夫大為感動(dòng),搖身一變成了神仙。為了報(bào)答子恒,神仙送了他一棵搖錢樹(shù),沒(méi)過(guò)幾日,子恒就成了大富翁。這就是誠(chéng)信帶來(lái)的好處呀!我們生活中雖然沒(méi)有搖錢樹(shù),可得到他人的信任和愛(ài)戴難道不比搖錢樹(shù)更可貴?

  誠(chéng)在于質(zhì)實(shí),不在于飾貌。有一個(gè)故事說(shuō)的好:孫高他讀了許多誠(chéng)信的故事,決心要做一個(gè)講誠(chéng)信的人。他天天見(jiàn)人說(shuō)說(shuō):“我是守誠(chéng)信的好孩子!笨墒撬钪袕牟皇匦牛援(dāng)他說(shuō)他是一個(gè)守信的孩子時(shí),大家都會(huì)取笑他。我們不能把誠(chéng)信掛在嘴邊,不能把誠(chéng)信頂在頭上,一定要用自己的實(shí)際行動(dòng)表明:我是守信的!

小學(xué)生誠(chéng)信演講稿8

  不知道誰(shuí)說(shuō)過(guò):“誠(chéng)信是雨,洗潔著人們心靈的塵埃。”那件事,讓我真正懂得了誠(chéng)信無(wú)價(jià)的道理。

  那天很冷,早晨的天空還飄著雪花。媽媽要加班,放學(xué)后就由爺爺來(lái)接我。我和爺爺約好在學(xué)校的小店門口見(jiàn),不見(jiàn)不散,誰(shuí)知。

  “叮零零”,放學(xué)的鈴聲清脆而果斷,語(yǔ)文老師說(shuō)明天要去城北公園賞雪,于是下課后我就和幾個(gè)要好的同學(xué)約好一起去超市買點(diǎn)吃的。我們邊走邊聊,我把和爺爺?shù)募s定拋到九霄云外了。我開(kāi)開(kāi)心心的.購(gòu)?fù)晡,心滿意足地搭上了同學(xué)爸爸的順風(fēng)車回來(lái)了。一回到家,我就專心致志地做起了作業(yè)。時(shí)間一分一秒地過(guò)去了,天快黑時(shí),媽媽下班回來(lái)了,見(jiàn)爺爺不在家,便問(wèn)我:“你爺爺呢?”我這才想起和爺爺?shù)募s定,但又一想爺爺這么久沒(méi)能接到我一定知道我回來(lái)了,現(xiàn)在沒(méi)準(zhǔn)走在回家路上。于是我故作大人狀地說(shuō):“媽,看,我知道您今天要加班,特地把明天冬游的食物都買回來(lái)了。來(lái),我?guī)湍反繁嘲。”媽媽惱怒地(fù)蹰_(kāi)我替她捶背的手,一把把我拉上了車:“找爺爺去,他一定還在那里等你!”

  快到學(xué)校時(shí),我就遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看到一個(gè)瘦小的身影在那里跺著腳,搓著手,哈著氣,正在東張西望尋找著什么。這一瞬間,我仿佛被一種無(wú)形的暖流包圍著,淚水情不自禁地往外涌。爺爺一看見(jiàn)我,就把我緊緊地?fù)г趹牙,一邊親,一邊呢喃:“回家就好,回家就好!眴(wèn)起爺爺為什么不回家時(shí),爺爺說(shuō):“如果我走了,你突然回來(lái)了,怎么辦?我們約好不見(jiàn)不散的,不能失信啊。”我的淚水又一次奪眶而出。

  爺爺?shù)脑捳Z(yǔ)像一方土,為我這棵小樹(shù)苗提供了營(yíng)養(yǎng),像一碗水,滋潤(rùn)著我這棵小樹(shù)苗茁壯成長(zhǎng),天天向上。從此,我明白了誠(chéng)信無(wú)價(jià)的道理。成長(zhǎng)路上,誠(chéng)信一路陪伴著我。

小學(xué)生誠(chéng)信演講稿9

大家好,我叫歐陽(yáng)樂(lè)妍,是一年六班的選手,我演講的題目是《文明誠(chéng)信伴我行》。

  記得有人說(shuō)過(guò):“人,一撇一捺,寫起來(lái)容易做起來(lái)難。"那么小學(xué)生要做一個(gè)怎樣的人呢?我認(rèn)為,做人首先要做一個(gè)文明誠(chéng)信的人。

  文明是什么?文明是路上相遇時(shí)的微笑,是同學(xué)困難時(shí)的熱情幫助,是見(jiàn)到老師的問(wèn)早問(wèn)好,是不小心撞到同學(xué)時(shí)的一聲“對(duì)不起”

  是自覺(jué)將垃圾放入垃圾箱的舉動(dòng)……文明是一種品德,文明是一種修養(yǎng)。做文明之人,就要會(huì)用文明語(yǔ),做文明事。

  在家里,我們要做一個(gè)講文明的好孩子,尊敬長(zhǎng)輩,孝敬父母。

  在學(xué)校,我們要做一個(gè)講文明的好學(xué)生,要遵守校規(guī),尊敬老師,團(tuán)結(jié)同學(xué),關(guān)心班集體,為班集體爭(zhēng)光。

  在公共場(chǎng)合,我們要做一個(gè)講文明的小公民。我們要遵守公共秩序,尊老愛(ài)幼,時(shí)時(shí)處處為別人著想,做到“與人為善,心中有他人”。

  誠(chéng)信是什么?誠(chéng)信就是我們?nèi)粘I钪械狞c(diǎn)點(diǎn)滴滴。當(dāng)你打碎了別人的玻璃;弄掉了別人心愛(ài)的橡皮擦;撕破了別人的小人書(shū);當(dāng)你抄襲同學(xué)的作業(yè)、考試作弊,犯了錯(cuò),卻不承認(rèn)……所以說(shuō),誠(chéng)信是守信,誠(chéng)信是一句承諾。

  大家都聽(tīng)說(shuō)過(guò)《放羊的孩子》的故事吧。故事講述的'是一個(gè)孩子在山坡上放羊,感到很無(wú)聊,就對(duì)著山下大叫:“狼來(lái)了,狼來(lái)了,快來(lái)人哪!快來(lái)人哪!……”山下的村民聞聲趕來(lái),卻沒(méi)有看見(jiàn)狼,羊正在好好的吃草。

  孩子不禁大笑起來(lái),人們才知道上了當(dāng),告訴孩子撒謊是不對(duì)的。第二天,孩子忘記了村民的話,又一次欺騙了大家。第三天,狼真的來(lái)了,而村民們誰(shuí)也不愿意相信他了。結(jié)果,狼把羊全部都吃光了。試想,如果放羊的孩子沒(méi)有前兩次的欺騙大家,他的羊會(huì)被狼全部吃光嗎?

  同學(xué)們,讓文明誠(chéng)信伴我們飛翔吧,讓我們都成為文明誠(chéng)信的好孩子吧,我深信,有了文明誠(chéng)信,我們會(huì)飛得更高,飛得更遠(yuǎn)!

小學(xué)生誠(chéng)信演講稿10

親愛(ài)的老師,同學(xué)們:

  大家好!

  誠(chéng)信,是中華民族的傳統(tǒng)美德。誠(chéng)信,是一朵帶刺的玫瑰,如果你講誠(chéng)信,它將會(huì)綻放最美的一面,反之,它身上的刺將會(huì)向你伸展;誠(chéng)信,是風(fēng)箏的線,牢牢地系著我們。誠(chéng)信,牽絆我們的一聲。

  在當(dāng)今的社會(huì)中,每個(gè)人都可以說(shuō)自己是一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人,但他們可以說(shuō)到做到嗎?我想,并不是。人們不講誠(chéng)信的事情隨處可見(jiàn)。商場(chǎng)上的你虞我炸;在考場(chǎng),一些考生經(jīng)過(guò)不正當(dāng)?shù)氖侄稳〉玫摹昂贸煽?jī)”;在路旁扶起一位摔倒的老人,指不定就惹上了官司或麻煩……

  “信”是中華傳統(tǒng)文化的奠基石。古今中外,也有許多講誠(chéng)信的人或事情。在北宋,有一位著名的詞人——晏殊。他在14歲的時(shí)候,參加皇帝親自主持的考試,他看到題目后,發(fā)現(xiàn)這些題目自己在10天前剛做過(guò),于是就對(duì)皇上說(shuō):“這些題目我十天前做過(guò)了,請(qǐng)皇上另出題目,以保公正!痹诂F(xiàn)代社會(huì)中,我們也沒(méi)忘記“言必行”的精神。湖北咸寧實(shí)驗(yàn)小學(xué)的副校長(zhǎng)洪耀明是一位中國(guó)好校長(zhǎng)。他與學(xué)生承諾,如果學(xué)生不在校園以及周圍亂扔垃圾,他就和小豬親嘴。學(xué)生做到了,在學(xué)校的'升旗儀式上,他毫不猶豫的親吻了一頭小豬。他們這種守信,公平,一言既出駟馬難追的精神值得我們學(xué)習(xí),他們的行為廣為流傳,作為人們學(xué)習(xí)的榜樣。所以,誠(chéng)信牽絆我們的一生。

  “城”指的是誠(chéng)實(shí),真誠(chéng);“信”主要是指信用,守信。我國(guó)是千年的文明古國(guó),素以信義之邦著稱于世;誠(chéng)信關(guān)系國(guó)家與民族的興衰大事。“城”是我們中華民族的根,“信”是我們中華民族的本。我們必須牢記我們的根本,作為中華人民共和國(guó)的一員,我們不能忘記!生命不能從謊言中開(kāi)出燦爛的鮮花。一諾千金,與我們未來(lái)的發(fā)展和誠(chéng)信息息相關(guān)!誠(chéng)信,牽絆我們的一生。

  我們正處于塑造人格,修養(yǎng)品德的青少年時(shí)期,作為一名中學(xué)生,我們應(yīng)該怎樣講誠(chéng)信呢?記得程頤說(shuō)過(guò):“人無(wú)忠信,不可立于世!睂(duì)于我們中學(xué)生來(lái)說(shuō),如何面對(duì)一次考試,如何面對(duì)每一堂課,如何處理同學(xué)之間的關(guān)系……都關(guān)乎到誠(chéng)信的問(wèn)題。那我們應(yīng)該怎么做呢?首先,我們對(duì)于他人的承諾,要說(shuō)到做到;其次,依靠誠(chéng)信來(lái)打造承諾,如果你無(wú)法兌現(xiàn),就不能輕易允諾;最后,必須用我們的真心來(lái)完成每一個(gè)承諾!

  誠(chéng)信,體現(xiàn)了我們的文明;誠(chéng)信,是我們做人的規(guī)范;誠(chéng)信,關(guān)乎著我們的命運(yùn)!做一個(gè)講誠(chéng)信的人吧!讓誠(chéng)信的玫瑰綻放它最美的一面。誠(chéng)信,牽絆我們的一生!

  我的演講完畢。

  謝謝大家!

小學(xué)生誠(chéng)信演講稿11

  今天我要稱贊的人是誠(chéng)信、友善的人。

  有一個(gè)故事令我難忘:美國(guó)著名的試飛駕駛員胡佛,有一次飛回洛杉磯,在距地面九十多米高的空中,剛好有兩個(gè)引擎同時(shí)失靈,幸虧他技術(shù)高超,飛機(jī)才奇跡般地著陸。胡佛立即檢查飛機(jī)用油,正如他所預(yù)料的,他駕駛的那架螺旋槳飛機(jī),裝的卻是噴氣機(jī)用油。當(dāng)他召見(jiàn)那個(gè)負(fù)責(zé)保養(yǎng)的機(jī)械工時(shí),對(duì)方已嚇得直哭。這時(shí),胡佛并沒(méi)有像大家預(yù)想的那樣大發(fā)雷霆,而是伸出手臂,抱住維修工的肩膀,信心十足地說(shuō):“為了證明你能干得好,我想請(qǐng)你明天幫我的飛機(jī)做維修工作!睆拇耍鸬娘w機(jī)再也沒(méi)有出過(guò)差錯(cuò),那位馬馬虎虎的維修工也變得兢兢業(yè)業(yè),一絲不茍了。

  這個(gè)故事令人感動(dòng)。雖然維修工的過(guò)失險(xiǎn)些使自己?jiǎn)拭,但心地善良的胡佛深第一文?kù)網(wǎng) 范文頻道深懂得有過(guò)失者的心理。當(dāng)對(duì)方因出了嚴(yán)重差錯(cuò)而痛苦不堪時(shí),善解人意,自我克制,出人意料地給予寬慰,使其恢復(fù)自信和自尊。這就是友善的巨大力量。試想,如果胡佛憤怒斥責(zé)這位維修工,甚至不依不饒地追究他的責(zé)任,那么很可能會(huì)徹底地毀了他?梢(jiàn),面對(duì)同一件事,以兩種不同的態(tài)度來(lái)對(duì)待,就會(huì)有迥異的結(jié)局。 友善,可以使大事化小,小事化了,不僅善待了他人,也能使自己得益——胡佛的飛機(jī)不是從此就沒(méi)出過(guò)任何差錯(cuò)嗎?而以憤怒乃至暴力來(lái)應(yīng)對(duì),結(jié)果往往是有百害而無(wú)一利。

  我們班也有友善的人,比如:劉偉。他能在同學(xué)需要幫助的`時(shí)候

  伸出援手。

  誠(chéng)信就是一幅山水畫(huà),洗去鉛華雕飾,留下清新自然; 誠(chéng)信就象一首深情的歌,婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng),輕吟淺唱; 誠(chéng)信就是一陣和煦的風(fēng),吹去朔雪紛飛,帶來(lái)春光無(wú)限。

  曾在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí),秦國(guó)的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當(dāng)時(shí)處于戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁、人心惶惶之際,為了樹(shù)立威信,推進(jìn)改革,商鞅下令在都城南門外立一根三丈長(zhǎng)的木頭,并當(dāng)眾許下諾言:誰(shuí)能把這根木頭搬到北門,賞金十兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜,結(jié)果沒(méi)人肯出手一試。于是,商鞅將賞金提高到50金。重賞之下必有勇夫,終于有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動(dòng),在百姓心中樹(shù)立起了威信,而商鞅接下來(lái)的變法就很快在秦國(guó)推廣開(kāi)了。新法使秦國(guó)漸漸強(qiáng)盛,最終統(tǒng)一了中國(guó)。

  商鞅的誠(chéng)信使秦國(guó)統(tǒng)一中國(guó),可見(jiàn)誠(chéng)信的重要。

  讓我們做一個(gè)誠(chéng)信友善的人吧!

小學(xué)生誠(chéng)信演講稿12

尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:

  大家好!

  誠(chéng)信對(duì)一個(gè)人來(lái)講非常重要,“人無(wú)信不立”,一個(gè)人將來(lái)不論做什么,要讓別人信賴,就必須誠(chéng)信。誠(chéng)信就好像是開(kāi)啟成功之門的鑰匙,是鋪展一條大路的壓路機(jī),是展翅雄鷹的翅膀……無(wú)比重要,是我們做人之本。那是否意味著我們?cè)谌魏螘r(shí)候,對(duì)任何人都要誠(chéng)信呢?

  電話中的騙人商家,大街上的廣告騷擾……對(duì)此,我們難道也要對(duì)其誠(chéng)信嗎?記得小時(shí)候我的家長(zhǎng)總是教育我要對(duì)人守信,說(shuō)實(shí)話,講誠(chéng)信。在一天放學(xué)后,校門口有一個(gè)填單領(lǐng)獎(jiǎng)的桌子。我為了得到那個(gè)獎(jiǎng)品如實(shí)地填下了家長(zhǎng)的信息;丶液煤门d奮的向媽媽說(shuō)“媽媽,今天我得到了一個(gè)獎(jiǎng)品!眿寢寙(wèn)道“誰(shuí)送給你的?”我如實(shí)回答“在外面填下你的手機(jī)信息,然后就可以領(lǐng)獎(jiǎng)了!彪S后,我被教育了一番!澳阍趺茨馨盐覀兊恼鎸(shí)信息告訴他們”“你就不會(huì)填個(gè)假的信息嗎?”那一刻我混完了在我的印象中,不能說(shuō)假話,做假事,而父母卻要打破那個(gè)永恒的定律。到底該怎么辦呢?現(xiàn)在我懂得了對(duì)于那些沒(méi)有誠(chéng)信的人,不用講誠(chéng)信,也不能講誠(chéng)信。因?yàn)樵谀阋猿上啻谋澈,可能是他們虛偽笑容后的尖刀。在我們這個(gè)多元,多色彩的社會(huì)中,要在講誠(chéng)信的同時(shí)保護(hù)自己。因?yàn),不是每一個(gè)人都講誠(chéng)信,不是每一個(gè)人都能以誠(chéng)相待。那么是不是現(xiàn)在守誠(chéng)信的人都是傻瓜呢?一定不是的。

  誠(chéng)實(shí)是另一種智慧,一種只能用心靈去感悟的智慧。有一個(gè)青年,他的小鎮(zhèn)的一家雜貨店當(dāng)伙計(jì)。有一天因?yàn)楦改冈诘昀镔I了2斤茶葉,晚上他發(fā)現(xiàn)少了一兩茶葉,便冒著風(fēng)雨夜行好幾公里,把茶葉送到了婦女家里。他就是后來(lái)偉大的林肯總統(tǒng)。表面上,這個(gè)青年吃了大虧,但事實(shí)如此嗎?那個(gè)婦女以后變成了這家店的回頭客。為雜貨店帶來(lái)源源不斷的利益。這才是誠(chéng)信背后的大智,是人與人之間的'信任?珊卧鴰讜r(shí),誠(chéng)實(shí)卻開(kāi)始被人們淡漠了。人們變得只認(rèn)清現(xiàn)實(shí)的小利,把誠(chéng)信當(dāng)成迂腐。學(xué)生沒(méi)寫完作業(yè)欺騙老師逃過(guò)了一次懲罰,逃不過(guò)學(xué)業(yè)下滑的后果;商人上假貨欺騙顧客,贏得了小利小惠卻失去了顧客人流光顧。;支援沒(méi)有完成任務(wù),上網(wǎng)盜竊欺騙老板,應(yīng)付了這次任務(wù)卻失去了鍛煉的機(jī)會(huì)和經(jīng)驗(yàn)……所以,我們贏得真正的利益了嗎?你是否只安于現(xiàn)在,而不是展望未來(lái)?你欺騙別人獲得利益,終將會(huì)被審判。這個(gè)審判就是沒(méi)人再相信你你被孤立,被拋棄,被遺忘。反觀誠(chéng)信的人,他們才是撿了“西瓜”贏家。而那些扔了“西瓜”去傷害別人撿“芝麻”的人才是真正的傻瓜。

  古人的一個(gè)個(gè)例子都是老祖宗給我們的傳承。中華文化5000年,“誠(chéng)”字從未中斷,為何?因?yàn)樗且粋(gè)民族,一個(gè)社會(huì),一個(gè)國(guó)家富強(qiáng)的根本。無(wú)“誠(chéng)”何以“信”?無(wú)“信”何以“得”?無(wú)“得”何以“強(qiáng)”?誠(chéng)信對(duì)待你我他,就是大家共同信任,共同進(jìn)步。5000年傳承的文化不應(yīng)該斷絕于此,讓我們以誠(chéng)待人,感動(dòng)身邊的人。

小學(xué)生誠(chéng)信演講稿13

尊敬的老師們、同學(xué)們:

  記得著名的赫爾岑有句名言:“生活中最重要的是有禮貌,它比最高的智慧,比一切學(xué)識(shí)都重要。如果大家都有教養(yǎng),彬彬有禮,那么一個(gè)高度文明的社會(huì)就為期不遠(yuǎn)了!蔽覀児餐钤谏鐣(huì)這個(gè)大家庭中,文明禮貌地處事待人,是我們每個(gè)青少年成長(zhǎng)過(guò)程中必修的一課。因此,我們一定要養(yǎng)成講文明禮貌的好習(xí)慣。

  明禮誠(chéng)信是個(gè)人立身處世的標(biāo)準(zhǔn),是法律的基礎(chǔ)。明禮,即懂得禮儀,也就是講文明禮貌。禮儀,是一個(gè)國(guó)家和民族為了維系社會(huì)生產(chǎn)方式和社會(huì)生活而約定俗成的最基本的行為規(guī)范,是一個(gè)國(guó)家和民族道德風(fēng)貌和社會(huì)進(jìn)步的反映。每個(gè)人是否具有良好的禮儀風(fēng)范,對(duì)個(gè)人而言是一種外在的美,表現(xiàn)為一個(gè)人是否具有高雅的氣質(zhì);對(duì)一個(gè)民族而言,他是構(gòu)成整個(gè)民族風(fēng)貌的不可缺少的組成部分。在現(xiàn)代社會(huì)生活中,文明禮貌不僅給社會(huì)、他人帶來(lái)愉快和諧,也能創(chuàng)造充滿愛(ài)心的環(huán)境,給自己帶來(lái)快樂(lè)、帶來(lái)溫馨。

  比如一句臟話、隨地吐痰、隨手亂扔廢紙臟物,表面上看是小事,但往往會(huì)影響國(guó)家的形象、城市的形象、影響著對(duì)外開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)程。一個(gè)充滿文明禮貌的城市,能夠給人帶來(lái)愉快和信心;一個(gè)不講文明禮貌的城市,設(shè)施再好,也難秩序井然?梢(jiàn),文明禮貌表現(xiàn)的不僅是個(gè)人形象、城市形象、市民素質(zhì),也在一定程度上反映了社會(huì)的文明程度 同學(xué)們,時(shí)代的車輪已經(jīng)把我們帶入了21世紀(jì),在現(xiàn)代社會(huì)中,人好比原子,唯有在相互關(guān)聯(lián)中才有其生存的價(jià)值。一個(gè)人,不管你愿意不愿意,若要取得學(xué)業(yè)或事業(yè)的成功,若要生活的愉快、幸福,就要首先學(xué)會(huì)文明禮貌,學(xué)會(huì)與任何人,包括家庭成員、親朋好友、老師同學(xué)、乃至所有需要與自己交往的人友好相處,學(xué)會(huì)塑造健康的人格。

  一個(gè)真正追求成功的人,一定十分懂得文明禮貌,注重塑造自己的人格,一定會(huì)在自己的學(xué)習(xí)、事業(yè)上下功夫,而不會(huì)在吃、穿上花費(fèi)氣力。尊重他人是培養(yǎng)健全人格的前提,愛(ài)心只有來(lái)源于對(duì)人的尊重,才能成為完善美好人格的真正力量。關(guān)心人、愛(ài)護(hù)人、幫助人,將是你一生的財(cái)富。尋找生命的綠洲,保持健康的身體,樹(shù)立高尚的道德,這是人生的主題,是人類文明的.主題。

  學(xué)校是塑造人格的重要園地,因?yàn)槊總(gè)人在學(xué)校學(xué)到的一切都會(huì)在生命中打上很深的烙印,而且會(huì)擴(kuò)大到社會(huì)生活以及人際交往之中。健全的人格是通過(guò)學(xué)習(xí)如何與人交往中建立起來(lái)的。

  一為教育家曾說(shuō)過(guò):一個(gè)人的行為日久可以成為習(xí)慣;一個(gè)人的習(xí)慣日久可以成為性格;一個(gè)人的性格則往往決定他的前途。顯然,這里所說(shuō)的“習(xí)慣”、“性格”不是指諸如愛(ài)吃米飯還是愛(ài)吃饅頭,好動(dòng)還是好靜這樣的簡(jiǎn)單的概念,而是一個(gè)人對(duì)學(xué)習(xí),對(duì)事業(yè),對(duì)他人,對(duì)社會(huì)的態(tài)度和做法,是人的品格。

  我們?nèi)绻呀?jīng)明白了其中的道理,就要處處時(shí)時(shí)注意講文明講禮貌,有意識(shí)地自覺(jué)地重復(fù)好行為,養(yǎng)成好習(xí)慣、好品格。

小學(xué)生誠(chéng)信演講稿14

  大家好!今天我談?wù)劰竦赖碌囊粋(gè)話題——誠(chéng)信。說(shuō)到誠(chéng)信,我想起小時(shí)候聽(tīng)到的“狼來(lái)了”的故事,從中懂得了好孩子要誠(chéng)實(shí),不能說(shuō)謊。

  誠(chéng)信就是生命。若把人生比作樹(shù),誠(chéng)信就是其賴以生存的根,滋潤(rùn)和庇護(hù)著它,失去這根,它就無(wú)以立足,它將腐朽墮落,失盡往日的青翠和靈性,淪為一根沒(méi)有靈魂的腐木,茍活于世人鄙夷的目光中。想到這里,我的心一陣難受,因?yàn)樵谖覀兊纳钪,存在著種植懷閑畔賣假煙。

  在我的身邊,也有不誠(chéng)信的現(xiàn)象,有同學(xué)抄襲別人的作業(yè),有部分同學(xué)考試作弊,以欺騙家長(zhǎng)老師。要知道,缺乏誠(chéng)信是要付出代價(jià)的,是會(huì)受到懲罰的,是會(huì)受到社會(huì)譴責(zé)的。面對(duì)種種喪失誠(chéng)信的現(xiàn)象,我要呼喊,”歸來(lái)吧,誠(chéng)信!”人們面對(duì)枯木,總是提倡環(huán)保,今天我也要呼吁一種精神上的環(huán)保:拯救自己,拯救誠(chéng)信。有個(gè)故事,說(shuō)一位貧寒的母親把代人購(gòu)獎(jiǎng)券中獎(jiǎng)獲得的汽車交給原主,孩子反對(duì)。

  母親說(shuō),這是我們?nèi)椅┮恢靛X的東西,誠(chéng)信,愛(ài)它吧,就像愛(ài)你的生命!它會(huì)給你帶來(lái)無(wú)盡財(cái)富。我想,她的話真是太精辟了,世上還有什么東西比誠(chéng)信更可貴呢?誠(chéng)信,精神與道義上的生命。相信它,你就可以創(chuàng)造一切;失去它,你將為之喪失一切,無(wú)論何時(shí)何地,像珍惜生命一樣珍惜它吧。不小心丟了,請(qǐng)趕緊找回來(lái),它還是屬于你的。誠(chéng)信不僅是個(gè)人的生命,也是一個(gè)國(guó)家、民族和社會(huì)的生命。中國(guó)這個(gè)有著五千年悠久歷史的文明古國(guó),誠(chéng)實(shí)守信一向是我們中國(guó)人引以為傲的美德,縱觀我國(guó)的文明史,上至約束皇帝的“君無(wú)戲言”,下至約束百姓的“言必信、行必果”。無(wú)不煥發(fā)著理性的光輝。古代商鞅立木取信于民。在現(xiàn)代生活中,誠(chéng)信已成為全社會(huì)共同的道德要求。

  一個(gè)誠(chéng)信的國(guó)家會(huì)受到全世界的尊重和信賴,會(huì)得到發(fā)展和繁榮。今天,中國(guó)加入了世貿(mào),面臨著來(lái)自世界的前所未有的挑戰(zhàn)。這時(shí)候,誠(chéng)實(shí)的信譽(yù)對(duì)于中國(guó)的市場(chǎng)和企業(yè)形象就顯得尤為重要。可以說(shuō),誠(chéng)信,是開(kāi)放的中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的生命。我們?cè)撛趺崔k呢?

  誠(chéng)信,只有誠(chéng)信才是可以戰(zhàn)勝它的甘露。我記得經(jīng)濟(jì)學(xué)家茅于軾說(shuō)過(guò),誠(chéng)信是在于量的',每個(gè)人都從自己開(kāi)始改善信譽(yù),形成量的積累,才能造成一個(gè)誠(chéng)信的社會(huì)。是的,千萬(wàn)棵沐浴在誠(chéng)信的雨露中的樹(shù)木,必將構(gòu)成一片誠(chéng)信的森林,為自己,也為國(guó)家的生命和成長(zhǎng),撐起一片明媚的天空。同學(xué)們,讓我們每個(gè)人都像愛(ài)惜生命一樣,珍惜自己的誠(chéng)信,我堅(jiān)信,我們的祖國(guó)必將如繁茂的森林永遠(yuǎn)繁榮,永遠(yuǎn)強(qiáng)大,永遠(yuǎn)年輕。讓我們呼喚誠(chéng)信,告別不誠(chéng)信的行為,致力于建設(shè)誠(chéng)信的社會(huì),做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人。

小學(xué)生誠(chéng)信演講稿15

老師們、同學(xué)們:

  大家好!我今天演講的題目是《誠(chéng)信是金》。

  我們的祖國(guó)是一個(gè)有著悠久歷史、燦爛文明的大國(guó)。誠(chéng)信,是中華民族的傳統(tǒng)美德.,在浩瀚的歷史長(zhǎng)河中,有多少人為我們樹(shù)立起誠(chéng)信的榜樣。》_(kāi)歷史的長(zhǎng)卷,一個(gè)個(gè)重信義,輕生死的感人故事歷歷在目.

  誠(chéng)信,從字面看簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單;可它,卻勝似黃金,重如泰山。人無(wú)信不立,國(guó)無(wú)信不國(guó),古今中外的成功人士,哪一個(gè)不是誠(chéng)信的人呢?從古至今,“一諾千金”的佳話不絕于耳,廣為流傳。在遙遠(yuǎn)的歷史長(zhǎng)河中,我們的祖先就大力倡導(dǎo)、弘揚(yáng)誠(chéng)實(shí)守信。誠(chéng)信的例證,更是不勝枚舉:一百多年前的一名政治家在總結(jié)自己人生經(jīng)驗(yàn)時(shí),諄諄告誡自己的子孫說(shuō):“夫待人立事之本,誠(chéng)信也!币?yàn)檎\(chéng)信,藺相如折服了廉頗將軍,成就了“將相和”的.千古佳話;因?yàn)檎\(chéng)信,北門侯生“北向自剄”,促成了信陵君“竊符救趙”的歷史傳奇;更因?yàn)楣伯a(chǎn)黨人的誠(chéng)信,八年艱苦的抗戰(zhàn),譜寫了世界軍事史上的壯麗詩(shī)篇。

  可如今,誠(chéng)信這朵奇葩卻隨著時(shí)間的流逝漸漸被人們遺忘,誠(chéng)信就像一面鏡子,可以照出你的善惡美丑。當(dāng)今社會(huì)經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展,人們的生活水平日益提高,漸漸地忘記了誠(chéng)信,假鈔、假酒、假藥等等到處泛濫,各種騙術(shù)層出不窮,一些人干出了爾虞我詐,矯揉造作,欺世盜名之舉,讓大家對(duì)人的誠(chéng)信產(chǎn)生了懷疑。但我們看到,最后能贏得勝利、取得成功的卻是實(shí)實(shí)在在的那些人,為一時(shí)利益、被利欲熏心干出黑心勾當(dāng)?shù)慕K將被社會(huì)所遺棄。

  同學(xué)們,讓我們從小做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人吧。只要人人都講誠(chéng)信,文明之花就會(huì)開(kāi)遍全社會(huì)。愿每一位同學(xué)都能載著誠(chéng)信之舟,駛向前程似錦的明天,愿你們因誠(chéng)信多了友誼,因誠(chéng)信添了風(fēng)采,因誠(chéng)信而走得踏踏實(shí)實(shí),成為一個(gè)高尚的誠(chéng)信人。請(qǐng)記住一句話那就是:恪守誠(chéng)信,才能有更廣闊的天地。

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